时间：2023-01-10 01:47:49
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇大学语文教学总结，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
关键词 高校教育 大学语文 教学改革 人文素质
中图分类号：G424 文献标识码：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2016.10.039
Abstract In the current reform of College Chinese， it is very important to emphasize the students' ability of language and enhance the cultural quality of university students at the same time. Through the in-depth analysis of the problems existed in the courses of Chinese language and literature， analysis of College Chinese teaching reform in the cultivation of humanistic quality of the importance of， thereby strengthening college Chinese on College Students' quality.
Keywords education in colleges and universities； college Chinese； reform in education； humanistic quality
素质教育是课程改革以来不断提倡的教育方式，高校教育不仅要提升学生的能力，还要提升学生的素质，为国家和社会培养更多合格的人才。大学语文作为一门基础性课程，对学生素质的提升有着重要作用。随着课程改革的不断深入，高校大学语文教育也在不断改革，不仅要提升学生的语文能力，还要培养学生的人文素养。当前高校大学语文教育还存在一些问题，需要我们去深入分析，采取一些措施来提高大学语文的教学质量。
1 人文素质的内涵
在网络时代，人们的生活节奏越来越快，很少有人静下心来读书，人文素质在不断退化。那么什么是人文素质呢？人文素质，指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度，核心是“以人为本”，关注人的生命、价值、意义，生活中崇尚浪漫主义。正如孟子所说：“仁义礼智根于心，其生色也B然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”（《尽心上》）人文素质是人对生活的看法，人内心的道德修养，以及由此而生的为人处世之道。①
人文素质的形成依赖于后期的人文教育，语文教育就是培养学生人文素质的基本途径之一。要想提升人文素质，就必须储备一定的人文知识、理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神，其中人文精神是核心。
2 大学语文教学中人文素质培养存在的问题
人文素质是当代大学生必须具备的素质，只有具备一定的人文素质才能适应社会。在二十一世纪信息爆炸的时代，学生对网络的依赖程度越来越大，传统文化教育得不到足够的重视，学生的人文素质不断下滑，成为高校教育面临的重要问题。人文素质的养成在很大程度上依赖于后天的教育，语文教育作为人文素质培养的重要途径，对学生的人生有着深远持久的影响。大学语文教育是提升大学生人文素质的重要课程，但是许多高校没有意识到大学语文这门课程的重要性，虽然将大学语文设为一门基础性的公共课，但是没有给予足够的重视。由于大学语文课时短，教师教学能力有限，学生的人文素质得不到有效培养。通过对大学语文课程进行调查分析，发现大学语文教学中人文素质培养存在如下一些问题：
2.1 学科地位逐渐下降
当前大学教育中比较重视学生的专业知识和专业技能，对学生的全面发展却缺乏足够的重视。大学语文教育是弘扬传统文化、提升人文素养的重要课程，但是当前大部分高校将大学语文作文公共选修课，凭学生的喜好去选择，没有将大学语文作为一门必修课，可见大学语文在大学教育中学科地位不高。
2.2 教学模式单一，教学观念落后
当前大学语文教学中比较重视理论讲解，忽视了学生素质和能力的培养。在大学语文教学中，教师依旧采用的是传统的“满堂灌”教学模式，没有考虑学生的兴趣，只是根据自己备课内容进行讲解，教师在讲台上激情四射，学生昏昏欲睡，就是当前大学语文课堂的情形。在素质教育的提倡下，大学语文教学观念也在不断更新，但是不少大学语文教师的教学观念没有更新，在教学中只是简单地对一些文学作品进行评价和分析，没有让学生真正了解作品背后的文化内涵，激发学生的学习兴趣。
2.3 教师素质有待提升
教师素质和教学能力是提高大学语文教学水平的关键，在大学语文教学中要想提升学生的人文素质，教师就必须具备良好的人文素质，在教学过程中对学生进行陶冶，使学生在耳濡目染的学习过程中提升人文素质。许多高校的大学语文教师本身人文素质就不高，只是获得了从业资格证，没有养成“活到老，学到老”的终身学习观念，其教学能力也难以胜任大学语文教学的要求。
2.4 学生学习兴趣不高
语文教育是弘扬传统文化的基本途径之一，但是在网络文化盛行的时代，传统文化面临众多挑战。在高校大学语文教育中，学生的学习兴趣得不到有效激发，上课完全是为了应付期末考试，许多学生虽然选修了这门课程，但是从课程开始到课程结束都没有认真上过几节课，大学语文课堂的出勤率相当低。要想提升学生的人文素质，必须激发学生的学习兴趣，使其积极主动地参与到课堂学习中来。人文素质的培养不仅需要教师的指导，更要靠自己的平时积累和感悟，学生对大学语文的学习兴趣不高，很难想象他们会在课下阅读人文类的作品来提升其人文素质。
3 大学语文教学与人文素质培养结合的可行性
人文素质的养成不是一蹴而就的，必须进行长时间的积累。学生在义务教育阶段和高中阶段就在不断接受人文素养的教育，其人文素质得到了一定的提升，但是大学阶段的人文素质教育也是非常关键的，对学生今后的人生有着重要的影响。大学语文教育是人文素质教育的重要途径之一，怎样将大学语文教学与人文素质的培养结合起来是不少高校面临的难题。大学语文教学与人素质培养结合的可行性：
3.1 语文教育彰显人文特征
语文课堂是学生学习传统文化、学习如何做人、树立三观的重要场所，大学语文教育不仅要对学生能力进行培养，更重要的是对学生素质的提高。在大学语文教学过程中，人文历史、人文知识对人的精神境界的提升作用和人文艺术鉴赏能力的培养，以及健全丰富的人格培养。大学语文教育是在潜移默化的过程中，使学生掌握一定知识的基础上，慢慢沉淀出一份内在的气质，不断提升自我修养。
3.2 语文教学内容和形式体现人文精神
大学语文教学的主要内容是文学作品，是特定时期社会生活和人文精神的体现，是作者思想感情的表 达，是对人与自然、人与社会、人类自身发展的不断认识，是对人性、人权、人道和人生的深刻感悟，充满人文精神。通过对文学作品进行讲解分析，探讨文学作品所蕴含的人文思想，不断提升学生的人文素质。
3.3 《大学语文》教材适应了人文素质培养的需求
《大学语文》虽然有多个版本，但是其教材内容选择和结构排列上异曲同工，文学作品涵盖古今中外的优秀作品，人文知识丰富，便于学生理解人文思想，培养学生的人文精神，从而提升学生的人文素质。在大学语文教学中，教师要对教材进行深入研究，发挥大学语文教学对学生人文素质的培养功效，促进学生综合素质的提升。
4 大学语文教学改革和人文素质培养的途径
大学语文教学面临着众多挑战和质疑，不少高校对大学语文教学进行了改革，将大学语文教学与学生人文素质的培养密切结合起来。通过实践教学进行总结分析，笔者认为可以从如下几个方面对大学语文教学进行改革，不断提升学生的人文素质。
4.1 重视大学语文教学，提升大学语文课的学科地位
针对当前大学语文在高校教育中不受重视的问题，高校要加强大学语文的重视，毕竟大学语文是高校进行人文教育的重要途径，对学生综合素质的提升有着不可或缺的作用。高校要将大学语文设为必修课，让每个学生在大学语文课堂中提升人文素质。
4.2 更新教学观念，创新教学模式
大学语文教学要与时俱进，不断根据学生的需求来更新教学观念，不仅要使学生掌握一定的知识，重要的是学生能力和素质的提升。“满堂灌”的教学模式已经不再适应高校大学语文教学的需求，要不断创新教学模式，采用案例教学、情境教学、合作学习等教学模式来激发学生的学习兴趣。
4.3 定期对教师进行培训，提高教师素质和教学能力
不少高校的大学语文教师素质不合格，因此为了提高大学语文教学质量、提升学生的人文素质，就必须对教师进行定期培训，使其掌握新的教学理念、教学方法，提升自己的人文素养，从而在大学语文教学中以身示范，用自己的行为举止陶冶学生，帮助他们提高人文素质。
4.4 激发学生学习兴趣，提高学生学习能力
俗话说“兴趣是最好的老师”，激发学生的学习兴趣能够达到“事半功倍”的效果，因此在大学语文教学中教师要采取措施来激发学生的学习兴趣，使学生积极主动地参与到语文学习中来。课堂时间是有限的，学生人文素质的提升却不是一蹴而就的，教师要教给学生学习的方法，帮助其提高学习能力，从而在日常生活中靠学生自己来提高人文素质。
5 小结
人才是当今世界竞争的核心，大学是人才的培养基地，大学生肩负着弘扬民族优秀文化的历史使命，因此大学生除了具备专业知识外还要有较高的人文素质。通过对大学语文教学进行改革，将大学语文教学与人文素质培养结合起来，从而为国家和社会培养一批高素质人才。
注释
① 人文素质在哪里？――推介《人文社会科学是什么》丛书.北京大学出版社，引用日期2012-10-23.
参考文献
[1] 程嫩生，陈海燕.论大学语文教学中的人文素质教育[J].中国成人教育，2010（21）.
[2] 姚笛.大学语文教学中的人文素质教育[J].吉林省教育学院学报，2011（7）.
