时间：2022-11-10 10:26:58
一、《坐井观天》课程案例描述
《坐井观天》趣味性强，学生学习积极性较高，通过生动有趣的对话檠生展现了一个有趣的情境，使学生能够自觉进行学习思考，理解更加透彻。基于此，教师运用有趣的活动教学法开展教学，能够进一步调动学生学习的主动性，达到理想的教学效果。本活动能够解决传统教学中课堂枯燥乏味的问题，发挥学生主动性，使学生成为学习的主人，自主学习、合作学习，将其应用于《坐井观天》教学中具有重要的作用和价值。
二、教学目标及重难点
本节课的教学目标主要有三个，第一，知识目标，使学生学会本课中的生字，生词，能够准确朗读，拼写，引导学生理解课文内容，懂得《坐井观天》的寓意。第二，能力目标，通过《坐井观天》这节课的学习，培养学生的语言表达能力，阅读理解能力以及问题分析能力，提升学生合作学习能力与自主学习能力。第三，情感目标，通过本节课的学习，使学生懂得不能片面地看问题，需要具有深远的眼光，做事情要有长远的规划，帮助学生树立正确的价值观与人生观。
教学重难点，本节课教学的重点在于生字，生词的学习，对《坐井观天》的理解以及有感情的朗读，使学生了解寓言中的深意，懂得全面具体地看待问题。教学难点是如何使学生自己领悟到坐井观天的深意，自己通过课文悟出其中的道理。
三、教学活动的设计与实施
在教学活动的设计方面，需要设计两个教学活动，第一个教学活动是将寓言故事表演出来，创设情境，使学生对文章内容印象更加深刻，抓住学生眼球，吸引学生注意力，使学生自觉参与到课堂教学活动之中。第二个活动是青蛙跳出井后的故事，由学生自由发挥，合作思考，将青蛙出来后的情景展现出来。
教学活动的实施。第一个教学活动的实施过程如下，首先，将学生分为几个小组，每个小组五人。其次，要求以小组为单位，每位学生都阅读一遍《坐井观天》，根据内容选择想要扮演的角色，一位学生扮演青蛙，一位学生扮演小鸟，两位学生扮演井，一位学生是旁白，使学生全部融入到情景剧中，发挥自己的作用，感受到自己的价值，从而调动学习积极性。最后，要求各组学生上台表演，并进行评比，对表演较好的小组给予奖励，调动学生学习积极性，表演完成之后，要求学生进行分享交流，准备下一个活动。第二个教学活动同样是以小组为单位进行，要求学生根据自己的看法，发挥想象，编排一个青蛙跳出井后的故事，可以自由发挥，但是情景剧长度不能少于两分钟，青蛙在跳出井后，发现天那么大，可以遇到好多朋友，也可以产生好多感悟，学生可以自由编排，没有对错，编排完成后进行竞赛表演，学生自己投票，选出表现好的小组，获胜的小组可以获得奖励。最后，进行分享总结，要求学生表达自己的感想。
四、教学反思
一只青蛙坐在井里，一只小鸟飞来，落在井沿上。
青蛙问小鸟：“你从哪儿飞来呀？”
小鸟回答说：“我从远处飞来。我在天空中飞了一百多里，口渴了，下来找点水喝。”
青蛙说：“朋友，别说大话了！天不过井口那么大，还用飞那么远吗？”
小鸟说：“你弄错了，天无边无际，大得很哪！”
青蛙笑了，说：“朋友，我天天坐在井里，一抬头就看见天。我不会弄错的。”
小鸟也笑了，说：“朋友，你是弄错了。不相信，你跳出井口来看一看吧。”
读完之后，浮想联翩。自己从教多年，随着知识的固化，思维的守旧，是不是也已经变得像坐井底观天的青蛙一样了呢？面对送来新型知识和打破守旧思维的小鸟，该如何取舍呢？作为一名中学语文教师，如何在新课改的大潮中，继续成长？如何让“应试语文课”回归“本我”，真正成为让学生心驰神往的语文课呢？
一、“明师”，教师腾飞的起点
从“明师”到“名师”看似一字之差，但有着天壤之别，“明师”是教师成长的初级阶段，“名师”是教师成长的终极目标。
“明师”顾名思义“明明白白”的教师，做为新手，必须明确自己在做什么，自身的优势是什么，自己所使用的教育教学方法是否适合学生，是否符合教学规律等等。只有明白了自己“有什么”“没有什么”，充分做到“知己”，才知道自己在以后的成长路上需要“补什么”。
二、利用好“备课资源”，健康成长
新教师初期，教育教学经验可以说是一片空白，此时你是被“庸庸碌碌”的老师所同化，还是被“勤奋进取”的老师所感染，选择权当然在自己。要知道生命要有多长，教育就有多长，如果故步自封，裹足不前，你很快就成为一个老气横秋的“青年的老教师”。我们只有以青年的积极的心态，不断迎接新的挑战，以名师为努力方向，才能不断进步，终有所成。
三、教学相长，相互提高
教师成长的道路上，学生是不可缺少的方面。什么样的学生铸就什么样的老师，如果学生碌碌无为，那么教师前进的动力就会减小。相反，学生智力水平高，积极上进，学习动力足，那么对老师的要求就会相应的高，教师的业务提升就会快一些。可见学生的水平的高低，对教师的成长是有一定关系的。
1.教育是慢的艺术，生命有多长，教育就有多长。
对学生的改变和转化不是一朝一夕能改变的，要分析学生产生“倦怠”“空转”的原因，除了学生自身原因之外，教师的教育教学艺术也起着很重要的作用。
2.让爱走进学生的心灵，“爱”得明明白白，才能赢得学生的“心”。
一味的说教不是对所有学生都起作用，只有对学生真正“爱”起来，本着对他们成长负责的态度，去分析、解决发生在他们身上的问题，不是老师，不是父母，也是老师，也是父母，用心去交流，用心去帮助，相信定能有所收获。
