时间：2022-07-29 18:22:33
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇历史考察报告，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
嘉兴，旧曰禾城，她孕育、传承了一代江南文化。昔日的烟雨朦胧、小桥流水，今日只换得点点历史迹留。散落在这江南之乡中的条条老街也因时间的摧蚀，渐渐少去。如今也只剩大运河边的月河算得再兴了昔日闹景；而梅湾的兴造，也恰当地给予了温婉清理的江南文化一丝慰藉。
看见月河，是在拨开了层层高楼之后。街前流经的运河，不宽，但她足让我切身感受到昔日此地的灯红酒绿与繁华热闹之像。街内亦是流水环绕，桥廊迂回；老街各处涌现清末明初的屋宅，粉墙黛瓦，素雅安详。石板铺得小道秀秀气气，绿树映得小桥流水人家水润明丽，如果是雨季，那便更有一番水乡之意了。
漫步街中，丰富的木结构建筑给人最原始的江南景象。精致的格子窗、木门，悠长的过廊、靠椅，串联起绵延水乡人家；人家亦是绵延着静静的小河，倚水而居，倚水而生。水灵的她们勾住了沉郁的都市人，萦绕在了寂寞老人的心头，所以如今运河这端的热闹不亚于先前那段历史中的了。
但在我游尽月河之后，我却看到了蒙在历史外的一件另类的外衣。似乎此间的热闹有些变味了。原住居民外迁，剩下空空的老房却是被用来淘钱……她如今处在以发展经济为主的时代里，对很多人来说这也无可厚非。相比西塘，后者的味道就无疑更纯正了。
别了月河，进到梅湾。此间一派崭新的古建筑气象。梅湾成功达到了复原古建筑、增添江南文化气息的目标。楼阁亭台傍水而建，小岛小洲贴水而浮，杨柳绿草近岸而植，水中、陆中、空中都有绿意弥漫，虚实相间相生，空间变换丰富多样，有主有次，有高有底，有详有略，人工锻造出一番别样的江南水乡之景。
但再怎样的建造，梅湾始终是仿品。其商业性是显而易见的，但也感谢她把江南水乡的文化传承开来，把美丽的画卷向更多人打开。
梅湾结合了古今建筑，翻新的同时也夹杂着矛盾。但其中的现代化建筑外墙面都采用青灰色基调，层数也并不很高，减弱了和老房的视觉冲突。但其简约化、几何化的外形构造，不免在此显得不和谐。我觉得，应多运用明清建筑符号到此间的现代化建筑群中，让两者有功能的明显区分后，也有建筑风格的内在统一。
此次考察历史街区，给了我很多体会和感悟。我自此也感觉到了自己肚中的墨水是在太少，对专业知识的了解也很表面肤浅。日后我定会在此认识的基础上多多深入学习，好好掌握专业知识！
产业集群：国家新型工业化产业示范基地――上海临港产业区
2011年有10座城市在发展产业集群领域被兄弟省市作为学习目的地考察学习，共涉及考察点15个，其中上海4个，被考察5次，排在首位。
上海临港产业区面积241平方公里，主要分为重装备区、物流园区、主产业区、综合园区、奉贤园区五大功能区块。产业区已经基本形成了汽车整车及零部件、大型船舶关键件、发电及输变电设备、海洋工程设备、航空零部件配套等五大装备产业制造基地，是国家新型工业化产业示范基地。预计今年该区将实现工业总产值超过450亿元。
“上海临港产业区按照体现国家战略、体现上海优势、体现国际竞争力的战略定位进行规划和建设，配套功能完善，尤其是发展临港产业的现念、思维方式和工作路数值得学习借鉴。”
――江苏盐城党政代表团
基础设施建设：华北未来重要综合通枢纽――石家庄新客站
2011年全国在基础设施与交通航运建设领域有6座城市处于领先，共涉及考察点10个，其中河北省石家庄市在基础设施建设方面成绩突出，排在全国前列。
石家庄新客站区域占地7.9平方公里，由建设大街、南二环、中华大街、槐安路围合而成，是华北地区重要的以客运为主的综合通枢纽。铁路入地工程，让城市桥东桥西的分割成为历史，货运外迁结束了百年货运市内穿行的历史，原有场地全部改为绿地，城市中心区的环境和景观大大改善。
“新客站铁路入地工程，让城市桥东桥西的分割成为历史，货运外迁结束了百年货运市内穿行的历史，原有场地全部改为绿地，城市中心区的环境和景观大大改善。”
――石家庄市委书记孙瑞彬
城市建设与旧城改造：高起点规划、高标准建设，特色与宜居兼顾的新城市发展典范――钱江新城
2011年全国在城市建设与旧城区改造领域有15座城市处于领先，共涉及考察点26个，其中以浙江杭州市的考察点最为集中，被考察次数7次，排在全国首位。
钱江新城位于杭州主城东南、钱塘江北岸，占地30平方公里，是杭州实施“城市东扩、旅游西进，沿江开发、跨越发展”战略的先导性工程。新城建设2001年启动以来，坚持高起点规划、高标准建设、高强度投入、高效能管理，核心区4平方公里内的中央商务区、国际会议中心、大剧院、市民中心等已陆续投入使用。钱江新城中心区的空间规划布局上，从大范围、大尺度、高视点的角度，体现现代城市以高层建筑群为核心的特色。在建筑风格上，以香港中环、上海陆家嘴和纽约曼哈顿为标榜，在建筑的“高度”、“亮度”和“密度”三方面将达到世界一流水平。重点突出300米以上的超高层建筑群，最高天际线可以达到600余米。不仅完美体现了杭州作为国际化大都市的风貌，也尊重了西湖“三面云山一面城”的历史格局。
“规划是城市建设的龙头，在推进城镇化进程中，要学习杭州等地的先进经验，不仅请专家规划，还要尊重市民意见；不仅制定好规划，还要严格执行规划，要制定一流规划，建设好我们的城市，让城市有特色、更宜居。”
――山西党政代表团
低碳技术与新能源：采用“两型”技术建立的文化艺术品――长株潭两型社会展览馆
2011年全国在城市建设与旧城区改造领域有9座城市处于领先，共涉及考察点19个，其中以湖南省长沙市和江西省南昌市的考察点最为集中，分别被考察次数7次，排在全国首位。
“长株潭两型社会展览馆”通过声光影等高科技技术立体演示，详细介绍了湖南长株潭“两型社会”建设的政策规划、阶段成果、创新技术等情况。该馆建筑本身也体现了“两型”理念，整个展馆采用了地源热泵空调系统、半导体LED节能照明、风光互补发电和竹木环保装饰材料等大量“两型”技术。
1、配电设计
日本传统木构建筑因自身的性质和结构特点决定了其本身的用电负荷容量较小，并且考虑到消防防火的要求，不能够根据现在的设计标准设置大负荷用电及空调负荷用电，因此仅配置了一些简单的照明及空调装置，同时电气线路敷设一般也采用穿金属管或塑料管沿建筑物墙角及屋檐下隐蔽处明装敷设。
2、消防设计
日本大多数以木构架为主的建筑，其耐火等级低，火灾危险性极大。因此对于木构建筑内的用火、照明用电，包括香火炉的设置也有特定的考虑。在日本考察到各寺内佛像前极少采用点蜡烛的方式供祭，或改用小功率灯泡代替(国内大多数寺庙内都采用蜡烛供祭，这给安全防火管理带来隐患)，烧香、焚纸都已移至室外避风处进行，并设置专门的香炉。同时在室内配置了相当数量的轻便灭火器，在有条件的历史木构建筑中也设置了温感探测器、警铃及报警按钮装置。
3、防雷设计
日本历史木构建筑的屋角兽头、房脊、梁柱及屋顶等易受雷击，故要特别加以防范。我们在日本考察时看到的常用的防雷做法是避雷针／避雷带防雷法。
避雷针的设置和做法和国内基本一样，通常置于建筑屋顶或最高处，采用双支接闪器，并用铁卡子卡牢，然后与导线焊接牢固。其原理是利用避雷针高出被保护物的高度，使雷云下的电场发生畸变，从而将雷电流吸引到避雷针上，通过引下线和接地装置导入大地，使被保护对象免遭雷电直击。
避雷带防雷法是按屋顶建筑的轮廓用避雷线绕一圈，根据国内防雷建筑规范须离开构件10～15cm，并用铁卡子卡牢。但本次考察的日本古代木建筑的避雷带的做法是贴伏在屋顶建筑的轮廓的表面(就此点中国规范与日本规范不同)，同时避雷线顺屋脊延续至翼角至檐头(见图4)。