一、从社会需求视界出发进行法学语文教学改革的意义
大学语文教学承担着我国母语教育的重要任务，同时担负着民族文化传承的重要使命，其本身具有重要的意义，但由于多元化社会思潮的影响，以及快节奏的社会发展模式的形成，大学生在文化学习与语言运用方面呈现出了一系列的新的特征，其中一部分对于丰富社会文化元素，充实人们的文化生活有着积极的作用，但也有一部分会对优秀传统文化的传承与母语的运用产生较大的冲击。社会对大学语文教学人才培养的要求，不仅仅是要培养大学生的语言交际与表达能力，也不仅仅是要求大学生掌握母语规范应用的方法，更重要的是培养具有较强的语文综合应用能力，包括理解、分析、写作、表达等各方面能力，并拥有较强创新创作能力的综合创新型人才。与此同时，也要求通过大学语文教学的有效改革，全面提升大学生的人文素养与语言应用能力，促进大学生的全面发展，并规范社会语言环境，形成健康、活跃、充实的语言文化环境，为我国的社会主义精神文化建设与发展发挥积极的促进作用。
二、基于社会需求视界的大学语文教学改革方向探索
（一）从人本角度出发，注重语文教学的综合性与人文性
我国大学语文教学的本质是母语教学，对于母语的重视程度能够真实地反映出一个国家对于传统文化的态度。面对外来文化、网络媒体文化对汉语应用的冲击，加强大学语文教学改革，改善大学生语言环境，已成为当前大学语文教育的重要任务。在社会需求的视界下，大学语文教学的改革，要从人本的角度出发，针对大学生的心理特征与语文能力基础，采取灵活的教学方式，要在教学方法设计中，抓住大学生心理认同的关键点，在加强大学生母语运用能力过程中，可以深入挖掘母语文化中的深层内涵与奥秘，让学生感受到母语文化的博大精深，并通过教师的引导与校园文化氛围的有效营造，为大学生语文学习创造良好的环境。大学语文与高中语文有一定的区别，在大学语文教学中应更加注重其综合性与人文性的发挥，而不再仅仅是教授语言的运用方法，这样才能有效的培养大学生高尚的理想、人格、审美观、积极向上的精神和对社会高度的责任感，使大学生真正承担起民族文化传承的历史使命，成为祖国文化建设的接班人。
（二）着眼社会生活，优化大学语文教学内容的构建
语文来源于生活，并服务于生活，因此大学语文教学改革也应该与生活相结合，将社会生活作为着眼点，在教学内容的构建上融入社会生活的元素。首先，在教材内容的选编方面，应注意所选文章与时展的契合性，满足新时期不同专业大学生的知识结构和心理需求，并更多选择大学生所普遍关注的内容，从而有效激发学生的兴趣，获得大学生的心理认同。其次，要想实现大学生将语文知识与能力应用于实际的社会工作中，就要注重教学内容与社会生活的衔接，结合工作中对语文能力与知识的实际应用需求，将其融入到大学语文教学的内容中，提高语文教学的实用性，增强学生适应工作的能力。
（三）从兴趣角度切入，创新大学语文教学模式
在大学语文教学改革的过程中，还要注重学生兴趣的培养，以兴趣作为教学活动的切入点，改变传统死板的教学模式，对教学方法进行创新，从而提高教学的有效性。要实现这样的目标，首先对于教师就要有较高的要求，教师不但要具备扎实的专业知识能力，同时还要有深厚的文化储备，要能够从教学内容及相关内容中找到学生的兴趣点，并以教学的深度来使学生信服，避免运用低俗趣味迎合学生，并且要留意学生的文化生活与关注热点，从学生感兴趣的话题引入，加强语文教学与学生生活的联系，拉近教学活动与学生间的距离，以对社会热点的深入解析以及深层文化内涵的挖掘，吸引学生的学习兴趣。
三、总结
关键词：大学语文 工具性 人文性
语文既为人们提供了一项人际交往重要的工具，又是人类文化的重要组成部分，大学语文教学既是教给学生充分发挥语文工具性的教学活动，又是对学生潜移默化，培养其人文素养的教育实践。大学语文是人文性与工具性的有机统一，工具性是大学语文教学的显性目标，人文性是大学语文教学的隐形目标。
一、大学语文的工具性与人文性
大学语文的工具性是对语文作为工具学科，用以传情达意、思维交际的职能的表述，进一步地，在给人们提供了自由交流的工具的基础上，语文还是文化传承的载体，可以记载、传播民族传统文化和社会价值观，从而形成同一民族的文化基础，维系各个社会成员，维护社会正常运转。所以，一直以来语文的工具性颇受重视，在教学中也十分偏重。但是，对语文工具性的实现还是更多地体现在思想政治的工具性层面，更加偏重语言文字表述的工具性，即听说读写等基本技能的训练。这使得对语文工具性的理解十分局限，大学语文的工具性并非单纯地表现为交流工具本身，而是同时强调其各种外延，，大学语文工具性的最高层次是人的工具理性，这是语文区别于其他学科的本质属性。
大学语文的人文性是对语文的人文精神的表述，具体体现为语文传递了类似理解、容忍、接纳、尊重、关爱等人类情感，阐发了对人类终极价值、人类命运等人生哲学的理性思考。语文的人文性是从人格、心灵、个性、精神层面对学生施加的影响，可以引人共鸣、思考，在此过程中形成一定的世界观、价值观和人生观。人文性是以课程内容为载体的语文课程的重要属性。
大学语文的工具性和人文性既相互区别又相互联系。二者是统一辩证的，不可偏废。工具性与人文性的统一表现在，工具性本身蕴涵了人文性，人文性不能脱离工具性。工具性蕴涵人文性体现在语言文字作为工具载体时本身就具有人文性，语文课程内容也是人文性的集中体现，语文作为人际交往的工具时交际主体的交际意识、交际内容也突出体现了人文性。人文性不能脱离工具性体现在，工具性是语文的逻辑和实用性的体现，脱离了工具性，语文就成为单纯的情感影响、人文教育，失去了逻辑推论和思考的工具。所以，大学语文教学要人文性与工具性并重，实现两者的有机结合。
二、实现大学语文的工具性与人文性的统一
（一）课程目标上兼顾工具性与人文性。大学语文课程与中小学等基础教育阶段的语文教学有所区别，是在更高层次上对学生语文素养的培养教育。所以大学语文的课程目标要实现的工具性与人文性也是在更高层次上的能力培养。大学语文课程目标旨在培养起学生对母语的热爱和学习的兴趣，能力方面重视提高学生对经典优秀作品研读、理解、鉴赏和评价能力，规范学生的用语习惯，改善语言表达、交流与沟通，这是实现大学语文工具性的要求。精神层面应有助于学生健全人格，提升文化修养，丰富内心世界，这是实现大学语文人文性的要求。从大学语文的教学目标上明确其工具性与人文性，有利于教师在教授过程中把握教学方向，提高对工具性和人文性的重视，避免由于个人因素而导致偏废其一。
（二）教学内容上关注工具性与人文性。由于在中小学等基础教育阶段，语文教学更加偏重工具性，所以当前大学语文教学更加偏重人文性。大学语文教材中文学内容占了绝大部分，甚至有些教材全部内容都是文学。过于偏重人文内容，轻视技能培养，教学内容陈旧是现在绝大多数大学语文教材的通病。固然对文学作品的研读有利于实现大学语文的人文性目标，但是工具性目标需要对听、说、读、写等方面进行适当地练习。当前，许多大学生用语用字不规范，口头表达能力欠缺等问题正是缺乏练习的结果。所以，在教学内容的编排上应当关注工具性与人文性的统一。除了文学鉴赏等方面的内容，应当增加口语、写作等训练内容，兼顾口头表达能力、书面表达能力、阅读思考能力和人文精神的培养。
（三）教学方法上并重工具性与人文性。大学凭借其更丰富的教学教育资源，可以开展形式更加多样的教学实践。在课堂教学方面，大学语文教师自身应当具备扎实的文学基础，博识强记，在教学过程中加入与教材相关的历史典故、格言、诗词、民俗等可以让学生感受到语言学习的魅力，不仅有利于学生掌握字、词、句，更能加深其对语言的理解，进而领悟语文丰富的人文精神。
三、总结
大学语文是在更高层次上对学生的语文素养的培养和教育，应当兼顾语文的工具性与人文性。工具性脱离了人文性就是失去灵魂的枯燥技能，人文性脱离了工具性就是无法企及的乌托邦。实现大学语文工具性与人文性的统一，要求提升大学生对文学的阅读、理解、鉴赏能力，规范、强化口语表达和书面表达能力，增强对语文学习的热情，提高人文素养，健全人格，实现精神世界的丰富与充实。应当从课程目标设定、教学内容和教学方式三个方面，实现大学语文的工具性与人文性的统一。
参考文献：
[1] 吴文静，语文教学中如何实现工具性与人文性的统一，科教文汇，2009（03）
[2] 李素平，黄春梅，高职高专大学语文人文性与工具性相统一的实现途径，高等职业教育（天津职业大学学报），2012（02）
[3] 李媛君，浅谈语文教育的工具性与人文性，戏剧之家（上半月），2013（11）
[4] 刘成，语文教学中“工具性”与“人文性”的统一，文学界（理论版），2012（06）
[5] 白葵阳，大学语文：工具性、人文性、审美性的有机融合，科教文汇（中旬刊），2011（05）
[关键词]大学语文大众化教学改革
[作者简介]蒋兴燕(1976-)，女，新疆昌吉人，陕西科技大学管理学院人文系，讲师，硕士，研究方向为中国语言文学。(陕西西安710021)
[基金项目]本文系2011年陕西科技大学教学改革资助项目“中国传统文化类课程改革与大学生人格培养”的阶段性研究成果。(项目编号：llJG38)
[中图分类号]G642.0 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985(2012)05-0107-02