3.承认学生个体差异，不能贴着标签看待学生。
班级是很多学生个体的集合，他们之中有先进，也有后进，存在差异是再正常不过的事了。优秀学生，每个老师都愿意平时多看他们一眼，往往是老师的“掌中宝”，可是后进生，往往是上课的“盲点”，自习的“重点”，对于他们，教师如果在心里给他们“贴上标签”，戴着有色眼镜看待他们，相信只会使他们“愈滑愈远”。
4.用赏识与爱，让学生体会成功的喜悦。
作为教师，要给每个学生均等的机会，更他们得到充分的表现。作为班级内那些课下“活泼”，课上“沉默”的学生，在课堂的教学中更应该“多看他们一眼”，可以从简单问题出发，让他们在班内得到认可，体会成功的喜悦，进而逐步增强他们的自信心，从而达到变“后进”为“变通”“先进”的目的。
四、人因思而变，要学会反思
新世纪对人才的要求，已不仅仅是掌握更多、更深的知识，而是知道到什么地方，用什么方法获得自己需要的知识，有自觉更新知识的意识和迅速更新知识的能力，以及在更新和应用知识过程中体现的创新意识和创造能力。因此，教育体制、教育观念、教育方法也正顺应社会和朝代发展的要求，发生着全新的变化。语文教师在日常的教育教学工作中，应该注意激发、培养学生的创新意识和创造能力。
一、更新教育理念，改进教学方法
现代教育理念提倡“大语文观”，倡导语文教学不能仅仅是注重课堂教学，还要注重课本内与课本外、课内与课外、校内与校外、本篇课文与其他课文、语文与其它学科间的联系，倡导宏观的语文概念。在学习《蓝树叶》一课时，我大胆尝试了一种新的教学方式。首先，让学生们自由诵读课文；接着，提出你所认为最有价值、最有意义的问题；最后删除与课文无关或无意义的问题，留下与课文中心内容紧密相连的问题自己读课文解答问题。问题留下了三个：1.奇怪的“蓝树叶”是怎么造成的？2.为什么开始李丽向林园园借绿铅笔，后来却又“没有接林园园的绿铅笔”？3.林园园为什么“不由得脸红了”？学生们思维活跃，个个跃跃欲试，答得非常准确、贴切。通过老师的适当点拨，通过自己提问自己解答，学业生们不用老师讲解，已经完全理解了课文内容，从中受到了良好的思想教育：不能自私自利，同学之间要互相帮助、团结友爱。
二、激发学生敢于创新的意识
要想在课堂上激发学生的创新意识，教师一定要为学生创设和谐、民主、宽松的课堂气氛。要有宽松平等的课堂气氛，教师就要以亲切的目光、平等的态度去对待每一个学生，让学生觉得教师是可亲的，不是可畏的，是可交流的，可以提问的。在课堂上，我注重给学生以表现的机会，允许孩子们多想、多问、多说。在学习《诚实的孩子》一文时，有学生提出这样的疑问：“姑妈已经知道花瓶是列宁打碎的，为什么没有直接指出来批评他？”我首先肯定了他的好问，接着启发孩子们思考：当时表兄弟、表姐妹都在场，假如姑妈指出是列宁打碎花瓶还说了谎，列宁会怎样？换了是你，你会有怎样的感受？孩子们七嘴八舌地讨论起来：“我会不好意思。”“我会很难过。”“我会羞得抬不起头。”这时我抓住进机告诉学生，列宁低声说“不是我”说明列宁知道自己错了，已经很惭愧，如果姑妈再批评他，他一定会非常难过。姑妈说：“那一定是花瓶自己打碎的。”本身就是含蓄地告诉学生花瓶不会自己打碎，是有人不小心打碎的。这也是一种无声的批评。通过讨论解答学生提出的问题，不仅理解了课文内容，还一下子激起学生的学习热情，整整一节课，学生都饶有兴致地讨论、思考，问的主动，学的积极，取得了良好的教效果。
三、培养学生善于创新的能力
在课堂教学中要注重培养学生善于创新的能力。善于创新是在敢于创新、敢于提问的基础上善于对解决问题的方法进行的创新。在课堂教学中，教师的提问、点拨对于鼓励学生一题多解、一问多答起着十分重要的作用。在《坐井观天》一课的教学中，学习课文最后一段时，为了训练学生发散思维，培养其想像力和创造力，我提出了这样的问题：“小鸟已经告诉青蛙天是无边无际的了，还让青蛙跳出井口来看一看。假如你是青蛙，听了小鸟的话后，你会怎么想、怎么做？”学生们反应热烈，有的说：“我会想小鸟说得对不对呢？我要跳出去看一看。”还有的说：“我会想我坐在井里天天看见天，我不会弄错的。我才不出去呢。”对于截然不同的两种意见，我并没有简单地下结论，而是启发学生：“假如你是青蛙，一辈子坐在井里会怎样？”学生答：“我会永远以为天只有井口那么大。”马上有学生反驳：“那种看法是错误的！”抓住时机，我再次点拨：“谁能想个好办法劝劝青蛙，让它跳出井口来看一看，它就会明自天到底有多大了。”经过激烈讨论，学生们有的说用绳子拉青蛙上来，有的说告诉青蛙外面的世界有多美，让它自己想跳上来。众说纷纭，但他们形式各异的答案中有一点却是相同的：他们都认为青蛙错了，应该跳出井口亲眼看一看。通过争论，学生们懂得了“井底蛙”的可悲，也懂得了“目光狭小”的含义。
培养学生的创新能力不仅仅局限于以上课堂教学中的尝试，也要注重其它一些重要的，有利于培养学留生创新意识和创造能力的方式。如扩大阅读量，在学习完有关对子的知识，让学生找对联；练习多种形式的想像作文；教会学生自学。通过培养学生边读、边想、边划、边质疑等等的自学习惯及教给学生利用查找资料、查询字典等自学方法，逐步教会学生掌握正确的自学方法。
朋友，如果你来我们常熟，一定不会不去大名鼎鼎的方塔街，哦，对了，那方塔公园就在方塔街的北侧，公园的南大门正对着方塔大街呢！哦，既然已经到了方塔街，那就跟我一起进方塔公园溜溜吧！
