时间：2022-08-08 00:33:01
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇电影赏析论文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
论文摘要：多模态话语是指运用听觉、视觉、触觉等多种感觉，通过语言、图像、声音、动作等多种手段和符号资源进行交际的现象。在数字化时代，多模态性是现代社会各式各样语篇的一大特色。而电影是集多种符号资源为一体的多模态语篇，合理有效地利用影视作品有助于外语学习，使学习者立体式地感受英语、体验英语、模仿和使用英语，使学习者在愉快的环境下自觉学习，从而激励学习兴趣和动机，提高学习者的听说读写和英语思维能力。同时也能帮助外语教学走出以文本和教师讲解为主的藩篱。
本文以多模态话语理论为基础，以英语电影为语篇语料，以大学英语听说和读写为着力点进行研究，以期大学英语教学走出单一教学模式的藩篱，为英语听说教学提供新的研究视野，为提高学生听说能力提供新的路径。 一、多模态话语理论 国内多模态话语研究异彩纷呈，路径各异，从微观到宏观，从理论探讨到实证研究都有所涉及，而且研究范式也呈多样化态势，逐步形成了较为完整的多模态话语研究体系。首先以胡状麟（2006）、张德禄（2009、2010）、朱永生（2007）、韦琴红（2009）、曾方本（2010）等为主的多模态话语分析理论之探讨和研究。这些理论研究主要是在韩礼德的系统功能语言学理论与符号语言学理论的观照下展开的。其次，诸多专家学者在多模态话语分析理论视阈下对不同语篇进行的实证或个案研究，李妙晴（2008）、谢贤春（2009）等运用多模态话语分析理论对电影以及电影海报进行了研究，这些研究给电影分析提供了新的视角。把多模态话语分析理论运用于外语教学研究的主要有张德禄（2009、2010）、龙宇飞、赵璞（2009）等，总之，这些路径各异的研究对多模态话语分析研究在我国的发展功不可没，同时也为本研究提供了丰富的理论基础和宝贵的经验。
二、电影的多模态性赏析
既然电影是典型的多模态语篇，那么我们在赏析的时候也就应该多维度、立体式地进行赏析。由于电影话语分析涉及到图像、音乐、语言、声音、文本等多种符号模态，以往人们常从文学评论、电影评论、心理学、美学等宏观角度出发对其进行探讨，而较少用以语言学为切入点的语篇分析方法探讨，多模态话语分析理论为电影研究者提供了一套同时分析电影图像、音乐和文字相互兼容的方法。下面以《国王的演讲》为例进行简要说明。
音乐在电影中起着重要的作用，《国王的演讲》在音乐方面影片巧妙地选用莫扎特与贝多芬的作品作为配乐，与人物刻画、影片主题相得益彰。影片一开始就响起古典而优美的音乐，在配上一直古老麦克风的干净画面，使观众能够体验到一种在吵杂的现代社会中少见的古典美，这也给该片奠定了历史传记片的基本基调。
该影片在图像颜彩方面主要运用了黑白和灰色，灰蒙蒙的天空，幽暗的房间，微微闪着火光的壁炉，还有那雍容但并不华贵的宫廷，处处充满着二战大背景下的那份英伦色彩。电影中的图像选择也颇具特色，大多数图像表现了伦敦灰蒙的天、稠湿的雾、灰色的雕塑以及古建筑，还有绅士们的风衣、礼帽、雨伞，在雾都上空被云层遮掩的逆光中，但是极具魔力地呈现出赏心悦目的美感。色彩的变化在影片中也体现了叙事的进展和变化，刚开始的灰蒙蒙一直到最后国王成功演讲后出现的明亮的色彩也暗示了整个故事的发展轨迹。影片最后国王的那段的演讲将影片推向了，期间的画面特写镜头也为演讲增色不少。
影片的语言也值得欣赏，从中不仅可以学到地道的英语，更重要的是在具体语境下如何理解地道英语的表达。更进一步从语言学角度进行分析，对影片的理解大有裨益。
三、以电影为语料的多模态外语教学设计
电影在外语教学中的作用和重要性已经得到了诸多学者的研究，实践表明，运用电影进行外语辅助教学具有可行性和实用性。虽然具体教学设计不尽相同，但我们应该遵循运用电影进行外语教学的有效性、多样性、科学性和创新性。利用影片辅助外语教学绝非在课堂里播放电影让学生观看而已，而应根据具体的教学目标合理设计教学活动。
在运用电影进行外语听说教学时，除了像模仿语音语调、角色扮演等教学设计之外，还应该让学生学会动手能力，进而激发学生的创造性，使学生保持听说的兴趣和动机。
关键词：英文电影 大学英语 文化教学 真实语境 文化意识 学习兴趣
中图分类号：G642.1
文献标识码：A
1 引言
近年来，随着国际间文化交流和经济贸易的日益频繁，国家对高等教育提出了旨在培养复合型高素质人才以满足现代社会需要的新要求，我国大学英语教学改革也随之不断深入发展。为此，如何充分利用现代化教学设备改进传统的教学方法，努力为学生创设愉快和谐而且较为真实的英语语言学习环境和交际情景，从而较好提高学生参与课堂教学积极性、并切实增加师生之间和生生之间的互动等等，已经成为众多高校教师认真思考、亟待解决的研究课题。
2 目前大学英语文化教学的现状及不足
由于长期受传统英语教学模式的影响，加之大学英语教材的内容大多是书面语言，而很少有实际交流中应用的口语形式，教师和学生都把英语课程当作科学知识去教和学，而体现不出语言教学的特点，其结果是许多教师的教学和学生的学习都将重点放在了语言知识上，而忽视了英语的文化背景学习。不难发现，大学生英语文化能力缺失的现象普遍存在：一方面，不少学生对教师依耐性强，只会考试、不会实践，他们实际运用英语语言进行交流或交际的能力较差，在大学英语课堂上明显缺乏互动式交流学习的主观能动性，学生的文化意识培养还有待进一步加强和提升。另一方面，教育现代化的进程使得多媒体辅助教学成为推进英语教学改革的必然选择，然而，从现实情况来看，尽管有些学校使用了诸如多媒体语言学习系统、网络学习系统等现代化教育技术，这些新的教学手段在英语教学中的实践运用却很不够，实际效果也并不尽如人意，最终致使很多现代化教育设备无法发挥其训练和实践的功用。与此同时，虽然语言学习依赖更多的是学生的自主学习，但是学生数量众多又与现代化设备相对较少这两者之间产生矛盾，从而导致学校和教师在整体上还需优化学生的语言学习环境。也就是说，教师仍需进一步改革英语教学手段，采用新形式来吸引学生、丰富授课内容，努力为学生营造出有益于培养英语思维的学习氛围，尽可能主动地、有计划地、且较为系统地将文化意识的培养和课堂教学有机地结合起来，促使学生在较为真实的语言环境中逐步提高运用英语思维学习语言的意识。
3 英文电影用于文化教学的可行性研究
鉴于目前大学英语文化教学的现状不容乐观，而英文电影是将声音与形象、语言与情景、视觉刺激和听觉刺激完美结合的一种丰富的教学资源，它有利于在汉语环境中营造一种身临英语其境的氛围，促使学生在较为真实的语言环境中学习纯正的英语语言，感受中西方文化差异，增强文化意识。
3.1建构主义学习理论是英文电影用于文化教学的一个重要理论依据
建构主义学习理论认为，知识不是通过教师传授得到的，而是学习者在一定的情境下，借助必要的学习资源，通过意义建构的方法而获得的。因此，教师的任务不是简单地向学生灌输知识，而是首先激发学生的学习兴趣和学习动机，然后将相关学习内容与学生已有的知识和经验有机结合起来。不可否认，英文电影蕴含了大量的语言和文化信息，它通过图像、文字和动画等直观形象的手段，构建了一种较为真实的语言交际情景，给学习者提供了一个低焦虑水平的语言学习环境，并使之能在多感官综合刺激中实现知识重构。虽然英文电影的播放十分耗时，但其关键在于，如何促使英文影视教学在有限的课堂时间内得以有效利用并具有可行性。
总的来说，大学英语教学应遵循输入与输出并重的原则，从而促使学生将所学知识内化为自己的能力。比如，听和说是两种密不可分的语言技能，听是语言的输入，而说则是语言的输出，英文电影引人入胜的故事情节往往可以激发学生表达思想的渴望，教师可以推荐优秀的影片让学生课外观看，定期安排学习小组成员分工合作并在课内完成各种学习任务（如就影片中所反映的主题进行讨论、发表感想、角色表演、撰写影评，等）。这样既解决了在课堂时间播放电影十分耗时的问题，又培养了学生自主学习与合作学习的能力，更为重要的是，学生经过英文电影视听的语言输入而有效提高了语言输出的质量，从而将英文电影赏析转化为有效的教学途径和学习工具。
3.2英文电影构建的真实语境为文化教学的实施提供了一个绝佳平台
较之于书本知识，英文电影为从未走出国门的学生提供了比较地道的英语语言学习材料，学生在各种取自于真实生活的语境中比较容易体会到语言的深刻意境和细微差异。可以说，英文电影的语速很贴近日常生活，借助于声音和图像，学生不仅易于熟悉英语话语的节奏，逐渐建立流畅语感，而且还会熟悉外国人的说话和思维方式，逐渐掌握英语为母语者说话的语言使用特点，渗入到英语国家的文化背景之中并深刻理解中西文化、语言和思维的差异。此外，如今大学英语四、六级考试改革的总体思路中最重要的一项改革就是：以来自电视节目或实际生活的视频为基础，进行除阅读之外的听力、会话、语法、翻译和写作的考试。由此可见，文化教学中英文电影的引入不仅符合四六级考试的总体改革方向，也是现代英语教学未来发展的趋势和需要。
举例来说，利用影视材料开展泛听和精听相结合的听说训练是一个有效的尝试：在观影过程中建议学生观看中英文字幕，随后在电影观后拓展阶段，教师可以挑选一些词汇和句子着重讲解其用法，指导学生学习挖掘词语的深层含义、比较欣赏中英文句子的差异，而不是仅仅停留在“就词论词”上。教师也可以调出某些重点片段重新温习，引导学生对影片内容开展讨论，采用多种方式（如模仿、复述、演讲配音、表演短剧等）分析片中角色，从而让学生学习到当下最流行的、生活化的、自然的英语语言。
3.3英文电影资源转化为文化教学的有机组成部分将提升学生的文化意识和学习兴趣
电影是文化的传播者，因为通过英语语言表达出来的文化差异不能仅仅用语言分析透彻，更需要人们对东西方价值观念的不同、思维方式的差异以及历史文化等方面的综合理解才能将语言上升到真正意义上的交流，从而让英语语言的使用真正“鲜活”起来。同时也不难发现，兴趣是学习的动力，有些英文经典电影中的台词一夜间就成了时尚，而调查也显示学生非常喜欢采用视频教学方法，因为教师将英文电影应用到教学中有助于学生摆脱单调的书本知识，给予他们更加形象化、直观、生动的语言素材，从而促使学生学得快、记得牢，并且能不断激发学习兴趣，由此可见电影对人们学习语言所起到的促进作用。
就教学实际情况来看，有限的课堂时间、繁杂的课程计划以及学生水平的参差不齐等诸多原因都成为开展有效课堂教学的绊脚石。所以，英文电影作为一种有效的教学手段所带来的效果还有待进一步完全开发出来。比如，适当的英文电影的选择决定了学习效果的好坏，虽然大部分学生希望通过观看英文电影增大词汇量、加强听力理解、提高英语水平，但是他们在通过电影学习英语过程中难免有很大的随意性和盲目性，更多的时候是在看电影而不是在学习。这就需要教师有目的地来选取一些与所授教材内容相适应的英文电影，从而实现英文电影本身与教材的有机融合和统一。教师可以建议学生选择那些内容贴近生活、发音清晰地道、语言含量大的英文电影用来学习英语，因为这几方面几乎涵盖了语言学习中语音、语调、节奏、用词、思维、感情等几大要素，这样既可以充分发挥学生的主观能动性，使学生由被动地看转化为主动地看，又可以使教师对于教学安排有着更大的发挥空间，从而使得教学更加真实化，以便师生讨论文化差异。
一、理论背景
建构主义（constructivism）自20世纪80年代以来，不断完善理论体系与对教育过程的科学解释，成为当今的主导教育理论，对大学英语教育理念和改革实践有着颠覆性的影响。斯腾伯格（R．J．Sternberg）和卡茨（D．Katz）是认知发展领域中最有影响的学派—“皮亚杰派”的主要代表人物，强调个体的主动性在建构认知结构过程中的关键作用，并对认知过程中如何发挥个体的主动性做了认真的探索［1］。建构主义认为学习过程不是信息量的积累，而是学生主动地外部的信息进行选择和加工，通过自己原有的经验系统为基础对新的信息进行编码，在新旧经验之间的双向的相互作用过程中，也就是在学习者与学习环境之间互动的过程中，引发观念转变和结构重组来建构意义［2］。因此，建构主义教学观强调教学目标应该与学生的学习环境中的目标相符合。学生应该有解决问题的自，也要主动去搜集和分析有关的信息资料，从原有的知识经验中，生长新的知识经验。教师应该重视学生自己对各种现象的理解引导学生丰富或调整自己的解释；同时教师必须通过创设符合教学内容要求的情景和提示新旧知识之间联系的线索，帮助学生建构当前所学知识的意义，创设平台和学习环境让学生之间通过共同探索、相互交流、独立探究、合作学习等方式来建构当前所学知识的意义。教学是逐步减少外部控制、增加学生自我控制学习的过程。
