时间：2022-07-21 15:44:53
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇家务劳动总结，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
活动目的:
1.使学生懂得做一些力所能及的家务劳动是一种美德，从小培养爱劳动的好习惯。
2.减轻父母的负担，增强劳动观念。
活动过程:
一、导言:
同学们这节主题班会课，我们共同探讨如何当爸爸妈妈的小帮手
二、质疑
1.你们在家里做家务吗?经常做吗?
2.能够做哪些力所能及的家务劳动?
举例说明
三、讲故事
1.具体内容:星期天，小华在家里帮助妈妈擦玻璃，费了很大的劲，才把整个房间的玻璃都擦完了，
心里特别高兴，可是妈妈看见了，却责怪她说:“玻璃擦得不干净，不让你做的事，就别做，只要把学习搞好就行了”。
讨论:(1)小华和妈妈的做法对吗?
(2)不对的地方应怎么做?
2.
具体内容:奶奶正在打扫卫生，小刚放学回来了，就喊:“奶奶我渴了，快给我拿饮料。”奶奶赶紧说:“好好好，我马上给你拿去”。
讨论:小刚的做法对吗?他错在哪里，他该怎么做?
四、判断:
1.小明帮助爸爸抱柴。(
)
2.五芳和小朋友玩，奶奶让她去打酱油，她不去。(
)
3.妈妈不在家，小红自己做饭。(
)
4.刘丽高兴时，就帮妈妈做家务，不高兴时，就不做。(
)
5.宋佳在班级爱劳动，在家就不干了。(
)
通过刚才的学习，同学们有什么感受?
五、竞赛整理书包比赛
问：以前暑假都给孩子报学习班，一来管住孩子，二来不想让孩子放松学习，但是效果不好，且孩子怨声载道。如今暑假又来了，您说，我们该让孩子在假期里做点什么好呢？
周津津
答：暑假到来，看到补习班、强化班的招生广告，我相信很多家长又在摩拳擦掌了。此时此刻，我想提醒家长们，看重孩子学习成绩的同时，千万别忘了给孩子补一补劳动课。
会做简单的家务，是每个孩子应该具备的基本素质。家长应当明确，做家务对孩子来说，不是精力的分散而是有益的调节。特别是现在有些孩子怕脏、怕累、怕苦，已经习惯了衣来伸手饭来张口的生活。对他们来说，暑假里最应当做的就是“动”起来。
首先，家长要跟孩子讲讲做家务的意义。告诉孩子一些简单的家务劳动必须学会，这是以后适应社会的基本能力。此外，可以列举一些杰出人物小时候是如何独立生活的，以激发孩子劳动的热情。
其次，安排孩子做家务要适量，不要以机械的重复劳动来打击孩子的积极性。一般来讲，孩子天性好玩，如果父母将做家务放在孩子生活的中心位置，孩子肯定嫌烦，甚至会认为父母懒惰：怎么什么事情都让我做？比较可行的方法是区别对待，灵活掌握。小学生可在游戏中做家务；对于初中生，可从旁给予指导，如怎样洗衣、怎么做饭；对于高中生，买菜、洗衣、烧饭这类家务完全可以放手让他自己去做，以体现他的主动性和创造性。无论是小学生、初中生还是高中生，做完一件家务后，父母最好分析总结一下：孩子哪里做得好，哪里还有不足。
再次，家务劳动要延伸向社会。暑假，父母不要将孩子整天关在家里，而应带孩子走出家门，将家务劳动延伸到社会，同社会实践、社区服务联系起来，以拓宽孩子的知识面，培养其交际能力和创新精神。父母可带孩子到农村走走，亲戚朋友家有年龄相仿的孩子可在一起相互学习、开展竞赛；可以组织同社区的孩子帮助孤寡老人……可以说，这些活动已不仅是对孩子劳动技能的培养，更是对孩子爱心、协作能力等综合素质的培养。
一滴水能折射出太阳的光辉，教育孩子就得从身边事、家务事抓起。
为迎接“五一劳动节”的到来，让幼儿对“五一劳动节”有深刻的认识，引导幼儿认识周围的劳动人民，萌发幼儿热爱劳动人民的情感，懂得珍惜劳动人民的成果。以下是小编精心收集整理的五一劳动节活动方案，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
五一劳动节活动方案1活动目标：
1.让幼儿进一步知道劳动节的真正意义，知道劳动节的由来。
2.让孩子们在“劳动真快乐”主题中亲身体验到“以辛勤劳动为荣”，过一个有意义的节日。
3.培养幼儿从小懂得关心他人，关心身边的事，提高幼儿的责任感和社会适应能力，从而萌发热爱劳动者，珍惜劳动成果的情感。
4.培养幼儿同伴间的合作精神，体验师幼、互动带来的快乐。
5.了解节日的来历，知道节日的日子及习俗，乐于参与节日的活动。
6.体验明显的季节特征。
活动准备：
歌曲磁带、抹布、塑料盆、喷壶、照相机
活动过程：
一、谈话活动：使幼儿了解有关“五一劳动节”的基本知识。
“五一劳动节”是谁的节日?(所有劳动人民，如我们的爸爸妈妈、医生、教师、警察、营业员、工人、农民......)那它是怎么来的呢?
二、学唱歌曲及看教育片
教师教孩子们学唱歌曲《劳动最光荣》，并观看全国优秀劳动者宣传教育片，让幼儿深知劳动是最光荣的事情，潜移默化的培养幼儿的劳动意识。
三、开展一系列的活动
带领幼儿把自己的小衣服叠好，给班级内自己的小花浇水，帮助老师擦干净桌子，午睡时帮助老师搬床，两个小朋友之间互相穿衣服、系扣子，互相帮助系鞋带，洗抹布等一些简单的孩子力所能及的事情。
四、劳动比赛
在活动的最后，在班级内举行了一场别开生面的劳动比赛，看看谁叠衣服叠的最整齐，哪位小朋友穿袜子最快，谁能迅速的把自己的小衣服叠整齐。经过层层选拔，分别推选出了两位“小劳动之星”，并给他们戴上了小红花。
五一劳动节活动方案2活动目的：
1、通过开展以“我劳动，我光荣;
我创造，我幸福”为主题的系列活动，让同学们了解“劳动节”的由来，了解我国不同时代的劳模风采。
2、通过有计划有组织的开展各类活动，从宣传“我劳动，我光荣;
我创造，我幸福”这个主题思想转化到我们每个学生的实际行动中。
3、通过在学校、家庭两个层面参与不同类型的劳动，培养爱劳动的热情，养成爱劳动的好习惯，争做“劳动小能手”。
4、让学生了解节日的习俗。
5、通过讨论，激发过节日的情感，知道要愉快、合理地过节。
活动主题：
我劳动，我光荣，我自理，我能干。
活动内容：
(一)绘画比赛
1、绘画主题：劳动最光荣。
2、绘画形式：绘画表现形式不限，儿童画、国画、版画等均可。
每个班上交5件作品，可适当增加。
3、上交时间：4月30日前上交，逾期做自动放弃。
(二)我是劳动小能手
1、在“五一”放假期间与爸爸妈妈一起对自己的家进行一次彻底的大扫除。
2、能帮爸爸妈妈做一件力所能及的家务事，洗菜、淘米、洗碗、扫地、拖地等。
3、知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的含义，并能做到我的饭碗里没有一粒剩饭(菜)。
(三)学唱劳动歌曲
1、各班音乐老师负责在本周学习有关“劳动光荣”的歌曲。
2、周五班队活动课，以班级为单位，举行“我爱唱歌更爱劳动”的个人演唱比赛。
活动要求：
1、各校要组织好绘画比赛活动?将好的作品上交中小进行展览。
2、各校要切实布置好三个阶段的活动?让学生亲身体验劳动。
3、要制订好活动方案案和安排，按时开展活动，要有详细的活动记录。
五一劳动节活动方案3活动目标：
1、知道五月一日是国际劳动节，是所有劳动人民的节日。
2、了解各行各业人们的劳动，并体验劳动是件辛苦又快乐的事。
3、激发幼儿爱劳动的愿望。
4、感受到节日的快乐。
5、体验明显的季节特征。
活动准备：
假日里，布置幼儿去附近的理发店理发，到超市购物等，了解人民的劳动。
活动过程：
1.教师介绍五月一日是国际劳动节，知道是所有劳动人民的节日。
2.请幼儿回忆参观理发店、超市的情景，进一步了解这些地方的工作人员劳动的辛苦。
教师提问：你在这些地方看到了些什么?他们是怎样劳动的?
