时间：2022-12-16 01:08:12
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇思维方式论文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
本体论的哲学思维方式追求终极的存在。本体作为自在的、至上的、终极的客体，始终处于天然的，绝对的支配地位。本体论以探求世间万物的最高本体、第一原因、终极存在为根本目的。柏拉图的“共相”（Uniber－sal）、“本体”（Noumenow）、“理念”（Ideas），亚里士多德的“实体”（Substance）、“存在”（Being）等一系列本体论概念都反映了人们绝不满足于对现实可感世界的探索，而是要超越物理世界，超越现实世界，探求终极存在，努力寻求对世界的终极解释。本体论的哲学思维方式具有预定性。本体论属于一种极限研究，它预设了一个最高的存在，这种终极存在高高在上，它是世界的本原，派生了现实的感性世界。在早期的希腊哲学中，哲学家们将自然作为研究的对象，探求宇宙万物到底从哪开始，而把某种有形体的东西，如水、火、气等作为万物的始点，宇宙的本原。自然中的一切事物，软的、硬的、热的、冷的都是通过转化，从一个本原派生出来的。在传统本体论哲学中，本体被当做最先存在的东西，找到了它，便找到了世间万物的根据，便可推断出世界的现在和未来。
本体论的哲学思维方式是一种还原论的思维方式。本体世界是这样一个世界：一切存在物都由它构成，最初都从其产生，最后又都复归于它。在古希腊哲学中，柏拉图首次将整个世界划分为对立统一的两个世界，可感世界和可知世界，在可感世界中，最伟大的是太阳，可知世界中，最崇高的是善，要用理智来把握。这种热衷于对原始发展的初始状况的探究，不是立足于现在，审视过去，展望未来，而是从过去线性的推演现在和未来，这是一种简化世界的思维方式。本体论的哲学思维方式都企图为现存世界的运动寻找合理的诠释与答案，本体论与辩证法始终紧密地联系在一起。古希腊哲学家在探寻世界本原的过程中，大都包含了对世界万物生成运动变化的追问。克拉赫利特认为万物的过去、现在和未来是一团永恒的活火，按照一定的分寸燃烧、熄灭，而火的运动是由火的内在性“逻各斯”（logos）支配的。恩培多克勒认为有形体元素在数量上是四种，即水、火、土、气，它们都是永恒的，他们自身无分离组合的能力，爱与恨使它们混合、斗争，发生多寡的变化，是它们运动的真正原因。所以本体论哲学始终都承认现存世界是运动变化的，并努力从运动变化的事物中去寻找运动变化的本原，并以找到这一本原作为自己的使命。
本体论哲学思维方式经历了从感性具体思维层面到理性抽象的概念和逻辑水平的上升的过程。阿那克萨戈拉的本体论思想是种子说，他认为种子本身不生不灭，可结合分散，集合分散的外在力量是“努斯”（nous），也就是后来的“思想”（mind）。思想与感觉是对立的，我们的感觉是软弱无力的，因而我们不能感觉真理，思想更重要，独立的精神力量促进事物结合。种子说的贡献就在于将物质本体论提升到理性认识的高度。此外，泰勒斯认为水是世界的本原，阿那克西美尼认为气是本原，赫拉克利特认为火是本原，恩培多克勒认为爱与恨驱动“四根”结合分散，构成万物……从希腊早期的哲学家的研究看，他们都把探寻万物的本原作为本体论或哲学研究的任务，这些哲学家已经注意到本体论的任务不是要研究现象世界，是要探求现象背后的根源或本原，但是他们对于本原的探求是处于感性具体阶段的，他们还没有意识到现象与本体的区别，没有从现象世界进一步深入到本体世界去探求世界的本来面目。从毕达哥拉斯哲学，特别是巴门尼德哲学开始，本体论的哲学思维方式逐渐变得理性抽象了。毕达哥拉斯学派认为“万物都是数”。数不仅被看做万物的本原，而且被看做万物的原型、世界的本体。巴门尼德则提出了比数更为抽象的存在作为世界的本体。他注意到，事物是形形的，而存在则是唯一的，宇宙万物以及它们的属性、动作等，无一不是存在。变化万千的世界并不是真实的世界，只有这唯一的、不变不动的存在才是真实的世界，才是万物的本原。巴门尼德认为，各种特殊性都由某一门具体的科学来研究，只有存在才是哲学应该研究的对象。后来到了亚里士多德那里，这种最一般、最普遍的存在被表述为“作为存在的存在”，并被明确作为第一哲学（本体论）的研究对象。
本体论的哲学思维方式在严格意义上说，经历了由宇宙论向本体论的转变。宇宙论探寻的是万物的本原问题，寻找的是时间上在先的构成万物的基本元素。古希腊的宇宙论总体上乃是对宇宙万物的起源、生灭、构成、规律等的一种探究。而本体论探求的是万物的原则和本质问题。泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼、赫拉克利特等人，他们在经验观察的基础上，提出了关于自然界万物本原的问题，也就是关于构成万物的基本元素、以及万物的生成变化和动力问题，他们的哲学因此被称为自然哲学，也叫宇宙论。到了柏拉图那个时代，哲学家们已经不再局限于对于万物本原的追问，而是转向了对世界本体的探寻，和对本体世界的逻辑构造的探寻。可以说在古希腊哲学中，前智者学派的古希腊哲学根本上乃是一种宇宙论探讨，而不是本体论探讨；亚里士多德之后的晚期希腊哲学也少有本体论的探究；只有在以苏格拉底、柏拉图和亚里士多德为代表的鼎盛时期的希腊哲学中，才有较为严格意义上的本体论理论。
作者：田志 单位：辽宁大学
编者按：JeffryA.Timmons（蒂蒙斯）博士和QuintinG.Tan（陈昆廷）教授对企业家的思维方式抱有浓厚的兴趣，于是进行了认真的系统研究。蒂蒙斯博士是大学教授，著有多部专著，其中包括《企业家的思维》（TheEntrepreneurialMind）。陈昆廷是TheAsianInstituteofManagement（亚洲管理学院）工商管理硕士课程的骨干教师。
你们是如何定义企业精神和企业家的？
蒂蒙斯：企业精神是人类的一种创造，使人们在一无所有的基础上创造出有价值的东西来。不管人们手头有无资源或有什么样的资源，它是人们对机遇的一种执着追求。它要求创业者高瞻远瞩，孜孜以求地带领别人去追求自己的远景。
陈昆廷：企业家具有一套对他们取得成功至为关键的独特技能、个性和观念。其中最重要的是，企业家能够酝酿出一种创意，激励他们将这种创意转化为产品和服务，提供给某种用户。这种产品与用户的对应关系需要企业家能够生动形象地设想出消费者及其喜好。
你们如何区分创意和真正的机遇？
陈昆廷：创意较为常见，各个年龄阶段的人都能自然而然地产生出一些创意来。但真正的机遇却隐含在每个问题之中。只有企业家才掌握从问题中发现创造性机遇的窍门。
蒂蒙斯：绝好的机遇有一种我称之为非常令人宽慰的经济特点：附加值。但是，识别真正机遇的关键要素是日久天长的经验积累所生成的直觉。当机遇的大门渐渐打开时，发现潜在机遇、把握时机抓住机遇的能力和感觉非常关键。企业家很大程度上依靠直觉。
直觉能否学到？
蒂蒙斯：我们所说的直觉实际上是日积月累的生活经验。对大多数企业家来说，这种经验是在其它公司当学徒，或在观察父母如何做生意时得来的。他们总是在自己所熟谙的行业里创业。但我所说的直觉是那种要有各种不同的经历才能得来的智慧。这种智慧需要长期的经验积累、非凡的记忆力、模式认知、诠释能力和良好的创造力。
陈昆廷：直觉无疑是可以学会的，但绝非一日之功。它是一个人经验的总汇及其信念的不断巩固。培养直觉的关键是：坚持不懈地在自己所做的事情中追求卓越。
你们如何看待“企业家是天生的，还是后天造就的？”这个老生常谈的问题？
陈昆廷：企业家是后天造就的。在研究企业家的过程中，我还没有碰上一位天生特别出众或智力超凡的企业家。我认识的大多数成功企业家大概连亚洲管理学院的入学考试都通不过。他们之所以能成为企业家，是因为他们遵循一个简单的流程：找到某种需求、专注于其中、将它付诸实施，并尽其所能地不断改进自己的产品或服务。
蒂蒙斯：我认为企业家既是天生的，又是后天造就的。有证据显示，早期耳闻目染企业之道的人，更有可能从事这一行。多数企业家都是通过一种学徒式的模式，从他们的工作中或者从自谋营生的父母那儿汲取经营经验及知识。他们在积累经验时不是偶尔为之或任其自然渗透。最好的教员莫过于好的榜样。
企业家的贡献是什么？
蒂蒙斯：他们的领导艺术、他们树立的典范及其处世的态度、行为和价值观。他们用这些去感染别人，提供一种学习型的文化及不同的思维方式和价值观。他们承担责任，分享财富。
陈昆廷：他们最大的贡献是关心社会。企业家开始时总是惨淡经营，与一些不为大多数企业接纳的人共同创业。要与背景不同的人共事并非易事。这就迫使企业家与这些人寻求共同语言、促使人们根据自己的条件去学习。
对企业家来说，企业已不再为他而存在，而是为了他的员工。他们对社会的关注高于一切的故事不胜枚举。这种情操不是通过赚钱、而是通过与人共事得来的。
企业家如何对待失败？
蒂蒙斯：失败是炼钢的炉火。我认识的多数成功企业家都经历过某种惨败。事业上，失败出现得越早越好。企业家谈论起失败显得轻松自若。他们将失败化成学习的机会。真正的智者总会积极地看待失败。
陈昆廷：许多企业家并不认为失败就是不成功。多数企业家认为，失败是通向巨大成功的必经之路，会增强他们继续前进的意志和信心。
