时间：2022-08-03 11:53:34
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇大学心理教育论文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
一、网络心理教育有利于加强大学生就业的主动性
面对愈演愈烈的就业竞争，大学生只有以积极的心态主动出击，才能在走上社会后挣得自己的一席之地。因此大学生就业满意度的提高不仅要依赖传统的专业培养和就业指导，更应从心理上进行充分的铺垫和准备，激发就业主动性。所谓主动性，就是要落实到大学生对自我的肯定，只有肯定了自我，对自己有了积极的认知，才能内化为对未来的自信及规划从而有进一步就业的动力。网络心理教育作为针对学生心理情况开展的教育工作，能根据学生碰到的具体状况进行引导疏通，以案例分享、同伴督导等新颖的形式引发学生共鸣，唤起他们对就业的主动兴趣，以及对自我的认同。特别值得注意的是有相似经历的同龄人，其个案的梳理对于大学生具有较强的说服力。在网络心理教育中大量充实着这类材料，完全可以归类整理成稿后为就业专设板块，引导大学生分析案例中的得失利弊，以及如何处理等，强化教育效果。
二、网络心理教育有利于引导大学生树立合理的就业观
当前大学生的就业观念存在偏差，主要体现在以下三方面。一是自视过高，认为自己作为大学生是国家的高级人才，在地点、行业、待遇等具体方面多有挑剔，不愿从事基层工作而倾向于到管理岗位任职；二是妄自菲薄，由于生源地、成绩、口才或其他特殊原因等感觉不如他人而产生自卑心理，不敢挑战所谓的好工作。三是频繁跳槽，始终无法确认自己的职业定位，总觉得现有的工作无法发挥自己的一技之长，得不到应有的肯定等。就业观出现偏差主要是因为大学生与社会实际接触的机会较少，对外部存在的机遇、挑战和危机把握不够充分，对客观环境与个人适配度的认知不到位。网络心理教育一方面可以结合当前形势从入学开始就深入浅出的引导学生认知，使他们对客观环境有全面的了解，另一方面也可以通过线上线下多种途径鼓励大学生理性分析自身优缺点，跟踪记录他们的心理变化，分阶段予以帮助指导。对于初入社会的大学生来说，“先就业、再择业”是较为可取的就业观念。网络心理教育可以从大学生过高或过低的心理预期出发，以各种实际案例作为借鉴，让大学生深刻认识到在结构性失业趋势严峻的背景下，根据自己的实际情况先找到一份工作是实现自己人生理想的第一步。在相对柔和的教育方式下，使学生意识到一味的追求高薪、高职位的光鲜工作是不现实的，褪去外在光环，是否能从第一份工作中学习到足够的行业知识、实践技能，以及积累一定的工作经验及人际关系才是决定长期职业发展的主要因素。网络心理教育与传统的说教式教育不同，能较大程度地跳出时间、地点和形式的限制，根据学生的实际心理状况以引导梳理为主，鼓励学生自主分析情势和自主抉择，也更容易为大学生所接收。
三、网络心理教育有利于帮助大学生乐观面对就业困难
大学生在就业过程中往往会遇到各种困难，大致可以分为三类。第一是选择困难，有的学生陆续面试了多家单位被录取，却不知该如何选择最合适自己的单位；第二是面试屡屡被拒绝，因此自怨自艾丧失信心；第三是不断攀比，与身边的亲友、同学反复对比，总认为自己的工作不如他人，从而不愿落实单位。造成大学生就业不顺利的原因很多，客观上的激烈竞争和人才相对饱和现象确实存在，但作为个人无法改变环境条件，更重要的显然是调整好自身的状态，尽快适应外部环境。尤其是在初次就业的过程中必然会遇到前所未有的挑战，这就要求大学生能理性面对问题，认清形势当机立断做出对自己最有利的选择。无论用人单位的要求如何细致，身边亲友的询问如何琐碎，大学生必须清楚自己的就业原则和目标是什么，应该从哪些方面着手，不应轻易为人左右想法，影响就业心态。每个大学生遇到的就业困难都不尽相同，这也是网络心理教育效果相对明显的原因，可以针对个案的不同境况细化指导。网络心理教育通过充分发挥丰富的资源优势对大学生就业困难进行分类，有针对性的进行疏导，不仅可以保护个人隐私，也能使教育效果系统性、长期化，形成良性循环。对学生的就业困惑进行重点梳理，也有助于形成文档性材料便于对后续学生因材施教，帮助他们有例可循，能及时迅速的解决问题。另外，部分大学生在就业过程中遇到困扰却又不愿与人深谈，潜意识里存在逃避的心态，如果以网络心理教育的方式进行一段时间的持续指导，将大大降低学生的排斥感从而达到预期的教育效果，使他们能乐观的面对未知的困难。大学生经过网络心理教育的温和疏导，将对自己有更清晰的认识并逐渐在此基础上建立起自信，相信自己有能力应对就业过程中的各种情况，由此获得不断成长最终实现目标。
四、结语
当代大学生个性鲜明、接受能力强，对于外界的变化较敏感，同时对家庭表现出较强的依赖性，多种因素导致大学生就业存在不同程度的问题，其就业主动性、耐挫力需要进一步强化，就业观念需进一步优化。传统教育模式一方面过于枯燥守旧，难以为学生真正接受，另一方面受到时间地点的限制教育效果不理想。网络心理教育作为适应新时期变化应运而生的一种新兴模式，具有其独特的优势，合理使用这种模式能对大学生就业问题进行系统且有效的指导，使大学生的就业动机和就业能力都能较好的适应社会需求，实现高质量就业。
作者：陆育蕾 单位：江苏理工学院商学院
关键词：班华；心理教育；思想研究；学术贡献
中图分类号：G41 文献标识码：A 文章编号：2095-1183（2014）08-0016-05
作为我国心理教育诸多领域的开创者、开拓者、开辟者和开掘者，班华教授在心理教育的学科建设、思想体系、教育理念、模式建构、学术交流、人才培养、教材建设、社会服务等方面都有深刻论述和非凡建树，为现代心理教育事业的科学发展作出了奠基性、创造性、前瞻性的卓越贡献。
一、现代心理教育学科建设的开创者
作为现代心理教育的创始人，班华教授开创性地提出了“心育”概念，充分论证了心理教育与“五育”、与素质教育的辩证关系。“心育”概念是1987年班华教授参加修订《德育原理》教材时提出的。1989年，随着《德育原理》第二版的正式出版，“心育”概念正式问世。1989年，班华教授应山东师大之约，为山东省中小学德育师资培训班讲课。一共讲了五个专题，其中第四个专题是《心育刍议》，包括多方面内容：什么是心育、心育与德育的区别与联系、心理教育的重要性、心育的内容和废止虐待型教育。班华教授“所说的心育即心理教育，指培养各种良好心理品质，包括个性心理品质的教育。兴趣教育、能力教育、情感教育、意志锻炼、个性教育等均属于心理教育，是心理教育的组成部分”[1]。1990年，江苏省教育学研究会在盐城市举行学术会议，班华教授在会上作专题报告，内容就是心理教育，题目为《心育刍议》。《心育刍议》经修改在《教育研究》1991年第5期发表，后来该文又被人大报刊复印资料全文转载，产生了积极的学术反响。《心育刍议》对心理教育的任务和内容、途径和方法、目标和原则作了系统阐述，勾画了心理教育学科的实践蓝图。
班华教授最早构建了国内心理教育学科的理论体系，主编了第一本心理教育学术专著，奠定了心理教育学科建设的理论基础。1994年8月，班华教授主编《心育论》一书由安徽教育出版社出版。《江西教育科研》在1994年第6期刊发了“书讯”《出版》，对《心育论》一书作了很高的评价：“该书在我国率先提出心理教育论或心理教育学这一新型边缘学科构想，勾画了较为成熟的心理教育学科的理论框架体系。”学术界也予以积极评价，该书被誉为心理教育学科的“独立宣言书”。关于心理教育学科归属，班华教授提出，“心理教育则不同，它可以是心理学科研究的对象，从属于心理学的一个分支学科；也可以从教育学的视角研究，属于教育学科性质”[2]。
班华教授注重心理教育研究专业人才的培养与指导，鼓励学生积极研究与自主探索心理教育。在为博士生、硕士生开设的课程中，他专门增添心理教育专题。1987年，班华先生第一次招收硕士研究生3名，他们毕业论文的选题，有两个与心理教育有关。一个是连思源的选题《心育与德育》，另一个是刘守旗的选题《试论自我教育能力及其培养》。此后，李晖硕士论文选题是《道德教育与个性心理品质的培养》，任红娟硕士论文题目是《市场经济・道德教育・心理教育》。1994级博士生刘文霞的论文选题是《个性教育论》，1999级博士生沈贵鹏的选题是《心理教育课程论》，2000级博士生崔景贵的选题是《解读心理教育：多学科的视野》。2003年班华教授联系指导刘晓明博士后，他的研究课题也是关于心理教育的，题为《视域融合：心理教育中的价值问题》。班华教授表示，在指导博士生过程中，进一步认识到应当从人的建设，特别是人的精神建设高度，理解心理教育是时代性课题。
二、心理教育思想理论体系的开拓者
班华教授在相关文献中对心理教育思想作了一系列深刻精辟的论述，形成了比较完整的学术思想体系。在《心育刍议》（1991）中，班华教授提出，“心育即心理教育，是有目的地培养受教育者良好心理素质，提高心理机能，充分发挥心理潜能，进而促进整体素质的提高和个性发展”[3]。表明心理教育是发展性的，是主动、积极的心理教育。在《素质结构・教育结构・素质教育》（1998）中，班华教授阐明教育分类是依据素质分类，而不是相反；各类素质相互关系，从而各类教育相互关系，需用立体思维方式和从质的角度理解其构成有机整体。并从系统论整体性高度，阐述了心理教育与其他各育的关系，提出了“以德育为导向，以心育为基础，促进整体素质发展”的重要思想。[4]在《心育再议》（2001）一文中，班华教授提出，“与现代教育精神一致的发展性心理教育或积极的心理教育，即以人的发展为本，旨在优化人的心理素质，提高人的心理机能，进而促进人的整体素质发展，形成健全人格的心理教育”[5]。在《我的心理教育理念》（2005）中，班华教授再次提出，“心理教育目标就是要优化人的心理机能，提升人的精神品质”，“提高心理机能，提升精神品质是心理教育的出发点，也是心理教育的归宿”。认为“心理教育与其他方面教育不同之处，在于心理教育就是要影响、作用于人的心理机能，心理教育的目标就是要优化人的心理机能，提升人的精神品质”[6]。2007年3月 12日，班华教授在《与中小学心理老师谈心理教育》一文中第一次正式以24个字概括了心理教育宗旨或目标，即“优化心理机能，提升精神品质，促进人格和谐，服务人生幸福”[7]，以此作为心理教育前进的方向和动力。
班华教授率先提出了“发展性心理教育”的思想和积极心理教育的理念，突出强调心理教育的发展和积极实践取向。“把培养良好心理品质、包括个性心理品质的教育简称心育。”[8]这一简要的表述说明班华教授所说的心育是发展性的心育。“我说的心理教育与道德教育都是指具有现代教育精神的主体―发展性教育；是现代人的心理素质与道德素质教育，是促进人格现代化的教育。”心理教育的主体是人，在班华教授所讲的心理教育和道德教育中，“人”是大写的，是以人为中心的教育，心理教育包括对有心理问题、心理疾病的咨询或治疗，但更强调人的心理发展。发展性心理教育是一种主动积极的教育。班华教授从多方面阐述了心理教育的积极意义，提出培养各种优良心理品质。“我们所说的心理教育属于现代教育范畴”，是主体性的，也是发展性的，即“主体―发展性心理教育”。“主体―发展性心理教育，是积极的心理教育，与消极的心理教育相区别。消极心理教育主要依据消极心理学，积极心理教育主要依据积极心理学。消极心理教育主要基于物质主义心理学，积极心理教育主要基于精神心理学。”[9]班华教授认为，主体―发展性心理教育要在缓解现代人的心理焦虑， 预防和矫治形形的“现代病”方面起它所能起的作用；而更重要的是提高人的心理素质，开发人的心理潜能，促进人的自我实现。
班华教授提出了“班级心理教育是心理教育的基本组织形式”理念，[10]并勾画了班级心理教育的实践构想。他认为，班级心理教育是以班级为单位，以班主任为主导，面向全体学生，旨在促进学生发展的班级教育组织形式……由起初对少数有心理问题人的个别咨询、小组咨询发展到在更大范围内采用班级心理教育形式，是心理教育自身发展的一次飞跃。班级心理教育已成为我国学校心理教育基本组织形式；是心理教育本土化的典型表现。我国学校教育别强调班主任的班级教育工作，特别重视班集体建设，班级作为学生成长发展的精神家园，对儿童的精神成长有特殊的意义。因此在中小学重视通过班级组织开展班级心理教育是“我国心理教育发展的自然历史过程”。在班级心理教育中，班主任或者心理教师可充分发挥作用；而发展性班级教育系统的各个子系统（要素）都具有影响学生心理发展的教育功能。
班华教授认为，必须坚持符合我国国情的发展性心理教育，重视通过心理教育发展人的潜能，发展青少年的创造性。如2000年中小学心理与道德教育读本“学会认知”分册就较全面地阐述了各类心理品质和能力的培育。讲“学会创造”，不单单讲训练创造性思维方法、创造法则，同样重视创造性人格的培养。“学会学习”分册共5篇，其中“四方法篇”仅占全书15篇幅，其余为“学品篇”“启智篇”“激智篇”“成功篇”。班华教授还提出了系统的心理教育课程观与课程目标，组织编写具有时代特征和本土特色的中小学校心理教育教材。2002年受南京师大出版社之邀，班华教授根据心育与德育结合的探索研究，和郭亨杰教授、陈家麟教授共同主编了《中小学心理教育》教材共32册，同时编写了小学、初中、高中教师用书共3册，职业学校心理教育1册。这两套富有特色的心理教育教材引起了学术界和中小学教育界的广泛关注。
三、心理―道德教育实践模式的开辟者
班华教授主张“探索中国自己的心理教育之道”[11]，提出了我国心理教育本土化的时代命题。班华教授多次表示，“既要学习国外的思想理论，又要重视发扬本民族的文化精神。我应记住曾经说过的，要探索中国自己的心理教育之道。”班华教授认为，心理―道德教育是在中国文化和教育土壤上形成的一种新的心理教育形态，也是心理教育与道德教育相结合的一种教育模式；对心理―道德教育的探索也是对中国自己的心理教育之道的探索。
班华教授首先提出了心理―道德教育概念，论述心理教育与道德教育融合的思想，并进行一系列创新性的研究。[12]心理教育与道德教育的关系，是我国心理教育领域与道德教育领域共同关心的话题。对其的研究与认识，不仅直接关系心理教育学科的理论建构和实践走向，影响道德教育学科体系与内容的拓展与深化，而且决定学校教育整体功能的有效发挥，影响学校教育的培养质量。1987年，班华教授参加《德育原理》第四章的编写，基本内容是阐述德育与心育的关系，其中包括思想道德与个性心理的联系与区别，论及德育与心育结合、德育在个性教育中地位作用等问题，其所论个性发展与教育包含了个性心理教育。班华教授探讨了德育与心育、德育与个性教育的关系，明确提出“把德育与心育结合起来”的思想，“特别强调心理教育与德育关系问题，因为心理教育和道德教育都应当是最具人性化的教育，在教育实践中，二者常常是结合在一起的”。对于心理教育与道德教育，班华教授主张在认识上应该区别问题性质，在教育实施中能够自觉地使二者融为一体。融为一体就是以心育心、以德育德、以心育德、以德育心，班华教授用“心理―道德教育”来表示这种心育、德育融为一体的教育。心理教育与道德教育的结合表征了教育发展的新态势，也是教育发展的一个新领域。
班华教授进行心理―道德教育校本课程开发的探索，积极构建心理―道德教育实践模式。在主持江苏省“九五”哲学社会科学规划课题“中小学生道德教育与心理教育相结合的研究”和“中小学生道德教育与心理教育相结合校本课程开发研究”研究中，班华教授组织编写了心理与道德教育读物，将心理―道德教育理论应用于实践。1999年9月，班华教授组织省内对心理教育有兴趣的老师们编写心理与道德教育读本共六册，2000年7月由河海大学出版社出版。六本书分别供小学四、五、六年级和初中一、二、三年级学生使用。班华教授在该丛书前言中说：“课题的主旨是探讨如何使中小学生道德教育与心理教育相结合，在实践上推动和改进学校的心理教育和道德教育；在研究工作上试图为探寻适合我国国情的心理教育和道德教育结合的模式，即‘心理―道德教育’作一点实际的尝试。课题设想以道德教育为导向，以心理教育为基础，促进学生整体素质发展。”[13]另外，他带领课题研究试点学校所创造的许多生动活泼的、为儿童青少年所喜闻乐见的心理教育组织形式，例如“快乐小屋”“心理俱乐部”“校园心理剧”“心理沙龙”“青春对话坊”“心理绿荫网站”“快乐心灵家园”等等，都是心理―道德教育思想在学校教育中的生动实践。这些形式的心理教育已经自然地融入了德育，而这也正是适合我国中小学的心理教育，是本土的心理教育形式。
