时间：2022-06-29 16:50:02
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇初中文言文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
中图分类号：G633.3 文献标识码：A
初中语文教学中，文言文学习是一大重点。对于文言文的教学，应该重视学生阅读能力的培养，古文教学不仅要让学生掌握必要的文言实词、虚词和固定句式，更应该培养学生的“听、读、问、练”能力，从听觉（听）、视觉（读）、触觉（写）等方面入手，同时，教师也应该加强自身修养，掌握多样化的教学方式，全方位、多角度培养学生的文言文阅读能力，从而为中考大战加上有力的砝码。笔者将从自身经验出发，在“视听、诵读、提问、教授、练写”等方面系统地论述初中文言文阅读能力培养方法。
1 视听：刺激听觉，培养兴趣
文言文承载着古代文化的精华，其内在美是令人咀嚼不尽的，只有调动全身感官，细细品读，才能领略其纷繁多样的面貌。文言文教学课堂中，教师应充分利用多媒体教学，课中播放课文朗读带和与课文相关的乐曲，朗读带既能潜移默化地培养学生的朗读技能，让学生掌握不懂的字词，又能让学生沉浸在朗读者所创设的情感氛围中，启发其思考，乐曲则有助于学生理解文章的感情基调。当然，视听觉刺激并不局限于听朗读带和乐曲，教师在课堂上还可利用教学挂图、影片录像、flas等视听觉型教具，同时配上相关的作者简介或者文章背景介绍，点燃学生的求知欲望，让学生调动各种感官，全身心地投入到教学内容中。并且在这一过程里，学生感受文章感情，教师适当制造悬念，激发学生好奇心，刺激学习欲望和兴趣。“兴趣是最好的老师”，只有全方位激发出学生的学习兴趣，才能使学生积极主动地学习文言文，从而为顺利教学奠定坚实的基础。
2诵读：加强诵读，培养古文语感
文言文学习是场持久战，不可能一蹴而就，学生在平时学习中应该重视诵读，在多读多记的基础上一点一滴的积累经验，培养出良好的古文语感。语感是认识主体对言语的理解、感知和情感体验的一种内在言语活动过程，是对语言文字分析、理解、体会、吸收全过程的高度浓缩，强烈的语感在反复诵读中形成。众所周知：“书读百遍，其义自见”，坚持不懈地诵读，不仅读清每字每句，同时避免“死读书”的误区，此乃一举两得。同时，在诵读中，学生应该自觉创设问题情境，将诵读主体设身其中，深刻体会文章的精神和情感，充分调动自身经验，大胆发挥想象，对作品诠释出个性化的理解，这有助于学生加快对文章的记忆，更好地完成诵读目的，并且在潜移默化中培养出古文语感。因此，教师应该鼓励和督促学生进行文言诵读，并以多样化的方式进行检查，不仅有学生背，老师听的传统方式，还可将学生分为若干小组，布置诵读任务，在课堂教学中进行文言文背诵大赛、文言作品鉴赏比赛等活动，设置不同奖项和奖品，进而加强学生的诵读积极性，带动课堂学习的轻松气氛，消除学生对文言文学习的恐惧和厌倦心理，更进一步促进学生文言文语感的形成。
3提问：鼓励提问，实行“赞美教育”
由于古汉语语法和现代汉语语法的差异，文言文实词、虚词及固定句式复杂和古汉语常识缺乏等诸多因素的影响，使得学生学习文言文具有一定的难度。为此，教师应营造宽松的学习环境，积极与学生进行沟通，可通过收集写有学生学习古文困难的字条或者创造条件让学生当面提问等方式，了解学生古文学习的困惑，鼓励学生不懂就问，给学生一个“交流和开放的课堂”，拉近距离对话。朱熹说：“学贵有疑”，巴尔扎克也曾言：“打开一切科学大门的钥匙都毫无疑问的是问号”。可见，不懂就问、大胆质疑是学生学好文言文的必备技能，教师应鼓励学生在学习中发现问题，引导学生合作讨论，让学生在解决问题的过程中深切领会问题，从而将得到的答案内化为自己的经验积累。同时，教师要努力消除学生的“避困难”心理，对于大胆提问的学生给予鼓励夸奖，实行“赞美教育”，促进学生积极大胆提问成为一种良好的学习风尚。
4教授：多样化教授，提升课堂控制技能
新课程语文观明确指出：“课堂控制是教师一种重要的职业能力。”课堂控制是指在课堂教学中，教师表现教材、调控时间、引导学习、建立和谐的教学环境等为帮助学生达到预期的教学目标的教学行为方式。教师是教学教授活动的核心，教师的教学方式影响着学生学习的激情。因此，教师要热爱自己从事的事业，自觉提高自身专业素养，认真钻研教材，精心备课，授课过程中注重课堂节奏的紧张与舒缓、课程难度的轻重、要起伏进行体现教材的重难点。例如讲授《愚公移山》一文，上课开始，教师可提出两个问题：“（1）在你前进的道路上，一个垮塌下来的大石头挡住去路，你是想办法搬掉大石头还是绕道行走？（2）假如你居住在半山腰，前面有大山挡住了你的视线和出路，你是选择挖掉屋前的大山，还是选择搬家？”大家讨论这个问题，发表针锋相对的看法。教师利用提问导入法，借势导入：“让我们来看看古人的做法――《愚公移山》。”从而开启下文，接着提示句子停顿，引导学生朗读课文，随后分析文章，课中教师时刻注意发音和语速，将重点放在文中第二、三段，圈点勾画难词难句，学习“且”（将）、“惩”（苦）、“以”（凭）、“如……何？”（把……怎么样？）、“诸”（之于）、“簸箕”（用簸箕装石头）等难点词汇，鼓励学生大胆质疑，引导学生解决问题，建立和谐的教学环境，并且重点分析愚公移山精神，学习他用艰苦奋斗的精神战胜一切，还要注重强化训练，分发文字资料，加强课堂实战练习，巩固知识的学习。总之，教师要积极提高课堂控制技能，自觉用专业素养武装自己，用自身教学魅力吸引学生，以便顺利完成教学任务。
5练写：强化练写，提高创作能力
《狼》原文：
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
《狼》翻译：
一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
关键词：初中 文言文 教学方法
作为中国古典文化的重要载体，文言文是学习和了解中国古典文化的基础工具，从这一角度来说，在初中阶段，学好文言文，对中学生非常重要。在初中文言文教学中，结合笔者多年的教学实践，下面谈一些体会。
一、初中文言文教学现状
1.教学模式陈旧
以教师为中心，教学模式化，一味强调灌输。目前，教师在教学过程中的“权威意识”突出，依赖于教参的统一要求使教学活动极为机械。教师死输硬灌，学生生吞活剥，使整个教学丧失了学生主体的独立性和创造性，直接挫伤了学生学习文言文的兴趣。同时，文言文教学模式化十分突出，多数教师仍采用传统的“解题――介绍文学知识――正音、断句――朗读课文――字、词深析――串讲文句――分析思想内容、赏析写作特色――讲解练习、做题巩固――背诵记忆”的教学模式，以认知积累为主要目的的文言文教学目标应重新反思，必须从更高的层面和更广阔的视角把握文言文教学。
2.教学目标不明确
以知识为中心，教学目标偏差，一味强调接受。长期以来，初中文言文教学囿十“精华”二字，强调知识接受，只注重把语法文法讲深讲透，而忽视了学习主体，让学生死记硬背，使得学生对文言文产生厌烦、畏惧和排斥心理。纵观我们的课堂，“理解词句含义、梳理文章内容、应试题型训练”几乎成为文言文教学的全部。基于这样的教学目标定位，讲究字词的落实，注重词句的用法，追求句子的翻译也就必然成为课堂教学的核心。于是，为了寻求意义的精确理解，讲解时一字一对，一句一讲，字求其训，句必索其旨。这样，富有情趣和灵性的整篇文章被肢解为零碎的文字，美感全无，雅致无全。这样的教学目标定位完全背离了学习文言文的初衷，教师讲得不厌其烦，俨然诵经的僧侣；学生听得昏昏欲睡，几成速记高手。如此的课堂还有多少趣味可言?如此的学习又有多少实用可言?