二、英美文学欣赏课程设计改革
（一）教学目标定位
语言是文化的载体、交际的工具，打下语言基础后，还需要深层次的了解其文化，否则就不能真正地运用所学的语言，也就谈不上语言交际水平的真正提高。英美文学欣赏课通过对文学作品的解读与赏析，可以使学生深刻了解西方文化小到日常生活习惯、风俗传统社交礼仪，大到思想观念、价值判断。所有这些与中国文化积淀对比，不但可以帮助学生更好地理解本国和西方文化，而且可以培养人文精神，提高审美意识。根据建构主义的基本理念和教学思想，应该把课程教学目标定位在在教师的引导下，学生主动参与到文学作品的作品阅读、感悟和赏析的过程中来，开拓视野，培养人文精神，形成自己的审美意识与思辨能力，并提高跨文化交际能力。新的文学批评流派重置了作者与读者的关系，为文学赏析提供了灵活和开放的空间，也为课程设计改革带来了契机。根据课程的教学目标定位，教材体系、教学模式、评估体系都要进行改革。
（二）教材体系
现行的英美文学欣赏课课程设计类似于英语专业本科英美文学课，从古英语作品开始梳理文学史，只不过课时量少些。非英语专业学生语言水平有限，古英语作品晦涩难懂，文学欣赏课又变成了语言课，涉及文学知识如韵律、修辞，教师只能用汉语讲解，这样就完全失去了英语拓展课的意义，学生也会失去兴趣。而且文学史链越来越长，作家作品越来越多，现有文学教材也越来越厚。所以建议根据课程目标定位自编教材，在作家作品的选择上挑选语言简单易懂，结构清晰，偏重故事情节，人物塑造经典的古典主义，浪漫主义与现实主义作品，如：古典主义的《鲁滨逊漂流记》，浪漫主义的《傲慢与偏见》、《红字》，现实主义的《简爱》、《奥利弗》、《嘉莉妹妹》，现代主义的《丧钟为谁鸣》、《了不起的盖茨比》等作品，还有舞台冲突激烈的戏剧，如萧伯纳的作品。另外，典型的不同文学流派：意识流作品福克纳的《我弥留之际》、后现代代表托马斯•品钦的《拍卖第49批邮票》，非裔作家作品如《野草在歌唱》，华裔作家作品如《女勇士》，甚至通俗小说家作品如《指环王》等都可以编进教材。这样的作家作品更贴近现代，更能激发学生的学习兴趣。经典的作家作品很多，但是教师最好挑选既能代表不同文学流派、不同创作方法的作品，同时又要考虑到趣味性和易读性。编入教材的作品应该让教师在教学中能够营造出气氛，通过不同教学手段组织教学活动，能够发挥学生的主动性来欣赏和参悟的作品。教材主要突出作品选读部分，只给出最简要的作家作品介绍，欣赏评论部分如果太具体会限制学生的思考范围，抑制学生发现问题、解决问题的主动性和创造力。
（三）教学模式
1．发挥学生的主动性。强调个体的主动性是建构主义最核心的理念。语言不过是知识的载体，教师把自己的理解用语言生硬的传递给学生后，在学生的头脑中不一定构建出同样的理解和意义［3］。所以一定要摒弃传统教学以教师讲解为主要授课方式的教学模式，教学活动设计要能够充分发挥学生的主动性和创造力。一部文学作品，教师可以作为引领者，引导学生了解故事情节，作家的生平、背景资料。这个过程一定要通过学生自己查阅网上或书籍资料，或分配给学生不同的查阅任务然后由分享资料的方式来完成。如果按照传统的方式由教师宣讲，不但枯燥乏味，学生会很快失去兴趣，而且学生无法很好的通过切身的新旧知识交互作用来理解和构建意义。另外，作品原文的阅读方式可以是学生个人完成精彩片段的阅读，也可以是在学习小组内分配阅读任务。教师不能因为时间有限，原文过长学生欣赏原文的过程。教师可以把情节发展的脉络指出，在情节发展的各个节点可以指导学生欣赏原文的片段；对于人物分析，写作手法的欣赏可以由教师指定具有代表性的原文片段，学生自己在欣赏后总结出人物性格特点、人物心理发展、人物成长，与作者的修辞方法，作品的结构特点，现实意义等赏析内容。此外，让学生发挥主动性，每位学生也会有自己对于作家和作品的喜好，不同的想法和观点，自己的批评立场与思路。教师可以在学生表达完自己的观点后引导总结最基本的文学批评方法。如果由教师宣讲作品的写作流派，艺术特色，主题思想，评论等赏析内容，无疑又变成了语言课，失去了改革的意义。2．贯彻互动合作方式。建构主义的核心概念之一是强调在知识意义的建构过程中学习者与周围环境的交互作用［4］。在学习群体中成员们之间进行共同探索，协商，共享，交流，讨论，甚至辩论，整个过程就是新旧知识之间的交互作用，也就是引发观念转变和结构重组来建构意义的过程，同时也锻炼了学生的跨文化交际能力。在发挥学生主动性的过程中不能让学生“单打独斗”，对原文的阅读过程无论何种方式都要进行组内的讨论分享自己读到的内容，不同人的阅读侧重点是不同的，这种交流的方式可以使每位学生互相补充自己漏掉的内容；在分析作品的过程中，引导学生在组内倾听每个人的观点，然后交换各自的看法，甚至可以进行协商和辩论，这样，学习者群体（包括教师和每位学生）的思维与智慧就可以被整个群体所共享，群体间的质疑与交流帮助了学习者之间进行更进一步的有效意义建构，这也符合交互假设的理论。因此，教师在教学过程中应该采取灵活多样的教学方法，比如交互式、讨论式、发现式、研究式、任务型等不同的教学方法，创设互动学习环境，培养学生相互协作和支持的学习的习惯，保证所有的学生都能共享与贡献自己的理解与观念，同时倾听并尊重他人的想法，在整合观点过程中积极地参与意义建构。3．营造文化场景。建构主义理论强调“情境”对意义建构的重要作用。创设有文化情境的学习环境使学生能够更好地、更有兴趣的发挥主动性。在英美文学欣赏的课堂中，教师可以充分利用各种网络资源，充分使用多媒体技术，利用图片、文字、视频、名著电影资料来创设作品所在的文化情境，体现时代特点，人物特点，也可以通过角色扮演、电影配音等教学手段使学生参与到该文化背景中更加切身地融入到作品中体会作者的写作意图、要传递的主题思想与人物成长过程。教师不仅要创设文化场景，让学生利用各种信息资源来主动地构建意义，而且要提供参与到该文化背景中的学习与交流机会，培养学生的跨文化交际能力。
（四）评价体系
目前内蒙古师范大学英美文学欣赏课考核方式是平时成绩占40％，期末考核成绩占60％。平时成绩指的是考勤，期末成绩以学生提交的英文文学批评小论文为评判标准。名义上实现了过程性评价，实际教学操作上仅仅是把学生控制在了课堂上，而且最后的期末考核成绩超出了学生的能力范围，学生只能从网络上摘抄别人的论文来换得成绩。这就完全背离了课程改革的意义。期末的最终评价不能全面地考核学生在整个学期中的学习效果。应该建立有效地评价机制，真正的实现过程性评价：就拓展型的英美文学欣赏课平时成绩至少要占到70％，其中包括组内成员间的相互评价（即对小组协作学习所作出的贡献），学生的自我评价（是否有效地自主学习），教师对学生的评价（教师在学生小组活动与各种课堂活动中观察并记录的学生表现）。期末的考核方式可以是撰写阅读欣赏心得的书面考察方式，文体不限，给学生留有自由的发挥空间，可以在课堂所欠缺的书面形式上对学生学习的有效性做一次考察。
三、结语
间接抒情除寓情于景外，还有另外两种表现方式，一种是寓情于事，一种是寓情于理。寓情于事，就是依附事件抒情，即把抽象的感情，融入到具体的叙述、描写之中，让感情通过事件的描述，自然而然地流露出来，使读者不知不觉地受到感染和教育。作者的情感往往委婉、曲折地蕴涵在人物、事件的叙述之中。这种抒情方式含蓄隽永，耐人寻味。
寓情于理，是指作者用抒情性的文字来表达自己对生活的认识和见解。简单地说，就是用富于哲理性的议论文字来抒情。寓情于理不仅可以强化作者的感情，而且使作者的感情得以升华，上升到理性的高度，从而使读者从中得到某些启示。
二、寓情于事、理的特点、要求
（一）寓情于事的特点、要求
1.寓情于事中的叙事与一般的叙事方式不同。一般的叙事要求事件的完整、精细；而寓情于事中的叙事不要求再现事物的整个发展过程，只要求有个粗略的轮廓即可。叙事是抒情的工具、手段，洋溢着作者浓重的主观感彩。
2.寓情于事的文字比较质朴、平淡，不见浪花的飞溅，不见火星的迸射，没有华美的辞藻。但读者定会从中感受到作者的深情厚谊，字里行间无不饱含着作者感人肺腑的深情。
（二）寓情于理的特点、要求
1.寓情于理的文字，有很强的感彩，写法与一般的议论文字也不同。一般议论文多重说理，有很强的思辨性，而议论抒情的文章也在说理，但更重传情，它有说理、传情双重目的，而后一目的更显文章特色。
2.寓情于理中的“理”即议论，但不同于一般议论文重思辨的语言特点，而要求语言要生动、有感情。议论文的语言，往往是逻辑严密、辩论色彩浓厚的。而寓情于理，要把感情融于说理中，这就得多用具体形象的语言，把枯燥的语言形象化、生动化；要用多种修辞手法，如比喻、夸张、拟人、借代等，使语言生动、形象而有感情。同时还要注意选用恰当的句式。因为，带有语气的句式本身就是感情的体现，如反问句，就有反诘说理的语气；感叹句，就有惊喜、愉悦感情的表现。最后归于一点，即“说理”与“抒情”在具体运用中应紧密结合。
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一
离别的日子，终于不顾人们深重的离情来临了。行李装上了汽车。大车套上了骡马。大炮着好了炮衣。营门上已经换上了人民军的哨兵。战士们最后一次地扫净了院子，挑满了水缸，拍一拍身上的尘土，打好了行囊。这一夜，有多少朝鲜人家没有合眼，有多少人家午夜三点就亮起了灯，他们再一次整理好花束，把礼物放进竹篮，坐等着集合号就要响起的拂晓。拂晓，这是深秋的拂晓呵，可是人们已经走出来了，穿着单薄的衣裳走出来了。老人们戴着高高的乌纱帽。妇女们顶着竹篮，背着孩子。人们都拿着枫叶。就是背上的孩子，小手里也拿着枫叶。他们站在大路边，站在寒气袭人的晓风中。
（选自魏巍《依依惜别的深情》）
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“拂晓，这是深秋的拂晓呵”“人们已经走出来了，穿着单薄的衣裳走出来了”“他们站在大路边，站在寒气袭人的晓风中”，语句是淡淡的叙述，但我们感受到的却是朝鲜人民对志愿军战士依依不舍的感激之情，选段将叙述、抒情结为一体，收到了水融的效果。
二
这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是“风景”吗？自然是伟大的，然而人类更伟大。
……
自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！
……
不过仍旧回到“风景”罢；在这里，人依然是“风景”的构成者，没有了人，还有什么可以称道的？再者，如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？
……
因此，这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！
……
如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！
（选自茅盾《风景谈》）
■
选段都是作者在用极其优美、富于感情的文字勾画了几幅“风景”画面后简短的议论抒情文字。这些议论是深刻精辟的，是发人深思、耐人寻味的。选段字里行间传递着作者对此风景的赞美、歌颂之情。“镶嵌”于几幅“风景”画之尾的议论抒情文字，既是总结评论，又是文章的过渡。
三
1980年秋季，男孩读高二。那时没有高三，高二就是毕业班，所以同学们都笼罩在向高考冲刺的紧张气氛中。
男孩却不紧张，因为他正沉迷于看小说。有一回他看到法国作家大仲马的《基督山伯爵》，便再也放不下来。他被小说里急剧发展、曲折离奇的故事情节和生动有力、灵活机智的对话语言深深地吸引住了，更为主人公爱德蒙・唐泰斯的传奇经历所痴迷。
男孩的班主任并非不知道他的情况。男孩聪明而有个性，学习成绩一直很好，还与班上的几位文学爱好者自诩为文学青年。可在这关键时刻，如果没把他从小说里拉回来，他就有可能考不上大学。但班主任也知道男孩的秉性，如果生拉硬扯，起了反作用，怎么办？
班主任一时找不到好的办法。
有一天，电影院正在放映《基督山恩仇记》。这部电影正是改编自大仲马的《基督山伯爵》，且是1961年法国拍摄的经典版。班主任知道后，就去买了一张电影票。