班华教授对心理―道德教育实践模式的科学构建，作了一系列与时俱进的深刻阐释。心理―道德教育重视以发展的眼光考虑对人的素质要求，“包含了丰富的内容：幸福人生、树立理想、修养品德、乐观开朗、经受磨练、珍惜时间、学会生活、学会劳动、学会创造、思考职业、学会合作、遵纪守法、提高素质、终身学习。”[14]2004年10月，班华教授主编的心理教育・道德教育丛书由高等教育出版社与中山大学出版社联合出版。在“丛书”总序中，他提出了心理教育应既有全球视野，又关注本土化探索；并从人的建设的需要、社会转型的需要、时展的需要，提出了崭新的、富有时代特色的八个心育课题。2009年8月，班华教授提交给“心理―道德教育高层论坛”的论文《心理―道德教育的研究方法和研究范围》，提出心理―道德教育应从中小学拓展到高校，从青少年学生拓展到成人世界，从现实社会拓展到网络社会。
四、心理教育社会服务创新的开掘者
班华教授积极为教育行政部门制定政策和科学决策服务，为着力构建江苏青少年心理教育体系指引方向。1999年，应江苏省教育厅的工作要求，班华教授参与制定了心理教育文件，提交了《江苏省中小学心理（健康）教育实施纲要（讨论稿）》。“纲要”分五个部分：一、指导思想；二、教育内容大纲：（一）小学阶段教育主题：努力学习，做全面发展的小学生。（二）初中阶段教育主题：关心自己健康成长，迈好青春第一步。（三）高中阶段 教育主题：培养健全人格，准备迎接新生活。三、实施原则与实施途径。四、师资队伍建设，五、组织管理。该“纲要”很快被采用，以“苏教社政[2001]23号”文件《江苏省中小学心理健康教育实施意见（试行）》下发。大纲是为普通中小学制定的，但考虑到职业教育的特殊性和我国教育事业发展趋势，在大纲中除提出职业高中心育内容方面可参照普通高中大纲外，还提出了鉴于职业中学培养目标和学生特点，对职中学生的心育还应强调的几个方面，包括异性同学交往指导，确立正确的人生价值观和职业观，加强职业心理品质培育，认识生活目标与职业理想关系等。
班华教授积极推动心理教育的组织建设与学术交流活动，倡导建立心理教育专业研究机构。1999年10月25-26日，江苏省教育学会在南京成立了心理教育专业委员会，班华教授亲自连续担任三届理事长，2013年11月，他担任第四届理事会名誉理事长。每年的学术年会，班华教授都亲自与副理事长、承办单位商定年会主题和议程，认真准备会议交流论文，或者作学术年会主题学术报告。在班华教授的积极鼓励和大力支持下，2004年5月，首届江苏心理教育高层论坛在江苏技术师范学院（现江苏理工学院）举行，江苏省高校第一家心理教育专门研究机构宣告成立。在班华教授的直接推动和引领下，心理教育高层论坛在常州、长春、呼和浩特、无锡、扬州、连云港、唐山等地举办过11届，产生了广泛的学术影响力。此外，江苏宜兴、吴江等地的职业院校也成立职校学生心理教育研究机构。班华教授在《中小学心理健康教育》等刊物发表的《与中小学心理老师谈心理教育》等系列文章，更是受到一线教育工作者的好评。
班华教授认为，“心理教育，就是如此美丽，如此诱人！心理教育，就是诗性教育，幸福教育！”“探索心理教育路还很远、也很艰难，必须不畏艰苦，继续探讨！”[15]班华教授关于心理教育的系统论述和实践研究还有很多①，我们要充分汲取其博大精深的学术思想和教育智慧，扎实努力，创新进取，中国心理教育科学发展之路必将越来越宽广，充满无限的希望、生机和活力。理想的心理教育自然不会自动向我们走来，我们当坚定而执着地向心理教育理想走去。我们有理由坚信，心理教育这朵多学科之林中的奇葩定会鲜艳无比、昌盛不衰！我们更有责任为之付出努力、用心追求！
参考文献
[1]山东师范大学教科所.德育师资培训资料（内部印刷）[G].1989（10）：42-60.
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[3]班华.心育刍议[J].教育研究，1991（5）.
[4]班华.素质结构・教育结构・素质教育[J].教育研究，1998（5）.
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[6]班华.我的心理教育理念[J].内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版），2005（1）.
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[8]胡守.德育原理（修订版）[M].北京：北京师范大学出版社，1989：59-82.
[9]班华.我的心理教育理念[J].内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版），2005（1）；“心理教育理念”再议[J].内蒙古师范大学学报（哲学社会科学版），2005（5）.
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[11]班华.探索中国自己的心理教育之道[J].中小学心理健康教育， 2001（创刊号）.
[12]班华.对“心理一道德教育”的探索――兼论中国自己的心理教育之道[J].教育科学研究，2010（1）；再论心理―道德教育[J].教育科学研究，2010（6）.
[13]班华.心理与道德教育读本[M].南京：河海大学出版社，2000.
关键词：生命教育；实施取向；高校
作者简介：林艳（1988-），女，壮族，广西南宁人，广西大学教育学院硕士研究生；张姝玥（1983-），女，仫佬族，广西来宾人，广西大学教育学院，副教授。（广西 南宁 530004）
基金项目：本文系国家社科基金项目（项目编号：11XSH023）、广西哲社规划课题（项目编号：11FSH024）的研究成果。
中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2013）28-0001-02
随着社会的发展，许多大学生出现“生命的困顿”现象，表现为陷入郁闷、无聊、纠结等不良情绪中，严重者发展为网瘾、自闭、斗殴、自残等，更有甚者沦入到吸毒、自杀、伤害他人等种种困境中。[1]大学生的生命困顿本质上是生命价值的缺失和生命意义的迷惘。面对高校学生中的生命困顿现象，亟需探寻一种新的教育方法和路径，帮助他们找回生命的价值感，提升生命的意义。生命教育便是承载着帮助学生认识生命、珍惜生命、欣赏生命、提升生命价值的一种新的教育方式。在我国高校中实施生命教育，帮助大学生走出生命的困顿，体验有意义的人生已经刻不容缓。
一、生命教育的内涵
生命教育（Life Education）最早源于西方的死亡学（Thanatology）和死亡教育（Death Education），主要关注艾滋病预防、自杀和暴力等社会问题。目前，全世界许多国家和地区开展生命教育，其关注的问题和价值取向各有不同的侧重。在我国，关于生命教育的内涵存在两种观点。一种观点认为生命是教育的基础，教育过程要依据生命的特点，遵循生命发展的规律和原则，以学生自身潜在的生命基质为基础，为生命的成长创造优良条件，以促使生命主体全面、和谐、主动和健康地发展。这种生命教育被称为“生命化教育”或“生命视域中的教育”，在价值取向上，它强调人的精神生命的主动发展。[2]另一种观点认为生命教育是一种教人认识生命、珍惜生命、欣赏生命、尊重生命的教育活动，其目的在于帮助人们探索生命的意义，提升生命的价值。这种观点比较接近西方生命教育的内涵，也是解决当前社会转型期出现的生命困顿问题而应该实施的教育活动。
生命化教育倡导把学生生命放在首位，把学生培养成为身心健康、和谐发展的人，这是教育的应然目的。而源于西方的生命教育思想，希望通过有目的、有计划、有组织地对学生进行生命意识熏陶，生存能力培养和生命价值升华，提高学生的生命意识和生活意义，最终达到提升生命质量，实现生命价值的目的。[2]从这种意义上说，生命教育不仅是一种知识性教育，更应是一种实践性和体验性教育。通过引导学生进行生命实践，促使其对生命有更多的思考，进而转化为行动的力量，努力修炼生存技能，逐渐走出生命的困顿并达到自我实现。
二、我国高校生命教育的实施取向
我国生命教育的实施仍处于起步探索阶段，尤其在高等教育阶段，生命教育实施并未形成体系，只有部分学校开设了生命教育的选修课。纵观目前我国高校的生命教育实施情况，有六种取向。
1.生理取向的生命教育
生命从何而来，如何发展，这首先是自然科学领域需要关注的问题。一个人应该知道自己从哪里来，将要到哪里去，对生命过程有科学的认识，才能去理解和思考生命所衍生、蕴含以及被赋予的深刻的社会内涵[3]，即要了解生命的起源、生命的自然发展过程等。生理取向的生命教育包括生命认知教育和生命安全教育等内容，注重从生理层面引导学生认识生命的本源和生命的历程，关注个体生命健康和生命安全，让学生认识到生命是什么，如何关爱生命。如江西师范大学开设的“生命教育与生死哲学”选修课中的“学会养生”版块，引导学生运用科学养生方法维护身体健康，体现了生命教育的生理取向。另外，面对纷繁复杂的社会，每个人都有可能面临生命的伤害，如遭遇车祸、地震、意外摔伤等，经历意外事件时，我们该如何施救和自救，这就涉及生命安全教育的内容。当前部分高校的安全教育工作中包含生命安全教育的内容，如学校定期开展消防演练、宣传意外事件的应急处理办法等，但以生命教育课程形式开展的生命安全教育比较少见。
2.哲学取向的生命教育
人类生命具有实体生命和人文生命的二维属性。实体生命也称“自然性生理生命”，是父母赋予我们的，而人文生命也称为“关系性生命”，任何人的生命都在社会文化和文明中造就、存在和发展，与亲人、他人和社会性精神产品密不可分，人无法脱离关系而生存。[4]人文生命有血缘性亲缘生命、人际性社会生命和超越性精神生命的三重性，并与实体性生命构成了人类生命的四重性。[4]实体生命是人生命存在的物质载体，是生命意义和价值存在的基础，但人文生命才是人类生命的本质。对生命本质和过程的认识不能仅停留在生理层面，而应该从哲学的高度认识生命，才能从根本上剖析人类生命区别于其他生命的本质属性，这是哲学取向的生命教育关注的内容。我国一些高校的生命教育体现出哲学取向，如长春医学高等专科学校开设的生命教育课程中包含“生命的起源、生命的诞生、生命的成长、生命的境遇、生命的死亡、生命的意义”等内容，将人的自然生命历程比喻为生命四季，用春夏秋冬隐喻生命的出生、成长、成熟至死亡全过程，引导学生认识生命过程，思考人类生命的意义和价值的存在。[5]
3.心理取向的生命教育
心理取向的生命教育是当前我国高校生命教育的主流，关注学生的心理素质和心理承受能力的培养，促进学生人格健康，提升学生的生命意义和价值。心理取向的生命教育包括生命情感教育、挫折教育、感恩教育、人格教育、心理教育等内容。它注重从心理层面对学生的知、情、意、行各方面进行全面整体的训练，强调从生命整体的角度对学生情感和人格进行熏陶，促使学生获得生命体验。心理取向的生命教育与传统意义上的心理健康教育并不同，相对于心理健康教育，心理取向的生命教育更接近人的精神世界，从生命的本源和心灵深处维护学生的心理健康，感染人的灵魂，以促进人格健康成长。这使得学生在面对生活困境和挫折时，能够调动生命整体的力量，积极应对苦难，找寻突破困境的办法，走出灾难的人生。当前部分高校的生命教育课程体现出心理取向，如浙江传媒学院的生命教育课程目标要求“帮助学生认知心理困惑和主要心理疾病；帮助学生化解一般心理困惑和生命困顿；帮助学生正确认知挫折、失落、哀伤等人生负面事件，并积极形成爱、宽容、宽恕等正性品质”。[6]
4.生涯取向的生命教育
当前许多大学生对未来生活感到茫然，面对选择无从下手，甚至不知道自己要做什么，想做什么，能做什么，这导致大学生生命价值的缺失。而生涯取向的生命教育强调对生活的规划和生命意义的展现，强调认识自我，开发生命潜能，促成自我实现，其包括生涯规划辅导、职业教育等内容。我国一些高校的生命教育也包含这些内容。如景德镇陶瓷学院开设的“大学生生命教育”包括8个专题，其中“人生选择的方法与技巧”、“提升自我素质，获得成功人生”等专题，通过与学生探讨面对人生不同选择时应如何把握，又应如何提升自身素质，应对未知挑战等，帮助学生认识自我，规划人生。通过生涯取向的生命教育，当大学生明白自己想做什么、要做什么时，帮助他们确立未来生活的目标，建构生命的愿景，并规划达成目标的路径方法，使目标具体化、操作化。对生命目标的规划和追求过程也是实现生命价值、体现生命意义的历程。
5.伦理取向的生命教育
台湾的生命教育最初以伦理课程的形式展开，直至今天，伦理取向的生命教育依然为台湾生命教育的主流。伦理取向的生命教育内容可分为五个主题：人与自己的关系、人与人的关系、人与环境的关系、人与自然的关系、人与宇宙的关系。课程的目标在于认知群己关系、增进人我和谐相处，提升对人、事、物的关怀。[7]它重视从生活中深入对深层生命意义的体验和探索，从中学会关怀生命，珍惜生命，丰富生命的内涵。如台湾大学的生命教育不仅关注学生当前的现实生活，也涉及社会正义、社会关怀、人生观、世界观和价值观等内容。内地高校中如江西师范大学的生命教育课程“学会生活”、“学会做人”、“学会休闲”等版块都体现了伦理教育的取向。另外，伦理取向的生命教育还强调道德观的培养，因而道德教育、信仰教育也是其重要的内容。
6.生死取向的生命教育
生死取向的生命教育最早源于西方，在我国台湾也较为盛行。台湾的彰化师范大学、南华大学、台北护理学院都开设了生死学相关课程，系统举办“生死教育”研讨会。南华大学还成立了生死学研究所，设立大学部生死学管理系，专门对生死学进行系统研究，开发生死学课程，开展学术研讨会等。[8]而目前内地一些高校也逐渐开设了生死学的相关课程。如江西师范大学“生命教育与生死哲学”课程中的“学会生死”版块；广东商学院开设的“生死学与生命教育”中有“中外生死智慧”、“生死学的五大原理”、“生之幸福”、“逝之安乐”等章节；广州大学开设了“生死学”课程，主要内容有对死亡的认识、生死意识、个体死亡、社会生死、优生优死、临终关怀等主题；江西司法警官职业学院开设的生命教育课程也涉及生命观教育、死亡观教育等内容。死亡取向的生命教育注重“从死论生”，从认知死亡的诸多问题出发，促使个体省思生命，建立正确的死亡态度和生命价值观，进而珍惜生命，活出生命的意义和价值。
三、我国高校生命教育实施取向的融合
我国高校生命教育的实施存在多种取向，不同地区和学校各有不同的侧重。台湾高校侧重伦理取向和生死取向的生命教育，内地高校侧重心理取向的生命教育。但随着社会的发展和文化的变迁，大学生面临的生命问题越来越多，也越来越复杂，单一取向的生命教育难以满足大学生发展的需要，生命教育的多重取向应趋向融合统一。目前我国高校的生命教育仍需加强不同取向之间内容、目标和方法上的统合，达到生命教育理念与行动上的协调一致。
首先，加强不同取向生命教育内容的融合。不同实施取向的生命教育内容上有不同的侧重，但其应构成对生命整体的完整性教育内容。生命教育的内涵实质上包含“生”与“死”一体两面，实施生命教育，一方面可以透过“从生论生”的生命关怀教育，如生命知识教育、生命安全教育、心理教育、生涯教育、伦理教育等方式，从生的层面体会生命的意义，充实生命的价值；另一方面可以透过“从死论生”的死亡领悟教育，如死亡教育、宗教教育、哲学教育等方式，从死的层面领悟生命的有限性，认识生命的来之不易，并进而更加珍惜生命的独特价值。生命教育的“一体两面”犹如将生命教育的不同内容分布于一个以“生命”为圆心的圆圈中（缺乏其中一块都无法形成一个完整的圆），从而实现不同实施取向生命教育内容的融合。
其次，实现不同取向生命教育目标的统一。生命教育的终极目标是提升大学生的生命意义和生命价值，做到“何为而活”和“为何而活”的双重统一。虽然不同取向的生命教育的目标上有不同侧重，但都应指向提升大学生生命价值的终极目标，为实现终极目标而服务。生理取向、哲学取向、伦理取向和生死取向的生命教育目标在于认识生命和死亡的本质，正确处理人与人、人与自然的关系，珍惜生命和尊重生命价值。心理取向和生涯取向的生命教育目标在于提高心理健康水平，培养积极应对生命挫折的力量和勇气，认真建构生命愿景，并追求生命价值的实现。不同取向的生命教育初级目标未必完全一致，但应达到终极目标的统一，提升生命整体的价值感。