哦，差点忘了告诉你，方塔公园始建于1997年，复于1998年，依宋代建筑风格重又加建至1999年竣成，园因有始建于南宋建炎四年（公元1130年）的方形崇教兴福寺塔（即方塔）而名。（崇教兴福寺现在已不复存在）
哦，你知道方塔公园的“三绝”吗？那就是古井、方塔和银杏！你们还是先随我去见见古井吧！哦，那古井大得像我家的六人圆桌，你看，我都坐上井沿儿了，还是用手来量量井沿儿的宽度吧（井口到井台外沿）！哇，大约半米呢！再来目测一下，嗯，井腹直径大约1.5米呢！我们一起来读读那石碑上写些什么：方塔井开凿于南宋建炎四年（公元1130年）井深5.7米，上置以整块巨型青石雕成之八角形井栏，古朴敦厚，端庄凝重，井壁部分用砖与塔基之砖相同，故证此井与塔同时所建，应系寺僧所开凿。你看那井沿儿坑坑洼洼的，再看那井里，都长了很茂的一簇草和密密的一层青苔，可见年代久矣。
接下来嘛，还是随我去青睐一下古银杏吧！你看这是一棵多大的古银杏树呀，它屹立在古轩之间，虽然古银杏的叶子还没有完全吐绿，但毫不比以前有树叶的时候逊色！在阳光的照耀下，一点也不失它那苍劲雄浑的风采！哦，据资料介绍，这棵古银杏高2米，主干胸径有2米多，是公园里宋代遗留下的“三宝”（即三绝）之一，这棵树的树龄已有800多年（呵，但还不及我们谢桥粮管所大院的那棵高寿呢，我们粮管所大院的那棵都900多岁了），听说银杏树价值很高，它以长寿著称，叶，果均可实用，还可以入药呢！
离开银杏树，该随我去参观一下这公园的主人——方塔了。方塔本名叫崇教兴福寺塔，简称崇教宝塔，以平面呈方形，俗称方塔，它巍峨峻拔，辉耀吴中，始建于南宋建炎四年（1130），成于咸淳八年（1272），地宫有“端拱元年”纪年佛象，始建年代或许更早。塔四面九级，盔帽顶，斗拱挑檐，火焰门，几何纹栏。外廓曲线柔和，每层翼角舒展，高67米多，是城内最高古建筑，为常熟标志，是省级文保单位。塔下原有崇教兴福寺，亦称东塔寺，久废。为了一睹它的风采，我们还是蹬塔进入它的腹内看看。
我们先打量一下这低层吧，哦，你看，有一个硕大的千手观音镀金塑像，她前面的贡品桌上有两个惟妙惟肖的水灵灵的水蜜桃，都露着个红扑扑的笑脸呢！哦，我们还是上楼吧！糟糕，这木质楼梯又窄又陡，真像虞城老街那些老木楼的木楼梯，陡得可怕！可要小心点吆，别摔着了！哦，对了，前几天版神太阳能有限公司在这里还举行了蹬塔比赛，最快的选手一个来回才用了不到3分钟，这么陡的楼梯我真想不通他怎么会爬得这么快！上了两楼，你该看见墙上挂着一张佛像，哦，怎么又是千手观音？你看，那慈眉善目的观音安详地稳坐在莲花宝座上，观音头顶红、黄两个太阳，显得荣光满面，光彩照人，可惜观音旁边守卫着的魔家四将，他们个个凶神恶煞的，你该不会和我一样吓得够戗吧！
我们还是逃向三楼吧，哦，此时你一定也会像我一样想起唐僧扫塔的情景，西游记里唐僧扫塔时的那股虔诚样儿真是历历在目，三层、四层、五层都没什么特别，我们还是上六层吧，哦，中央有一根特大的红漆柱子，我和你双臂合围正好可以围个圈儿，这根柱子一直延伸到第九层（顶层），我们还是直接上顶层吧！哦，顶层终于到了，我们可以从这顶多狗洞那么大的微型火焰型塔门像小狗一样钻出去，来到外面那同样微型的围廊上，猫着腰，俯视常熟大地，哦，在方塔最高层看风景是不是很爽！你看，西边是虞山，虞山古称乌目山，因东临沧海，又名海?飞剑?忠蜃此莆耘＃?幻?耘I健；八滴耘＃?拐嫦褚煌肺宰诺淖撑＃??烦?希?蚕虮保?孟裨谡雇?J烀篮玫奈蠢茨兀∧阆蛭魍??萆剑?蓿?阋欢?梢郧逦?乜辞遄?湓诎肷窖?男练逋ず陀萆矫牛?馐浅J旃懦乔降奈鞔竺牛?绻?阆蚰峡矗?叮?呗チ至ⅲ?砺溆兄拢?浼涫髂敬熊祝?痰仄????葑乓慌尚佬老蛉俚南执?鞘衅?ⅰ
出了方塔，我们一起去参观方塔后院的名人馆吧。常熟名人馆于1993年建成开放，以蜡像、传略、画景、图片、列表等陈列手法介绍常熟历代名人，旨在使后人直面贤哲，以鉴古知今，继往开来。
一踏进名人馆，你就会看见当门的两根硕大的红漆大柱上赫然写着一幅对联，上联是“乌目云开是聚古贤人自虞仲言偃先行以来光焰德”，下联是“尚湖碧潋更育今英士拓政治学术诸域而广赤明新”。
大柱中间的天然木质屏风上介绍着什么呢，我们去瞧一瞧吧，哦，原来上面写着：
国家级历史文化名城——常熟，作为吴文化发祥地之一，自商周以来，人文荟萃，才俊辈出，产生了38位状元，4位榜眼，5位探花，以及18名中国科学院、工程院院士。
商初良相巫咸，商末先贤仲雍，春秋哲人言偃展开常熟文化之首页，自兹而后，英士顾彦，累世不绝。
科举时代，自唐至清，出进士483人，其中状元8人，榜眼4人，探花5人，在政治文化艺术、科技诸领域，吾邑代有名人，建树卓越。
如南宋名相曾怀，冠于“元四家”之大画家黄公望，明故宫建筑之规划者蔡思诚，“虞山琴派”创始人严天地，明“第一清官”鱼侃，抗清名臣翟式耜，大藏书刻书家，汲古阁主毛晋，“东南文宗”、“虞山诗派”领袖钱谦益，杰出女诗人柳如是，创“虞山画派”之王?，中国最早天主教司铎，著名诗画家吴历，晚清四大藏书楼之一的铁琴铜剑楼之翟绍基、翟镛，清两朝帝师、“中国维新第一导师”翁同和，谴责小说《孽海花》作者、译介法国文学之先驱曾朴等，及至当代、里人在社会科学，自然科学界腾蛟赴凤，名家鹊起，中有中国科学院士17人，可谓群璀璨，蔚为大观!