随着大众化时代的到来，大众文化的市场化、娱乐化和功利化特点给大学语文教学带来了一些新的变化。教育理念的更新，教学内容加入更多的时尚流行元素，高科技的发展，推动了教学手段数字化网络化，教学方法更加个性化。大众化时代以其鲜明的娱乐性、功利性、商业性特征，一方面为大学语文教学提供了更多自由选择的机会，另一方面也不可避免地带来了一些新问题。
一、大众化时代大学语文教学研究存在的问题
近几年，大学语文研究的繁荣主要体现在局部领域的研究，如教学方法的锐意改革，教学手段的数字化，教学内容的多元化，说明大学语文研究正在逐步深入。目前有三个方面的问题较为突出：
1 教学目的模糊化。这些年来，不仅仅是大学语文，包括中小学语文在内的整个语文学科均为社会诟病。出现这种状况，最根本的原因在于语文学科的教学目的模糊，如人文素养、审美素养的提高，创新精神的培养及工具性的强化都加诸其上；仅对“语文”的理解就很难统一，或曰“语言文字”，或曰“语言文化”，或曰“语言文学”，或曰“语言文章”。无论是长期研究语文的专家，还是扎根一线的教师都难明究竟。教学理念、教学内容、教学方法千差万别，因此形成大学语文教学改革混乱的局面。
2 教学内容娱乐化与教材编写的经典化。随着大众化时代到来，大学生作为时代急先锋对大学语文教学内容提出了新的要求。为适应这种变化，国内很多高校做了积极有益的尝试。例如，湖北某高校大学语文讲周杰伦；北大教授孔庆东开设了“金庸武侠小说系列讲座”；笔者在教学实践中发现，讲鲁迅不如讲张爱玲受欢迎。此外，教材的编写加入流行元素的也不少见，罗大佑的歌《现象七十二变》进人高教出版社出版的《大学语文》。尽管社会各界有不同的看法，但这些无疑标志着大学语文正接受着时代的洗礼，大学语文教学内容随着时代的发展出现了新变化，课堂教学内容正日益娱乐化、通俗化。
与热热闹闹的课堂教学内容变化相反，教材编写篇目的选取却日趋回归经典。大学语文教材建设这几年硕果累累，几乎每个学校都出了自己的大学语文教材，当然其中良莠不齐、水平参差，但这毕竟可以视为大学语文教学内容更新的尝试。翻看这些不断涌现的教材就会发现一个现象：除了几本具有开拓创新精神的教材之外，绝大多数教材传统经典篇目多，现代流行的大众文化篇目少；中国文学选篇多、外国文学选篇少；中国文学中古代部分多，现当代部分少。
3 教学手段电子化。大众化时代的一个标志是以电子高新科技为传播媒介，与当代城市娱乐文化、产业文化相结合，这为大学语文教学走向多媒体教学、网络数字化教学提供了可能。如今大学语文教学中，如果不使用多媒体教学就会被视为落伍，当前没有进行网上精品课程建设、教学资源共享的学校越来越少，似乎以信息技术与复制为手段的传播方式与大学语文教学有无结合已经成为衡量一个学校大学语文水平高低的重要标志。多年的教学实践表明，现代传媒技术为大学语文教学与研究确实带来了很多实惠，多媒体教学手段通过对动画、声音、图像等资料的重组，使教材内容变得生动、形象、直观，极大地增强了课堂的趣味性，激发了学生学习的欲望，增大了教学容量，提高了教学效率。
二、原因分析
1 理论研究的缺失。教学目的不明确源于大学语文学科定位不明确。任何人文的任务都可以加在这门课上，由此导致了一系列问题，老师不知道教什么，也不知道如何教。而理论研究是从根本上解决大学语文朝哪个方向发展的问题。如果方向都没有找对，大学语文教师花再大的力气研究教学，都有可能是在原地转圈。
大学语文教师队伍不稳定，水平偏低，大学语文边缘化是学界的共识，师资力量不够强大也使大学语文理论研究力量不足，更多老师愿意在专业领域下工夫，而不愿在公共课上花大力气，学校教科研绩效考评对此也缺乏机制保障，大学语文教学研究投入与产出不成正比。大学语文理论研究的缺失造成当前研究只注重局部，忽视整体性的学科理论建构的局面。无论是大学语文还是中小学语文课程的整体性设计研究做得都很不够，根本理论建构上的缺失直接影响大学语文的发展方向和生机活力。没有大学语文理论的建构，大学语文的长远发展就只能是个美妙的蓝图。布迪・厄认为，“没有理论的实践是盲目的”。大学语文教学在实践层面上研究多，但却缺乏理论的指导，这制约了大学语文教学研究的进一步发展。
2 经典与非经典的两难选择。教材编写缺少科学的序列，大学语文与中学语文在篇目的选择以及内容的选定上没有严格的先后顺序，相关部门也没有明确规定。针对目前语文内容教什么、怎么教，没有统一的认识和规定，所以更多的人选取的是熟悉好讲的内容，经典篇目，尤其是古典文学中的经典篇目，就成为大学教材编订中的重头。
同经典文化相比，大众文化可谓是良莠不齐，充斥着低俗媚俗的“快餐文化”“商业文化”，这对大学生具有相当的吸引力。面对大众文化，我们如何对待经典文学与非经典文学?此外，教学内容的中西结合也是同样难以处理的问题，在众多的大学语文教材中，中国文学尤其是中国古代文学占绝对优势，而外国文学多数只是一个装点而已，其篇幅短、数量少，语文教师有目共睹。这两个教材选篇上的现象从根本上反映了一个问题：大众化时代，大学语文界对中国传统经典依然抱有很高的期望，重视程度依然很高，但是否适应新的时展要求，连教师自己也不是很清楚。在大学生日益“西化”、变得功利化的时候，我们大学语文教师还希望通过这样一种方式维系中国传统经典的传承，困难极大。
这也是大学语文教师自身专业局限性导致的结果。大学语文教师，绝大多数从中文专业毕业后就从事教学，传统的经典教育、严格的学术训练，练就了他们高雅的文化趣味，他们做教师之后顺理成章地选择经典作教学内容，一方面他们在继承传统经典时有路可循、驾轻就熟；另一方面对难登大雅之堂的非经典要么嗤之以鼻，要么持观望态度，换言之就是对大众文化不是积极地接纳。大学语文老师难有开阔的眼界，也很难不拘泥于原来专业的小圈子，专业背景使其对中国经典情有独钟。这也导致教材出现中国文学居多，尤其是古代文学占绝度优势，外国文
学只是装饰的局面。因此，经典与非经典的选择、中外文学的选篇问题对大学语文教师而言是个两难的抉择。
3 传统与现代的矛盾。现代多媒体教学手段是一把双刃剑，过度使用带来了很大弊端：视觉形象过于泛滥，课堂教学喧宾夺主，教学安排缺乏弹性。与传统的教学手段――黑板、粉笔、朗读相比，它又有与语文学科相悖的地方。语文学科主张情感的体验与交流，这种情感体验与交流不仅仅需要营造氛围，同样更需要教师以自己的情绪体验来感染学生，课堂上更需要师生之间的眼神言语交流，朗朗的读书声对于大学语文课堂而言几近绝迹，这是我国流传了几千年的最适合中国语言文化的学习方式，却被我们以多媒体朗读代替，体悟体验被视听觉刺激取代。德国教育家雅斯贝尔斯说：“教育是人与人之间心灵的沟通，是人之精神的生长和充盈。”教师富有激情的话语、精心的板书设计、抑扬顿挫的朗读被现代化的冷冰冰的人机对话代替。过度依赖现代高科技手段，忽视人脑不可替代的创造力，将为我们塑造一代又一代只会复制的学生，思想和感悟是无法通过快捷手段来复制的。传统教学方式与现代高科技带来的数字化教学方式各有利弊，当前大学语文教育注重了与时代、与世界接轨，却忽视了自身传统教学资源的继承研究和开发利用。
教学方法上也存在同样的问题。大学语文教学方法更多地来源于中学语文，目前大学语文教学中兴起的互动教学法就是大众化时代尊重学生个性特点的一种教学方法，然而这种教学方法从理论到实践基本都是从国外输入，从建构主义理论到本体论的主体间性，从探讨交流到互动生成，没有多少是我们自己本民族提出的理论和实践方法。自列强以武力打开我国大门，国人对本民族的东西就丧失了自信。20世纪90年代后，国人对外国理论外国文化的崇尚，说明在深层文化心理上我们依然对自己没有自信。一个国家的母语教育与研究沿用他国的理论与方法，甚至全盘照抄显然是民族缺乏自信的表现，是民族语言文化的悲哀。因此，大学语文教学研究在未来一个阶段应把研究的重点放在中国传统的教育教学资源整合上，毕竟这些是经过两三千年实践总结的经验结晶，更适合国人的接受心理。
三、解决策略
大众化时代的大学语文研究虽然很有成效，但使其更快发展还需做根本上的改革。
1 加强语文学科的整体性理论建构。这是当前大学语文迫在眉睫、亟待解决的重大问题，如果没有系统化的整体性理论建构，大学语文的改革将很难走远，继而影响到大学语文教学的方方面面。当前大学语文局部研究红红火火地展开了，但在关涉整个学科的根本性问题上却还存在太多争议，没有统一思想认识，这从根本上阻碍了大学语文研究的进一步发展。
2 加强中国传统语文教育资源研究。包括传统的教学内容、方法和手段的研究利用，处理好继承传统与融合现代的关系，使传统文化与现代社会有效融合，提升母语研究的自主创新能力，实现母语教学研究的本土化。
一、医学院校大学语文教学主客体的特殊性
医学院校大学语文教师和普通院校相比应该具备更高的专业素养，这是由医学院校大学生的特殊性决定的。职业道德素养方面，教师要注重关爱学生，认真研究医学院校大学生的特点，充分理解他们学习紧、任务重、压力大而导致对语文课程依赖又独立、兴趣又轻视、努力又懈怠、尊重又怀疑的情绪变化，真正做到以学生为本，树立教学就是服务的育人意识;知识素养方面，教师要注重各学科知识的交叉与融合，除了精通掌握博广的语文学科知识外，还应该学习一些医学基本语言和医学文化基础知识，尤其是对医古文、医学史、医学流派、西方医学、当代医学前沿问题等有一定的理论研究;能力素养方面，教师要注重创新教学方法与手段，积累教学经验，发表教研论文，探索语文教学行之有效的新策略和新技巧。