3.幼儿讨论，帮助幼儿进一步了解劳动是件辛苦而又快乐的事。
提问：理发店的叔叔阿姨都干些什么事?没有他们会怎样?超市里叔叔阿姨每天站着累吗?既然累为什么还要干?你觉得他们的心情怎样?为什么?
4.带领幼儿参加幼儿园公益劳动(捡石子、捡树叶、扫地)，并观察劳动后场地的整洁，让幼儿进一步体验劳动的辛苦和快乐。
五一劳动节活动方案4活动目的：
1.知道5月1日是国际劳动节。
2.知道身边的人都是劳动者，他们用劳动为大家服务，有尊敬和热爱他们情感。
3.在活动中培养劳动意识，学习劳动技能，体验劳动生活。
活动准备：
1、结合活动谈话：让幼儿懂得劳动的辛苦，尊重他人的劳动。
2、读报和收集关于社会新闻，关心身边的事。
3、大班幼儿积极参与制作宣传小旗。
4、创设环境：老师和幼儿共同收集材料，布置成人劳动成果展览会(可用实物也可用图片)，预备一些成人劳动的照片和图片。
5、预备一些小水桶、抹布、小刷子等工具，供幼儿劳动之用。
选择人物(如商店售货员，汽车的司机，厨房的厨师，马路上的警察)，带领幼儿观察成人的劳动。
活动教案:
小班活动：《环保小卫士》
1、通过晨间谈话、集体活动进行有关：“我会自己洗手”、“我会自己服”、“我会自己吃饭”等系列活动，让幼儿在日常的劳动中学会生活的自理能力，逐步培养他们的劳动意识。
2、通过我是环保小卫士的主题活动，为我们周围的环境进行检垃圾的活动：
中班活动：《自己的事情自己做》
形式：
1、通过《自己的事情自己做》这一主题开展"我会自己叠被子”、“我会自己穿衣服”“我会自己叠衣服”、“我能自己擦椅子”“我会扫地等活动，以促进幼儿的自理能力，以及热爱劳动的快乐;
2、通过班级的各项活动后，进行年级组的自理能力竞赛活动，具体项目就是班级已经进行了的各项活动如：“叠被子""穿衣服"""叠衣服""擦椅子""扫地"
大班活动：《我是劳动小明星》
1、进行关于“五一”劳动节的教学活动备选课程见后
2、各班级充分利用“五一”劳动节的节日教育资源，进一步挖掘了潜在资源，开展“从小做个勤劳人”的德育活动，尊重并感谢劳动者，尝试体验成人的劳动。
3、以班级为单位包干院内、院外的不同区域进行灌溉花草树木、拔拔杂草等活动
特别说明：
1、此活动为下周的任一天或几天以班级为单位进行;
2、此活动需要挖土和浇水的工具，请教师们提前做好收集的准备;
友情提醒：
1、活动切实对儿童的成长有帮助、有提升;
2、所有幼儿经历过的活动，都请第一时间与我们的同伴、同行、家长共同分享;
注重安全和卫生。
五一劳动节活动方案5活动目的：
为了让幼儿在活动中培养劳动意识，学习劳动技能，体验劳动生活，幼儿园将结合每月一事，根据体验教育、创新教育的要求，以劳动最光荣为题，开展系列劳动教育活动。
活动对象：全园幼儿。
活动时间：
5月1日--5月31日。
活动主要负责：各班正、副班主任、保育员。
活动口号：
十个手指动动动，什么活儿都会干!
活动过程：
一、且歌且吟——故事讲述篇
1、各班搜集各种有关劳动的图片在主题墙上张贴，进行宣传。
2、各班搜集适合本班幼儿的关于劳动为主题的儿歌、故事、歌曲，在活动中让幼儿念一念、听一听、讲一讲、唱一唱。
3、各班在家园栏里进行有关劳动内容的宣传，达到家园共育的教育目的。
二、小鬼当家——劳动实践篇(一)
小班——自己的事情自己做
1、各班以“劳动最光荣”为主题，围绕“我会自己穿衣服”、“我会自己洗手”、“我会自己吃饭”等内容设计活动方案并开展活动。
2、每个人选自己认为做得好的一种劳动，参加班级组织的比赛，各班根据比赛结果，评选各种“劳动之星”。
中班——我是快乐小帮手
1、各班以“劳动最光荣”为主题，选择适合本班幼儿的活动并开展。
2、各班利用晨间谈话，给孩子讲解几种劳动技能。
(擦桌子、扫地、叠被子、分餐点、分饭菜)
3、各班每天选出班级小值日，帮助老师、阿姨做好班级各项日常工作。
(擦桌子、扫地、叠被子、分餐点、分饭菜、收发本子等)4、各班每周评选出本周的“值日之星”。
大班——劳动最光荣
1、开展“爸爸妈妈真辛苦”调查活动。
让幼儿调查自己的爸爸妈妈每天工作回家后所做的事情，利用晨间谈话进行交流，谈谈感受，让大家体会父母的辛苦，激发幼儿为父母分担家务劳动的激情。
2、通过调查，了解父母艰辛之后，想一想，如何去做，并与家长共同商量，定好家务劳动计划。
3、让幼儿根据自己订制的家务劳动计划，开展“家务劳动小能手!”的家务劳动实践活动。
每天在家做一些家务劳动，家长把孩子当天所做的家务记录下来。(发记录表)
4、周末让家长对孩子在家的劳动进行评价。
(在记录表上进行评价)
5、每周一各班评选出班级“家务劳动之星”，实现家园共育。
三、我能行——活动展示篇“我能行”
劳动技能大比武：(分年级组进行比赛、每班男女各10人)
小班：穿衣服比赛。
中班：剥毛豆比赛。
大班：上学准备。(整理书包)
一、掌握女工作的基本特点
女工工作是工会工作中不可分割的一个重要组成部分，就其特点，主要表现在以下几方面：
第一，女工工作的综合性。女工工作的综合性是由于对女工工作的性质所决定的，它包括三方面的含义：一是，凡是有女工的单位、部门及地方，都有女工工作；二是，女工工作不能孤立地进行，要善于协调各个方面的力量共同开展工作：三是，各级工会职能部门（及其他部门）要支持配合协助女工工作部门做好女工工作。
第二，女工工作的特殊性。女工工作的特殊性是由其自身条件——女工生理上、心理上的特点及特殊需求而决定的。工会必须建立女工组织（即女工委员会）研究女职工的特点，总结女工工作的规律。因此，工会的女工工作是其它工作部门难以替代的，不是可有可无，不是无足轻重，更不能取而代之。
第三，女工工作的相对独立性。所谓独立性，是指工会要建立女职工委员会，独立负责地进行工作。所谓相对独立，是指女职工委员会是在工会委员会的领导下开展工作。这样，才能更好地表达和维护女工的民利和具体利益，并保护女工活动的整体性和统一性。
二、熟悉女职工工作的基本任务
第一，维护女工的合法权益和特殊利益。女员工有自己特殊利益和合法权益，保护女工的合法权益和特殊利益是我们党和国家的重要政策，是工会的重要职能，也是各级组织的责任。要善于通过职代会（工会）维护女工的合法权益和特殊权益，要根据女职工的特点，在岗位安排、假期待遇等方面维护女员工的合法权益。维护女工的合法权益和特殊利益，需要企业各方面的的重视，维护女工的合法权益和特殊利益，光靠女工委员会去做是不够的，必须大家关心，为此，要重视做好宣传工作，以改变一些人的观念、认识，转变社会风气。正确处理好女工在劳动就业方面遇到的新情况、新问题，使全体女工能够以更充佩的精力和更高涨的热情投身到各项工作中去。
第二，全面提高女工的素质。要根据党的十七大精神，结合油田女工的思想文化现状，当前应着重对女工进行以下几方面的教育。要认真围绕油田“十二五”规划的中心任务加强女工的教育，加强“打造辽河新形象、提升油田软实力、实现事业新发展”的主题教育，不断提高女工的思想素质和政治素质，增强为企业发展尽责的使命感。对女工进行“自尊、自信、自立、自强”的教育，克服由于历史和生理条件造成的思想上的狭隘性、生活上的依赖性、心理上的自卑感等观念和不足。对女工进行恋爱、婚姻、家庭道德观的教育，培养好学上进，民主和睦，遵纪守法的风气。
