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奥巴马的开学演讲

时间:2022-10-20 01:39:06

开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇奥巴马的开学演讲,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。

奥巴马的开学演讲

第1篇

一、大学英语口语课堂现状

非英语专业一般都是两本教材,分别为《读写教程》和《听说教程》,而听说课程,基本上沦为了听力课程。主要为以下几个困难:学生语法太差,张口就是错误的句子,词不达意。

学生讲出的话没有条理,没有逻辑,很零散。

一个学生的自我介绍You should know,the Aquarius always be look optimistic and independent,they against the secular and do not go with the flow,they did it them way,said themselves,go them own way,like me.

在英语不是母语的环境中,学生在讲英语时,潜意识里都是将自己想表达的中文翻译成英文。而中英文两种不同的语言体系,在选词、造句、思维上都有很大的区别。

二、解决方法

(一)用词模仿

英语用词十分灵活,过多强调英语同义词之间的不同会阻碍学生的口语表述。由英语到中文有一个“九九归一”的法则,那就是英语中的多种表达到中文只是一种。比如 “industry country”,“developed country”,“wealthy country”,“developed world”,“industry nations”在中文中都可以理解成为“发达国家”,学生减少了理解上的麻烦,也更加勇于开口表达。

(二)句子模仿

在口语课中布置一些简单的话题,学生讲完后再给出一些类似的英文表达让大家比较模仿。老师就要准备一些学生经常用到的表达:比如米歇尔在第七中学的演讲,中间的句子有My parents have big dreams for my brother and I.父母对我们期望很高。They had only a high school education.他们只念过高中。Came from struggling family.家境不好。A good education is something no one can take away from you.良好的教育是你一辈子的财富。/学好本事才是自己的。There are times in our history when we fall short.我们过去有的时候做得不好。比如奥巴马的演讲中,有Monday through Friday.从周一到周五。There were times when I was lonely and I felt like I didn’t fit in.有时候我会感到孤独,与周围的环境格格不入。

通过这样的比较强化练习,学生的自信心会提高,表达也会更加地道。

(三)思维模仿

中文的表达很抽象,英语的表达很具体,要学会这种思维上的切换必须要模仿。比如奥巴马在开学日的演讲中说:你的长相、出身、经济条件、家庭氛围都不能成为你忽视学业和态度恶劣的借口。并没有用到中国学生喜欢用的“appearances,economic status”等词,而是“where you come from,how much money you have,what you’ve got going on at home―none of that is an excuse for neglecting your homework or having a bad attitude in school.”这样学生会深刻体会到两种思维的不同。

针对学生的思维方式很散漫,肤浅,找一些相应的篇章来对比。比如如何用英语讲故事。一个同学讲故事讲了暑期做眼睛激光手术的故事,她是这样开头的:Today I want to tell you about my eye operation during summer vacation.

第2篇

一、在课堂预热中激励赏识

“美好的语言,胜过礼物。”每天英语课前的几分钟,让当天值日的学生抄几句优美的英语句子在黑板上。再简单讨论一阵这些句子。让学生谈谈为什么喜欢这个句子?这个句子为什么能打动你?从这个句子中你领悟到了什么?给大家分享这个句子的理由是什么?例如:while there is life, there is hope.(直译:有生命在,就有希望。)俗语是:留得青山在不愁没柴烧。No matter how hard it is, just keep going because you only fail when you give up.(无论多么艰难,都要继续向前,因为只有你放弃的那一刻,你才输了。) Life is like angry birds. There are always several pigs laughing when you lose.(生活就像愤怒的小鸟。当你失意时总有些猪在大笑。) 通过这些句子,我让学生理解、欣赏、讨论,课堂一下子就活跃了起来。

二、在教学过程中激励赏识

当学生回答问题正确时我就用“wonderful!” “great!” “very good!” “well done!” 等句子肯定、表扬、赞扬他们。如果遇到学回答问题有困难时,我就用鼓励性的语言。如:“Don’t worry, take it easy.” “You can study well, if you work hard.” “I believe you can do better next time.” 鼓励、表扬给了学生信心、动力和快乐。许多学生从此爱上英语,乐于在课堂上展现自己,显露才华。