引下线(采用多股镀锌钢绞线)安装分为明、暗两种，我们此次考察到的日本木构建筑防雷引下线的做法全部采用明装，并垂直引下，易于检查和施工(见图5)。在国内很少有这种做法，一般引下线沿古建筑轮廓弯曲并引下，虽然建筑上是美观了，但对防雷不利。
接地体。接地体选择安装在行人较少的地方，以避免或减少跨步电压的危害。
4、弱电系统
日本木构建筑中，根据使用要求，设置简单的广播／安防系统等弱电系统。
日本木构建筑配电线路简单可靠，管线全部采用穿金属管或塑料管沿墙角明敷。
各寺严格各项防火安全管理制度，在有条件的建筑位置设置安装自动报警装置和灭火装置。
日本木构建筑采用避雷针及避雷带防雷保护木建筑，引下线明装，并垂直引下，易于检查和施工。
日本近代建筑(群)的保护与可持续利用中的电气设施特点
1、配电系统
日本近代建筑保护利用中，随着新的功能使用、消防、照明、空调等现代化设备的注入，用电负荷及级别有了明显提升，需根据用电负荷的变化进行合理扩容及更新换代。为了尽可能减少对建筑原风貌的破坏，在保留建筑外貌的基础上，以最小干预为前提，采用现代科技手段对结构和功能进行改造和设计。在满足现行相关规范的前提下，因地制宜，尽量做到不破坏原有建筑的结构，又不影响其使用功能。
2、照明系统
日本近代建筑在重要的保护区域，充分利用原有灯具并考虑换装新的光源，来再现建筑的魅力和风采，从而最大限度地烘托出建筑空间的场景感，历史感。
3、防雷接地系统
日本大多数的近代建筑基本上可能都有防雷体系，但有些不完善，需根据现行相关法规的要求做进一步的改进和修善。首先根据日本防雷的传统做法，大多数历史建筑都在屋面设置避雷针(日本历史建筑大多采用避雷针的方式而非国内主流采用避雷带的方式防雷)作为接闪器，其次对于沿外墙明敷的防雷引下线，大多采用圆钢或扁钢引下折方式，并在有人身接触的地方采用穿塑料管或其它保护措施，防人身接触。而对于沿外墙暗敷的防雷引下线，推测和国内做法一样也是利用原有建筑物钢立柱或钢筋立柱作为防雷及按地引下线，利用原有建筑物的基础作为等电位接地体。
4、消防系统
日本近代建筑均按要求设置了先进的火灾报警系统及灭火系统，并在主要部位设置疏散指示及应急照明系统，确保人身安全。
5、弱电系统
大多数日本近代建筑都根据现在的使用要求对原有弱电设备进行更新或重新改造设计，并新增了大量现代化的弱电设施，如广播、监控摄像机、网络与电话系统等，以满足现代社会对商业、酒店和办公硬件设施的需要。
6、可持续利用技术(绿色建筑，新能源)
由于条件所限，在这次日本考察中所能看到和利用节能设备和系统并不多，其节能改造主要是对太阳能源的再利用。在大阪城护城河中，可以见到利用太阳能的水净化设备(见“给排水考察报告”图9－1，2，3)，在神户税关大楼外墙侧，可以看到设置的太阳能光伏发电系统的模拟展示(见“近代建筑考察报告”图3-3-13)。
传统民族服饰艺术采风的实施方法
对传统民族服饰艺术的认识，普遍的方式是，在现有的图书资料、画册图片、网络视频等阅读媒体认识、分析与研究; 在以往的采风过程中，也只是到一些少数民族的村寨拍些照片、画画速写，记录些少数民族的民间传说故事等等; 但仅是这些采风活动，对传统民族服饰的研究，探索其民族艺术深层次的精髓是远远不够的。因此，作为课题研究的采风活动，不是一般性的采访，更不是只到民族地区的旅游观光，而是有针对性的选择采风内容、地点，深入到具有较强的民族特色的民族居住地，有方法、有步骤地，较为完整的服饰艺术考察，从而较全面地收集民族服饰的第一手资料。
1、采风路线、地点的选择与确定
在准备下乡采风前，要带着目的与任务地选择和确定采风地点和行进路线，也就是要收集什么素材，要到什么地方去，该地点有什么民族居住，服饰有什么特点等等，都要预先查找有关资料进行了解，否则，没有目的的随便走走，就有可能无法收集到所需的资料。因此，在接受到带采风课的老师，应当根据该班的专业方向及研究课题，选择和确定采风地点，如: 服装艺术设计的班级，进行苗、瑶、侗族的服饰考察研究课题，就应选择这些少数民族具有代表性的民族聚居地的广西融水、三江、龙胜、金秀，贵州的凯里、雷山、施洞、黎平等地; 与此同时，也要选择好行进路线，在该路线上，根据时间安排，确定几个考察点，预定每个点的考察时间和考察内容，尽可能的做到时间紧凑、经济实惠; 并准备该考察地区地图，标定行走路线，从而确定考察目的地及考察路线。
2、考察前的准备工作
考察出发前，首先要组织学生查阅所考察地区少数民族的有关资料，对其历史概况、生活习俗、风土人情、、装饰艺术形态等作初步了解，这些了解，对考察具有指导性的意义，让学生知道所考察的内容中有哪些资料是要重点收集的，哪些是需要补充收集的; 其次是经费准备，根据考察的地点、路线、车船交通情况、吃住情况等作经费预算。另外，对该班级学生作以小组为单位的考察分组( 以 3—5 人为一组) ，指定组长负责; 同时，组织一个由 2—3 人组成的先遣组，负责车( 船) 交通及住宿的联系与安排，指定班生活委员负责经费的收支与管理，领取或采购必备的药品和生活用品。再者，对全班进行下乡采风的安全及纪律教育，强调各项规定与注意事项，尊重少数民族的风俗习惯，这是完成采风任务的重要保障。
3、采风考察的实施方法
采风考察的具体实施，可以从两方面进行，一是对民族地区的州、县的民族、民俗博物馆馆藏民族服饰资料的参观考察; 二是深入民族村寨对民族服饰资料的收集与考察，这些考察要确实做到具体、细致，对收集的资料，要力求完整和准确;由于民族服饰的类型较多，因此，应以每件( 套) 的服饰的分类进行小组负责制，同时每小组的同学，每人负责一项具体任务; 如对某一苗族女装服饰的考察为例:第一组( 5 人) : 负责头、项、胸饰的考察: 组员一，负责拍照( 一般是用数码相机) ; 组员二，负责摆放银饰，协助拍照; 组员三，负责用软尺测量服饰的各部位的数据; 组员四，协助测量服饰; 组员五，负责记录数据和有关调查、采访的资料。第二组 5 人: 负责衣服类的考察: 组员一，负责拍照( 一般是用数码相机) ; 组员二，负责摆放衣物( 上衣、裙、裤等) ，协助拍照; 组员三，负责用软尺测量服饰的各部位的数据; 组员四，协助测量服饰，记录数据; 组员五，负责画出个衣物的款式样式图并标记各部位数据，记录有关调查、采访资料。第三组( 5 人) : 负责服饰材料的织造、蜡染、刺绣工艺的考察: 组员一，负责拍照( 一般是用数码相机) ; 组员二，负责摆放物品，协助拍照; 组员三，负责用软尺测量所考察的物品各部位的数据; 组员四，协助测量; 组员五，负责记录数据和有关调查、采访的资料。第四组( 4 人) : 负责银饰铸造、打造、雕花、镶嵌等制作工艺: 组员一，负责拍照( 一般是用数码相机) ; 组员二，负责摆放银饰，协助拍照; 组员三，负责用测量银饰的各部位的数据; 组员四，负责记录数据、制作步骤和有关调查、采访的资料。第五组( 4 人) : 负责服饰的装饰图形( 图案) 的考察: 组员一，负责拍照( 一般是用数码相机) ; 组员二，负责摆放图形物品，协助拍照; 组员三，负责用软尺测量图案的各部位的数据;组员四，负责记录数据和有关图形的调查、采访的资料。在考察的过程中，可根据具体情况各组员进行机动轮换。各组在考察时，如时间较紧迫的情况下，应注重抓主要部分的先行完成，余下的细节可作粗略记录，在后期整理资料时凭记忆和参考照片补充完善; 同时，也要注意记录各服饰的穿戴方法。
采风过程中的教、学互动