怎样才能成为企业家？
思维是人脑的机能，以动作、表象、言语、概念等为手段，能揭示事物的一般特征及事物间的本质的、必然的、客观的联系，属于高级的认知活动，它的作用主要表现在概念形成和问题解决的过程中。参照思维的特征，再针对目前学生议论文写作存在的问题，我们认为，思维品质的培养主要抓住思维的深刻性、严密性以及批判性。
一、思维的深刻性
1． 引导学生在掌握丰富的感性材料基础上，用由此及彼、由表及里的思维方式把感性认识上升到理性认识。要求学生在广泛阅读各类的书籍、报刊、杂志等的基础上占有丰富的感性材料，与此同时，教师需要善于引导学生学会对所搜集的感性材料进行归类整理。例如，可以从社会政治、经济、文化、教育领域等角度分类整理。当然，归类整理后材料的内涵还没显现出来，这时候就要求我们教师要引导学生采取“由此及彼、由表及里”的思维方式透过纷繁复杂的现象，抓住事物的核心，揭示事物的本质和规律。需要注意的是，“由此及彼”是指由一物到另一物的思维方式来求得问题的解决，“由表及里”是透过现象去抓住本质和规律，这两种方法是我们拓展思维的基本方法，需要学生好好掌握和运用。
2． 引导学生掌握和运用辩证思维来解决问题、看待事物。辩证思维是从辩证法的视角来审视问题，建立判断和推理的思维方式，是一种高级的认知活动。教师可以给定学生作文材料，让学生运用辨证思维进行分析。在教学中，我们可以针对故事、成语等语言材料，采用命题或半命题的方式，对思考的角度作相应提示，让学生辩证地思考问题。如面对“近墨者黑”、“近墨者未必黑”这两个题目，就可以引导学生运用辩证唯物主义基本观点从几个方面找出论证思路。比如通过内外因的关系来构思：外因是条件，内因是根据，外因通过内因而起作用。因此，“近墨者”是否变色，主要取决于内因。用这个论证思路，就可以有力地证明“近墨者未必黑”的论点。再比如从量变到质变的观点来分析：一定的量变可以引起质变，“近墨者黑”的可能性较大。以此思路可以证明“近墨者黑”的论点。还比如从矛盾转化的观点分析，近墨者，原来并不黑，但可以随着矛盾的转化，有可能变成黑色，反之亦然。
二、思维的严密性
1． 引导学生掌握基本的论证方法，在掌握基础上鼓励学生运用举例、道理、对比等多种论证方式进行论证，使文章更有说服力。主要论证方式包括：举例论证，道理论证，对比论证，比喻论证，等等。在实际教学中，我们主要还是强化学生的举例论证，特别是论据的叙述和分析议论，往往是我们培养学生思维严密性的一个突破口。
2． 引导学生掌握逻辑推理的基本规律，并能够在议论文的写作中自由运用。逻辑推理过程的基本规律有：同一律、排中律、充足理由律。同一律，是指在思维运行过程中，必须在同一意义上使用概念和判断，不能偷换不相同的概念和判断。排中律，通常被表述为：A 是B 或不是B。传统逻辑首先把排中律当作事物的规律，意为任一事物在同一时间里具有某属性或不具有某属性，而没有其他可能。排中律同时也是思维的规律，即一个命题是真的或不是真的，此外没有其他可能。充足理由律，是指任何真实的判断必须有真实的、充足的理由或根据。要求学生论据要充分，注意克服论据不充足。
三、思维的批判性
1． 教师要注意培养学生的批判意识。批判意识是思维批判性的前提和条件，没有批判意识就没有学生的批判思维。批判意识，是指思维主体对事物的是非、好坏、善恶、对错进行分析的思维活动。质疑是批判的前提，这要求教师在教学中鼓励学生进行质疑发问。对于学生不同的意见，要给以宽容，鼓励学生大胆思考，大胆表达自己的意见。
2． 教师要引导学生明确议论文的批判内容，且善于选择批判的角度。批评性的思维品质对于学生发表新颖独到的观点，具有极其重要的意义。教师应该引导学生进行批评的角度主要有：对论点的批判，议论文的论点是否正确、鲜明、科学、深刻。对论据的批判，筛选的论据是否能有力地证明论点，即论点和论据之间是否具有因果联系；它们是否真实可靠。对论证的批判，选择的论证方式是否合理，例如，一般不能采用单纯的比喻论证、类比论证，还要注意论证的过程是否符合逻辑推理的基本规律——同一律、排中律、充足理由律。对其他方面的批判，议论文的语言是否流畅、严谨，结构安排是否合理有序，详略取舍是否得当。
为什么要强调逻辑思维的训练？因为正确的逻辑思维方式能够帮助人们依据客观规律获得发现问题、分析问题、解决问题的办法。这是能够让人们在社会中处于健康发展良好态势之模式的必要前提。但在现实生活中，逻辑错误混乱的现象数不胜数。缺乏逻辑的言论常常因为情感等元素赢得许多情绪激动的人们的舆论支持，逐渐偏离规律本身，无论对个人还是对社会思考都会产生不利的影响。
议论文写作作为一种思想、情感等元素的综合表达方式，所体现的是作者心智整体的反映。如果我们不在学生学习议论文的最初阶段就注重逻辑思维的能力培养，而是一味地寻求情绪上的感染力，或者文辞上的渲染铺陈等技法，最终失去的不只是分数，更是正确的思维方式，这或许将对成长中的孩子的将来产生负面影响，背离教育的终极目标。
现阶段高中作文教学并不强调对这方面的考查。作为高考改卷的指导，历年的考试说明大同小异，以《2016年高考全国卷语文考试说明》为例，在必考内容第四部分“写作”项目中评价标准如下：
作文考试的要求分为基础等级和发展等级。1.基础等级：（1）符合题意；（2）符合文体要求；（3）感情真挚，思想健康；（4）内容充实，中心明确；（5）语言通顺，结构完整；（6）标点正确，不写错别字（注：每一个错别字扣1字，重复的不计）。2.发展等级：（1）深刻。透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用；（2）丰富。材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远；（3）有文采。用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力；（4）有创新。见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。
其中并没有明确提到“逻辑思维严谨”等要求。只有在发展等级中的“深刻”和“有创新”部分中表示要“揭示事物内在的因果关系”和“推理想象有独到之处”。固然，“因果关系”是逻辑推理方式的一种，“推理”二字是逻辑思维的基本过程，但这远远不够，尤其是以发展等级要求，而不是作为基础等级要求，这似乎意味着分数中等的作文可以不要求逻辑上的严密与合理，在笔者看来，这不合理。因为逻辑思维应该是一种基本素养，它应该是写作的基本要求，让每个学生在思考问题、下笔写作时都能具备这一意识。
因为未能加以强调，所以高中议论文中常有许多违背逻辑的现象，下面说两种。
一是概念混淆问题较普遍。
一作文题中材料显示：“丹麦人把钓到的不够尺寸的小鱼重新放回河里，孟子说‘鱼鳖不可胜食也’，岂不都与这幸福的缘故如出一辙？”学生往往会用“子罕以不贪为宝”进行论证。二者虽然都有放弃的相似点，但是题目中的放弃是暂时的，是为了将来更好地获得，这是一种“长远打算”，这是眼光，而子罕不贪是品德问题，这两个概念就有所混淆。
教师在评卷中会有“混淆概念”一说，但是为什么会混淆？怎么才能避免？这就需要运用逻辑思维中的类比推理和归纳推理。将丹麦人的做法和孟子的说法进行类比、归纳，就是要有长远的眼光、发展的眼光。而子罕之例并没有说到“现在不贪”，等“宝贝长大了再贪”的问题，因此不属于同类问题，也就不适合作为论据使用。
另一个比较普遍的是议论文的论证逻辑。先列举若干年前议论文流行一种模式：总论点――分论点1+事例――分论点2+事例――分论点3+事例――总结。且三个分论点之间并没有严格意义上的区别，只是一种类似仿写的铺陈。如三个分论点可能为“知识是明灯”、“知识是灯塔”和“知识是指南针”。按照这种“论点+例子”的模式所写的作文，迄今为止，在许多省份的作文优卷中不在少数。关于这种模式，体现在作文上只是一种格式，但是它反映的思维却是僵化且单一的。孙绍振先生早年在高考作文评卷现场就有过“黑天鹅”理论：即便你找到九十九只白天鹅，也不能断言说“天鹅都是白色的”。因为只要有一只黑天鹅出现，这个论点就不成立。
而我们在进行写作训练时，为了简单订立框架，往往有意回避寻找黑天鹅的论证方式，然后用事例、修辞等技法上的优势博得改卷老师的眼球。但作为刚刚开始使用手中的笔杆思考人生的青少年而言，他并不了解这只是为了获得分数才使用的“伎俩”，而有可能将其作为很长一段时间甚至一生思考问题的方式，这就显得尤其可怕。
其实，高中议论文写作中的逻辑问题远不止这两种，教师在改卷时会指出其不合理，平时却没有系统的逻辑思维训练，导致错误不断重复。
那么如何培养学生在议论文写作中的逻辑思维？
首先，出题者应避免“心灵鸡汤”式的作文命题。在社会上广为流传的很多“鸡汤”文章本身是不合逻辑的。如“感谢伤害过你的人”这一话题。其逻辑为因为这些伤害使你更坚强，所以当你功成名就之后要回头感谢曾经给你挫败的人。且不论感情上能否接受，单从被伤害到坚强这一过程，就有许多“意外”：许多人在受伤之后从此一蹶不振，甚至放弃生命。理性分析起来，要感谢的应该是在你受挫之后帮助你走出困境的人。孔子说：“以德报怨，何以报德？”冷静理性地看待问题才能扶正是非，这在逻辑上体现为要求学生学会全面、多角度地看待问题。