三、作业检查时激励赏识

在我喜欢给学生当面批改作业,并在作业本上写上“Super !” “Excellent!” “Clever!”“You can do even better next time.”夸奖性的词汇和句子。 只要学生书写工整,没有错误,我都要给学生作业本上划勾,打个100分。为的正是让学生在心灵上得到满足,让他们开心愉快,从而喜欢做英语作业,渴望得到好成绩。

四、在阅读课外读物中激励赏识

利于课外活动时间,利于学校的图书馆,我经常表扬那些爱读书的学生,向学生们推荐优秀的英语文学作品,用作品里的正能量打动他们。例如,我给学生推荐了一本《Love of life》的英语读物。引导学生根据中英文对照去阅读。…"This out of all will remain - They have lived and have tossed: So much of the game will begain, Though the gold of the dice has been lost…(《热爱生命》“……生命尚在。他们还活着,还在挣扎:尽管最好的财富都已失去,但是更多的生存机遇将会重新开始。……”)不少学生读后都为书中主人公的奋斗精神所震撼。我以此激发这些处于青春发育期的学生感受生命的力量,明白生命、生存的重要意义,让他们从小学会珍惜生命,热爱生活,享受生存之快乐。

五、在观看视频节目中激励赏识

找资料,瞅时机,我知道学生喜欢观看视频节目,就有针对性地选用一些能训练学生英语听力的网上资源,来激发学生的求知欲。例如,我给孩子们播放美国总统奥巴马到一所中学的开学典礼演讲:“…Don't be afraid to ask questions. Don't be afraid to ask for help when you need it. I do that every day. Asking for help isn't a sign of weakness, it's a sign of strength because it shows you have the courage to admit when you don't know something, and that then allows you to learn something new. So find anthat you trust -- a parent, a grandparent or teacher, a coach or a counselor -- and ask them to help you stay on track to meet your goals…”(不要畏惧提问题,更不要畏惧怕寻求帮助。我每天都是这样做的。寻求他人帮助并非是一种懦弱,与之相反,承认自己无知,才能学到新东西。你们应当多向自己的父母、爷爷婆婆、老师、教练、辅导员请教,他们有助于你们走正道,实现你们的人生目标。)学生听得专心,看得开心,在似懂非懂中获取有用信息,理解英语,检验自己的英语水平,体会英语听力和口语表达的重要性。

赏识引导成功,抱怨导致失败。作为一个教育者,我意识到激励赏识教育对于学生的成长至关重要。以上列举的点滴做法,旨在用激励赏识点燃学生的理想,培养学生的自信,让学生感受学习英语的乐趣。

第3篇

【关键词】大学生;德育教育;思想教育;行为教育

一、中美学校德育教育的特点比较

“德、智、体、美、劳”全面发展,一直都是我国学生从小学时起就刻在脑海里的座右铭,学校也以这一标准来评价学生是否优秀,而“德”作为首要标准更具有无可替代的重要性。引导学生成为讲道德、守道德、追求高尚的道德理想的人似乎成了每一个教育者的主要任务,然而随着时代的变迁,现在的德育教育也越来越复杂且具有挑战性,甚至出现了严重的危机,亟待加强改进。美国的德育教育可以说和中国的一样,都是从小就开始培养教育,但是美国和中国最大的不同就是对于“灌输”的不同。中国一直采取的都是灌输式的教育,任何的道德观念都是通过灌输进入学生的思想中,从而根深蒂固。而美国则强调自主性,由学生自己去判断是否要坚持一些观点、看法。美国总统奥巴马在中小学开学时曾经做过一个演讲,在演讲中他就提到一个词,那就是“责任”。“但哪怕这一切都达到最好,哪怕我们有最尽职的教师、最好的家长和最优秀的学校,假如你们不去履行自己的责任的话,那么这一切努力都会白费。”[1]“责任”就是中美两最大的不同,我们中国的学生从小就不知道自己的责任是什么,只知道好好学习,天天向上,长大报效祖国,听起来这似乎很是虚无漂渺,没有很强的现实性。而美国的学生会因为自己的“责任”而去学习,去拼搏,因为他会为了有一天能让他的那些文字出现在书籍和报刊上而在课上经常练习写作,从而发现他是否有这样的天赋;或者他想有一天能够发明出像ipone一样的高科技产品而在自然课上多做几次实验,从而发现他是否有这方面的天赋,“责任”会使他更加努力和用功,会让他本身就会成为道德高尚的人,不用任何的灌输,因为任何成功都是用汗水换来的。所以说主体实践是非常重要的,而责任又是主体实践中的那个关键要素。