二、医学院校大学语文课程的特色内涵
医学院校大学生的特殊性和语文教师的素质特点，决定了医学院校大学语文教学在课程性质和培养目标方式上必须具备新的特色内涵。
1．独具一格的课程性质。医学院校的大学语文教育是提高大学生综合素质的需要，而非纯粹的文学专业训练。因此大学语文教学不能仅仅是为了语文而教学，更不能是为了医学而语文。为了语文而教学违背了培养宗旨，为了医学而语文不如改成医古文。语文教学表现的不仅仅是审美，还表现着道德、哲学、社会学、思想、政治、历史等诸多内容。语文是知识、情感和思想的载体，是学好其他所有课程的基本工具。医学院校的大学生需要通过语文去学习、理解医学专业知识，需要通过语文去表达思想和交流情感。因此，医学院校的语文教学应以实用为前提，通过对语文基本知识的系统阐述，让医学生了解古今中外文学作家及其作品的基本思想倾向和艺术风格，熟悉常见应用文的格式和写法，把握最基本的语法规范，提高生活中口才交际的水平，以适应未来职业工作的需要。
2．医学与人文:大学语文教学的“四个结合”。医学院校语文教学的最终目的是实现医学与人文的相结合，培养较高素质的医学人才。结合重点具体表现在几个方面:一是语文教学要与医德教育相结合，教育医学生如何立德做人;二是语文教学要与情感教育相结合，教育医学生如何爱人(理解人、同情人、关怀人、感化人);三是语文教学要与审美教育相结合，培养医学生现在以及未来的职业生涯中认识美，发现美，感受美、享受美;四是语文教学要与学生专业相结合，这一结合难度很大但又是因材施教的需要，也是语文教师挑战自我、提高水平的重要途径。“四个结合”是建构特色课堂，传播文化意蕴，丰富教学创意的理论依据。随着时代的发展，知识更新加速且学而难用，当代大学生对传统文化和文学的漠视及其叛逆心理，社会各种思潮与不良诱惑以及语文学科在医学院校被边缘化等严重影响着大学语文教学的培养效果。因此，根据医学院校大学生的专业特点和语文教师专业素养，切实把握语文课程的特色内涵，进一步探索语文教学的策略和技巧，成为提高语文教学实效性的重要途径。
三、提高医学院校大学语文教学实效性的几点技巧
1．抓好语文教学的基本功:“听说读写看译编背演比思”多管齐下。“听说读写看译编背演比思”是大学语文教学不容忽视的基本方式:可以师吟生听，潜思默记;可以师生齐诵，共醉其中;可以播放经典美文，师生边听边想;可以布置读书笔记和随笔作业，组织读书报告会，树榜立样，热情洋溢地赞美和鼓励;可以编排诗剧歌剧话剧，师生同台献艺;可以组织课堂文采大赛、佳作美文大赛、古文翻译大赛，使大学生敢于创新、乐于表现、轻松记忆;可以欣赏文学经典影片或纪录片，提高文化品位和审美情趣等等。语文教学的方式方法还有很多，但是无论何种方式，最终的落脚点还是“思”。语文教学的效果归根究底是由思维参与的力度决定的，阅读需要思维的渗透深化，写作需要思维加工转化，听力需要思维训练强化，说话更需逻辑思维基础上的语言规范化等等。大学生有所思有所忆能明理，才能在不知不觉中把中华文化潜移默化为自己所有，这亦是从医者需要的一种人文素质境界。
2．进一步探索语文教学的专门技巧。语文课程不同于其他课程，医学生的语文教学更是与众不同，大学语文教师要在抓好“听说读写看译编背演比思”基本功的基础上进一步研究一些专门的技巧。例如学习诸葛亮、陶渊明、杜牧、苏轼等人的诗词歌赋，就可以采取文学评论、文学批判、文学总结的方式技巧引导大学生领悟古人鞠躬尽瘁、甘于奉献、正直诚信、不畏权贵、济苦怜贫、积极进取、不落世俗等优良品格，让他们自己总结出大医精诚、服务人民的医者精神，奠定未来从医生涯的职业道德基础。再比如，科学技术的进步与发展为大学语文教学提高效率和水平提供了条件。能否正确和恰当使用新技术亦成为检验语文教师教学技巧和理念的重要方面［3］。在当前我国高等医学院校中，电脑、投影仪、网络等多媒体设备已经广泛采用。教师可以利用图片、表格、视音频简单介绍中国古代医学经典著作及其创作过程;可以借助文学小说、轶闻趣事介绍扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、朱丹溪、叶天士等名医名人;可以建设公共邮箱、QQ群、共用网络空间、贴吧等，集思广益讨论分享经典文学作品和学习心得体会;可以充分利用校园网教学平台，随时更新教学课件、教案、作业和课外阅读书目等。在大学语文教学中，只要我们深入研究并恰当地设计、开发、运用新技术，并与其他教学手段有机结合，就能最大限度地优化教学，提高课堂效率，充分体现新技术辅助教学的价值和意义。
3．授人以鱼不如授之以渔，要培养医学生自觉学习语文的习惯。在高等医学院校的课程结构体系内，大学语文一般只占2学分，教学课时并不多。医学生在校学习5-6年而语文课程只开设一个学期，如何在较短时间内增强其语文修养，是每一位语文教师思量再三的问题。授人以鱼不如授之以渔，为了更好地培养医学生自觉学习语文的习惯，下面的一些做法可以思考和借鉴:一是引导学生多读书、读好书、怎样读以及读完后怎样归纳分析演绎总结等等;二是指导学生写，语文与生活同在，语文就是生活，活学活用，灵活把握，帮助学生拓展知识面;三是引导学生在语文学习中用心去感悟、用情去领会，发现美，找到乐趣，形成爱好。总之，语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，是工具性与人文性的统一。在医学院校的语文教学中，教师应力求把语文教育和医学教学融为一体，让学生在学习掌握医学知识的同时，受到优秀传统文化和现当代文化熏陶，促进人文学科知识内化为医道精神，并外化为行为习惯，以形成大学生相对稳定的品质结构，提高文化素养。
作者：司庆燕 陈士福 仇善章 单位：泰山医学院医学人文研究所
一、当前高职大学语文教学中的常见问题
（一）老师缺乏对学生的了解
高职大学的学生相比于本科大学的学生文化基础稍差一些，这也就导致了他们在高职大学中的学习积极性不高，对学习也缺乏兴趣，当前高职大学的管理制度和教学制度已经和本科大学的相关制度几乎一样，这带来的问题就是老师在课堂之外几乎不会和学生接触，与学生接触的也仅仅是辅导员。在高职大学的语文教学当中，语文学科的教学就要求老师和学生要能够多接触，了解学生的学习情况，根据学生的学习情况制定相应的教学计划。但在当前高职大学语文教学中，很多语文老师上完课就走，他们只需要完成自己的教学任务，而不去管学生的学习情况，这就导致了很多学生的学习积极性更差，学习兴趣也不足。
（二）教学过于笼统，学生缺乏学习兴趣
VAK学习理念强调的观点简而言之就是教学要具有针对性，即根据学生兴趣爱好的不同制定不同的教学计划，因此根据学生的学习喜好不同将学生分成了视觉型学习者、听觉型学习者和操作型学习者。但当前高职大学语文教学可以用“大锅饭”来形容，即教学中老师不管学生的学习情况和学习喜好如何，教学完全根据自己的意愿进行，其导致的结果就是因为教学过于笼统，喜好视觉型学习的学生在教学中找不到自己的喜好，从而缺乏学习热情。以此类推，听觉型学习者和操作型学习者也存在同样的现象，笼统的教学只会让他们缺乏学习兴趣。
（三）教学缺乏针对性
VAK学习理论的主要观点是将学习者分为三个类型，教学中根据每个类型的学生的不同进行专门的教学。举个例子，针对听觉型学习者教师应该结合大量的视频、图片，从而吸引学生的眼球。但是当前高职大学语文教学过程中，很多老师都会忽视教学的针对性这一要求，在教学中对所有学生一视同仁。这样的教学虽然看似公平，但实际上对于有个人偏好的学生而言却是不公平的做法。
二、如何运用VAK学习理论解决高职大学语文教学中的问题
（一）组织学生进行VAK学习类型测试，了解学生的情况
在教学中运用VAK学习理论的前提条件是老师要能够了解学生的情况，包括学生的学习情况和学生的学习类型。VAK学习理论包括VAK学习类型的测试，这一测试的具体内容在网上可以找到，老师要下载测试内容，组织学生进行测试，保证每一个学生都能够诚实地答题。测试有许多题目，但都不是问答题，而是根据学生自己的情况填写数字1―5，如数字1代表不曾如此，2代表很少如此，3代表偶尔如此，4代表通常如此，5代表总是如此。例如有一个题目为“我比较喜欢看报纸，不喜欢听新闻”，要求学生根据自己的情况来答题，如果学生通常如此，则填4，从这一个题就可以看出学生有视觉型学习的倾向。但需要注意的，题目虽然没有难度可言，却需要学生认真对待，这样分出来的学习类型才准确。
（二）教学中运用VAK学习理论，激发学生的兴趣
在VAK学习理论的运用中，最直接的效果就是可以激发学生的学习兴趣，在教学中应用VAK理论，根据学生学习喜好的不同进行分类学习，可以直接提升学生的学习兴趣。当前高职大学教学过程中，很多老师运用的教学办法是比较传统的教学方式，即全部学生集中在教室，老师按照自己的意愿进行教学，这就导致学生缺乏兴趣。而VAK学习理论刚好可以解决这一问题，在对学生进行学习类型分组之后，每个学生都可以根据自己的学习喜好来进行学习，学习兴趣也就大大提升。
（三）运用VAK学习理论进行针对性教学