我们还是分头参观馆里的许多常熟籍名人事迹介绍吧，哦，对了，你最崇拜谁？我最崇拜的是常熟女作家柳如是，既然是我的偶像，那就介绍一下吧：
柳如是本姓杨，名爱。后改姓柳，名隐，又名是，字河东君。原籍嘉兴，后迁吴江。能诗文，善书画。沦落青楼，洁身自好。因慕钱歉益文名，投名谒见，不久为钱所纳。明亡时，柳如是曾劝钱谦益自尽殉国，未从。后随钱归里，居白峁红豆山庄，曾与钱支持黄宗羲，郑成功的反清复明斗争。钱殁后，柳如是因家变自缢，以示抗争，著有《戊寅草》、《湖上草》、《柳如是尺牍》、《柳如是山水人物册》等。
由名人馆继续向纵深走，我们便来到了碑刻博物馆。对了，碑刻博物馆是“苏州市爱国主义教育基地”。馆内收藏和展出了唐、宋、元、明、清石碑280余块，墓志铭400余方，可惜那些古体字我们大多是不认识的。但总的来说，从一个侧面反映了常熟一定历史时期政治军事、经济水利、文化艺术及宗教民俗等方面的情况，
离开碑刻博物馆，径直向公园西部走去，你一定会觉得这里别有洞天，这里以水面为中心，轩廊曲折，台轩临流，廊亭参差，岗阜耸翠，极饶城市山林情趣，显得气宇轩昂，绚丽多彩。真是个有楼，有亭，有池，有廊、有阜、有桥，有竹，有树，有鸟，有鱼的世外桃源。我们可以在这儿尽情地玩耍，尽情的嬉戏，尽情地享受大自然对我们的恩赐。
关键词：幼儿教育；倾听；探求
引言：幼儿教师对儿童的倾听是师生心灵碰撞火花的缘起，《3-6岁儿童学习与发展指南》指出教育者希望全面教育人，就必须先从多方面去了解人。由此可见，真正的教育是从心灵之间的对话开始的。幼儿有一百种语言，可以使用一百种不同方式表达出他们的喜好，假如教室文化允许的话，他们可以用一百种不同的象征符号进行表达，那么，教师关注幼儿的最好方式就是倾听，敞开心扉倾听幼儿的心声，让倾听成为教师的一种生活态度，更成为幼儿成长的快乐音符。
一.倾听中贵在接纳。倾听的首旨在于接纳，教师对学生诉说的接纳，就要给学生表达的机会，允许学生各抒己见，鼓励学生富有个性的表达方式和内容，耐心地听其不很简练、不很清晰、不很连贯的表述并给予支持。而对学生的接纳是基于对学生的理解与尊重，即教师必须以平等的态度看待学生。只有平等的对待学生，才能真正接纳，只有接纳才能真正体现出师生的平等。例如，讲授课文《坐井观天》，为了培养同学们的创造性思维，以《青蛙跳出井口了》为题进行说话写话训练，同学们的学习兴趣高昂，有的说，青蛙跳出井口后，看到了无边无际的大海，体会了大海的雄壮；有的说，青蛙看到高高的山峰和一望无际的田野，美丽的鲜花，青蛙陶醉了；有人竟说，青蛙坐上飞机去环球旅行了。这时有一位同学说：“青蛙从井里跳出来，它到外面看了看，觉得还是井里好，它又跳回井里。”学生大笑。老师打断他，问：“是井里好，还是井外好？”老师随口说：“我看你是一只青蛙，坐井观天。”在批阅作业时，老师看到了那位同学续写的故事：青蛙跳出井口，它来到小河边，看到的是被污染的河流，水上漂着死鱼，一只老青蛙正和它说话，就听到一声惨叫，一柄钢叉已刺穿了那只老青蛙的身子。外面的世界太可怕了，它急忙又跳回井里。老师被震撼了，在那位学生的作业工整写下一句话：“对不起，老师是一只青蛙。”
二.倾听中心灵相通。我们班的一个孩子从小生活在一个缺失的家庭中，从来没享受过父爱，妈妈为了抚养他总是忙于工作糊口。他的成绩中等，但是比较听话，老师对他的关注也不多。平时他经常向各科老师反映其他同学的行为，好像看到别的同学被老师批评他就高兴似的，几乎每位科任老师都对他有过这样的抱怨。为什么他总是喜欢告别人的状呢？难道他不怕别的同学疏远他吗？经过一段时间的明察暗访，我总算发现了点端倪：他总是喜欢和成绩优秀的学生玩，对于那些成绩落后又经常不完成作业的同学，他是不会靠近的，甚至以他们作为告状的目标，只要这部分学生有什么风吹草动，他就深抓不放。每次上课都踊跃发言，只要老师对他的回答寄予肯定和赞扬，他就会整节课都全神贯注。后来跟他几次谈话后，我终于明白，原来他做的这一切都是希望得到老师的关注。他觉得只要他能帮助老师监视那几个纪律和成绩差的学生，老师就会因为他的能干多多关注他了。听了他说的话，我不由得深深地自责，为什么我就没能早点明白他的心灵呢？也许我多听听他的心声，就不会对他有误会了。
幼儿教育工作既繁琐又责任重大，每一个孩子从父母手里交到老师手上，就表示家长、学生对教师有极大的信任。因此，倾听孩子表达的工作不容忽视，要做好班级管理工作，除教师自身要有过硬的基本功，还应从关爱学生的实际出发，倾听孩子心里的声音，掌握他们最迫切的需要。
三.倾听中共同成长回味多年的幼教生涯，点点滴滴的乐章如影如现，有很多的音符值得回味。
我班郝钊非常好动，对什么事物都有着强烈的好奇心。有次我正在组织室外括动，忽然听到一声“啊，好多呀。”不用看，我就知道一定是他又发现了什么新事物了。于是叫他过来谈谈，这时郝钊开心地走了上来，用很惊奇地口气对小朋友们说：“我在墙角发现了蚂蚁，你们看我正把它捏在手里。”说完.他得意地捏着蚂蚁给大家看。我趁机向他提问： “蚂蚁有什么特征？“蚂蚁有6条腿，身体很小，颜色有点黄黑。”听了他的回答，我很惊讶他的观察力。这时.孩子们的注意力都被吸引到蚂蚁身上，于是我就请他们一块到墙角观察蚂蚁。并请他们来说一说自己所看见的蚂蚁是件么样的。孩子们七嘴八舌地说开了：“蚂蚁有的大、有的小”.“蚂蚁托着饭粒”，“大蚂蚁比小蚂蚁身体要黑”。当一个孩子说到“蚂蚁们很守纪律，能按照次序爬回洞里时”，我一听这正是一个随机教育的好机会，就赶紧回答： “对，别看蚂蚁小.蚂蚁可是很勤劳、很团结而且很有纪律的，我们小朋友也要向蚂蚁学习，现在请大家像蚂蚁一样一个接一个搭房子去。”于是我和幼儿一起做起了小蚂蚁搬家的游戏，游戏中我当蚂蚁妈妈，小朋友们当小蚂蚁.师生共享游戏乐趣。看着孩了们一张张天真的笑脸，我体验到成功的喜悦，更加体会到新《纲要》的理念，只要善于发现幼儿感兴趣的事物、游戏和偶发事件中所隐古的教育价值，聆听他们发自内心的奇思妙想，及时地把握有利的时机，积极地去引导幼儿，关注他们在活动中的表现和反应，敏感地察觉他们的需要.及时以适当的方式应答，就可师生互动、共同进步。