一、法学硕士培养目标的重点
(一)明确学术研究的价值
研究应该是一系列的活动：研究者设计全面的策略来挑选可能供解答问题的资料。研究的目的是为了解决问题，研究者的任务是为了解决问题而去找到相关的资料。只不过同律师或者其他实务工作部门的人相比，学术研究者需要主动去寻找需要研究的问题，而实务中很多问题无论如何必须解决。学术型的研究与其他工作者如律师商人之间的报告本质生只有程度的区别，其实只有侧重点不同。这个程度的区别就在于问题的提出的环节，实务中的问题不找自来，而学术研究需要寻找现实中可能存在的问题并将其转化为法律问题。而这也正体现了学术研究的价值，因为学术研究需要立足实践中出现的问题将其转化为法律问题，这属于识别问题转化问题的过程，然后再尝试搜集资料探讨从不同的路径解决这个问题。即使对于律师来说，高端的律师业务所面临的实务前沿问题也是可以转化为学术研究问题的。①
(二)重视法律思维方式的形成
知识体系的构建已经是如今法学院课程设置的重要组成部分。而法律思维方法的培养却没有得到足够的重视。具体来说，法律人的思维方式蕴含着十分复杂的概念体系，价值体系，逻辑推理方式，也蕴涵了一系列涉及权利，义务和责任的分配体系。法律人的思维方式是体现法律人专业素养的核心竞争力。实务工作中，面对同一个问题不同专业人的思考问题的角度不同往往会产生摩擦碰撞。思维方式犹如“道”，掌握了“道”的层面，在面对错杂复综的问题时就会站在更高的层面理解。王泽鉴老师提出，学习法律的最佳方式是，先读一本简明的教科书，期能通盘初步了解该法律的体系结构及基本概念，然后再以实例作为出发点，研读各家教科书，专题研究，论文及判例评释等，作成解体报告。实例研习的目的在于培养思考方法，去面对处理“未曾遇见”的法律问题。②法律思维方式可以在实例研习过程中形成，下文详述。
二、对学术型法学硕士课程设置及教学方式改革的建议
(一)应结合具体课程加入法学理论方法论教学内容
方法论类课程在研究生阶段没有受到普遍重视。本科阶段法学方法论类的课程属于选修课，研究生阶段在公共课程中设置了法理学课程，而且是在研究生一年级开设。(以中南财经政法大学的经济法硕士研究生为例)。而对于学生学术研究能力非常重要的课程大多被设置为选修课程。研究生阶段方法论课程不宜单独开设。最好在学生构建了相应的法学知识体系的基础上，在进阶课程如研究生的专业课程中引入方法论的课程，与课程论文相辅。因为课程论文的写作往往是由学生感兴趣的法律问题出发，为解决相应法律问题同学自然会运用相应的法律方法，即使他们自己没有意识到自己运用了某一类法律方法。这时有经验的老师对不同同学的法律方法的运用加以评价，并配合相应的专著，效果会比单独开设法学方法论的课程要好。因为这样结合某一部门法的方法论辅导，可以在同学深入思考问题的过程中自然而然地加入方法论的学习，印象深刻。
(二)教师角色的重新定位-发挥教师的引导作用
毋庸赘述，学生已然厌倦了填鸭式教学方式。教师与学生的互动及教师对学生表现的反馈应该在研究生阶段得到重视。讲师提供了对原材料不同的评价的知识，或者是示范了批判的技能，但是问题的关键是学生本人的批判性技能并没有得到提升。教师可以通过以下方式加强对学生的引导。
1.苏格拉底式教学模式
问题教学模式的引导下，更需要老师的引导。这种模式强调把学习设置到复杂的有意义的问题背景中，通过让学生合作解决真实性问题，来学习隐含于问题背后的法律规则，形成解决问题的技能，并养成自主学习的能力。问题教学模式很大程度体现了建构主义的思想。将学习与更大的任务或问题挂钩。通过老师的引导学生对一个感兴趣的法律问题进行深入研究，在头脑风暴中解放思想，一切围绕解决问题这个中心。问题设计的原则：(1)问题必须能够引出计划学习的基本概念和原理(2)问题应该尽量开放并且真实有争论价值(3)问题能够激发学生的学习兴趣，鼓励学生探索(4)问题的选择要考虑到教学的具体目标以及学生的知识技能水平。要想取得良好的课堂效果，教师要精心设计问题。③这个过程可能会占用教师大量时间，远比按照教科书的体系传授知识要耗费精力。在科研任务的压力下很多教师会感到心有余而力不足。
2.倡导案例学习模式
台湾学者王泽鉴认为：实例研习考察学生综合解决问题的能力。但是实例多偏重特殊或个别问题，为避免知识体系不健全，实例研习应该与传统法学教育方法密切配合。就现代法学教育而言，实例研习与课堂讲义及研讨会应该鼎足而立，不宜偏颇。④这是大陆法系法学教育改革的一个缩影。霍姆斯法官说：“一般的命题不能处理具体的案件。“大量判例和事实图案的印记可以改善水平思考(lateral thinking)，水平思考是指解决问题时从各个不同的角度去思考而不是从固定的一个方面思考。”⑤
笔者在听过台湾学者王泽鉴的讲座后曾组织过小范围的案例研习活动。但是因为没有教师指引，目标不明确，大家参与的积极性不高。所以非常期待老师能够引入案例教学，这种案例教学不是指由老师来分析案例展示给同学们，而是指老师布置作业让同学组成小组讨论而由教师引导。何美欢老师结合法学教育的特点将教育心理学范畴的布卢姆分类学⑥与判例法体系的特征相协调，可以认定判例阅读所需要的特定技能。⑦教师可以参考以上分类层次设计案例研习课程并对学生的案例研习加以评价。如果有经验丰富的老师指导，同学们在老师的指引下掌握阅读判决书的技巧并通过阅读判决积累一定的社会常识，再去组织案例研习小组讨论就会事半功倍。但是事实上很多老师似乎并没有这个引导学生阅读判决书的意识，他们的理念还停留在传授知识的层面。而我认为老师的作用更应该体现在激发学生的学习兴趣并在学生需要的时候引导他们，可以给学生反馈意见使学生能够养成自主学习的能力。
4.教师重视对作业的设置-教师加强对作业的设计
设计作业的方案：为好奇心创造基础
(1)重视过程大于重视结果
首先教师要做的不是将教师认为重要的问题交给学生去研究。这样就错过了培养学生发现问题的重要的能力。好的教师应该要求学生提出他们自己认为需要解决的问题或难题，注意这里作者用的是“或”，并将“问题”与“难题”并列，这都是从学生的理解能力出发的。
(2)设计相应的情境-设定有兴趣的读者
具有效果的作业会要求学生将私人利益转化为公共利益。我的理解是，这种设计作业的思路也要求学生在写作的时候注意到读者的感受，在写作伊始就明确自己的文章的潜在的读者群。所以教师在设计作业时要帮助读者明确他们的读者群，激励他们想象特定的读者群。还有一种方法就是把班上的同学变成自己的读者群，但是这种做法的前提是学生能够界定出他们感兴趣的难题。这种做法的优点是可以方便和班上的同学进行交流。⑧
(3)作业设计与学生成绩考核关联
研究生阶段老师大多是通过学生提交的论文考核学生的研究能力，但是这和老师课堂讲授的内容有些脱节。笔者很不赞同一次考核定成绩的做法。笔者认为应该通过课程进行过程中老师对学生的多次考核来确定最终的成绩才比较公平。考核的目的不仅仅是评判学生的学术研究能力，其还有一个功能就是教师可以通过考核反馈了解到学生是否掌握到其希望学生学习的技能。但是这样假设是建立在任课教师对学生能够达到何种水平有所期待的前提下。如果老师上课没有目标，没有计划，只顾着把课上完，那么在学生没有选课自主权的情况下学生们只能通过用脚投票的方法决定是否上课，抑或采取消极对抗的态度上课。
(4)作业设计与课程大纲的提前公开
研究生是没有指定教材的，有的课会由几名老师共同任教，这样子同学们对每个老师要讲的内容及课程安排在课前并不清楚。建议每门课在第一节课就由一个老师负责将课程设置大纲及课程考核标准公布，并给同学提出对课程安排疑问的机会。这种做法在网易公开课中美国大学的公开课中很常见，可以让学生感受到老师对一门课的重视。如果学生发现老师对课程安排都不明确，就很容易逃课。所以教师对课程的精力投入一定程度上也影响着学生对课程的态度。
5.小组分工与课堂展示
笔者修习过的法律英语(下)课堂采用小组工作的形式，老师在开学就明确告知大家每次课都会提前发给大家一单元的英文课文资料，并会在下一次课由指定的小组负责用展示PPT的方法帮助大家理解英文课文。课堂展示的情况是，虽然分了小组，但是课下大家并没有在小组内讨论交流，课堂上也是每位小组成员单独展示，因为老师的评分标准是每个人的个人表现。
这种方法需要教师的引导，因为设置的问题非常重要。问题教学模式的一般过程包括1.组织小组2.教师课前布置问题3.学生发现和提出问题4.老师货学生回答问题5.学生讨论和争论问题6.老师归纳和总结问题7.老师提出扩展性或前瞻性问题 这种解决问题的能力在学生日后的工作中非常重要。其特点是加强学生的课堂参与感。老师传授的外在的知识体系如果不能转化并融入学生内在的知识系统，就不会发挥任何作用。笔者非常赞同这种教学方法，因为回顾以往的法学课堂的上课经历。韩龙老师任教的国际经济法课堂就会在每节课将下节课要讲授的内容提纲发给大家，这样子非常方便大家为预习课程做好准备。
三、学生自我努力的方向
(一)通过讲座获取学术动态
有关学术动态的信息大多可以到法学院网站上看到相关讲座通知。如果是自己感兴趣的讲座听讲后就可以根据自己的笔记尝试总结归纳讲座所传递出的学术动态。一般来说法学院的讲座都会围绕热点话题或者某位学者的专长来展开。去听学术讲座应该事先做好预习，否则动辄两三个小时的讲座时间往往会打水漂，那些抱着一睹名师风采的心态去听讲座的同学大可不必浪费宝贵的自习时间。