班主任把男孩叫出教室，把电影票递给他，微笑着说：“《基督山恩仇记》，今天下午是最后一场了，再不去看，以后看的机会就没有了，你快去吧。”
男孩接过电影票，又惊又喜，犹豫了一下说：“可我下午还得上课呢！”
班主任说：“课有什么好上的呢？现在，你认为什么是最重要的？当然是爱德蒙・唐泰斯最重要！所以老师支持你。下午的课，晚上我来给你补！”
男孩揣着电影票，在校园里茫然地转了两圈。突然，他意识到了什么，忙跑回教室，静下心来认真地听课。下课后，他到班主任面前承认了错误。
原来，男孩在前两天已经逃课去看过这部电影。这事，班主任之前也知道了。
男孩当然想再去看一次爱德蒙・唐泰斯。可电影能再看一次，青春时光能再来一次吗？
班主任的举动让男孩醒悟：人的一辈子分很多阶段，每个阶段有每个阶段最重要的事，而那个阶段，他最重要的事是参加高考！
男孩一直珍藏着那张电影票。每每学习要分神时，那张电影票总能让他回到状态。
第二年高考，男孩考上了北京广播学院新闻系。毕业后，他进入中央人民广播电台任记者，后来因主持《实话实说》而成为观众喜爱的央视名嘴。他叫崔永元。
（选自李耿源《一张电影票》）
■
选段向读者讲诉了一段名人崔永元学生时代的故事。作者寓情于事，老师用好的教育方式，使崔永元于沉迷小说、电影之中翻然醒悟，改过自新，明白了自己当时的主要任务，故事也寄托了老师对崔永元的关爱。
四
我们做事之所以常常半途而废，往往不是因为困难太多，阻力太大，而是因为我们觉得成功距离我们太远。换言之，我们不是因为失败而放弃，而是因为倦怠而失败。
常言说得好：走一步看一步。人生说短则短，说长也长，没有人能把自己未来的路看得一清二楚，明明白白，几乎每个人都是在不断的碰壁和撞南墙之后，才会渐渐地清晰自己人生的方向和未来所要走的路。
对人生来说，在另一只脚即将离开地面之前，让前一只脚稳稳地踩在地面上，这就足够了。看得太远了，就很容易被远处的困难所吓倒。这样虽然有鼠目寸光之嫌，但它却能让你专心致志、一心一意地解决眼前的问题。目标定得太高，反倒容易好高骛远；目标定得离现实近些，才更容易脚踏实地，一步一个脚印，稳稳当当地前进，每一步都走得扎实。
无限，是一串连续且永不断点的有限。在人生的旅途上，我们不仅要胸怀大志，要有自己伟大的人生目标，同时也要重视小目标的确立，要学会把大目标分解成若干个小目标去逐个实现。
再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。
这世界上最难的事是坚持，最容易的事还是坚持。最重要的不是要去看远方模糊的东西，而要着手做身边清楚的事。
（选自李愚《别让自己看得太远》）
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成功的作品都是作者独特感受与体验的反映，选段通过生动的叙述、精辟的议论、深刻的思考、流畅的语言、飞扬的文采使选段内容跌宕多姿，引人入胜。正是作者的这种独特性才深深地感染了读者，从而引起了读者的情感共鸣。
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一、根据文义，依照画线句子的句式，用举例的方法扩展语句。
打开古代最瑰丽的文化遗产――诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读杜甫、白居易，你懂得了什么是关心民间疾苦；
。读着，品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中也提高了自己的品德修养和审美情趣。
示例：读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读陆游、辛弃疾，你懂得了什么是爱国情怀。（根据给出的文字举例应是诗人词人，而且应是同一流派的，还要同“品德修养和审美情趣”相照应。）
二、假定你们班将于下周举行以“读书乐”为主题的读书心得交流会。下面是主持人开场白的开头和结尾，请你补出中间部分。要求紧扣主题，言简意赅，有文采。字数在50字左右。
各位同学，今天我们召开一个读书心得交流会，主题是“读书乐”。
……
希望大家踊跃发言，让大家分享你的阅读心得。
示例：徜徉在书的海洋里，也许你饱读史书，纵观历史沧桑；也许你流连诗词，感受文字魅力。独“阅”乐，不如众“阅”乐。
三、请用80字左右的篇幅，简略地写出你对“不识庐山真面目，只缘身在此山中”或“相看两不厌，唯有敬亭山”的理解与赏析。
示例：苏轼的这句诗揭示了这样一个道理：当局者迷，旁观者清。要看清庐山完整的形态，人们就必须站于庐山之外，从不同角度来观察了解它，这样方能了解和掌握庐山的完整形态。
李白以此表达了自己的孤寂落寞之情。他认为，“知交”的感觉不因外物、人事、境遇的变化而改变。你我既是知心，又何必多言，纵使对坐无语，静静地交流也会在彼此心中引起共鸣。
四、观察下面一幅漫画，按要求回答问题。
注：此人下面是一块巨石。
关键词 英文原版电影 英语专业教学 英美文学
电影。作为一种艺术形式。已历经百余年的风雨历程，如今更是日新月异，朝着高科技，多元化发展，并以月产百部的速度前进。在这当中不乏根据经典的英美文学原著改编的作品，而英文原版电影作为教学手段和教学内容已有多位教育专家论述过。英语教师的教学实践证明，无论作为教学手段还是教学内容，电影都具有其它教学媒体如录音、投影等无法比拟的优越性。
一、英文原版电影应用于英美文学教学的优越性
自电影诞生以来，电影和文学就有了千丝万缕、不可割舍的联系。因为文学与电影都是活生生的人为表现对象，通过这些活生生的处于和他人、社会、自然的关系之中的人，连缀或折射出广阔繁复的社会生活：同时，电影和文学都是时间艺术，两者都是在时间的流动延续和运动过程中叙述故事、展开情节表现人物的。而且电影和小说都常通过戏剧化冲突方式叙述事件，展开情节和塑造人物形象，因此电影与文学的联系是显而易见的。
在讨论电影与文学的关系时，我们还应提到电影艺术对小说的影响，尤其是对现代主义及后现代主义小说的影响。许多小说家都曾公开表明他们借用过电影语汇或电影表现手法。美国30年代的作家Dos Passos在其颇富创新的三部曲《美国》中就借用了电影的蒙太奇等技巧，别出心裁地使用了“新闻报道”，“照相机快门”的手法，力图客观记录时代背景和模拟人物内心的意识状态。
其实，电影和文学最明显、最直接的联系是大量的文学作品被转换为电影作品。通过电影的再“发掘”。传统的经典文本重新为人们所重视、欣赏。电影的普泛化和大众性一定程度上使文学作品为更多的普通人所接受，从而使文学更为广阔地融入社会。一部成功的电影会促使文学原著的畅销，甚至令其成为文化热点。譬如，五六十年代的外国电影《苔丝》(XTess of the D’urbervilles)曾在中国观众中掀起重读原著的热潮，20世纪90年代拍摄的电影《霍华德庄园》(HowardsEnds)和《占有》(Possesion)也一度令迷恋电影的英国观众重拾E.M.Foster和A.S.Byatt的作品。当许许多多文学名著被改编为电影电视之后，人们的欣赏渠道显然得到了扩展，对文学有了更为直观的理解和认识。电影对文学的普及功不可没。
从认知方面里讲，让形象和言语结合起来是符合人的认识规律和外语学习规律的。影视作品强调视觉效果，集声音、图像、文字和动画于一体。学习者可以身临其境，感受一个个鲜活的人物形象、生动的话语对白以及曲折跌宕的故事情节。这些感性的认识会在学习者脑海中留下深深的烙印。当学习者带着具体的视觉和听觉记忆来阅读文本时，无意识中增强了对原文的理解。从教学法观点看，直观性是最重要的教学原则之一，而英美原声电影赏析是贯彻这一原则的具体实践。因此我们可以说音像结合的教学手段能更加全面而真实地展示语言信息，它能充分调动学生的眼，耳，口等感官去积极捕捉并理解语言信息，从而极大地激发了他们的求知欲望和学习兴趣。所以说英美原版电影丰富的内容及其强烈的艺术感染力可以激发学生的学习兴趣，使语言学习成为一种精神享受，进而成倍地提高学习效率。
二、英文原版电影应用于英美文学教学的可行性
2000年的英语专业教学大纲中明确规定：“文学课的目的在于培养学生阅读、欣赏、理解英语文学原著的能力，掌握文学批评的基本知识和方法。通过阅读和分析英美文学作品，促进学生语言基本功能和人文素质的提高，增强学生对西方文学及文化的了解”。而丰富的电影内容除了可以加深对原著的理解，同时更直观地向我们提供了英语国家的历史、社会、风土人情、地理、自然、经济、政治等情况，有助于学生人文素质的提高。
但是，在目前的情况下。把英文原版电影用于英美文学教学是否可行呢?
首先，从客观方面来说，现代科学技术的发展，尤其是信息技术的飞速发展，为英文原版电影用于英美文学教学提供了前所未有的先进方法和手段。也为英文原版电影用于英美文学教学提供了充足的硬件条件。在多媒体环境下。原来手段单一的方式变得生动活泼起来，原来枯燥、抽象的道理变得具体形象起来，收到声形并茂，情理交融之效。在网络化趋势日益增强的今天，越来越多的学校有了新的先进的网络设备，如互联网、校园网、多媒体教学等教学环境，学生接触英文电影的机会大大增多。在网络上，我们可以找到丰富的英文电影资源，还可以进行多遍的重复欣赏，根据所需作适时的暂停或倒退以达到自己预期的学习目的。同时，网络技术的发展，大大拓宽了信息的获取途径，使快速掌握某一领域的信息成为可能。运用信息技术拓宽加强对英文原版电影信息资源的收集控制，提高英美文学教学课中电影教学的针对性、有效性。另外，现在有许多为电影配音而专门设计的英语教学软件供英语学习者选择。这些教学软件是以世界英语电影名著为题材的多媒体教学光盘。这些都为电影用于文学教学提供了充足的硬件条件。
其次，从主观方面讲，教师的教学水平及学生的主观需求也完全具备。英美文学课程授课教师多为英语专业的硕士研究生毕业，具有较高的理论水平和实践能力。进行原版电影教学不存在根本障碍。关键是要加强责任心，不能把英美文学课上成电影放映课或影视欣赏课，同时要进行进修和深造不断地提高职业素质和教学水平，把文学批评理论应用于利用电影辅助教学当中去。就学生方面来说，英美文学课程一般开在大学三年级，英语专业学生的必修课。学生具有了一定的听说能力，经过从难到易的训练，欣赏英文原版电影应当不成问题。尤其关键的是，对于英语专业的学生来说，学习英美文学还有一个极为重要的目的，那就是通过文学作品学习语言。在英美文学中，许多优秀的作家都是语言大师，他们的作品不仅成为文学精品，而且也成为英语应用的典范。而通过欣赏英文原版电影就能够更直接的接触到标准的、地道的英语，在理解原著的同时潜移默化地受到了语言的熏陶。能更直接、更贴切地去欣赏英美文学，巩固学生已经习得的语言知识，进一步养成对英语的敏感性，从而增强他们应用活生生的英语语言的能力。通过看电影，对文学作品有了更加感性的认识，有了近一步研究和学习文学的欲望：对英美国家的文化有了更为深入的了解：同时也提高了语言交际的能力，学到了地道的英语或美语。
三、英文原版电影应用于英美文学教学的操作方法
在英美文学教学过程中应该将电影视 为一种有自身独特风格的与小说平等的作品来“阅读”，而不能视其为小说的附庸，更不能将电影代替小说。在教学过程中教师应让学习者了解二者之间的本质差别，将二者有机的结合起来，提高学习者的文学鉴赏能力。
首先要做好选片关。美国电影理论家杰佛里・瓦格纳在他的论文《改编的三种方式》中曾经提出影视改编的三种方法，即移植法、近似法和注释法。一是移植法。即电影尽量忠于原著，尽量不显露改编的痕迹。意大利导演卡斯特拉尼执导的《罗密欧与朱丽叶》(1954)，是一个标准的移植式改编。教师应当尽可能多的选取这一类的影片辅助教学。因为它们最能体现原著精神，从语言、情节到主题都对原著进行了很好的诠释。对这类影片可以进行完全放映，甚至在阅读原著的基础上，课下让学生反复观看，加深对原著的理解。二是再注释法，即电影对小说进行颇具个性化的解释与评论。这类电影融合了导演和演员对原著的个人理解与感悟。能明显地表露导演对小说的艺术加工和创作自由。由Mike Nichols导演，根据美国小说家Joseph Heller的同名小说改编而成的电影《第二十二条军规》(Catch 22)。三是近似法或再构思法，即电影完全背离原著的故事情节，却对小说的故事结构和人物进行别出心裁的彻底改写或模仿和讽仿。2000年独立制片人兼导演麦克・阿尔默瑞德执导根据莎翁名剧《哈姆雷特》是再构思法改编电影的典型例子。以上两类影片尽量少选取。如要选用，可以使用节选放映的方式或让学生业余时间观看，以影评或书评的方式检查学习效果。要根据不同的影片。把握不同切入点。例如2000版的《哈姆雷特》我们就要把重点放在人物性格分析上，而淡化其主题。因为影片所具有的后现代因素是原著所没有的。对待不同的影片应当采取不同的教学方法。切忌教条单一。