3.教学方法单调
以诵、记为中心，应试功利性强，一味强调记忆。文言文作为课程内容，似乎已被反复固化，精确性、示范性的特征被反复强调，师生独特的体验无法融入教学过程，最终文言文教学被简单化地处理成文言文应试知识的诵记过程，并越来越呈现为单一化、模式化的过程。这样，学生通过学习文言文课文，记住的是“考点知识”，却没有达到“精神致用”的目的，即通过学习提高自身修养，提升道德境界。
二、初中文言文教学策略
1.培养学生学习文言文的兴趣
做任何事情，兴趣是最好的老师。学生学习文言文也不例外。大多学生都喜欢听老师讲故事。基于这点，在介绍作品的背景资料及作者的生平时不会机械地念文字材料，而是尽量找到些作者的生平事迹，以讲故事的形式讲给学生听，让他们在听这些小故事中记住作品背景、作者其人。在讲文言文哪怕是练习册上的内容时，要尽量会补充作者介绍或把历史故事补充完整。于是，为了进步提高他们阅读文言文的兴趣，我将本厚厚的成语故事搬上讲台，让科代表每天上课之前将成语的出处引文抄到黑板上，先让全班学生齐读黑板上的内容，老师讲故事，再叫学生根据老师讲的故事说出成语并翻译黑板上的文言文，最后用成语造句，学会应用该成语。然后从成语出发，给他们讲解些文言知识，引导他们跨入文言文的大门，如透过成语挖掘出许多文言词的读音、写法、意义、用法以及文言语法、修辞等，从而让他们在轻松愉悦的气氛中熟悉了些文言现象、积累了些常用的文言实词等。
2.引导预习自读
引导预习自读是提高文言文教学质量的关键。预习、自读是教学过程中的第一步，是学生接触课文的开始，目的在十激起学生求知的欲望。预习的好坏，自读的多少，直接关系到教学的成功与失败。因此，必须高度重视。据了解，有的学生对学习文言文的兴趣不浓，也没有养成预习的习惯;有的认为文言文不像现代文好读，也不易看懂，因此读得很不主动;还有的认为反正老师要从头到尾全而地讲解，因而有依赖思想，只等着老师详讲和分析。这种被动地学习局而是必须努力予以纠正的。要改变这种状态，首先教师要逐渐改变逐字逐句讲解的死板模式，清除学生的依赖思想。然后，人胆放开学生的手脚，加强预习，引导学生自读。并使他们养成良好的自读方法:以独立阅读与思考为主，结合课文和注释，划出生字难词，自己查工具书，并根据教师布置的预习题准备答案。这样，让学生自己动口、动脑、动手，才能逐步提高文言文教学的质量。
3.重视“诵读”，培养学生的语感。
“诵读”是语文课堂教学中最重要的教学形式，语文课堂上应充满琅琅的读书声，尤其文言文教学更离不开“诵读”。古人云“书读百遍，其义自见”是很有道理的，文章只有用心多读几遍，真正读进去，才会明自其中的意义。教师在学生不熟悉课文的情况下，即使讲解得再详细、再全面，因学生不会的知识太多，也会记不全，记不牢，课文背诵更是因为理解障碍而难上加难，或死记硬背，或勉强记忆，学习效果自然就差。为此，教师不但要在课堂上指导学生准确地诵读，课后更要鼓励并要求学生多读。诵读的形式很多，如教师的范读，分角色朗读，自读，也可以集体诵读，最好是互相结合。总之，采用什么样的方式，要看文章而定。让学生反复的读，在读中感悟，读中品味，读中鉴赏，在读中受到熏陶。
三、结语
在文言文的教学中，要以培养学生自主学习为目的，注重阅读能力、理解能力的培养，让学生领悟博大精深的古代文化，才能使文言文教学教得新、教得好、教出灵性，真正发挥其作用。
参考文献:
[1]刘晓明.浅谈中学古文教学方法的研究[J].科技信息,2010年01期
一、注重文言文朗读
古人云：“书读百遍，其义自见。”坡也曾说：“旧书不厌百回读，熟读精思于自知。”这些都明明白白地告诉我们，必须反复地熟读文章，这充分表明了“读”在文言文教学中的重要性。“读”大致可分为“认读、译读、品读”。所谓“认读”是指“初中生能用普通话正确、流利、有感情地朗读课本”。这个过程需要教师对所学文言文有一个正确的范读，除了让学生自由朗读外，更重要的是指导学生朗读，进而引导学生更好地理解课文的内容。比如，教学《邹忌讽齐王纳谏》时，让学生有感情朗读，体会“君美甚，徐公何能及君也？”“徐公何能及君也？”“徐公不若君之美也。”“我孰与城北徐公美？”“吾孰与徐公美？”“吾与徐公孰美？”等人物对话。“译读”是指训练学生借助注释和工具书正确地理解文言文的大意，并标注自己不懂或难以理解的地方。让学生自己动手去理解翻译文章，能更好地加深他们对文章的理解，有利于高效课堂的构建。“品读”是指教师立足于文言文课本，精心设计一些引导问题，培养学生感受、理解、欣赏和评价的能力。比如，在《狼》这篇文章中，可以通过以下句式引导学生品味课本：①从文中，我读出了的狼。②从文中，我读出了的屠户。③从本文中，我感悟到了的道理。通过以上三个环节让学生由浅入深、层层递进，在朗诵中感知、领悟所学文言文。切记，一定要重视朗读在文言文教学中所起到的重要作用。
二、创新文言文教学情境
《义务教育语文课程标准》明确指出：“学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学生情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。”因此，教师在课堂教学时，应当适当地导入，创设相似的教学情境，让学生融入文言文的教学中来，以此激发学生的学习兴趣，鼓励学生解决自己遇到的难题。例如，在学习《木兰诗》时，教师可以先播放电影《花木兰》中的精彩片段，激发学生的学习兴趣和研究文本的欲望。归还学生课堂主人的权利，遵循“自学字研、问难研讨、教师精讲、达标运用”的教学模式，采用小组自主学习、合作探究的方式，让学生自己先独立地理解、感悟文章，然后针对学生遇到的难点，教师再重点讲解，鼓励学生提出自己的见解。例如，文章中有句“将军百战死，壮士十年归”，学生很容易产生疑问，为什么将军死了，壮士都回来了？小组讨论再加上教师的讲解引导，可以让学生深刻理解“互文”这种修辞手法，加强记忆的同时，也可以让学生感受到参与教学过程中的乐趣，从而充分激发学生的文言文学习兴趣，培养学生的自主学习意识。