作为一名幼儿教师，我认为，没有学会倾听的教师，就没有能够倾听的幼儿。作为幼儿教师首先要学会倾听，才能更好的促进幼儿快乐成长。幼儿喜欢表达，是因为他们学会了倾听，通过倾听知道自己想表达什么，怎样去表达，表达后很想得到老师及家人的鼓励和表扬，所以，幼儿是在倾听中慢慢成长起来的。老师倾听孩子表达，倾听其所言，倾听其所想，对加强老师与幼儿的交流，培养孩子良好的情感和个性，以及促进孩子的口语发展等，都有着非常积极的作用。
结语：总之，《纲要》为我们指明了方向，幼教工作需要我们孜孜以求，在给予孩子春雨滋润的同时更要明白孩子眼中的世界奇特无比，他们的许多见解极富独创性，常令我们这些成年人耳目一新。作为教师，我们有责任倾听他们的心声，有责任保护他们奇妙的思想火花。
参考文献：
小学语文阅读教学对提高学生的语言表达能力、阅读能力、发散思维能力以及开发非智力因素都有很大的促进作用。那么，如何搞好小学语文阅读教学呢？笔者认为，有几个环节是必不可少的。
一、初读感知
在阅读教学的首要环节，即准备环节中，教师要大胆放手让学生自读课文，鼓励学生大胆质疑。学生读准字音、了解大概内容后，便会积极主动地带着问题探索知识。在此，教师不做任何提示，只帮助复习旧知，加深新旧知识间的联系，保证下一步活动的顺利进行。当然，小学生初读感知的能力不够强，可引导学生反复阅读，培养学生的语感，为深入理解课文打下基础。
二、提出问题
学生在自己初步预习的基础上，掌握了部分知识，但还有一部分“不知其所以然”的问题会被学生提出来，有些甚至是教师意想不到的问题。例如，《吃墨水》一课，为什么用“吃”墨水，而不用“喝”墨水或“蘸”墨水？《蛇与庄稼》一课中，为什么放蛇去捉田鼠而不放猫？大水过后，田鼠和蛇为什么没有被淹死？《坐井观天》中的青蛙为什么会在井底？……面对这些稚嫩而又颇有潜力的问题，教师应有耐心，不要否定学生的问题，应和学生共同确定几个主要问题，分清主次，注意课文的前后联系，然后着重展开讨论，发挥教师的引导作用。
三、合作交流
这一环节主要是教师借助各种手段，指点学生进行交流、思考、发表意见。学生在教师的激励与鼓舞下，好奇心与成功欲就得到极大的满足，被动接受就会变成主动探求、主动汇报。通过自学，你知道了什么？你还有哪些不懂的问题，请同学帮你解答。在这个过程中，采用自由交谈、主动发言、教师协调配合等方式进行，对学生的意见，教师除指出语病外，暂不发表意见，学生不用举手，大胆站起来发表自己的见解，让学生手、脑、眼、口全部放开，让思维纵横驰骋，培养学生发现问题、提出问题、独立解决问题的意识和习惯。凡是学生通过独立思考、合作互助能够自我解决的问题，教师不要代替，要突出学生的主体地位。而当学生经过思考、合作、讨论、交流后仍处于困惑之中时，教师再给予必要的提示和讲解，同时鼓励学生摘记精彩章节、词句，培养学生的词汇积累能力与自学能力。经过交流与汇报，学生已对教学内容基本掌握，此时，教师再帮助梳理思路，并对有争议的问题重点讲解，使学生及时地将整篇课文融会贯通。如在《骆驼和羊》这一课中，老牛的话是重点，原句用教育的语气批评骆驼和羊的做法是不对的。为了加强对学生的思想品德教育，教师可让学生将原句的批评语气改成赞扬，即：你们怎样做才是对的？句式转换了，意思还没变，这就给学生提出了一个新的思维要求，于是，学生们联系生活实际，就《小学生守则》与日常做人的道理展开了一场气氛热烈的讨论，并提出了今后自己的做法，收到了良好的课堂效果。
四、反馈归纳
在教学过程的小结时，教师要根据实际启发学生举一反三、揭示主题，使学生的思维形成能力。这一环节也可留给学生来完成，给学生创新的空间和余地，使学生在总结过程中感悟乐趣、激发热情、发挥想象，形成认知结构。如在教学《坐井观天》一课的总结中，教师总结出看问题要全面，眼光要放得远，才能把事情的本来面目看清楚，不要像青蛙那样目光短浅，固执己见，不听劝告。没想到，此时一名学生站起来反驳老师：“老师，我不完全同意你的意见，我认为青蛙有值得人学习的一面，它不听小鸟的话，也正说明了青蛙不盲目相信别人，它对自己的眼睛自信不疑，这也说明它能坚定立场”。学生的一番话使老师灵机一动，老师虚心地接受了他的意见，并表扬了他敢于提出自己的见解，不盲从别人的精神。教师又问：“青蛙唯有亲自到井外看一看，才能知道天究竟有多大，请大家想象一下，如果青蛙跳出来后，它会看到什么？”这个题目对学生的吸引力太大了，有的说青蛙看到了美景，有的说看到了电脑、高科技、激光枪、机器人、高楼大厦、波涛汹涌的大海、美丽的珊瑚，更看到了广阔无垠的蓝天……在神奇的想象中，学生明白了虽然眼见为实，但是凡事还需身体力行，才不至于犯错。
关注教材中的反面人物
《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）明确指出“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。“对于”人文性“有种比较通俗的解释”学会关心人，关心人类文化。”
我们历来的教育在培养人才的时候“十分注重人才的政治、经济价值，而忽视了人本身的存在价值，把人作为一个工具，而不是把人当作人。”随着课程改革的深入，这种情况有很大的改变，但在有些课文中还是能体现出我们常常有意无意去赞扬胜利者，嘲笑失败者，嘲笑别人的弱点。