其次要做好观看前的准备。影视提供了直观的艺术形象，使课文变得形象、具体、生动。但是，教师在使用现代化教学手段时应注重其实效性。为避免学生在看录相时一味追求故事情节而不思考的被动状态，教师最好在组织学生看录相前围绕教学的重点与难点布置思考题。在播放影片前，教师应将背景知识，作家，作品等相关内容介绍给学生。并就电影主题。人物形象等提出相关问题供学生课下讨论，激发学生的积极性和参与意识。在学生阅读原著的基础上再让他们看改编的影视作品，能对学生产生视听触冲击力，从而激发他们的情感，启迪他们的想象和联想，增进他们的学习兴趣，让他们在饶有情趣的状态下进入作品意境，加深对文学作品的认识和理解。而这种先看原著的方法是更应当提倡的，因为它避免了先看电影所造成的先入为主的弊端。
下面就是最简单也是最关键的一步，也就是观看影片了。
除了挑选一节课从头到尾地放映全片以外，教师还可以在看英文原版电影的基础上，把光盘和教案结合在一起制作成多媒体课件。如在教《简爱》，《远大前程》时，可把VCD光盘上的有关情节和教案相结合制成多媒体课件，这样学生在教师分析有关情节后或讲解完选读以后再欣赏相关电影剪辑，能充分体会到文学作品的魅力所在。通过现代化的教学手段，把教师与学生的看、听、说、写等有机结合在一起。从而加强了英美文学课的直观性、生动性、形象性。另外教师也可以对电影进行节选，和选读结合起来。例如在讲解《哈姆雷特》中著名的内心独白。时就可以播放电影的相关片段，比教师朗诵或让学生朗诵的效果要好的多，收到了声情并貌和身临其境的效果。讲狄更斯的《雾都孤儿》的时候，也可以节选奥利弗在济贫院的一段进行放映。加上对原文的理解。学生更能体会到资本主义的黑暗和作者幽默的写作手法。
论文摘要：工读学校一向以纪律主导，纪律主导下的学校往往导致学校文化氛围的缺失，基于工读学校的特殊性，纪律必须先行，是生存条件与发展保障。纪律主导一向是工读学校的传统，但学校毕竟是学校，育人是终极目标，文化必然要成为主导，为此，纪律主导向文化主导转变是工读教育未来发展的必然趋势，本文在这样的背景下尝试构建工读学校的校园文化，通过“一个首要，二大仪式，三大举措，四大文化”建设，力争把工读学校的形象做美、品味做高，使之成为引领“问题学生”走进文明的和谐校园。
工读学校是专门招收有违法、轻微犯罪行为和品行偏常的未成年中学生进行有针对性教育和挽救的一种特殊的教育形式。其招收13-18岁的未成年人。按照《预防未成年人犯罪法》第三十四条、第三十五条的规定，对于有严重不良行为:如纠集他人结伙滋事，扰乱治安;携带管制刀具，屡教不改;多次拦截殴打他人或者强行索要他人财物;传播的读物或者音像制品等;多次偷窃;参与赌博，屡教不改;吸食、注射;其他严重危害社会的行为。由其父母或者其他监护人，或者原所在学校提出申请，经教育行政部门批准，进入工读学校就读。
工读学校一向以纪律主导，纪律主导下的学校往往导致学校文化氛围的缺失，纪律是制度化的、规范化、外显于行为、注重训练性，是低层次的需要，是应该贯穿于工读教育的整个过程。而文化则是非制度化的、非强制性的、内化为行为，注重濡染性，是更高层次的需要。当工读学校纪律基本处于稳定状态时，为了“问题孩子”长远的发展和他们的一生奠基应该是所有工读学校应该考虑的问题。在工读学校，没有纪律的文化发展是危险的，就像没有堤坝的河水是非常危险的一样，但纪律归根到底还是为文化育人服务的。在保障所有人的纪律的基础上，纪律主导向文化主导转变应该是工读教育未来发展的必然趋势，工读学校的“问题学生”更需要有充满文化情境的校园环境的正面熏陶和浸湿、需要有优秀教师的特殊关爱与守护、需要优质学校文化情境的濡染和滋养。
文化是个复杂的概念，就华东师范大学郑金洲教授收集的文化的概念就达310多种。因此，对待学校文化的概念还是“人者见仁，智见见智”。笔者认为的学校文化应该是学校中大部分人在组织中表现出的做事态度和处世态度，是经过内化后的行为的体现，不是说的文化，而是做的文化，是人们在行为中体现出的文化，只有行为中体现的文化才是真实可靠的。
正所谓，“理想很丰满，现实很骨干”，现实中工读学校是一块相对比较贫瘠的土地，但这里依然需要有一份在贫瘠的土地上仰望星空的情怀，为了丰富工读学校文化内涵，提高工读学校办学品位，促进工读学校持续、健康、和谐的发展，特对工读学校的校园文化建设进行了初步的构建。
一、一个首要:营造富有教育意义的校园环境
营造有教育意义的校园环境是校园文化环境建设的基础，有教育意义的校园环境应该是充满绿化、美化、人文化、书香味和信息化的校园环境，充分利用学校的每一个空间、每一处角落、每一颗草和每一朵花，用激情去点缀他们、用诗意去装饰他们、用童心去布置他们，发挥其应有的教育作用，苏霍姆林斯基说过，“要让学校的每一堵墙壁都会说话”，并指出:“隐性课程乃是一种真正的道德教育课程，是一种比其它任何正式课程更有影响的课程”。 为此，让学校的每一个角落都富有教育意义，让学校成为“问题孩子”们乐此不疲的家园。这应该是每一个追寻教育理想的工读老师和校长应该思考的问题。
下面以校园电子资源进行全方位的德育濡染为例。校园广播可以播放乐海听音、每日天气、童话精选、放飞祝福、自救有道、健康宝典、公民教育等内容。“乐海听音”则是为每日播放经典音乐，对学生进行情感培养与熏陶;“每日天气”即天气预报，并对学生着衣、自我保护等给与适当的建议;“童话精选”主要挑选童话中的有一定的教育意义的名篇，让“问题孩子”耳边萦绕着、弥漫着童话的声音。“自救有道”向学生讲授安全与自救知识，提高学生在紧急情况下的应变能力。“健康宝典”主要包括身体健康与心理健康两方面的内容，以贴近“问题学生”生活知识为主。“公民教育”则包括公德、公益、公共事务参与、公民人格完善等，可以播报德育常规、公益知识、礼仪、世界历史文化等多方面内容。而学校电子屏幕也可以不定时文化节日(节日的由来、节日的历史及节日的庆贺方式等)、今日历史(历史上的今天)，标兵(活动标兵、劳动标兵、学习标兵、军训标兵)生日祝福(教职工与学生)等。
文化的本质在于“随风潜入夜，润物细无声”的濡染、熏陶或陶冶，来启迪智慧，涵育德性，提升人格。这些资讯与“问题学生”的生活息息相关亦熨烫人心，可以让我们的“问题学生”感受到一股浓浓的真情和被尊重的感受，而校园也因此被氤氲着一股清幽厚重的文化气息。
二、二大仪式:营造工读教育圣洁的宗教情怀
1、静坐与鞠躬仪式
对于工读学校的“问题学生”来说，大多具有好强、好动、好冲动的个性特质，他们心情复杂，时常被愤怒、恐惧、悲伤、忧郁等情绪困扰不安，容易为小事而大动干戈，兵戎相见。静坐仪式可以让他们在某一时间段保持静坐状态，凝神聚气，使得心情平静、心平气和，从而暂时摆脱尘世间各种纷繁复杂的念头与欲望的困扰，进入一种恬淡的境界，也让他们从中学会冷静、学会忏悔，从而达到养生、静心、静性之功效。而鞠躬表达的则是一种卑己尊人的情怀，可以为“问题学生”养成基于平等和尊重的行为习惯和行为规范提供最根本的情感支撑。是一种以行为训练为主的养成教育，鞠躬同时也创设一个认同的日常文化情境，让“问题学生”置身其间，就可以产生耳濡目染的道德影响，促进其常规的内化和行为的养成，
2、世界和平祈祷仪式
每天我们的世界都会发生很多的灾难，应该让我们的“问题学生”了解这些灾难和灾难所带来的痛苦。世界和平祈祷仪式就是让我们的“问题学生”以世界公民的身份为本国和异国的不幸默哀、祈祷。祈祷世界和平，人类幸福。在低沉的安魂曲中，“问题学生”门整齐的排列在操场上，静默肃立，他们紧闭双眼，鞠起双手，放在胸口，默默祈祷。黄色的寄托的是无尽的哀思，摇曳的蜡烛传递着无限的悲悯。
通过祈祷仪式可以起到忏悔、静性、对比、感化、重塑的作用，能够让“问题学生”意识到“过去的我”，并主动把“过去的我”与“现在的我”进行对比，达到自我感化、重塑新我之功效。并且其圣洁的宗教情怀本身就是对“问题少年”复杂的内心情感的一种治疗，置身之中“问题学生”内心的温暖情感就会油然而生，对问题学生的精神重塑具有很好的功效。
三大举措:打造工读学校高贵的大学气质
1、讲普通话，用文明语
工读学生使用方言讲粗话，脏话，开口就出，非常流利，但是我们发现使用普通话爆粗口就比较困难。坚持普通话，有助于降低“问题学生”使用不文明语言的机率。再次，“讲普通话，用文明”也是时代对当代青少年的要求，问题学生大多处于少年期，早日使用普通话进行交流与沟通，对孩子将来融入现代社会将起到良好的作用。
2、第二课堂:系列主题讲座
工读学校有第二课堂，充分利用好第二课堂，力争把第二课堂做大、做强、品位做高。如举办名校研究生义务系列讲座，可以聘请高校中儿童文学、哲学、心理学、教育学、法律、
社会学和医学等学科的研究生或者老师给我们的“问题学生”进行全方位的知识普及性义务系列讲座，还可以请回优秀毕业生现身说“我与母校”的故事、家长的诉述故事等教育讲座。坚持下去，第二课堂系列主题讲座，就会形成工读学校的一种文化传统，开拓了“问题学生”的视野，增强了工读学校的大学气质，也为学校常规教学注入一种新的元素。与此同时，讲座人员他们的榜样示范对我们的“问题学生”本身也具有一种耳濡目染的作用，这种教育是一种活生生的真教育。
3、品牌特色:经典电影欣赏
好的影片就如一颗幸福的种子，一旦扎根于孩子的内心深处，对孩子的一生都会有影响，工读学校可以选择特定的时间段，组织所有班级统一观看经典影片赏析，可以是一周一次，立志把“经典电影赏析”做成工读学校的一个品牌特色，对所有“问题学生”和教师进行文化濡染。好的影片能够触动孩子内心复杂的情感和敏感的神经，让他们在“欢笑”和“眼泪”中接受一点一滴的教育与感化，为此，电影主题的选择性就显得尤为重要，如可以选择“当幸福在敲门”和“小孩不笨”等励志电影和亲子电影、此外还应该考虑影片观看的后续性，如可以通过写日记、写观后感或者教师的讲解等形式来深化对影片的思考，来强化影片的观看效果。
四、四大文化:创设富有文化情境的工读校园
1、班级文化:文化情境下道德熏陶
正如约瑟夫?弗莱彻(JosephFletcher)说:“哪里有了境遇所提出的问题，哪里就有真正的伦理学” 。构建班级主题文化就是根据文化情境来利用、优化和整合各种文本的、自然的、生活的、信息的、经验的教育资源，使得有限的教育从深度和广度上拓展空间，充分发挥它们在促进学生道德的濡染、浸润、启迪、诱导、整合、弥散、激励道德凝聚功能。
在环境布置板块，可以通过主题情境(如亲情节，游戏节，童话节)来布置班级环境和学校廊道等;在活动板块以综合课程整合为目的，开展各种综合实践活动;在学科教学板块，将语文、科学、思想品德、地理等学科进行综合整合，促进学生的全面、和谐、健康发展;在教学的过程中，在案例分析时，要渗透和倡导建构主义情景认知论，探索和尝试文化情景教学模式，促进工读教师的专业成长。
班级主题文化应在确保学科文化情境课程主体作用的前提下，充分利用并整合课程资源，围绕人文、艺术、体育、健康等文化主题，以德育为主导、以学科为龙头、以课堂教学为中心、从教学到教育、从课堂到课外、从校园及至家庭、开展形式多样的专题性教育周、文化节活动。
2、节日文化:文化情境下的道德濡染
节日文化是一个民族精神和情感传承的重要载体，每个传统的节日都有特定的文化内涵，传承了很多文化、历史与传说，工读学校可以利用节日中的重大历史事件、历史人物，举行多种多样的纪念活动。“让儿童沉浸于经过优化的节日文化情境之中，其具有接通历史、感受民俗、体验生存、回归传统、宣泄情感、凝聚精神、寄托幽思等丰富的道德濡染效用”例如，清明扫墓祭祖、端午悼念爱国先人、中秋阖家团圆、清明节祭奠追思、重阳登高敬老、元旦节迎新汇演;三八妇女节忆母亲、五一节劳动技能展示、六一节童声献母亲、七一节颂党歌咏比赛、八一节革命影片联播、教师节老师我想对您说、国庆节理想前途教育等等这些传统节日，使得学生在集体聚会和庄严活动中增加对祖国、对家乡、对自然、对生活的热爱，加强了特定节日文化对学生的道德濡染。
3、阅读文化:文化情境下的道德积淀