三、重视文言文语言教学
文言文之妙不仅体现在文章所表达的意识上，更突出表现在文中词语的运用、句式的变换、结构的精美上。认真品鉴文言文语言的巧妙运用，可以在词语的细微之处更好地领悟到作者所要表达的深邃的思想感情。在《观刈麦》“力尽不知热，但惜夏日长”这句中，学生可以通过反复品味“尽”“惜”这两个词感受劳动者当时的辛苦和无奈。在《木兰诗》“万里赴戎机，关山度若飞”中，学生可以通过“若飞”等作者夸张手法的运用感受到木兰矫健的身姿和迫切的心情。另外，《木兰诗》文章五字整齐，读来朗朗上口，语言形式上的有规则的错落也造成了“参差”美感。在初中文言文教学中，教师应该重视到语言的教学，让学生学会欣赏文章的语言，体会到个别词语的运用在表达作者思想感情方面所起到的重要作用，在语言的熏陶中领悟中华文明的博大精深。初中文言文的有效教学是一个永不过时的课题，需要我们广大的基层语文教育工作者在文言文教学实践过程中不断地探索、总结，针对学生的实际情况，采取行之有效的教学策略，使初中文言文教学质量获得大幅度提高。
作者：罗江琴 李晓兰 单位：重庆市第105中学
【关键词】教师学生 文言文）
初中文言文占现行教材篇目的四分之一，约占教学的时间三分之一，是语文教学的重点内容。课程标准对文言文的要求是："阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。"课程改革已历十来年了，但对许多教师来说，文言文依旧是一方"净土"，它依旧是课改的"死角"，很多教师不知从何处去改，也不知怎么去改。教师在思想认识上有这样的误解：教学目的只是让学生理解文义；教学任务在于语言知识的传授。学生学习文言文的积极性不高，纯粹是为了应付考试。针对这些问题，本文就如何教好初中阶段文言文进行初步探讨，以期抛砖引玉，改进文言文教学。
一、创设情景，激发兴趣
要激发学生学习文言文的兴趣，教师导入新课的艺术是非常关键的。前苏联著名教育理论家苏霍姆林斯基认为，好的导入是激发学生学习动机的"第一源泉，第一颗火星"。教师上新课前，若能通过某种精心设计，运用巧妙的导入手段，创设出与新课相适应的学习情景与氛围，就能调动起学生的学习兴趣，激起学生高涨的学习热情和强烈的求知欲望，并把学生的注意力很快吸引到对新知的学习上来。如：课前放与课文有关的音乐、歌曲、图片、影片；讲与课文内容或人物有关的故事；介绍有关的诗词、对联、文学常识以及写作背景、作者生平、艺术成就等；或是教师深情朗读、背诵。这样，在不知不觉中，学生就受到了感染，进入了情境，自然也就有了学习的欲望，学习的激情。
二、引导预习，激起求知欲
预习是提高文言文教学质量的关键。是教学过程中的第一步，是学生接触课文的开始，目的在于激起学生求知的欲望。预习的好坏，直接关系到教学的成功与失败。因此，必须高度重视预习。学生预习课文，教师要给予提示，明确要求，或给学生交代学习本课的目的要求，或简介文章的背景及作者情况，或要求借助工具书扫清文字障碍，借助注释，初识文章，在给予提示之后，还应给予学生一定的阅读要求。如，要识字解意，要熟读课文，要借助注释和工具书，将课文初译出来，并以故事的形式讲给大家听。所要注意的是——教师随时检查预习的效果，绝不能放任自流。
三、重视诵读，提高能力
我国古代文言文教学中很早就特别注重诵读的重要作用，宋代朱熹认为 "凡读书须整顿几案，令洁净端正，将书册整齐顿放。正身体，对书册，详缓看定，仍细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要是多诵数遍，自然上口，久远不忘。""谓熟读则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到，心不存此，眼不看仔细，心眼既专一，却只浪漫诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。"朱子的理论确定了"诵读"在文言文教学传统方法中的地位。文言文教学过程可以说是一个读和学过程，读得多理解得就深刻。理解得深刻学习也就越简单。在日常学习中许多学生会常常抱怨学文言文苦、学文言文累，但殊不知他们在学习中恰恰忽视的是文言文的诵读。
其实，文言文在读的过程中不光要读，而且还要注意读的方式和方法。诵读不仅要读出来还要注意语感。不同的语气表达的语感是不同的，陈述、疑问、判断、祈使、感叹等语气的传达，就是文章内容情绪的传达。诵读时可以从字词的色彩、句子的表达重点、段落间的起伏跌宕来把握语气和语感，这样就更容易抓住作者行文的思路和情感表达的侧重点。让学生通过在课堂上诵读直接感受文言文的语言是培养语感的有效方法。诵读是一门艺术，文言文教学的课堂并不追求诵读艺术的完美，但要却要重视学生诵读能力的培养，而这种能力的培养是一个循序渐进的过程。
传统的文言文教学注重：解题——背景介绍——翻译——课文分析——背诵记忆的文言文固有教学模式，以认知积累为主要目的的文言文教学目标要求打破常规重新反思，教学过程中必须从更高的层面和更广阔的视角把握课文。教学过程在疏通基本文意之后，应有一个让学生领会的过程，有一个让学生结合自己的生活和情感经历自主地表达自己观点的过程。以《陋室铭》为例，学生通过交流反思、思辨讨论，理解了中国传统文人那份特有的"韵味"，从中国传统文人那种淡泊名利、安贫乐道、悠然自得的形象背后领悟到独特的精神魅力。这就要求学生在学习的过程中不仅要学习积累，而且要在学习中不断提升自身能力，做到教学相长、学以致用、学有所长。这样才能让学生在学习中有所收获，真正实现高效课堂。
四、延伸与拓展知识
