时间：2022-09-11 09:22:20
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇古代读书故事，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
很久很久以前
【教学目标】
1.了解如何进行课外阅读，在课外开展读课外书的活动，体验适合自己的阅读方式阅读的愉悦，感受阅读的乐趣。
2.在交流课上，与同学说说自己读了哪些有关神话的课外书，分享读书的快乐
3.在充分的阅读中，引导学生积累丰富的语言，培养语感，发展思维，提高语文素养。
【教学重点】与同学说说自己是怎样读有关神话的课外书的。
【教学难点】在充分的阅读中，引导学生积累丰富的语言，培养语感，发展思维，提高语文素养。
【教学课时】1课时
第一课时
【教具准备】
课件
（建议使用荣德基小学课件）
【教学过程】
内
容
荣德基课件页码
一、导入新课
同学们，你们喜欢读书故事书吗？最近读了什么书？书中有哪些有趣的故事？有没有关于神话的书？快来给老师讲一讲。现在，就让我们一起走进“快乐读书吧”享受读书的快乐吧。
【设计意图：通过互动交流，引导学生初步交流读书带来的乐趣，从而乐于阅读更多课外书。开课伊始，就营造出一种浓浓的语文味，感受书香氛围。】
二、了解神话
1.课件出示：
是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。
（1）
（2-4）
神话是关于神仙或神化的古代英雄的故事。
《古希腊神话》是一部外国的神话故事书。
三、你读过这些书吗？
1.学生自由读课本内容，标注出自己不理解的地方。
2.在小组内交流疑难问题，不明白的可以在班上讨论。
3.学生谈谈自己的体会，教师进行引导。
（1）神话产生于人类远古时代，是人类最早的幻想性口头文学作品。是原始人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。当时生产工具简陋，变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁，但原始人对客观世界的认识，也处于极为幼稚的阶段。日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生，生老病死等，都使他们迷惑、惊奇和恐慌。他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都和人一样，因此，所有的自然物和自然力都被神化了。神话是原始人在那极为困难的条件下，企图认识自然、控制自然的一种精神活动，同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。
（2）神话一般可分为三种类型：创世神话、神佛神话、英雄神话。
（3）神话中充满神奇的幻想，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上一层奇异的色彩。神话中神的形象，大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的理想化。
（4）西方的神话更加丰富，古希腊神话是成体系的，神与神的关系复杂而且完整，主要见于两部荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》，还有《神谱》、《变形记》等，以及古希腊的悲剧和喜剧。
就被史家统称为“希腊神话“，
（5）
（6）
（7）
（8）
四、如何读书
怎样读书呢？
1.小组交流讨论。
2.教师指导。
教师小结：
（1）品人物的动作、语言、神态的描写感受神话人物形象。
（2）品读传奇的故事情节，讲故事感受人物形象。
（3）拓展课外阅读资料，感受神话人物形象。
五、选择阅读类型
1.除了中国古代神话，我们最熟悉的就是古希腊神话。
2.小组交流：向同学介绍你带来的神话故事书，告诉他故事主要讲什么，哪个地方最有趣。
【设计意图：通过在小组里说一说自己读过的故事，学生畅谈自己的读书感受，把自己读到的故事说给小组里的同学听，既训练了学生的语言表达能力，又训练了他们的倾听能力。】
神话一般大致分为三类，创世神话、神佛神话、英雄神话。
六、精彩片段我先读
《山海经·黄帝大战蚩尤》黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，天上下起暴雨，黄帝的兵士无法继续追赶。原来蚩尤请来了“风伯”和“雨师”来助战。黄帝也不甘示弱，请来天上的“女魃”帮忙，驱散了风雨。一刹那之间，风止雨停，晴空万里。蚩尤又用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象，造了一辆“指南车”，指引兵士冲出迷雾。
《中国古代神话·吴刚伐桂》传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象