(二)通过法学核心期刊获取学术动态
学术动态也可以通过法学核心期刊的目录来获取。尤其推荐的是人大复印资料，其门类覆盖了全部社会科学和人文科学领域，能够代表学科研究前沿状况，具有很高的学术价值和应用价值，很多老师都推荐同学多阅读复印资料的内容。
(三)通过年会主题获取学术动态，消除对年会的误解
同时研究生也可以多关注年会信息，年会的主题也一定程度上反映了相关学术动态。因为年会都是分不同的部门法依托相应的法学会来举办，所以年会更加适合研究生撰写论文后参会学习，参加年会可以帮助同学们从年会的论文集中发现同龄人所关注的焦点。年会也会吸引一些社会实务人事参加，也会有报告人，认真听他们在年会上的发言也可以挖掘到相应的学术研究点。同时为了年会撰写的学术论文往往会为以后的学术研究奠定一定的基础。
(四)加强与实务部门的沟通-从了解商业思维对法律学习帮助的角度出发
从学习商法的角度出发，多接触实务可以增进对商业交易流程的理解。在此基础上再把商业交易框架中容易出现的问题转化为法律问题，这就是法律风险所在，这种思维方式对于企业法务及公司法律顾问来说都很重要。
实习是接触法律事务的好方法。实习也可以帮助增强法学基本功。笔者在广州实习时发现律师事务所非常重视北大法宝等数据库的使用，法律检索技能在实习期间大大提高。实务中常用的工具有“无讼案例检索”、北大法宝等，随着互联网发展微信上也涌现出很多有实务价值的文章供大家学习，比如“高杉legal”等，都是良好的学习资源。
5.正确认识阅读与写作的关系
学生往往更侧重阅读而忽略写作。但是研究生阶段的阅读更应该倾向于一种主题阅读。写作活动本身与“构建”法律活动密切相关，构建法律是指描述并归纳适用法律适用法律规则，进行类推区分事实展开法律论证。法律写作是法律推理及分析的培训的中心部分。学术论文有专题研究论文，综述，评论研究简报及学术动态等不同的题材。任何学习过程都是由简单到困难的。遵循这个原理，初学者可以在学习和研究之初先写一些学术动态，研究简报和综述，在此基础上，就会发现有越来越多的问题。肖老师介绍的这种方法循序渐进，对于学术型研究生写专题论文不失一种好的建议。⑨结合本人的学习经历，在论文写作及法学方法论在我校研究生课堂中缺位的现象，学术型硕士应该加强自主思考问题研究问题的能力，多动笔写作，然后主动邀请老师修改。
一、创造型品格内涵丰富
创造型品格是指个体影响其自身创造的心理特征，是创造能力的精髓和动力，它是伴随着人的成长、发展所形成的品性和风格，具有创造品格的校长应具有以下四个鲜明的特点：
1.头脑冷静、审时度势的敏感品性
校长要善于通过多种渠道获取教改信息，并及时反映到校内决策中来。在成绩和荣誉面前不能固步自封，要时刻保持清醒的头脑，审时度势，找准本校不足，采取有效措施，针对新情况，解决新问题。
2.传承创新、坚持到底的意志品质
校长既要继承优良传统，又要打破陈规陋习，改革创新。面对困难时，要有无畏的气概，不害怕、不退缩、不莽撞、不急躁，积极研究对策，勇往直前。创立晓庄师范的陶行知先生，提倡革新的校长，都是这方面的楷模。
3.集思广益、独立自主的平常心态
校长要放下架子，善于听取各方意见，广思集益，从而做出科学的决策。
4.开朗明快、积极向上的乐观性格
性格不仅决定人的价值取向和行为方式，在人的发展中也起着重要作用。好性格可以弥补某些能力的不足。因为教育者的言传身教都是通过外显行为来实现的，所以善于与教师交流沟通的校长，容易受到广大教师的拥护和爱戴，有利于创新工作的贯彻和落实。
二、创造型品格重在培养
1.努力转变思维方式
创造型品格的核心是创造型思维。校长的思维方式制约着学校管理行为的运行路线与方向，校长必须转变思维方式，培养创造性品格，以适应现代化管理。
（1）滞后性的经验思维超前性的理论思维。传统思维模式的显著特征之一就是滞后性。由于经验思维总是落后于思维对象的运动变化，造成了一定的时间差，遇到问题时，往往只能被动应付。因此，校长的思维方式应尽快从滞后性的经验型向超前性的理论型转变。
（2）封闭性思维方式开放性思维方式。传统思维模式的又一显著特点是它的稳恒性与封闭性。遇到问题，它习惯于去寻找唯一正确的答案，乐于接受现成的公式。教育要“面向世界”，校长的思维方式必须由封闭性转变为开放性，形成立体、多维的思维方式。只有善于接受新事物、新信息，以开放的思维去迎接开放的时代，学校教育才能适应人类发展的需要。
（3）习惯性思维方式创造性思维方式。传统思维模式的第三个显著特征是求同排异，囿于常规，具体表现为思维主体总是习惯于从已知条件和既定目标中寻求答案。对于现存的观念、知识和经验，尤其是那些来自贤者、尊者和权威人士的意见都会表示认同、接受，而不会反思、反驳。表现在具体行动上容易因循守旧、墨守成规，缺乏创新精神。比如：小学六年级学生李小明写了两篇关于昆虫的小论文，都获得了省一等奖，被评为“昆虫研究小能手”，但他在评“三好生”的问题上却成争论的焦点。反对者认为：一个班级“三好生”应该是班级的学习尖子，李小明虽然在昆虫研究方面小有成就，但其文化课的平均成绩只有80多分，年级排名第28名，还有一门功课只有73分，因此他不符合“三好生”的标准，不能被评为“三好生”。赞成者认为：李小明是全班、全年级乃至全校少有的特长生，他刻苦钻研生物，制作的标本多次展览、发表的论文多次获奖，分数不能完全代表并反映他的学习能力和综合素质，因此李小明应该被评为“三好生”。对于这场争论，校长的裁决是：学校教育不是造“标准件”的机器，学校教育要打破条条框框的束缚，让有专长的人才脱颖而出。李小明的成绩排名不是很靠前，但他有较强的应用能力和创造精神，且成绩不俗，对于这样的好苗子，学校不能用固有的“框框”把他压成“标准件”，应该支持他评为“三好生”并鼓励他放开手脚在学好各门功课的基础上搞昆虫研究。
随着现代化建设的发展与市场经济体制的逐步健全，习惯性思维方式应该被打破，因为新时代需要创新型人才。只有校长鼓励创造性思维，学校教育才能适应社会变化对教育提出的新要求。
2.培养创造性个性品质
个性是一个人的整体精神面貌，即具有一定倾向性的心理特征的总和，是一个人共性中所凸显出的一部分。创造性个性品质是创造型品格的主要内容。所以，要培养创造型品格，首先必须培养创造性个性品格。
（1）要培养无畏勇敢与自信果断的性格。普希金说：“做勇敢的人吧，勇于扫视广阔的视野，创造性思想也就随之而来……”创造的最大敌人是胆怯，它会磨灭人的想象力和独创精神。勇敢与自信是创造性个性的主要内容。所以，要培养自己勇敢的性格，使人冲破各种束缚，头脑清醒地审视和评价一切。自信是创造型人才必备的心理特征，是一个人成功的必要前提。因此，校长应充满自信，争当改革的先行者，勇敢面对工作中遇到的困难和挫折，在培养自己创造性品质的同时，搞好创造性教育工作。
论文关键词：文化语境，翻译解码，翻译方法
文化语境是研究语言使用和功能的重要语言学范畴之一。多年来国内许多学者从不同角度和层面对文化语境进行了大量的研究。“每个言语社团都有自己的历史、文化、风俗习惯、社会规约、思维方式、道德观念、价值取向。这种反映特定言语社团特点的方式和因素构成了所说的‘文化语境’。”(黄国文,2001:124)“翻译是语言交际活动,它取决于听/读者从译文中所获得的信息。”(奈达,1993:116) 译者既要准确传递原文的内容、意图、风格等,又要满足在特定历史时期特定社会文化背景下译文读者的要求。“翻译中对原文意思的理解,远远不是单纯的语言理解问题,它受着文化的影响和制约。”(张美芳,2001:29)
本文从语境顺应论的观点出发,讨论语境顺应性在翻译解读中的作用,提出译文语篇连贯的重构过程是译文读者寻找文化语境的顺应过程,因为文化是由不同层次的内容构成的, 翻译也就是不同文化层次的内容的翻译。在此基础上用例句说明文化语境在翻译实践中的启示和指导意义图书馆，来说明翻译是不能脱离有关的文化语境而独立存在的。
1． 文化语境与翻译
文化语境这一概念最早是由英国人类学家马林诺夫斯基年提出的(参见刘润清,1999:278-284)。文化语境包括当时政治、历史、哲学、科学、民俗等思想文化意识。语境是翻译的基础，翻译的本质是一定的语境下的跨语言―跨文化―跨思维的交际行为。事实上图书馆，译者翻译的是文化语境下的语言。语言本身是不能与其文化语境相分离的。BronisLaw 及 Sapir 的理论认为语言基本上来说应该是扎根于文化的现实中的，没有语境就不能对语言加以解释。Franz Boas 曾指出图书馆，语言的形式是由其文化语境的形态来塑造的。他认为，语言就其本身来说并不是思维的障碍图书馆，并且在语言、文化与思维之间存在着动态的关系。
同时翻译也是跨思维的交际行为，在翻译过程中思维方式的差异及对差异的处理方式将直接影响翻译的准确性及质量。从中西思维方式来看图书馆，两者存在的差异可以用领域依附与无领域依附来说明。这是由 Witkin 提出的。表现在认知领域的差别可能是在思维活动时对环境的依靠程度方面。这两个极端在思维方式上分别代表的是整体式思维方式和分析式思维方式论文格式模板。在翻译过程中如果没有注意到思维方式的差异必然会导致翻译这种交际行为的交际失败。