要学生牢固地掌握学过的知识，必须举一反三。俗话说，熟能生巧，要提高学生的阅读能力，阅读训练就要有足够的训练量和对训练的高度类型化的概括，积累足够的训练心得。这是用理性认识指导感性认识的再循环过程，是从人的认知规律出发的。因而，仅仅局限于课本的几篇文章是远远不够的。我们应在原有教材基础上，从课标出发，针对文言文的特点，有目的地选择一些训练目的性强的阅读材料，提高学生的阅读能力和阅读水平。对于部分能力较强的学生，还可以推荐一些文章，让学生对照着课标要求，自己用掌握的方法去学习、理解，让学生在这种自我摸索自我感悟中掌握一定的阅读技巧，提高阅读能力。
五、做好文言文巩固工作
在上文言文的课时，对上一节课所提到的重点词句一定要强调再强调，力求全班同学都掌握，做到温故而知新。在上文言文新课时候，注意与以前学过的文言文之间的字、词、句、段，甚至是内容上的对比和联系，注重文言实词和虚词、句式等方面的归纳和分类，注重文言文基础知识的积累、过度和穿插。例如，在讲授七年级下册文言文《孙权劝学》时，在分析"吕蒙的变化给我们的启示"这个问题时，可引导学生把吕蒙与本册课文《伤仲永》里面的方仲永作对比分析。方仲永天资过人，由于没有很好的接受后天的教育，最终沦为一个平庸之人，吕蒙经孙权劝说后才开始读书学习，而最终成为一个有谋略的人。方仲永和吕蒙的变化都说明了"后天的学习和接受教育对成才的重要作用"。通过对比，不仅可以让学生更好的去理解"吕蒙的变化给我们的启示"这个问题，而且也巩固了对《方仲永》的思想内容的复习。
一、串讲法
所谓串讲法就是逐字逐句地进行讲解。使用这种方法的主要目的是通过详细的解释，让学生先明白字词的意义，再弄明白一句话的意思，并在此基础之上理解整篇文章的意思。学生在刚开始接触文言文时很不适应，因为文言文是古人的书面语言，一些词语的虚、实词用法，断句等和现代白话文有明显的不同，而且文言文中的典故、引用、省略比较多，学生又缺乏文言文方面的知识，学习起来感觉很吃力，如果直接将原文翻译成现代文就失去了学习的意义。在学生刚开始学习文言文时必须向学生进行详细的讲解，因此教师采用串讲法能逐渐去理解文言文，从而引导学生适应文言文的学习，并逐渐掌握一些文言文的基础知识及文言文的学习方法，这样可以降低学习文言文的难度。
二、诵读法
“书读百遍，其义自见”，就是在讲解前，先让学生多诵读文言文。虽然单纯依靠诵读，或让学生死记硬背来理解文章，并不是最好的方法，但是反复诵读却可以培养学生的语感，可以让学生先从整体上来感知文章，并结合自己的知识对文章进行理解，因此熟读文章会对学生理解有很大的帮助。即使是诵读也要让学生边读边思考，这样的诵读才会取得良好的效果，如果学生在学习之前不能熟读文章，那么在理解时会有许多的妨碍，因此在学习前一定要让学生先将文章读熟。
三、导读法
所谓导读法就是老师用启发性问题，逐步引导学生思考问题、分析问题、解决问题的方法。学生有了一定的基础后，教师改变一讲到底的方法，便于实现精讲，更有利于培养学生的思考能力与习惯。例如教学《捕蛇者说》一文时，教师可以启发学生分析为什么“赋敛毒于蛇”、“苛政猛于虎”，通过分析问题，从而达到理解全文的目的。
四、提问法
学生经过一段时间的文言文学习，已经储备了一些文言文知识了，也适应了文言文的学习。因此，对于一些内容比较浅易，文字障碍又不太大的文言文，可以放手让学生自己去学习。待学生学习结束后，教师根据文章内容提出一些关键性的问题，让学生进行解答，对于学生理解不透彻或者理解有偏差的地方进行指导、纠正，并让学生明白犯错的原因，这样既培养了学生的学习能力，又让学生掌握了知识。
五、练习法
针对一些内容简单，自学容易的文章，教师可以放手让学生自学，学生自学结束以后，教师可以布置一些练习题来让学生完成，可以是一些重点词句的解释，可以是对整篇文章的理解。练习题要抓住文章的关键。完成练习后，教师要针对学生的完成情况进行补充、修正，并做必要的讲解，以巩固练习的成果，弥补学生自学的不足。运用练习法有利于鼓励学生开动脑筋，思考问题，钻研课文。还可以在学生完全理解了课文的基础上让学生进行文章改写，这样既巩固了知识，又训练了写作。
六、答疑法
所谓答疑法就是让学生先进行自学，然后从课文中找出自己不懂的问题，问题可以是文章当中的字、词、句，也可以是篇章结构、思想内容等方面的问题，更可以是学生针对文章观点的理解与看法。针对单个的问题，教师可以进行单独的解答，而带有普遍性的问题或者是一些疑问的问题教师要进行全班性的解答。如果一些重要的问题，学生都没有提出来，教师可以引导学生去发现问题，并做解答。答疑法有利于培养学生的质疑能力和自学能力，更有利于促进学生思维的发展。但是选择答疑法进行教学，教师必须对文章相当熟悉，而且要具有很强的应变能力，同时教师要做好对学生所提出问题的归纳与总结。
【关键词】初中 文言文 总复习 方法
文言文是中考必考内容，部分同学因为对文言心怀畏惧，不知从何入手进行有效复习而丢分，实际上文言文在命题时具有有一定的范围和要求，要在文言文阅读上得到高分就需要同学们在复习时，学会分析，重视方法。
1.积累重在对古代文化常识的了解和名句名段名篇的理解记诵
中考文言文默写题型主要有两种：⑴识记填空题；⑵理解填空题。
识记填空题一般给上句要求续下句，或给下句要求填上句。这类试题测试的是机械记忆，考生只要能熟练背诵，不写错别字就能解题。
理解填空题一般有明确的答题指向，要求按提示填出所要求的内容。
如：《扁鹊见蔡桓公》中表现蔡桓公对医生存有偏见的句子是“_____________”。
这类题虽然同是默写填空形式，但它只提示默写课文的篇名和指示默写语句的内容，没有给出默写语句的上下文。这已不是单纯地测试背诵基本功的问题，同时也检测对课文的理解程度，是记忆与理解运用的结合。因此文言积累应重视理解，重视细水长流式的日积月累。尤其是名句名段名篇以及相关的文学常识的理解记诵上。如《桃花源记》、《陋室铭》、《小石潭记》、《曹刿论战》、《爱莲说》、《出师表》等，对这类佳作必须将全文熟记于胸。