再次，探索不同取向生命教育方法的互通。生命教育不仅仅是生命知识的教育，更应是生命体验和生命实践的教育，因而不同取向的生命教育在实施过程中应做到教育方法的互通，注重生命意义的体验和生命价值的实践过程。探索一种以学生为中心，以体验性活动为组织要素，以教师为引领的教育方式，通过教师的引导，强化和升华学生的情感体验，储存生命的正能量。当学生的生命体验足够深刻时，能够转化为行动的力量，最终实现不同取向生命教育从理念到行动的跨越。
参考文献：
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论文摘要：文章论述了高校教师提高信息素养的重要性，侧重探讨了信息化环境中高校教师教学能力发展的有关途径，即借鉴叙事研究法和行动研究法，利用教育博客和网络教育论坛积极开展网络教研。
一、提高高校教师信息素养的重要性
信息素养包括信息意识、信息知识、信息能力、信息道德四个部分。信息能力指恰当选择信息工具和信息资源，有效的采集信息、加工处理信息、信息以及创造新的信息的能力川。它是信息素养的核心，是当今社会人类生存的基本能力。提高高校教师的信息素养是高校教师提高教学能力、完成人才培养任务的时代要求。
一方面在信息化时代，大学生完全有能力从各种现代传媒尤其是网络中获取大量信息，从某种意义上说，学生不再是无知者，渊博的知识不再是教师从学生那里获得权威地位以及话语权的资本。网络信息资源获取的便捷性第一次弱化了教师在传统教育意义上作为知识传播者的功能。平等对话、多向交流逐渐成为教学常态。高校教师只有具有一定的信息素养才能更好地借助信息技术及时学习补充自己的知识学养，把握信息化环境下专业结构的新内涵与新转变，并且以开阔的视野和博大的胸怀吸纳各学科的知识与理念，在此基础上积极主动地参与专业知识的创造与开发，把学科最新成果特别是自身的最新研究过程与成果落实到教学活动中，提高教学的专业深度与广度并且积极利用信息技术开展教学研究，包括研究信息技术与所教课程的整合等，达到信息化环境下教学与研究相长的理想境界。
另一方面在信息化时代，高校教师应该利用自己已有的知识、学识以及自己经过长期的学科训练而形成的方法，并且能借助信息技术去指导大学生对大量信息进行甄别、处理与加工，培养大学生自主建构知识的能力，并且激发大学生的探索研究精神、批判精神，培养大学生的研究能力，决策和处理问题的能力。在这样的教学过程中，高校教师不仅仅是知识的传播者，更是具有很高智慧的组织者、引导者、管理者，甚至是学生成才的设计者。教师自我的人生价值在这样的过程中也得到了很好地实现。这又会激励教师更自觉、更主动地投人教育事业。这是信息化环境下教学相长的理想境界。
高校教师在有组织的、系统培训缺乏的情况下，可以借助信息化环境提供的丰富的学习资源有意识地、自觉地、主动地培养自身的信息素养。高校教师谋求自主培养、自主发展在当前来说会是一条很好的发展出路。当然对于不具备一定信息能力的部分高校教师来说在开始时会是艰难的，但就像计算机不是全学会了才能开始操作使用，而是往往在不断地犯错误中学会使用计算机一样，信息素养的培养也是适合走“做中学”之路的，也只有在不断实践中才能逐渐提高信息素养。总之，信息化环境下的高校教师应是具有信息素养的、具有终身学习和研究能力并自主发展的智慧型教师。
二、高校教师应积极参与网络教研
心理学的研究表明:能力是习得的性能，能力的发展和提升是一个缓慢而艰难的过程。在关于教师教育的研究中，“反思范式”正成为国际教师教育的主流。目前，我国高校教师教学能力自我提高的主要途径是教学反思，教师持续不断的教学反思是应对能力发展艰难的较有效的方法。目前中小学教师比较广泛采用的叙事研究和行动研究是两种非常强调反思的研究方法。这两种方法对高校教师来说很有借鉴意义。
网络教研是随信息技术教育应用逐渐深化而出现的新型教研形式，其特点是能够实现数字化教学资源共享、促进教师缄默知识的显性化以及专家引领下的教师自主专业发展。目前高校教师如果能把叙事研究、行动研究和网络教研密切结合起来，互相取长补短，必将非常有助于教学能力的发展。
1.两种教学研究方法
(1)叙事研究法。在教学中的叙事研究法指教师通过记录、分析教学过程、教学活动中的教学情况、教学事件来反思教育思想、教育理论和教育信念，最终实现理论与实践共同发展的教学研究方法。教育叙事研究与Blog(博客)相结合，恰是一种天赋的完美结合。一个是教师的所思所想，一个是全球化的数字化的交流环境，二者融为一体，为每一个普通教师的发展掀开了一个崭新的世界。
(2)行动研究法。行动研究的基本途径主要有三条:第一，在教学实践中解决问题。教学过程本身就是研究过程;第二，通过合作研究，提出和解决教育问题;第三，以叙事研究的方式表达出提出和解决问题的过程，以便公开讨论。现代信息技术在这些方面都能提供强大的技术支撑。
2.在网络教研中可采用的技术形式
(1)教育博客。教育博客对高校教师个人来说可以作为开展叙事研究、行动研究的电子记录本，可以随心所欲地、有详有略地自主记录教学中发生的教学故事、教学事件并进行教学反思。和传统纸质记录本相比高校教师可以非常方便地管理教育博客中的内容，比如增添、更新、分类、保存、备份、共享等。另外，教育博客依托网络技术具有的共享性、互动性也是传统纸质记录本望尘莫及的，可以很方便地与他人或群体开展合作研究。
(2)网络教育论坛。网络教育论坛可以帮助教师把实践中遇到的问题变成话题、专题，及时地展开讨论，能在一定程度上解决教学活动以及叙事研究、行动研究中产生的问题和矛盾。目前网络教育论坛形式非常多样，比如有的以独立主题出现，有的分布在综合类教育网站中或在具体学科网络课程特别是精品课程中，有的由个人自发主持，有的由官方组织机构主持，等等。高校教师可以根据自身情况自主选择教育论坛参与交流、讨论，甚至可以参与论坛的创立，成为论坛主持人。
此外，聊天室和QQ群也可有效开展教学研究。
3.网络教研的主要优势
(1)网络教研能更好地突破时空的限制。一般来说，只要能够上网就可以随时进行教学研究。这种自由性、自主性对高校教师是非常有吸引力的，容易持续激发高校教师参与教学研究的积极性。
关键词：高中生；心理健康；调查分析
一、对象与方法
本次心理健康测验对象是黑龙江省阿城市一中2004级高中生，测试时间是2004年9月。从所得的有效问卷中抽取一部分作为研究样本，样本的抽取方法是分层随机抽样，每班抽取20份问卷(男生10份，女生10份)，共220份问卷。
测验分析采用的工具是症状自评量表SCL—90(SymptomCheckList90)，即90项症状校核表。使用的测验版本是汪征宇的翻译本，测验采用五级记分。将所抽样本数据录入电脑，利用SPSS11．0社会统计学软件进行统计分析。
二、结果与分析
1．高中生心理健康整体状况
研究得出，症状总均分大于或等于3分的学生有3名，占总人数的1．4％。在一个或多个因子上检出的人数是45人，检出率是20．5％。据表1可知，各因子均值(M)由高到低为：强迫>人际敏感>抑郁>偏执>敌对性>焦虑>精神病性>躯体化>恐怖。
有的研究者发现“当前我国中小学生心理健康状况不容乐观。小学生有心理和行为问题的占总数的10％左右，初中生占15％左右，高中生约为19％，并有逐年递增的趋势”。调查结果提醒我们，学生的心理健康问题应该引起我们尤其是教育工作者的高度重视。
高中生的心理问题主要为强迫、人际敏感、抑郁等，其原因可能与以下因素有关：1）对初中到高中生活环境变化的不适应，很多学生第一次住校，而且进入省重点高中，学生强强相遇，对自己要求较高，学习压力大；2）对学习方式变更不适应，高中需要学生具有更强的学习主动性，很多学生由过去初中老师的掌上明珠“沦为”普通学生，产生了心理问题；3）高中生源的差异较大，农村、城市学生聚到一起，人际关系和生活方式需要协调和相互了解；4）经济、社会的巨变，使人们的生活方式、价值观念发生了巨大的变化，有些人面对变化后的不适应而产生心理压力，调整不好就表现出各种心理问题。
2．高中生与常模SCL-90各因子比较
从表1可知，高中生样本数据与常模统计比较后的结果是，高中生样本的躯体化因子显著高于常模(p<0．05)，强迫极其显著地高于常模(p<0．01)，人际敏感显著低于常模(p<0．01)。从各因子得分排序来看，位于前三位的在高中生样本组依次为强迫、人际敏感、抑郁，常模组依次为人际敏感、强迫、偏执。
从高中生研究样本与常模比较看，学生躯体化和强迫问题较多，应该引起重视，采取积极的教育措施。强迫是指主观上体验到源于自我的某些观念和意向的出现是不必要的，或其重复出现是不恰当的，但又难以通过自己的意志努力加以抑制，从而引起强烈的紧张和严重的内心冲突并伴有某些重复动作和行为。这种强迫的心理问题也可能引起“躯体化”问题，就是心理问题躯体化。
科学地休息和调控情绪，积极参加体育锻炼和娱乐活动，闲暇时间有自己的爱好，在饮食上注意调配等措施有助于缓解学生的强迫和躯体化问题。
3．高中生SCL-90各因子的性别比较
由表2知，各因子≥3分的检出率中，男生在躯体化、强迫、敌对性、恐怖、精神病性5个因子上的问题检出率高于女生；女生在抑郁、焦虑、偏执3个因子上的问题检出率高于男生。经过平均数差异显著性检验，男女生在抑郁因子上有显著差异(P<0．05)，女生明显高于男生，见表3。
从各因子分≥3的情况(检出率)和男女生各因子差异的显著性检验中发现，在心理问题上存在性别差异。因此，对高中生进行心理教育、辅导时要注意性别上的差异，有针对性开展心理教育工作。
有学者研究表明，“高中生心理健康问题的性别差异女生在焦虑、抑郁方面的心理健康问题多于男生，反映了青少年心理发展的一个特点，即女生大多感知细腻、思维具体、情感上脆弱、敏感、多疑及自卑自轻，她们产生内心冲突的机会比男生多，因此更易产生焦虑、抑郁方面的心理健康问题。这一结果同国内有关研究是一致的”。总之，性别的差异是生物基础和社会环境相互作用的结果，具体原因有待深入研究。
三、建议
2002年8月国家教育部颁布的《中小学心理健康教育指导纲要》指出：“运用心理健康教育的理论和方法，培养中小学生良好的心理素质，促进他们身心全面和谐发展。”心理素质是人的素质的重要组成部分，加强心理教育是全面实施素质教育的重要内容。笔者对在高中开展心理健康教育的途径和方法，提以下几点建议：
1．开设心理健康教育活动课
心理健康教育活动课是以学生的心理发展为出发点，师生共同确立活动目标，通过师生共同的活动，帮助学生学习处理学习、生活中遇到的心理问题，以学生学会自助为归宿，关注学生的活动过程。整个活动以学生为主体，活动形式多种多样，诸如情景体验、角色扮演、谈话交流、行为训练等。心理教育活动课就是让学生在活动中去体会、感悟，充分发挥学生的主体性、能动性和创造性。
2．建立心理咨询室，进行个别心理辅导
《中小学心理健康教育指导纲要》指出：“进行个别咨询与辅导是心理健康教育的一条有效途径。有条件的学校开设心理室，排解学生的心理困扰，并对有关的心理问题进行诊断、矫治。”学生实际上是赞成学校提供心理咨询服务的。笔者对阿城一中2005级398名学生的调查显示：47．5％的学生赞成学校开展个别心理咨询(赞成课堂心理教学的占24．6％，赞成集体心理讲座的占27．9％)。
学校心理咨询是由受过专门训练的心理教师运用心理学的理论、方法和技巧，通过言语、文字或其他信息传递方式，给学生以帮助、启发和教育的工作过程。心理咨询的形式多种多样，如直接咨询、电话咨询、信函咨询、报栏咨询、网络咨询等等。
3．各学科教学渗透
各学科的教学都要求学生的各种心理活动的参与，要认识到智力教育与心理教育相辅相成、相互促进的道理。学习是学生的主导活动，学生大量的心理困扰都产生于学习过程中，理应在教学过程中得到满意的解决。通过在各学科的教学中增加心理教育内容，对学生起到潜移默化的教育作用，培养学生正确的认知、健康的情绪和坚强的意志品质，以利于心理的健康发展。心理教育渗透到学科教学中，不仅扩展了心理教育的空间，而且还有利于各学科教育质量的提高。为此，心理教师不应将自己封闭于咨询室中，要积极与广大学科教师、领导交流教育教学心得，发现问题、解决问题。
4．建立学生心理档案
学生心理资料的收集意义重大，许多资料具有保密性，由专职心理教师负责收集和管理。建立学生心理档案可以了解学生群体心理与行为的发展现状与趋势；帮助学生正确认识自己、监控自我完善过程；为学校心理辅导研究和教育科学研究收集信息。
学生心理档案收集要全面，既要有班级和学校的团体资料，又要有反映学生个体各方面特征的资料；既要有数量化的资料也要有非数量化的资料。最为重要的是要从积累的档案资料、数据中分析总结出有价值的信息，而不仅是为了应付检查和存贮档案，要为师生和学校提供及时有价值的反馈，为有效开展高中生心理教育服务。
参考文献：
［1］朱永新．校园守望者：教育心理学论稿［M］．北京：人民教育出版社，2004．
一、认真搞好妇代会的组织建设，加强女教职工的理论学习和业务学习，加强职业道德建设和“四自”、“四有”教育，培养“四自”、“四有”新女性。通过组织女教职工学习党的xx大文件和各级领导部门下发的妇女工作文件，学习维护妇女权益的各项法规，提高女教职工的思想素质和理论水平，并通过组织女教职工参加《中华人民共和国婚姻法》，《妇女权益保障法》知识有奖测试，《女职工劳动保～规》有奖知识竞赛等活动，增强了女教职工的法律意识，使她们能知法、懂法、守法，并学会运用法律武器维护自己的合法权益。
二、心系福田，为我校高考成绩连续两年翻翻作出了杰出的贡献。
我校是深圳特区内中最大的一所独立高中，每年的高考任务都非常重，教师压力也较大，记得XX年高三，担任年级组长的是王宜茹教师，她每天除了要教好两个班的语文课外，还需管理高三年级的其他工作，作为一名女性，她组织全体教师精心设计高三的每一个环节，细心、耐心地去处理每一件事情，充分地调动起全体高三师生的积极性，正在大家都满怀信心准备最后的拼博时，她却累得病倒了，不得不住进了医院，当我们去看望她时，她的第一句话总是在问学生怎么样，老师怎么样，她的病床上永远是打开的高三语文复习资料，当我们要她休息一下时，她总是摇摇头，“心里的事太多，睡不着呀！”她把病房变成了临时办公室。XX年高考，我校成绩不俗，在生源不如上一届的前提下，上线率几乎翻一翻，各学科的平均分排位均向前跨了一大步，取得了大面积的丰收。
去年高三，担任语文教学的是清一色的女性，市二模后，学校进行总结，高三语文备课组长闫秀丽老师泣不成声“这次模拟考试我们考得不好，对不起各位领导和各位老师，更对不起相信我们并把孩子放心地交给我们的家长，可是我们真的是尽了力呀！我们还要加倍努力，争取高考取得较好的成绩。”这泪水是压力，更是一种责任和使命，它饱含着对学生的期望，蓄含着对学校的高度负责，体现着教师对党的教育事业的无限忠实。几个月后，我校高考成绩优异，被评为深圳市高考教育教学先进学校，
尤其是语文成绩比较突出，闫秀丽老师还被评为深圳市高考教育教学能手，她们笑了，笑得是那么甜。
三、勇于探索，在教学及育人方面均取得丰硕的成果。
我校女教师爱岗敬业，在教育、教学工作中积极探索，不甘示弱，勇于拼搏，积极参与学校的教育教学改革，承担教研课题和项目，参加各级各类教学、论文比赛，并屡次获得优异成绩，公开数十篇，起到了骨干的作用。
此外，我们还通过开展“导师制”活动，使一批双一批的青年女教师成长起来。在本次区教育系统举行的福田区优质课的评比中其中有3名女老师获第一名，2名女教师获第二名。
我们还通过开展以演讲、朗诵、拼音、书写为内容的教学基本功大赛活动，充分调动女教职工的工作积极性，提高女教职工的教学能力和业务水平。近年来，被评为省优秀班主任1人，市优秀班主任2人，市先进教育工作者1人，优秀教师2人，区优秀园丁3人，区先进教育工作者20人。不少教学骨干，一批妇女人才脱颖而出，有1人担任校党总支委员，有2人担任学校的中层领导干部，有2人担任年级组长、3人担任教研组长。
广东省优秀班主任彭克老师，工作认真负责，任劳任怨，在抓好班级管理和班风建设的工作中积极探索、总结出一套行之有效的方法，形成自己的特色，她所带的班级年年被评为文明班，所任教的数学在连续两年取得优异成绩。
在学校开展的多媒体电化教学活动中，女教师积极地参加培训，认真地制作课件，特别是廖春风老师，她主持的课题“充分利用多媒体优势，促进英语课堂教学”成为市重点课题，并经过三年呕心沥血的研究，已成功结题，其研究成果得到市、区两级教育行政部门的肯定的推广。
徐惠婕，我校一名年青的学生心理咨询、心理辅导教师，她所制作的课件《我的情绪》及录像课在全国中小学心理教育工作会议评比中获一等奖，受到上级领导及同行的充分肯定和好评。她撰写的有关学校心理教育论文《我们如何进行中小学心理教育》在《中国电化教育》刊物上发表。她本人也历年被评为区教育先进工作者。