《古希腊神话·丘比特之箭》丘比特一直被人们喻为爱情的象征，相传他是一个顽皮的、身上长着翅膀的小神，他的箭一旦插入青年男女的心上，便会使他们深深相爱。
（9）
（10）
（11）
（12）
教师小结：想知道后面的故事吗，赶紧去读这些书去吧！
课后反思
成功之处：
高尔基所说的“读一本好书是一种巨大的享乐”。所以，我们要多阅读课本以外的书籍，让我们看到更广阔的、神奇的世界。让课外阅读带给我们更多的快乐。在这节课中，同学们积极思考，认真做笔记，勇于发言，能力得到提升。
我家有许许多多的书。读书中我长了许多知识。
我读过《迷宫》书，《迷宫》书让我会了一道难的数学题。我做对了，有许多人做错了，我非常高兴！
我读过《伊索寓言》，《伊索寓言》让我懂得许多生活道理，比如：一只狐狸吃不着葡萄，还说那是酸的。我读了这个故事懂了：不管什么时候遇到事情都要敢于尝试。
我读过《古诗》书，《古诗》书让我知道很多古代的诗人写的诗，还有他们的故事。我最喜欢的诗是李白的诗。读书让我学到文学知识。
我读过《成语故事》，《成语故事》让我学会了画龙点睛，高山流水，画饼充饥等成语和很多历史知识。
我读过《十万个为什么》，《十万个为什么》让我知道面包为什么有许多孔，石油有什么作用等科学知识。
我读过……
我读过许多书，读书中我学了许多知识。我要“黑发就知勤学早”，不要“白首方悔读书迟”。我还要读许许多多的书，成为一个有知识有才的人。
山西大学附属小学二年级:高思淼（跳一眺）
书，能丰富人的知识，还能陶冶人的情操。“读书好，多读书，读好书。＂这是冰心奶奶说过的一句话，这九个字也是冰心奶奶八十多年读书生涯的切身体会。
读书好，好在什么地方呢？说起来就多了，读书不仅能把书中的故事情节和人物形象激起人的各种感情，让人获得多种美的享受，而且还有拓宽知识面等等好处。
俗话说：＂读书破万卷，下笔如有神。＂只要书读得多，决不可能什么都写不出。因此古人的这句话，就应验了多读书的好处。
读好书能感染人，陶冶人，有助于人的品德修养，还有助于扩大知识面，具体的说，就是古代小说不烦琐，引人入胜而非索然无味。现代文艺作品，必须充满真情实感，而又质朴浅显的书才算是好书。
所以我觉得我应该去读苏联高尔基写的《童年在人间我的大学》这本书。这个故事主要讲述了高尔基童年时代，十一岁和十六岁时的故事。这本书充满了真情实感，非常感人。我想，只要读了这本书的人，一定会倍感自己童年的幸福。
其次，我觉得我们中学生还应该读的一本书是《达芬奇密码》。这本书是一本推理破案小说，里面的情节一环扣一环，天衣无缝的雅俗融合，难觅破绽的情节营造，让你感受到欲罢不能的阅读。这类书还能锻炼人的逻辑思维能力。总的来说，这是一本不可多得的好书。
法国小说家，剧作家小仲马写的《茶花女》更是一部经典的着作。他主要回忆了茶花女死前和死后的事，充分表达了茶花女与当时社会的抗争。把人物描写得淋漓尽致。不用说，这也是值得一读的好书。
这就是我对书的理解和感受。
一、 概要性复述，理清文本
（初读课文，解决字词之后。）
师：司马迁为什么发愤写史记？请从文中找一找。
（生读文）
生：受父亲的影响。
（师板书：受父亲影响）
生：生在黄河边受古代英雄故事的影响。
（师板书：受古代英雄故事的影响）
生：用生命写成的史记。
师：为什么这么说？
生：他受了宫刑，还坚持写史记。
生：他要死的重于泰山，所以要发愤写史记。
师：那就是他自己顽强的意志写成的。师板书：顽强的意志
师：写成了一部怎样的史记呀？
生：前无古人的著作。师板书：前无古人
师：看着黑板上的板书，你能连起来说说本课讲了什么吗？
生：本文讲了司马迁受父亲的影响，受黄河边英雄故事的影响，虽然受尽折磨仍然发愤努力，凭借自己顽强的意志，写出了前无古人的巨作《史记》。
师：真了不起，看着板书就把课文的主要内容讲出来了，这种讲述课文的方法，我们称之为“概要性复述”。
评析：以纲为纲，把握要点。
在苏教版的教材中，每本书上都有要复述的课文，从小学一年级到六年级都有。作为教者的我们该如何区分年段的要求正确对待复述课文呢？新课标给我们指明了方向。新课标中指出：第一学段（1―2年级）要求学生“听故事、看音像作品，能复述大意和精彩情节。”“能较完整地讲述小故事，能简要讲述自己感兴趣的见闻。”第二学段（3―4年级）要求学生“听人说话能把握主要内容，并能简要转述。”“能具体生动地讲述故事。”第三学段（5-6年级）“听他人说话认真耐心。能抓住要点，并能简要转述。”既然前面我们把这些做丢了，那么现在就应该从最基本的做起，要求学生的复述从简单开始。
二、 原文复述，加强理解
（在具体分析课文时围绕提纲进行追问）
师：司马迁生在黄河边，从小看着波涛滚滚的黄河从龙门山下呼啸而去，听着父老乡亲们讲述古代的英雄故事，心里十分激动。那他会听到哪些古代的英雄故事呢？
生：项羽的故事
生：卧薪尝胆的故事
生：汉高祖刘邦的故事