三、充分认识女工在企业发展中的作用
第一，妇女能顶半边天，是对女工作用的最好比喻。在现代油田企业中，女工和男职工一样从事着各种岗位的劳动，为油田和国家创造价值，必须要立足根本，从制度上、机制上使女工同男职工一样具有平等的受教育权，就业权、报酬权、参与权，才能充分地保护、调动和发挥女工的作用和积极性。
第二，女工是企业文化发展的推动者。企业文化中包含的“家”文化基因，正是女性包容、厚德的象征。数千年来，女性与其特有的温柔娴淑、勤劳俭仆，诚实善良的天性和敏捷细腻的感情思维创造了美的享受和丰富的文化底蕴，使人类社会文化越来越丰富多彩，直接推动着人类社会的进步。因此，我们必须关心、团结、依靠女工的力量，因女职工是企业各项工作的生力军和推动者，只有发挥好这支生力军在企业建设中的重要作用，企业文化建设才会更有特色，企业科学发展的目标才能真正得到实现。
第三，女工是家庭、社会的主要构成。一个家庭中没有女性就不成其为家庭或不全，人类社会没有女性就不可能有人类的存在。女性创造了人类、创造了家庭，由无数个家庭组成了社会。女性对家庭对社会的作用和贡献是男性所无法替代和比拟的。要实现社会的文明进步，女职工是家庭文明社会进步的骨干力量，只有充分发挥好其重要作用，才能实现家庭社会的协调发展。
四、努力营造健康环境，为女工赢得积极的发展空间
女工在油田生产中和男职工一样承担着工作任务，同时还在家庭上承担着更多的责任，这对女工的健康存在影响，需要采取措施进行解决。
第一，积极推进家务劳动社会化。为油田职工家庭尽力提供全方位、多层次、多形式的服务，将女工从繁重的家务劳动中解脱出来。
第二，要大力宣传鼓励男女共同分担家务劳动。这是在生产水平低，家务劳动社会化不可能全面实现的情况下，使女工从繁重的家务劳动中解放出来的有效方法。各级女工委员会可采取评选“贤内助”，开展“五好”家庭竞赛等形式，宣传鼓励男女员工平等，共同分担家务，以达到家庭更加和睦美满。
关键词：靡室劳 靡有朝 靡 劳 有朝
《卫风・氓》是《诗经》中的名篇，高中和大学的相关教材都予以了收录。千百年来，人们对其中“靡室劳矣”的理解分歧很大，对“靡有朝矣”的理解虽然争议很小，但是对词语的理解与对句子的理解关联甚弱，甚至矛盾，让人疑惑不解，有必要做一下辨析。
“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”这相连的两句出现在该诗第五章：
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣！言既遂矣，至于暴矣；兄弟不知，其笑矣！静言思之，躬自悼矣！
下面分别对这两个半句的表意进行分析。
一、靡室劳矣
（一）从上下文意分析
对“靡室劳矣”的理解，首先需要辨清它叙写的对象，它不像诗中别的诗句叙写对象明确，如“送子涉淇，至于顿丘”“言既遂矣，至于暴矣”，对它的叙写对象，有三种理解上的分歧：氓，夫妇双方，女诗人。
本句出现在该诗第五章开头。综观全诗，诗歌第一章回顾了氓的求婚与自己坚守礼法的要求，要有“良媒”；第二章回忆了自己的热切思念与两人的如愿结合；第三章感慨自己的不幸经历以告诫普天下的女子；第四章回顾自己婚后的生活，反思总结了问题所在；第六章抒发了自己对氓变心食言的憎恨与果断地放弃的态度。
在上下文这样的情感波涛中，诗人会说什么呢？是回忆氓对自己的恩爱：让自己不做家务活儿，即郑笺“不以妇事见困苦”和孔疏“没有家务活儿”的理解[1]；或者是双方的恩爱，即韩诗“同甘共苦”的观点[4]；或者叙写自己的付出与作用，由于我的到来与勤劳，你没有家务活儿，没有一天早起晚睡，成天逍遥[2]。这些虽然可以对比氓“言既遂矣，至于暴矣”――随着家庭条件的好转而变心，但都不能成为氓不变心的理由，更不足以成为氓变心后“我”毅然决绝的理由，也不能照应上文“女也不爽”。如果是回忆氓对自己的恩爱或者双方的恩爱，始终还沉湎其中，不单单会加重诗歌悲伤的情调，与诗歌的核心基调“反是不思，亦已焉哉”的放弃与“于嗟女兮！无与士耽”的教训吸取不符合，也与第三章对天下女子的告诫相矛盾。由此看来，认为本句的叙写对象为氓或者夫妇双方明显不当。
那如果叙写诗人自己，会怎么样呢？这两句“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣”是紧承诗歌上文的内容，写妇人自己的能干、专情、贤惠、勤劳，不只做到了、做好了妻子的分内之事，是个合格的妻子，而且是很优秀的妻子，可是你却不知珍惜，既然这样，那你也不值得“我”再用情，“亦已焉哉”，表现了诗人能者无所惧的洒脱与理智，从自我反省的角度来写，不仅深刻，且与上下文契合无缝。
（二）从语法结构分析
虽然受诗歌简洁、短小、整齐的表达特点和表意内容的制约，有很多省略之处，但省略并不是随意的，而是有规律的。就“靡室劳矣”所处的环境，上文是“三岁为妇”，下文是“夙兴夜寐，靡有朝矣”。根据省略的特点，这里是承上文的宾语“妇”省略了下文的主语“妇”，也就是说，根据语言的表达特点，“靡室劳矣”和下句“夙兴夜寐，靡有朝矣”是同一个叙述对象――都，即诗人。这与从诗歌文意分析的结论是一致的。而认为该句的主语是男人即氓或者是夫妇双方却都没有来历。
（三）从字词角度分析
对此句理解分歧的关键在对“靡”“室”和“劳”的不同理解上。到目前为止，对其中“靡”的理解主要有“a无、b不、c共、d尽”四种；对“室”的理解主要有“a家里/家室，引申表示家务；b通‘’，意为怕”两种；对“劳”的理解主要有“a劳苦、辛苦，b劳动或者说劳作，c以……为劳（辛苦）”三种。
在此基础上，对全句意思的理解分别有：
1.郑笺：“靡，无也。无居室之劳，言不以妇事见困苦。”[1]意指（男人）不拿家务活儿让自己劳累辛苦。
郑玄没有单独解释“劳”一词，而是在释句中解释“劳”为“困苦”。“靡”“室”和“劳”三词的词义分别为：靡a、室a、劳a。
结合郑玄对下句“夙兴夜寐，靡有朝矣”的注释“言己亦不解惰”，可以看出，郑玄理解本句的叙写对象是氓，即男子。是从男女双方的恩爱和互相体贴来理解的，男方爱女方，不让女方困苦，而女方也不懈惰。
2.孔疏：“无室家之劳，谓夫不以室家妇事以劳于己。”[1]指没有家务劳动，意思是丈夫还爱自己，不使自己从事家务劳动。“靡”“室”和“劳”三词的词义分别为：靡a、室a、劳b；“室劳”作整体活用为动词。在这个句意的基础上，有学者认为这里的主语有变，是男人，“谓男人无家务之劳，意为全由妻子承担”[2]。
3.朱熹《诗集传》云：“言我三岁为妇，尽心竭力，不以室家之务为劳。”[3]言不以操持家务为劳苦。“靡”“室”和“劳”三词的词义分别为：靡b、室a、劳a，“劳”活用为意动用法，“室”为前置名词宾语。
4.陈乔枞：“《韩诗》曰：‘靡，共也。’……当言三岁之中，同居共苦。”[4]“靡”“室”和“劳”三词的词义分别为：靡c、室a、劳a。
5.新版高中《语文》教材第三册：“家里的劳苦活儿没有不干的”[5]。“靡”“室”和“劳”三词的词义分别为：靡a、室a、劳b。
6.高亨《诗经今注》：“不怕辛劳”[6]。“靡”“室”和“劳”三词的词义分别为：靡b、室b、劳a。
7.张孝纯：“所有家务事都是劳了。”[7]“靡”“室”和“劳”三词的词义分别为：靡d、室a、劳b。