2． 文化语境顺应与翻译解码
翻译之所以不像人们想象的那么容易,是因为语言反映文化,并受着文化的制约。语言的翻译实质上是文化的翻译。随着科学的发展与进步,人们对语言的研究已超出了“纯语言”的范畴。人们已将信息论用于翻译研究。按照信息论的观点,翻译犹如一种解码过程。码(code)指从一种符号系统到另一种符号系统变换信息的一套预定规则。在信息论中,语言被认为是极其复杂的信息系统,那么,翻译就是一种将原语的信息变为目的语的有意义的信息的过程。
在翻译界有关翻译的理论与原则一直是仁者见仁,智者见智。争议最大的是翻译究竟是采用“交际翻译”还是“语义翻译”,两者有何差异。Peter Newmark对此作出了如下的解释:“交际翻译试图对译文读者产生与原文对原文读者所产生的效果尽可能接近的效果。语义翻译试图在译语的语义与句法结构允许的范围内,尽可能贴切地传达原文的准确的语境意义。”可见,两种译法的根本区别在于文化方面:交际翻译完全以译语文化取代原语文化;语义翻译却强调保留原语文化。顺应论强调:人们使用语言的过程是一个基于语言内部与外部的原因,在不同的意识程度下不断作出语言选择的过程。任何语言在使用过程中都要作出动态顺应。这种顺应应根据不同的文化语境而变化,从而最大限度地满际双方的需要。不同的文化层次在翻译中应采取不同的翻译方法,使译文语境顺应,从而达到交际的目的。
2.1表层文化内容的直接转换
翻译中的直接转换,指在符号层面上进行直接转换的翻译方式, 即能用译语中某单一表达方式替换原语中某一单一表达方式,这种方式被称为“一对一等值”(one-to-one equivalence)。这种直接转换法很少考虑人文、心理、深层无意识价值观等因素。因此,一旦在一种文化中形成固定的表达方式,在另一种文化中找到相对应的方式也就不困难了。如：“The streets around the three-storey red brick law court sproutedwith rickety stands selling hot dogs, religious books and watermelons.”
在红砖砌成的三层楼法院周围的街道上,突然摆满了东倒西歪的货摊,出售热狗、西瓜和宗教书籍。译文所表达的表层文化内涵通过“一对一等值”转换已清晰明了。(“hotdogs”译为热狗,已被接受。类似对应的表达方式如:hotline热线,chain stores连锁店,round-table conference圆桌会议)。
2.2 深层文化内容的间接等值
文化在长期的历史发展过程中早就赋予语言文字以丰富的内涵,因此,在本民族特定的语言文化中,很多字词、习语、典故所具有的比喻义、引申义等都不言而喻,而在另一文化语境下,却很难理解。等值的概念是首先由里乌(E.V.Rieu)在1953年提出的。他认为在语际翻译中,符号与符号之间一般不可能有完全等值的关系,只有信息才可用来充分解释外来的符号和信息。翻译涉及到的是两种不同语符中的两个等值的信息。卡特福德提出了篇章等值概念(textualequivalence,1965)。在不同的语言文化语境中追求完全等值几乎不可能。Verschueren的语境顺应理论却给在不同的深层文化语境中求得间接等值提供了一定的研究空间。不管是什么译论,译者都应从寻找文化语境顺应的过程中求得原语与译语的间接等值。
例如: If you are expecting the stork to visit your home this yearand he has to come by way of Royce city, he will have to bring a check-book topay his bill before delivery. 如尊夫人有喜,要来罗伊斯城留产,请备足款项交费,才能接生。特此通告。(王宗炎译《光荣与梦想》)。本例出自美国现代史The Glory and the Dream.它是得克萨斯州罗伊斯城两位医生所登的一则广告,目的是为了预防经济大萧条年代的美国人产后赖帐。根据英国民间传说,婴孩是由鹳鹤stork带来的。倘若不了解这一文化语境的深层含义,译文将此翻译成鹳鹤,那就无法顺应该文化的深层语境了。
3. 文化语境及其翻译
在翻译过程中,应充分考虑源语和目的语的文化语境,并采用合适翻译方法,只有这样才能实现用一种语言把另一种语言所表达的思想内容准确而完整地重新表达出来,从而达到有效的跨文化交际。下文从几个不同方面来说明文化语境顺应在翻译过程中的应用。
3.1 中西方历史文化的差异及其翻译方法
由于各民族和国家的历史发展不同,因而在漫长的历史长河中所沉淀形成的历史文化语境也不尽相同。在两种语言之间进行翻译时,会经常遇到由于历史文化语境差异而出现的翻译难题。例如,“东施效颦”这一汉语成语典故,对中国人来说,不难理解其文化内涵,但对于不甚了解中国历史文化的西方人来说,若仅仅直译为Tung Shih imitates His Shih,就没有准确、形象地表达和再现原典故的含义。为了让西方读者能了解这一成语的内涵,比较合适的做法是采用意译和增译的办法论文格式模板。Dongshi, an ugly woman, knitting her brows in imitation of thefamous beauty Xishi, only to make herself uglier----crude imitation withludicrous effect. 中国是一个有着5000年悠久历史的文明古国,其文化博大精深,与此联系,在翻译时,应在弄懂典故意蕴的基础上,注重历史文化语境之间的差异,采取恰当的翻译方法。要译好这些历史典故,必须注意中西方两种文化语境之间的差异,采取适当的翻译方法。
3.2中西方的价值观念的差异及其翻译方法
在社会、文化因素的作用下,不同民族的价值观念反映到跨文化语际中,也会造成理解上的困难。所以,我们必须注意中、西方民族在价值观念上的异同。西方人对个人隐私(privacy)、个人的独立自主看得很重。这种文化差异必然会影响人们的言行和思维习惯,不了解这种差异,势必会造成误解。比如,一位中国人在听到一个外国女孩是素食主义者,而且已经十几年没吃过肉的时候,表示出极大的震惊和疑惑,随后是一连串的问题:例1.A: You do not eat meat? Whynot? Are you Christian? You do not eat meat because you want to lose weight? B:No. It is just my habit. A的问题涉及个人的宗教信仰、体重、身体状况等隐私问题。外国人是忌讳的。按照西方的文化,问这样的问题是无礼的。但问问题的人却觉得无所谓, 因为中国的民族文化并不认为这些问题有什么失礼之处。所以文化差异会影响到对同一信息的认同感受。
3.3中西方宗教文化的差异及其翻译方法
由于不同的宗教文化,不同民族在崇尚、禁忌等方面表现出不同的文化差异,在翻译中应予以充分注意。例如下面一句：I believe, because of my religious faith, that I shall “return toFather” in an afterlife that is beyond description.( From Why Measure Life inHeartbeats; from Reader’s Digest, Feburary, 1980) 由于受东方宗教文化特别是东方佛教文化的影响,许多译者都把an afterlife理解为“来世”或“来生”。“来世”或“来生”均为东方佛教用语,指人的生死轮回,而西文基督教却无此概念,而是认为人死后灵魂仍在,或升入天堂,或堕入地狱,并无“来世”与“来生”之说。由于作者是基督教徒,根据原文的宗教文化背景应把an afterlife理解为“人死后那段时光。”故可译为:“基于我的宗教信仰,我相信在我身后难以描绘的时光里,我将回归圣父。”可见,在翻译中宗教文化也是一个十分重要的内容,如果不了解源语中的宗教文化背景,则可能使目的语中的读者想当然,造成交流的障碍，因此我们应予以重视并采取恰当的方式予以表达。
4.结束语
语言的翻译实质上是文化的翻译,而文化的内容又分属于不同的层次。语言具有变异性、商讨性和顺应性。任何语言在使用过程中都要作出动态顺应，这种顺应应根据不同的文化语境而变化,从而最大限度地满际双方的需要。在不同的文化层面上,翻译可以是顺应文化语境内容的直接转换,也可以是顺应文化语境内容的间接等值。它要随着不同层次上的翻译解码,而获得不同的内涵。在翻译过程中,应充分考虑源语和目的语的文化语境,并采用合适翻译方法,只有这样才能实现用一种语言把另一种语言所表达的思想内容准确而完整地重新表达出来,从而达到有效的跨文化交际。
参考文献：
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[9]顾嘉祖等.语言与文化[M].上海:上海外语教育出版社,2002年.