二、当代中国大学生德育危机的主要表现及原因

(一)传统的滑坡。

孝道文化是中华民族珍贵的文化遗产,是中华传统文化中的首要精神,历来作为伦理道德之根、行为规范之本,早已深入人心。然而,现今大学生对于孝道并没有什么深刻的理解,潜意识中总认为“孝”离我们还很远。出门打的代替公交车;吃饭不再拘泥于食堂,改为中高档饭店;穿着发型效仿日韩搞非主流,耍酷扮帅;钱花完了骗父母因为考级报班需要钱;一两个星期都不打电话回家,偶尔父母打过来了也因为打游戏骗说在忙等。而有一些学生则是完全相反情况,过分依赖父母,上学都要母亲陪读,完全没有独立自主性,这些看似不引注意的现象正日益严重地出现在公众的视线之中。有这样一群孩子,他们要独自过马路,他们修改了交通规则,当红灯亮起来的时候,他们成群结队横穿了马路。这是一种什么现象,是因为他们人多所以不用遵守交通规则吗?还是自认为司机不会撞上去而肆无忌惮?无论是哪种原因都可以看出行为准则对于他们来说形同虚设,一个连最基本的交通规则都不能遵守的人还能有什么道德情操?还能指望他能成为一个道德高尚的人吗?这不是背离了我们从小就灌输的行为准则规范、思想品德修养等的初衷吗,那么这样的教育还有什么意义。可想而知,一味的灌输不足以解决当下所面临的问题,必须站在新时期新时代的背景下去思考问题、解决问题。可见,现今大学生的孝道文化日益滑坡,德育教育刻不容缓。

(二)学习方式过于机械化。

好的学习方式决定一个人的学习效率。学生传统的学习方式就是老师课堂上的“灌输”,然后根据灌输的内容进行死记硬背,生搬硬套,没有自己的任何想法。这种学习方式一直都有很大的弊端,虽然它一方面汲取了老师所讲的精华,但是在一定程度上扼杀了学生的创新精神,忽视了学生的主观能动性,不能使他们体会到真、善、美的内在品质。不仅如此,被动地去记一些事物,会使学生相信他们所接收的完全是正确的,不会产生任何的怀疑,从而也不会去专研探讨了,甚至还会使学生产生厌烦的心理,导致厌学、弃学。可想而之,学习过于机械化使新时期德育工作面临严重的危机感,必须要改进这种机械化的学习方式,提高效率。

三、当代大学生德育危机的解决途径

(一)家庭、学校、社会的共同协作。

一是家庭教育在提升大学生德育水平过程中是必不可少的,这就要求家长必须要以身作则,做好榜样表率作用,潜移默化地影响子女孝道观的形成;二是高校积极参与。2014年9月9日教师节,在北京师范大学进行考察时明确强调:“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”[2]孝道文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,高校可以在日常课堂当中融入孝道教育,充分利用政治思想理论课来作为孝道教育的渠道,在课堂中融入孝道教育。一来可以提高大学生对课堂的兴趣,二来可以使教育工作更具有针对性,更具有时效性,可以弥补当前思想政治教育工作的不足。同时,高校可以开设关于孝道的公共选修课,开展关于孝文化的辩论赛以及专题讲座等,引导大学生汲取中华文化之精华,多阅读一些关于孝道的经典古籍,如《孝经》《论语》《弟子规》等。在内容上要考虑到学生的兴趣点,教材内容要与生活紧密相连,源于生活,用于生活,为学生所接收,以新颖鲜活的方式向学生传播中华优秀传统文化。三是国家与社会应该给予充分支持。国家与社会应该加大对学校的支持,积极推进教育体制的改革,同时在改革过程中要继承和发扬中国优秀民族传统文化,尤其是孝道文化,以提高学生的孝道意识,可以在一些条件成熟的高校先进行试验,在取得一定成果后大规模推广。