朱永新教授经常说这样一句话，“一个人的精神发育史实质上是一个人的阅读史” 。读史可以明智，研哲可以晓理，品文可以传道，吟诗可以怡情，阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。通过观察，我发现我们的“问题学生”还是比较喜欢看文学作品的，为此，发动班级的集体力量，共建工读班级的“图书角”，为问题学生营造一个良好的班级阅读文化氛围，不仅能够激发读书兴趣，还可以丰富他们的业余生活，提高学生读书意识，让他们在书香班级中接受书香的点滴濡染。
4、教师文化:文化情境下的道德研究
工读学校常常以班级为基本管理单位，通过班主任老师来选择值班老师，各班级执行班主任的工作任务。班级间缺乏沟通，教师与教师之间缺乏沟通与良性竞争，长期下去，各班级犹如“一方诸侯”，从而容易故步自封而导致职业倦怠，逐渐失去了继续学习的动力。为此，工读学校应该改变这样一种单一的管理模式，多渠道的创设良好的教师文化氛围，开展文化情境下的道德研究，培养文化型教师，激发工读教师个体发展的内在驱动力，这样才会真正激发工读教师主动的去自我实现。
文化人心中最大的快慰莫过于有一个表达和交流思想的机缘与舞台，学校可以举行“相约星期二”等教师文化沙龙，让工读教师参与到文化交流、经验体会、反思个案、教育心得、教育小故事等的交流中来，鼓励教师多阅读，多参加各级论文大赛，多积极。其次，可以让教师参与工读学校校本课程开发，在深入研究“问题学生”的学情的基础上，以主题、专题的形式编写适合“问题学生”学习的校本课程，如编写《工读学生文化读本》《工读学生亲情读本》《工读学生交友读本》《工读学生励志故事读本》《工读学生心理健康知识读本》《浪子回头金不换——工读学生特别报道》《工读学生文明礼仪读本》《工读学生法律法规知识普及读本》等校本课程开发，校本课程内容贴近工读学生的实际生活并为问题学生的未来发展奠定基础，同时也要符合工读学生的最近发展区。
以上措施只为建构有品位、有内涵、有文化情境的工读校园文化，这是一种努力尝试，一种理想追寻，而更多的是需要我们大家的一份苦心经营。目的只为让我们的“问题孩子”能够置身于充满文化和宗教般情怀的学校氛围里，接受濡染、接受熏陶、接受改造。再加上工读集体的信念、人与人之间温暖与真情、以及对明日之希望，我相信他们生活在这样的校园文化环境中，应该会快乐的，应该是乐于主动去重塑新我的。总之，构建工读学校的校园文化，就是要把工读学校的形象做美，品味做高，使之成为引领“问题学生”走进文明的和谐校园。
参考文献：
[1]鞠青著:《中国工读教报育研究报告》，中国人民公安大学出版社2007年1月版
[2]秦超著:《工读学生教育转化的探索》，中国书籍出版社，2008年12月版
[3]朱永新:《过一种幸福完整的教育生活—朱永新教育演讲录》，华东师范大学出版社2008年8月
一、 充足的读书时间，创设读赏平台
1.每天一诵：利用早读反复诵读古诗、课内外文章的精彩片段。
2.每天一记：记一首诗或一句名言警句。
3.每天一“小”读：利用中午1：15～1：30的时间自主读书，阅读的书籍包括科技、历史、名著、传记等方面，由语文教师进行读赏指导。
4.每周五一“大”读：每周五晚自习阅读各班图书角的书籍，或观看《弟子规》《论语》等百家讲坛节目。
5.每天一“小”写：用“我手写我感”写一写摘抄或读书心得，字数不在多少，重在真情流露。
6.每月一“大”写：写一个月的读书收获，形式不限：如读后感、人物评论、阅读心卡、手抄报……
7.每语文课一演 ：利用课前3分钟进行配音、唱诗、演讲等活动展示。
8.每周一“小”展。
9.每月一“大”展。
10.每假期一“共读”。
我们每个假期都开展“亲子共读，快乐成长”主题读书活动。这是我们2012年暑假设计的读书活动方案：
①利用假期时间开展“亲子共读，快乐成长”读书活动，要求读2～3本书，每天摘抄好词美句佳段，同时选择一本自己喜欢的名著写成读后感或书评，不少于800字。
②开学初学校拟进行：我读我诵：诗词、美文朗诵比赛；我读我记：读书笔记、卡片展评；我读我编：手抄报展评；我读我演：课本剧、童话剧展演活动。
二、丰富的课内外活动，提升读赏能力
（一）课内的朗读赏析活动
课内的朗读赏析活动，我们常以比赛、表演等合作形式进行展示，既培养学生的读赏能力，又大大调动学生的热情。以下是3种课堂展示的方案：
1.配音表演：
通过“选、编、练、演、评”5步，我们成功地培养出一批小配音能手、小编剧。由班级实力派学生整理改编剧本，分配角色，潜能派成员可选择台词较简单的内容表演，能模仿原声，体现原作特点即可。实力派可在原声的基础上进行创造性改编。同时结合不同年级学生的心理特点，制定如下内容：初一年级可以给小品、动画片配音；初二年级可以给新闻、动物世界配音；初三年级可以给天气预报、经典电影配音。学生尝试通过不同语气、语调、感情体现不同人物的性格，体会文学艺术作品与新闻播报的差异，培养语感，提升表演能力，体验成功的快乐。
2.诗词我来唱
学生可自选诗词，自配曲调演唱。实力派学生可以选择稍长的诗词，并进行诗歌创编，通过歌声传达自己对诗词的独到见解。潜能派学生可选择绝句等短诗演唱，能体现诗歌所要表达的情感即可。
3.课前3分钟演讲
学生除了以教材必读书目为内容进行展示外，还可以在教师的引导下，进行专题演讲。初一学年可以以寓言、哲理故事、科普作品、感恩为内容展示；初二学年可以以自然、历史类作品为内容展示；初三学年可以以议论文、哲理散文为内容展示。在演讲接近尾声时，要有自己的感悟。
（二）课外的朗读赏析活动
为使各个学段的学生对朗读赏析产生浓厚兴趣，都重视朗读，鼓励学生多诵读，在诵读实践中增加积累，加深体验与领悟，我们开展了一系列特色读书展示活动，具体分为三类、三阶段：
1.三类：
（1）宣传类：各学年按学期计划进行读书笔记、图书推荐卡、“快乐读书”手抄报展、读书方法放送、名著精彩片段播报、优秀读后感作品集展，由“冰凌花”小记者团对这些活动进行采访并。
（2）表演类：“让朗读成为一种习惯”展演、讲故事比赛、情境表演、配音比赛、朗读比赛、导游员、解说员评选、人物评说、演讲等。
（3）综合类：包括：“走进传统节日”口才大赛、舞台剧表演赛、讲故事擂台赛、名著片段赏析交流会、师生诵诗会、“弘扬传统文化、经典诵读比赛”、读书节等。
2.三阶段：
我们将三类活动分三个阶段进行。
初一：以“推荐方法、快乐读书”为主题，结合具体作品教给学生进行简单的摘录、批注、美读、默读、仿写、赏析等方法，让学生有法可循，推荐作品多以篇幅短小、情节简单生动、趣味性强为主，同时细化小组分工，包括组长、读赏指导员、活动策划员、笔记监督员，教师进行角色指导，培养学生读赏兴趣。
初二：以“我会读、我会演”为主题，进一步引导学生学会速读、精读、美读，同时以强组带弱组，形成优势互补，培养学生对作品人物的分析能力、语言表达能力、表演能力。
初三：以“读书交流、综合展现”为主题，通过诵、写、评、演等方式综合展现读书成果，培养朗读、赏析表达、表演等方面的专长人才，使学生的个性得以展现、内涵得以提升。
这样课内与课外相结合，方法引领与实用训练相结合，注重了朗读赏析的目的性、层次性，体现出由简到繁的过程，力求使学生的读赏能力由梯度式向纵深化发展。
结语：
许昌学院是一所省属全日制普通本科院校。学校坐落于汉魏故都——河南省许昌市。许昌地处中原腹地，三国文化底蕴深厚，钧瓷艺术独具魅力，地理位置优越，城市环境优美，先后获得国家优秀旅游城、国家园林城、国家森林城、国家卫生城、中国花木之都、中国十佳宜居城市等称号。2013年许昌学院被确定为河南省“地方本科高校转型发展试点单位”，在2014年教育部本科院校学生满意度排名中位居河南省第三位。
许昌学院占地1700亩，建筑面积60余万平方米，馆藏纸质图书172.6万册。学校设有25个教学院部，举办有57个本科专业和14个专科专业，涵盖理学、工学、文学、史学、法学、经济学、管理学、教育学、艺术学、医学等十个学科门类，拥有10个和省级特色专业、综合改革试点专业等，4个河南省高校实验教学示范中心。现有全日制在校生两万四千人。
学校校园文化独具特色，艺术气息氛围浓厚，学生社团十分活跃，在全省全国竞赛活动中屡屡获奖。先后获得第九届中国舞蹈"荷花奖"校园舞蹈大赛表演金奖，第十届河南省音乐舞蹈大赛金奖第一名，舞蹈啦啦队获全国第四届健康活力大赛亚军，并代表中国参加世界啦啦队锦标赛。 作为河南省第四届大学生艺术展演活动艺术作品暨高校教师书画摄影作品展的承办单位，长期以来，许昌学院高度重视艺术教育工作，艺术教育水平不断提升，硬件建设不断加强，校园艺术活动丰富多彩。
学校坚持开放办学，与俄罗斯南乌拉尔大学、加拿大荷兰学院、美国蒙大拿州立大学(比灵斯)、美国西俄勒冈大学、美国肯塔基州莫瑞州立大学、美国缅因大学、英国伍斯特大学、印度斯坦文理学院等国外高校开展合作办学，共同培养高素质专门人才。与大连理工大学、华中师范大学、郑州大学、河南大学、西南石油大学等联合培养研究生，并具有留学生招生资格。
学校秉承"崇德砺志、博学敬业"的校训，弘扬"教学神圣、崇尚学术"的办学理念。站在新的历史起点，学校将坚持“地方性、应用型、服务型“的办学定位，坚持融入地方办学，强化内涵提升，突出特色建设，为把学校建设成为特色鲜明的高水平应用技术大学而努力!
艺术类学院简介
美术学院现有视觉传达设计、环境设计、产品设计、美术学、绘画等专业。 美术学院下设有中国画教研室、油画教研室、环境艺术设计教研室、视觉传达教研室、产品设计教研室、基础技能教研室、基础理论教研室、成人教育研究室;有工笔画研究所、书法艺术研究所、设计艺术研究所、钧瓷文化产业研究中心等教学科研。学院现存图书资料16000余册、期刊30余种。
美术学院现有专职教师 62名，其中教授2名、副教授8名、出国留学人员2名、博士研究生2名、硕士研究生38名，师资力量雄厚。近年来美术学院师生多次在美术作品比赛中获奖，完成科研项目省级10项，地厅级43项，出版著作15部，艺术作品获得国家省级以上奖励238项。科研成果的数量和质量都在我校的先进行列。
2008年河南省教育厅批准美术学院美术学专业为了“省级特色专业”。2010年2月美术学院被教育部批准为首批“教育部普通高等院校美术学(教师教育)本科课程试点”单位，2013年产品设计专业被批准为综合改革试点专业。
1、视觉传达设计专业(本科、学制四年)
[课程设置] 世界现代设计史、设计概论、标志设计、字体设计、图形设计、商业摄影、数字设计基础、编排设计、插图设计、广告设计、包装设计、书籍设计、产品设计、企业形象设计、展示设计等、市场营销学、多媒视觉传播设计、品牌与传播设计、出版物设计和视觉艺术设计赏析等。
[培养目标] 视觉传达设计专业旨在培养具有较高审美艺术素养、良好创新性思维、扎实的专业基础和实践能力、可持续发展的复合创新型专业人才。主要就职范围为高等院校、艺术设计公司、出版单位、新闻媒体、影视动画公司、传媒及媒体艺术机构等。
2、环境设计专业(本科、学制四年)
[课程设置] 素描、色彩、室内制图、效果图技法、摄影、效果图表现技法、计算机辅助设计、模型基础、人体工程学、中外建筑史、公共艺术设计、室内设计、景观设计、制图基础、环境艺术设计概论、色彩构成、立体构成、平面构成等。
[培养目标] 系统掌握艺术设计的基本理论和基本知识，能熟练运用现代化设计工具及手段进行艺术设计实践，熟悉并了解环境、建筑等方面的专业知识，能在专业设计公司及其他企事业单位从事室内外环境、展示、家具及装饰工程等方面设计工作的艺术设计专业应用型专门人才。
3、产品设计专业(本科、学制四年)
[课程设置] 设计素描、设计色彩、中国画基础、平面设计软件、泥釉料配置、模具成型、手工成型、窑炉、拉坯技法实训等。
[培养目标] 主要培养具备陶瓷艺术设计相关知识和基本技能，能从事陶瓷装饰、陶瓷造型、陶瓷创作和其它各类艺术设计工作的高级应用型技术人才。学生毕业后可在陶瓷企业的设计部门或工艺美术部门、科研和教育单位从事产品设计、创作和教学工作。
4、美术学(书法)专业(本科、学制四年)
[课程设置] 古代汉语、中国书法史、书法研究、篆刻研究、书论选读、隶书技法、楷书技法、草书技法、行书技法、书法创作、篆刻、现代书法研究、国画基础、诗词赏析、书法创作等。
[培养目标] 本专业培养学生系统掌握美术学(书法)的基本理论、基本知识和基本技能，使之具备较强的书法艺术表现和创作能力，能在各级学校、艺术教育机构、博物馆和出版社从事美术书法素质教学、创作、研究工作，从事美术研究、文博艺术管理、新闻出版等工作的书法专业人才。