VAK学习理论在教学中的运用所取得的教学效果相比传统的教学模式要高得多，最主要的就是VAK学习理论可以根据学生的学习类型进行有针对性的教育。VAK学习类型将学生分为视觉型、听觉型、操作型三个类型，因此在高职大学语文教学中，针对视觉型学习者，老师可以结合大量的图片、视频来进行教学，教学方法可以采取学生观看、浏览、阅读等方式，对于这部分学生而言他们更喜欢直接用眼睛看而不喜欢听，因此阅读和观看图片、视频是较为可取的办法。对于听觉型学习者而言，老师可以根据学生的具体情况在课堂上播放相关音频，学生在听的过程中进行学习也可以采取传统的老师讲述的方式进行教学，这部分的学生喜欢听，而不喜欢看，因此在教学中老师要多讲。对于操作型的学习者而言教学相对较为简单，语文学科可操作的内容较少，基本上就是做题、写作等方式。
关键词：大学语文教学 大学生 人文素质
大学语文课程作为非中文专业学生人文素质培养的一门优势公共基础课程，曾经在各大高校中占据着一定的地位。但随着近几年来社会的高速发展，大部分学生已经习惯于利用网络等高科技手段来满足自身的快节奏学习需要，大学语文逐渐淡出了大学生的关注视野，甚至于部分高校发出废除大学语文课程的呼吁。可见，肩负着学生人文素质培养的大学语文正处于岌岌可危的位置。
一、大学语文教学中存在的问题
大学语文课程自1978年秋重新开设以来，取得了不菲的成绩，然而随着大学生对其摒弃的态度，也不得不让我们重新审视一下其是否存在什么问题？
（一）学科地位逐渐边缘化，面临着被撤销的危险
在高校中，大学语文一般用于对非专业学生的规定培养，笔者在现实的教学中发现，大部分学生对大学语文课程的学习仅仅停留在获取以后顺利毕业的规定学分，而不是真正意义上地去学习。也就是说，如果可以有选择的话，大部分学生会义无反顾地舍弃大学语文，这对任何一个大学语文教学工作者来说，都是一件痛心疾首的事。尤其是近两年里，笔者了解到，部分高校已经正式“开除”了大学语文的课程教学。
（二）教师队伍水平参差不齐
大学语文的任课老师中，既有基本功扎实，“武功”高强的专业出身老师；也有半路出家者；有靠一两本教科书的三脚猫功夫就出来闯天下，其出身专业跟语文教学没多大关系的课本内容复述者。正是教师水平的良莠不齐，使得本来就已经对大学语文课程没多大好感的学生进而对课程产生了质疑？为什么要学大学语文？学大学语文有什么用？对我的专业有什么帮助？等等这些问题一直都存在，却很少有老师来帮他们解惑。因为这些老师当中，“武功”高强者一般认为课程内容都是一些最基础的东西，很少考虑到非专业学生的接受程度有限，于是往往导致本来对学生的期望过高，一旦期末成绩出来，不仅学生失望，任课老师更失望。其次，半路出家者和专业没有关系者多半没有能力去解除学生的疑问，导致两者自己的关系不断“恶化”。
（三）教学方法犹如蜻蜓点水
大学语文课程的教材各高校选择有所区别，但大致的内容却是一样的，都是包括中国古代文学、近现代文学、外国文学、写作教学等，其内容之多，广到一个专业类学生要花两三年的功夫才能大致学完的内容，而大部分高校却用一个学期一周2个课时的时间来安排大学语文的教学工作，这种填鸭子式的教学方法难怪学生的“消化不良”，也怨不得老师们教学过程中的蜻蜓点水，不然教不完啊！
（四）课程考核模式单一
现在大部分高校对大学语文的考查方式还是固守传统的闭卷方式，美其名曰加强学生的语文素养，实则是赶鸭子上架，大部分学生会在考试前几天进入一个暗无天日的背书阶段，假如你问他在背什么，很多人也不知道，因为他们只知道一定要考到60分。所以，也就不能指望学生考完试后会真的达到素养提高的目的。
二、大学语文在提高学生人文素养上的意义
人文素质，指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度。现代的“人文主义”，在很大程度上是作为“科学主义”、“金钱拜物教”的对立面而出现的。它相对于“科学主义”，强调的是关注人的生命、价值和意义的人本主义；相对于“工具理性”或“技术理性”，强调的是价值理性和目的理性；相对于实用主义，强调的是注重人的精神追求的理想主义或浪漫主义。“科学”、“实用”与“人文”、“理想”是人类生存和发展不可或缺的两个价值向度。中科院院士杨叔子说过这样的话“一个名族，没有了自己的人文文化，实际上就没有了名族。”[1]大学教育作为学生走向社会前一站的人文素质培养圣地，有着不可推卸的重要职责。
看看当下的大学生人文素质培养成果，我们的学生当中不乏有各个领域的佼佼者，但同时我们也会听到这样的一些声音：某某大学有学生因为感情问题把另外一个同学给伤害了；也有学生为了评优不惜用尽一切手段诽谤、造谣来打击其他同学；还有大学生因为生活中的一些琐事、一个玩笑就夺走了其他同学的生命，如上海复旦投毒案，其手段之专业，让人不禁倒吸一口凉气。大家都会问，现在的大学生都在学些什么，大学生都在干嘛？假如大学生所学的专业知识不是用来改进社会，而是用来犯罪，那可就不得了了。
庆幸的是，在现实的大学语文教学中，课程内容的丰富性以及作品本身所传递给大学生的启迪性，或多或少会促进学生去思考、总结，进而达到对学生人文素质的培养目的。
三、大学语文教学在培养学生人文素养上的方法
大学语文教育的主要教学任务是借助课程作品，而又超越作品的内容，让学生看到教材以外的世界，于是也决定了它教学方法上的特殊性：
（一）明确大学语文课程的定位
高教部高教司《大学语文教学大纲》指出： “在全日制高校设置大学语文课程，其根本目的在于： 充分发挥语文学科的人文性和基础性特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉的发展趋势，为我国的社会主义现代建设培养具有全面素质的高质量人才。”[2]可见，大学语文课程在高校的教学工作当中有着不可或缺的基础性作用，同时也指出了高校在其教学过程中所承担的培养学生人文素养的重任。
尽管大学语文被设为基础性的公共课，其地位却摇摇欲坠，特别是近几年，不被广大学生看好，因为学生普遍认为其实用性不强，对他们以后走向职业岗位似乎没有什么帮助。当然，如果仅仅是从“工具性”这一角度来探讨大学语文的教学意义，那么它的实用性可能短时间内确实不是很明显，但我们应该看到，大学语文传授给学生的不只是它的专业知识，更为重要的是它能给学生带来知识以外的历史经验、生活规律，从而带动学生去思考、学习、工作、生活，其中一些文学知识已经成为部分学生的精神指引导老师。曾经有一个即将毕业的学生说过，当他面临工作没着落，经济来源已经断绝的处境时，他突然想到孟子《生于忧患，死于安乐》中这样的话：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”于是乎自己突然如有神助，感觉身体无比强大。事实也证明，他真的挺过那一段艰难的岁月。由此可见，在探讨大学语文功能性过程中，我们不能太过急功近利，而是要看到它的潜移默化作用。这份理解需要高校在学生中广泛传达，以此给大学语文奠定存在的必要性地位。
（二）提高大学语文课程教师队伍的整体素质
笔者在平时的教学工作中发现，虽然课本一样，但不同的老师授课决定了大学语文这门课的被接受程度相差甚远。往往是专业类老师课堂上信手拈来，知识来源于课本，却又高于课本，给学生一种常读常新的感觉。相比之下，非专业类老师一般是把课本知识重新复述一遍，这样学生难免产生的厌烦情绪，失去了学习的兴趣。
所以，在大学语文的教学当中，最好是选用高水平，有着多年教学经验的专业类老师来教学。因为专业老师由于本身对知识已经烂熟于心，能准确的判断学生的接受水平，做到因材施教。
（三）改进教学方法
现有的大学语文教学，部分老师还是停留在传统的高中教育模式中，依然是保留在对作品的字、句、段的讲解上，使原本应该充满灵气的课堂变得死气沉沉，学生也失去了学习的兴趣，更有甚者还害怕上大学语文课。这不得不引起我们的任课老师的思考？其实高中的语文教学注重的是课程的“工具性”，而大学语文关注的应该是超越工具性之外的作品欣赏，引导学生挖掘蕴含在作品背后所折射出来的人文思想。
并且，在作品的选择上也要下点功夫。一般的大学语文教材内容相当于中文专业学生教材的压缩版，其覆盖之广决定了我们任课老师在教学作品的选取上应该有所取舍，而不是追求面面俱到，实际上也不可能做到面面俱到，因为这样容易让我们在教学当中犹如坐过山车，游戏过后多半是疲惫，很少有收获。有经验的老师会选取大学语文各个时期具有代表意义的经典作品来作为课程的主要讲解内容，这样既避免了蜻蜓点水之嫌，又能以点带面，使学生萌生学习的乐趣。
最后，借助现代手段来活跃课堂气氛。可以引入网络、电影、音频、图片来增强教学效果。例如在讲解明代大曲家汤显祖的《牡丹亭》时可以引进视频的观看，让学生领略到剧中青年男女大胆追求自由爱情，坚决反对封建礼教的精神。多数学生反映这样的教学方式更能给他们留下深刻的印象。
（四）改变课程考核模式
大学语文课程现在的考核方式还是采取单纯的闭卷方式，单一的枯燥方式容易让学生心生厌烦，学生们大多是追求60分万岁，至于学到什么另当别论。很明显，这样的教学效果并不是我们所期望的。
相对单一的闭卷形式，任课老师在教学中不妨考虑一下适当引入一下开放式的教学方法。例如在课程的评分标准上，可以学生平时的课堂表现为主，通过4、5个同学组成一个学习小组来探讨某一个作品、某一句话的不同见解，让学生主动去学习，这样既能让学生享受学习过程中所带来的乐趣，轻松完成自己的课程考核，老师又能完成教学任务，达到润物细无声的效果，何乐而不为呢。
（五）优化学习环境
――基于消防院校《大学语文》教材运用价值释析
云南昆明消防指挥学校 周洪波