也有些诗文，流传于世主要是因为其中某些句子或段落特别出彩，学习这类诗文，就要在整体理解的基础上把重点放在名句名段的积累上。如陆游《游山西村》的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”；王维《山居秋暝》的“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟” 等。
文言文背诵在升学考试中是以默写的形式来考查的，因此在平时学习中，除了准确地背诵之外，还要在能准确无误的默写上多下工夫，既在动口的同时也要重视动手，避免因写错字而失分。
2.加强对字词句基本含义的了解
学习文言文应该重视对字词句的基本含义的了解和积累。
2.1 文言文实词的积累。中考文言文阅读试题中要求解释的实词多数是有注释的，因此，应熟记注释并积累文中关键词语，在此基础上还要整理文言实词的特殊用法。其中包括古字通假、一词多义、古今异义、词类活用等。这些知识复习时可以以课文为单位疏理。
例如：《桃花源记》
（1）通假字。“便要回家，设酒杀鸡作食”中的“要”通“邀”，是“邀请”的意思。
（2）一词多义。“处处志之”的“志”意为“做了标记”；“寻向所志”的“志”意为“做下的标记”。
（3）古今异义。“阡陌交通”中的“交通”，古义指“交错相通”，现在是“交通运输事业的总称”的意思。“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”，古义指“妻子儿女”，现在是“男方的配偶”的意思。“绝境”古义是“与世隔绝的地方”，现在是“无路可走的地步”的意思。
（4）词类活用。如“复前行，欲穷其林”中的“穷”是：形容词活用作动词，走尽的意思。“渔人甚异之”中的“异”是：形容词活用作动词，以……为异。
也可以以某一知识点为单位整理，即把7～9年级语文课本中各文言文课文按古字通假、一词多义、古今异义、词类活用等都逐一疏理出来。
2.2 文言虚词的积累。文言虚词数量虽少，但使用频率高，用法也比较复杂。复习时应注意归纳常用虚词“之、其、而、然、则、乃、以、于”等的一般用法，并为它们的每种用法列举二、三个典型例句。
例如 ：“之”的用法
⑴作代词，指代人、物、事等。如：“肉食者谋之，又何间焉？”
⑵作动词，到、 往。如：“辍耕之垄上”。
⑶作结构助词“的”，如：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏”。
⑷作助词，用于主谓之间，不译，如：“予独爱莲之出淤泥而不染”。
⑸语气助词，凑足音节，不译，如：“怅恨久之”。
2.3 文言句式的积累。文言句式主要是判断句、被动句、省略者、倒装句，它们和现代汉语差别较大，要着重复习。要明确句式特征，翻译方法，并举出典型的倒装句。
其中倒装句是复习重点，倒装句又有主谓倒装，例：“甚矣，汝之不惠”是“汝不惠甚矣”的倒装。宾语前置，例：“微斯人，吾谁与归？”介宾短语后置，例：“祗辱于奴隶人之手”等。
3.把握要点，重视文言语句的翻译和理解
翻译文言文的基本要求是准确、通顺。做到直译为主，意译为辅，字词落实，准确把握词语和句子在具体语言环境中的意义。在文言文的翻译中，主要应注意把握四点： “抄、加、选、调”。
一抄：凡遇到与现代汉语词义一致的词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等，照抄不译。如：陈涉、阳夏、魏晋、太守等等。
二加：凡遇与现代汉语词义一致的单音词，一般可在前面（或后面）加上一个词义相近的字，凑成一个词。如：距（距离）、难（困难）、待（等待）、城（城市）等待。
三选：凡是单音多义词或多音多 义词，必须根据上下文意和语法特点，谨慎选择一个最恰当的词义。如“亡”字，读“wáng”时有四种解释：A、逃亡。B、外出。C、丢失。D、灭亡，死亡。在“暮而果大亡其财”中是“丢失”，在“今亡亦死，举大计亦死”中是“逃亡”，在“吾村亡无日矣”中是“灭亡”。“亡”还可通假“无”，读“wǔ”，解作“没有”，如“河曲智叟亡以应”。
【关键词】文言文翻译 学生参与 翻译技巧 积累文言知识
【中图分类号】G633.3【文献标识码】A【文章编号】1006－9682（2010）11－0127－01
一、在课堂教学中，鼓励学生参与翻译文言文。
由于初中生刚开始接触文言文，它的特点和现代汉语有些不同，理解起来有些困难，因此学习表现出来总是畏手畏脚。这时，教师要充分调动学生学习文言文的积极性，多肯定学生翻译过程中取得的点滴成绩，多鼓励学生寻找古代文言文和现代汉语之间的区别与联系，让学生主动去探寻文言文的规律。
二、在课堂教学中，让学生掌握翻译技巧。
古人云：“授之以鱼，不如授之以渔。”这句话告诉我们在教学中，与其教给学生知识，不如教给学生获取知识的方法。因此，文言文教学中要让学生掌握翻译的技巧。通常，文言文翻译的技巧可以概括为六个字：留、对、换、补、删、调。
1．留：即保留法
保留文言文中古今词义完全相同的一些词，保留那些特殊名词，如人名、地名、官名、谥号、年号、庙号、特殊称谓、专门术语等，翻译时照搬即可。如：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”、“庆历四年”表年号可不译。
2．对：即对译法
指译文尽可能对应原文，基本遵照原文的句式、风格，大量采用有相同语素的双音词，要求字字落实。如：“断其喉，尽其肉，乃去。”可译为：“咬断了它的喉咙，吃光了它的肉，才离开。”
3．换：即替换法
对那些词义已经发展，用法已经变化，说法已经不同的词，在翻译时要替换为现代词语。如：“先帝不以臣卑鄙”。“卑鄙”属于感彩变化，可翻译为“先帝不因为我地位低下，目光短浅。”