《坐井观天》这篇课文，我们一般抓住青蛙这个“知错不改“、”骄傲自大“的典型对学生进行思想教育。但我们有没有深入的思考过，青蛙说”天只有井口那么大“的原因是什么？是因为它对天大小的概念是它所处的环境的局限性所造成的。那么从青蛙的角度来说，它坚持自己的观点，就像是坚持真理，虽然这个”真理“的局限性非常大。最简洁的方法就是让青蛙跳出井口，让它到大的环境中自己感受、自己判断。而不是对它进行嘲笑，进行说教。每个人性格、所处的环境等各种因素都不相同，对同一事物的看法都会有所差异，那么谁对谁错？我们能简单的进行判断并去嘲笑别人？”世界上没有绝对的真理。“这点谁都懂。我们做的应该是去帮助弱者，帮助他树立相对正确的观点。这其实就渗透了辩证唯物主义的思想。
《狐狸和乌鸦》这则寓言故事，传统的教育是去批评狐狸的狡猾，乌鸦的愚蠢，教导我们爱听别人的奉承话容易上当受骗。且不说这则寓言故事体现的自私、不讲究诚信的思想会不会影响小学生。
首先我们应该明确乌鸦和狐狸是邻居。狐狸为什么去骗邻居乌鸦的肉？是因为它又十分的想得到通过正当的途径可能拿不到的肉。这种心情我们可以理解。而作为邻居的乌鸦一点都不了解狐狸，不关心狐狸，只知道炫耀自己嘴里的肉，才造成了《狐狸和乌鸦》中的不光彩的故事。这其中涉及到的深一层的问题是：“如何共同生活，学会与他人一起生活。“而不是相互提防对方。这其实是联合国教科文组织提出的教育四大支柱之一。这才是教育中的重大问题。对于它们，我们需要批评，但我们应该把眼光放在让学生如何学会共同生活上。才是这篇文章的现实意义。
引用《不要嘲笑怀抱僵蛇的农夫――对一种教育观念的反思》中的话来说我们的传统文化欠缺的不是相互批评相互算计的技巧，而是欠缺理解、怜悯和扶持，欠缺爱的教育。对我们老师来说需要把问题放在当今的现实社会当中，用客观冷静的态度来分析问题。这样才能从中发掘现实教育意义。
青蛙当然很清楚“牛”是怎样的，但是经青蛙描述后，“牛”在鱼的脑海中就走了样。整个环节哪里出了错？错责在何方？我们不难发现，要想让鱼知道真正的“牛”的样子，只有靠青蛙改变讲述的方式方法了。由此想到现行的语文教学。在初中语文教学中，不论是词语的学习，还是古诗词的背诵默写，作文的表达，只要动笔，就都要求学生正确规范地书写汉字，而其中最重要的一条，就是不写错别字。事实是，中小学生的负担越来越重，错别字也随之越来越多。作为一名初中语文教师，面对学生层出不穷、屡教不改的错别字，凭着职业的责任感和敏感，对于错别字当然是见一个消灭一个。问题是，教师犯了“职业病”，学生的“老毛病”却照犯。这其中，学生方面的原因当然有，但学生原本是一张白纸，承担语文教育任务的教师是不是有更多的责任甚至过错？当然，我们不应该一味苛责承担识字教学的小学教师，而要积极寻找问题的对策。
深刻反思“鱼牛”现象，有助于我们有效减少错别字。本文以陆游的《游山西村》为例加以阐释。
一、为什么“改了错仍旧错”
学生在默写后的改错主要存在两个方面的问题：一是改错不够主动，二是改完错后下次仍错。默写陆游的《游山西村》，句子“丰年留客足鸡豚”中的“豚”字，学生总是在上面加上一点，指出来后，下次默写仍有相当数量的学生犯这个错。类似的例子还有：“山重水复疑无路”中的“重”“复”二字分别写成“穷”“尽”了，“箫鼓追随春社近”的“箫”字写成了“萧”字，“拄杖无时夜叩门”中的“拄”字和“叩”字分别写成了“柱”和“扣”。
教师规定错一个改写五遍，但下次学生多半还错。不妨回顾一下我们一般是怎样做的：圈出错，让学生改。学生改后的诗句，当然一般全是对的。改后如果立即重写全诗，一般也全是对的。这涉及短时记忆等方面的问题，在此不做重点探讨。改对了，但是下一轮的默写，同样的错别字照旧出现。
为什么多次重复后，正确的写法仍不能留在学生的脑海中呢？反思“鱼牛”现象，我们知道，首先，学习必须通过学习者自己的主观努力才能实现，要实现教育教学的目标追求，根本出发点在于激发学生的主观努力，促进学生自主建构。学生是在教师的要求下改错的，他们并没有真正搞清楚或者说不太有欲望去搞清楚错误的原因，这就是被动学习的硬伤。
学生的已有经验在学习过程中发挥着极其重要的作用，每个人的学习都建立在自己经验的基础上，教学就是基于经验、改组经验、提升经验的过程。显然，仅仅停留在指出错误层面的教学，对学生原有的错误经验没有发生任何干扰作用，因而学生原有的经验在下次默写中还会顽固地发挥作用。
二、变“改了错仍旧错”为“改了错不再错”
怎样才能让正确的写法住进学生的心中呢？反思“鱼牛”现象，牛之所以在鱼的脑海中变了形，一方面是因为鱼只是被动地接受信息，完全没有发挥其主观能动性。另一方面是因为青蛙没有考虑到在鱼的经验世界中只有“鱼”这种动物，其他动物的样子都是在“鱼”的基础上构建而成的。作为教师，一方面需要激发学生的主动性，学习任务的完成最好出于学生内心的意愿，同时需要在充分了解学生的特性及其已有经验、知识的基础上讲解知识。这样的教学才能有的放矢，才能让学生在原有的基础上有所长进。
首先，要激发学生主动改错的欲望。上课伊始，我对一个比较活跃的男生说：“你脸上有点脏东西。”那个男生毫不犹豫地举起双手满脸搓起来。我说：“嗯，现在没了。”然后面对全班学生把刚才的一幕讲了一遍，并且说：“其实，他的脸上没有任何脏东西。”顿了一顿，我又说：“但是，听说自己脸上有脏东西，他第一时间做的事情是去掉脸上的脏东西，决不允许它的继续存在。我们练习本上有错，又怎么能允许它长时间地存在呢？”我的话说到学生的心坎上去了，他们会心地一笑，从此改错更主动了。