5、美术学：(本科、学制四年)
[课程设置] 中国美术史、外国美术史、中国民间美术、美术概论、中小学美术教学论、色彩学、解剖学、透视学、水粉水彩、素描、中国画基础、文化艺术名著导读、书法、构图学、美术表现、设计与制作、美术鉴赏与批评、设计基础等。
[培养目标] 掌握美术学的基本理论，基础知识与基本技能，能够从事初、高中美术教学及美术教学研究的德智体全面发展的合格教师、教学研究人员及其他教育工作者。
音乐舞蹈学院现有舞蹈学、音乐学、音乐表演三个本科专业。下设舞蹈专业课程教研室、舞蹈公共课程教研室、钢琴教研室、声乐教研室、器乐教研室、艺术实践教研室、理论教研室、音乐表演教研室、音乐公共课程教研室等9个教育研究机构。现有教职工47人，其中教授3人，副教授87人，博士2人。
近几年来音乐学院共完成省级以上项目20余项，论文作品300余篇，分别获得国家和省市级奖项的专业作品45个。先后荣获第九届中国舞蹈“荷花奖”校园舞蹈大赛金奖和铜奖、第六届中国舞蹈“荷花奖”校园舞蹈大赛银奖，是河南省高校中包揽“荷花奖”比赛金、银、铜奖的院校。《形体训练与舞蹈编导基础》是目前河南省的一门舞蹈类省级资源共享课程。《河南民间舞蹈史》是2012年度河南省高校获批的国家社科基金项目。先后承办河南省第四届大学生艺术展演声乐、器乐、舞蹈和戏剧专场演出;河南省首届学生舞蹈节等大型演出活动。
学院教学设备齐全，建有音乐厅、音乐欣赏室、数码钢琴教室、电脑音乐制作室等大型艺术实践场所。教学设备中拥有施坦威三角钢琴1架，教学用钢琴210架，各类乐器197件。资料室拥有各类教学参考书籍、音像资料16000册(盘)，供师生选用。
6、音乐学：(本科、学制四年)
[课程设置] 基础乐理、视唱练耳、和声学、合唱与指挥、中国音乐史、中外音乐名作赏析、曲式与音乐作品分析、歌曲分析与创作、中国民族民间音乐、声乐、钢琴、形体与舞蹈、音乐美学、钢琴即兴伴奏、音乐教学法、器乐等。
[培养目标] 主要培养素质全面发展，具有音乐理论基础和艺术知识技能，能够从事音乐创作、音乐教学研究以及社会群众文化活动的专门艺术人才。
7、音乐表演：(本科、学制四年)
[课程设置] 声乐、钢琴、器乐、形体训练与舞蹈编导、舞台艺术与表演、乐理与视唱练耳、和声学、西方音乐史与名作赏析、中国音乐史与名作赏析、中国民族民间音乐、外国民族音乐、多声部音乐分析与写作、合唱与指挥、音乐美学等。
[培养目标] 主要培养各文化艺术团体、企事业单位、文化部门从事音乐表演、组织演出活动等工作，同时具有一定的研究、编辑、制作、管理等方面能力的应用型人才。
8、舞蹈学：(本科、学制四年)
[课程设置] 乐理、视唱练耳、音乐欣赏、舞蹈基本功训练、舞蹈编导技法、古典舞、民间舞、现代舞、芭蕾舞、中外舞蹈史等。
[培养目标] 主要培养具有高素质的舞蹈理论与技能，并且能胜任舞蹈表演、舞蹈编导、舞蹈创作和舞蹈教育教学的专业人才。
文学与传媒学院现有汉语言文学、戏剧影视文学、播音与主持艺术和对外汉语四个专业，在校生共计2100余人。
文学与传媒学院师资力量雄厚，教师职称结构合理。现共有专、兼职教师68人。其中教授5人，副教授14人，博士9人，在读博士3人，硕士45人。其中优秀教师1人，曾宪梓奖获得者1人，省级优秀教师1人，河南省普通高校优秀中青年骨干教师5人，河南省教育厅学术技术带头人2人。教师教学效果显著。在河南教育工会和河南省教育厅组织的青年教师课堂教学大奖赛中，有3人荣获一等奖，1人荣获二等奖。近年来全院教师共承担地厅级以上科研项目26项。出版学术专著15部，获地厅级科研奖励41项。
为适应大学生素质拓展需要，文学与传媒学院积极开办第二课堂，校园文化活动丰富多彩。在河南省近三届校园科技文化艺术节中，我院共荣获17个一等奖，22个二等奖，16个三等奖。学院创办有红帆船文学社、九歌剧社、风信戏曲曲艺社、古典文学社、大学生电影协会、影之秀摄影协会、播音主持协会等学生社团。红帆船文学社被评为河南省高校“出版物文学社”。九歌剧社在2012年度第五届全国高校优秀社团评选中荣获“全国高校优秀社团奖”，排演的经典话剧《雷雨》、《生死场》、《暗恋桃花源》、《青春禁忌游戏》等在全校公演，引起轰动。学院还注重新的艺术形式探索，首创摄影剧，拍摄创作的《阳光下的青春》、《长大接过雷锋的枪》、《杨水才》等微电影，在社会上产生了良好的反响。
文学与传媒学院拥有多功能演播厅、非线编实验室和多个播音语言实验室等，教学硬件设施较为完善。同时，还在河南影视集团、许昌电视台等建立了专业实习(见习)基地，为学生实习实训提供了良好的条件。
9、戏剧影视文学专业(本科、学制四年)
[课程设置] 文学概论、中国古代文学史、中国现代文学史、影视文学概论、中国当代文学史、中国戏剧史、外国文学史、戏剧剧本写作、影视编剧与实践、世界电影史、外国戏剧史、中国电影史、戏剧影视文学评论等。
[培养目标] 本专业培养具备戏剧和影视文学基本理论及剧本创作能力，能在剧院(团)或电视台、电影厂、编辑部、影视制作公司、音像公司等文化传播机构以及国家机关、文教事业单位从事戏剧影视创作、评论、策划与理论研究工作的高级专门人才。
10、播音与主持艺术专业(本科、学制四年)
[课程设置] 普通话语音、播音发声、广播电视概论、播音创作基础、播音表达训练、广播节目编辑与制作、电视摄像与编辑制作、舞台艺术与台词表演、大众传播学概论、新闻学概论、化妆与形象设计、形体训练、社交礼仪等。
[培养目标] 本专业培养具备播音与主持基本理论和实践能力，具备深厚的文化功底，熟悉我国新闻、宣传政策及法规，能从事播音、节目主持、采编、制作和其他相关工作的高级专业人才。
考试科目、录取原则
专业名称
考试科目
录取原则
视觉传达设计
笔试：素描（100分）、色彩（100分）
8K纸，考试时间每科3小时
文化课上线按专业分数从高到低录取
环境设计
笔试：素描（100分）、色彩（100分）
8K纸，考试时间每科3小时
文化课上线按专业分数从高到低录取
产品设计
笔试：素描（100分）、色彩（100分）
8K纸，考试时间每科3小时
文化课上线按专业分数从高到低录取
美术学
笔试：素描（100分）、色彩（100分）
8K纸，考试时间每科3小时
文化课上线按专业分数从高到低录取
美术学（书法）
笔试：临摹（100分）、创作（100分）
考试时间每科3小时
文化课上线按专业分数从高到低录取
音乐学
面试：专业主科（100分）
视唱（40分）
文化课上线按专业分数从高到低录取
音乐表演
面试：专业主科（100分）
视唱（参考分数）
文化课上线按专业主科分数从高到低录取
舞蹈学
面试：剧目（100分）、
技术技巧（40分）
文化课上线按专业分数从高到低录取
戏剧影视文学
笔试：文学常识、影视评论等。
考试时间2.5小时
文化课成绩×50%+专业分数，从高到低录取
播音与主持艺术
面试：自备、指定稿件播报；即兴评述
文化课成绩×50%+专业分数，从高到低录取
报名条件与办法
1、凡报考艺术类的考生必须符合教育部关于普通高校招生报考条件的规定 。
2、热爱艺术事业，有一定的艺术专业基础和艺术专业基本能力。
3、凡参加我校在当地组织的专业考试，须按当地招办规定办理报名手续，不接受函报。
4、专业考试成绩合格者，可在我校招生信息网查询打印“专业考试合格通知单”，参加2015年全国普通高招统一文化考试。
5、凡我校安排有专业考试的省份，依据“专业考试合格通知单”、依据高考成绩与志愿和当地招办规定进行录取。
6、音乐学专业和音乐表演专业可兼报，不重复收费。
7、学费标准：视觉传达设计、环境设计、产品设计、美术学、美术学(书法)、音乐学、音乐表演、舞蹈学、播音与主持艺术、戏剧影视文学专业为5700元/年。
8、欢迎考生第一志愿报考许昌学院。
联系地址：河南省许昌市八一路许昌学院招生办公室
邮编：461000
太原师范学院系国家教育部批准，以本科师范教育和硕士研究生教育为主的全日制普通高等师范院校。
学校位于山西省会太原，学院占地面积1233695平方米，(其中旧校区361252平方米，新校区占地面积872443平方米)。学校拥有先进的语音室、电教室、计算机室、实验室和先进的教学仪器设备，纸质藏书125万余册，电子图书6057GB。学院师资力量雄厚：现有专职教师821人，其中正高级92人，副高级317人，教师中具有博士、硕士学历的有524人。办学规模不断扩大：普通本专科在校生17951人，专业门类齐全：设有文、史、哲、法、理、工、管、教育门类54个师范和非师范本科专业和专业方向，6个研究生专业，涵盖了基础教育的所有课程。
太原师范学院热忱欢迎广大莘莘学子来这里深造成才!
音乐系
1、音乐学专业(本科、非师范类)
培养目标：培养具有一定的音乐基本理论素养和系统的专业基本知识，具备一定的音乐实践技能和教学能力，能在中、小学校特别是基层、中等师范学校、幼儿师范学校和艺术馆(所)从事教学研究工作，也能在群众和文化团体从事管理和宣传方面工作的高级人才。
主要课程：民族音乐学概论、中国传统音乐理论、世界民族民间音乐、中国古代音乐史、中国近现代音乐史、西方音乐史、音乐美学、艺术概论、田野采风技能、音乐学论文写作、视唱练耳、基础和声学、曲式与作品分析、复调音乐基础、配器法、歌曲写作与改编、钢琴或其他乐器演奏、山西民歌。
2、音乐表演专业(本科、非师范类)
培养目标：培养掌握音乐学科基本理论、基础知识与基本技能，能在各级各类学校、教学研究机构和文艺团体从事教学、科研和演出工作能力的高级专门人才。
主要课程：声乐演唱、键盘演奏、民族乐器演奏、管弦乐器演奏、合唱与指挥、钢琴即兴伴奏、基训与身韵、基本乐理、视唱练耳、基础和声学、曲式与作品分析、复调音乐基础、配器法、歌曲写作与改编、中国音乐史与名作欣赏、西方音乐史与名作欣赏、中国民族音乐、外国民族音乐、山西民歌赏析、艺术概论、朗诵与正音、意大利语音拼读。
3、作曲与作曲技术理论专业(本科、非师范类)
培养目标：培养掌握音乐学科理论、作曲与作曲技术理论，以及电子、电子计算机音乐理论、实践和创作方面的知识与技能，可在艺术传媒、新闻媒体、影视制作等企事业单位从事艺术创作工作，也可在高等和中等学校从事音乐教学和教学研究等工作。
主要课程：作曲与电脑音乐制作、视唱练耳、和声学、曲式与作品分析、复调、配器、合唱与指挥、钢琴或其他乐器演奏、山西民歌、中国音乐史与名作欣赏、西方音乐史与名作欣赏、中国民族音乐、外国民族音乐、音乐美学基础、艺术概论、音乐文献检索与论文写作。
美术系
美术系设有美术学、绘画、动画三个本科专业，自1986年美术系筹建、招生，至今已培养二十余届毕业生。2011年，获山西省重点扶持学科。2013年，获山西省的省级特色专业。
美术系教学设施完善，拥有良好的教学条件，建有多媒体教室、机房、工作室、图书资料室及美术展厅。美术系现有教职工38人，其中教授7人，副教授7人，博士1人，硕士14人。学生报考研究生的升学率已达到近20%。
1、美术学专业(本科、师范)
主要课程：素描、色彩、构成、装饰画、艺术概论、中国美术史、外国美术史、美术鉴赏与批评、美学、设计与制作、文化艺术名著导读、多媒体教学设计与制作、中国画、油画、雕塑、摄影、陶艺、水彩画、水粉画、多媒体艺术、大学语文、大学英语、教育学、心理学、中小学美术教学论等。
2、动画专业(本科、非师范)
主要课程：素描、色彩、设计基础、人体速写、动画基础、动画概论、人物造型、视听语言、动作设计、摄影基础、Photoshop、Flash制作、剧作、Maya、表演、动画前期、动画后期、动画创作、大学语文、大学英语、计算机基础等。
3、绘画专业(本科、非师范)
本专业有油画、中国画、版画三个专业方向，主要课程：素描、色彩、艺术概论、美学、中国美术史、外国美术史、油画材料与技法、油画创作、中国画基础、山水画技法解析、山水画创作、工笔人物画技法、工笔人物画创作、版画技法、版画创作、PS基础、大学语文、大学英语、计算机基础等。
设计系
设计系拥有一支结构合理、充满活力、富有经验的师资队伍，现有教职人员25人，其中教授1人，副教授7人;博士1人，硕士21人;学科带头人1人，学术骨干2人。全日制在校生七百余人。开设有视觉传达设计、环境设计、产品设计、服装与服饰设计四个本科专业。新建成设计系教学大楼近六千平方米，配备有图书资料室、计算机实验室、专业实验室及独立专业教室等。
1、视觉传达设计专业(本科、非师范类)