采风的教学实践，是教师教授方法与技能的过程，同时，也是学生学习、认识和掌握这一方式、方法的过程，两者的相互配合、相互作用，才能达成良好的教学效果。#p#分页标题#e#
1、寓教于乐的教学方式
采风教学，是课堂式教学的野外延伸。教室中的理论学习与研究，是学习前人的实践经验与理论总结，只是在理论层面的理解与认识; 通过采风实践教学，深入到具有浓郁民族风情和生活气息的环境中，使得师生以较高的积极性、聚集较大的激情投入该教学实践中，感受新的服饰文化氛围和获取新的服饰知识，以愉快的心情置身于采风实践里，教学气氛轻松、活跃，真可谓寓教于乐。这一方式，也是众多师生乐于接受的教学形式。
2、灵活的教学方法
课堂的教学，通常是学习理论和研究理论，以理论指导实践; 而采风实践，是在对新的艺术形式的接触性研究，从而获取研究的第一手资料，也是丰富和提升理论的重要手段和方法。因此，教，则注重方法的传授、在把握好课程目标的基础上，机动地安排实践和灵活实施每一个步骤，充分发挥教学的灵活机动性，不断的丰富和完善教学内容; 学，则以确实了解和掌握采风所获取的新知识和研究方法为目的，在教师的统筹安排下，灵活地实施考察环节。采风实施中，方法的灵活多样，师生相互配合、组与组的分工合作，组员与组员间的互相协调，共同完成采风任务，是集体主义和集体智慧的集中体现。
3、教、学的相互促进
采风教实践学，一方面是学生在民族生活中，感受到民族服饰艺术的特殊魅力，并从中学习优秀的传统民族服饰艺术文化，更重要的是从中掌握学习和研究民族服饰艺术的方式方法; 这一方法，也将会影响和启发他们在今后的学习和工作中对其他领域知识的学习和研究。另一方面，也将促进教师在同样感受民族艺术瑰宝的同时，从中学习到传统民族服饰的更深层次的服饰艺术和文化内涵，对促进教师对民族文化研究与运用的科研创作起到积极作用; 与此同时，也将为今后传统民族服饰艺术的考察、研究与运用，探索新的采风方法而提供实践基础。
采风资料的后期整理
资料的收集，是为了更好地运用于今后的艺术设计实践和理论研究。当面对采风收集回来的一大批资料时，有必要进行整理和保存的一系列工作，以便今后的查阅和调用。
1、资料的分类整理
按民族名称或支系名称的不同服饰分类: 采风收集的有多个少数民族服饰资料的，应按有主次的排序，同时，男装、女装、童装也要实行分类，盛装与日常装也要进行分类; 同一民族有不同支系的不同服饰，也要作分类整理。按每套服饰的衣服、配饰分类: ( 1) 衣服类: 有上衣、裙( 裤) 、绑腿等。将图片、款式图及测绘数据、采访资料均按秩序排列。( 2) 银饰类: 有头饰、项饰、胸饰、腰饰、手镯等。( 3)服饰材料染、绣工艺类: 有蜡染、刺绣、织造等。( 4) 装饰图案类: 有崇拜图腾纹样、植物纹样、动物纹样等。同时，传统民族服饰的图案装饰十分丰富，如帽饰图案、衣领图案、胸襟图案，背部图案、袖饰图案、裙摆图案、腰带图案、绑腿图案、鞋饰图案等。对这些图案，运用 PS 软件进行抠图，将单纯的图案从服装中分离出来，形成独立的图形单元，以方便今后的设计运用。
2、文献材料整理
文献材料，是理论研究的重要参考依据; 在采风后期的文献资料的整理中也应从如下几方面进行。民族史料: 有关该民族的起源、迁徙、、生活习俗及发展简况。( 1) 服饰的发展变化。( 2) 服饰现状。( 3) 民族的神话传说与故事等。
3、总结、撰写考察报告
正是在这个令人神往的地方，人们发现了一个烧制历史长达千年的古代瓷窑——会理窑。
从上世纪80年代以来，来自四川文物考古部门、大专院校的两代专家学者唐昌朴、魏达议、罗明遥、吴时敏、黄承宗五位先生，曾分别多次到今西昌地区进行考古调查，发现在西昌有唐宋陶瓷窑址遗存，会理有宋、元、明、清陶瓷窑址遗存，冕宁有元、明、清的陶瓷窑址遗存，在上述遗存地层中发现了数量比较多的“土青花“瓷碗。近年来攀枝花大学讲师何霞女士亦多次去会理调查或考察，并在古窑址试掘。
上述专家、学者和专业人士事后都分别在文博书刊上发表了论文。笔者研读了他们的论文，发现其有三个共同的观点：
1.会理古窑址始烧于宋代，最迟在元代就开始烧制青花瓷器。
2.会理元明青花瓷器无论是原材料的采用、工艺技术特点，还是产品最终的形态，都与云南体系（玉溪窑、建水窑等）的元明青花瓷器具有突出的共性，可视为一个窑系。
3.会理青花瓷器的工艺技术来源于邛窑的釉下彩，是邛窑工匠被掳南迁的直接结果。
例如：
西南师范学院历史系教授唐昌朴先生在1982年6月对会理瓷窑（鹿厂窑）遗址进行考察后认为：“……其窑的建造时代是在宋末元初。”
四川文博考古界老专家魏达议、罗明遥、吴时敏在考察后撰写的《论会理元代青花瓷窑》一文中论述道：
“我国陶瓷发展史釉下三彩的运用，1983年在四川成都青羊宫隋、唐窑址内已有发现，唐代长沙窑和四川邛崃县的十方堂窑以及其他邛窑系都已广泛运用，这种釉下三彩的技术已为大家所公认是青花釉下彩瓷的技术基础。宋代尤其是南宋，成都琉璃厂窑就发展为划花填彩和绘三彩的所谓‘宋三彩’的釉上彩技术。因而釉下彩技术，可能由成都地区南传到会理为鹿厂窑所继承发展为釉下青花。如若此推论可靠，则鹿厂窑宋、元青花就是运用当地原料并继承发展成都青羊宫窑隋、唐釉下三彩技术而创烧出来的新产品。”
“湖田窑不是青花瓷的创烧者，而玉溪窑又晚于（会理）鹿厂窑，故鹿厂窑在青花瓷的创烧史上应占有一定的地位。”
三位先生为了证明自己的观点，在其考察报告中指出：“1973年云南禄丰元代晚期火葬墓出土的一件青釉青花玉壶春瓶，是玉溪窑的产品，其所绘鱼藻纹图案的绘法粗放自由，与鹿厂窑元代灰白釉下青花的绘法完全相同，因此他们之间可能有继承关系。”
无独有偶，最近笔者在收集、整理有关四川古代陶瓷研究论文的过程中，有幸读到攀枝花大学讲师何霞女士的论文《四川会理古陶瓷窑口归属的分析》一文，何女士曾多次去会理地区实地考察，她认为会理铁厂的抱母鸡坡古瓷窑的年代应比鹿厂古瓷窑更早。在那里，她发现了“原始青花的陶瓷残片”……其色泽与玉溪窑青花中使用“珠明料”的瓷器相似。
何女士在论文中引用了故宫博物院资深研究员、著名陶瓷老专家耿宝昌先生的话：“云南的青花瓷在着色上色彩比较暗，灰，釉色泛黄，花纹多呈现青黑色。”她认为：“会理原始青花就具以上特点且颜色更深，应早于玉溪窑青花。”
她解释道：会理窑青花碗内底的支钉痕迹，是运用耐火材料做成的蚕豆大小的颗粒状支钉垫烧形成的，“与玉溪窑青花的烧制方法完全一样”。
她感慨地说：”通过对上述窑址的考古发掘和调查，人们直接感受到了邛窑工艺对上述地区的影响。”
会理元明青花瓷器的胎体呈浅灰色，胎质较细腻；釉面呈豆青色或灰白色或黄土色；普遍开“小块冰裂纹”，青花发色呈“灰蓝色”、“灰黑色”、“青蓝色”、“青黑色”等，深黑为早期产品，淡蓝者为晚期产品。绘画手法分涂划和雕皮印刷两种：涂划线条粗放随意潇洒，雕皮印刷则图案整齐划一。雕皮印刷为主要的装饰手法。图案多为树叶或朵花，或无花卉，只有青花的圈记。厚沿外卷，弧腹或折腹，厚底，无匣钵，只有少量垫饼，用于烧制大件器物，盘、钵、碟皆为涩圈叠烧。所用青花颜料则是当地土产青料。装烧方法多为涩圈重叠和支钉垫烧，故多数瓷碗内底有一圈无釉涩圈或五至六个支钉痕迹。
多年来，按照专家的指引，笔者出于学习、研究的需要，也陆续收藏了一些会理的青花瓷器，在此发图与方家交流、探讨。
朵花纹碗（图1-1），元代，支钉垫烧，土黄色釉，青花色深，发黑，简笔弯钩状花瓣。这只碗的花瓣画法与南海出水元代青花碗（图1-2，图1-3）雷同。
青花盖罐（图2-1），豆青釉，有细冰裂纹片，灰蓝色青花，彩绘“福”字、“春”字。这只青花盖罐带八思巴文草书“福”字的写法，与传统汉字草书“福”字的写法绝然不同；变形花草形的“春”字，与邛窑酒罐上的“春”（图2-2）字一脉相传。