另外，教师的讲解要紧扣初中学生的心理特点以及已有知识、经验。“丰年留客足鸡豚”的“豚”字，很多学生都错误地给上面加了一点。为了让学生真正掌握这个字的正确写法，我先让学生动手查字典，“豚”的意思是：小猪。诗中的意思是“小猪肉”。“豕”就是“猪”的意思。类似的字还有“家”“逐”。“豕”上加一点构成的字有“啄”（读“zhuó”，如“小鸡啄米”）、“琢”（读“zhuó”，如“雕琢玉石”）等。为了加强十几岁孩子对这个字的印象，我强调了一句：“你怎么忍心往小猪的屁股上捅一刀呢？”孩子们先是一愣，然后哈哈大笑。下次默写的时候，有个别孩子忘了，我说：“你又捅小猪一刀了！”
以一个类似的故事结束本文。
一、班主任要有足够的毅力和灵活的技巧——“蚂蚁哲学
当前班主任开展工作的局面是“上面千条线，下面一根针”——几乎所有的班级事务都压到了班主任一个人身上。班主任工作是一项艰巨繁杂而意义重大的工作，要做好这项工作实在不是一件容易的事。
老子曾说“大道至简”。要把“繁琐”变得“简明”需要我们追求、探讨、研究班主任的工作艺术。我想，蚂蚁哲学是不是可以给我们以启迪。
第一步：蚂蚁从不放弃。如果它们奔向某个地方，而你想法阻止，它们就会寻找另一条路线。它们或往上爬，或从地下钻，或者绕行，直到找到另一条路线，从不放弃。一直寻找一条路线，奔向想去的地方。
第二步：蚂蚁在夏天就为冬天做打算。多么深刻的洞察力。不能天真地认为，夏天会永远持续下去，即使在盛夏，蚂蚁也会积极地为自己储备冬天的食物。
第三步：蚂蚁在冬天里想着夏天。这一点很重要。整个冬天，蚂蚁都在提醒自己：“冬天不会持续太久，我们很快就能到外面去。”于是，在天气变暖的第一天，蚂蚁就会出去活动，如果天气变冷，它们再返回洞里，而不是一味地等待，这样，蚂蚁永远会在天气变暖的第一天出去。
这就是伟大的蚂蚁哲学：从不放弃，深谋远虑，积极进取，全力以赴。
作为班主任，在教育管理班级的时候，班主任必须深入到学生中去，认真了解、研究学生，掌握班级的具体情况，有针对性地开展工作。班主任既要做学生的导师，又要做学生的朋友与助手。学生情绪波动，班主任要找他谈心；学生参加各项活动，班主任要积极参与。班主任要制订班级的长期目标，把握班级工作的整体思路；培养一支强而得力的干部队伍，并加以指导监督；做好个别学生及全体学生的思想工作，增强班级凝聚力、向心力；协调多方面关系，形成教育合力。班主任的工作是如此任重而道远。只有具有务实精神和坚强的毅力，班主任才能在学生中树立威信，才能具有很强的感召力和凝聚力，班级管理工作才能取得实效。但必须考虑借鉴他人成功的经验和完美的技巧，才会事半功倍。
二、班主任要用关爱和激励普照自己的舞台——“鲸鱼哲学”
古人云：“感人心者，莫先乎情。
有一本畅销的管理类的书籍——《鲸鱼哲学》。这本书讲的是一个公司里的中层领导怎么也与下属搞不好关系，每天被工作和复杂的人际关系搞得疲惫不堪。一天一个朋友建议他放松一下，去看鲸鱼表演，他推脱不掉，只好前往。在水族馆，虎鲸的精彩表演博得了满场观众的阵阵掌声。要知道，虎鲸是一种吃人的大型海洋动物，训兽员是怎样让这个凶狠的大家伙俯首帖耳呢？于是，这个人找到训兽员想了解其中的奥妙，训兽员很轻松地向他介绍了自己是怎样训练虎鲸的，而这次谈话让他受益匪浅、豁然开朗。
文中详细介绍了怎样训练虎鲸，既不是我们通常见到的饥饿训练法，也不是我们想象的铁腕式（体罚）训练。那他们是怎样训练的呢？比如让虎鲸钻圈，他们给虎鲸吃得饱饱的，然后和它一起游戏，让虎鲸在精神上放松、愉快，然后在游戏中让它钻圈，开始虎鲸没有钻圈的意识，所以有一次没一次的，但是当它无意识地钻过一次圈之后，所有的训兽员就为它鼓掌叫好，而且给它最喜欢的食物作为奖励，还要摸摸虎鲸的头，但是紧接着虎鲸又没有钻过去，这时训兽员像什么也没有发生一样，继续和身边的人聊天。当虎鲸再次钻过时，大家又及时激励它，就这样虎鲸很快学会了钻圈。这个例子向我们介绍的就是今天我给大家讲述的“鲸鱼哲学”，“鲸鱼哲学”就是发现别人做得正确的事。
教育是一项充满人性关爱的事业。爱是生命与生命的沟通过程，是教师与学生共同度过的特殊的生命历程，是教育的基础， 更是师德之魂。一个教师只有关爱学生，才会全心投入，才能赢得学生的尊重与信任；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表。
三、班主任要百炼钢化为绕指柔——“微软哲学”
有个小男孩养了一只乌龟。一次，他想让乌龟伸出头来，就用棍子敲、用手拍打，又往地上摔，可用尽了办法，乌龟就是不肯探出头。他的父亲看到了，忙阻止他，把乌龟放到温暖的火炉边。过了一会儿，乌龟渐渐地把头、脚伸出壳外……
父亲对小男孩说：“若要别人照你的意思去做，不可以用攻击和冷酷的方法。如果用关怀和温暖去对待对方，对方便容易接受。”
多年前的小学语文教材中有这样一个小故事，也告诉了我们同样的道理。
一个小男孩在去外婆家的路上，看到一只小羊在啃生产队的麦苗，就想把小羊带回羊圈里。他先采用“赶”的办法，可他一离开，羊就又回来了。随后他就用武力来对付小羊，抓住了羊角，结果却怎么也拖不动它，一不小心还让羊顶了个肚子朝天……最后，他灵机一动，用一把青草引着小羊乖乖地回到了羊圈。
在教育的领域中那温暖的火炉和青草就是关爱他的情感，就是调动人本的核心要素。
小故事里往往会蕴含着大道理。有人从中总结出一剂为人处世、与人交往的“灵丹妙药”，这就是所谓的“微软哲学”。确实，很多时候，我们为了让别人听我们的意见，照我们的意思去做，便自然而然地会采用一些命令式的言辞或强硬的手段，结果却适得其反；而当我们报之以真诚、微笑、关怀与温暖时，问题往往就会迎刃而解，这正是“微软哲学”的妙用。
四、班主任要善于建设班干部队伍——“机制哲学”