四、献身教育，默默耕耘，为教育和培养下一代倾尽全力，无悔自己人生的选择。
我校区优秀园盯原办公室主任、妇女主任郑秀兰老师，虽到退休年龄，并已办理了退休手续，但为了学校评估工作，她超期服役，不辞劳苦，身体越来越差，家人都劝她云医院看看，她说：“我真不敢去医院检查，我怕这时候再查出什么病来，把评估给耽误了。”她至始至终没有影响到工作，坚持如一，为使我校顺利通过省一级学校评估而做了大量的工作，给青年教师作出了很好的榜样。
在今年的教师节联欢会上，一位女老师即将退休，她深情地道出了自己的心声：“我是福田中学的一位老教师了，对学生、对老师都有着很深厚的感情，我十分留念这个充满着象‘家’一样温暖的大集体，但是，我马上要退休了，每当我下班走出校门的时候，我都会有一种很难受的感觉，我舍不得我的学生，也舍不得你们大家。”说到这里，她的眼睛里闪烁着晶莹的泪光。她用微微颤抖的手拿着似乎相当沉重的话筒，极力克制着自己的情绪，“若有来生，我还选择作一名教师，我还选择福田中学。”
XX年12月12日，一位学生家长满含热泪来到了福田中学，双手捧着一封传真的信件和1000元钱，声泪俱下：“我的孩子现正在北京林业
大学读书，他昨晚特打电话给我，要我今天一定将这1000元钱和这封信转交给张老师的家人……”她的话令我们在场的每一位教师都流下了眼泪。张老师，多么好的一位老师，她是那么地热爱她的学生，她是那么地热爱她的事业，但无情的病魔却夺去了她年仅38岁的生命。
青年老师张春华，在我校99年高三政治极度缺人的情况下，勇挑重担，一人身兼数职，每周上20多节课，当时她已感到身体不适，痛流脓水，由于备考紧迫而无暇顾及，只是晚上用“创可贴”贴上，白天仍一如既往地面带微笑站在讲台上为学生传道、授业、解惑，课后耐心、细心地为学生辅导。高考结束后才去医院检查，结果为乳腺癌晚期，已扩散到淋巴，当医生知道她的这一情况时，责备中含着深深的惋惜。时间就是生命，必须立即手术并接受化疗，就是在北京住院期间，在病床上的张老师仍让家人购买了大量的教学参考书，每日孜孜不倦地备课，梦想着有朝一日再次登上讲台。两年后，她回到学校，由于身体原因，未能登上讲台，她默默地倾尽全力辅导着一个刚参加工作的大学毕业生。几个月后，她不得不又住进了医院，在病痛的折磨中，张老师留下了遗言：“将我在北京购买的的所有政治参考书捐给学校”。XX年12月9日，张老师不幸英年早逝，而她所辅导的这名年轻老师已成长起来，在XX年福田区优质课的评比中获一等奖。
在学生的信中，这样写道：“老师，还记得三年前吗？一阵风将我们送到了您的面前。那时的您不苟言笑，同学们还有些怕您。可是，渐渐地我们了解了您、体会到了您的那片苦心。忘不了天还没亮您就赶到教室，敦促我们‘一日之计在于晨’；忘不了天凉时细心的您提醒我们加衣，忘不了夜深人静时您仍忙着为我们批改作业的身影；忘不了您拖着病体为我们上课的情景；忘不了在您躺在病榻上询问我们的高考情况，依然牵挂着我们……，老师，您不是答应病好后要和我们分享成功的喜悦吗？为什么在我们已即将大学毕业时，风儿却无情地将您带走？我们还有多少心里话尚未来得及和您说呀！老师，真的好想您！”
【关键词】民办院校工商管理“90后”教育教学模式
民办高职生不仅具有“90后”大学生的普遍特点，在其他方面也凸显了其独特性。工商企业管理专业生源为文理兼收，专业界限不明显，已经连续多年成为各大民办高职院校的主打专业，作为民办高职教育工作者，对这些“新新人类”在教育措施、管理模式上应该如何做出相应的调整，真正做到因材施教，是值得思考的问题。
1 民办院校工商企业管理专业“90后”高职生特点分析
1.1 “90后”大学生共性分析
“90后”是改革开放建设成果的受益者，他们绝大多数是独生子女，成长的年代正是中国经济飞速发展的事情，社会环境、思想观念、教育水平都同父辈大相径庭，个性也相差极大。具体表现为：
（1）思想活跃，理想现实
“90后”大学生最突出的特点是紧跟时代的脉搏，与时代脚步相适应，他们注重自身的感受和体验，不喜欢人与亦云，对社会发展带来的新情况更容易体察，能较快地适应同时代产生的共鸣。
（2）个性张扬，能力不够
“90后”有较强的表现欲，敢于展现自我，强调标新立异，特立独行。但是由于大多数“90后”从小在家长呵护中长大，自身生活阅历不深，缺乏社会实践、锻炼和突出的独立自主能力，对很多复杂的社会问题的看法往往简单化、片面化，遇到问题很难客观分析正确对待，不能积极承担责任，有时候甚至采取的是逃避的态度。
（3）勇于创新、心理脆弱
物质生活的富裕和现代资讯的发达为“90后”大学生提供了接触新事物的平台，他们知识面较宽，眼界开阔，喜欢接受新事物，敢于尝试，但是心理抗挫折能力极差，遇到困难很容易造成心理失衡，导致行为上的偏激，这就造成了在“90后”大学生中普遍存在的矛盾心理：一方面喜欢标新立异、特立独行、与众不同，另一方面由于害怕失败又存在一定的趋同从众心态。
（4）目标明确，功利性强
“90后”大学生大多在父母的精心营造的温室中培育长大，父母对子女寄予了无限的希望，因此“90后”大学生为人处世目标明确，轻过程重结果，而且带有很强的功利性，这种观念往往使得“90后”大学生出现个人道德修养的缺失，他们热衷于追求现实的短期成就和眼前利益，缺乏集体主义思想，更谈不上对社会对集体的奉献。
1.2 民办院校工商管理专业“90后”高职生个性特点分析
（1）被动学习，率性而为
正确的学习目标、态度、习惯和方式是一个优秀学生的基本素养。很多民办院校“90后”高职生由于基础差，又缺乏良好的学习习惯和正确的学习方法，态度上显得被动而且随意：根据笔者对江西几所民办院校工商管理专业“90后”高职生的调查，很多学生不会主动制定学习计划，学习成绩没有要求，只要尽力就无所谓，也没有良好的学习习惯和学习热情，逃课现象十分普遍。
（2）对专业了解不深，选择盲目性大
专业选择在很大程度上决定了学生将来的社会角色，是其职业生涯形成的首要阶段。然而在民办高校里普遍存在的现象是学生对专业选择盲目性大。究其原因，一是由于高校专业分支越来越细，给学生选择合适专业造成了一定的困扰，二是报读民办院校学生本身对专业缺乏必要的了解，很多学生或单纯根据专业名称选择，或听从他人推荐。
（3）缺乏合理的职业生涯规划
工商企业管理专业相对拥有宽口径就业需求，这是很多毕业证选择该专业就读的主要出发点。但总体来说，学生职业生涯规划模糊，职业选择随机性大。毕业生大多愿意去沿海开放城市或是内地发达城市，很少选择偏远地区就业。很多同学期望从事的工作体面、收入尚可、劳动强度不大， 因此，加强职业生涯规划、心里辅导，开设就业讲座，加强专业实训以及军训等科目，磨砺学生的意志，锻炼吃苦耐劳的精神，对未来的人生有理想的规划，对职业岗位有清楚的认识，是高职工商企业管理专业任重而道远的工作。
2 民办院校工商管理专业“90后”高职生教学思想、教学方法、教学手段、考试方法及教学实践的改革
2.1 教学思想改革
（1）加强传统文化教育，“以人为本”地塑造大学生人生观、价值观
绝大多数民办高校“90后”高职生由于缺乏独立判断的能力，更容易受西方现代金钱本位、享乐主义、利己主义、竞争意识的影响，表现出另类叛逆、个性张扬、不服管教、虚荣、自尊心强等特点。民办高职教育工作者应突出“以人为本”因地制宜地帮助学生塑造正确的人生观、价值观，将其引导到正确的人生轨道上来。
（2）引导学生进行正确的人生定位，做出科学的职业生涯规划
在对工商企业管理专业“90后”大学生的调查中我们发现很多大学生就读本专业的依据是“父母朋友的推荐”或者“好学” “好就业”，在这样盲目的选择下，学生无法做出正确的职业生涯规划的。民办高职院校招生人员可以利用充分与学生接触的机会，客观地全面地介绍不同专业的特点，帮助其选择适合自己的专业学习。学生录取以后，校方应该第一时间聘请企业家、企业优秀管理人员开讲座讲经验，对学生职业生涯规划引导。
（3）正确地运用激励机制，提倡肯定教育
适当的赞美与表扬是马斯洛需求层次论在方法上的延伸，是对“90后”大学生的管理工作中的有效方法之一。根据调查我们发现“90后”大学生，尤其是基础较差的民办高校“90后”高职生受挫能力较差，通过适当的赞美和表扬，肯定学生的优点和成绩，创设一种轻松愉悦的氛围，让学生的情绪出于积极状态，然后再委婉地指出其不足之处，这样能使学生以轻松愉快的心情认识错误，并且保持乐观积极向上的学习热情。
2.2 教学方法改革
（1）教学方法应推行启发式，废除填鸭式
就工商管理类专业而言，目前高校常用的教学方法，如案例教学、项目教学、模拟管理、角色扮演、专家讲座、讨论班、网上实验等，针对“90后”高职生，启发式教学是一项富有挑战性的教学方法，能充分调动“90后”高职生的学习兴趣和热情。事实上，民办教育工作者的教育思想、教育观念、学术水平和教学水平的如何，基本上决定了这所学校教学方法改革能在多大程度上获得成功。
（2）强调教学方法的整体结构，坚持教学方法的多样性
民办高校工商管理专业“90后”高职生基础差，学习热情较低，缺乏正确的学习方法，教师一方面要对学生的能力和弱点通过各种手段予以诊断，为学生提出适合个人需求、兴趣和能力的学习目标建议。另一方面运用多种教学方法充分调动学生的学习积极性，如网络教学、视频教学、企业实地参观实习、模拟管理等。
（3）注重课堂以外的能力素质的培养
大学不仅是学习知识的地方，更是培养大学生能力与素质的场所。就目前高校大学生就业情况分析，用人单位更看重的是毕业生的动手能力和综合素养。那么，作为校方更应该提供学生积累将来走向社会所必须能力的平台。具体做法如：社团活动、社会实践、辅助考证等。
2.3 教学手段改革
现代科学技术的迅速发展，在工商企业管理教学中可直接使用图表、模型、标本、实验设备等直观教学手段，这使得教学朝着充分调动学生各种感官，把知识的抽象性与现实的具体性结合起来，提高了教学效果和质量。将幻灯、投影、录像、计算机辅助教学、多媒体技术等运用到课堂教学中，其直观性、动态性和大容量信息导致了教学内容对时空的超越，大大提高了学生的学习兴趣和教学效率，促进了教学内容的理解和记忆。
2.4 考试方法改革
随着对“90后”大学生素质教育的大力推行，各高校考试模式逐渐向多元化发展。如建立试题库，有些课程利用计算机出题，考试方式以闭卷为主，多种形式并存，学生成绩分成平时成绩和期末成绩两部分等。考试形式也多种多样，如闭卷、开卷、两页开卷、口试、小论文、课程设计、文献综述等。
2.5 教学实践改革
目前民办高校人才培养基础定位于社会需要的应用型、职业型，特别是技能型的人才，因此民办高校人才培养过程中应更加注重学生实践能力的培养。
（1）实验教学
工商管理类专业课程实验教学主要是通过引入现代化教学手段和实验教学手段，加大实验教学信息量，为学生提供更多的独立思考、独立实验、独立解决问题的机会，以达到培养学生动手能力和创新能力的目的。对于一些在企业无法动手的生产环节，可以购买有关的电子音像制品使学生通过观看而获得相关的感性认识；通过摸拟实验室，如会计模拟实验室、网络营销实验室，培养学生会计、财务管理、现代营销的技能、商务谈判等课程宜采用这种方式。
（2）聘请企业管理者做兼职教师并加强 “双师型”教师队伍建设
对于民办院校来说，由于目前的条件所限，工商管理专业学生很难对各类企业的实际运作有一个全面的、系统的了解。聘请企业管理者或本校有丰富实践经验的双师型教师可以使学生对企业运作有一个深入了解。聘请的企业管理者来自不同类型的行业和企业，因此通过他们的讲座，学生可以对各类企业都有一个了解。
（3）教学实习
教学实习是高职学生理论和实践的结合环节，有助于学生感悟和领会所学理论知识并提高学生的动手能力和实际操作技能，从而有利于提高学生将来对岗位适应能力和就业竞争能力。工商管理专业的教学实习应包括两种形式：顶岗实习和调查实习。
参考文献：
[1] 《“90后”高职学生心理特点及教育对策研究》 赵文博 钦州学院学报2010年8月
[2] 《“90后”高职生职业生涯教育需求研究与教育反思》 毕佳萍华东师范大学2010届硕士研究生学位论文
[3] 《柔性管理：90后大学生教育管理的范式》 叶志清 重庆交通大学学报（社科版）2010年8月
[4] 《高校工商管理类专业创业教育研究》 李桂陵 彭斯超教育论坛 2009年12月
1、信息技术可以为初中科学教学提供丰富的信息和资源
“技术，尤其是万维网的扩展，使得信息如此容易获得，以致学生在探究解决问题的方法时能够容易地找到有关的思想、概念和主题。网上的许多信息源都是原始数据来源，它们常常包括了和科学家使用的相同的数据体系。信息技术的发展不仅为教师和学生提供了百科全书式的信息资源，并且综合运用语言、文字、声音、图形、动画和视频等多种信息呈现方式，能创设一个图文并茂、有声有色的数字化环境。
2、信息技术可以为初中科学教学提供探究的工具与平台
参加一项科学实验或观察的一个关键因素就是对数据的收集和分析，数字化信息系统实验室中的各种测量仪、电子表格与数据库等是实现数据采集和处理的理想工具。随着网络通讯软件的不断发展、数据库技术的不断提高和超文本、超媒体标志语言(hmtl、xml等)的不断扩展，不仅人机交互能力大大提高，而且网络个体之间的交流也变得日益方便和简单。网络的超链接特性、多媒体特性和交互性的结合，特别适合学习者进行探究学习。国外，许多的科学教学研究组正在设计一些项目，为学生提供展开网络探究的平台。
3、信息技术对科学概念理解的支持
科学概念是在科学研究过程中逐渐形成的，在某种程度上来说是一种隐喻，具有抽象与深化的特点。可视化模拟软件、交互式多媒体软件、虚拟技术等信息技术能帮助学生建构他们自己对科学概念的理解，提供平常难以看到的科学现象。有些事物的现象可能发生得太快，或是太慢，或是很危险，或是宇观、微观现象而难以观察，技术通过创设这类事件的模拟情景，能达到“笼天地于形内，观古今于须臾”的效果。
二、现代信息技术与初中科学课整合的策略
1、根据学生身心特点进行选择
中学生正处于一个求知欲强，接受新鲜事物快的年龄时期，因而多媒体具有的声、光、电的综合刺激，能够激发学生的积极性，引起学生的注意。但心理学也表明，中学生的大脑皮层长时间处于高度兴奋状态，容易使身心疲倦；经常使用电脑，也容易使学生视力下降。因而，多媒体在科学课堂的使用，要注意两点一是界面制作要平和自然，切忌花、艳、乱；二是一定要适时适度，切忌频繁滥用，否则其结果必然事与愿违。
2、根据课型进行选择
新授课，主要是激发学生学习兴趣，突出重点，突破难点。复习课则可选择多媒体来扩大容量，浓缩教学内容，建立系统的科学认知体系，强化重难点。如关于“磁场和磁感线”的教学，在新授课时通过创设趣味性的动画情境，使抽象不易理解的磁场知识变得形象直观，激发学生的学习兴趣。若是复习课则侧重与该知识相关的知识网络的建构，生活、生产、交通等实际应用情境的创设，提高学生对该知识的综合应用能力。
3、充分利用现代信息技术模拟真实实验
利用信息技术模拟探究模式教学，既可以缓冲教学时间紧、学习任务重的现状，又可以让学生去体悟科学的思维和研究问题的方法，使学生在整个教学过程中由知识的被动接受者变为积极探索者和主动发现者。
初中科学课程是物理、化学、生物和地理的整合课程，其中物理是一门以实验为基础的学科，演示实验和让学生亲手探究是课程改革后，中学物理教学的重要课题。利用实验课不仅可以让学生记住某些相关结论、实验步骤，而更为重要的是能够使学生透彻理解并且较完全地掌握产生实验结论的过程，在操作中掌握物理学的研究方法。在普通物理课堂的演示实验中，由于受到教育教学条件以及常规实验仪器本身的限制，实验往往不能进行或者难以得到良好的实验效果。而通过多媒体技术制作活动的课件能够模拟一些重要的，但在现实实验环境下难以完成的一些物理实验，就可以弥补常规实验仪器的不足，提高物理实验的演示效果。光学中光的反射、光的折射和凸透镜成像等知识利用多媒体技术可以更形象，促进学生形象思维向抽象思维的转化。电学中的电流概念的形成，水的电解、质量守恒定律等微观解释，对学生形成形象的概念都极有意义。
总之，在素质教育的今天，现代信息技术和科学课的整合是一种必然趋势，是实现“减负增效”的重要载体。对促进新课程改革具有重要的意义。随着教育改革的深化，各种新型教学模式必将不断涌现，其操作性、科学性与合理性将会越来越强。因此我们广大科学教师要在教学实践中努力实现信息技术的有效运用，探索出更多有效的教学策略，进一步提高课堂教学效率。
【参考文献】
[1]朱清时.义务教育课程标准实验教科书《科学》[M].杭州:浙江教育出版社，2003.