青花团花纹罐（图3），灰白釉，有微细冰裂纹片，青花呈色灰蓝，雕皮印刷朵花。
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关键词： NCATE 教师教育 评估
随着教师职业专业化要求的提高，世界各国对教师教育提出了一系列的认定制度。联合国教科文组织国际教育委员会认为：“我们无论怎样强调教学质量亦即教师质量的重要性都不过分，各国政府应努力重新确认教育师资的重要性并提高他们的资格。”因此，“提高教师的质量和积极性是所有国家优先考虑的问题”。
美国全国教师认证委员会（NCATE，National Council for the Accreditation of Teacher Education）是为美国教育部和美国高等教育评估委员会所认可的第一个全国性教师教育评估认证机构。它的主要职能是对美国全国的教师教育机构的办学水平进行评估，认定委员会的基本职能是审核确定大学教育院系是否符合教师培养的专业要求，促进教师教育改革，提高师资培养质量。
一、NCATE的评估范围
在美国，接受NCATE评估的“教师教育机构”主要是综合大学和普通高等学校里所有负责培养幼儿园、中小学教师和其他学校教育人员的学校、学院、教育系或其他行政管理部门等。通常，一个教师教育机构的教师培养计划是由两部分构成的：一是职前培养计划（Initial Preparation），为准备第一次考教师资格证书的学生制定。二是高级培养计划（Advanced Preparation），即本科层次后的教师培养。全国教师教育评估机构对美国的教师教育机构进行的办学水平评估，主要由两部分构成：对教师教育机构进行职前培养计划和高级培养计划的质量评估，包括各种单项培养计划的质量；对教师教育机构实施这两类教师培养计划的办学能力进行综合评估。前者主要通过学生的学习质量、毕业生的就业质量来反映；后者主要通过综合大学为保证教师培养计划的质量所提供的课程设置、师资队伍、专业设置、管理状况、资金状况、办学条件的水平等来反映。
二、NCATE的认证程序
NCATE的质量认证一般分为自我评估、专家实地考察和认证决策三大环节。首先，教育学院（系）对照认证概念框架和六大标准进行自我评估，完成自我评估后，向NCATE提出自我评估报告。NCATE将在适当时机安排一次认证实地考察。
实地考察一般由3-6位专家组成。专家应具备教育专业、教学、研究和评估等方面的专长和权威，熟悉评估技术，特别是数据整理、分析能力、访谈能力、专业判断能力等。专家任期一般为三年，专家资格、专家遴选由NCATE的认证委员会加以评鉴。NCATE在专家安排上以随机抽选为主，但必须要保证在专家组中，至少有一位专家的工作单位应该与被认证机构的单位性质相近或相同。专家在考察过程中，要与教师、学生、职员、毕业生和雇主分别举行座谈，广泛收集认证评估的资料。专家考察结束后撰写实地考察报告。考察报告提交给NCATE的机构（UNIT）认证理事会，最终确定是否达到认证资格的条件。
认证决策既是对自我评估报告、专家考察报告及相关信息的全盘分析，也是确定被认证教育学院（系）能否取得认证资格的决策阶段。认证结果分为四种，即完全认证资格、有条件认证资格、不合格和认证资格吊销。全部通过各项标准评估的教育学院（系）将获得完全认证资格。若在认证评估后，有任一项标准或更多标准未能达到标准要求，将获得有条件认证资格。获得有条件认证资格的机构必须在两年内达标，同时须满足以下要求：1、在六个月内未提交未达到标准要求的文献；2、必须在两年之内接受未达标的项目评估。通过再评估，被认证机构可获得认证资格，或者面临被吊销有条件认证资格。一旦获得认证，资格将保持五年。该机构在五年后还将接受一次实地访问和评估。若教育学院（系）所提供的课程计划不能满足准合格教师培养的机构，将不能获得认证资格。对于获得有条件认证标准要求，但仍未能完全满足认证标准的机构将被取消有条件认证资格。
三、对我国教师教育改革的启示
21世纪我国教师教育的改革与发展，面临诸多挑战与机遇。首先，为保障教师的质量，我国的教师教育认证制度有待于建立。从美国教师教育发展的历史过程来看，它最终走上了一条标准化的道路，即实现了教师教育认证标准、教师执照标准和教师资格证书标准的结盟，形成了教师质量的保障机制。目前我国的教师教育正处于制度变革之中，形成了多样化的教师教育机构，包括综合大学、师范大学、师范学院、高等师范专科学校、（综合性）学院以及少数的中等师范学校，因此对教师教育机构实施认证是一种必然的制度安排。第二，我国实施教师教育机构认证制度，目前也只能走“多样化”或“多重标准”之路。我国多样化的教师教育机构的并存意味着多元化的教师教育模式的并存。这种情况下，很难效仿NCATE的做法，也就是说用一种认证标准无法对多样化的机构和模式进行认证。NCATE的产生虽然也是在教师教育机构和模式的多样化时期，但是与我国不同的是，当时美国的教师教育大学化（university- based teacher education）已经开始，所认证的就是一种统一的模式，即大学化NCATE模式。而我国目前还没有形成这样一个统一的模式。因此，我国实施教师教育机构认证制度，需要针对不同的教师教育机构设置不同的认证标准。第三，从认证机构的性质来看，它应该是一种专业的认证机构，而不是由政府来控制。但是从美国的经验来看，单靠专业组织的力量是不够的，还需与政府合作，借助政府的支持。第四，提倡综合性的教学观、教师观和教师教育观。NCATE对教学、教师和教师教育的认识经历了从一元到多元的变化，克服了二元对立的不足。这种综合性的思想有利于我国师范院校立足于培养具有学科专业知识、具有教学技艺、具有理论联系实践能力、具有反思教学实践能力的教师。第五，NCATE倡导教师教育的科学化，即要求教师教育计划要有明确的理论基础。因此，根据不同的理论来设置多样化的教师教育计划和课程应该成为我国教师教育改革的任务之一。第六，NCATE倡导教师教育的智力化，即廓清教师的知识基础。美国学者对教师知识的研究已经非常深入，而我国的研究还处于起步的阶段。加强对教师知识的研究，特别是研究学科教师的知识基础应该成为我国教师教育研究的重点之一。
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人物档案：
顿珠拉杰，男，藏族，1964年11月20日出生于那曲聂荣。1986年毕业于中央民族学院少数民族语言文学系，同年7月开始从事苯教研究。已参加完成国家社科基金研究项目《札芭岭扎——译注》课题（藏译汉）、中国藏学中心宗教研究所课题《藏传佛教与社会主义社会相适应研究》、社科院研究课题编写《苯教文化大词典》，目前承担着那曲地区文化旅游资源开发项目《象雄文化长廊》编写任务。先后参加过第九、十、十一、十二届国际藏学研讨会。
苯教，世界上最古老的宗教之一，距今有几千年的历史。
藏文文献记载，苯教发源于象雄地区（今阿里境内）。由于古代政治、历史、宗教等原因，长久以来，人们对象雄文明知之甚少。很多人认为在佛教传入之前，没有自己的语言和文字、文化愚昧落后。一些研究藏地文化的学者，简单地把苯教理解成“鬼神崇拜”、“杀牲祭祀”、“巫术”或“黑教”。苯教，和那些风化的遗址，颓垣的宫殿一起，湮没在历史的流沙之中。
但人们并不缺少对苯教的好奇，散落在青藏高原上有关苯教的传说，就像天上的星辰。随着时间的推移，人们逐渐认识到，在佛教传入之前，青藏高原早就存在着一个辉煌的文明，这个文明就是象雄文明，而苯教与象雄文明息息相关。但苯教究竟源于何时？又散布在的哪些地方？人们的了解还十分有限。直到《苯教简史》一书，以深入浅出的叙述，梳理了苯教的来源、发展和现状，使人们对苯教有了全面、系统和客观的认识。