王力主编的《古代汉语》注释为“没有家务劳动，意思是丈夫还爱自己，不使自己从事家务劳动。”选择了孔疏的观点。[8]
郭锡良等编的《古代汉语》对这句的解释是“没有家里的劳苦事。意思是家中的劳苦事，没有一件不做的。”与新版高中《语文》教材相同。[9]
朱东润主编的《中国历代文学作品选》与徐中玉、金启华主编的《中国古代文学作品选》都认同了朱熹的理解。[10]
根据上文的分析，郑笺、孔疏和《韩诗》的理解都欠妥当，剩下的就只有都以诗人，即女子作为叙写对象的四种理解需要辨析了。
朱熹的解释说明了女主人公热爱、维护与男主人公的共同生活的心理，符合人物形象。句意的得出也与词义的组合相吻合。上古文献中也有否定句宾语前置的用例，可是正如有学者已经指出的那样，否定句宾语如果前置，还有一个条件，那就是宾语是代词，学界目前尚未有否定句名词宾语前置例证的发现。而这句的宾语“室”是名词。也许它是个例，不过表意上它仍有待斟酌，这一点见下面的分析。
新版高中教材的注释“家里的劳苦活儿没有不干的”恰与由字词训释得出的结论相反：“靡：无、没有”“室劳：家里的劳苦活儿”。注释自相矛盾，让人疑惑不解，无所适从。
句意理解的双重否定没有出处。而同样在《诗经》中，“靡”可以参与表达双重否定的意思，但不是由“靡”字单独表达的，而是与别的否定词语结合表达的，例如“靡日不思、靡不有初、靡哲不愚、万民靡不承、靡国不泯、靡神不举、靡神不宗、靡人不周、靡国不到、靡有不孝、武王靡不胜、靡人弗胜、靡瞻匪父、靡依匪母”等。①
高亨也发现了诸家注释的不尽完善，所以想到了词语如果用常用义、引申义，甚至临时灵活意义都解释不通，应该考虑一下是否有字形上的迷惑。考证的结果认为“室”用作“”，意为“怕”。“室”与“”虽然有同一声旁，但同声旁的字不一定都可通用。是否通用，必须有文献例证来证明。先不说尚未找到第二个“室”用作“”的例证。单就文字的使用来看，如果可以用字词的常用义轻松通顺地理解的，有谁愿意不惮其烦地去破字形，改变文字来理解呢？如果高亨发现用“室”的常用义就可以理解通，而且说得很精妙、很典型，他还会如此辛苦地去变换字形来理解吗？
张孝纯“所有家务事都是劳了”与下句结合，从量和时间上反复强调自己的辛苦和付出，上下文也理解得通。但是人物形象和表达的情感不及“没有家务活儿的劳苦（之感）”。
这些影响很广的纷繁异见，都有所不足，那这一诗句究竟该如何理解呢？这要立足字词意义，结合上下文乃至全诗内容来斟酌确定。实际上，学者们多数对“劳”的理解是准确的，即“劳苦、辛苦”。只是结合全句的理解出现了单个字词意义与组合意义的矛盾，或者是本句意义与上下文意的矛盾。本句的意义为“没有家务活儿的劳苦（之感）”。这样说意思不是“没有家务活儿”即“没有从事家务劳动”。而是有两点潜在涵义：家务活儿的量与度都在自己能力可以承担的范围之内，反映出自己的能干，所以没有劳累、劳苦之感；自己一心维系着与氓的共同生活，不仅乐于做这些事，而且乐于做好它们，自然更没有辛苦劳累之感了。而且，在上古生产、科技水平尚不发达的条件下，先民的生活是“日出而作，日落而息”，即使夜寐，休息是满足了的，自然也没有所谓的劳苦之感。
有人会觉得“没有家务活儿的劳苦（之感）”与“不以室家之务为劳”差不多，其实不然。“不以室家之务为劳”是真累，而主观上不觉得累，突出的是心理上不觉得辛苦，反衬客观上往往是辛苦的。而“没有家务活儿的劳苦（之感）”指的是客观上就没有到劳累的程度，而且自己也不觉得是什么辛苦的事情，因为这是女主人公认为的分内之事，同时也是她乐意的。“不怕辛劳”“家里的劳苦活儿没有不干的”“所有家务事都是劳了”只是反映出了女主人公勇于吃苦，有吃苦耐劳的精神而已。比之能轻而易举地做好家务并把做家务当作自己喜欢的事来做的形象当然要逊色很多。因为她爱男主人公，也爱两人共同组建的小家，可是出乎意外的是，自己如此能干，如此爱家惜家，氓却会“贰其行”，会“二三其德”，会对自己“暴”。所以只能“亦已焉哉”。
正因为本句容易由词语的常用义产生“没有家务劳动”的误解，所以才有下句的提示和补充限制。写出了自己乐意为二人的共同生活全力付出的贤惠形象，同时与上文“女也不爽”相照应，作了注解，使上文不至架空。
由此可见，这句理解为“（我）没有家务活儿的劳苦（之感）”方为恰当。
二、靡有朝矣
根据上面的分析，可知本句的叙写对象仍为女诗人，一脉相承。对本句的理解主要有：
郑笺：“无有朝者，常早起夜卧，非一朝然。言己亦不解惰。”[1]
孔疏：“时夫虽如此（爱己），己犹不恃宠自安，常自早起夜卧，无有一朝一夕而自解惰。”[1]
朱熹《诗集传》云：“早起夜卧，无有朝旦之暇。”[3]
朱东润主编的《中国历代文学作品选》：“言不止一日，日日如此。”[10]
王力主编的《古代汉语》注释为“没有片刻之暇。朝，早晨。这里指时间短。”[8]
郭锡良等编的《古代汉语》注释为“意思是没有一天不如此。朝，早晨，指一朝（一日）。”[9]
徐中玉、金启华主编的《中国古代文学作品选》：“没有一日不如此。朝，日。”[11]
新版高中《语文》教材第三册：“没有一天不是这样。”[5]
高亨：“朝,当借为佻，安逸”。[6]
比较郑笺、孔疏、朱东润本、郭本、徐本和高中《语文》教材的理解，虽然表达上不同，但意思基本一致，都是说自己经常早起晚卧，很勤劳。相比之下，郑笺的理解准确。
王力本的理解与朱熹的理解接近，都没有顾及上下文，“早起晚睡”与“没有闲暇”没有必然联系，而且也不合情理。这源于对“有朝”这一词语结构的不了解。
高亨的理解虽有新见，但不敢认同，理由同上。
“靡有朝矣”中“有朝”的“有”是一个衬音词，只起音节协调（帮助补足四音节）和音律美的作用，没有实际意义[12]，它的意义相当于“朝”的意义，《诗经》中为了协调音节，由“有”构成的类似的词语还有“有夏、有苗、有北、有政、有炜、有讨、有退”等，它们的意义都相当于“有”后词语的意义。所以“靡有朝”实际的意思是“靡朝”，翻译为现代汉语就是“不是一天”。“靡”的意思受上下文制约作了适当的变通，意即“起早贪黑地操持家务是常有的事”。“经常这样”与“没有一天不是这样”“日日如此”是有区别的，身为凡人，在多年中经常起早贪黑已属难得，“没有一天不是这样”“日日如此”未免有点不合事实情理，虽然可以有文学上的夸张，但是这不是词语组合的意义。换了语言进行强调，反不如字词组合的直接意义来得准确含蓄。所以说郑笺的理解准确，因为“非一朝然”意为“不是一天这样”，只是补充了一个词“这样”，但并不影响表意。而把“靡”解释为“没有”则忽略了上下文的提示以及词语概括意义和具体意义之间的变通。朱东润主编的《中国历代文学作品选》和新版高中《语文》教材还有增字作释的不当，“止”“不是”没有出处。
综合上文，笔者对“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣”的理解为“多年来作（你的）媳妇，没有家务活儿的劳苦（之感）。早起晚睡，不是一天。”
内容注释：
①分别见于诗经《邶风・简兮》《大雅・荡》《大雅・抑》《大雅・桑
柔》《大雅・云汉》《大雅・韩奕》《鲁颂・泮水》《商颂・玄鸟》《小雅・正月》《小雅・小弁》。
引用注释：
[1]十三经注疏・毛诗正义[M].上海：上海古籍出版社，1997.