[2]王本根.新课程下初中科学课程中的教育哲学研究[J].教育论坛，2005(29)
[3]孙杰运.信息技术与课程整合[M].北京师范大学出版社，2002
[论文摘要]市场经济内涵着人类重要的文化伦理现象，有其独特的文化基础、文化精神和文化追求。在市场经济文化背景下，人们应具备很多良好的道德和心理素质，但最根本、最核心的是人的主体人格。经济文化既对现行的道德与心理教育提出挑战，也需要道德与心理教育作出积极的应答。
市场经济内涵着人类重要的文化伦理现象。市场经济有其独特的文化基础、文化精神和文化追求。人们的价值观念(取向)、生活方式、行为方式的选择“决不只是经济表面的装饰物，而是内在于经济的人文力量”。[1]这就是市场经济文化，是在市场经济的产生与发展中形成的人的稳定的价值观念、社会规范、伦理道德、生活方式、思维方式、情感方式以及行为规则等等的有机体系。市场经济文化的蓬勃兴起对人的发展提出了现时代的要求，其核心是培养具有现代道德素质和心理素质的主体人格。
一、市场经济文化对道德教育和心理教育的挑战
毋庸置疑，市场经济文化对道德教育和心理教育提出了挑战。这种挑战将是全方位的，包括道德教育和心理教育的价值、目标、内容、方法、途径等的制定和确立都会因人们价值观念、思维方式和行为方式的改变而发生一系列变化。
市场经济文化追求着主体人格的确立。随着市场经济文化价值取向、行为方式等的改变，必然对人的素质的发展提出新的要求。毫无疑问，我们仍必须坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育的德育主旋律，仍必须坚持健康心理的维护、心理潜能的开发。同时，也需要拓宽现代德育内容和心育内容，以培养能适应市场经济文化的道德主体。为此，可考虑以下几项极富现代特色的教育内容:1.经济伦理教育;2.生态道德教育;3.科学道德教育;4.情感教育。应努力把这几项教育内容融入教育的主旋律中，从而使爱国主义、集体主义、社会主义教育的思想更具有新意，更富有时代气息。
市场经济文化崇尚民主、开放。因而，道德教育和心理教育也应该是民主的、开放的。可以往的德育和心育在方法上把青少年学生视为单纯的容器和被动的接受者，普遍采用灌输。在教育过程中，往往忽视学生的道德生活和需要，忽视引导和提供学生“自我决定”的机会，往往把“禁止”、“防堵”作为立足点，忽视学生主体
地位和主体性的发展，而且总是试图“净化”学生的生存空间，因而割断了教育与生活的联系，使学生无法培养辨别是非、自主决断的能力。而主体人格的培养将彻底否定和拒斥一味灌输，将教育和生活紧密联系，让青少年在生活和“真的”教育中生长、建构。
我们应该不断反思和批判以往教育的理论与实践，实现向现代教育的转向，积极培养具有现代道德素质和心理素质的主体人格，从而使教育与时展的主旋律保持一致。
二、道德教育和心理教育对市场经济文化的应答
市场经济文化对道德教育和心理教育的挑战已日趋明朗，道德教育和心理教育应作出积极的应答已是刻不容缓的。面对挑战，道德教育和心理教育不仅要培养出适应市场经济文化的主体，同时还要超越市场经济文化，引导市场经济文化，从而实现市场经济文化的正确、快速、高效的发展。
(一)内容的更新:确立适应主体人格建构和市场经济文化发展的新内容
市场经济文化的发展，对人尤其是青少年学生的道德素质和心理素质提出了新的要求，即使对原有的品质也赋予了新的内涵。如果我们不增添新的教育内容，就无法适应文化发展的需要，就会被历史所淘汰。根据现代市场经济文化发展的要求，我们认为下列道德教育和心理教育的内容必须得到重视。
1.经济伦理教育。经济伦理是经济活动中所特有的道德观念、道德规范和道德评价体系，协调着经济活动中的各种关系，以保证经济活动有利于人类社会的有序进行。市场经济的顺利运行需要一定的经济伦理。因此，我们的教育就要重视经济伦理教育，培养人的勤俭、公正、平等、守信、惜时、效率等道德品质和心理品质，形成青少年正确的经济意识、经济心理和经济行为，促使个体经济社会化。
勤俭，既是一种道德品质也是一种心理品质。这里主要指勤俭建国，指生过程中要勤俭，指在生产中，应节约资源和能源，提高资源利用率，积极开发新能源，探索废物利用的途径，以降低生产成本和资源消耗，特别是要降低不可再生资源的消耗，最终实现经济理性的、科学的增长和可持续发展。这也能保证经济主体在竞争中取得优势，促进市场经济的发展。同时，勤俭也倡导着一种理性的消费观念，不是节衣缩食而是过一种舒适的生活，既满足物质需求，又满足精神需求，提高生活质量，享受现代生活幸福。
市场交换需要公正、平等。只有在公正、平等的氛围中，人们才能彼此信任，彼此尊重，相互合作，共同发展;才能严厉打击假冒伪劣坑蒙拐骗，让它们没有生存的空间。只有这样，经济真正的繁荣、发展就会在人们的期盼与努力中得以实现，市场经济文化就可以得到优化，取得进一步的发展。
惜时已不再是个人的私事。[2]惜时比以往任何时期更显重要，我们有必要重新认识“时间”。随着科技、经济、文化的发展，我们不能停留在“一寸光阴一寸金”的传统角度来看待时间，而应更新为“此一刻比前一刻值钱”(托夫勒语)。因为现代市场经济的竞争不再主要依赖于空间的竞争，高科技的发展使竞争表现为占有时间的竞争。在某种意义上说，谁拥有更多的时间，谁就能赢得竞争的胜利。美国的一项调查表明[3]，人们的价值观念在改变，“他们不再重视金钱上的利益——对他们来说重要的是自由的时间”。人们欢迎弹性工作制，愿意较快速地完成工作，希望较多拥有自己能够自由支配的时间。
讲究效率是市场经济所要求的，高效乃成为市场经济的特征之一。现代科技、社会的发展，大大加快了人们的生活节奏，也增强了人们的现代意识，在一个无法忽视竞争的时代，高效是取胜的一个重要条件。花同样的时间获得更多的收益或取得同样的收益只需较少的时间，这无形中就节约了人力、物力、财力，使得财富能快速地增长。同时也可以使人们获得更多的休闲时间，提高生活质量。
“确立正确的金钱观是经济教育的核心内容。”[4]在经济教育中，应把金钱观教育和人生观教育结合起来。当前社会中更应把金钱观教育作为实施人生观教育的重要抓手，积极确立正确的人生观指导下的金钱观。日常生活中，金钱扮演着重要的角色，体现了人们的实际利益，人们不再谈钱色变。对于青少年而言，不耻于谈利，乃是他们价值观念变革中的一个重大进步。但也有些人走向了另一个极端，把挣钱的多少作为衡量一个人价值的尺度。我们不能迷信金钱，因为金钱不可能代替一切，金钱决不是衡量精神领域价值的尺度。
2.生态道德教育。生态道德是调节人与自然之间关系的行为准则的总和，它是以人认识自然、尊重自然为前提的。生态道德教育则致力于培养人们的生态道德意识、情感和行为，以便正确地对待人与自然的关系。
社会和经济发展都应遵循可持续发展的要求。可持续发展包括生态、经济、社会3个方面。但在实际的市场经济活动中，由于人们盲目地追求经济利益全然不顾生态环境的承受能力，最终导致了环境污染、生态失衡。人们不得不自食苦果。“5亿公顷(123，500英亩)可耕地因遭受侵蚀和盐碱化，已不能再耕种;世界上三分之二的森林为了生产而被砍伐:有150种鸟类和兽类因为人的破坏而绝种了;近千种的野兽现在已经很稀少或处于被灭绝的危险之中。侵蚀、土质恶化、森林毁坏、暴雨成灾、动植物生命受害等情况现在仍继续而且有的地方还在加剧。”[5](PP.132-133)资源和能源的匮乏、环境的破坏将使市场经济失去可持续发展的基础，而且社会还不得不为环境污染支付巨额的费用。显而易见，人类若要实现经济的可持续发展，就必须保护生态环境、维护生态的可持续发展。所以，倡导生态道德具有极其重要的意义。而对人们，尤其是青少年学生进行生态道德教育已是迫在眉睫。
培养生态道德首先是重新定位人与自然的关系，把正确认识与处理人与自然的关系作为人类道德的基本要求。抛弃以人为中心、唯我独尊的观点，摒弃人与自然之间任何障碍，实现人与自然相互协调发展。培养人们“关心”的道德品质和心理品质，让“关心环境”成为人类的一种新的世界观。同时，我们应该依靠人类自身的生态道德意识和情感，努力发掘人类正确认识、合理利用自然资源的潜力，通过节约资源，利用科技开发新的资源，才可能对社会、经济的可持续发展的资源能力报以乐观的态度。我们还应把价值观念和权利观念引申到自然环境中去。应该认识到人类以外的其他一切生物也都有他们的价值和权利，同样应得到平等的对待。我们还应认识到自然界的有序性，并培养尊重自然界有序性的情感，同时对这种有序性承担重要的责任。
我们不仅要严禁滥砍滥伐，随意开矿，而且要在正常使用自然资源的时候还应注意及时修复，在动态中保持生态平衡。这是市场经济文化发展的要求，也将成为市场经济文化努力的方向，积极培养人们对待生态环境的正确的价值观念、思维方式、行为方式和情感方式。
3.科技道德教育。就本意而言，科技道德是科技工作者在科学研究活动和技术运用过程中应遵循的行为规范和应具有的品德。科技道德教育则是为了培养人们在日常的生活、工作、学习中也能具有科技道德素质，最终将其融入人的个性之中，并以此协调自己与他人、与社会、与自然的关系。
科技确实能为人类谋福利。科技的巨大进步消除了一些人类传统的及由自然造成的不幸，如贫困、瘟疫等，但对它的使用不当也给人类带来了新的不幸，如生态失衡、环境污染、核威胁等等，而且这种副作用在社会、经济的发展进程中表现得日益明显。解决这些问题“必须在科学发展与社会的道德精神价值之间找到平衡”。[6](P.85)经济的发展不能脱离科技，也就必然不能脱离科技道德。应帮助人们树立正确的价值取向，正确对待科学与人、与社会、与自然的关系，以运用科学为人类造福。
在进行科技道德教育时可侧重于科学精神，科技价值观的培养。科学精神和科技价值观的培养不仅仅是道德教育的任务，也依赖于心理教育的共同参与。科学精神是人类重要的精神财富，包括怀疑、求实、进取、创新、严谨、公正、协作、勤思、献身、耐挫、勇于竞争等精神，是科学工作者对人类的贡献，是我们在进行科技道德教育时应注意培养和发展的。其间，创新精神更要突出强调。
在21世纪的国际竞争中，我们的国家若想取得主动，就得不断更新技术、开发新产品、改进管理方法、开拓新的市场。而且，创新也是未来知识经济发展的源泉。美国心理学家和教育学家泰勒提出，创造活动不但对科技进步，而且对国家乃至全世界都有着重要的影响，哪个国家能最大限度地发现、发展、鼓励人民潜在的创造性，那个国家在世界上就处于十分重要的地位，就可立于不败之地。“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”。创新是现时代的主体人所必须具备的素质。它既是一种道德品质也是一种心理品质。要振兴我们的国家，发展我们的市场经济，完善我们的市场经济文化，就必须加强青少年创新精神与实践能力的培养，培养青少年学生的创新意识、创新情感和创新意志。这将成为市场经济文化发展的重要保证。而这一任务的完成将主要依赖于创新教育。
创新意识的培养。创新意识是创新素质培养的前提，只有善于发现问题、求新求异、积极探究的心理取向才能不断地激发人们去变革、去创造。许多调查表明，正常的人都具有创造潜能，学生亦不例外。一般来说，在适当的教育下，创造潜能可以在每一个学生身上显现并得到发展。关键是，我们的教育不能扼杀学生的创造潜能，不能让学生“走进学校是个问号，走出学校是个句号”。
创新情感的培养。创新情感伴随着创新意识的觉醒而产生，表现为对创新的渴望与憧憬，有着强烈的创新激情，敢想敢说敢做，创造带有强烈的主动性和有意性，以及对创新的痴迷和不厌倦，等等。培养创新情感可促使青少年学生能积极主动地进行创造。
创新意志的培养。创新意志是指克服创新过程中的困难所作的努力。表现为具有远大的理想、不畏艰险的勇气、锲而不舍的努力、永不言败的斗志和不达目的誓不罢休的决心，具有“初生牛犊不怕虎”的创造精神。只有具有了创新意志，才能在创新过程中持之以恒，才能攀登科学的高峰。
我们只有把创新教育作为现时代的一项重要的教育内容，才会对培养青少年的创新意识、创新情感、创新意志给予高度重视，才会深刻地意识到，没有培养出具有创新精神的人，应该是教育的一种失误。我们只有弘扬创新精神，发展创新教育，才能适应并发展市场经济文化。
4.情感教育。在高科技的社会里，科学精神得到张扬，科学技术受到高度重视，科学技术渗透到社会生活的各个方面。在此情况下，更要重视人文精神的培养，其中包括人的情感的培养。
情感，“是一个不容忽略的教育层面”。[7](P.10)“人的情感绝不是自然成熟的，它是在教育促进下发展、成熟的。”[7](P.21)我们的情感教育主要是指“教育者有目的地培养受教育者良好的情感品质，防止和克服消极情感，使学生身心获得全面而健康的发展”。[8](P.167)最重要的是要加强青少年学生情感能力的培养。一般而言，情感教育是心理教育的主要内容，但也离不开道德教育的作用。
随着市场经济的迅速发展，市场经济文化的消极影响在青少年身上也日益显现，物质的富裕不可思议地导致人们出现“价值真空”。青少年表现出任性、冲动、缺乏自制力，而且他们只要求别人爱自己，却想不到也不会爱别人。他们缺乏感动之心，缺乏体谅之心。
竞争是市场经济文化的一个重要价值取向。青少年感到了社会的压力、父母的压力和学习的压力。在青少年内心蓄积着一股紧张、焦躁、孤独、无奈、自卑、意欲反抗的情绪，如果不能得到适时疏导和缓解，就可能在某一时刻突然爆发，从而导致逃学、出走、自杀等行为的发生。就青少年自身而言，正处于“疾风怒涛期”，情感的两极性非常明显。而且青少年学生的情感尚未定型，呈现动荡不安的态势。他们在取得好成绩时会自鸣得意，一旦学习失败又陷入苦恼、悲观的深渊;他们忽喜忽忧，似乎让人无法捉摸。而我们当前的学校教育虽在努力弥补一些失误，而从总体上来说，仍不够重视学生的内心世界，学生的情感世界。这就说明情感教育产生和存在的必要，同时也给我们进行情感教育提供了条件。
在情感教育中要关注情感能力的培养。情感能力主要包括以下几个方面:(1)对客观道德情境的情感体验能力。(2)共感能力，或称共感性。“从他人的观点感知某种现象或体验他人的感情的这种能力。(3)体验自己情感的能力，即自我体验的能力。(4)调节、调制情感的能力，这种能力依赖于理想和意志力。[9](PP.74-75)应积极培养青少年的情感能力，从而为形成良好的心理素质及健康、完美的主体人格奠定坚实的基础。