摘要：大学语文课程作为一门消防院校普遍开设的公共基础课程，现已成为推动当前适应现实消防需求消防教育培养对象发展重要价值显性载体。基于大学语文教材建设运用价值释析，反思大学语文教材本质与价值追求诉求，探究大学语文教材建设本质，挖掘教材建设价值实现，架构培养对象所需教材建设基本思路。
关键词：消防院校 大学语文 教材建设 价值略论
目前全国高校所用或统编的《大学语文》教材，集工具性、基础性、审美性和人文性凸聚人文教育与人文精神攀沿依托。以昆明消防指挥学校《大学语文》教材为例，经过多年探索，大学语文课程从内在品性探究有其独有特色性质、潜在目标定位和人文追求价值，在教材本质价值体现消防指挥人才人本精神追求，课程目标定位体现培养对象人格精神塑造，在教材建设终极价值体现个体全面发展，现已成为推动现代消防人才素质教育培养生力军，面对培养对象需要教材教学现实，如何遵循语文教育规律编出适应现实消防实战需求集开放性与多元化、高质量与人文化的大学语文教学教材，突出消防院校教育时代特征，挖掘教材本质与价值追求模式，对于推动院校大学语文建设具有一定现实指导意义。
一、现行课程教材建设运用价值分析
大学语文教育价值是逐渐被揭示和被明确过程，也是教学资源建设不断提高过程，推动现代消防指挥人才人文素养、写作能力和责任使命等需求素养。
（一）寻根探源教与学。
大学语文是一门培养和开拓人文视界的课程，教学过程体现全新传递大学教育理念有效填补以往教学缺失，使学员感受院校学习新意。面对年龄心智和人文精神已达成年且与普通高校学子有所差别的培养对象，在大学语文教育中融入学习认知转型达到提升自身思想、学识、风度和人品，培养气质内涵和终生竞争力学习理念，形成具有创新意义教育目标指向，实现与培养对象精神接轨。面对因为浮躁和喧哗社会影响而陷入短暂迷茫遭遇各种人文难题，大学语文教材在“教师的教”和“学员的学”显现徘徊。大学语文是一门给中学语文补课的课程吗？学员回答表明过去大学语文失败在于是在补中学课，不能较好培养学员鉴赏表达和会动手运用教学需求，亟需加强课程教材建设探索。
（二）开阔研究指与向。
随着全国大学语文教学研究活动广泛兴起，注重提高人文素养能力兼顾丰富完善教育视野。近年来，消防院校大学语文建设改革研究对大学语文教材和教学任务新认识得到拓展，由过去“高四语文论”提倡弥补高中语文学习缺陷延伸到“大学文学论”，从人才与人文素养关系、课程教学特色和人才融入现实实战、人才走向等层面构建较为完整宽广的人文视野，明确文本牵引主动追求理想和重拾寻觅人文精神，让人文台阶迈向不同岗位和走向不同人生熔铸更高层次人文素养殿堂。但现代社会中充满活力语言及富有时代特色语文范例没有很好地融入研究，目光局限聚集古代传世经典作品层面，忽略广阔域外文明与现实生活紧密相关的当代作品脉络，不可避免造成大学语文教材滞后当下社会生活被动状态。
（三）反思载体互与补。
作为一门联系学员、课程和教师间重要关系纽带的课程教学载体，大学语文教材建设环节取得长足发展。以昆明学校所编教材为例，大学语文教材打破了长期依靠外来教材教学和纯中国文学状况，避免“炒冷饭”和“难度倒置”，形成多元特质互补，作品的选择和注重时代融入教材建设特色体系。调查表明开设大学语文课程不仅锲合消防院校教学模式和教学方法，还更适合对应教育特点重要载体。但部分院校过分追求人文性使大学语文教育步入忽略基础性和应用性同样是大学语文课程特征和价值追求体现误区。与有所谓“高四语文”重复现象而授人以话柄，文学思路与大学中文专业教学相近引发部分学员疏离情绪，存在教材选取篇目与中学语文大量重复、教材内容比高中语文还浅、人文和实用文体指向不明等问题，这是因为部分大学语文教材建设视域不够宽阔，在一定程度上离开语文教材本质属性和背离语文价值本位，给教材建设运用造成混乱而将大学语文课程推入非语文境地。
二、明晰教材本质建设价值追求认识
大学语文教材作为实施教学的主要依据，是课程建设价值追求的根本，作为培养现代消防指挥人才文化素质教育重要载体，树立大语文教学观明晰课程性质、定位、功能与价值阐述，显性提升大学语文教材本质与价值追求潜在承载。
（一）教材性质。
大学语文教材从原意上来说是一本语文类的教科书，其内在品性是教育性。其作为培养消防指挥人才的载体，教育性必须立足于语文学科的品性，不仅要注重工具性和基础性，更要重视人文教育和人文精神培养。
（二）教材定位。
依据院校现代消防指挥人才培养目标，大学语文教材目标定位是提高学员品格素质与人文精神。教材建设要以我国古今民族优美精炼语言和文本应用为媒，通过丰富多彩古今中外优秀作品选，借助作品所塑造真实感人艺术形象，传达古今中外贤哲英豪高尚深邃睿智节操思想，关注消防指挥人才人文陶冶、人格提升和能力锤炼。
（三）教材功能。
教材功能既有语言文学修养听说读写能力功能层；又蕴涵熏陶传统儒雅、砥砺现代指挥人才人格教化功能层。既是大学语文教材本质潜在力量的转换，也是培养对象主体内化价值追求显现，体现培养具有全面素质现代消防指挥人才精神实质。
（四）教材价值。
大学语文教材价值不仅体现教与学、信息对流和主体发展实用价值、原生价值同时再现内核价值复合体，教材建设核心价值集中体现主体发展，提供现代消防指挥人才精神食粮标准，送去人文关怀温情和捎去终极意义价值信息。
三、架构培养对象需求教材建设体系
面对时代观念变化和现实消防实战的需求，大学语文教材建设应为消防工作新变化而求新。大学语文教材建设代表编撰思想观念变化，是现代消防人才共同人文理想不停跋涉途中的驿站， 在新思想体系与价值观念尚未完全成熟定型社会人文环境更深刻担当身上重托时代赋予更多责任。基于消防院校《大学语文》教材运用价值分析和大学语文教材编写创新理念探讨，不断深入大学语文课程定位、目标、教学内容和教学方法等探索研究，在总结院校大学语文教材建设价值基础之上，理清发掘适应培养对象需求大学语文教材建设体系架构。
（一）架构选编文学文本教材建设体系
基于文学文本为中心审美特质教材的选择，院校大学语文建设需打破文学文本定义常规，重新考虑教材中现当代文学类作品设置，大胆跨入大语文视野形理念更新，去掉现行教材中那些陈旧、不便教学或不能体现时代精神的作品，形成文本对话知识体系和思想体系蓝本。教材部分内容以时代、文体和地域方向为选围，选编现代文、古代文、诗歌和散文等内容融汇大学教育、语言文章和中国文化，形成具有时空选择无限性和相关区间有限性教材建设体系。大学语文教材建设遵循学科基本规律和考虑学科内在规律，在主体文本遴选、教学重点和文本背景等布局，既要考虑不同体裁文本作品联系与区别，也要考虑不同年代不同作者作品的文本比例，文本选择初步了解中国传统文化和语文基本知识之上兼顾古今中外一定比例外国文学作品文本。教材在选材中鲜明确立教育多元化理念，筑牢培养对象精神成人选文本和做文章，让学子学习过程开阔眼界获得精神启蒙和人文素质提升。
（二）架构提升中文素养教材建设体系
在大学语文课程教学中，中文素养应看作一项基本能力，思想教育与审美教育应成为主导。院校大学语文教材在教学实践中可将文本分成现代大学与学人、学员身份与视野、人文精神反思录和文学家心灵世界等模块，注重现代指挥人才自我身份认知，具有生活视域和学习视域导向性质，形成人生意义价值主题，向培养对象传达无论“做什么、怎么做”均需语文修养理念诉求，任何专业的成功者往往都具有较高语文修养，进而让院校学子充分认识到大学语文学习是专业所需，语文既是培养人文素养的一个重要平台，同时也是培养对象取得成就重要根基，是院校大学语文教材建设所缺乏人生意义价值追求对话诉求的准确定位。
（三）架构融入知识视域教材建设体系
教材建设吸收新观点和顺应全球化语境新变化需求解决“文”与“人”关系课题难题。以人为本价值标准系统落实到文本采摭上，要进入作品所构成体系之中，由文本部分构成整体，再从整体分离成部分，最终融入对话新视域。编者既是阐释者，又是传播者，还是把关人，经过编者与作为传播者的教师对话形成敞开空间。教材建设编写融合学子基础现有水平，不能简单照搬地方院校语文教材模式，也不能人为地拔高教育要求，在主体文本遴选方面，既不能过于晦涩难懂，也不能使之浅显，作为传播者应与作为受众主体的读者形成核心意义对话，选择人类能够普遍认同观念和展示时代进步作品表达熏陶，对于开拓刚步入大学学子视野和增强现代消防指挥人才感悟时代能力具有很强指导意义。在这样一种理念推动下，利于大学语文教育空间拓展，消除对大学语文教材大学语文语境融入隔阂，提高培养对象整体人文素养，体现教材本质建设新型教育价值脉络。
（四）架构人文教育功能教材建设体系
语文课和其他学科主要区别在于有其独特的人文教育功能。教材的编写要根据现实消防实战的需要，针对当前学员情商缺失、理想信念淡漠和功利主义至上等现象，结合院校教学条件、师资队伍水平、学员语文水平、文学素养和人文素质等状况，发掘人文性内容和选编架构教材文本。通过选编较高文学水平和较强感染力的名作名篇来影响、教育和感染学员的人生观和价值观，引领现代人才向素质重要高地挑战，让培养对象主动筑融大学语文思维，积极追求大学文化理想和人文精神，在语文浸润中提高修养内涵，促成培养对象提升素养、开启智力和创新能力终极蕴涵，筑牢服务现实实战人才任职需求厚实人文素养和提升表达能力奠定基石。
参考文献
[1]徐中玉.大学语文・不该站在边缘的课程[J].社会科学报，2004（12）.
[2]王步高等.大学语文・序（修订本）[M].南京大学出版社，2005.