目录
1.《论衡》中的逻辑方法论证
1.1演绎法
1.1.1定言推论
1.1.2假言推论
1.1.2.1否定后件式
1.1.2.2纯假言连锁推理
1.2两难论式
1.2.1简单建设式
1.2.2复合论式
2.归纳法
2.1类比推理
2.2故式推论
3.矛盾法
3.1其他批判方法
3.2综合论法
4.结论
4.1王充《论衡》论证方式的特点及缺失
4.2整体的检讨与发现
4.结论
关键词:思维范式;素质教学;高校;西方经济学
中图分类号:G64文献标志码:A文章编号:1673-291X(2010)06-0222-02
目前中国的高校,在经济学、管理学等专业的高等人才培养中,都将《西方经济学》设置为一门基础必修课程。可以说《西方经济学》在上述专业设置中扮演着举足轻重的基础性的作用。首先,在学时安排方面。《西方经济学》被编排在所有专业课程之前,为其他专业课程奠定了专业认识和专业知识的基础。并且,学时量充足,共计118个左右学时。其次,在课程本身的教学规划方面。在教学实践中,《西方经济学》按照此学科的内在逻辑关系被划分《微观经济学》和《宏观经济学》两门子课程。可以更全面、更深入的进行教学组织。可见,此课程的重要性。
但是,在具体的教学中,传统的教学已经日益显现出其局限性。学生对此门课的学习往往是只知道表层的具体知识,而不知道更为重要的深层的含义和本质。换言之,学生的专业素质的提升并不明显。那么,到底应采用何种方法和手段,才能适应课程本身的内在要求和学生的求知要求?这是个值得探讨问题。
本文仅从思维范式的角度对《西方经济学》的素质教学方法进行一些探索。
一、思维范式的界定
所谓思维,是指感觉和知觉获得的印象,借助于词的作用,在人脑中进行进一步的整理和加工,抛开事物个别的、表面的现象,抓住事物普遍的内部的本质,使人的认识由感性阶段进入高一级的理性阶段,这个过程称为思维。所谓范式,这里借用美国科学哲学家托马斯・库恩的“范式”概念,首先,一般是指某一科学家群体或学派所共同持有或使用的一整套信念、规则、方法及相应的理论。范式中最深层、最核心的部分是人们所信奉的世界观或共同信念,也有人称为“形而上学的假定”;其次,是人们在一定世界观或信念的支配下所运用的一套研究思路、分析方法或推理规则;最后,是人们运用这些思路、方法和规则而获得的各种具体的研究成果,即范式最终要产生一种或多或少自成一体的理论。范式对科学研究具有双重深刻影响,一方面,它为科学研究的开始和进行提供了认知基础和研究框架,另一方面,又对科学研究的过程和结果具有定向和限制作用。
本文中所指向的思维范式,是指在对事物的认知过程中,人们运用某一科学家群体或学派所共同持有或使用的一整套思路、规则、方法及相应的理论,使人的认识由感性阶段进入高一级的理性阶段。
二、思维范式在《西方经济学》教学内容中的应用
在《西方经济学》的教学实践中,思维范式的应用,首要地在于教师要传授给学生的是什么,即思维范式在教学内容中的应用。
通过《西方经济学》的授课和实验环节,教师传授给学生的不仅是相关的知识、理论,更重要的是一种思维范式,即是西方经济学的一整套思路、规则、方法,使学生能够对经济现实和经济问题的认识由感性阶段进入高一级的理性阶段。
首先,通过《西方经济学・微观部分》的学习,学生不仅要清楚,需求与供给理论、效用论、生产论、成本论、市场分类理论、生产要素理论、一般均衡理论、福利经济学及市场失灵等理论。更重要的是要知道微观经济学主要解决的是资源配置问题,要会分析现实经济中微观个体(企业,消费者等)是如何进行满足自身利益最大化的资源配置的。即教给学生的应该是认识、分析、解决问题的思维方式。其次,在《西方经济学?.宏观部分》的教学中,不仅要教给学生西方国民收入核算理论、各种国民收入决定理论、宏观经济政策的分析和实践、国际经济学、经济增长理论、失业和通货膨胀等理论。更重要的是要学生知道宏观经济学研究的是宏观层面上一国或一个经济体如何充分利用资源,并学会认识和分析现实宏观经济现实的思维方式。这种思维方式,不仅是在西方经济学领域中的应用,而且,在更广意义上同样适用。可以是整个管理学、经济学领域的适用,同样可以是其他学科甚至生活领域的适用。教学中,教师认识这一点非常重要。否则,传授给学生的可能仅是“金子”本身,而不是更重要的“点金术”。
三、思维范式在《西方经济学》教学方法中的应用
在教学中,教师应该通过如下教学方法和手段将思维范式融入到对学生在西方经济学方面的素质教学中。
1.通过教案编排来明确思维范式。在编写《西方经济学》教案时,首先,应该明确教学的目的是传授给学生认识、分析和解决经济问题的思维方法。所以,要将学生应该掌握的思维范式有条理地、详尽地安排在教案之初,即把西方经济学中的思维范式以提纲的形式列举出来。其次,再把教学内容在符合内在逻辑的基础上围绕着各级思维范式进行安排。这样就可以使经济学的知识内容与思维方式自然地结合起来,更有利于学生全面的接受具体的知识、原理和相对抽象的思维范式。再次,在教案中,思维范式的安排要在可能的范围内由简单到复杂,以便于学生接受。
2.通过案例教学来贯彻思维范式。由于《西方经济学》既不同于纯逻辑性的课程又不同于纯知识介绍性的课程,所以,单纯地讲授课本知识是不能符合课程特点和学生的学习要求的。因此,有必要在教学安排中引入案例分析环节。案例教学可以使相对抽象的原理更容易被接受,同时,在学习案例的过程中使思维范式得到介绍和演绎。
3.通过实验教学来再现思维范式。经济学的实用性是显而易见的,但是传统的教学中更多的是理论性的介绍,而缺乏实践色彩。因此,在《西方经济学》教学中增设实验环节就显得尤为重要,它是联系理论与实践的最现实可行的教学手段。我们的尝试是让学生在专门的商务实验室中,在教师的指导下进行与西方经济学相关的实验操作。比如,学生在学习国际经济学这章的内容后,可以去实验室的国际贸易软件平台中模拟国际经济学的各环节,把理论用之于实践。不仅学生的学习积极性得到了很好的调动而且还使得课堂授课环节所学的思维范式得以再现和应用。
4.通过课程论文来应用思维范式。古语:学而不思则罔。学习《西方经济学》就是要学其中的思维范式,那么,学生在接受课堂知识之后,把所学理论与思维方式内化为自己的学识素养的有效方法就是习作课程论文。比如,在学习宏观经济政策的时候,可以让学生就“中国目前的财政和货币政策的混合使用”等论题进行资料的收集和整理,将所学的思维范式、知识和理论真正内化。在《西方经济学》教学中,可以有很多的诸如此类的论文安排。教师要注意的是,要事先引领学生如何习作专业论文,让学生形成规范的论文思维和方法。
5.通过双语教学来溯源思维范式。我们国内使用的《西方经济学》教材大体分为两类:一类是国外原版教材的中译本。另一类是国内学者在西方论著的基础上编著的中文教材。可见,我们要学习的《西方经济学》是西方的经济理论与方法。所以,其中会涉及到大量的英文专业术语和西方的思维范式。为了使学生更好地理解或曰为了使学生真正认知西方经济学的内涵和本质,在教学中必须将这些术语讲授给学生。此外,学生的学习远不能停留在课堂学习环节,应扩展大量的课外学习。
6.通过多元化的教学手段来推广思维范式。教学安排中,可综合采用多媒体、教学录像等教学手段,通过视听等刺激使学生更好地接受信息,这些教学手段的优点就是信息量大、直观、易接受。丰富的信息和直观的展示可以使思维范式得到更好地推广。
四、思维范式在学生学习《西方经济学》中的应用
在学习《西方经济学》课程时,学生应该有意识、有方法的去修习课程中所涉及的思维范式。即要学生明白他们要学的是什么以及该怎样学,唯此,才能使学生在主动学习中更好的掌握《西方经济学》。教师在此课程的导论中就应告诉学生,此门课程要求修习的不仅是具体的知识理论,更是相关的思维范式。并告知学生要培养他们的思维范式具体是什么,使之在此后的课程学习中有意识的去培养、锻炼这些思维方式。同时,告知学生该怎样学,使其有指导、有方法地去主动学习,这点,很重要。
总之,思维范式在高校《西方经济学》教学中的应用,不仅在于如何培养学生的关于西方经济学的思维范式,而且更体现在安排教学时应注意的思维范式和指导思想。
参考文献:
[1]高鸿业.西方经济学(微观部分):第4版[M].北京:人民大学出版社,2007.