(二)师生关系的发展:确立“对话式”的师生关系，促进学生主体人格的建构。
赫尔巴特确立了教师在教育过程中的绝对权威，认为教师与学生是管理与服从的关系;杜威把儿童置于教育过程的中心，要求教师围绕儿童转。对这两种截然相反的师生观，历史上争论已久，批评声不绝于耳。在学校，以“教师为中心”的师生关系还占主要地位，教师把学生看作是教育和控制的对象，学生不能积极地投入到师生关系的主动创造活动中。因此，“我们应该从根本上重新评价师生关系这个传统教育大厦的基石，特别当师生关系变成了一种统治者和被统治者的关系的时候。这种统治和被统治的关系，由于一方在年龄、知识和无上权威等方面的有利条件和另一方面的低下与顺从的地位而变得根深蒂固了……”[5](P.107)学生在这种师生关系中形成了消极的体验，产生了一种无助感。但无论是“教师为中心”还是“学生为中心”的师生关系，都是二元对立的师生关系，都是不利于青少年学生民主、平等思想的发展，不利于学生主体人格的建构。为了适应市场经济文化对主体人格的呼唤，我们应积极确立一种“对话式”的师生关系。“对话不仅仅是指二者之间的狭隘的语言的谈话，而且是指双方的‘敞开’和‘接纳’，是对‘双方’的倾听，是指双方共同在场、互相吸引、互相包容、共同参与的关系，这种对话更多地是指相互接纳和共同分享，指双方的交互性和精神的互相承领。”“对话表现为‘敞开’、‘接纳’、‘承认’和‘包容’。”[10](P.131)“对话过程就是思想、真理、意义、情感潜移化的过程，使一个人的精神发生变革的过程。”[10](P.135)
每一个青少年学生都是一个非常具体的人，他有自己的独特个性，有自己的认识、体验、理解和选择;每个人都是不一样的。在人格上，青少年学生与教师是平等的。因此，教师和成人应尊重学生的人格，把学生当作主体、当作人而非物来对待。而且，对青少年学生来说，任何被动的学习和灌输都是无意义的、低效的。只有主动的认识、学习过程才是有意义的过程。
教师既不是学生知识和道德的源泉，也不是传递知识的简单工具;他无权支配学生，不能把自己的道德观念和价值标准强加于学生;他只是学生学习的帮助者、指导者。“教师的职责现在已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考;除了他的正式职能以外，他将越来越成为一位顾问，一位交换意见的参加者，一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多的时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动:互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”[5](P.107)一个有创造性的教师应教会学生怎样对付大量的信息，怎样进行道德判断和道德选择，有效地充当学生的向导和顾问。
人们已经认识到师生关系对青少年学生发展的重要性，“但没有把师生关系看作是教育活动本身的表现方式，没有认识到师生关系作为教育活动本身而富有的教育价值”[10](P.127)。在师生交往中，教师和学生应是作为独特的、完整的精神整体的人而相互作用。“在抽掉了人格精神的这种片面的师生交往中，师生关系往往是不正常的。”[10](P.127)在“对话式”的师生关系中，“作为精神整体的人的自觉的理解和沟通”才能存在，教师和学生双方才能在精神的理解和沟通中进行精神交流，获得精神发展。
只有这样“对话式”的师生关系，才能培养学生民主、平等的意识，才能有利于学生主体人格的建构，才能有利于学生主体性的发挥，也才能促进市场经济文化的发展。
(三)激发学生自我教育的愿望。
教育过程，实际上是教育者的教育活动和受教育者的自我教育活动相统一的过程。苏霍姆林斯基说:“我深信，促进自我教育的教育才是真正的教育。”[11](P.100)与此同时，我们应认识到，学生自我教育的要求和能力不是随年龄的增长而自发发展的，它是教育的结果，应有计划地进行指导和培养。指导自我教育，是指导“受教育者在自我意识的基础上产生进取心，为形成良好的思想品德而向自己提出任务，进行自觉的思想转化和行为控制”，[12](P.290)这将有利于充分发挥学生的自主性，更有效地促进学生的自主建构。重视学生的自我教育是重视学生自主性的重要表现。教育过程中学生自主性包括这样一些涵义:(1)学生具有与教师平等的独立人格。(2)学生和教师一样都是积极的能动体，都是自己的意识和行为的承担者。
(3)学生和教师共同参与教育活动，都是教育活动主体;外界教育影响必须通过学生的意识发生作用。[9](P.79)教育过程中，教育者重视学生自主性、指导学生自我教育，应注意激发学生自我教育的愿望，培养学生进行自我教育的能力，帮助学生形成自我教育的习惯。其中，激发学生自我教育的愿望尤为重要。
自我教育的要求是学生自我教育的前提与开端，只有学生具备了自我教育要求，才为以后的一系列自我教育活动奠定基础。激发学生自我教育要求，也就是使教育目标转化为学生自觉努力的目标，使学生产生自我教育的愿望。这实际上是青少年学生把外界教育要求内化的过程。教育者就要帮助学生明确学校、家庭、社会对自己提出的教育要求，了解其正确性，并相信只要通过自己的努力可以达到这些要求。同时帮助学生了解自我调节在现代社会的重要意义，激发学生产生自我教育的愿望和动机。从而充分发挥学生的积极性、自主性、能动性和创造性，并为青少年学生始终不懈地朝着教育目标前进提供可能。
(四)指导学生学会道德判断、道德选择。
杜威在其早期的纲领性著作《我的教育信条》(1897)中提出“教育即生活”，并不留情面地对传统教育与现实生活相脱离的状况进行严厉批评。但不幸的是，20世纪的教育仍然与生活相割裂，远离了生活。这里存在着两种倾向:一是脱离学生生活实际的空洞说教与灌输;二是只注重琐屑行为的训练和消极防范。这两种倾向都漠视了发展中的主体所应有的人格尊严，在方法上都采用了强制灌输。但，灌输既不是一种教授道德的方法，也不是一种道德的教学方法。因为“具有知识并不就是教养，只有把精神的内在本质变成自己的东西，才是教养”[13]更不幸的是，教师总是警惕学生不遵守学校的规则和常规的形式，总是把重点放在矫正错误上，总是只注重防止失败，总是把学生当作一个“容器”，总是企图把那些自认为“永远正确”的思想观念灌输给学生，总是觉得自己所做的一切都是为了学生好。其实，这是极不明智的。任何事物，包括规定、规范都是不断发展的。在变化迅速、价值多元的现代社会，“正确”已是一个可变的成分，而且只有通过比较，通过学生“自主决定”最终确定其“正确的身份”。在一个开放的、信息来源多端的社会，又如何让学生闭目塞听?与其让学生接受外界文化的“自然影响”，不如教师引导学生分析、判别、自主选择。我们的教育要摆脱困境，要想得到发展，就应努力从人的主体性建构的视野中寻求正确的解决办法。在现时代的多元文化中，面对价值观矛盾、冲突的情况，就应指导青少年学生学会道德判断和道德选择的能力，这是德育和心育共同的任务。
道德判断是对某一事物或现象进行善恶、是非、公正合理与否的断定。它以一定的道德认识为基础，是进行道德评价、道德选择、发生道德行为的重要依据。柯尔伯格用九个道德两难问题，如“海因茨偷药”，启发学生在道德讨论中积极思考、主动交谈或辩论、作出道德判断。同时在讨论中不断提高学生的道德判断能力。
“道德选择能力，包括对不同的思想体系，道德体系作出价值选择的能力，对同一思想体系，道德体系中不同的规范作出选择的能力;按照某一规范完成一种社会活动、道德活动时，从同时存在的几种不同行为方式中独立地、灵活地选择一种最佳行为方式的能力;实际执行某种思想、道德规范的能力。”[9](P.75)青少年学生的道德选择自主性程度往往是学生道德行为自觉性水平的重要依据。市场经济文化的发展促使学生“希望学校的道德教育能给他们以一定的选择余地，能对他们自主地确立或改变道德取向真正有所帮助。他们开始逐渐将选择道德取向视为自己的一种毋庸置疑的权利，并逐渐对学校与教师剥夺他们的这一权利的行为‘深恶痛绝’”，[14]他们“愈来愈不能容忍他人对自己的选择过多地指手划脚”，也“愈来愈不会将自己的选择所致后果随意咎于他人”[14]。青少年学生渴望拥有选择的权利，教师就应指导学生掌握道德选择能力，学会道德选择。以便青少年学生在多元的价值冲突中能从容不迫地选择“正确”的价值观念。
柯尔伯格经过长期的研究指出，儿童(广义)是“道德哲学家”，因为儿童同教师和成人一样，有他们自己的关于价值观问题的思维方式，儿童能够自发地形成他们的道德观念。不仅如此，儿童有他们自己的生活，自己的情感方式和行为方式。总而言之，儿童的发展自有他们的规律。很显然，承认学生的主体地位，确立学生的主体人格，发挥学生的主体性，才是人性的教育和教育的人性的本然要求。主体人，应成为现代教育的根本追求。无论怎样，人的发展才是最终的目的。
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美、日、韩学校 核心价值观教育 内容特色 比较研究
今天，在全面深化改革的进程中，焕发什么样的精气神，才能引领思潮、凝聚共识、攻坚克难？在追逐中国梦的伟大奋斗中，弘扬什么样的价值观，才能使我们的国家、民族、人民在思想和精神上更加强大？学校作为社会主义核心价值观教育的重要阵地和有效载体，如何使学校核心价值观教育富有更强的时代性、更好的现实性与更大的实效性，是学校教育工作者当下的迫切任务与重要研究课题。当今国外学校核心价值观教育经过多年的理论建设、多元发展和实践探索，形成了一套系统性可靠、操作性较强的学校核心价值观教育体系。他山之石，可以攻玉。研讨当代美国、日本、韩国学校核心价值观教育的主要做法与基本经验，对于不断巩固社会主义主流意识形态，深入改进新时期我国学校核心价值观建设具有借鉴意义。
一、美、日、韩三国学校核心价值观教育比较研究
1.以培育富有爱国主义的责任公民为主要目标
美国教育多元化的特征决定学校核心价值观教育目标没有统一要求，但核心价值观教育目标的基本特点就是要求培养合格的、强调健全人格以及培育爱国主义精神与遵纪守法的责任公民。美国平时注重宣扬爱国主义的民族凝聚力和价值观教育，在教育中，“‘他如何获得价值观’这一问题比‘他获得了什么价值观’更为重要”[1]，“旨在通过核心价值观教育，使学生热爱美国，形成对美国政治制度的忠诚，遵纪守法，成为具有健全人格，掌握现代科学文化知识的积极进取的‘责任公民’”。[2]美国前总统里根在1987年的国情咨文中曾特别强调学校应培养美国人的“国民精神”，主要指爱国、修养、诺言、恢复伦理道德、纪律等，以适应美国发展对人才的需要。[3]美国政府以法律形式明文规定小学、中学、大学必须开设美国历史课程，培养青少年的爱国情怀；学校核心价值观教育平时注重爱国主义精神和守法精神的养成教育，极力宣扬“在法律面前人人平等”，从而“培养学生具有合乎美国社会政治经济制度所要求的遵纪守法的观念和行动，明确公民的责任和义务，使全体国民具有‘美国精神’”。[4]
1890年，日本明治政府颁布了《教育敕语》，强调以忠孝、信义、义勇、守法等“忠君爱国”精神的学校核心价值观教育目标。20世纪90年代后，日本确定了21世纪的学校核心价值观教育目标：“宽广的胸怀、健壮的体魄、丰富的创造力；自由、自律和公共精神；面向世界的日本人”。[5]其核心要义就是要培养一种坚韧、勤奋、勇敢、守纪律，忠于国家、人民和集体，重视发展个性化、创造性和多样性，培养具有一定的创造力与想象力，宽广的胸怀与健康的体魄，面向世界的“忠臣良民”。其目标主要体现于“虔敬天皇教育”、“忠的教育”、“乡土教育”三个方面。其中“虔敬天皇教育”来鼓舞国民爱国主义教育、凝聚国民民心；“忠的教育”就是要求团体成员同呼吸、共命运，做到“忠德”，贡献“忠诚”；“乡土教育”即以本地区的历史、地理、经济、文化为主要内容，利用各种机会培养青年学生热爱祖国的真挚感情。
20世纪上半叶，韩国虽然“饱受日本殖民主义的奴化教育，但始终没有丢失其民族性”。[6]韩国政府历来重视学校核心价值观教育目标建设，把思想政治教育和核心价值观教化放在突出的重要位置上。韩国现行《教育法》规定：教育要培养热爱国家与热爱民族的精神，为维护、发展国家的独立自主和为世界和平作出贡献；教育要为创造和发展世界文化而努力。韩国政府颁布的《国民教育》指出：“爱国家爱民族是我们的求生之道。作为一个有信念、自信勤勉的国民，应汇集民族智慧，创造崭新历史”。政府强调把“国民精神教育”贯穿于一切教育教学活动之中。韩国原教育部长Rhee Kyu-ho深刻指出，精神教育就是指核心价值观教育和政治教育，其核心在于让民族自豪感和对祖国的爱深入人心[7]。尤其从小学到大学，学校核心价值观教育中“国民精神教育”内涵逐级提高，相互承接、逐级提升的梯级教育教学架构，对青少年学生的道德实践能力和水平要求不断加强。因此，韩国培养了一代又一代“精忠报国”的韩国人，为韩国的迅速崛起与迅猛发展奠定了良好的核心价值观精神基础。
2.以注重营造核心价值观教育环境的文化渗透为基本途径
美国学校倡导追求核心价值观教育目标和社会价值，注重文化环境对青少年的潜移默化作用，将核心价值观教育有机地渗透于文化环境之中，以潜在的形式影响青少年的思维方式，使青少年在潜移默化中不断受到教育、锻炼能力；提升素质、增长才干。如学校非常注重创建整洁、文明、幽雅的校园文化环境，使青少年学生受到文化环境熏陶影响；美国处处飘扬的美国国旗，以重要历史人物命名的街道，难以数计的博物馆、纪念馆，充分展示着美国的物质文明和精神文明，标榜着“美国精神”，是美国学校进行核心价值观教育的鲜活教材。[8]此外，美国学校还通过国庆、校庆、入学与毕业仪式、社团等系列活动，从而使青少年的思想观念、价值观念产生重要的影响。