师：看来你们读过不少故事，那在第一自然段中，除了古代英雄故事的影响，还有什么会影响着司马迁呢？
生：父亲的影响。
生：自己努力读书，四处游历，积累的大量的资料。
师：我们知道这篇文章要求复述，前面我们已经进行了概要性的复述，其实还有一种复述叫原文复述，就是对课文进行初步的复述，力求完整、通顺、连贯。现在第一自然段的内容你们基本已经知道了，你能把内容基本上复述出来吗？试试看！
（生自由复述）
（师指名复述第一自然段）
评析：以本为本，潜心读书。
教者利用书上现有的资源，让学生初步了解课文，学生只需看书就能找到答案，以本为本，让学生潜心读书，利用文本，发挥最大作用。这一复述最重要的目的在于让学生敢于在班级中大胆地表达。只要勇敢地开口就是进步，是学生表达交流必须经历的一个阶段。
三、 创造性复述，尊重独特体验
师：受父亲的影响仅仅因为父亲是掌管修史的官员吗？
生：不是的，还因为父亲临终时的嘱托；
师：父亲怎么说的？
生：父亲泪流满面地说：“我死后，朝廷会让你继任我的官职，你千万不要忘记我平生想要完成的史书哇！”
师：从这句话，你能读出什么呢？
生：父亲的遗志，司马迁是不能放弃的。
生：古时候，是家长制的社会，父亲的话是不能不听的，所以，司马迁一定要写完史记。
师：你对历史还挺了解的。那你能把父亲的话有感情地读出来吗？
生：声音低沉，缓慢地，带着哭腔读‘我死后，朝廷会让你继任我的官职，你千万不要忘记我平生想要完成的史书哇！’
师：读得真好，那此时司马迁会想到什么，又会说什么呢？
生：我一定要完成史记，不要辜负了父亲的希望。
生：我一定要完成史记，不能让父亲在地下不能安息。
师：是的，司马迁就像你们所说的那样努力写史记，可是正在他专心致志写史记的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，司马迁因为替李陵将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。宫刑是什么呢？请同学们读一读。看看你能读懂什么？
生：宫刑是一种非常残忍的酷刑，不仅伤身体，还摧残人的精神。
生：汉武帝真霸道，不帮他修史记了。
师：你真可爱，史记是帮汉武帝修的吗？
生：他是皇帝，他对司马迁行了宫刑，别的大臣肯定看不起司马迁了，难怪司马迁要自杀。
师：司马迁为什么还要发愤写史记？
生：他想到了父亲的遗志。
师：是的。父亲临终遗言作为儿子的司马迁是不能忘记的。还有吗？
生：他想到了人生的价值。
师：什么价值？
生：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。我如果就这样死了，不是比鸿毛还要轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”
师：从这句话，你读懂了什么？
生：从两个一定和两个感叹号，我读出了司马迁完成史记的决心。
师：你真会读书！
生：从有的重于泰山，有的轻于鸿毛，我知道了司马迁是一个非常有志气的人，他要自己死的重于泰山。
师：是的，在司马迁这种意志的坚持下，他终于完成了一部52万余字的辉煌巨著―《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的精力，是他用生命写成的。
师：学到这儿，同学们对司马迁发愤写史记有了很多了解，刚刚交流时不少同学有自己的想法。复述有一个最高境界，就是创造性复述。创造性复述要求对原文了解的比较深入之后，加上自己的理解，也就是我们常说的给文章“添油加醋”进行适当删减，加上自己的理解，自己的语言，使文章内化成自己的东西。你能根据我们今天的所学，适当增添些自己的东西进去吗？不要紧张，能创造性复述的就创造性复述，不能的可以仍然用原文复述，请选择自己擅长的方式复述全文。
（生试着复述）
评析：以本拓本、个性发展。
富兰克林说：“读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。”这句话没错，想要交谈就要思考，想要思考就要读书，所以读书是非常重要的。
就拿我来说，我很喜欢读书，在暑假里妈妈和我约定每天看书2个小时，可我因无法抵挡书对我的诱惑，总是半天半天地看书，有时甚至看得连吃饭都忘记了。我的阅读面很广，几乎什么都读：世界名着、中国古代名着、科幻小说等等。
我对书的迷恋使于四年级，那时爸爸给我买了一套连环画的《三国演义》，书中的那些英雄人物深深地吸引了我，使我爱不释手。从此，我就渐渐地迷上了书。到了五年级，由于我的阅读和理解水平都提高了，妈妈就给我买了些世界名着。世界名着和我以前看的有所不同，精彩的描写中蕴含着许多深刻的内涵。我先后阅读了高尔基的《童年》，奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样练成的》，海明威的《老人与海》等书籍。书中主人公曲折的经历、坚定的信念、顽强的毅力深深地震撼了我，让我深受启迪，也让我真正体会了“书是精神食粮”这句话。现在我又开始阅读《说岳全传》、《史记经典故事》、《说唐全传》等中国古典名着。从中我感受到了我国古代人民的伟大精神，了解了我国漫长辉煌的历史以及每个时代不同的时代精神和时代风貌。