主要课程：设计素描、设计色彩、平面构成、立体构成、世界现代设计史、中国工艺美术史、设计学概论、插图艺术、桌面出版与印刷、界面视觉设计、VI设计、书籍整体设计、数字动画设计、交互设计、包装设计、广告设计、数字媒体概论等。
2、环境设计专业(本科、非师范类)
主要课程：设计素描、设计色彩、立体构成、空间构成、世界现代设计史、中国工艺美术史、设计人体工程学、效果图表现技法、建筑与室内设计制图、中外建筑史、模型制作、建筑设计、室内设计(陈设艺术)、室内设计(商业空间)、景观设计(住宅小区)、景观设计(公园街道)、景观施工设计、展示设计、效果图表现技法、装饰构造材料与施工、计算机辅助设计等。
3、产品设计专业(本科、非师范类)
主要课程：设计素描、设计色彩、平面构成、色彩构成、立体构成、世界现代设计史、中国工艺美术史、人机工程学、产品设计效果图技法、模型制作工艺、材料与加工工艺、产品设计程序与方法、用户研究与市场分析、计算机辅助设计、制图、现代家具设计、传统家具创新设计、灯具设计、包装设计、设计心理学等。
4、服装与服饰设计专业(本科、非师范类)
主要课程：设计素描、设计色彩、平面构成、色彩构成、立体构成、世界现代设计史、中国工艺美术史、服装设计基础、服装手绘效果图、服装工艺基础、服装设计元素整合、立体裁剪、中国服装史、西洋服装史、时尚网站设计、女装结构与纸样、服装材料学、服装设计与橱窗展示、服装商品企划等。
舞蹈系
1、舞蹈编导专业(本科、非师范类)
培养目标：培养从事中国舞、现代舞、芭蕾舞等舞蹈编导以及教学与研究工作的高级专门人才。
主要课程：舞蹈编导、舞蹈基本功训练、现代舞专业基础课程、舞蹈素材组合训练、舞蹈剧目分析、舞蹈创作实习、中外舞蹈史、艺术概论等。
2、舞蹈编导(舞蹈教育方向)(本科、师范类)
培养目标：具备能从事中外舞蹈史、舞蹈理论的研究、舞蹈教学以及编辑等工作的高等专门人才。
主要课程：舞蹈解剖学、 舞蹈心理学、中外舞蹈史论、中外美学史中外文学、芭蕾舞基础训练 、舞蹈编导基础、中国民族民间舞训练、舞蹈教育学、中国古典舞训练、现代舞基础训练、舞蹈剧目。
3、舞蹈表演(本科、非师范类)
培养目标：本专业主要培养舞蹈表演方面基本知识、基本理论和基本技能，掌握舞蹈表演学科的基本理论、基本知识，具有舞蹈表演及评论的基本能力。
主要课程：舞蹈、戏剧、影视表演原理与技能技巧 舞蹈基础训练。
书法系
太原师范学院书法专业，成立于1995年，在山西省内属首家，在全国也比较早。专业教师中，教授3人，副教授3人，中国书法家协会会员7名，中国书法家协会专业委员会委员2名，省书协副主席3名，省书协专业委员会委员5名。
1、美术学(书法方向)专业(本科、非师范)
主要课程：书法(真、草、隶、篆、行)、篆刻、书法史、古代书论、文字学、古典诗词、古代汉语、美学、中国画等。
影视艺术系
1、戏剧影视文学专业
培养目标：本专业旨在培养戏剧影视文学方面的高级专门人才。通过四年的本科专业教育，使学生熟知并掌握戏剧、广播、电影、电视方面的基础知识、基本理论，以及剧本创作、影视评论、摄影摄像、影视前后期制作等基本应用能力，能够胜任广播电台、电视台、影视公司、戏剧院团等制作机构的生产实践需要，同时能够从事大众传媒、教学科研、文化艺术管理机构、企事业单位和政府部门的策划、宣传、教学等综合性的工作需求。
主要课程：中国电影史、世界电影史、视听语言、电影美学、中国电视史、影视批评、电影作品读解、影视剧本创作、影视摄影与摄像、电视节目策划、影视批评写作、电视编辑、传播学等。
太原师范学院2015年艺术类各专业招生计划表
(具体分省计划以各省招办公布计划为准)
科类
专业名称
层次
学制
学费
（元/年）
计划数（人）
招生范围
测试科目
备注
艺术类（文理兼招）
美术学
本科
四年
7800
700
河北、江西、江苏、河南、甘肃、黑龙江
（山西使用省统考成绩）
素描、色彩
除山西以外使用省统考成绩的省份以当地招办公布的计划为准
视觉传达设计
本科
四年
7800
产品设计
本科
四年
7800
服装与服饰设计
本科
四年
7800
环境设计
本科
四年
7800
绘画
本科
四年
7800
动画
本科
四年
7800
音乐学
本科
五年
7800
230
山东、河北、河南、甘肃、湖南
（山西使用省统考成绩）
歌曲或乐曲一首
音乐表演
本科
四年
7800
作曲与作曲技术理论
本科
四年
7800
舞蹈编导
本科
四年
7800
200
山东、河北、湖南、河南、甘肃
（山西使用统考成绩）
舞蹈基本功（40%）、舞蹈片段（30%）、音乐即兴（30%）
舞蹈编导（舞蹈教育方向）
本科
四年
7800
舞蹈表演
本科
四年
7800
戏剧影视文学
本科
四年
7800
100
山东、河南、湖南（山西使用统考成绩）
笔试80%、面试（即兴评述）20%
美术学（书法方向）
本科
四年
7800
200
山东、湖南、河南、甘肃、江苏
（山西使用省统考成绩）
论文摘要:音乐教育是高职院校实施素质教育的重要手段和有效措施之一，是高职院校素质教育的重要组成部分。因此，应从分析高职院校音乐教育的现状入手，针对高职院校音乐教育的现状探讨高职院校开展音乐教育的途径和方法，以音乐欣赏课为主阵地，充分利用第二课堂开展丰富多彩的音乐教育普及活动，全面提高高职院校学生的音乐素质。
论文关键词:高职院校;音乐教育;素质教育
音乐教育作为美育的主要内容，有利于促进大学生的身心和谐、健康发展，有利于促进大学生的思想交流、品格完善和性情陶冶，是高职院校实施素质教育的重要手段和有效措施之一，也是高职院校素质教育的重要组成部分。因此，必须充分认识音乐教育在高职院校素质教育中的地位和作用，从全面实施素质教育的高度加强高职院校的音乐教育。
高职院校音乐教育的现状
当今大学生能够认识到音乐教育对自己全面素质提高及身心健康所起到的良好促进作用，大多数学生对学习音乐十分感兴趣，认为大学生应具有较高的音乐水准。但因受教学条件、课程设置、师资力量等诸多因素的影响，各校开展音乐教育的情况不尽相同。相当一部分高职院校开设了音乐欣赏必修课，有的开设了选修课，只有一至二个学期，是非常有限的学习。如今电视、网络、广播等媒体发展迅速，每天为学生传递着最新的各种资讯，包括各种音乐的传播，基本上是流行音乐一统天下的局面。有相当一部分大学生能对流行歌星的身高、血型、嗜好等个人资料倒背如流，成为不折不扣的地道的“追星族”，对一些流行歌曲能流利地哼唱，但对中外音乐家的经典作品和民族音乐却知之甚少。这种现象对高职学生的身心健康成长和素质教育的全面开展产生了不利的影响。
高职院校音乐教育长期以来普遍不受重视，其根本原因在于过去我们总是一味地向高职院校学生强调专业知识和专业技能的重要性，而忽视学生素质的全面提高;重视专业知识课程的设置和专业实验室的建设，而轻视学生音乐课程的设置和音乐教室的建设。因此，加强和改革高职院校音乐教育，需要高职院校的领导、教师和学生转变观念，从全面实施素质教育、培养适应时展需求的人才的高度，充分认识高职院校音乐教育的重要性。
高职院校开展音乐教育的途径和方法
在高职院校有效开展音乐教育，必须将音乐教育纳入课程体系，通过音乐课程教学，使高职学生具备起码的音乐常识，同时要通过多种途径开展丰富多彩、形式多样的音乐教育活动，使音乐教育真正面向全体高职学生。根据多年从事高职院校音乐教育工作的经验，笔者认为，对高职学生实施音乐教育应该从以下两方面入手。
科学设置课程，将音乐欣赏课作为对高职学生实施音乐教育的主阵地高职院校应根据具体情况，科学合理地安排课程，使用规范的教材和教学大纲，将音乐欣赏课作为对高职学生实施音乐教育的主阵地，系统地向学生传授音乐知识和技能，使学生掌握基本的音乐常识。
1.在音乐教育中渗透爱国主义教育，培养学生崇高的爱国情感。爱国主义是人对于自己祖国最崇高、最美好的情感。都说当今80后、90后的学生爱国意识淡漠，这更要求音乐工作者必须在音乐教育活动中通过音乐作品培养学生的爱国主义情操。唱革命歌曲，欣赏爱国主义音乐作品，是爱国主义教育的有效手段之一。如让学生欣赏青年钢琴演奏家郎朗在天安门广场上演奏的钢琴协奏曲《黄河》，通过郎朗富有激情的现场演奏，使学生为这部气势恢弘的音乐作品所感染，感受到中华民族不屈不挠的民族精神，可以极大地激发学生的爱国情感。
2.讲究教学方式，引导学生赏析优秀的中外音乐作品，并逐步掌握欣赏音乐作品的方法。从事音乐教育要讲究教学方式，根据教学情况使用不同的教学手段和方式。如欣赏贝多芬的交响曲、柴可夫斯基的《天鹅湖》、约翰·施特劳斯的《蓝色多瑙河圆舞曲》、华彦钧的《二泉映月》等经典作品时，要对作曲家的生平、传说故事及作品的创作背景等方面加以介绍，以此提高学生学习音乐的兴趣，使其掌握欣赏音乐的方法，提高对音乐的感受能力，扩大知识面，真正做到“授之以渔”。教师还可以利用多种教学手段丰富课堂教学，如制作多媒体课件，下载音乐会视频给学生观看等，视听结合能加强学生的直观感受。在介绍中西方乐器时，可进行一些实物展示，教师可以现场示范演奏，或请学生尝试演奏，通过师生互动的方式开展教学。
3.培养学生对民族民间音乐的兴趣，增强民族自豪感。近年来流行音乐大行其道，欧美、港台流行歌曲备受学生青睐，而民族民间音乐遭受冷遇，音乐课上学生对欣赏民歌、民乐不感兴趣，对传统戏曲更不愿意欣赏，这就要求音乐教师通过选编曲调优美、活泼轻快的民歌和戏曲作品引导学生的审美倾向，使优秀的民族艺术得到继承和发扬。如笔者在讲授“中国民歌”一课时，结合湖北特色，为学生介绍了土家族音乐，让学生观看“青歌赛”上湖北代表队表演的原生态歌曲《土家土》、《撒儿嗬》等，原汁原味的民歌加上土家风情的表演，使学生感受到了民歌的魅力。除了欣赏民歌，学生还亲自实践，学习演唱各地的民歌片段，如学习湖北民歌《龙船调》时，教师领唱:“妹娃儿要过河嘞，是哪个来推我嘛——”学生大声答唱:“我就来推你嘛——”。师生的一问一答，一唱一和，活跃了课堂气氛，使学生感受到了民歌诙谐、幽默和朴实的魅力。学生在欣赏民族民间音乐或戏曲的过程中，会逐步深入了解并提高对民族民间音乐的学习兴趣，从而增强民族自豪感。
4.正确对待流行音乐进课堂，引导学生欣赏流行音乐精品。流行音乐中不乏优秀作品，可以适当选择其中的精品在课堂上欣赏并与学生讨论其价值所在。优秀的流行歌曲对学生一样能起到思想教育的作用。学生也有这方面的需求，一味地拒绝和空洞的说教往往会引起学生的反感，不如因势利导，为学生介绍经典的流行音乐作品。如《来自神秘园的歌》曲风优雅，在钢琴的伴奏下，小提琴演奏如清风徐徐吹过，如花香沁人心脾;罗大佑的台湾校园歌曲《童年》，也很能引起学生的共鸣，使其怀念童年时光，感叹时间的流逝和青春的宝贵;《相逢是首歌》、《栀子花开》等也是非常优秀的校园歌曲，曲风清新，旋律优美，内容积极健康，易于学生传唱。《红旗飘飘》是一首爱国主义流行歌曲的精品，内容健康向上，旋律优美动听，富有时代气息，演唱者技艺高超，学生在欣赏演唱的过程中，不但得到了美的视听享受，还能学习歌曲的演唱技巧，同时激发热爱祖国、热爱五星红旗的崇高情感。因此，将流行音乐的精品引进课堂，因势利导地引导学生学会欣赏，可以提高学生的欣赏品味，使其从优秀的流行音乐中吸收养分，陶冶情操。当然，对于一些不健康的流行歌曲，教师一定要态度明确，杜绝其进入课堂。
充分利用第二课堂，多渠道地开辟音乐教育的途径要使高职音乐教育真正面向全体高职学生，将音乐艺术渗透到学生的学习和生活之中，仅仅靠开设几节音乐课是远远不够的，必须通过组织各种各样丰富多彩的音乐文化活动，将音乐教育融入大学校园文化之中，在大学校园内形成浓郁的音乐文化氛围，多渠道地开辟音乐教育的途径。
1.开办音乐作品赏析会，向广大师生介绍音乐家和经典音乐作品。可聘请高校的音乐教师和专家到高职院校定期或不定期举行音乐讲座和音乐赏析会，讲解各种音乐知识和技能，丰富高职学生的音乐知识，提高其音乐鉴赏能力。如开办音乐专题讲座《乐圣——贝多芬》，使高职学生系统地了解贝多芬的生平和创作背景，赏析其代表作品，感叹这位饱经沧桑的伟大音乐家为世界音乐史所做出的杰出贡献。我院举行的《春天的狂想》电影赏析会也非常成功。这部影片以人民音乐家施光南为故事原型，以组曲的形式讲述了植根于中国土地上，在民族音乐精华滋养下成长起来的作曲家赵黎明的艺术探索历程。在观看电影的过程中，音乐教师在每一乐章开始前简要介绍剧情和音乐创作的背景，作曲家那一首首饱含激情、热情洋溢的歌曲以欢快的旋律和铿锵的节奏使人荡气回肠，“我深深地爱着你，这片多情的土地……”当这熟悉的旋律从银幕上响起，在座的师生情不自禁地被它打动。