关键词：大学语文 改革 人文教育
大学语文教学改革是个难题，高职高专的大学语文教学改革更是难上加难。这种现象与大学语文的学科定位和现有教材的不足以及教学方式的单一化有关联。随着人们对高校人文教育长期缺失状况的反思，大学语文这门课程已经成为寄托对大学生人文关怀的载体。而高职高专院校的大学语文确还在 “人文”还是“工具”的学科性质间游移不定。故而作为高职院校大学语文课程教学的一线教师，从四个方面谈一谈对大学语文教学改革的看法。
一、大学语文教育实施人文教育的必要性
教育的终极目的要求以人为本。教育的对象是“人”，离开了“人”教育就无从谈起，教育的本质与目的是“育人”，帮助人全面发展。因此，教育方针要求将受教育者培养成“全面发展”的人。要成为全面发展的人，首先要学会“做人”。诚如《大学》开篇就讲，“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。” 爱因斯坦曾在论教育时指出：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为和谐发展的人”。就是说，教育是净化人们的心灵，陶冶情操，培养善良美德，团结群众，教育群众，弃旧扬新，从而达到真善美的最高境界。1993年联合国科教文组织提出了“学会学习”报告，指出教育的四大支柱，即“学会认知、学会做事、学会做人、学会共处”，其中三项属于“做人”的范畴，昭示着教育旨在培养全面发展人才。要实现人的全面发展就要发展实施科学、人文教育并重的完整教育，著名教育家杨叔子院士指出，教育是育人而非制器，必须使受教育者不仅具有科学知识与人文精神，更要有人文知识和科学精神。因此在职业教育中实施人文教育有着重大的意义。
职业技术院校需要加强人文教育，需要把提高学生人文素质作为重要任务。强调工具性的人认为职业技术院校的学生要加强语文作为工具的实用性学习，强调写作能力和表达能力的提高。我们承认有些学生不会写请假条、申请书一类的应用文，但如果大学语文是停留于对中学语文“欠帐”的“补课”的话，一定会受到多数学生的抵制。高等教育是完善提升学生自身价值观、人生观的。大学语文是高等教育的基础课程，应是一个较高层次的语文课，应该体现为文化的传承和思想的升华。
二、教学应以渗透民族文化传承、张扬人文精神、陶冶审美情操为指导思想
作为人文学科的语文在构筑学生的精神世界，提升学生的人文素质方面，起着至关重要的作用。而传统文化的内涵则包涵在古今优秀的文学作品中。它汇集着本民族文化中种种最基本的知识，诸如政治、经济、军事、宗教、哲学、历史等社会学科，乃至各种自然科学知识。其中有传统的道德文化、礼仪文化、审美文化、音乐文化等，有传统的人生观、价值观、审美观，更有中华民族传统的性格、精神和意志品质。好的语文教师也是人生的导师。
儒家传统倡导修身、齐家、治国、平天下。一个不爱自己的家、不爱自己的家乡的人，很难成为爱国者。近年来，由于西方文化影响，一些青年学生民族感情淡漠，更谈不上民族自豪感了。中韩文化之争为我们敲响了警钟，对于传统文化的保护不是拼命的使其成为某种招聘，而应该深深的根植于国民的内心。大学语文作为高校人文素质课的主干课程，有责任肩负起传播传统文化的重任。
三、语文教育方面要改变学习方式，重视学习过程的修身养性
1、转换思想，改变学习方式。
传统的授课方式是在一间教室，老师讲课，学生做笔记。这种授课方式的弊端：学生得到的知识取决于老师讲授的内容，学生处于被动地位。换一种学习方式让学生处于主导地位。确定一个主题，让学生自己到图书馆、阅览室或者网上搜集资料，再由教师主持学生一起讨论，做总结。这样可以充分发挥学生学习的主动性和积极性，集思广益培养学生动手能力。
2、重视学生的修身养性。
大学语文课是修养课，其作用是潜隐性的，即一个潜移默化的过程。是在对学生不断的启迪和熏陶中进行的。旨在能培育他们的人生境界和人格。塑造人的内在气质和性格，表面上看来是没有得到什么实际上是大得。因为人生的完善过程并不是一个真理的接受过程，而是一个不断进步提高的过程，学生在潜移默化中得到感化、受到了教育。
四、创造良好校园文化是依托
当前，在高等教育的改革中，对于如何改革大学语文教育的关注度日高，但是就大学语文本身的发展状况而言，大学语文教育还存在着许多与高等教育改革目标相背离的现象，总结起来有以下几点：第一，对学科性质的认识不清，过于强调它的工具性特征；第二，对课程的定位不明，出现工具性、人文性、趣味性美育性以及“人文教育”等多种定位；第三，对教材的选用过于多元化，未形成材；第四，多数教师将大学语文定为基础性课程，认为于职业无任何裨益，对大学语文的教学关注度不高。由此可见，对大学语文教育予以基于人文素质培养的改革迫在眉睫。
2基于人文素质培养的大学语文教育改革意见
2.1大学语文的教学应定位在人文素质的培养以及语文水平的增强
由于高职院校大都注重培养应用型人才，所以在大学语文的教学中，应当把人文和语文结合在一起，突显出大学语文的人文性、综合性以及开拓性特点。而就大学语文的教育理念来说，应把旧日的语文观念转变为人文语文思想，尤其需突显出语文和民族文化之间的同源联系。对于民族文化的积淀来说，语文是整个积淀的基础，是民族文化不可或缺的构件。大学语文教育是华夏民族的母语教育，其不仅需对民族文化予以传承而且还需对整个华夏儿女的民族意识与精神予以唤醒与振奋，所以，在大学语文教学中，应当破除旧日的纯文学教育理念，坚持把文学与哲学、美学、历史学以及科技等各种教育内容结合在一起，一方面令学生体会到美的内涵，另一方面又使其收获到更多更广泛的知识。与动物相较，人类所具备的最独特的文化符号就是语言，而对于整个民族而言，语言不仅是文化载体，而且还是一种文化的传承方式，在历史的沉淀中，语言将一个民族所具备的风俗、思想、情感以及经验等都包融在内，所以，大学语文的教学过程，实际上就是对民族文化进行传承的过程，因此，为了适应社会发展的需求，传承整个民族的文化，应当将大学语文的教学定位于人文素质的培养与语文水平的增强。
2.2大学语文的教材编写需突显人文本位
过去用于大学语文教学的教材，其核心内容大都为文本讲解，讲究知识本位，这一情况过于强调了大学语文的工具性特点，而把学生的个性特点与人格塑造排除在外，无法完全地把大学语文所具备的育人功能体现出来，导致大学语文教育出现文化缺场现象，最终对学生人文素质的培养造成负面影响。因此，应当对大学语文的教材予以变革，采用人文本位取代知识本位，使大学语文的教学由传统的死板知识教授转变为鲜活的生命体验，借助大学语文教育，促使学生更全面地了解社会、认知自我并规划人生，使其在越来越激烈的就业竞争中寻得一席之地。
2.3大学语文的教材与教学需注重学科融合
过去用于大学语文的教材通常都注重文选一途，所编内容大都杂乱无章，不具系统性，在一定程度上是应试语文的沿袭，这样的教材结构不仅对学生知识系统的建立相当不利，而且也会对学生综合素质的培养形成负面影响。因此，基于人文素质培养的大学语文教育改革应当摒弃传统的学科分离，坚持把知识板块融于一起，比如将社会生活、自然景观、人生情感以及科技艺术等融合于大学语文教材之中，使学科沟通取代学科隔离，而且更重要的一点是需对学生的全面发展加大关注度，促进其自身发展，并使其满足社会所需。
2.4大学语文教育需贴近生活，与时俱进
小学与中学的教育是为了应试所需，往往与现实生活脱离开来，而传统的大学语文教育尽管不再是中小学语文教育的沿袭，但实质上仍旧能看到应试教育的影子，脱离学生的实际生活太远，这一情形势必会造成语文教育的逐步边缘化，最终使大学语文教育在整个高等教育中的地位越来越尴尬。因此，基于人文素质培养的大学语文教育改革应当紧跟时代的脉搏，尽可能贴合学生的实际生活与情感，尽可能地贴近学生的精神世界，这不仅能够满足学生当下的生活所需，而且还有利于其适应将来的生活发展所需。总之，要想使大学语文教育如一泓汩汩流淌的清泉，那么必须具备多彩多姿的生活源头。只有如此，大学语文教育的改革才是真正有利于人文素质的培养，才是真正地与生态教育思想相符。
3结束语
摘要:大学语文是最具综合性、基础性,也是横向联系各学科能力最强的一门学科,是对大学生进行言语训练和人文素质教育的重要课程。因此,加强高职语文课教学,转变教育理念,改善考试制度,适应社会发展及学生就职的需要显得尤其重要。
关键词:高职院校;大学语文;教学改革;考试评价
大学语文作为最具有丰富的文化底蕴和人文内涵的一门学科,对于文化素质教育来说,有着极为重要的学科价值和最为有效的教育手段,一直是全国各类高等院校普遍开设的公共课。从高职培养目标、高职生源实际语文水平及语文课的教育功能来看,教师在进行课程设计时,应该考虑到学生学习和择业的需要,从而使高职语文教学改革落到实处。
一、转变观念,把大学语文定位为高职院校重要的人文教育课程
大学语文课程的设置应该从高职培养目标来确定。高职高专人才培养的特殊需求《教育部关于加强高职高专教育人才培养的意见》指出,高职高专旨在培养高等技术应用型和实用型的专门人才。从办学层次看,高职毕业生不仅要具备较高的专业技能,还要在文化知识结构、思想道德修养、心理素质、社会适应能力等方面达到高等教育培养目标的要求。其中,学生所掌握的语文基础知识和对语文能力的要求就属于这一方面。因此,在高职院校中开设并加强大学语文课的教育是很有必要的。高职院校的学生属于高考生里面成绩不太理想的一批,他们的语文水平往往差强人意,写文章时往往词不达意、语不成句、甚至于错别字满篇,语文知识的欠缺非常明显,所以从他们的实际语文水平状况来看,开设语文课是很有必要的。
目前,社会对人才的要求越来越趋于科学合理,对从业者能力和素质的要求尤为突出。用人单位对高职毕业生的要求不仅是专业技能上,他们的企业文化和团队精神都需要学生具有较高的基本文化素养,甚至连会不会用普通话作自我介绍也成为他们面试的一个环节。
二、有针对性地改编教材
前苏联心理学家、教育学家维果茨基曾提出“最近发展区”的理论,即主张教学要建立在学生“最近发展区”上,也就是说高职院校的语文教学要适合大多数学生的现有水平,在必要与可能之间找到最佳结合点。选用教材的时候,要考虑到学生的接受能力,应该把学生的兴趣爱好和实际需要放在首位。
学校专门咨询了语文课程方面的资深专家和相关学者,并聘请他们作为主编,由语文教研室的几位颇具语文教学经验的老师执笔,最终编出一本适合高职院校学生尤其是本校学生学习的教材:《大学生人文素质教程》。
三、改革考试制度