读书使我了解世界，使我扩展见识，使我明了事理，使我增长才干。正如培根所说：“知识就是力量。”想要有知识，定要多读书。让我们一起来吸收这份“精神食粮”吧。
中国历史上家教家风的故事很多，这里提到的是三个比较有名者。“孟母三迁”的故事见于古代启蒙读物《三字经》第一段：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”传说孟子小的时候，家在坟地附近，他在玩游戏时常常学别人哭拜，孟母就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母再把家搬到学堂旁边，孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。有一天，孟子逃学回家，孟母见了非常生气，就把织布机上正在织的布给剪断了。孟子问什么要剪断？孟母说：“你读书就像我织布一样，要一线一线地连起来才能成布。你不好好读书，半途而废，就像这被剪断的布一样变成了没有用的东西。”
“岳母刺字”的故事来自清钱彩的《说岳全传》。该书第二十二回“刺精忠岳母训子”说：岳飞的母亲怕有不肖之徒勾引他，于是祷告上苍神灵和祖宗，先在儿子脊背上用毛笔书写“精忠报国”四字，接着用绣花针刺。“刺完，将醋墨涂上了，便永远不褪色了。”该回开篇有诗赞曰：“只看贤母精忠训，便识将军报国心。”
“画荻教子”讲的是宋代欧阳修的母亲郑氏夫人教子读书的故事。据《宋史・欧阳修传》记载：欧阳修四岁丧父，家境贫寒，他的母亲没有钱供他读书，就用荻秆在沙地上写画，教给他写字。后人为纪念欧阳修的母亲“画荻教子”，在欧阳修故里建了一座楼房叫“荻楼”。人们以“画荻”为称颂母教之典。宋刘克庄诗：“分灯照邻女，画荻训贤郎。”明陈汝元《金莲记》：“膝下久离，徒且倚门之望；榜中双占，忝成画荻之功。”清黄轩祖《游梁琐记》：“辗转四年余，儿顿长，凤画荻教导，弥觉聪慧。”中国古代还有一个故事与“画荻”相近。据《新唐书・柳仲郢传》记载：柳仲郢幼年时，其母韩氏用熊胆和制成丸子，在他夜晚读书时让其咀嚼吞咽以便提神醒脑。后人便以“丸熊”为母教的典实。明陈汝元《金莲记》：“但愿题名玉署，通籍金闺，庶慰丸熊，更消织锦。”清赵翼诗：“可怜一样丸熊苦，他课男儿此女儿。”后人还将“画荻”“丸熊”这两个典故组成一个词“画荻丸熊”，来称赞母教有方。清章学诚《文史通义》：“抑思善相夫者，何必尽识鹿车鸿案？善教子者，岂皆熟记画荻丸熊？”亦作“画荻和丸”。郭沫若《虎符》附录《写作缘起》：“像信陵君那样的人应该是有一位好的母亲的人……但要写母爱，在儿女小的时候容易表现，如推干就湿、画荻和丸之类，都是儿女小时候的事。”母教受到人们的崇敬由此可见一斑。
从“孟母三迁”到“画荻教子”，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风。
古人留下大量家训，比较有名的如：周公旦的《诫伯禽书》、司马谈的《命子迁》、诸葛亮的《诫子书》《诫外甥书》、颜之推的《颜氏家训》、唐太宗的《诫皇属》、包拯的《包拯家训》、欧阳修的《诲学说》、司马光的《家范》、袁采的《袁氏世范》、朱柏庐的《朱子治家格言》等。下面简单介绍一下《颜氏家训》和《朱子治家格言》。
《颜氏家训》是南北朝时期颜之推著。南北朝是个社会动荡不安的时期，颜之推一生历仕四朝――南梁、北齐、北周、隋，三为亡国之人，两次成为阶下囚，可谓人生坎坷，历经磨难。晚年为了“整齐门内，提撕子孙”，结合自己的人生阅历和经验教训撰写了这一训诫子孙的小书。《颜氏家训》共有七卷计二十篇，题目分别是序致、教子、兄弟、后娶、治家、风操、慕贤、勉学、文章、名实、涉务、省事、止足、诫兵、养心、归心、书证、音辞、杂艺、终制，内容涉及修身、治家、处世、为学、养生等。
《颜氏家训》自问世以来就备受推崇，历经千余年而不衰。里边有的语句被奉为为人处世的准则。例如：1.交友要有选择，与正人君子为伍：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲於染丝，是之谓矣，君子必慎交游焉。”2.反对空谈，要有一技之长：“积财千万，不如薄技在身。”3.人一生都要勤奋好学，不可荒废岁月：“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！”“幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤与瞑目而无见者也。”