二战后，日本学校普遍采用各学科课程教学，对青少年加强核心价值观教育渗透，发挥综合教育作用。日本教育权力机关通过多种文件要求学校发挥核心价值观教育功能，以提高学校核心价值观教育水准。日本政府颁布的《学习指导要领》指出，国语科需要培养语言的实感，必须尊重国语的态度，培养团结、有礼貌、谦逊、爱劳动、智慧、同情弱小、见义勇为等品德。历史课从历史的角度看待日本的发展及前景，并将日本置于国际大环境中考察它的历史作用。数理学科通过归纳推理数学能力的培养从而形成合理的生活态度。地理课要求学生对国土的认识，增加对保护环境、利用资源的认识。音美体课培养学生愉悦的生活态度和欣赏美的高雅情操。此外，通过播放日本动画片，传播日本民族文化、阐述各种世界观、人生观和价值观以及对道德伦理的判断等，使学生核心价值观教育在娱乐片中进行。
韩国学校通过一系列教育活动宣传历史上爱国主义英雄事迹，以此培养青少年学生的爱国主义精神与民族自信心。韩国政府建立一些爱国主义英雄塑像，把英雄的事迹撰写成文学作品或者搬上银幕对青少年进行鞭策与教育。在日常生活中实行潜移默化的儒家伦理教育，如通过正月春节、十五元宵节、观灯节、五月端午节、七夕节、中秋节等一些传统节日营造文化氛围，使青少年每时每地接受儒家思想的熏染，感受到习俗中儒教伦理所散发的价值观教育作用。在韩国社会生活里，“身土不二”的核心价值是强调人的自身发展以及国土的不可分离性，来号召人们支持民族产业的发展。另外，学校经常组织学生参观博物馆、故居遗址、纪念碑、建陵园庙宇等进行历史文化教育。
3.以注重开展核心价值观教育的实践活动为基本途径
美国学校重视校内外各类社会实践活动的开展，其实践活动形式多样，既可以是有组织的、有目的的活动，又可体现在学生日常生活中。主要做法有：美国大学本科总学时比中国少33%～40%，讲授只占总课时的25%～34%，平时通过组织学生参加各种入学仪与毕业仪式、国庆、校庆等方面的活动，来增强学校核心价值观教育的实效性；组织一些学生参加有关活动，如为吸毒者、无家可归者的帮助活动，为老年人、残疾人的服务、竞选宣传、慈善募捐、教堂服务等活动，来不断增强学生的社会责任感。[9]通过参观科技馆以及社交、文体、宗教、志愿等课外活动，培养青少年学生的爱国、爱校之心。
日本学校开展“特别活动”主要目的是培养青少年的核心价值观意识和社会责任感，培养其“丰富的人生、个性和创造力、自我表现能力”。20世纪80年代后，日本政府为了让青少年学生了解社会，提高核心价值观实践能力，要求大学生参加“有组织的校外教育活动”[10]。比如日本文部省大力提倡并推行“体验学习活动”，让学生通过“自然教室”、“森林之家”等集体活动，加深对大自然的理解和热爱。学生自治会组织学生考察家乡历史文化、倾听历史故事；收集乡土资料，了解本地经济产业；了解企业、农村中生活；到社区参加社会服务活动或承担家务劳动；参与各种有益于身心健康的政治活动，为他们充实内心世界，养成核心价值观品行创设实际条件。
韩国学校积极开展形式多样、内容丰富、风格迥异的核心价值观教育活动方式来支持学校核心价值观建设，消除学生在拥挤课堂中产生的不良心理；通过举办各种报告会、演讲会、展览会、论文成果评比会、社会问题调研、民意测验以及“读书节”活动，举办关于反对性别与种族歧视、暴力、吸毒专题研讨会，开展文艺节、音乐节及传统艺术活动，不断增加青少年学生参加锻炼的机会，丰富他们的业余生活，以期取得核心价值观教育的最佳效果。
4.以注重凸现心理健全的人格教育为主要内容
心理学课是许多美国学校的必修课程，是对青少年进行心理健康教育的重要手段。如美国哈佛大学等选修心理课程，进一步增进学生心理健康方法、指导健康成长、消除心理疾患、提高学生自助能力。美国学校设有心理咨询机构，平时在课堂教学、团体训练以及日常生活中开展一些心理教育活动，为青少年学生进行心理咨询、学习与生活、职业生涯规划等方面的教育指导。学校心理咨询机构相对有固定的编制、专项经费、工作制度与工作规划以及心理咨询专家队伍，为学生提供心理与发展咨询、适应与障碍咨询、辅助与治疗等多形式的服务。
日本学生家长、学校老师从小就教育孩子怎样学习、如何到名牌大学进一步认真学习与深造，从而导致整个日本学校核心价值观教育偏重智育，忽视学生身心健康发展，由于注重知识的传授而忽视心理健康教育，导致了严重的“教育荒废”和“心理亚健康”。有些学生毕业后，他们频繁地改变工作或者不上班，让父母养活到20～30岁，日本学者称他们为“寄生虫”或“消沉的一代”。[11]因此，日本政府于2003年，在学校设置心理咨询和青少年健全活动俱乐部等机构，还在每年的11月份举办“全国青少年健全培育月”等系列核心价值观教育活动。
韩国学校心理咨询室作为教师与学生就某一问题共同探讨与实践，最终帮助学生正确选择、健康成长、排除各类心理障碍，其作用可谓举足轻重。韩国学校心理咨询室具备必要的设施及基本的资料，让学生敞开心扉倾述烦恼与忧愁。学校心理咨询室根据其功能的不同，可以设立学生生活指导设计企划室、学生个体指导研究室、提供及保存情报资料室、教师继续教育基地等场所；根据不同情况也可以冠以其它名称，如知心屋、指导室等。心理咨询一般安排在下午或课后，学校对咨询机构的经费与教师的聘用都有明确的规定。
二、对推进我国学校核心价值观教育的启示
美国、日本与韩国等学校核心价值观教育是在特定的历史传统、民族背景中产生的意识形态教育，有许多值得我国借鉴与吸收的东西，但不能简单地套用来践行指导。当今社会在迅猛发展与高速前进，在长期的教育实践中已积累了优秀传统，但由于受许多因素困扰，阻碍着我国学校核心价值观教育建设，一些核心价值观教育问题亟需我们解决。在新的历史条件下，研究美国、日本与韩国学校核心价值观教育的特点，通过比较、鉴别、融合，坚持从建设有中国特色的社会主义核心价值观教育需要出发，进一步推行学校核心价值观教育梦的改革进程，同时考虑中外教育观念的不同性，既要大胆借鉴其方法又要谨慎观察其态势，不能盲目地引进而应根植于我国的优良文化传统，走以本土化为主体、国际化与现代化相融合的后现代学校核心价值观教育之路。
1.大力弘扬时代性的精神价值观教育
2011年，在100周年纪念大会讲话中指出：“实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移高举爱国主义伟大旗帜”。纵观当今美国、日本与韩国等国家，核心价值观教育致力于培养本国青少年学生的民族精神。当前，我国学校开展了富有实效性的核心价值观教育实践活动，取得了卓有成效的效果，但一些教育问题仍不尽人意：如爱国主义教育内容枯燥，缺乏时代感；教育效果形式化，缺乏针对性与有效性。因此，我国应把培养爱国主义教育和弘扬民族精神，作为学校核心价值观教育的核心目标与根本灵魂。如通过红色影视、红色网络、红色歌谣等形式开展精神价值观主题教育活动，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观；通过载人航天精神、抗震救灾精神以及围绕重大的历史事件活动，增强青少年民族精神的现实感和认同感。在全球经济日益“一体化”的今天，世界各国更加注重培养具有全球眼光与富有民族精神的新一代，我们应把学校的精神价值观教育植根于源远流长的民族文化传统之中，开创富有中国特色、具有时代性的精神价值观教育之路。
2.不断营造渗透性的环境价值观教育
西方国家注重校园环境作用，充分利用校园教育环境等资源使学生受到价值观念影响、获得价值观情感体验。为此，我国学校应优化物质环境建设，如重视校园文化景观、食堂、校舍、图书馆、实验室、操场与其他公共场所的布局，努力发掘校园环境的“隐蔽性”、“渗透性”等熏陶和启迪作用。把学生核心价值观教育精神遍布在大自然的环境氛围中，把抽象的理论寓于解决实际问题的过程中，对增强学生的核心价值观认知、核心价值观教育效果必然会产生无形的影响与辅助的作用。同时，我们还应重视精神文化环境建设，如提倡名人核心价值观教育基地建设与社会教育网的建立、加强社会主义法制建设、抓学校教师的师德与师风建设、开展校园活动来增长学生的价值观认知。此外，我们在报纸书籍、影视与网络媒体、网络游戏等传播符号中嵌入核心价值理念，通过文化产品的形声性、娱乐性以及审美性等特点，使学生在不知不觉中接受文化产品中的价值理念。因此，我们要优化校园物质文化环境，营造精神文化氛围，“实行无形教育，推行无声管理，进行无声语言”。
3.不断强化实践性的内化价值观教育
美国、日本与韩国学校核心价值观教育实践告诉我们，实践可以使学生获得新的核心价值观认知。课外社会实践活动的功效在于可以培养学生“自我教育、自我管理、自我生存”的基本素质与综合能力，树立“尊重他人、为他人服务、与他人合作”的协作精神，树立“爱祖国、爱社会、服务他人”的核心价值观信念，不断促进学生“在实践中受教育、在教育中长才干、在奉献中作贡献”。近些年来，我国非常重视学生社会实践活动的开展，让青少年在社会实践活动中体验生活、得到锻炼。但我国学校核心价值观教育在实践性中明显存在着不足之处，对我国学校核心价值观教育的针对性、实效性有较大的影响。因此，我国学校领导要高度重视实践活动，加强实践性研究与贯彻落实；要开展一些校园文化、社会服务、勤工助学、社会调查等系列活动，增强学生社会责任感与价值观教育的使命感，强化学生实践性的价值观教育内化。
4.不断加强专业性的心理价值观教育
近年来，学校屡屡发生的校园暴力、学生自杀等一些事件，不得不引起人们对当下学生心理教育工作进行全方位的反思。尽管我国一些学校相继开展了心理价值观教育系列活动，但因为一些学校对心理教育的重要性认识不足，心理学科的专业化程度不够，专业教师的专业化水平不高，学生对心理价值观教育存在认识误区等系列问题，在某些学校还流于表面形式，借鉴美国、日本、韩国等国家的理论观念以及方法手段无疑具有重要意义。学校心理价值观教育离不开社会大环境，社会大环境的心理氛围相应制约着学校心理价值观教育。因此，青少年学生的心理价值观教育是一项社会系统工程，全社会应重视学生的心理教育问题，实施全方位、多层次的心理价值观素质教育。如需要当地政府部门领导的高度重视、充分协调与有力支持，需要学校、家庭、社区的有机联系与密切配合；学校要加强心理课程的建设，高度重视心理队伍建设力度，不断提高心理价值观教育的专业化水平。
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关键词：课改；教师；成长；培训
作者简介：傅宗政，任教于江苏省宝应县泾河镇成人教育中心校。
新课程改革实施已有几个年头，在实施过程中给我们最大的感悟是：教师的专业水平制约着课程改革的深入和推进，课改要求教师转变角色，由课堂的控制者和知识的传授者转变为学生学习的引导者、促进者和参与者。要实现这样的转变，教师需要更新观念，需要提高教育能力，需要转变教育行为，需要提高文化水平等。所以，新课程的实施更需要教师专业成长，纵观各地开展课改的实践经验，只有提高教师专业化水平，带领教师走专业成长之路，才能成为适应现代教育需求的教师，才能成就教师职业的理想境界。
目前，农村教师队伍究竟是一个什么样的状况呢？笔者对本县的一个乡镇教师队伍情况进行了调查：全镇有初中2所，小学7所，在职教师358人，其中由原民办教师“出生”的占72.6%。由于农村出生人口的下降，中心学校地理位置的偏僻，布局调整难以到位，导致学校规模难以扩大，布点分散，制约了人、财、物的统筹使用。教师过剩新教师难进，使教师的年龄结构不合理，6所村小学，平均年龄50.4岁。技能学科教师更是缺乏，连中心小学也很难配齐专职的音、体、美教师，虽然开足、开齐课程，但很难上好课程。而这种状况在农村是非常普遍的，在一些经济欠发达地区，可能更严重。要推进课改深入，必须建立一支高素质的教师队伍，在培训教师上下功夫，所以，在新课程背景下提高农村教师的专业化水平更是迫在眉睫。新课程要求教师有多种多样的的本领。学校为教师的多向多维发展创造机遇、搭建平台：帮助教师设计个人成长规划；帮助教师设计专业和综合能力规划，如帮助教师确立专业年档发展轨迹；培养与发掘教师的兴趣、特长。学校鼓励教师利用课余时间发展兴趣爱好和特长；为教师搭建展示才华、品味成功、实现自我的舞台。
一、加强职业道德教育，让教师树立良好的职业心态，建立正确的职业理想
随着改革开发的深入，教师思想也不同程度的受市场经济的影响，同时由于农村教师工资福利待遇差，工作压力大，社会地位低，使教师的职业认同感下降，众多的教师职业心态差，职业倦怠感强，许多人只是把教育工作当作一种谋生的职业，上班、下班、备课、上课、批改作业，天天如此，年年如此，平平淡淡，终此一生，这种思想严重地阻碍了教师的专业成长。
面对农村教师的实际心理状况，应积极引导教师树立“用职业实现生命的价值”的职业心态，建立正确的职业理想，把教育当作事业来追求。
1.用道德规范教育教师
引导教师树立敬业爱生、为人师表的教师形象，用典型去引导教师，组织教师学习陶行知、斯霞以及本校优秀教育工作者的奉献教育的先进事迹，通过师德教育来引导教师爱教育，爱学生，用“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神去实现人生的理想和价值，把心献给党的教育事业。对教师的教育和引导，还要注意教师的思想动态，把握教师的思想脉搏，比如在目前教师因受市场经济影响，产生职业倦怠感的情形下，学校应该想方设法使教师守住教育这块净土，守住宁静的心灵，增强做好本职工作的信心和决心。
2.用表彰奖励勉励教师
虽然我们从事教育不是为领导，不是为职称，不是为荣誉，但是通过表彰、奖励、职称晋升可以使教师感到对自己工作成就的认可，所以，学校应当每年都组织开展对优秀教师表彰活动，表彰的形式和内容应当是多样的，如对优秀班主任、师德标兵、优秀校长等的表彰，或通过举办优秀事迹报告会，请优秀教师介绍自己的先进事迹，让教师感到做一名人民教师是无尚的荣耀。
3.用地位待遇激励教师
落实好教师的经济和政治待遇，确保教师队伍的稳定，县级以上人民政府要落实确保教师工资正常发放，各种津贴足额到位；在大力培养优秀青年教师的同时，还要切实关注中老年教师的工作、学习和生活，建立一支稳定的教师队伍。
这些都为教师专业成长建立了良好的思想和心理基础，成为教师专业成长的“核动力”。
二、加强理论学习，引导教师不断吸收新理念