[2]程俊英.诗经译注[M].上海：上海古籍出版社，1985.
[3][宋]朱熹.诗集传[M].上海：上海古籍出版社，1980.
[4]金启华.诗经全译[M].南京：江苏古籍出版社，1984.
[5]新版高中语文教材（第三册）[M].北京：人民教育出版社，2000.
[6]高亨.诗经今注[M].上海：上海古籍出版社，1980.
[7]张孝纯.《诗经・氓》中“靡室劳矣”之“靡”质疑[J].湖北大学学报（哲学社会科学版），1989，（1）.
[8]王力.古代汉语（第二册）[M].北京：中华书局，1999.
[9]郭锡良等.古代汉语（下）[M].北京：商务印书馆，1999.
[10]朱东润.中国历代文学作品选[M].上海：上海古籍出版社，2002.
[11]徐中玉，金启华.中国古代文学作品选（一）[M].上海：上海古籍出版社，1987.
关键词 女性劳动力供给 M型 两极分化 角色冲突
中图分类号：D442. 6 文献标识码：A
一、引言
自20世纪60年代以来，劳动力中的可测变化引起了诸多经济学家对劳动力供给的研究，特别是女性劳动力供给已成为当前研究的热点。男女生理差异、女性生育期以及已婚女性家庭影响等众多因素的存在，使得女性在劳动力市场上面临的就业歧视有其客观性，也使得女性劳动力供给拥有其自身的特点。
二、 女性劳动力供给特征
研究女性劳动力供给行为，对婚姻、生育、离婚、家庭收入分布和男女工资差异等现象均具有重要意义。许多国内外学者或通过对截面数据的统计分析，或通过经验分析，或运用社会学、经济学以及心理学等相关理论对女性劳动力供给进行了研究。本文综合相关研究，试图从以下五个方面对女性劳动力供给特征进行总结。
（一）男性劳动参与率一般高于女性。
女性劳动参与率反映了女性劳动适龄人口参与市场性劳动的程度，是研究女性劳动力就业状态的重要指标。
一般来说，男性的劳动参与率要高于女性。表1.1描述的是1948年至2005年间，平均每10年美国各种劳动力的参与情况。由表可见，逐年来随着男性劳动力参与率的下降和女性的劳动力参与率的上升，二者间的差距在慢慢缩小，但是男性劳动参与率始终高于女性。此外，20世纪80年代以前，女性的失业率一直高于男性，20世纪末以来，男女的失业率也在逐渐接近。
改革开放以来，随着劳动力市场的不断发展，更多的女性走出了家庭、从农村走向城镇。1978年我国女性职工占职工总数的32.9%，到2000年增长为38.0%。虽然我国女性劳动参与率长期以来一直低于男性，但却明显高于其他发达国家和发展速度非常快的国家和地区（蔡、王美艳，2004）。
虽然从地域上看，我国女性劳动参与率水平较高，但处于黄金年劳动年龄的女性劳动参与率却呈现下降趋势，这一点城市女性表现的更为明显（周庆行、孙慧君，2006）。国家统计局第四次和第五次人口普查数据显示，我国15-19岁年龄组的女性劳动参与率下降幅度较大，25-39岁年龄组女性的劳动参与率均高于世界其他国家和地区，但该年龄范围内各年龄组的女性劳动参与率均下降3%左右，其主要原因可能是随着我国教育事业的发展，各地区中、高等教育入学率普遍提高，造成了女性就业年龄推后。
（二） “M形”的女性劳动力供给曲线。
蔡，王美艳（2001）认为男女劳动力供给特点的不同主要表现在“女性劳动力与生育年龄人群重合”，妇女的生育大多发生在她作为劳动力活跃在劳动力市场上的时期，而生育行为会影响她们的劳动力供给行为。
Bowen和Finegan（1969）将劳动力市场参与方程拟合于1960年微观统计数据进行研究，Mark R. Killingsworth和James J. Heckman（1986）对该研究结果的分析指出，其他条件（如婚姻状况和孩子数目）不变时，女性参与可能性与年龄之间有明显的倒U型关系：对于年轻女性（单身或已婚），其劳动参与率首先随年龄的增长而上升，然后随之下降；对于年龄较大的女性，参与率随年龄增长而下降；最后，对于14-54岁之间有配偶的已婚女性来说，拥有孩子（特别是6岁以下的孩子）会降低其劳动参与可能性。
李爱莲（2008）从劳动力参与生命周期的角度进行分析，提出女性劳动力就业呈“M形”。她指出，在女性的生命周期中，15-20岁是其劳动力就业上升阶段，形成第一个峰顶；20岁以后，由于结婚、生育而退出劳动力市场，劳动力就业下降，形成一个峰谷；大约在35岁左右，劳动力就业会形成第二个峰顶；50岁以后，劳动力就业再度下降，整个劳动供给曲线呈“M形”，被称为 “M形”就业或“双头”就业。
（三）婚姻、家庭影响女性劳动力供给
家庭效用最大化是已婚女性劳动力市场供给行为主要的决策依据之一。自20世纪90年代以来，中国已婚女性劳动参与率持续下降。尤其是21世纪后，退出劳动力市场的已婚女性人数不断攀升（朱嘉蔚，2011）。“回归家庭”逐渐成为已婚女性劳动参与决策的新趋势。李爱莲（2008）认为，从收入效应和替代效应角度看，一般地，女性劳动力供给的替代效应强于收入效应，所以婚后女性相对偏重于家庭。朱嘉蔚（2011）则对情况做出了分类分析：对于自己劳动收入低、文化技能水平不高且配偶有稳定收入的女性，往往会自愿选择“回归家庭”。而收入和综合素质较高的职业女性，一部分会选择继续阶段性就业，即在儿幼时 “回归家庭”，悉心照顾子女与家庭，待孩子成长后重新就业；另一部会一直留在劳动力市场上，但这部分女性多面临职业与家庭的双重压力。
在劳动供给时间方面，已婚的职业女性除职业劳动外，还承担着大部分家务劳动。据全国妇联和国家统计局联合组织实施的一项调查显示，有85%以上的家庭日常家务劳动主要由妻子承担。女性平均每天用于家务劳动的时间比男性多2.7小时（李爱莲，2008）。对于雇主来说，雇佣劳动供给时间有折扣的女性劳动力时，要么是给付较低的工资，要么是尽可能减少雇佣（蔡，王美艳，2001）。
（四）就业层次低，女性劳动力内部两极化。
一、 作文要与生活相结合
叶圣陶先生说：“作文这件事离不开生活。”现实生活是作文的源泉，小学生作文的思想、观点、感情及一切材料都来自现实生活。因此，在教学中为了使农村小学生感受到作文来源于生活，切身体会到作文就在自己的身边。在实作文教学践过程中，我注重将作文与生活结合在一起。教师要引导学生在生活中增长见闻，丰富感受，练习表达。引导学生观察家庭生活、观察校园生活、观察社会生活。如在教“写人”（《我的同桌》）的作文时，先指导学生从整体上观察同桌给自己的印象，然后让学生互相仔细观察自己同桌的外貌特征，再由学生向同学们口头介绍自己的同桌，说说自己的同桌的爱好，然后再抓住最引人注目的特点（事情）来进行具体的描写。通过指导，有些学生就能有条理、有顺序地谢自己的同桌了。这样即可以创设说话情境，又为作文提供丰富的材料。