4．补：即增补法
补出相关省略成分和省略的语意。文言文省略现象较多，常考的是省略主语、宾语和介词“于”，为使译文明白通顺，不产生歧义，必须补充译出被省略的成分。可先将其补足，然后依照常规句式翻译，译出补足部分后用括号标示。如：“见渔人，乃大惊，问所从来。”省略了主语，翻译时要补上去。
5．删：即删削法
文言文中的某些虚词，如发语词、衬音助词、部分连词等，在句子中只起语法作用，无实在意义，可删去不译。如“夫战，勇气也。”中的“夫”是发语词，不译。
6．调：即调整法
将倒装语序调准为正常语序，对于倒装句式要先找出该句的谓语，再以此为核心找出主、宾、定、状、补，然后分析出宾语前置、定语后置、谓语前置和介宾结构后置等现象，再做调整。如：“何陋之有”是宾语前置，应译为“有什么简陋的呢？”
三、循序渐进，让学生积累文言知识。
1．一步一个脚印，让学生在坚持不懈中积累文言词汇。
初中的文言词汇包括文言实词和文言虚词。初一主要让学生积累常见的文言词汇，初二、初三主要让学生积累常见的文言虚词。在积累常见的文言词汇中，特别要注意通假字、古今词义的差别、词类的活用、一词多义的现象。只有当积累的文言词汇多了，学生才能准确地理解文言文，最终在没有老师的帮助下学生读懂文言文。
2．让学生掌握常见的文言句式
【关键词】初中；新课标；语文；文言文；翻译
依据初级中学新课程标准的要求，现在使用的初中语文教材中，大量的增加了文言文课文的数量。而阅读理解文言文，对初中学生来说，又是最感头痛的一件事。因为文言文中的字面意思难于理解，如这个问题不能很好解决，学生就很难把握全文的主要内容，更谈不上判别其优劣而有所学习借鉴了。怎样来阅读理解文言文中字词的意思，我认为关键的一点就是要把文言文准确翻译成现代汉语。
翻译成现代汉语这又是大多数初中学生感到伤脑筋的事。学生遇到不懂的字词只会一味的去查找工具书，没有很好的理解，再次碰到还是不会。的确，由于古今汉语在词语意义、语法结构上的许多差异，表义习惯的不同，一个生活在现代汉语语言环境中的中学生，在翻译文言文中是难免要有许多困难的。
我在多年的语文教学工作中发现，学生在翻译文言文所面临的困难主要有以下几个方面：一是一些和现代汉语中的字面形式相同，意义却不同的词难于区别；二是有些句子语序颠倒不容易把意思表达的通顺合理；三是有些句子省略成分较多，不容易把意思表达完整。针对上述困难，我总结出相应的三种方法，供学生参考。
一是要辨析：
就是将在进行文言文翻译时遇到的那些和现代汉语词汇似乎相同，但又不同的字词，要认真地比较、分析，找出字词所表达的几个含义，分别放到句中分析是否通顺，符合句意，把握它在本文中的正确含义；然后从中选出最恰当的一个意义。不要把它们当作现代汉语来理解。例如：
1、先帝不以臣卑鄙――《出师表》 卑鄙：身份低微
2、增其旧制――《岳阳楼记》 制：规模
3、稍稍宾客其父――《伤仲永》 稍稍：渐渐
4、尝贻余核舟一――《核舟记》 尝：曾经
5、或王命急宣――《三峡》 或：有时
如果我们不加辨析，草率地将上面五个加点的词当成现在汉语来理解。 “卑鄙”译作“行为不道德”；“制”译作“制度”；“稍稍”译作“稍微”；“尝”译作“品尝”；“或” 译作“或者”，那就大错特错了。在文言文中这五个词应翻译为“卑鄙：身份低微”、“制：规模”、“稍稍：渐渐”、“尝：曾经”、“或：有时”。在进行辨析时还要特别注意文言文中和现代汉语中的双音节词相似的由两个单音节词构成的词语现象。例如：
阡陌交通――《桃花源记》 交通：交错相通
率妻子邑人来此绝境――《桃花源记》 妻子：妻子和儿女。 绝境：与世隔绝的地方。
如果把“交通”、“妻子”、“绝境”当作现代汉语中的字面形式相同的双音节词来解释，那就错之千里了。
二是要调整：
就是将文言文中不符合现代汉语表达顺序的词序进行整理，使之通顺。在文言文中一般作补语的“于”字结构，翻译时都要放在状语的位置上。还有一些特殊句式翻译时要作更大的调整。例如：
1、甚矣，汝之不惠。――《愚公移山》 译为“你太不聪明了。”
2、微斯人，吾谁与归？――《岳阳楼记》 译为“没有这样的人，我同谁一道呢？
例1中“甚矣，汝之不惠”是倒装句，应调整为“汝之不惠甚矣”；例2中“吾谁与归？”是疑问句疑问代词作宾语前置，即“吾与谁归”。这样一调整，学生在翻译时就容易多了。
三是要补充：
这包括两个方面的意思；一是古代文言文文辞简略，翻译时要进行适当地补充；二是古人写文章，常常省略许多句子成份，翻译时则要把这些省略的成份补充出来。例如：
1、医之好治不病以为功――《扁鹊见蔡桓公》
译为：医生喜欢给没有病（的人）治病，把（治好病）作为（自己的）功劳。
2、非惟天时，抑亦人谋也。――《隆中对》
译为：不单是（抓住了）有利时机，而且也是（由于）人的谋略（高明）。
3、然则北通巫峡，南极萧湘。――《岳阳楼记》
译为：既然这样，那么（洞庭湖）往北可以通到巫峡，向南可以通到萧水和湘水。
例句翻译中加括号的字都是增加的，在翻译时，如果不作较多的补充，意思就表达不完整不明确。
学生在翻译文言文过程中要灵活地运用上面谈到的三种方法，切不可死搬硬套。
另外，在翻译时，主要采用“直译”的方法，适当辅以“意译”。所谓“直译”，就是把原文逐字逐句的对译过来；所谓“意译”就是根据原句或原文的大意进行翻译。
【关键词】初中语文 文言文 教学效率 提高
当前，在初中文言文课堂教学中，普遍存在教师勤快、学生懒惰的现象。教师通常认为只要将文言文中的所有字词与句子翻译完就算完成教学目标了，但实际上学生没有获得知识，同时还阻碍了学生学习思维的发展，不利于学生的文言文阅读与理解能力的培养。由此可见，如何提升文言文的实际教学效率，是当前初中语文继续解决的一大教学课题。
一、初中文言文教学中存在的主要问题