2.开展丰富多彩的文艺活动，将音乐教育普及到每位大学生之中。高职院校可利用各种社团开展丰富多彩的文艺活动，广泛培养艺术人才，这些艺术人才深入系、班、寝室开展文艺活动，可将音乐教育普及到每一位高职学生。学校可组建合唱团、艺术团、音乐社、乐队等社团，由音乐教师担任指导教师，不定期地开展合唱比赛、歌手大赛、小型音乐会、文艺演出等系列活动，给爱好音乐、有艺术专长的学生提供舞台，让更多的学生参与欣赏。比如湖北省教育厅体卫艺处组织的“走进艺术——湖北高校普及交响乐”活动，免费为各高校进行交响乐知识普及，各校师生在校园内就可以欣赏到专业乐团的演出，此项活动受到了高校师生的好评。
高职院校实施音乐教育需注意的问题
关键词：公共音乐;教育教学;现状分析;对策研究
中图分类号：G648.7 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）44-0084-02
达尔文说过：“世界上如果没有音乐，那么世界也就不存在了。”我国古代教育家、思想家及音乐家孔子非常重视“乐”的作用，在他开设的“礼、乐、射、御、书、数”六门课程之中，“乐”位居第二;而在古希腊，音乐作为七艺之一，也备受重视。
一、民办高校开展公共音乐教育的重要性
1.促进学生身心健康的发展。公共音乐教育对大学生的身心发展有很好的促进作用。它可以使学生们与音乐产生共鸣，充分体验到蕴含于音乐中的丰富情感，让学生的心灵得到净化，陶冶学生的情操，让学生的智慧得到启迪，从而树立积极乐观的生活态度，有利于他们的身心健康。
2.为学校德育工作的开展提供保障。现在，各大院校均提倡素质教育，德育工作是校园建设的重中之重，要想实现全面的素质教育，我们必须将德育工作做好。德育就是对学生进行思想教育，以往的德育工作的开展都是说教式的，让学生感到乏味不堪。然而，有了公共音乐教育，德育教育将会受到学生的欢迎。因为公共音乐让学生们自由自在的去享受艺术的美好，而不是强迫型、被接收的教育，充分调动了学生的学习兴趣，让人愉快自愿地去接受这种教育;不仅如此，它还可以帮助学生明辨是非，让学生更有公德心、更加善良。公共音乐教育在学校德育工作的开展所起到的作用是其他学科不能替代的，是独一无二的。
3.提升校园文化品位的有效途径。高校是培养和造就人才的摇篮，这个时期也是思想观念、价值取向形成和性格塑造的关键阶段。公共音乐教育用其独特的教育方式，激起学生们的学习兴趣、提高学生学习的积极性，让学生们更加乐于去了解其中的魅力和文化内涵，使学生的道德水平得到提高，让他们更加热爱校园、热爱生活，以积极乐观的态度去面对人生，同时也是大大提高校园整体文化品味的有效途径。
4.对于培养人的想象力、创造力，也有着其他教育所不及的功能。在高等教育中加强艺术教育，能促进学生形象思维和逻辑思维能力的开发，通过形象思维和逻辑思维的有机结合，可以提高学生创造性思维。
二、公共音乐课程现状分析与教学改进对策建议
湖南交通工程学院的五年制大专、本科生的选修音乐课、艺术团都是公共音乐教育的一部分。首先，针对五年制大专的情况，笔者详述如下。
1.五年制大专。课时：五年制大专的音乐课，针对课程时间的设置，笔者认为两节课比较合理，即90分钟，每周一次，十六周或十八周课时。教材：配备材，笔者建议使用湖南省教育厅组织编写，五年制专科层次小学教师培养教科书《音乐基础》，虽然此教材为小学教师培养教科书，但同样适用五年制大专学生。上课地点：上课地点需要配备钢琴，笔者认为可以设置一间固定公共音乐教室，钢琴不需要搬来搬去，老师音乐设备也不需要移动，对音乐教具也具有保护作用，利于教学资源合理有效利用。这样，一来课程既规范，又可以激发教师的积极性，二来学生有了钢琴后会学到基本的音准、节奏，甚至合唱等音乐基础知识，学到的内容更为丰富，而不仅仅只是在课堂上听听音乐而已。笔者通过调查发现，很多学生还是很渴望学习一些音乐知识的，而现在的音乐课成为了学生的休息课或者自习课，这样就失去了音乐课的本身价值。
2.本科。笔者认为，本科学生音乐选修课的设置很有必要。现在，大部分学校对学生进行公共音乐教育主要是通过选修课来进行的。公共音乐教育的课程分为三大类型：（1）知识类：如音乐理论基础、中国音乐简史、艺术概论等;（2）赏析类：如音乐欣赏、交响音乐赏析、民乐欣赏等;（3）参与类：如声乐、器乐、合唱艺术等。结合各门课程的特征，开展实践教学的形式可分为四类：表演实践、鉴赏评论、音乐创作、演出观摩。
湖南交通工程学院刚升本，很多课程是初办，学生生源有限，师资力量也有限，课程类型不一定要开设这么多。笔者认为，知识类可以开设音乐理论基础，赏析类可开设音乐欣赏课（可分为民族音乐及当代流行音乐，还可组织学生观看音乐影视电影，欣赏其中经典音乐），参与类可开设声乐、器乐、合唱艺术。
3.艺术团。湖南交通工程学院艺术团刚刚成立，现成立了歌咏队、舞蹈队、礼仪队、舞美队等专业队伍，其中大部分是艺术特长生。笔者有幸成为合唱指挥艺术指导，但有很多艺术老师由于课时太多，没有时间来排练，不愿参与进来。笔者认为学校研究生艺术老师不应以上课为主，因研究生教师在科研、艺术活动的开展上面也要花费大量精力和时间，要想做好艺术活动、科研等其他事情，上课的课时量必须减少。
三、关于公共音乐课程课内的改革
纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，并对其进行艺术的加工与展示，以展现真实为本质，用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。电影的诞生便始于纪录片的创作。
2008年9月，青海省在举办国际摄影节的同时，组织并发起了一个全新的“纪录片节”――世界山地纪录片节，它是三江源国际摄影节活动的拓展和提升。
提出“山地”这个概念是基于对山地文化及山地大环境变化提出的文化理念。全世界除海洋外，陆地面积中山地的比重非常大，全世界的山地国家和民族一直在创造着山地的历史。而青海省，从某种意义上讲，无论是文化方面还是地域方面都符合“山地”的理念。
青海省委、省政府研究发现，世界上目前还没有一个针对“山地”纪录片这一主题而搭建的国际性展示与交流的平台。而地处世界屋脊、群山之巅的中国青海，在举办这一活动上有着得天独厚的优势：
从自然生态方面看，青藏高原平均海拔在4000米以上，作为当前公认的世界四大超洁净地区之一，它的物种的原生态价值具有国际性影响；从历史文化方面看，青藏高原作为黄河、长江、澜沧江、雅鲁藏布江、黑河等著名江河的发源地，它对亿万人生存环境和对东方文明诞生与发展具有深远的影响；作为多民族共生、多宗教共存、多元文化交流融合的舞台，它对保持人类文化多样性的意义深远。这样一片充满神性的山水、这样一些深受神灵保佑的生灵、这样一种在神奇中延续的生活对山地纪录片创作的价值和诱惑当然也可想而知。这是一个深邃广阔的秘境，而人们对它的认识、记录和讲述还远远不够。
在相关部委和地区的大力支持下，2008年9月，青海省成功举办了“2008中国(青海) 三江源国际摄影节暨世界山地纪录片节”，并以此为平台，成功展示了青海省作为山地的地域、历史、文化特色。开幕式邀请了本次活动主办方国务院新闻办公室、国家广电总局、中国文联、中国中央电视台、中国摄影家协会、青海省人民政府的相关领导出席。这次活动由以下七部分组成：
高峰论坛
本次活动邀请了多个山地国家、地区共同参加，展播各国、各地区的山地纪录片影视精品，围绕“山地世界、人与自然、多元文化的共享与传承”主题，讨论山地保护和发展，推动山地环保、经济、文化的综合发展。论坛突出了青藏高原地域特点，特别是围绕青海的自然地理和民族文化的优势展开了研讨。共有22个国家的342部纪录片参加评奖。评委中既有国际纪录片制作、评奖的著名评委，也有国内纪录片制作、管理方面的权威人士加盟。
高峰论坛体现了国际性、学术性、专业性的特点，是一次纪录片界交流的盛会。活动在青海省首次采用了同声传译设备，可以说是青海省近些年举办的最大规模、较高规格的国际论坛活动之一。活动共邀请了12个国家的40位海外嘉宾来到青海，另外荷兰、希腊、瑞士、津巴布韦、美国、瑞典、罗马尼亚、新西兰等国驻华使馆大使及文化参赞也参加了本次活动，国内纪录片界共200余人参加论坛，有包括吉狄马加副省长在内的9名嘉宾做了主题发言。此次高峰论坛征集了海内外的50余篇高质量专业论文，并印制成册，极具学术参考价值。
纪录片交易
活动邀请了国内外纪录片投资和电视播放机构参展，旨在搭建平台，让更多不同地区和不同文化背景的电视机构进行交流，创造国际购片机构和中国制片机构直接对话的机会，让中国纪录片以各种方式走出国门。活动期间，共有30余家国内、国外机构等参加了展示。可以说。纪录片节是纪录片的聚会，是纪录片创作者的聚会，也是纪录片经营者的聚会，这个聚会，是一个纽带，将一个个点，连成一条条线，它联接着作品与作品、创作与创作、市场与市场。
优秀山地纪录片展播
节前向国内外广泛征集山地题材纪录片，并选取若干优秀影片在节会前后通过省、市电视台、市内影剧院、大专院校和展馆播放。
“玉昆仑奖”国际纪录片评选
该活动组织了一大批相关专业人员对优秀山地题材影视作品进行评选。奖项设置共分三大类，二十一个单项奖，分别是：
社会类：
社会类纪录片大奖、最佳长纪录片奖、最佳短纪录片奖、评委特别奖、最具社会关注奖、最佳导演奖、最佳摄影奖
人文类：
人文类纪录片大奖、最佳长纪录片奖、最佳短纪录片奖、评委特别奖、最具人文关怀奖、最佳导演奖、最佳摄影奖
自然及环境类：
自然及环境类纪录片大奖、最佳长纪录片、最佳短纪录片、评委特别奖、最具环境保护奖、最佳导演奖、最佳摄影奖
2008世界山地纪录片节“玉昆仑奖”的评委分别来自美国、澳大利亚、印度、俄罗斯和国内纪录片界。颁奖采用了“昆仑玉”奖杯做为奖品，突出了青海省积极宣传昆仑玉的外宣思想。
来自22个国家和地区的343部作品参加了评选，国内（包括中国香港、中国台湾）近280部，海外60余部，分别是意大利、澳大利亚、印度、日本、西班牙、德国、俄罗斯、新加坡、斯洛伐克、 美国、瑞典、比利时、乌兹别克斯坦、克罗地亚、加拿大、瑞士、不丹、新西兰等，范围广，规模大。这些作品中，西部电视台参评节目占海内外送评总数的51.6%，其中，西部电视台送评的人文类节目85部，占中国国内该类送评节目总数的72%；自然类节目24部，占中国国内该类送评节目的57.1%；社会类节目68部，占中国该类送评节目的61.3%。参评的作品可以反映出西部山地纪录片创作的活跃状态，西部纪录片制作人关注自己生活的自然环境、文化历史、社会生活，他们有社会责任感，敬业精神和艺术理想及追求。一直以来，西部山地纪录片的创作植根于西部广阔的大地。悠久的历史、厚重的文化、多彩的民俗、美丽的自然环境，不仅仅吸引着西部本土人们的眼光，同时也强烈地吸引着外部世界的广泛关注和兴趣。因此，西部山地纪录片的制作与发展在昨天、今天与未来都充满了无尽的诱惑，此次的世界山地纪录片节已经引起了艺术家们的广泛重视。
纪录片异地采访创作
在纪录片节正式开幕之前，青海已经组织国际影视机构、中央电视制作机构以及部分其他省市电视台进行异地采访创作活动。2008年8月上旬，国内10家省市电视台到青海的异地采访创作便已完成，并取得了理想的效果。他们的拍摄内容和主题，重点反映了青海省自然风光与民族文化。
拍摄选题：
1、中国最美的湖青海湖
2、藏传佛教圣地塔尔寺
3、彩虹的故乡（互助土族自治县）
4、金色祁连
5、浪漫金银滩
6、高原奇葩热贡艺术
7、碧水丹霞坎布拉
8、玉出昆仑
9、天下黄河贵德清
10、循化撒拉族家园
此项活动的创意点在于“异地采访创作”，成功利用了外地影视制作力量用不同角度拍摄了青海省积极向外推介的内容，并相继在各地电视台播出，取得了理想的效果。
青海纪录片创作选题座谈会
这次专题座谈，邀请了中外纪录片制片人、导演等与青海省、市、州、县电视台的相关人士进行了深入探讨。在繁荣青海省纪录片创作，利用纪录片的形式更好地反映青海人文、自然、地理的现状等议题上，与会人士广泛交换了意见，另外还商谈了在青海创作的选题计划以及一些合作拍摄项目。
优秀纪录片赏析观摩会
为丰富本次纪录片节活动内容，同时为参会人员提供交流、合作平台，在节会期间，组委会还组织播放了“玉昆仑奖”获奖作品，进行赏析观摩。受到与会人员的热烈欢迎。