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[3]陈颖健,张惠群.新思维范式[M].北京:科学技术文献出版社,2003.
Application of Thinking Paradigm in the Teaching of “Western Economics” in University
DAI Xiao-li
(Henan University of Technology, Henan Economic and Trade Institute, Zhengzhou 450052,China)
关键词：多元化 考核 改革
中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2017）01（a）-0204-02
课程考核是检验学生学习效果，提高学生学习积极性的有效方式之一。同时，国内大部分高校将学生的考核成绩作为评价教学质量和学习效果的重要手段。农林院校开设的农科大学物理，相对工科院校的大学物理，其难度和广度都有所下降，更加强调物理原理在农林领域的应用。作为一门基础学科，农科大学物理在实际的教学过程中遇到了诸多的困难：首先，农科院校学生的物理和高等数学基础一般较弱，所以学生学习物理的积极性不高[1]；其次，大多数学生觉得农科学生没有必要学学物理，因为学生觉得没有用，当然这是学生视野的原因。因此，大学物理在农林院校中补考率一般都比较高[2-4]。因此，设计科学合理的课程考核方式具有非常重要的实践意义。
1 农科院校大学物理考核现状
目前，国内农科院校大学物理的考核方式一般采取如下两种方式[5]：（1）30%平时成绩+70%期末成绩；（2）20%平时成绩+20%期中成绩+60%期末成绩。公式中的平时成绩、期中成绩、期末成绩均采用百分制。平时成绩一般包括考勤、作业、课堂问答等。期中成绩和期末成绩一般采用闭卷考试的方式进行计分。在具体的实践中，期中考试由于没有专门的组织和考场，学生作弊的情况时有发生，因此其公平性遭到了质疑。所以，有些老师用课程小论文、分小组专题讨论和演讲的方式代替期中考试，从而避免期中考试的弊端。期末考试一般是统一组织、统一命题、统一监考、统一阅卷，学生作弊的概率很小，成绩的可信度较高，能够客观公正的显示学生的学习效果和教学质量。在上述的考核方式中，平时成绩注重学习过程的考核，期中成绩和期末成绩注重学习结果的考核。从实践中看，平时成绩的计算比较灵活，学生参与小组讨论、写小论文的积极性较高，对于正式的闭卷考试则感觉到压力很大，因此心中抗拒性很大。同时，大学物理承担着传递科学思维方式的作用，这才是大学教育最初的目的和最终的落脚点。用期末闭卷考试的方式只能考察学生对已有知识的掌握程度，无法推动科学思维方式的传递。
2 传统考核方式的弊端
笔者通过实际的教学经验和与学生的交流发现，传统的考核方式存在如下的弊端：
（1）许多同学反应平时的作业成绩不能客观的显示自己的学习效果。目前，大部分的作业均来自于课本的课后题，而大部分的课后题都可以找到答案。因此，有些抄答案的作业，得到了很高的分数；而自己独立完成作业的同学，有可能作业分数并不理想。这样，就很不公平，而且会造成“劣币驱逐良币”的现象。因此，有些同学认为作业成绩不应该计入平时成绩。
（2）有部分学生认为考勤也不应该计入平时成绩。因为大学学习强调自主性，学生要听哪个老师的课，选择用哪种方式学习，应该具有完全的自。有些课程自己完全可以自学完成，而且自学的效率要比听老师讲课高得多；而且现在网络课程很发达，使得自学完全有可能实现并且有更高的效率。因此，不应该以考勤的方式强迫学生来教室听课。
（3）有学者认为，期末考试只注重学习结果的考察，忽视学习能力和思考能力的培养，违背大学教育的初衷[6-7]。从某种意x上讲，期末考试就是考学生的记忆力，有些学生在平时完全不学习的情况下靠突击就能取得很好的成绩，这对培养学生的思考能力，应对实际问题的能力没有任何帮助。因此，应该重视平时考核而降低期末考试的权重。
针对以上问题，笔者认为应该提出一种更加多元化的考核方法，避免上述考核计分方法的弊端，同时满足学生个性化的需求[8]。
3 农科大学物理新的计分方案
（1）笔者建议，期末闭卷考试应该继续坚持，因为期末考试成绩的可信度较高，能够客观公正的显示学生的学习效果和教学质量，应该继续坚持。但是可以不必所有的学生均参加期末考试，因为期末考试对于显示学生平时学习过程的效果不佳。因此笔者建议可以根据学生平时的具体表现，选择一部分学生不参加期末考试，而完全根据学生平时的表现，直接给出最终的考核成绩。这样，平时认真学习、善于思考、能够提出创新性问题、表现特别优秀的学生而期末考试欠佳的同学就可以得到公正的分数，而不必在期末考试前拼命记忆那些对于提高自己思考能力毫无用处的知识点。但是，这部分学生的比例必须严格控制，否则会导致“走后门”等现象的发生。根据笔者的教学实践，这部分学生的比例控制在10%比较合适。实际操作中，可以利用一切的办法（比如录音、照片等）记录学生平时的表现作为证据留存，期末让学生自由申请免考的资格，根据学生的平时表现记录，批准少量学生免考（10%左右），然后将免考学生和相关的证据资料公示，接受所有学生的监督。
（2）期末考试，学生可以自主选择开卷或者闭卷考试。开卷考试的试题可以选择的更加开放，更加注重大学物理思维方式的考核。这样，选择开卷考试可以有效的避免考试前突击、死记硬背的闭卷考试弊端。更进一步的，甚至可以选择口试的方法来进行期末考试。当然，口试的题目要精心的选择，口试的现场也要进行录像、录影作为证据留存，以备查询。同时口试不宜采用小组讨论的方式进行，否则就会出现“搭便车”现象的出现。严格控制口试的时间，否则对学生和老师来说，都是难以承受的时间负担。
（3）适当加大平时考试的权重。在此种情况下，平时成绩可以采用小组成果展示、自己提出问题自己查资料回答等方式进行。这些方式均可以激发学生学习物理的兴趣，提高用物理的思维方式解决问题的能力。平时成绩的百分率可以提高到50%左右。
4 结语
该文通过教学与实践，提出了新的大学物理考核方式。该方式注重平时的学习和考核，可以避免期末闭卷考试的弊端，有效激发学生的学习兴趣，满足不同学生的个性化需求。
参考文献
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[2] 吴木营，胡西多，李洪涛.大学物理的考试方式改革[J].高等教育研究，2008（5）：175.
[3] 白秀丽，马书云.关于工科大学物理考试内容改革的探讨[J].物理通报，2012（4）：19-22.
[4] 胡俊丽，崔文丽，赵瑞娟，等.大学物理（第一学期）期末考试学生不及格原因的调查分析[C]//2012年全国高等学校物理基础课程教育学术研讨会论文集.