二、 作文要与劳动相结合
冰心说过：“创作来源于生活，没有生活中的真情实感，写出来的东西就不鲜明、、不生动；没有生活中真正感人的情境，写出来的东西，就不能感人。”把作文教学与劳动有机结合起来，鼓励学生主动承担一些力所能及的家务劳动，从劳动中吸取生动有趣的生活素材，让学生在劳动中，通过亲身实践，即可逐步培养劳动的劳动观念，尊重劳动成果的思想感情，养成爱劳动的习惯，做生活的小主人。通过写作使学生在劳动中的感受进一步升化和提高。比如，在教“写事”（《我学会了做――》）的作文时，我根据学生的年龄特点，适当地安排一些家务劳动。如“缝纽扣、洗碗、扫地”等等。让学生亲自实践，体验劳动中的真实感受。这样通过劳动不仅使学生感到作文有话可写，并且能抒发自己的真情实感，还调动了学生的写作积极性。
三、 作文要与自然相结合
现在的学生很多都是独生子女，平日里都是家长安排自己的生活，如参加一系列的特长班、补习班，根本就无暇融入大自然中去感受大自然的丰富多彩、绚丽多姿。其实自然美具有极大的诱发力。针对这样的情况，我利用学校就在村的田野旁边的便利条件，常带学生来到田野看看，让他们亲眼目睹田野春夏秋冬的变化。回来之后，由于每个学生对事物认知的能力不同，看问题的角度不一样，在观察的基础上，学生能把自己的独特真实感受写下来。因而写出来的文章也就多姿多彩了。在作文教学时，让学生走出课堂，走进自然，顿时会产生一种赏心悦目，心旷神怡的感觉，不但能给学生美的享受而且能激起学生作文的欲望。
在长期的教学实践中我深深体会到：作文的题材来源于生活，取之于生活，农村小学的教师只要在作文教学过程中不断摸索，不断创新，运用灵活多样的方法去激发农村小学生的写作兴趣，加强形式多样的写作训练，农村小学生写起作文来也就能笔下生辉，言之有物，农村的学生同样也能驾驭自由的神笔，描绘出七彩的人生。
（继上页）5风趣教学，将幽默艺术融入到实验演示之中加深学生对知识的记忆
将幽默艺术融入到实验演示之中，可以增强实验的趣味性，更好地吸引学生的注意力，突出实验现象的主要方面，并给学生留下深刻的印象。例如演示用细线悬挂的摆球在摆动过程中机械能守恒时，可用一个很大的摆球从教师或学生的鼻尖前静止释放，当它摆回来眼看就要击中教师的鼻子时，学生惊叫起来，可摆球又乖乖地退了回去，然后教师带上一个蛋壳做的假鼻子，重复上述实验，不过使摆球以一定的初速度释放，结果教师的假鼻子被摆球击得粉碎。学生在欢笑声中对摆球的运动能量转化特征加深了理解，留下了深刻的印象。
6 总结
如果在教学过程中每位物理教师都能够精心设计教学模式，创设能激发学生学习兴趣和实践热情的教学情境，精心设计趣味的物理实验，重视指导学生实验探索的方式去学习，调动他们主动学习的积极性，就一定会出现生动活泼，主动学习的学习气氛，为培养具有创新精神和实践能力的创新型人才打下良好的基础。
好像没有哪个孩子主动想干活儿，但是我的孩子们长到一定的年龄，我会规定他们学着干些相应的家务，比如在九岁以后是遛狗和喂狗，学摆桌子，做餐前准备，相比较而言，孩子们会更喜欢清理餐桌上的脏盘子。再比如到了11、12岁，孩子们要收拾和清理生活垃圾，要把桌子摆得像模像样，还可以初学做饭做菜。当然，开始孩子们并不情愿干这些，有很多时候需要大人提醒。他们也不喜欢被大人命令着参与这些琐碎的家务―一这都不能怪孩子，又有哪个大人是心甘情愿地干家务活呢。不过，孩子们有时候会发自内心地想帮助别人，我想这正是大人们要充分利用的机会。
我经常给孩子们做示范。例如，一步―步地教他们正确地摆餐桌。在西方礼仪中，餐前摆放餐具是件非常重要并且要求严格的事情。经常有些孩子会主动要求摆餐桌，条件是要大人们允许他们摆出所谓的艺术感――这有时需要大人富有牺牲精神――如果孩子的“艺术派别”是“后现代”的。
我还会手把手地教孩子们用过的餐具在洗碗机里如何排列才能确保清洗得干净彻底。就这样。我从来不认为孩子们生来就应该会做某件事，我拉着他们参与厨房里的一切事务，清洁啊，烹饪啊。为了传授这些技能，我慢慢地，有耐心地，并不厌其烦地再三重复着。
在我小时候，还不到11岁吧，家里的大人把一个“家务轮值表”贴在墙上。无论大人小孩，每个人每天晚上谁摆桌子，谁做晚餐，谁清理桌子，谁将全部的碗刷洗干净――都有明确的分工，一目了然。既然我小时候是这样，那么我现在也这样要求自己的孩子们，只不过现在我自己的家有五口人，每天都能有一个人轮休。
其实在孩子们六岁左右的时候，我就已经要求他们收拾自己的房间了，而且不允许别人代劳。因为这都是他们份内的事情――要是孩子们看见大家都在做自己份内的事，就不会抱怨自己应做的那份了。现在我的孩子们都能做到自觉地整理自己的房间或者刚使用过的客厅，起居室等。
至于鼓励和奖赏这方面，我的奖赏就是：合作――对孩子们提出的要求采取合作的态度。比如驾车去这里、去那里，给他们买这个、买那个……，如果他们干家务的态度不好，没礼貌，或者不愿意配合，我就不合作，任何事我都不帮他们做，直到他们表现出尊重他人、有礼貌，愿意承担份内的工作，我的态度才会缓和。我认为要想让一个家庭正常运转，这种坚持是很有必要的。
总结一下培养孩子们干家务的方法，我想最好的就是有规律地安排家务，比如制定一张“家务劳动轮值表”，每天把具体的工作安排给具体的人。而另一个好方法莫过于“按逻辑办事”的理论。例如，假如他们没有把脏衣服扔进洗衣筐，那么衣服就不会被洗好，他们就没有干净衣服穿；假如他们的房间一团糟，那么就会一直这样，没人帮他们收拾，直到他们主动整理。而当孩子们主动完成了份内的家务活，清理垃圾呀、遛狗呀，等等，那么作为他们的爸爸妈妈，我们会非常愿意配合他们的请求，比如开车带他们去找好朋友玩。哈呵，这也算是奖赏的一种吧。
进一步深化劳动技术教育的实践研究，建立科学的课程标准和实施方略，总结和探索实施劳动技术教育的有效方法和途径，发挥其实施素质教育主体实践基地的作用，促进劳动技术教育的健康、稳定和创新发展，充分发挥劳技课的作用，为培养社会主义建设者和接班人打好基础。此同时不断提高学校劳动技术的整体办学水平和办学特色。
二、工作目标：
(一)教师方面
通过本课题研究要努力提高自身素质，不断深化对劳动技术教育的认识，不断提高教学水平。