传统考核制度最大的缺陷就是只能够反映学生的学习成果,却无法反映学生的学习状态。知识的掌握毕竟无法替代能力的发挥,因此,改革当前语文考试制度和形式,实行多元化评价是十分必要和紧迫的,应建立一种合理的考核制度,使其既能尽量体现学生平时的学习状态,又能体现学生的学习成果。不能仅仅以试卷为准,还要与学生平时学习的态度挂钩。
“五十九分惭愧,六十分万岁,六十一分浪费”是当前流行于大学校园的一句顺口溜。这句顺口溜从某种意义上反映出应试教育长期把卷面分数看成能力的具体外在表现,分数越高能力越强。因此,为了表示学业成绩的精确性,常常用百分制表示某门课程的考试成绩,并且非常计较一、两分之差。而高职院校的大学语文要以实用为目的,旨在提高学生的综合素质,不能以一分之差而对其冠以不及格的评判结果。
笔者所在的学校深刻的认识到了这一点,大学语文的考试实行“平时成绩+期末考试成绩=期末总成绩”,平时成绩占期末总成绩的40%,注重学生平时的表现。平时成绩主要包括课堂发言、作业完成情况、学生参与与大学语文或人文素质相关的课外活动(如读书会、志愿者活动)、学生在报纸板报上发表的文章等方面。将学生平时每一次的表现记入成绩册,最终算入期末总成绩。实践证明,平时成绩的计算方法让学生的学习积极性大大增强,大部分学生平时会认真完成语文作业,写作以及欣赏作品的兴趣大大增强,并且比较乐于参加一些公益性质的活动。这样一来,学生在平时所学到的内容所掌握的内容要比期末成绩的100分的含金量更高,这也与高职教育的实用性目的相符合。
四、结语
当前,高职院校都在致力于精神文明建设、校园文化建设、人文素质培养,这些活动又为语文教学改革提供了支持和广阔的空间,对语文教学也提出了更高的要求。因此,我们要努力在探索和实践中注意总结,以形成高职语文教育的特色,为高职教育理论和实践作出我们的贡献。高职院校的语文教师应该勇于创新,大胆探索,不断总结经验,为高职院校语文教学走出一条新路。
参考文献:
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关键词：大学语文 文言文 教学 改革
引言
文言文是大学语文教材和教学的重要组成部分，也是传承优秀传统文化、提高人文素养的重要学习途径。然而，由笔者组织的全国多所高校共2800余名在校大学生参加的问卷调查结果显示，只有17%的学生喜欢文言文，这样的教学现状势必严重影响大学语文的教学效果和课程目标的实现。作为大学语文教改必须突破的瓶颈问题，文言文的教学改革势在必行。笔者以陕西省省级重点教改项目“基于应用型人才培养的地方高校大学语文课程教学实效研究”为依托，在安康学院进行了以素质教育和能力训练为主要目标的文言文教学改革。
一、明确大学语文文言文的教学目标
经过中学六年的文言文磨砺，大学生已经具备了基本的文言常识和文言语感，所以大学语文里的文言文学习，更重要的是让经典智慧指引学生的未来发展，服务于学生的专业学习。因此我们提出大学语文文言文部分的教学目标：在中学语文的基础上，学习优秀文言文匠心独运的写作艺术，提高文言文语感和语言表达运用能力，进一步加深对中国古代文化、思想的认识和理解，感知、体悟传统文化的博大精深和古圣先贤的人生智慧，为学生的专业学习和以后的就业创业及人生发展服务。相比中学文言文教学，大学语文的文言文引入文化和学术的内容，“让学生跨越字词句篇，从哲学的层面、文化的层面来认识文学中的诸种现象，从而使大学语文的教学提升到一个较高的层次。”
二、认真研究文本，优化文言文教学设计
大学语文教材节选的文言文，都是经受了历史检验的经典作品，其文化思想、情感内蕴、语言艺术，任一方面都可做详尽的解读。在教学实践中重点关注文本的时代性主题和现实指导意义，关注优秀传统文化的渗透和积极的人生观、价值观传递。以下几点为凝练出的文言文教学观点：
首先，史学作品，发挥以史为鉴的作用，主要从经世致用层面引导学生思考、学习人际交往中的语言艺术、行为方式，获得事业成功失败的感性与理性体悟。比如《段于鄢》，虽然也会分析人物形象和写作艺术，但帮助学生体悟做人做事的方式方法才是教学的重点。为此我们安排这样三个内容：第一，比较祭仲、公子吕、颖考叔三人的语言，引导学生思考、讨论在人际交流沟通特别是与上司的汇报时应注意的细节、对方的心理以及如何措辞;第二，讨论、分析颖考叔和庄公胸有沟壑却明知故问的言行，引导学生体悟做事的方式方法，不要只想着走捷径;第三，分析总结庄公的成功，引导学生认识成就事业的道路要靠自己去走出来，要能面对现实，有目标、有为实现目标的那份坚忍不拔和责任心，并修炼海纳百川的宽广胸怀，这样才能走出一条成功的坦途;第四，分析总结共叔段失败的教训，引导学生体悟做人做事要规避失败，除了要低调也即传统所谓的养德，还要有团队合作共赢的意识，格局大事业才能大。
其次，文学作品，既要有古为今用的思想，还要学习借鉴规范的语言表达和写作方法，帮助学生提高语言表达应用能力。例如《兰亭集序》，我们设置三个重点能力训练项目：第一，语言表达能力。从书序的写作知识、该文所用表达方式的角度，设置了一个语言交际的案例，学生A来到教务处，说“老师，我公选课没成绩。”请你判断该生语言表达是否恰当。”通过这一案例，学生认识并掌握了人际交流或者为文记事时必须注意的要素。第二，作品阅读鉴赏和总结概况能力。通过比较该文与李白的《春夜宴从弟桃花园序》的不同，既深刻理解了《兰》文的思想情感和行文脉络，又学习了两篇作品的语言艺术。第三，认识经典作品的当代传承与表现形式。比较《兰》文与周杰伦演唱的《兰亭序》，思考并归纳两者的相同点，并在枚举这类“旧瓶装新酒”的例子的过程中，学生深切地体悟到经典的不朽魅力及其强大的再生能力，认识到经典也不总是高高在上，也存在于音乐、影视、服装等日常的生活中，就看你有没有一双发现经典的慧眼和一颗创新经典的慧心。
再次，元典作品，重在学生在已有的知识基础上，进一步感知以儒道思想为主的传统文化，对其进行精神向度的引导和启发，开阔其思维的广度和深度，培养积极向上的人生态度，发挥大学语文帮助学生精神成人的独特作用。通过调查访谈发现，学生对儒道两家的认识，简单、片面。因此在文言文教学中，还特别关注了与中学语文的衔接和对传统思想文化的纠偏和守正。儒家思想，例如《孟子・梁惠王下》，设计两个教学重点：第一，联系中学学过的《寡人之于国也》，进一步了解孟子王道政治的内容;第二，结合历史知识，分析孟子王道政治理想施行不下去的主客观原因，并以杜甫及其作品为例，引导学生认知，即便是理想与现实相矛盾、人处逆境的情况下，儒家文化始终不改遵守伦理道德规范、践履德行修养的人生实践的主张。道家思想，例如《庄子・秋水》，结合中学学过的《逍遥游》，设计如下三个教学重点：第一，比较二元思维下的河伯与持相对、辩证思维的北海若，反思个体认识的误区和局限性;第二，思考相对主义的认识论和智慧敏明的精神自由的联系，认识洒脱逍遥不等于与客观世界斩断关系，更不是不需要去获得对客观世界和精神世界的更高层次的认知;第三，思考庄子哲学中变动不居的时运与冷静理性的自然性的关系，体会“得而不喜，失而不忧”的沉稳大气的人生态度。
三、以兴趣培养和能力提升为目的改革教学方法
经过中学六年的文言文磨砺，学生已经具备了基本的文言语感，凭借课文注释，已能大体读懂文意。因此，对文言篇目，我们认为无需将宝贵的课堂时间浪费在一言堂式的串讲上，除了个别关键性的字眼、词眼，可以加快文本内容的解读。为完成学习目标，我们采取如下做法：
（一）采取问题引领式的课堂教学模式
为更好地实现教学目标，我们借用翻转课堂理论，课前1-2天布置阅读课文、基本理解文意的任务，并将课文教学目标按由浅入深的原则，以问题的形式公布给学生，推动他们去感受问题、探究问题、解决问题。课堂上，则通过与学生共同探讨、总结课文关键词的方式梳理和温习课文基本内容，不再细讲字词和翻译全文。因为问题已经预设，教学目标的完成就以解决问题的方式，通过生生交流、师生交流、老师归纳拓展来实现。由于发挥了学生的主体作用，文言文课堂不再沉闷，课堂教学也收到了较好的效果。
（二）模块化教学方式
问题引领式教学比较充分地体现了教师的主导性引领作用，课堂上，师生间容易形成一个有效的“学习共同体”，但也对教师的专业能力提出了更高的要求。大学语文课堂面对的学生，都通过了高考遴选，已经具备一定的知识经验和思维判断能力，客观上要求教师拥有更深厚的学术素养。事实却是每位教师都有自己最熟悉最有深广度的研究方向，做不到各科文学都向学生呈现出最优最好的一面。因此我们的大学语文教改内容之一便是改变一名教师从头带到尾的传统模式，采取模块化教学，依据各授课老师的专业方向，将教材内容分为古诗文部分和现代诗文及翻译文两个模块，由两名教师共同完成各教学班的教学任务。这样不仅能更好地驾驭课堂，保证问题引领式教学的顺利实施，也促进了教学目标的达成。
（三）以多媒体辅助教学，丰富教学形式
现代互联网的迅猛发展，为文言文教学提供了丰富的教学资源，现代教育技术，又为丰富课程内容、活跃学习氛围、提高教学效果，提供了技术支持。在文言文教学中，我们积极思考并努力优化多媒体在文言文教学中的使用。不仅精心设计每一张幻灯片，还尽力选择一些与教学内容紧密相关的音像、图片资料，比如蔡志忠动画版的《庄子・秋水》、周杰伦演唱的《兰亭序》、名家诗词朗诵、从百家讲坛、网易公开课等剪辑来的视频等等，甚至自制视频材料，帮助学生进一步理解作品，调动多种感官共同参与对作品的再创造。
四、开展第二课堂，培养学习文言文的兴趣
诵读一直是几千年来中国传统教育的重要方法。根据我们面向全国大学生展开的“你希望的1-2种大学语文教学方式”的问卷调查，近半学生希望开展人文活动、在老师的指导下进行课外阅读。可见开展大学语文第二课堂既符合课程学习的需要，也满足学生学习的心理需求。
文言文教学的第二课堂，我们重点关注了学生对经典的诵读。首先进行诵读指导，编制了《安康学院大学生经典诵读选编》。该《选编》分为课前五分钟集体诵读和课后诵读两个部分。课前诵读部分选自《论语》《礼记》《道德经》《增广贤文》等作品，以片段的方式呈现，从为学、交友、做事、修身等方面帮助指导学生精神成人。课后诵读部分则选择文学史上意境优美、词清句丽、朗朗上口的优秀作品，帮助学生锤炼语感、积累佳句。其次，在文言文教学过程中，我们均会在每个教学班里举行一次“文言文诵读比赛”，在教师指导的下，学生组织、学生参赛、学生做评委，并将每人的表现纳入平时成绩。此外，我们还以大学语文教研室的名义与校团委联合举办“经典颂・诗文朗诵大赛”，并与学生的课外素质拓展学分相挂钩。这样的活动学生参与得兴趣盎然，不知不觉间文言文已不再是学生头疼的学习、阅读对象，文言文的诵读之声也时闻于耳畔。语
参考文献
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