《朱子治家格言》，作者是明末清初昆山生员朱用纯，自号“伯庐”，其门徒称其为“柏庐”先生。这是朱伯庐以儒家伦理为家庭成员规定的日常生活准则。全文仅500余字，内容简明赅备，文字通俗易懂，朗朗上口，在清代是最负盛名的家训，其内容几乎是家喻户晓，不少被收录进《增广贤文》。《朱子治家格言》的经典语句如：1.勤俭持家，不可铺张浪费：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”2.做善事要发自内心，不要到处宣扬沽名钓誉，做坏事遮遮掩掩怕人知道的便是真正的恶人：“善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。”3.既要收宗敬祖，又要让子女读书明理：“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。”这句话被不少宗祠用作楹联。4.搞好卫生，注意门户：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”5.做事要有计划，免得临时忙乱：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”还有许多句子对为人处世都有一定的警示作用，如：“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，当加温恤。”“莫贪意外之财，莫饮过量之酒。”“乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。”
除了《朱子治家格言》等著名家训外，在各家族的家谱、祠堂的祠规以及名人家书中，也保留有大量的家范、家戒、家教、家规、家法等，这些家规、家训，无不以家族法规的形式规范着族中子弟的言行。清光绪皇帝的父亲醇亲王曾亲自撰写家训挂在堂屋：“财也大，产也大，后来子孙祸也大，若问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢；财也小，产也小，后来子孙祸也小，若问此理是若何？子孙钱少胆也小，些微产业知自保，俭使俭用也过了。”
古代启蒙读物如《弟子规》《增广贤文》《名贤集》等，也多有教育子弟的名言、格言。如《增广贤文》：“孝当竭力，非徒养生。鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”“由俭入奢易，由奢入俭难。”“常将有日思无日，莫把无时当有时。”“少年不努力，老大徒伤悲。”“积德若为山，九仞头休亏一篑；容人须学海，十分满尚纳百川。”岳麓书社1987年版《重订增广》将醇亲王上述家训改动几个字以小字收录：“田也大，产也大，子孙出来祸也大。借问此理是何如？子孙有钱胆子大，破产行凶都不怕。田也小，产也小，子孙出来祸也小。借问此理是何如？子孙无钱胆子小，忍气吞声也过了。”再如《名贤集》中的警句：“马有垂缰之义，狗有湿草之恩。”“怕人知道休做，要人敬重勤学。泰山不却微尘，积小垒成高大。”“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
书香暖人心,祖国在心中
书对人来说是个非常重要的东西,没有了书,整个世界都不会发展。记得不久前，我从书中读了一则故事，。故事的大意是这样的：科学家罗蒙诺索夫是渔民的孩子。一次去打鱼，海上掀起了巨大的浪，帆篷被吹落了，他不顾一切把帆篷扎牢了。后来父亲要奖他麂皮大衣，可他却要一本什么知识都有的书。读了这则故事后，我忽然觉得书的价值远远高于一件昂贵的麂皮大衣。在古代，就算你身无分文，但你拥有书，只要读书，考上功名，自然也会有钱。俗话说，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”只要有书，你什么东西都可以拥有。
读书对爱国也有作用。只有读好书，勤学苦练，用学到的知识来造福祖国。但是，不能用学到的知识来损害祖国，来危害社会，如果这样，饱含着知识的书本岂不是变成了武器？
我希望大家一起来多读好书，多多学习，造福祖国，这才应了这句话“书香暖人心，祖国在我心中。”
同学们，老师们：
你们好！我是089班的张佰钰，我的班主任是郭玉萍老师，指导老师是赵建国老师。我今天要演讲的题目是《让书香永驻二中校园》。
书，千百年来不曾消逝的话题，他曾经给了无数人拼搏的勇气，也给了无数人生命的真谛。
在古代，人们就把读书看做一种高雅之事，古人讲，“布衣暖，菜根香，还是读书滋味长”，好学苦读之人不胜枚举，你是否听说过孙康映雪的故事？“孙康酷爱读书，但家境贫穷，生活艰难，点不起灯，一天夜里，他一觉醒来，看见窗缝里透过光亮，出门一看，原来是下了一场大雪，雪光所照之处都可以看得清清楚楚，于是他灵机一动，欣喜若狂的映着雪光读书，常常看到手脚麻木才停止读书”你又是否听说过李密牛角挂书的故事，孙静头悬梁的故事？这些人后来都成为了我国历史上有名的大学家。“作为90后的我们，是不是应该向他们学点什么呢？”我们是21世纪的中学生，肩负着强国复兴的历史重任，我们应该树立“为中华之崛起而读书”的志向，把读书作为生活的必需，去勤学苦读，“诗书勤乃有，不勤腹空虚”读书就像是一艘航船，带领我们从狭隘的地方驶向生活的无限海洋。