[5] 马冠雄.探讨大学物理考试改革的内容与途径[J].考试周刊，2015（26）：1.
[6] 张伶莉，王晓鸥，孟庆鑫，等.大学物理课程考试方法改革与实践[C]//2014年全国高等学校物理基础课程教育学术研讨会论文集.
关键词：作业形式；激发兴趣；自主学习；巩固知识；提高能力
中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2016）31-0052-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.31.032
作业是教学内容的一部分，是课堂知识巩固、补充的重要途径。在几年的教学中，我逐渐体会到，一成不变的老式作业形式不适应现代学生活跃的思维方式，不能很好地激发学生学习化学的兴趣，多样的作业形式能引起学生的学习兴趣，开拓学生的思维，提高学生的能力。在教学中我总结了几种作业形式。
一、问答接龙式作业
这种作业形式由教师提前布置，安排在课前几分钟，让学生针对以前所学知识，选择自己认为重点的知识，以问答、选择、填空等题型写在小纸条上，准备提问其他同学，同时做好准备，接受其他同学的提问。一个同学在回答问题之后，便有权向其他同学提问，依次进行，形成问答接龙。在学生回答完问题之后，教师进行纠正、补充，对每个学生所提问题在形式、内容上给予评价。如针对《制取氧气》这一课题，学生会提出许多问题，实验室制取氧气的基本反应类型是什么？如果用排水法收集的氧气不纯，可能原因是什么？你更喜欢那种制取氧气的方法？等等。在回答评价这些问题的过程中，学生巩固了基础知识，掌握了重点知识，认识了一些题型的回答方法。
这样的作业形式，给了学生自主复习、学习的机会，激励学生积极参与，认真思考，提高了学生对知识进行分析、提炼重点的能力。
二、疑问探究式作业
化学以实验为基础，在化学教学中有很多演示实验，学生在观察实验过程中会发现一些新奇现象，产生疑问。而疑问探究式作业就可布置在课上的实验过程中。在进行实验之前，教师提醒学生观察实验现象，在实验过程中，教师引导学生对观察到的现象进行思考，大胆猜想、质疑，经他们讨论，归纳总结自己的观点，由教师进行点评。对不同的问题采取不同的方式解决，有的问题，由学生讨论得出答案；有的问题，让学生上网、查阅资料找出答案；有的问题，需进行实验探究出答案。
如在探究蜡烛燃烧的实验中，学生仔细观察了蜡烛燃烧的过程后，提出这样的问题：为什么烧杯倒扣在蜡烛火焰上方，一会儿蜡烛会熄灭？在学习燃烧和灭火的知识之前，学生不能从理论上正确解释。我让他们课下通过上网，查阅资料，最后在我的引导下寻找出合理的解释。有的学生提出：如果没有棉线，石蜡还能燃烧吗？我让他们在课下进行小组实验，找到答案。这种提出问题――解决问题的作业形式，满足了学生的好奇心，增强了学生的学习积极性，培养了学生的观察能力、思考分析问题的能力，拓宽了学生的知识面，树立了科学严谨的学习态度。
三、试卷式作业
在章节复习后，我们往往要进行阶段性小测试，传统的方式是让学生答试卷，教师看试卷，评试卷。而这时若是改变一下方式，教师布置作业，让学生以小组为单位，就所复习的章节出题，形成一张试卷，学生会比只做试卷感兴趣。教师在布置作业时，规定好试卷的题型，各题型的分值，知识覆盖范围，并要求每个小组试卷自附答案。学生会积极自主复习基础知识，查阅资料，经过讨论、筛选，选择有价值、有意义新颖的题目、题型纳入自己的试卷。教师从试卷的内容、知识面的延伸、题目的难易程度、题型的新颖度等方面进行批阅、评价，选择其中优秀的试卷在班级点评、表扬、鼓励，也可将其中质量高的稍加改动，作为班级测试卷。
这样的作业形式会促进学生自主学习，巩固基础知识，提高知识的应用能力，树立学生合作交流的意识，培养团队精神。当学生被表扬、鼓励时，会产生一种成就感，定会激发他们学习的积极性。
四、论文式作业
比起机械地做题，让学生将所学知识写成小论文，会使他们更感兴趣。教师确定知识范围，提供几个可选题目，也可让学生自拟题目，充分发挥写作能力，结合化学知识，写成小论文。学生对知识进行整理归纳，写成论文。例如，在学完“分子、原子”的知识后，学生会写出小论文《假如我是一个水分子》，《我认识的微观世界》等。在论文里，学生会将分子的特点、结构，分子和原子的联系与区别等化学知识，用自己的语言描述、表达出来。又如，在学完“二氧化碳”的相关知识后，学生写出了相关论文《我眼中的二氧化碳》《二氧化碳的功与过》《二氧化碳的自白书》等。他们将二氧化碳的物理性质、化学性质、用途、对环境的影响等知识在文章中体现出来。教师与班级评估小组从论文的内容、形式、语言上进行评价，选择其中优秀的文章在班级展示。
通过这种形式的作业，能够激发学生学习的主动性，使学生在轻松快乐的氛围中掌握知识，通过学生之间的互评，师生之间的互动，提高学生学习积极性，培养学生对知识的总结、归纳能力。
五、手抄报式作业
这种作业形式学生非常喜欢，它能充分发挥学生的想象力，展现学生的创作能力，学生会将所学知识图文并茂地展现出来，也能吸引其他同学和教师的眼球。如在学完“溶液”的知识后，我让学生以溶液的知识为主题，以小组为单位，集思广益，群策群力，设计手抄报。学生会从手抄报的形式、内容上精心设计，查阅相关资料，联系生活实际，选取他们认为经典，能够体现化学重点知识的内容，设计成各个板块，通过交流、评价，每个学生会发现自己的优点和不足，从而不断改进、完善，最后制成精美的手抄报。
一.书法教学中的形象思维
用直观形象和表象来解决问题的思维方式叫做形象思维。书法教学中的形象思维归属为形象思维中的第三种形态，即“艺术思维”。书法创作者在艺术创造的过程中对大量表象进行高度的分析、综合、抽象、概括，形成典型性的形象。形象思维是人们认识和反应世界的重要思维方式。形象思维以形象要素为核心，以想象为基础，以联想为重要手段，具有形象性、非逻辑性、粗略性、想象性的特点。在书法教学中引入形象思维训练可以更好的发展学生的联想力和想象力，提高学生发现美、鉴赏美、创造美的能力。
二.在大学书法教学中加强形象思维训练
1.通过书法的表象积累培养学生的直觉能力
形象思维的核心是形象要素，形象要素来源于人们对各种事物的感知，丰富的表现积累是形象思维的养料。书法是手、眼及肢体协调的重要手段。书法的表象积累包括各种书法要素的表现积累和各种书作品的表象积累。书法要素主要包括书法形象（即线方向、线长度、线位置、线形状、线质感五个方面）、汉字演化过程、汉字的文化内涵等。在书法教学中将书法教学单一的看作是书法作品的表象积累是片面的，加强形象思维训练还要注意各种书法要素的积累。例如，在教学生临摹赵孟頫的作品时，不仅要让学生掌握这种字体的基本规律，还要让学生了解作品中汉字的演化、书法家生平、书法作品的文化内涵等。
2.通过书法培养学生建立丰富的情感形象
书法作为一种重要的艺术形式具有丰富的情感性。书法创造者为表达个人的情感借助于书写书法作品。书法将形象韵律及作者的精神理想和心灵感悟融于一体。在大学书法教学中，教师可以通过带领欣赏书法作品，培养学生建立丰富的情感形象，并在此基础上创造美，将个人情感融于书法作品中。
3.教师在书法的形象思维训练中要培养学生的想象和联想能力
书法家创造书法作品的过程是形象思维的过程。书法家在创造书法作品时无论是从自然形象中获取灵感还是自身情感经历，无论是其他艺术作品触发灵感还是在生活中提取形象，都是通过想象和联想的思维过程实现的。大学书法教学可以通过掌握书法作品的表现手法、学习基本的书法字体技巧、进行选择性联想训练、积累丰富知识为想象提供养料四种方式，分层次渐进的对学生进行培养。
4.加强书法形象记忆
加强书法现象记忆是促进形象思维发展的重要方式之一。形象记忆是左脑的功能之一，加强形象记忆训练可以提高形象思维能力。书法是一门时空性的艺术，理解书法必须建立在记忆的基础上。加强书法的形象记忆可以通过反复临摹书法作品、背临经典书法作品、记忆经典书法作品、反复鉴赏经典书法作品的方式来定向训练。
5.在形象思维训练中加强创造性思维的培养
创新性思维的培养是素质教育的重要方面。艺术最可贵之处在于创新，纵观书法史，我们可以发现伟大的书法作品无不体现出鲜明的时代特色和个性的个人情感。如颜真卿的颜体字结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑，这些特点表现出盛唐的盛世风采和作者自身的性格特点。在传统的大学书法教学模式中，教师将自己放在教学的中心位置，将自己的思维方式嫁接在学生身上，限制了学生的思维。书法教学中的形象思维训练就是要打破传统的教学模式，采用启发式教学鼓励学生勇于创新。
三.小结