教师不仅是教育者，而且是学习者、研究者。大教育家孔子从没有对自己的知识感到满足，还告诫学生“三人行，必有我师”。教育人对知识的收入与输出有一句经典的话，“要给学生一杯水，自己必须有一桶水”。还有人说“要当一流的教师，就要先做一流的学生”，这些可以看出教师这种职业最需要与时俱进，需要不断的学习，不断的充实自我，因为教师首要的是学养，其次才是教学的技巧。
新课改提出学生探究学习的理念，教师如果不具备足够的知识，是无法满足，也不能带领学生去对知识探究的。所谓“名师出高徒”就是这个道理。教师工作是繁忙的，如果他游走于繁忙的学校，繁琐的家庭，没有个人学习的时间和计划，那么这样的教师就会变成“教死书，死教书”的教书匠。在这方面，可以采取必要的措施：
1.提高教师文化水平
尽管90%的教师已经达到国家法律规定的学历，但是，还不能赶上教育发展、科技进步的步伐，学校应该指导教师制定个人成长计划，对每个年龄段的教师的学历提升提出不同的要求。还要鼓励和引导教师养成不断学习的习惯，学校要经常对教师的文化专业知识进行考核。
2.加强新课程理论学习
学校应组织教师系统学习《新课程改革方案》、《新课程改革理论辅导》等，必要时可以邀请县内外的专家进行理论辅导。在学习过程中，应就新课程强调的“四个注重”(重过程、重体验、重探究、重整合)、“五个发展”(全面发展、全体发展、主动发展、个性发展和终身发展)进行学习讨论，通过学习讨论，教师深深地意识到，传统教学过程，教师讲、学生听，教师问、学生答已不适应新的教育形势，也不适应“学生是发展中的人”这一基本教育理念，让学生自主学习、合作学习、探究学习，教师必须转变角色，教师不仅是一部教案剧的编剧、导演、主演，还应该是学生学习的参与者、伙伴、参谋、鼓动者、裁判，甚至是学生的欣赏者，教师不仅仅是教给学生知识，还应有方法、能力、意识，更有教师人品和学品。学习讨论使教师对教育改革的目标、思路、方法、要求有了一个清晰的认识。为了鼓励引导教师不断提升文化专业理论水平，学校应有计划、有目的、有选择地向教师推荐教育理论书籍，建立教育理论学习考核制度。
3.反思总结经验教训
“一个教师写一辈子教案，不一定成为名师，如果一个教师写三年反思，有可能成为名师”。美国著名心理教育学者波斯纳提出一个著名的教师成长公式：经验+反思=成长。
足见教育反思在教师专业成长中的作用，为了引导广大教师不断反思、不断总结，现在许多学校采取了强行切入的办法，出台了教科研奖励政策，对在县级以上教育刊物刊登的或教育主管部门评选的论文进行奖励，把写总结、写论文作为每一个教师的工作任务下达在年度工作目标中，在职务晋升、骨干教师评选考核中，论文总结占有一定的比重。比如我们学校每年都有上百篇论文在县级以上教育论文评选或教育刊物中获奖或交流发表。为引导教师注重教学过程的反思总结，可以在教师备课笔记中增设教学随笔和教学反思等栏目，使教学反思行为成为教师教学工作的一种自觉习惯。
三、打造教科研平台，为教师提供实践机会
“以研促教，以研兴校”是每一个教育管理者的共同认识，新课改的实施和推进最终落脚点在教学过程。所以，教科研是新课改理论转化为实践的重要一环，这也是教师专业成长的必由之路。
1.建设教科研队伍
教师专业成长必须有引路人，所以学校的教务处、教科室应配备业务素质高、工作责任心强、具有创新精神管理人员，规模大的学校可设立学科教研组长。
2.构建教科研网络
学校应建立上下联动的教科研网络，就农村学校而言，初中教研网可以由县(教研室)——片(乡镇)——镇(教导处、教科室)——学科教研组构成；小学教研网可以由县(教研室)——中心学校——村学校——学科教研组构成。
3.开展教科研活动
学校要保证教师有充分的时间备课和学习业务。经常性开展教科研活动是学校管理工作的重要组成部分，对教师来说，他们能通过参加活动接受到更多的新方法、新理念，提高驾驭教材，驾驭课堂的能力，同时给教师一个展示自我的机会，学校每学期都开展“一人一课一评议”的活动，学科教研组学期初就将“一人一课”落实到每个教师，教师要拿出浑身解数来上好这节课，上完课后，还要向教研组成员陈述自己的教学设想和意图，大家开展评议。县教研室、镇中心学校教导处、教科室还应当举行公开课、观摩课，竞赛课，或者是送教下乡等活动，借此传递教改信息和教学经验，使教师在课改实践中不断深入理解新的教学理念，让理念回归课堂，这不仅是对教师教学行为的优化，也是对学生学习行为的优化。
4.开展集体备课活动
集体备课是大家集体智慧的体现，在新课程背景下，开展这样的备课形式更有利于使教师之间相互交流、相互学习，更能体现骨干教师引领作用，也是通过活动使教师借他力来提高自己的途径。目前，很多学校都开展了集体备课活动，并采取了“三级备课”的方法，即个人预备——集体讨论——个人实施。形成了“备课即研究，研究即学习”的良好运行机制。
5.开展课题研究活动
学校应根据教学工作的需要开展教学课题研究，通过课题研究来提高教师用理论指导实践，用实践来验证理论的能力，目前，在农村学校对课题研究采取的办法是：乡镇中心学校向县、市申请课题研究项目，经过论证批准后，中心学校再将课题分成若干子项目，分配给年级组、备课组、教研组，让教师带着目标去学习、探索、研究，以此来引导教师用理论去武装自己，做研究型教师。
四、建立常态的培训机制，让教师接受新理念
有组织、有计划开展培训活动是提高教师业务素质，增强教师理论素养，改变教师教学理念的重要途径，学校应制定好教师队伍建设师发展规划，落实具体措施、培训经费、培训目标，为教师专业发展提供空间、时间和物质保障。目前，对教师的培训大致分为这样的情况：
1.校本培训
由本镇中心学校牵头，制订适应本乡镇教师特点、教学需求的培训计划，并通过教研、讲座、学习等形式开展培训活动。
2.通识培训
组织教师参加省、市、县组织的教材教法培训活动，一般利用暑期进行。
3.学科培训
主要是培训技能科教师，由于目前技能科教师紧缺，有必要对在职的教师进行专业学科知识培训，特别是对音、体、美、计算机等学科的教师进行培训。
五、打造名师成长平台，促进教师专业化健康成长
课程改革必须有一支改革的主力军、领头人，这样才能全体教师在专业化成长道路走得更远，让教师与名师交流，与专家对话，才能找出差距，反思自我，模仿创造，超越自我。
实施“一三五”工程。所谓“一三五”工程就是针对青年教师成长采取的一项措施，要求青年教师“一年入门，三年达标，五年成为骨干”，这项“凤凰涅槃式”的活动开展以来，使刚走上工作岗位的教师得到了锤炼，每个阶段的考核都要经过职业道德、教学理论、教学实践、教学效果的严格考核， “一三五”工程考核已成为青年教师专业成长的一个必须逾越的门坎。
开展骨干教师评选。通过评选骨干教师的形式，来引导教师专业成长也是我们的成功做法。对名师的培养应该注意层次和梯度，让教师逐级而上，在有些地方将骨干教师命名分为培养对象、教坛新秀、教学骨干、学科带头人，特级教师培养对象等六个层次，对已命名的不享有终身制，每年进行考核，优秀者在下次评选中可以自然晋级。笔者所在的县已经评审了四批各个层次的骨干教师。骨干教师是教师专业成长的领军人物，在课改中应充分体现其价值，他们必须每人帮扶一个教师，每学年开设4—5次示范课或讲座等，参与研究一个课题项目，读2—3本教育理论专著等等。凡是被任命的骨干教师，在教研经费上给予资助，在晋升职务上给予优先，充分调动了教师专业成长的积极性、主动性。
“一支好的教师队伍，只有靠自己培养。学校领导要全面规划，统筹安排，既要照顾当前教学急需，又要看长远需要。只顾眼前，不下决心有计划培养提高教师，是缺乏远见的领导者。”⑸所以我们应该认识到培养、提高教师的重大意义，这既是教育发展的需要，也是实现教育均衡化的要求。目前，有的学校领导，因为经费紧张，怕影响教学秩序，对教师培训不重视，严重影响了教师的专业发展，这种现象在农村学校普遍存在的问题。
在教师专业化成长方面方法和途径，可谓是仁者见仁，智者见智。当然，新课程改革对教师专业化成长提出了高要求，我的想法和看法也不一定正确，只是我对此项工作的粗浅认识。
参考文献：
[1]余文森，吴刚平.新课程的深化与反思[m].北京：首都师范大学出版社，2004.
【关键词】语文教学；渗透；家庭教育；社会教育
关于语文教育教学，见仁见智的观点可谓百花竞放。然而：很多人都把眼光聚焦在课堂教学和校内学习这一块阵地，很少有人去关注校外语文教育问题。殊不知，这恰恰忽略了语文教学中最重要的环节和因素，就是这种狭隘的目光使语文教学被困于学校课堂教学这个孤岛，无数语文教师都在这个狭小的空间里奋力拼搏却见效甚微，语文教师付出的比任何人多取得的成效却比任何人都少。语文环境的污染，像重重浊浪猛烈地冲击着学校语文教学这块孤岛。
新课程就把引导学生“学会学习、学会合作、学会生存、学会做人”，关注学生“全人”的发展作为课程改革的核心。而语文教学则更多的承担了这一任务。因为：语文这个学科其内涵之深外延之广远远超过了其他科目。语文这个学科的特殊性决定了语文学习仅靠课堂教学是远远不够的。我们认为“大语文教育”可以分为两种：校内语文教育和校外语文教育。校内语文教育包括课堂语文教育，校内书刊阅览场所语文教育和校园语文教育；校外语文教育包括家庭语文教育和社会语文教育，──这两种校外语文教育比校内语文教育远为宽泛和复杂。家庭语文教育涉及家庭教育性生活和家庭非教育性生活的各个方面；社会语文教育涉及社会教育性生活和社会非教育性生活的各个方面，特别是各种社会文化教育设施。
在这里，笔者主要就这两种校外语文教育谈几点自己的看法。
一、发挥课文优势，优化家庭语文教育环境
家庭语文教育是超出了语文教师控制能力范围的，所以我们主要是从主观上优化，也就是帮助学生树立起正确对待家庭中积极的和消极的两种语文环境的意识、态度、能力和习惯。但是，这绝不是只向学生提出要求就可以了，而是要按照“启发──推动──了解──鼓励”的模式对学生进行培养和训练。具体做法如下：
1.在教学中渗透家庭伦理教育
现行语文课本中，具有丰富的可用来实施家庭教育的内容。在教学中渗透家庭亲情和家庭伦理教育是一种十分可行的办法。家庭是社会的细胞。资料表明，如果一个家庭是民主的合作型的，孩子在与人合作、与人交流方面的能力就更强。换言之，也就是孩子的生存能力会更强。反之，一个专制武断的家长就会扼杀孩子的自信，使得孩子封闭而孤僻，不善与人相处。
2.在教学中渗透亲情教育
亲情既是与生俱来的，又是需要培植与呵护的；它是平等的，又是双向的。现代独生子女从呱呱坠地开始，就享受了太多的亲情，父母、祖父母、外祖父母等等百般宠爱，真是捧在手里怕碰着，含在口里怕化了。在这种环境中长大的孩子，很容易产生自私霸道、以自我为中心的心理，不利于健康人格的形成。所以让他们认识亲情、了解亲情并回馈亲情是非常必要的。课后，我布置了“给母亲洗一次脚”、“在父母和家人生日时给他们买一束鲜花”、“自制一张贺卡”等语文课外活动，使学生懂得了感恩，懂得了回报亲情。
3.建立“家庭语文教育协会”
在强调从主观上优化的同时，语文教师还应想方设法把不可控的东西变成可控的东西。建立“家庭语文教育协会”，就是一个可行的办法。协会由全部家长组成，选举语文修养较好的家长任协会会长和副会长，制订“家庭语文教育协会章程”，明确协会任务。协会的作用主要是：①使学生家长懂得家庭语文教育的重要性，重视为学生创造良好的家庭语文教育环境；②促使学生家长注意自己在运用语言方面的示范性；③动员学生家长督促、检查学生在家庭中的语文学习，并及时与语文老师沟通情况、交流信息和研究指导方法；④向其他家长介绍自己进行家庭语文教育的经验，等等。
二、寻找教学契机，发挥社会语文教学优势
语文教学以课堂为阵地，但必须向课堂外延伸，到社会和生活中去吸取精华。古时候讲究文以载道，现在语文教学要与社会生活对接，脱离社会生活的语文教学模式只能是闭门造车，我们的教育说到底是培养社会需要的人才，因此这种闭门造车的培养模式必须进行改革，我通过自己的教学经验总结了如下几点，希望和同仁们共同商榷。
1.认真指出语文教学与社会生活间的联系点
例如对文言文的教学，教师不仅要注意字词句式等知识点的教学，还要特别重视其中蕴含的中国文化传统及其与现实社会的联系。在文言文教学中，除了介绍作者、背景外，还应更多的分析文中的事理对当时尤其是对当代中国社会，对社会改革和现代化建设的积极影响和消极负累。在学习了《论语》，《孟子二章》等课文后，我尝试在课外语文活动时间安排了 “百家争鸣故事会”活动课。同学们根据自己查阅的资料讲述“儒家”“道家”“法家”“墨家”等各家的代表人的言论，思想及其相关的故事，众说纷纭，气氛热烈。不仅使他们很好地学习了古代典籍，而且学会了了辩证地分析古人古籍，自觉地取其精华，去其糟粕。
2.通过关注社会生活来提升语文课堂的教学价值
我一直坚持让学生轮流做课前五分钟演讲，而且内容必须关注社会，关注人生。让学生从中交流如何为人处世，如何与家人朋友相处，如何对待金钱，如何看待农业改革，社会黑恶势力，官员腐败等问题。从而增强学生社会观察能力，学会理性思考的习惯和合理判断的能力。
3.要鼓励学生在写作中反映社会生活
由于平时辩论探讨和片断作文训练积累了一些素材。我经常提示学生不要把题材压缩在学校学习的狭小范围内，鼓励他们大胆在作文中生活。
总之，课外语文教学是一个尚未完全开垦利用的领域，陈金明同志曾不无感慨地说：“这是一个被遗忘了的角落！”。但是，在素质教育体制下的语文教育改革，是无法回避这个领域的。凡是有人类生活的地方都有口头语言（即所谓“语”），只要那里不全部是文盲就都有书面语言（即所谓“文”），生活处处都充满着语文实践和语文学习，人们时时借助语文来参与生活、认识生活、反映生活、改造生活、创造生活，同时在这一过程中使自己的语文能力不断得到提高和发展；而这里所说的生活，绝不是仅指课堂学习生活，而是包括学校课余生活、家庭日常生活和各种各样的社会生活（含人与大自然打交道的生活）。因此，为了使学生接受良好的语文教育，我们必须重视课外语文教学，这是摆在全体语文教育工作者、一切关心语文教育的人士乃至社会全体成员面前的一个重大课题。
参考文献：
[1]朱慕菊.走进新课程――与课程实施者对话[M].北京：北京师范大学出版社，2002
[2]鲁定元.文学教育论.北京；人民出版社，2005
[3]马卡连柯.儿童教育讲座[M].北京：人民教育出版社，1995