写作此书的人正是社科院宗教研究所的顿珠拉杰。他与中央民族大学的才让太教授共同完成的《苯教史纲要》也已由中国藏学出版社出版。
从牧童到专家
1964年，顿珠拉杰出生在藏北聂荣县一个普通牧民家。和其他的牧民小孩一样，他早早地学会了放牧，每日早出晚归，所见的都是天苍苍、野茫茫、风吹草低见牛羊的高原景象。
直至1975年，11岁的顿珠拉杰才走进县里上学。凭着聪慧的语言天分和勤奋好学，1982年，顿珠拉杰被中央民族学院少数民族语言文学系录取。毕业论文中，他对苯教祭祀神山的仪式做了简单的分析。这大概是他与苯教最初的缘起。
1986年7月大学毕业，顿珠拉杰分配到社会科学院宗教研究所，从事原始宗教——苯教研究。至此，他真正走进苯教这个浩瀚的海洋。
史书上，关于苯教的记载并不多。藏民族同其他民族一样，在其本身的历史发展过程中，经过了漫长的原始社会。由于那时“吏治无文字，结绳齿木为约”（《新唐书·吐蕃传》），史学界对藏族原始社会的详情至今没有清晰的认识。苯教发展的历史，也是若明若暗。更多的关于苯教的传说在民间。顿珠拉杰意识到，从民间的传说和典故中，可以找到苯教发展的线索。
来到社科院不久，顿珠拉杰就去了那曲巴青县阿冲寺，在这座苯教寺庙，他呆了足足一年，和老僧人同吃同住。
这仅仅是开始。之后的岁月里，他常常奔走于各个苯教的寺院之间，宿在寺庙是家常便饭。苯教的寺院有其独特之处，大部分建在远离交通干线的偏僻山沟里。这意味着艰难的道路，清苦的生活。1989年去当惹雍错，没有班车，只能搭便车，从那曲到当惹雍错坐了三天卡车。从曲措寺沿当惹雍错湖边骑马骑了两天才到达文部南村，路途中考察了玉本寺、吉松和琼宗遗址。在那里，他和老百姓一起吃住，听他们讲传说、典故，每天喝酥油茶，吃糌粑，几乎没有蔬菜，生活清简至极。
和外国学者的考察历险
毕业1年多，顿珠拉杰遇到了一个机缘。法国藏学家、伦敦大学博士卡尔梅来到，社科院派他陪卡尔梅一起去林芝地区调研，那里的工布苯日山是座苯教神山。他们一起在苯日神山呆了1个多月，至此，他和卡尔梅结下了深厚的友谊。
1994年，卡尔梅给他来信，说在挪威有个苯教甘珠尔经编目的项目，问他去不去，他不假思索地回信：“我去”。一直等到1996年，项目才落成。这个项目由奥斯陆大学教授著名国际藏学专家怕·克瓦纳为组长，10个人的小组，两个中国人，顿珠拉杰是其中一个。在挪威一年，他和课题组共完成编目192卷苯教经书。
此后，顿珠拉杰进入挪威奥斯陆大学文化学系攻读硕士学位。2001年，圆满完成学业，从挪威回国，新的机缘又降临了。一位美国的自由学者约翰·文特森，邀请他一起做一个考察西北部地区象雄文化遗迹的项目。
教育实习是全面检查和衡量评估专业培养目标和教学质量不可或缺的重要教学环节，也是培养学生理论联系实际，独立从事中学教学工作能力的重要手段。自21世纪以来，我国高校招生和就业形势发生了重大变化。历史学作为缺乏应用功能、远离现实的传统学科，地位日益动摇，生源质量下降趋势明显，就业前景不容乐观，而进行得如火如荼的中学历史教育新课改，也对高校历史教学提出了全新的要求。因此，深化教育实习及相关教学环节的改革已成为历史专业人才培养中亟待解决的问题。
1新形势下历史专业教育实习存在的问题
近年来，我国高师院校掀起了一股以教育实习改革为重心的改革浪潮，如“顶岗实习”“混合编队教育实习”“集中与分散实习”等教育实习模式相继出现，并取得了不错的成绩。但从目前的整体现状来看，我国高师院校教育实习仍然存在不尽人意之处，遭遇新的困难和挑战。就历史专业教育实习而言，主要表现在以下几方面:第一，实习学生综合能力不强，影响教育实习效果。实习学生练好专业“内功”可以增强教育实习的有效性和针对性。专业“内功”即学生的教师基本功，重点是专业知识与“三字两话一机”(毛笔字、粉笔字、钢笔字、普通话、口头表达能力、计算机)。实际上，实习学生在上述方面相当欠缺。在专业知识方面，知识面相当窄小、专业素养低下;或对中学新课标、新教材把握不到位，备课、授课机械地照搬大学模式。造成这种局面的原因是多方面的，其中作为实习主体的学生是重要的影响因素。在市场经济浪潮下，一些学生认为历史专业是“故纸堆”专业，是“无用之学”，毕业后不一定就从事中学历史教学，所以没必要认真学;一些学生忙于考研，认为大四实习与考研相冲突，所以在教育实习上投入的时间、精力严重不足，实习效果大打折扣。第二，高校历史教学法师资力量匮乏，与中学历史教学实践严重脱节。历史专业教育实习是在高师院校历史系指导老师和实习中学指导老师的双重指导下完成的。实习中学指导老师有丰富的教学经验，但在现行政策下指导实习学生并非其教学任务，更谈不上相应的报酬，因此他们一般缺乏主动性和积极性。高校历史专业实习指导教师师资力量缺乏，往往是一人指导十数人，影响实习效果。除此之外，大多数高校老师对中学历史基础教育漠不关心。他们教学科研任务非常繁重，没有时间、精力去了解中学历史教育情况、关注中学历史新课改，更不用说去研究中学历史教育。所以高校历史专业培养方案、课程体系、教学方法与技能与中学历史教育脱节是可预见的。第三，历史专业教育实习有些流于形式。教育实习分为见习和实习。见习阶段主要有以下任务:充分做好第一堂课的准备，熟悉教材和教学内容，撰写、修改教案，并进行试教;请中学历史教师介绍历史教学情况及本学期的教学计划;请有经验的教师上教学观摩课，了解中学历史教学的特点与方法。实习阶段主要有课堂教学和班主任工作两大任务。课堂教学任务则包括:课堂教学包括课堂授课、课外辅导、批改作业和课外活动等;实习生按同教材、同进度成立备课小组，进行集体备课，对教学目的、教学重点难点及教学方法都应该认真讨论;实习生每周必须听同小组实习生的教学实习课2节以上。班主任工作的主要内容是:向学生进行政治思想教育，积极引导学生刻苦学习文化科学知识，坚持体育锻炼和搞好卫生保健，组织班团活动、文娱活动和课外活动，使学生德、智、体、美各方面得到全面发展。显然，如此繁重的实习任务放在短短的7个星期内完成，对于实习生来说过于勉强，难以保证效果。而且实习时间一般安排在第七学期，正是研究生入学考试的冲刺阶段，不利于学生集中精力全力以赴地投入实习，实习的很多环节被忽略。第四，合作实习中学不稳固，实习经费严重不足。教学实习基地是实习学生参加校内外实习和社会实践的重要场所，由历史系联系实习中学，对学生进行统一实习和管理。但大多数中学不愿意接受实习生，一是担心实习扰乱其正常的教学秩序，影响升学率;二是事烦利少，不但无利可得，反而可能亏损。在目前“僧多粥少”的局面下，如何固定实习单位，这是摆在历史学专业面前亟待解决的一个难题。
2改革思路与发展策略
2．1实现高师院校历史教学与中学历史教学的全面对接