(二)个人自身道德素养的提升。

不管外界给予多少的帮助,最主要的还是个人自身。是否能抵挡住西方不良文化的入侵,不受它们的危害;是否能抵御市场上黄色、消极、暴力等垃圾文化的诱惑,不受它们的残害;是否能坚持自我,不受外来新潮思想的洗脑,这些对于每一个个人都是严峻的挑战。这就需要个人自身加强自我控制,在感觉到受到侵袭时,能够立马作出判断,把那微小的“一点点”扼杀在摇篮里;多接受先进思想的洗礼,用正确的思想来武装自身的头脑,从而能够清晰地判断是非对错;经常接受优秀民族传统文化的熏陶,使中华五千年的文化精髓伴随左右;利用空闲时间多出去走走,看看祖国的万里河山,名人古迹,用实际行动、眼见为实来增加阅历,陶冶情操,提升内涵。自身道德素养的提升不仅仅是个人内在品质的表现,而且也感染着身边的人、事、物的发展,对它们的发展起积极的内在推动作用。所以只有从自身做起,才能防患于未然,提高自身的德育素质,达到最理想的效果。在当代大学生中德育教育是一个十分艰巨的工作,任重而道远,需要大学生自身、家庭、高校以及国家与社会的相互协同,在发展德育,进行德育教育的道路上,我们需要付出的努力还有很多。

【参考文献】

[1]我们为何要上学:重温奥巴马在美国中小学演讲[EB/OL].

第4篇

上午好!

今天,在美丽的东湖之畔,灵秀的珞珈山又迎来了一批新的主人。在此,我代表学校,向你们的到来表示最诚挚的祝贺和最热烈的欢迎!祝贺你们在珞珈山开启新的生活!欢迎你们加入武汉大学这个温暖的大家庭!

这几天我一直在想,你们来到学校的第一课应该给你们讲些什么。我思考再三,决定谈三点感受与你们分享。

以武大为家

武大不仅是我们的生活家园,也是我们的精神家园。有一首歌叫《家是珞珈》,是你们的一位师姐在大学期间作词、作曲并演唱的。歌词这样写道:“带着一身青涩和憧憬,我就走进了你。你用慈爱博大的胸怀,把我迎进了家。春你给我阳光,秋你赐我金黄。世上最美的地方,怎么也比不上家。家是珞珈,我向往的地方。心有珞珈的根,人就有珞珈的魂。”这首歌在武大学子中广为传唱,相信也会引起你们的共鸣。

我于2010年年底来到武大,虽然只有两年多时间,但我已深深地爱上了她:我爱这里独特的风景,我爱勤勉不懈的武大师生,我爱古老而青春的珞珈气象。武大对于我来说,就是我的家。

同学们,你们将和我一样,在珞珈山生活、学习或工作,很多同学将会在这里度过四年、六年、十年甚至一生的时光,武大就是我们共同的家。也许我们的家还不够美丽,你们会吐槽“‘中国最美的大学’怎么像个大工地?”;也许我们的家还不够舒适,你们会抱怨“天哪,这就是21世纪的大学宿舍?”;也许我们的家还不够“牛气”,你们会期盼“学校什么时候才能重振‘北有北大、南有武大’的雄风?”。我知道我们做得还不够。但我相信,只要我们用心共同去呵护,共同为她添砖加瓦,我们的家一定会变得越来越美丽、越来越温馨、越来越强大,成为世界上让我们最为向往的地方。

感悟武大精神

建校120年来,始终有一种品格令武大人的脊梁变得挺拔,那就是自强不息、坚韧不拔;始终有一种担当指引着武大人的方向,那就是教育报国、造福社会;始终有一种气质浸润着武大人的心灵,那就是兼容并蓄、自由开放;始终有一种精神根植于武大人的灵魂,那就是敢为人先、勇于创新。它们汇聚成武大的精神,它们就是“珞珈的根”和“珞珈的魂”。我希望你们在今后的日子里好好地体会与品味,让武大精神在你们的身上得到传承与光大。

一方水土养一方人,在武大精神的滋养下,武大将培养出什么样的学生?