(二)学生方面
1、树立正确的劳动观念，形成热爱劳动、热爱人民、热爱生活和热爱家乡的思想感情，养成勤俭节约、认真负责、遵守纪律、团结合作、爱护公物、珍惜劳动成果的品质以及良好的劳动习惯。
2、初步掌握现代生活和现代生产所必备的技术基础知识和基本技能，具有生活自理能力和一定的技术认识、技术思维、技术实践和技术创新能力。
3、初步具有与技术相联系的经济意识、质量意识、审美意识、伦理意识、效益意识、环保意识，以及关心当地经济建设的意识。劳动技术教学计划三、具体措施:
(一)理论学习，树立素质教育的基本观念
树立素质教育观念，是搞好劳动技术学科建设，实施素质教育的重要前提。劳动技术学科教师要明确：实施素质教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以思想政治教育为灵魂，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德智体美等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。学校教育不仅要抓好智育，更要重视德育，还要加强体育、美育、劳动技术教育和社会实践，使各方面教育相互渗透、协调发展，促进学生全面发展和健康成长。劳动技术课教师必须确立面向全体学生和以学生为主体的思想，学习有关的理论，注意培养学生个性特长，促使每一个学生都能积极主动地发展。
(二)大力优化教学过程
课堂教学是实施素质教育的主渠道、主阵地。因此，精心设计好劳动技术学科的课堂教学，优化劳动技术课的教学过程就成为提高劳动技术课的教学质量，实施素质教育的关键。
当今社会，独生子女之多，它是目前家庭特征之一，也是今后教育工作重点研究的课题。我班共有65名学生，其中独生子女有52名，占学生总数的80%。这些独生子女较非独生子女有着显著的优点，突出表现在智力水平高，但同时也表现出明显的弱点，那就是他们中出现一些“特殊”的现象，即不健康的心理和性格。我觉得独生子女特异性的产生，主要是家庭教养不恰当造成的。为了优生优育，很多家庭重视“健康投资”。有的家长无节制地满足孩子们好吃的、好穿的，使他们养成了挑吃、挑穿、乱花零钱的习惯。有的家长事事替孩子办好，简直不让孩子有举手之劳，养成了“衣来伸手、饭来张口”的恶习。有的家长事事顺着孩子，样样满足孩子，使他们变得任性、骄横。有的家长，不让孩子经历风雨，剥夺了孩子参加活动的勇气和锻炼意志的机会，使他们缺乏斗志、勇气。近年来，由于儿童日用品日益丰富，儿童玩具日趋高档，为了开发智力，家长咬咬牙，小到电动玩具，大到游戏机。相对而言，对孩子的“德育投资”就显得冷淡了，投入的精力和物力也少得可怜。在孩子教育的天平上，“德育投资”的砝码几乎就是零。
总之，由于家长过分地溺爱，过分地保护，在日常生活、学习中，我们常常看到一些子女性格脆弱、自私、任性、孤僻、自理能力差等。同时，由于“独”，家里缺乏兄弟姐妹共同生活的客观环境，因此，他们不善团结，不善同情，不善竞争，甚至不善解人意。这些“特异性”，使得他们在家庭中，俨然是“小皇帝”“小公主”，祖父母、外祖父母和父母都围着他们转，溺爱过甚，宠幸无边。
小学阶段是少年儿童长身体、长知识的时期，是对他们进行道德情操，心理品质和行为习惯教育的最佳时期。如何抓住最佳时期进行教育呢？针对独生子女的心理、年龄特点，下面我就谈一谈自己的粗浅做法。
一、针对独生子女依赖性强，自理能力差的特点，开展做主人的活动
从生活人手，培养孩子们的自理能力，让他们做生活的小主人。由于家长放纵溺爱，不少孩子从身体素质来看极好，可是精神状态却像个学龄前儿童。有的每天让家长穿衣服；有的写作业让爸爸陪着；有的不会洗脸、梳头。那么如何让爸爸妈妈的这些“心肝宝贝”及早自立，这是给我们提出的新课题。开始，让孩子们模仿、学习成人做些较熟悉和轻便的日常家务劳动。如洗碗、拖地、倒垃圾等。并与家长建立了生活联系卡，孩子在学校的学习、生活、劳动、纪律等情况由教师及时通知家长，孩子们在家学会了哪些力所能及的劳动和自我服务性劳动，也有家长通过联系卡告诉老师。然后定期举行“我学会了洗脸、梳头、洗手帕、系鞋带、钉纽扣”小竞赛，举办家务劳动摄像展览，开展评选“爱劳动小能手”的活动。让孩子们学会自己管理自己，学做生活的小主人。
从生活人手，培养孩子们的自立能力，让他们做活动的小主人。孩子们的自主意识极强，并有渴望施展才干的特点。对此，我在班级开展了轮流值日的活动，督促领巾的佩戴。每天一小结，每周一总结。过去孩子都认为班级的事都是老师的事，与己无关，而现在是人人有责，人人关心。增强了孩子们的集体观念，学会了为大家服务的本领，培养了管理班级的能力。例如在从小知国情教育活动中组织召开的《变化就在我身边》主体中队会，就是学生自己动手翻阅资料，他们自己走出学校到县人大、政府了解调查，然后通过具体讲述、看图表对比解说、演唱等形式，对祖国、家乡改革以来取得的新成就、出现的新面貌，进行歌颂赞扬。这样的活动不仅使孩子们受到了生动的爱祖国的思想教育，也提高和锻炼了他们的自立能力，培养了独立的人格。
二、针对独生子女自私心理重，不善同情的特点，开展送温暖的活动，培养孩子们心中有他人的好品质
独生子女在家庭中得到的是全家无微不至的关怀，只知被爱，而不懂得去关心别人，去爱别人，更缺乏同情心理。有的自私心极重，好吃的要自己独吞，好玩的要自己独占。发现孩子们的这些思想，我很焦虑，利用节假日，我让孩子们去看望校外的一位大家都熟悉的孤寡老人，他无儿无女，无依无靠，每月靠低保生活，生活十分艰辛。最近，老人自己出外又不慎摔倒，髋骨断了，卧床不起，在中队委的倡议下，同学们把平时的零花钱都节约起来，为老人募捐了一百多元钱，送给老人治病，还经常帮助老人买药、洗衣服、料理家务。受到了社会很多人的称赞。这让孩子们的心里美滋滋的，让孩子们深深体会到了，要学会关爱他人、帮助他人，做人不能自私、狭隘。让孩子们在活动中深深体会到了自己的心灵在成长，懂得了许多做人的道理。
三、针对独生子女挑吃挑穿、爱花零钱的毛病，开展一事一议的活动，激发自我教育动机，培养自我教育能力
一事一议活动，主要是针对学生不健康的因素如认识模糊、不良行为，由教师了解后变成问题而提出，组织学生针对实际进行讨论，在讨论中，发扬民主，各抒己见，明辨是非。我班级有一个“花钱大王”，这个孩子是家里的独生子，每天花钱不受限制，多则50元，少则10元。针对这一现象，我在班里开展了算一算的活动。教师、同学共同计算，如果按每天最低花销1元计算，65名学生一年的零钱花销就是23400元。看到黑板上的数字，同学们惊讶了！同学们开展了批评与自我批评，进一步提高了认识。