高师院校与中学历史教学无论在教学内容、教学方法还是教学目标上均存在明显的差异性。要使此种差异不成为实习学生从事中学教学的障碍，高师院校历史专业可从以下方面入手:第一，加强高师院校历史专业教师对中学历史教学的了解。中学历史教学有自身的规律，从知识内容来看，基本史实占绝大多数，而史学理论与概念、史学研究前沿动态等比较抽象的知识涉及较少;从教学方法上看，现在中学历史教学方法多元化，如讲解法、谈话法、发现教学法等均体现了以学生为主体的特征;在学习方法上，中学生重记忆，等。高师院校教师应当了解中学历史教学课堂教学评价实施过程及标准，包括教师的教学工作、课堂教学、教学方法、教学模式与内容，以及学生的学业成就、个性发展、智能发展等方面。当然，这主要靠高师院校建设一支责任心强、业务精、作风好的指导教师队伍，尤其要培养出1～2名历史教学法专任教师，以加强对学生实习的指导。第二，调整高师院校历史专业培养方案，使之与中学历史教学相适应。高师院校历史专业培养目标是造就合格的中学历史教师，但高师院校历史教研与中学历史教学之间脱节现象有愈演愈烈之势。如何沟通两者呢?笔者认为，高师院校历史学科专业培养方案的设置应该基本上遵循以下四个原则:其一，师范性。在公共基础课、专业基础课、专业必修课中，除了开设教育学、心理学、中学历史教材教法之外，还开设了书法、普通话、班主任工作以及教育技术等多种类型的专修、辅修课程，使学生具备当好中学历史教师的各种知识和技能。其二，理论性。专业课安排份量较重的史学概论、中国史学史、西方史学史课程，前者重点讲授史学的各个流派、渊源及特征，史学的社会功能，史学的基本理论及未来发展的大趋势。后者是历史学的历史，介绍中国与西方自古至今的重要史学家、史学著作、史学流派、史学主张和史学理论。这些课程旨在提高学生的专业理论水平，增强发现问题、分析问题、解决问题的能力。其三，实践性。在实践环节中安排了36周的实践课程，含社会实践、教育实习、专业考察等，并加强学生的教师基本功，重点是三字(粉笔字、毛笔字、钢笔字)、两话(普通话、讲话)。在教育实习的前一个学期进行教学强化训练，包括课堂教学的各个环节、备课、板书设计、教学方法、教态等各方面的训练，以便学生顺利走上实习讲台。其四，系统性。选修课中的断代史、国别史与中国通史、世界史有较多交叉和重复，除了保留少量确实质量较高、受到学生欢迎的选修课外，过渡到以专门史为主，如政治制度史、经济史、思想史、文化史等。由此，历史学专业可以构建一个整体较为优化的课程结构体系，充分体现了课程相互之间的主次关系、层次关系、先后顺序及内在联系，在强化专业基础教学、拓宽专业口径的基础之上，尤其强调学生实践能力、适应能力的发展，以适应中学历史教学的基本规律。第三，培养师范实习生具有现代教学的理念与意识。教育培养和造就社会所需要的合格人才，自然应当全面体现以人为本的时代精神。因此，实习生应当树立以人为本的教学观念。例如，就对学生的认识而言，认识到学生既是具有巨大潜能的人，又是处于发展中的人;既是具有主体性的人，又是一个个独特的人。就创新教育而言，既要树立创新教育的理念，又要营造创新教育的环境;既要创造性地使用教料，又要重视实践，培养应用能力。
2．2结合本校实际，完善教育实习制度
第一，时间安排与延长实习期。教育实习一般安排在第七学期，但与考研及毕业论文写作相冲突。为避免这种冲突，可将实习时间提前，放到第六学期，而且此时气候宜人，方便实习学生的生活。在一次调查数据中，很多师范毕业生认为大学培养中最需要改进的地方是“实习和实践环节不够”，显然七个星期的实习远远满足不了实习学生锻炼的需要。那么，我们可以适当将实习期延长至半年、甚至一年，以促进实习生自身技能得到充分提高。第二，实行“三结合”教育实习模式。变单一的教育实习为教育实习、专业实习与社会调查三者结合的综合实习。具体而言，在教育实习的同时开展专业考察和社会调查活动。组织学生考察历史古迹或者老革命根据地，要求学生根据考察内容写出考察报告，实现理论－实践－新理论层次的循环发展过程;社会调查则是组织学生深入工厂、农村、街道等搜集材料，加以整理后写成调查报告，增强学生的社会责任感和参与意识。第三，完善教育实习评价制度。一般情况下，历史专业实习成绩按优秀、良好、中等、及格和不及格五个等级评定。优秀率严格控制在30%以内，良好率控制在40%以内。个别严重违纪者其实习成绩评为不及格或不记入成绩。但这种评价制度过于笼统，可以将教育实习、专业实习与社会调查分别分五个等级评定，这样的评价更为科学和具有公信力。
2．3高师院校与中学密切合作，加强教育实习基地建设
基于目前现状，笔者认为高师院校在联系实习中学时应遵循三个原则:一是就近原则。以高师院校为中心，以周边市县为半径，尽量联系一些近距离、交通方便的中学作为教育实习基地。二是质量原则。坚持挑选一些管理规范、发展前景好的中学作为合作伙伴。三是互惠互利原则。一方面中学可成为高师院校历史学专业稳定的实习基地，另一方面高师院校可帮助中学老师了解当前史学研究动态和趋向，帮助中学培训师资力量。当然，历史学专业综合实习改革不是立竿见影的短期行为，而是一个长期的新陈代谢的动态过程。在未来的几年，历史学专业要实现其理想与目标，应掌握时机，抓住重点，落实规划，稳步提高，这既需要学校的高瞻远瞩，又需要全体教师的共同努力。
作者：胡忆红 单位：湖南科技大学人文学院
《语文课程标准》呼唤作文贴近学生的生活――生活化，进入学生的内心世界――学生化。那么什么是学生生活呢？学生生活包括学生的本能生活和社会生活。学生的本能生活与成人生活有着本质的区别，学生的本能生活是学生的自我生活，是用学生的特有语言、情感、思维、行为表现出来的。在写作教学中，学生的自我生活应成为写作的一个重要内容，我们应鼓励学生多写“我自己的生活”，自由运用各种表达方式进行习作训练，关注自我的成长与发展，写自我成长史作文。我们应该让学生以家庭生活、校园生活、群体生活委题材，写在其中的所见、所闻、所感，注意表现自己觉得有趣的、或印象最深的、最受感动的内容。“问渠那得清如许，为有源头活水来”。要想提高初中学生的写作水平，就应该从生活出发，让学生学会观察生活，体验生活，并善于从生活中总结出经验与感悟，这样才能写出学生自己的真情实感与个性特征。鼓励学生写出自己的真情实感的作文从本质上来说就是抒发一个人情感的文章，因此，想让学生对作文保持兴趣，教师就要鼓励他们从自己熟悉的现实生活出发，写出自己的真情实感。
艺术源于现实，如果没有现实生活的积累，而是写自己完全没有任何感受的文章，那么对于任何人来说都是件困难的事情。即使写出来了，这样的文章也只是徒有形式，而没有真实的感情，感动不了读者。因此，为了帮助学生掌握作文的诀窍，教师需要鼓励学生写自己熟悉的生活，从中发现美，找回自己的写作兴趣。想要写好现实生活，首先要让学生学会观察生活，认识生活。教师可以教授他们学会观察事物的方法：在观察事物时做到充分利用五官，即视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉同时运用，保证它们的完全开放，然后把这些感觉到的形象加以综合分析，找出自己特别感兴趣的方面，加以细致描写，这样就可以作为写作素材，将观察到的生活放进作文中。
二、趋向主题化的写作
什么是主题化的写作呢？主题，或称专题、课题、话题，纵观近几年的中考作文命题，话题作文占据相当重要的地位。话题作文的出现给学生提供了自主写作的广阔空间，考场作文的命题形式也发生了相应的变化。中考话题作文的命题，能把学生从写作的条条框框中解放出来，让思维能力和写作能力得到和谐地发展，在写出有真情实感的文章中充分展示个性，彰显才情。而所谓的“话题作文”，就是拟定一个话题，规定一个相对广泛的写作范围，开启学生思考，激活学生联想、想象、发散思维等多种思维，不限文体或尽量减少文体限制，给学生更大的写作自由的一种新型的命题形式。
同学们可在同一个话题中心下，叙述各自不同的生活经历，表达各自不同的生活体验，抑或发表各自从不同角度、不同立场产生的观点和见解等等，甚至可以虚构故事，描述想象和联想。话题作文既不限定文章的选材立意，也不受限于表达方式或体裁的运用，从而最大限度地为考生提供了写作的自由性。其主要形式有：（1）“命题”式。（2）“导语”式。（3）“材料”式。（4）“图画”式。
三、跨学科的写作