我曾经给同学们讲过这样一个故事。一位企业老总给下属布置工作。第一类学生接到任务,还没开始干,就首先点评一番,建议领导应该这样、应该那样,搞得领导极为不爽;第二类学生埋头苦干、加班加点,循规蹈矩地完成了任务;第三类学生按期完成了任务,并提交了一份修改建议方案。结果是:第一类学生被炒鱿鱼,第二类学生成为了业务主管,而第三类学生则得到了重用,接了老总的班。

武大要培养的就是第三类学生!我希望你们不仅要有实干精神,而且要善于独立思考、敢于质疑、勇于创新,这正是“自强、弘毅、求是、拓新”校训精神的体现。武大校友易中天先生曾说过:“武汉大学钟灵毓秀,人杰地灵,风景好,风水好,风气好。这么好的风,熏也要熏出人才来。”我相信,在武大精神的熏陶下,同学们想不优秀都很难!

树立大爱情怀

有人说,武大这么浪漫的校园,有樱花城堡,有情人坡,有东湖,不谈恋爱岂不可惜?我今天想说的是一种广义的爱,它包括对同学的友爱,对父母的关爱,对兴趣特长、学术方向的热爱,还有对我们武大这个大家庭的珍爱,以及对于国家和民族的大爱。唯有爱,才能使我们与周围的世界建立积极的联系,让我们的生命充满正能量!

爱的对立面,是“不爱”。这些年,心理健康问题成为困扰大学生的突出问题。随意放弃自己的学业,是对自己的不爱;向室友投毒报复,是对同学的不爱;忽视父母,是对父母的不爱;破坏学校环境,是对学校的不爱;对社会冷漠,是对社会的不爱。“不爱”将使人生变得晦暗无光。当你们今后遇到挫折,不妨多一点倾听与沟通、多一些理解和宽容,学会自我调适与自我减压,在爱与被爱中获取奋起的力量。如果实在不行,学会求助吧,去找你的朋友倾诉苦恼,去找你们的辅导员和导师寻求支持,去学校心理健康咨询中心获得专业的心理辅导。你们要记住,永远不要自己放弃自己。美国总统奥巴马最近在一所学校发表“为什么要上学”的演讲,讲了一句经典而震撼人心的话,他说:“放弃自己就是放弃国家!”我衷心希望,你们永不言弃,用一种积极的心态去爱自己、爱他人、爱武大、爱世界!

同学们,珞珈时光已经向你们开启,未来的路还很漫长。

我期待,你们能自立自强,学会自主思考、自主管理属于你们的大学时光,自主地规划和设计属于你们的未来!

我期待,你们能珍惜自由发展这一武大给予你们的最好礼物,在自由的网络漫游中学会理性思考与判断,在自由的个体发展中充分发掘自己的个性与潜能!

我期待,你们能砥砺意志、锤炼人格,立足武大,眺望这个世界,改变这个世界,用你们的双肩担负起家庭、国家与民族的责任!

我期待,因为有你们的加入,武大将早日成为美丽武大、英才武大、大爱武大、创新武大、活力武大,早日迈入世界一流大学的行列!

武大将塑造你们未来的人生,而你们,将塑造武大的未来!我对你们充满信心!

第5篇

关键词:少数民族;班主任工作;方法;经验

中图分类号:G635 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2015)41-0061-02

我国是一个多民族国家,不同的民族有不同的文化习俗,对应的少数民族学生也从小形成了独特的思维方式与生活习惯。少数民族学生的教育工作者在教学中要注重结合该民族学生的特点展开,班主任肩负着课程教学与学生管理教育的双职责。一名优秀的少数民族班主任应做到爱生如子,为少数民族学生创造一个和谐、美好的成长环境,为学生指引方向,这样才能赢得少数民族学生的支持和拥戴。

一、了解并掌握少数民族学生的特点

班主任是教学活动的主持者、也是班级学生的管理者,作为一名初中少数民族学生班主任不仅要做好最基本的课程教学工作,而且还要负责班级的日常管理、课后活动的组织、学生的思想教育引导等工作。作为班主任,必须了解并掌握所教育、管理的对象,在此基础上才能采取有效的教育方式、教学方法与管理方法。