我想，只要我们能针对独生子女的实际，开展思想教育，他们的自理、自立能力就会得到锻炼和提高，良好的行为习惯就会形成，就会使他们健康茁壮地成长。
一、实践目的：
现在的小孩，大多都是独生子女，很少做家务，我也不例外。上学时，天天只顾着学,放假时，心里只有玩了，没有时间做家务.减轻父母的重担，为了不荒废这个有意义的假期，因此在这个寒假中帮父母做家务、照顾老人
二、实践内容：
1.扫地、拖地。
拿着扫帚和垃圾铲把整间屋子认认真真仔仔细细地扫一遍，其实我也曾经草草的进行过，后果是一会拖地会拖出很多灰尘，都黏在地板上，很难打扫，得不偿失，所以，为了之后可以跟轻松，只能先努力喽;
2.拖地
由于我们家的卫生间里马桶坏了，水泼了一地;没办法，我只得拿起拖把，小心翼翼地拖起地板。我先拿来一个小桶，在里面灌满水，把拖把放在里面浸湿;接着，我把拖把绞干，直到水不流出来为止。然后，我就两手握住拖把，细细地扫起地板。我拖地板是按顺序拖的。我先从左往右，依次拖了一次。然后再从上到下又拖了一次。由于拖把太沉了，我的手开始麻木，觉得特别酸，头发里开始夹杂着汗水。之后，我把拖把浸在手里，呵，还真脏，灰尘都沉入水底，面上浮现出淡淡的灰色。我把拖把放在水里搅了一下，再拿起来把拖把绞干。最后，我又再次按着顺序拖了一下地板，确定干净后，再把小桶和拖把洗干净放回原处。等地板干后，相信还会跟以前一样，一尘不染，焕然一新的
3. 买菜
快11点了，我便匆匆忙忙去菜场买菜。在人声鼎沸、琳琅满目的菜场里转悠了20来分钟，经过一番讨价还价后，我买了菜便又匆匆忙忙赶回家去做午饭了。午饭由我掌勺，我弄得手忙脚乱。但父母对我的午餐还是比较满意的。
4.洗衣服
平时从里到外的衣服都是老妈帮着打理的我还学会了洗衣服，刚开始自己洗衣服洗得兴奋，什么衣服都往洗衣机里塞，恨不得把身上穿着的衣服也脱下来放进洗衣机洗一洗。结果把我心爱的衣服染色了，哎!心痛!这是一个具有很多教训意义的家务事故!!但后来吃一堑长一智，我明白了很多。1·要把不同色系的衣物分开洗;2·不同原料的衣物分开洗;3·尽量将衣橱里的衣服摆放在明处，这样不至于往衣橱里乱增加补给。
5.做饭
我来做一道菜——‘香葱炒蛋’，请你们品尝，看看我做得好不好。”于是，说做就做，我立刻动起手来。做这道菜，需要以下材料：香葱、鸡蛋、盐、鸡精等等。首先，要做适当的准备，先把香葱切碎，把鸡蛋绞拌好。然后，把香葱末放进鸡蛋中，绞拌均匀，加上盐、鸡精等配料，第三步，在锅中放入油，加热到70~80℃，把香葱鸡蛋糊倒入锅中，用大火炒3-5分钟，就熟了。最后，把炒好的鸡蛋盛入碗中了，一道美味可口的香葱炒蛋就做成了。我一边做菜，一边望着时间，生怕让他们等急了。我忙了大约一刻钟的时间，终于做好了，心想：哈哈!我终于做出一道好吃的菜了，爸爸妈妈吃了，一定会夸我做得好。
4、拜年
我早早地起了床，准备去外婆家拜年。我和爸爸妈妈还有弟弟买了一些礼包来到外婆家，刚进家门我就说：“外公外婆新年好。”过了一会儿，饭烧好了，我和姐姐都津津有味地吃起饭来，嘴里还念叨着：“这菜太好吃了，特别是这盘糖醋排骨。”不过15分钟，我和姐姐就把一碗饭吃完了。 吃完饭，外公和外婆就从自己的口袋里各掏了两百块钱给我们。我们兴奋得不得了，我连忙说：“祝外公外婆福如东海，寿比南山。”姐姐也立刻说：“祝外公外婆身体健康，万事如意。”外公外婆听了，还说我们是好孩子呢!我们心里美滋滋的。也跟外公外婆聊天，看着他们开心的笑脸我心里暖和和的。
三、实践总结或体会：
中职学生自私、对他人漠不关心等不健康人格的形成，与其缺乏感恩心理有着直接关系。培养学生的感恩心理，应该从培养学生感恩父母的意识开始。一个人连对自己的父母都缺乏应有的感恩情愫，更谈不上感恩朋友、感恩社会与国家。中职语文教材中有着比较丰富的感恩父母的文本内容。在课文《我的母亲》中，记叙了母亲勤劳、宽容、严于教子的故事，表达了对母亲深深的感恩、敬仰之情。除此之外，教师在教学中要注意对教材的整合与延伸，例如笔者将季羡林先生《永久的悔》收编到教材中，让学生体会作者所表达的远离家乡，不能好好尽孝于母亲的痛心及对母亲的感恩之情。另外，笔者还分发了《弟子规》、《三字经》、《孝经》等传统文化读本，使学生全面了解中华民族传统的感恩理念，理解感恩不仅是一种人文情感，也是一种道德情操。教学中不断提升学生对感恩理念的认识，将感恩意识内化为学生的道德结构体系。
二、开展以感恩教育为主题的语文实践活动
1.结合教学内容开展感恩教育活动
在中职语文教学中渗透感恩教育理念，不应该只停留在浅层次的说教层面。而是要通过系列实践活动，强化学生对感恩理念的认识。例如笔者在教学《我的母亲》这篇课文时，结合课文主题，布置学生在家庭中留意父母的所作所为，了解父母的辛苦。并在课堂上开展了“母亲，我想对你说”为题的演讲比赛。此外，要求学生在家庭中能积极为家长分担家务，做一些力所能及的家务劳动。
2.利用节日强化感恩教育活动
以节日活动为契机，对学生进行感恩教育，能够在节日的氛围及社会公众舆论中使学生受到感染与熏陶。利用“母亲节”、“父亲节”、“教师节”等节日，对学生进行热爱母亲、感念师恩的征文教育活动。利用“八一建军节”、“十一国庆节”对学生进行感恩社会、热爱祖国的朗诵比赛活动。还可以针对社会热点事件，例如见义勇为、“全国十佳道德模范评选”活动等，组织学生写好评论，在班内办好专栏，并利用校内黑板报、校报、班班通网络平台等媒体广泛宣传感恩教育内容，使学生耳濡目染、潜移默化地受到熏陶与教育。
3.加强社会实践，促进感恩向施恩的转化
在中职语文感恩教育的渗透中，最关键的是通过系列活动使学生树立起感恩理念以后，随之加强社会实践活动，使学生将感恩理念融入社会实践，加深对感恩理念的认识与内化。例如，笔者根据职业教育的需要，引领学生走进社区、企业、农村，去感受工人以及农民火热的劳动场面，见证他们立足岗位、奉献社会的感恩风采；引领学生到当地敬老院，为老人打扫卫生、拆洗被褥，体验助人的快乐；利用寒暑假等业余时间，让学生做社会调查，组建志愿者活动，走进社区打扫卫生、帮交警维持交通秩序等。通过系列活动，学生体验到感恩在生活中无处不在，整个社会群体具有了感恩意识和感恩行为，才能化感恩为动力，立足岗位，实现自身的人生价值。
三、总结