在很长一段时间内，文言文课堂教学中要求学生要弄明白每个字词的实际含义，以及每个句子的大意，从而应付必要的考试。但是，这种满堂灌的传统教学方式已经很难适应现代化学校教育教学的发展要求，大大影响了语文的教学效果，也使学生逐渐失去了学习的兴趣，背离了当前素质教育的要求与目的。
出现这种教学现象主要是由于教师在语文教学中过于注重对文言文的字词解释，忽略了语感的培养。文言文教学不具有计划性，尤其是在课堂教学的流程方面，具有很大的随意性，教学模式也不够丰富，这就导致学生在文言文教学中处于被动地位，限制了学生创造性思维的发展，缺乏深入研究与探索，不利于学生创造力的发挥。在教学中也缺乏有效的师生互动，使课堂教学变得单调、沉闷，即使文言文的内容丰富多彩，也很难提起学生的学习积极性与主动性，不利于文言文教学效率的提高。
二、提高初中文言文教学的有效措施
1.提升学生对文言文的学习兴趣。对初中生而言，文言文学习还处于初始学习的阶段，所以需要在教师的正确指导下，激发学生对文言文的学习激情。首先，教师要通过大量阅读培养初中生对文言文的语感，为今后的学习打好基础，这样就不会显得过于生疏。其次，文言文不同于现代汉语，主要是学生对语句停顿没有丰富经验，因此就需要学生进行大量的文言文阅读，可以采用诵读、吟诵与默诵等方式，也可以是全体阅读或个人阅读。要想进一步突出教师对文言文的规范化阅读，可以让学生进行齐读、朗读与默读。
2.教师进行正确的规范化朗读。文言文阅读不同于现代语文，特别注重字的读音。但是在实际阅读的过程中，学生往往有先入为主的特点，所以就要求教师要在语文课堂上进行正确的规范化朗读，这样一来就可以强调读音，加深学生的记忆。例如，初中语文《童趣》一文，“昂首观之，项为之强”，在现代汉语中句中“强”字读作“qiáng，但是在本文中却读作“jiāng”，由此可见很多文言文中与现代汉语相同的字在读音上是不同的，这也就是所谓的异音字。
在学生具有文言文语感的基础上，教师要对他们进行深入引导，让学生自发性地阅读，真正读懂文言文，然后教师就可以结合学生的实际学习情况，采取指明朗读的方式进行课堂教学，在熟读之后再进行整体阅读，保证阅读的质量。这种文言文的阅读教学方式能够有效验收学生的学习成果，同时给出合理化的评价，最大程度地调动学生的学习兴趣，增强学生的学习自信心。
3.坚持从学生的角度传授学生学习方法。在初中语文文言文教学中，教师要根据自身以及学生的整体情况制定切实可行的教学策略，实现语文课堂的“授之以渔”，这样学生就可以掌握有效的文言文学习方法。在实际课堂教学中，教师要敢于冲破传统教学的束缚，改变逐字逐句翻译的习惯，根据课文内容进行意境设计，让学生在既定氛围中进行文言文学习，加强学生的语感学习，实现译文与原文结合的教学模式，再通过实践获得良好的教学效果。
在文言文翻译环节中，教师要让学生学会删减与保留、增加与替换，从而对语句进行适当调整。也就是说，要求学生依照课文中的注释，结合参考工具、文章的背景环境，在掌握文章大意的前提下，进一步规范文言文的语言。另外，出现难以理解的内容，需要教师进行点拨与引导，可以利用现代汉语的语法知识，让学生结合一定的语言环境进行调整，利用增加或补充的方式对文言文进行语句疏通。
总而言之，文言文教学是语文教学中的重点，同时也是教学的薄弱环节，所以教师在实际教学的过程中要了解并掌握初中生的身心发展特点与规律，结合语文具体的教学要求，制定符合实际的教学策略。提升学生对文言文的学习兴趣、坚持从学生的角度传授学生学习方法，实现语文文言文教学效率的不断提升。
参考文献：
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[2]刘桂清.文言文教学应在读“上”下功夫――评一节高效的识字课[J].陕西教育（教学）.2010（11）.
[3]方好平，余青云.新课标下的文言文课堂教学[J].景德镇高专学报.2007（01）.
（一）中考对文言文教学的制约
教师在平时教学中系统地讲清文中的字词义、句子翻译、文章内容，忽视了文章的艺术、美感和人文因素，审美和鉴赏只是走过场，甚至干脆弃之不顾，教学方法上仍然采用“灌输式”，这就导致了中学文言文教学的枯燥乏味，使学生产生厌烦、惧怕、排斥的心理。
（二）教师教学方法的枯燥单一
虽然新课改已经颁布十年了，课程改革全面展开已经五年多了，老师们也尝试着新课标倡导的“自主、合作、探究”的学习方式，但对文言文教学仍然施行“肢解教学法”传统模式，造成教师死输硬灌，学生生吞活剥，使文言文教学失去应有的韵味，难以提高学生的学习兴趣，更不用说学习文言文的积极性。
（三）学生学习文言文自主性的丧失
学生学语文，一怕周树人，二怕写作文，三怕文言文。三怕之一的文言文距今久远，又深奥难懂，加上学生学习方法的不当和教师教学方式的枯燥单一，学生往往没有主动学习文言文的兴趣，多数学生则是由于考试的压力和教师的要求而非出于对文言文喜好去学习，很少去品读其丰富的思想文化内涵，凡此总总影响了教师文言文教学的效果和学生学习文言文的成效。
二、文言文教学方法创新探索
除了传统的文言文课堂教学模式———“读、译、背”，笔者在教学实践中，采用以下几种方法，能最大范围地持久地激发学习兴趣，取得较好的教学效益。
（一）更新观念，克服心理因素
文言文是与现代汉语相对而言的，因此，其特点也是与现代汉语相对而言的。现代汉语的特点是双音的词多，而文言文的特点是单音节的词多，两相对照学生如果明白了这一点，在教学中，教师就可以因势利导，引导学生利用这一特点逐步完成文白对译。此外，文言文与现代汉语在实质上就存在着一个“源”与“流”的关系。因此，这二者之间势必就有继承、演变与摒弃的关系。然而，单就初中文言文教学而言，它就是一种继承与演变的关系。在教学中，教师如果向学生阐明了这一点，就可以消除学生对“学文言文如学外语”畏惧心理。最后，针对部分学生的文言文无用论，教师要积极引导学生更新观念，对文言文学习有正确的认识。学习文言文不只是为了考试，还有诸多好处，如：学习文言文可以陶冶情操，了解古人思想文化生活和继承文学水平等等。