1.尊重他们的。少数民族多有自己的,我校以畲族学生居多,他们的主要是祖先崇拜,道教为主,本地神兼容佛教。畲族每三年举族大祭一次,典礼甚为隆重;男子年满16岁,要举行祭祖仪式,祭祖多在冬季举行,家里祭过祖的人愈多,愈受人尊重。初中学生恰逢16岁,因此每年的冬季12月份左右,班里特别多男生请假回家办“成人礼”,对于他们说是非常隆重的礼节,班主任必须要了解并掌握畲族学生的宗教文化,尊重并支持他们的自由,借此对他们进行励志教育。

2.尊重他们的生活习惯。正是因为生活的特殊地理环境,再加上的影响,使少数民族学生形成了自己独特的生活习惯,这其中包括:饮食习惯、服饰衣着习惯等,畲族人民辗转迁徙,物质生活尤为简朴。畲族学生在生活习惯上通常较为随意,班主任必须在尊重他们生活习惯的基础上进行引导教育。

3.理解他们的困难。少数民族学生生活区域较为落后,大多出生于多子女家庭,他们居住在山区和农村,经济状况较差,父母文化程度偏低,职业多为农民或外出务工人员,学生的独立性、知识性、娱乐性均偏低,他们无论在思想观念、学习劲头上都有些偏弱,学习方面普遍基础较薄弱,竞争意识不强。作为一名班主任,必须带着理解、关怀、关切的心情去开展自身的工作,用耐心和爱心来帮助少数民族学生,重视家校联系,使他们逐渐转变思想、提高认知水平,逐渐提高他们的学习成绩,同时培养他们为民族争光的远大理想和志向。

4.他们更懂得感恩。正是因为少数民族学生大多数来自偏远的农村,朴实、善良、感恩是他们最大的优点,一次交心的谈话,一粒糖果的赏识等都是他们进步的动力。因此班主任应该了解他们的特点,将赏识、感恩和励志教育合为一体,引导他们奋发图强,教会他们感恩母校,感恩亲人,以优异的成绩和优良的品格回报和感恩一切需感恩之人,做到将感恩教育升华。

在了解并掌握少数民族学生这些特点的基础上,班主任要本着尊重、理解、宽容、引导的原则开展各项工作;班主任自身也需要学习并掌握一些特别的技能,听懂少数民族语言,这样才能在实际的教学与生活工作中同学生及家长做好沟通和交流,促进班级各项工作的高效开展。

二、一视同仁,营造和谐环境

教师对待不同学生的公平程度往往会最大程度地引来学生的关注,甚至会影响到学生的思想观念与健康成长。初中生正处于心理发育、思想成长的关键期,班主任作为学生的思想导师,必须为学生创造一个和谐、健康的成长环境,教师必须具备“一视同仁、同等对待”的师德素质,对待所有少数民族学生,不分学习优差、不论家庭贫富都采用统一的眼光和标准进行教育引导,积极为学生营造一个公正、平等的学习与生活环境,这样才能让他们在心理上产生一种平衡感、自信感、自我效能感。

三、科学激励,创造良好班风

俗话说,环境塑造人,一个班级的环境、风气、学习劲头等都会对学生的学习、行为与成长带来很大的影响。作为少数民族学生的班主任必须善于为学生创造良好的班风,让班级里的每一名学生都能受到良好风气的熏染,能自觉约束自己的不良行为,并形成同学间的相互监督。班主任可以制定一些符合班情的班规,每周二班会课作班级情况总结,对一周以来发生的好人好事给予公开点赞,与时俱进与地与学生分享一些具有激励性和励志性的视频,如刚开学时针对学校布置的主题班会《节水・节电・节能》给学生观看有关环保的热点片子;美国总统奥巴马演讲《我们为什么要上学》;作者力克・胡哲的《人生不设限》。相反,对于一些不良现象则要进行适当的批评。班里有三分之二的寄宿生,我们应该做到“以生管生”,对于问题学生应做到“动之以情、巧之以礼”,形成一种团结友善、和谐、积极向上的班风氛围,让所有学生都自觉接受班规,打造出一个优秀的班集体。