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，鸟儿没有书籍就好像没有翅膀，书可以给我们带来快乐，从书中，我们可以发现许多生命的闪光点；书，可以丰富我们的视野，从书中，我们读到中华上下五千年的历史；书，可以改变我们的态度，从书中，我们可以发现自己的缺点，及时将缺点改正。一本好书，可以让我们懂得生命的真谛，书香怡人“腹有诗书气自华，不读书损人，嘴尖皮厚腹中空，何去何从，作何选择？”聪明的你们，自然知晓。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”书，就像是知识的源头，而知识就像是大海，日复一日，年复一年的奔腾着，永远都不会停下，也永远没有尽头。我们要驾驶着书籍这艘航船去远航，乘风破浪。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”同学们，我们现在正值青春年少，是一生中最美丽的春天，而知识正犹如一座犹待开发的巨大金矿，读书正是开发这座金矿的钥匙，让书香走进校园，让书香永驻二中，让我们每个人都能掌握着把钥匙，拥有那座价值连城的金矿吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！
古县2中初二：张佰钰
1循循善诱，逐步培养阅读兴趣
俗话说“兴趣是最好的老师”。指导课外阅读同样应从兴趣开始，学生只有对课外阅读充满兴趣，才能积极主动地投身到课外阅读中去，才能把课外阅读当作他们的一种享受、一种休闲，从而保持旺盛的阅读热情，主动遨游在浩瀚的书海中。那如何激发学生的阅读兴趣呢？
我利用故事激发学生的阅读兴趣。故事是儿童最喜爱的一种文学形式。有的小学生虽然不愿读书，但却愿听故事，能从讲者绘声绘色的讲述中了解情节，认识人物的个性，知道事物的善恶，对所听的故事留下深刻的印象，对未讲的故事或未讲完的故事产生强烈的好奇心，会有再听的欲望。教师可抓住学生的心理特点，引导学生自己去看书，教师可以推荐书目，然后开故事会，可由教师讲故事，也可由学生来讲。教师要有意识地利用学生最感兴趣的故事入手，从听故事、读故事，说故事开始，逐渐培养他们的阅读能力。
记得有一次，我给学生们读《小猪唏哩呼噜》的故事，当我讲到“小猪的裤带断了，他总不能提着裤子回家吧！”时，孩子们可着急了，有的说：“找根树枝吧！”有的说：“最好找根长长的绳子把裤子系起来！”……听着学生的话，我说道：“告诉你们小猪居然找来一条蛇系在了腰间。”“蛇！”学生们可紧张了，红扑扑的小脸上写满了对小猪唏哩呼噜的担心……就这样，“叮铃铃”下课铃响了，可孩子们还沉浸在小猪唏哩呼噜的世界里。当我不再继续讲时，孩子都在跟我说“老师，我们不要下课，再给我们念一段吧！”这时，我便出示《小猪唏哩呼噜》一书告诉他们，想知道结果就要更仔细地阅读这本书，里面还有更精彩的故事呢。同时也不忘推荐一些适合低年级学生阅读的书目。后来，我们又给他们读了几个故事，例如《戴小桥和他的哥们儿》、《可爱的鼠小弟》等，同学们下课时间都不愿出去，躲在教室里看书呢。这样让听者在享受故事情节所带来的奇妙境界中感受到课外读物的诱惑，主动去进行阅读，这效果恐怕比任何说教都有效。
2创设环境，让孩子置身书的世界
众所周知，良好的环境是促进学生全面发展的前提，可以起到“润物无声”的作用。学校和教师要充分利用一切可用的条件，为学生创造阅读的良好环境，让学生轻松、愉悦地进行课外阅读。
2.1创设良好的外在阅读条件。学生要有丰富的书刊可读，这是完成课外阅读量的基本条件。对于这个条件，我发动学生，让学生从家带来了不少书，放在班级图书角， 我自己又买来一些适合孩子们看的书，放在图书角里。现在我们班的图书已经差不多达到人手3册了。有时我还组织学生介绍自己阅读的好书、好文章和好的读书方法，学生之间可交流读书心得；我还经常把学生带进学校阅览室、图书馆，让他们读自己喜欢的书，感受书海之浩瀚，体验读书人的痴迷，使他们在浓厚的读书氛围中受到熏陶，从而形成与书交朋友的强烈愿望。
2.2我运用教室的墙壁、公告栏和黑板来解释班规、列举作业、通知等，引导学生阅读生活内容。
2.3发挥家庭的力量。我经常联系家长并帮助家长，使孩子在家里拥有自己的图书库、小书桌，把书放在孩子随时可以看得到、拿得到的地方。并鼓励家长与小孩进行“亲子共读”活动，共读一本书，共享阅读的快乐。这样坚持了下来，有几个学生受父母的影响，开始读报纸了，经常和我探讨一些国内甚至国际新闻，这对于低年级来说，已经非常不容易了。
2.4营造轻松的阅读氛围。所谓轻松的阅读氛围，就是说让学生在没有过高要求、没有过重压力的环境下阅读。发现有一些老师，总是布置课外阅读任务，强制学生做一些诸如阅读训练题、阅读小练笔等一系列阅读作业，让学生望而生畏。我认为这是不可取的，阅读兴趣要从低年级开始培养，低年级的孩子认识的字比较少，对阅读本来就有畏难情绪，如果教师提出太多的阅读要求，便会打击他们的阅读积极性。