（二）探究合作，趣味学习
虽然传统教学法能使学生清晰地理解每一个知识点，能够更明确地掌握文章的知识要点，但是，事实证明，这种教学法只有部分学生用机械的记忆建构起了对文言文的阅读和理解，有些学生或割裂了对全文的整体观照，或者因缺乏兴趣导致对所学的知识无法进行系统认知。这样，学生就会缺少兴趣。所以激发学习的兴趣在文言文学习过程中至关重要的。笔者在文言文教学过程中，让学生分组，进行合作探究，让学生自主探究课文，发现问题，解决问题，教师在课堂的最末，对这篇文章的要点进行相应的总结和升华。这种合作、探究、自主互助的学习模式使学生的学习变被动为主动，既达到了文言文学习的目的，也提高了文言文学习的兴趣。
（三）自导自演，重现经典
文言文阅读教学是初中阶段阅读教学的重点和难点，在教学中必须激发学生的学习兴趣，教给学生科学而有效的学习方法。激发学生的学习兴趣不仅是一种手段，更是一种艺术、一种智慧。在教育教学中，如果能正确运用，将对文言文阅读教学产生很好的促进作用。
1.正确停顿和断句，多读。
文言文是古代的书面语言，有些文言语汇已不再使用，有的虽然使用，但意思已发生了变化。这无疑给学生学习文言文带来了很多困难，也给教学增加了难度。由于时空相距遥远，古今差异较大，学生学习文言文难免会产生一种枯燥无味的畏难情绪。因此，减轻学生的心理负担，使其轻松愉快、趣味盎然的学习是非常重要。
说得好：“书读百遍，其意自见。”笔者还在课上注意文言句子的停顿与朗读教学。正确、流利、有感情的朗读文言文是朗读文言文的基本方法。文言文在朗读时应该注意：一是读准字音特别是多音字（如“终岁颇好道”中的“好”的读音要结合句子的意思确定读音）和异读字的（如“若夫日出而林菲开”中的“夫”就要结合它的意思作用确定读音）读音；读清句、读，就要正确的处理朗读的停顿。要让学生了解。文言文基本上是没有标点符号的，阅读文言文首先要学会断句，古人把读文断句加标点叫做“句读”，语意已尽处为“句”语意未尽处为“读”。尽管我们今天所看到的文言文一般已被后人添加了标点，但是，朗读文言文时仍然需要正确处理停顿，。停顿有两种：一是句间停顿即根据标点符号来确定句语句之间的停顿的长短和语调的抑扬；二是句中的短暂停顿，它是以词或词组为单位的，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。这样做为学生朗读学习文言文的难度就降低了，学生的积极性、主动性也提高。
2.掌握初中阶段重点文言虚词的用法。
文言虚词是帮助文言实词造句的词。文言虚词虽然数量少，但是，使用的频率较高，用法比实词更为灵活，语法功能比实词强。要读懂文言文，不但要正确了解实词的含义，还有了解和积累虚词的用法，二者缺一不可。文言虚词包括介词、连词、助词副词、语气词、代词和兼词（文言虚词里包含的“代词”和现代汉语中的不同）。初中阶段的文言虚词大致有四类：第一类是起指代作用的，如“之”、“何”；第二类是起组合作用的，如“以”、“于”、“为”；第三类是起连接作用的，如“而”、“则”、“乃”；第四类是起语助作用的，“也”、“乎”、“夫”、焉“。其中最重要的文言虚词有“之”、“其”、“而”、“以”、“于”等这事文言阅读考查的重点。
3.识记理解文言实词
文言实词主要包括名词、动词、形容词、数次、量词，它们有是在的意义，可以单独充当句子成分，一般能单独回答问题，与现代汉语相比文言实词具有一些比较特殊的语法现象，如通假字、古今异义、一词多义和词类活用等。在文言文的阅读教学中，正确把握实词是文言文阅读最基础的内容。如果在文言文阅读教学中教学生掌握运用文言文中常用的的实词，学生基本上就能读懂文言文。所以，笔者认为，有目的、有重点、系统地积累一些常用的文言实词，识记和理解文言实词的含义，可以帮助学生轻松的学习文言文，提高学习文言文的能力，培养学生学习文言文的兴趣。
4.把握文言句式
文言句式是文言文教学的重要组成部分，主要属于句子结构的问题，文言句式的结构与现代汉语基本相同，但是，也有一些与现代汉语不同的特殊句式，特殊句式有：省略句，在古代汉语中，在不影响语意表达的情况下某些句子成分往往省略，从而使语言更加精炼，更具有文言气势。省略句式有省略主语、谓语、宾语等翻译时应该补上相应的成分；倒装句。语序固定，是现代汉语语法的一个重要特点。所谓词序固定，就是指在通常下，“主语——谓语——宾语”这一顺序不能颠倒，定语和状语必须在它所修饰的中心词之前补语必须在它修饰的中心词之后，等等。这个语法规则，是现代汉语的特点。但是，在古代汉语里，也有一些特殊的语序是现代汉语所中没有的。在翻译的时候，必须调换一下语序才行。如：“孔子云：何陋之有？”（《陋室铭》）一句指的“何陋之有”即“有何陋”的倒装，可译为“有什么简陋的呢？”。“何”。疑问代词。“之”，助词，无是在意义，在这里是宾语前置的标志；判断句，即用名词、代词或名词性词组直接谓语而表示判断的句子。其谓语所表示的内容和主语所表示的内容是同一关系或类属关系。古代汉语的判断句和现代汉语的判断句很不相同，它一般不用判断动词，而是把名词，代词或名词性词组直接用作谓语，对主语进行判断，说明主语所表示的事物是什么、属于什么或不属于什么、不是什么。翻译时都有要添加判断动词“是”。常见格式有：（1）“——者——也”（2）“——者”（3）“——，——也”（4）“——者也”等。在文言文阅读教学中了解这些特殊句式的特点和把握翻译技巧，便于学生理解文意，疏通文意。降低了学习难度，有利于激发学生学习兴趣。
总之，文言文阅读教学要从读和疏通文意上下功夫，在教学中，引导学生总结和积累学习文言文的经验和技巧。培养学生学习文言文的兴趣，提高学生学习文言文的能力。让学生由怕学文言文变为想学文言文，由苦学到乐学，从而提高他们的学习效果。