四、尊重理解并帮助学困生

学困生是每一个班集体中必不可少的一部分,因为学生有个体差异,班主任必须正确地理解并认识学困生问题,从思想上彻底杜绝抵制学困生、放弃学困生的念头,而是要站在全新的角度来审视、看到学困生的问题。

“一个都不能落下”是班主任的信念,学困生管理的核心任务就是促进学困生的转化,提高学困生的学习劲头、增加他们的学习自信心、培养他们积极的学习态度、使他们掌握科学的学习方法,从而逐步提高学习成绩,最终实现学困生的转化,这其中需要班主任掌握科学的战略和方法。首先,思想上的正面教育与引导,要建立对学困生的尊重和信任,理解他们的缺点和不足,尊重他们的人格,本着多鼓励、多激励的原则来加强对学困生的引导和教育。多给学生推荐及奖励他们一些励志和传递正能量的书籍:如《做最好的自己》《靠自己去成功》《学会自己长大》等等,让他们无论在思想上还是心灵上都产生一种备受重视的认知感,这样才能为他们的转化奠定思想基础。

其次,增加对他们的辅导教育,要全面认识到学困生的学困原因,从而采用有针对性的教学方法来指导、课上增加提问次数、课下进行额外辅导。我校大多数都是寄宿生,班主任应利用晚自习时间对学生进行辅导,倾注精力帮助学困生转化。同时,还要通过营造和谐互助友爱的班风,将优秀学生与学困生融合在一起,形成同学间互相帮助、师徒帮带的氛围。

最后,班主任应改变学困生的学习习惯并培养他们的自信心。威廉姆・杰尔士说:“人性最深切的要求是渴望别人的欣赏”。许多寄宿生基础比较薄弱加上不大好的学习习惯,班主任要对他们的学习方法及习惯给予正确引导,给他们制定切实可行的学习方法和目标,也要善于发现学困生的闪光点。由于初中生都具有希望得到同伴的认可的心理,班主任应善于发现他们的闪光点,采用鼓励性的语言,如“你真行!”“你太棒了”“你真聪明,我的好孩子”等等来树立他们的自信心。

五、丰富课外活动,营造积极的文化气氛

班主任要充分认识到少数民族学生能歌善舞、多才多艺的优点,善于为学生创造机会,为他们提供一个展示才华的舞台,多组织一些课外文艺活动,鼓励广大少数民族学生参与到活动中,展示自己的才华,打造出一个充满朝气、活力、生机盎然的班集体。例如:班主任可以密切关注不同少数民族的节日,比如畲族的传统节日主要有农历“二月二”、“三月三”、四月的分龙节、七月初七、立秋日、中秋节、重阳节、冬至,每学期利用周末以班级为单位举办一些亲子活动,山歌是畲族文学的主要组成部分,多以畲语歌唱的形式表达。他们的家长喜欢唱畲歌,由于历史的变迁,现在许多学生汉化,让家长和孩子一起感受特别的节日氛围,同时让少数民族学生多学畲语并尽情地展示自己的才艺,使少数民族的优秀文化得到了传承。

同时,通过这种课外文体活动也能有效释放学生的学习压力,让他们转换心境,提升他们的学习效率;通过课外文体活动,学生之间、师生之间也能增进交流、增进感情,对于和谐班集体的营造有着十分重要的作用。虽然担任我校寄宿生学生的班主任很累,但是,当你走上讲台,看到那一双双求知的眼睛,当你看到你的学生在你教育下有了很大转变,当你被学生围着快乐地谈笑,当家长打电话来告诉你:“孩子变了,变得懂事听话独立了……”班主任的那份快乐是从心里往外涌的。

六、总结

班主任工作是一项复杂又艰巨的工作,教师要加深对班主任工作的认识,了解本校学生的特点,采用科学、有针对性的教育方法,来提高少数民族学生的学习积极性,发掘他们的优点,使他们接受正确的思想引导与教育,健康、快乐地成长。

参考文献:

[1]陈宏宝.浅谈如何做好高中班主任工作[J]中学课程辅导(江苏教师),2011,(13).

[2]梁元星.民族预科班主任工作的几点体会[J].高教论坛,2004,(4):100-102.