3开展喜闻乐见的阅读活动
3.1古诗诵读。
《大学》、《论语》、《老子》等古代先贤的作品，经过几千年的文化传承和变迁之后，仍然闪耀着熠熠光辉，诵读经典的重要性已被我国的很多有识之士所认识和赞同，全国上下掀起了一股诵读经典的热潮。小学生正处于记忆力发展的黄金时期，只要合理安排好诵读的时间，并不会给学生增加额外的学习负担。
为切合低年级学生的语言发展的特点，我现在班上的学生朗诵的是三字为一句的古代蒙学教材《弟子规》。坚持每天早晨到校后诵读二十分钟，回家后读十分钟，由家长督促并记录诵读情况。《弟子规》诵读的形式多种多样，齐诵、男女对诵、拍手诵，再配上合适的动作进行表演。
3.2谈天说地。
下午课前的15分钟的谈天说地时间给孩子们提供了练习的时间，把自己看到的、身边发生的事情讲给同学们听。
3.3组织朗读赛。
利用每周一次的拓展阅读课与一些班级活动课，组织朗读赛、阅读知识竞赛、角色表演赛等活动，以赛促读。并定期举行故事会，让学生讲故事、听故事、复述故事，或教师讲，或学生讲，大家在乐中读，在读中学，在讲中练，在不知不觉中加大学生阅读量，增加了知识的积累，智力得到开发，还锻炼了口语表达能力，可谓一举多得。
3.4开展剪贴报、手抄报活动。
让学生将日常感兴趣的报纸杂志上的图片或者语言剪下来收集起来，作为日常的积累，剪贴报无疑是积累材料的好方法。这一实践活动提高了阅读的质量，加强了对阅读材料的印象，拓宽了知识面，培养了阅读能力和兴趣，丰富了课余生活。例如教学“科技篇”这一主题单元，让学生收集有关于科技方面的知识、材料、图片，学生的兴趣相当高，都以自己收集的材料多、新鲜而自豪，极大的调动了学生课外阅读的兴趣。
3.5评选。
一周评选一次“阅读之星”，运用激励措施，促使学生天天与好书交朋友。
经过一学期的实践与研究，现在班上喜欢阅读的孩子越来越多。饭后、课间他们都会自觉的到书架上拿上几本书，与同伴一起阅读。而且，他们的书已不再是以前的奥特曼、恐龙图画书了。一些家长还可喜的发现，孩子在阅读的过程中，不仅增长了知识，认识了许多的生字，还提高了写作能力。可以说明，阅读给孩子带来快乐，阅读让孩子们体验到了成功。
最后，让我们共同努力，共同在孩子心田里植下阅读的种子，让图书成为他们的良师益友。
参考文献
今天是世界读书日，请让我们一起来纪念这个读书人的节日。4月23日是世界文学的象征日，塞万提斯、莎士比亚、维加等许多世界着名作家在这一天出生或逝世。1995年，联合国教科文组织将每年的这一天定为“世界读书日”，鼓励人们发现读书的乐趣。
几年来，“世界读书日”已成为许多国家读者的一个节日。培根说：“读书在于造就完全的人格。”正因如此，所有发达国家不论高层还是平民，都把读书当成生活的一部分，而且是非常重要的一部分。即使在网络高度发达的美国，公共图书馆的持卡人数仍高达1.48亿，即每两个美国人就有一人持有读者证;据统计，美国国民去公共图书馆的人次数是观看足球、篮球、棒球、曲棍球合计总人次数的5倍多。
俄国人之酷爱读书举世闻名，在莫斯科的地铁上，随时可见知识分子模样的人在专心捧读。并且，这些捧读者中读的都是大部头的托翁、陀翁等苏俄大师的名着。
日本人爱读书也是举世公认的，在日本的电车、巴士上，无论是衣冠楚楚的上班族还是身穿校服的学子，差不多都在专心看书。
犹太人更爱读书。在每一个犹太人家里，当小孩子稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》,滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这个仪式的用意不言而喻：书本是甜的。犹太人的墓地里常常放有书本，因为“在夜深人静时，死者会出来看书的”。当然,这种做法有一些象征意义，即生命有结束的时候,求知却永无止境。犹太人家庭还有一个世代相传的传统，那就是书橱要放在床头，要是放在床尾，就会被认为是对书的不敬。
我国是举世闻名的文化大国，历代重视教育与读书。古代有许多刻苦读书的感人故事，比如“凿壁偷光”的匡衡、“囊萤映雪”的车胤、悬梁刺股的孙敬和苏秦、欧阳修的“三上”读书、范仲淹苦读的佳话等等，他们为书而生，为书而死，为书而乐，为书而苦，为书而贫，为书而瘦，几千年来演绎了多少可歌可泣、惊天地泣鬼神的故事。
又一个世界读书日到来了，读书日顾名思义就是要引导人们自觉读书，并养成读书的习惯。读书不仅仅是提高个人修养和健全人格的事，而应是提高全民族思想文化修养的大事。
为此，我们学校这样倡议：打开书，读吧;读了书，聊吧!希望全校学生积极行动起来，使自己养成热爱读书的好习惯，把生命中的每一天都看成是读书日。
一、 组织学生阅读，让阅读具有针对性
读书看报本来是课余的事，但一是由于电视、电脑的普及，大部分学生沉谜于电视及网络游戏，不愿读书；二是阅读品味低下，大量漫画书及武侠书充斥书桌，虽然作文书众多，但真正有价值的确比较少。也难怪有人发出“现在的学生离书香味越来越远了”的感慨。针对以上情况。很有必要对学生进行阅读指导，让阅读具有针对性。我的做法是：