《语文课程标准》虽没有明确提出跨学科写作的写作教学目标，但也能从中看到倡导写作走进学生各科的学习生活及他们的社会生活的语句。新课标中提出了“写作教学应贴近学生实际”、“应引导学生关注生活，热爱生活“，而学生的实际、学生的现实、学生的生活主要就是指学生的学习生活和社会生活，这也就带有跨学科写作的写作教学理念。
从教学论的角度看，数学、自然、历史、地理、劳动、体育、音乐、美术、社会等学科的学习活动室学生学习生活的重要内容，也是学生写作的重要智力背景和素材。跨学科的写作就是寓写作训练于其它学科教学中，让写作成为各科学习的一部分。
首先，可以创造条件与其他学科合作开展各种综合性写作活动。如与艺术学科合作创作和演出短剧、相声，编写摄影作品和美术作品的文字解说；与社会自然学科开展观察、参观、考察、调查、访问、读书、宣传等活动，撰写观察日记、考察报告、调查报告、访问录、读书笔记、宣传广告等。其次，在写作课上创设其它学科的课堂教学情境，进行观察、思维和表达训练。如在写作课上组织学生画画、听音乐、做实验等，然后让学生捕捉亲身的经验和瞬间的感受，以不同的立意角度去创作自己的小作文。
四、呼唤创新精神的写作
《语文课程标准》特别强调“鼓励自由表达和有创意的表达”重视自由表达，放开各种束缚，在写作中培养学生的创新精神。写有创意的内容是《语文课程标准》所倡导的。在国际上达成了这样一个共识：不造假，是对作文最起码的要求：写出个性，有创意，才是作文的关键所在。
在中学写作教学中要运用学生的创造性想象指导学生写作，利用写作培养学生的创造想象。如通过编故事、续故事、写科幻作文、写童话等等富有创造性想象因素的作文训练发展学生的创造性想象。除此以外，教师还要注意培养学生对语言和文字材料的敏感度。如果学生对于一些写作素材是毫无想法的，那么这样进行的写作就没有什么新意和内容，也不会受到读者的好评。只有让学生保持对文字的敏感度，那么他们才能在接触文字材料时产生灵感，能运用材料进行创作，进而有所创新。
一、历史课堂学习“四习惯”：预习—笔记—思考—温习
我们常说，习惯影响性格，性格决定命运。可见良好的习惯多么重要。学习更是这样，好的学习习惯可以提高学习效率，激发学习兴趣，培养学习能力。历史学习要养成四种好习惯：即不经预习不上课，不动笔墨不看书，不经思考不提问，不经温习不作业。要养成预习、笔记、思考、温习的习惯。
二、历史教材阅读“九到位”
1.阅读课前“说明”，明确学史目的。2.阅读课文目录，形成框架结构。3.阅读章节导言，把握背景线索。4.阅读历史正文，夯实历史知识。5.阅读小字、注释，拓展历史思维。6.阅读文献材料，提高研究能力。7.阅读历史地图，形成时空观。8.阅读历史图画、表格，提高观察力，想象力。9.阅读书后年表，理清历史线索。
以上只是要求历史阅读要全面，要到位。而历史阅读的方法还很多，需要在历史学习中不断总结。
三、历史学习三步曲：了解（准）——理解（深）——见解（新）
根据学生的认知规律和历史学科的特点，我们总结了历史学习三步曲。这三步是由表及里，由浅入深，由点到线再到面，循序渐进，循环往复，便于进行高效、系统而有趣味地历史学习。在教学中，我们运用“三步曲”，取得较好的效果。
“了解”是历史学习第一步。即了解历史事实、梳理历史线索、概括阶段特征等。历史就是人类社会以往的运动过程，它是一定人物在一定时间、地域内进行的一些重大活动。因此，每一个历史大事的要件都要了解清楚，诸如人物、时间、地点、事件、经过、结果等都要了然如胸。“了解”的要求一是“准”，历史是一门科学，科学要求准确严谨。这就要求历史学习要建构明确的时空观。一是“全”，即方方面面，全面掌握。“了解”的基础是记忆，因此，要提高记忆力，探究记忆方法。
“理解”是历史学习第二步。历史学习要求弄清历史事件、历史现象的因果关系，揭示历史偶然性和必然性的辨证联系，理解重要的历史概念等。理解的要求是“深”。这就要求历史学习时应精读、细读、有重点地阅读；要善于综合阅读，诸如历史地图、历史材料、图片乃至注释都应有目的地读一读；学习时，要讨论，要探究，要思考，要查阅资料，要整理笔记，生生合作，师生交流。
形成“见解”是历史学习第三步。历史学习要从历史的成败得失中总结经验教训，从纷繁的历史现象中获得深刻的历史启迪，要善于在历史的联系比较中获取历史认识，运用正确的观点对历史人物、历史事件进行科学的评判。“见解”的要求是“新”，即要有新意，不可人云亦云。要去感受历史，从历史中获取人生智慧，要学以致用。 转贴于
四、总结记忆方法，减轻学习负担
历史学科最突出的特点就是记忆量大，靠死记硬背肯定是很痛苦的，所以学生历史学习更要不断总结记忆的窍门，只有这样，历史学习才会事半功倍，乐趣无穷。以下是一些基本的记忆方法。
1.浓缩法。浓缩法就是化繁为简，去粗取精，紧扣关键字眼，把繁杂的内容进行压缩、整理的过程。
2.比较法。比较法就是对两个或两个以上历史事件、历史现象、历史人物从不同角度进行对比，从中找出异同，把握特征增进记忆。
3.图示法。图示法是老师教学板书经常使用的方法。历史学习使用图示法可以化繁为简，由点到线，由线成面，简洁明了形象生动，记忆变得轻松。
4.制表法。把相似易混的历史知识通过制表的方法掌握。制表法和比较法有所不同。比较法是要求比较异同，找出规律；而制表法只是把相似的历史知识放在一起，进行对照，以便掌握。
5.历史年代速记法。历史年代的记忆只要动脑，也是有法可循。或连续记忆，或间隔记忆，或谐音记忆，或数字重叠记忆，或中外对比记忆等等。
五、历史复习四步法：史实—史通—史论—史感
第一步：“史实”——知识整合。历史复习的第一步，要梳理该章主要大事，归纳历史线索，概括阶段特征。这就要求学生对基本史实和阶段特征的掌握必须准确、全面，要建构清晰完整的历史体系。复习时，要快速阅读，迅速翻检，准确勾勒历史线索，从政治、经济、文化等不同层面概括历史阶段特征。
第二步：“史通”——联系比较。联系与比较，触类旁通，古今中外融会贯通，形成立体思维。这一步要求学生不能拘泥于本章的内容，而要以本章知识为主要出发点，前后联系，能力迁移。
第三步：“史论”——史论结合。运用所掌握的一些理论，对历史人物、历史事件进行评价，对历史现象进行探索质疑，科学分析历史的因果关系，使历史学习上升到较高理论层面。
第四步：“史感”——感受历史。学生通过系统的历史学习和复习，感受历史，走进历史，体验历史，形成全新的历史时空观和历史新感受。“史感”更多的是体现出史学的功能，从历史中认识现实，增强时代使命感和社会责任感，从历史的成败得失，纵横比较中，产生新的经验教训、启发，以此指导生活，引领人生。
Abstract： The quality of higher engineering education directly determines the quality of the quality of engineers in China. Doctor Cui Jun studied on higher engineering education curriculum system and completed the Research of Higher Engineering Education Curriculum at Home and Abroad. And this paper will expounds and analyses the Research of Higher Engineering Education Curriculum at Home and Abroad in detail.