1、每周拿出两节课让学生定性阅读。过去虽也要求大家要多看书报，但由于没有具体落实的措施，读的学生很少。在课上读，非常有效。学生一节课读几首古诗，看几篇文章，还可以交头接耳，这种课学生感到轻松，很乐意上。
2、以课文为中心，辐射到课外，在老师的指导下，加深加宽阅读。在教学《从百草园到三味书屋》时，给学生推荐鲁迅的《朝花夕拾》；学了安徒生的《皇帝的新装》，又向学生推荐他的其它童话《海的女儿》《卖火柴的小女孩》等。每个假期规定阅读书目四部，并写出读书心得展开大讨论，明白自己喜欢的人物及写作手法。通过课文激发课外读物，使阅读真正得到加深加宽，此类阅读既有针对性，又有目的性，能让学生更好地理解课文。
二、定量补充，让阅读具有广泛性
中国古代有一首家喻户晓的民间流行诗：“小小一书童，八岁才发蒙，读书三年满，蛇也变成龙。”而今天的学生语文学习用时多，老师花费的力气大，结果却让人失望。这岂不咄咄怪事，这咄咄怪事就是阅读面的狭窄造成的。课文的阅读量毕竟有限，不能满足学生发展的需要，在许多成名作家回忆走上作家的过程时，无不感谢于童年乱读书，这“乱”是广泛，泛泛地读书，许多人也认为中小学生正是好读书的时期，此时的阅读具有非同小可的意义。
1、体裁兼顾，保证广泛性。鲁迅说过：“读书必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来，倘若只叮在一处，所得就非常有限，且枯燥。”因此我们要保证学生有书读，有“许多花”来“酿蜜”。学生有的偏爱小说，有的偏爱童话，有的偏爱杂志。其实，每一类书都有其优，也有其劣，因此，各类体裁都要兼顾，才能真正实现大阅读。《安徒生童话》、《格林童话》等中外童话故事；《伊索寓言》、《克雷洛夫语言》等中外古今寓言；成语故事、神话故事、中外历史故事、中外各民族民间故事等；古诗文、唐诗宋词以及长篇文学名著、当代文学作品、科普科幻读物和政治、历史、文化等各类读物，我都分时间定量地给学生规定读物。另外对杂志、报刊科普类、科幻类作品也向他们适时推荐，所有这些阅读，是老师给予时间，并推荐书目，让他们阅读，在集体比照阅读中，展开竞赛。
2、组织交流，让阅读具有深刻性。语文是实践性很强的课程，当然应重视学生的语文实践能力，这种实践是让学生在阅读中丰富知识，积累语言，训练语感。为防备学生读而无用，就需要让阅读具有深刻性，有自己的收获、见解。我认为可以通过交流活动来达到，组织学生交流读书体会，组织学生对书中观点进行辩论，对书中人物性格进行探究。阅读课大部分时间让学生阅读，留十五分钟让学生进行交流。交流是一种自由的发言，可以新闻，可以概述故事，也可以介绍读书的心得体会，甚至给一些书中故事续写续说。阅读交流不仅可以丰富学生知识，交流同学间的思想感情，还可以锻炼语言，推动广泛阅读。
三、注重阅读方法，加以正确引导
1、培养良好的阅读习惯。阅读习惯是在长期的阅读实践中逐渐养成的，培养良好的阅读习惯要做到：一是定书。要阅读的书一旦选定，就一定要读完，千万不可浅尝辄止，半途而废。要养成选一本就要读完一本的习惯。二是课外阅读的文章中，既有需要诵读，在吟哦之中品其味的，也有需要默读，感悟其神的，两者不可厚此薄彼。这些习惯要在阅读实践中逐渐养成，教师可开展多种活动进行检查，比如诗歌朗诵、课文朗读等，鼓励学生诵读，并在诵读中增加积累，发展语感，加深体验与领悟。对默读，则可以根据所读书目及内容，从方法、速度、效果、习惯等方面进行要求。
什么是孝，古时候那么多的孝子故事。怀橘遗亲，哭竹生笋，孔融让梨......鲁迅先生也提起过，什么是孝！是啊！什么是孝！我无法做到像古代那样怀橘遗亲，哭竹然后生笋。或许是我不够孝顺吧！鲁迅先生说，他也会怀橘遗亲，他的解释让我哭笑不得。是啊！古时候和现在早已不一样，难道还像古代那样？？？的孝顺吗？自己也不清楚！
在我心目中，孝不过就是像鲁迅先生小时候的认识一样，对父母言听计从，父母说什么就干什么，不反抗就是顺了。然后什么是孝？其实我也不懂。或许得等自己正在为人母亲的时候那个时候才清楚明白什么是孝了吧！
而在如今，自己心中的孝不过就是逗逗父母开心，跟他们像朋友一样，哭了安慰，笑了同乐。说说心里话，跟他们开开玩笑，让他们感到自己还年轻着，让他们觉得有自己真好就是孝了！其实，我也不懂！只是这样觉着罢了！
或许自己这样做根本就不是孝，在父母眼中不是什么孝。每次有什么节日说什么孝顺他们的话，他们就总是说：“你好好读书就是对我最大的孝了，你健健康康就是对我最大的顺了！”这样的话太伟大，含义太深，我无法懂，我也无法弄清这真的就是他们内心深处的孝顺吗？！如若是，我会好好地读书，健健康康的，不让他们担心。如若不是，我也会好好地读书，健健康康的，不让他们读书！
孝？什么是孝？其实我也不懂，或许我会永远都捉摸不清，就这样吧！这样当一个不知者也罢了！能让他们笑就好了吧~或许这就是孝吧！