关键词： 高等工程；教育；课程
Key words： higher engineering；education；curriculum
中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1006-4311（2014）15-0267-03
0 引言
在全球化的知识经济时代，世界各国对工程和工程师寄予厚望，对工程教育的改革尤为关注。我国是高等工程教育大国，但其人才培养质量有待进一步提升。当前，我国正在实施“卓越工程师教育培养计划”，旨在实现从工程教育大国向工程教育强国的转变。课程是教育实施的主要载体，是创新人才培养的重要渠道。崔军博士对高等工程教育课程问题开展了系统的研究，其成果《中外高等工程教育课程研究》已由南京大学出版社出版。该著作是教育部人文与社会科学青年基金项目“本科工程教育课程改革机理与路径研究”之研究成果。
1 研究思路：严谨的工程教育研究
作者从高等工程教育的重要性和目前我国工程教育存在的问题出发，提出了工程教育课程改革应当回归工程实践的论点。首先，阐述了国际工程教育发展从“面向工程实践”、“偏离工程实践”到“回归工程实践”的历史演进脉络；然后，考察了美国、英国、丹麦等国家工程教育课程改革的实践案例，分析当代国际工程教育课程回归工程实践的必要性、共同指向与多样途径，为解决我国工程教育课程的“回归”问题提出了可供借鉴的参照系。作者还通过问卷和访谈调查等实证方法，揭示了我国高等工程教育课程存在的问题及其成因，探寻了社会各界的工程教育利益相关者对课程改革的时代诉求。在借鉴国际化、立足本土化的基础上，提出了工程教育课程重构的方向、机理与路径，从而为我国工程教育课程改革提供了新的思路和有益借鉴。
该书的研究问题来源于我国高等工程教育的实际问题。作者在研读了大量外文文献的基础上，提炼出科学的研究问题并建构了概念模型；秉承实用主义知识观，采取混合并行的研究策略，并根据不同研究问题运用契合的研究方法，综合运用调查、访谈等实证法，以及历史、案例、文本、关键事件、战略路径标定等质性方法，体现了定量与定性结合、实证与思辨结合的混合研究策略。运用科学的研究方法得出的研究发现具有创新性。该书研究对象明确，目标集中，思路清晰，以中外高等工程教育“从何而来”、“现居何处”、“意欲何往”以及“通达之路”为线索，试图为我国高等工程教育的课程改革寻求“一剂良方”，体现了工程教育研究的严谨性特点。
2 历史追溯：工程教育的偏离与回归
对工程教育课程的研究，离不开置身其中的工程教育历史背景。作者采用了历史事件路径法，从工程教育与工程实践关系的角度，分别对国外和我国高等工程教育的发展历程进行回顾，梳理出高等工程教育面向工程实践、偏离工程实践和回归工程实践的发展趋势。作者对工程教育历史演进的研究，厘清了国际高等工程教育发展的脉络，探寻了工程教育中理论与实践内容的冲突、调适与平衡的过程。该书对中外高等工程教育偏离与回归的论述，历史地展现了国内外高等工程教育的转型和方向。作者发现，我国工程教育的发展与欧美国家有所不同，其偏离与回归工程实践的时间大致滞后于美国；工程观指导工程实践，工程实践影响工程教育，从而影响课程；课程需回应工程观念及工程实践的新特点。作者对史料的分析和理解是准确、深刻的，尤其是对美国、欧洲工程教育早期的研究报告分析为学者们开展工程教育史研究提供了不可多得的珍贵资料。
3 国外现实：课程回归工程实践的探索
该书紧接着考察现实层面的工程教育课程。作者选择了国际高等工程教育颇具特色的三个案例，分析美国麻省理工大学CDIO课程模式、丹麦奥尔堡大学PBL课程模式、英国伦敦帝国学院ELED课程模式，聚类分析课程改革的目标、课程开发与设计、课程实施与评价、课程特点与改革经验四类要素，以说明影响课程回归工程实践的因素、必要性、指向性和多样性。
作者发现，不同国家的大学对工程实践的认识既有“共性”，又有“个性”；工程教育课程回归工程实践的本质是重新定位理论与实践的价值关系；课程强调回归工程实践，并不是削弱学科知识的重要性，而是谋求数学、科学、技术与工程知识的集成。该书对国外高等工程教育课程改革案例的聚类分析具有较强的代表性和典型性，考察了不同国家大学工程教育课程改革的实践探索，这对于论证“回归工程实践”提供了国际比较的有力依据。
4 国内现实：课程偏离工程实践的现状
国外工程教育课程现状对读者理解“回归工程实践”的内涵很有启发。作者以课程要素为分析框架，从静态的课程设计和动态的课程实施两个层面分别考察我国课程的现状。然后，在摸清现状、准确定位的基础上揭示问题并分析成因。该书提出，当前我国工程教育课程现状普遍是强调工程科学，弱化工程实践，脱离产业需求，带有工程科学之烙印；课程存在的主要问题是课程目标脱离工业需求，课程结构分离工程能力，课程内容偏离工程实践，学生学习游离中心地位等；问题产生的根源及改革的困境，与工程观、人才观和课程观指导的缺失有关。作者对我国高等工程教育课程现状的深刻分析，揭示了课程改革的困难及其症结，这些问题正是我国高等工程教育课程改革所要解决的问题。
5 社会诉求：利益相关者对课程的期望
工程教育课程折射出社会各界对工科毕业生所抱的期望，课程改革无法脱离社会环境。仅仅局限在教育系统内部来考察工程教育课程，还不能充分体现工程教育的社会属性。因此，作者遴选工程教育最重要的利益相关者，大四毕业生、工业界企业雇主、工程专业组织、工程教育专家，分别调查不同社会主体对工程教育课程改革的诉求。然后，从利益相关者各有侧重的意见中寻求内在一致的诉求，以揭示利益相关者对课程改革的期待。
该书对当前社会对高等工程教育课程改革的调查，同样说明了高等工程教育课程需要回归工程实践，该部分内容展现了工程教育的本质规定性和价值取向，这是该书最有特色的部分。作者发现，利益相关者对我国工程教育课程偏离工程实践的现状表示不满，对课程培养工程领导力，设计能力，理解工程背景、创新、创业等能力的满意度不高。作者提出，社会对工程师培养质量的期望，更多地通过工程教育利益相关者来施加影响；这些社会力量可能会助推或阻碍变革，所以利益相关者的诉求是课程审议和课程决策的重要参考因素。
6 工程范式：课程回归工程实践的新理念
对工程教育课程的研究仅仅停留在历史、现状、诉求的层面，仍无法消解我国工程教育课程的问题与弊端。因此，作者综合前述研究发现，将研究重心从课程的外部影响因素再次转向课程内部组成要素，探讨我国工程教育课程回归工程实践的方略。
作者认为，课程改革需要现代化理念的指导，这预示着课程价值的转型和范式的转换。从工程哲学的角度审视课程，其理念的更新表现在工程观、人才观和课程观三个层面。课程创新需回应当代工程观及人才观的新特点。我们知道，工程教育具有“教育”和“工程”双重基因，而该著作从“工程”的角度完整地提出了“整体工程观”指导下的“工程范式”的课程理念及其内涵，提出了“工程专业能力”框架，提出了“模块化的课程结构模型”，这对工程教育课程研究而言是较大的理念更新与思路创新。
该书认为，“整体工程观”视工程为复杂生态系统，强调工程所处的人、自然与社会的大背景，强调工程问题解决中技术与非技术要素的平衡，强调工程产品或系统的完整生命周期，强调工程实施的前、中、后全部阶段，在连结、转化与超越中实现工程创新。基于此，作者就课程目标重建、课程内容重组、课程结构优化、学习经验设计、教学模式选择等方面系统地提出了我国高等工程教育课程的重构主张，这些观点具有新意，其成果极大地丰富了工程教育课程理论。
更为重要的是，作者最后指明了我国高等工程教育课程改革的走向，应当是回归“整体型”工程实践，着重构建“工程范式”的课程，实现理论与实践的融合、知识与能力的协同、技术与非技术的平衡，在时间、空间、深度与宽度中彰显“和合”的课程思想。具体而言，该书归纳了“整体工程观”视野中的工程实践新特征，提出了回归“整体型”工程实践的“工程范式”课程观，完整地阐述了“工程范式”课程重构的哲学基础、基本主张、改革维度、改革模式等观点，并从课程理念的更新、课程目标的重建、课程内容的重组、学习经验的设计、教学模式的选择等方面提出了我国工程教育课程重构的策略。这是作者对工程教育课程系统研究和深入思考后得出的观点，是该书在观点和理论上的创新，是该著作最为精华的部分。
纵观本书的内容，字里行间流露出作者对工程教育研究的兴趣和付出的辛勤汗水。作者对近一个世纪以来一百余篇国外工程教育研究成果的文献，对工程实践和工程师职业，对高等教育、专业教育、工程教育的本质属性和内在特性，对科学、技术、工程、社会与自然的关系，以及对大量一手实证调查资料和观点的理解尤为深刻，而这些恰恰是理解工程教育为何独具特质的重要前提。作者对课程理论和原理的专业水准同样较高。例如，该书恰到好处地运用了著名课程理论专家古德莱德（John Goodlad）提出的五层次的课程分析框架，对课程要素的分析显得从容而又自信。
总之，崔军博士的《中外高等工程教育课程研究》专著，视野开阔，思路清晰，方法科学，论述充分，图文并茂，文笔流畅。该书提出的核心观点和基本主张体现了高等工程教育的本质规定性和价值取向，具有较强的说服力。这是国内第一本专门研究高等工程教育课程的专著，具有较强的理论意义和现实针对性。我们期盼着工程教育的该书对高等教育管理者、高等教育研究者和教育教学人员有重要的参考价值。
参考文献：
[1]傅红涛，高建军，孙宜山.工程教育中实践教学体系的研究与探索[J].现代企业教育，2007（04）.