中国古代著名思想家韩非子就有专门的论述：“圣人治吏不治民”、“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”、“群臣百姓之所善，则君善之；非群臣百姓之所善，则君不善之赏厚而信”。
虽然韩非的观点用于治国，但治理班级是不是可以从韩非的观点中找出这样的思想——重视选用班干部、从实践中选拔班干部、正确考核与激励班干部。总括起来就是对班级管理核心的构建就要创建良好和合理机制。
有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。
一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。但是强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟瘴气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。
同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个班级的干部队伍如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平、公正、公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制定这样一个制度，是每个班主任需要考虑的问题。
班干部队伍是班级的核心力量，以他们为榜样，带动全班，那么这个班级就能最好地体现本班级的特点，使这个班级的同学的个性能够得到最好的发展。
五、班主任要用智慧点亮学生逆境的明灯——“铺垫哲学”
有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊：当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面！
就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了！
事实上，我们在生活中所遭遇的种种困难挫折就是加诸在我们身上的泥沙，然而，换个角度看，它们也是一块块的垫脚石，只要我们锲而不舍地将它们抖落掉，然后站上去，那么即使是掉落到最深的井，我们也能安然地脱困。这就是“铺垫哲学”。而这种铺垫应该在我们的教育光圈中无处不在，无处不有。
我们通过班主任的不断铺垫，营造使学生们有信心、有理想的氛围，减少教育者的教育痕迹，同学们自觉或不自觉地把教师、学校的教育内化为个体需要，并指向一定的目标，产生内在的动机。日积月累，一个班集体的凝聚力，向心力产生了，一个班集体的主体意识被强化了，一个班级求上进、勤学习、个性鲜明、作风严谨、敢于冒尖、勇于创新、善于协调的形象出现了，遭到失败不退缩，受到挫折继续奋斗的可贵人格品质树立了，光大了。
六、班主任要用道德情感填满学生心理空白——“移植哲学”
一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界。十年间，他们游历了所有的国家，拜访了许多有学问的人。他们回来的时候，一个个已经满腹经纶。
在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来。“十年游历，你们已是饱学之士，现在学业就要结束了，上最后一课吧！”
弟子们围着哲学家坐下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么？”弟子们说：“旷野里长满杂草。”
哲学家说：“现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟然是这么简单的一个问题。
……
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已变成了一片长满谷子的庄稼地。几年以后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要让心灵洁净，惟一的方法就是用美德去占据和移植它。
社会需要美德，教育者就是要用学生心中美德构建和谐的氛围，成为社会最美的活体。美德氛围的营造远远不满足于同学之间互相关心、互相爱护、互相帮助、与人相处有礼貌等方面，而是强调以一种强大的人格精神作为引导，作为人际相处的前提，去探索和研究这种相互尊重，相互理解，懂得相互协调配合等符合时代特征的更高更深层次的人际氛围。
探讨了对男女之情的几种看法。本书似乎有三个男主人公，他们后来成为朋友。其中的萧看起来是一个禁欲主义者，而段则与他相反，是个好色之徒（但尊重女性），另外一个（虚竹）介于二者之间，心里一直想禁欲，但当美女来到眼前时，又惊又喜，最终成了一个国王的女婿，而且是一个女性社团的领袖。他们最终都成了英雄，反映了作者对这一问题所抱有的宽容态度。另外还有许多次要角色，可以看作是他们的变种，例如段的父亲，是一个彻底的好色之徒，最终吃了一些苦头；慕容为了事业完全不在乎男女之情，甚至加以利用，遭到可耻的失败；游坦之由于先天因素和后天的刺激，成了一个受虐狂；少林寺的僧侣领袖后来被人发现有私生子，……诸如此类。
《射雕英雄传》：
对人类的智力的作用提出了质疑。书中有五个拥有最强内力的人，骄傲地将他们自己封为五个方向的虚拟君主（原文如此）。但在小说结尾，他们惊奇地发现自己并不比一个略有弱智的青年更强。书中一个似乎是拥有罕见美貌和聪明的女子，最终也被这个青年拥有了。更为微妙的是，这五个虚拟君主中的那个西方君主，后来似乎拥有最强大的内力，但他的智力情况却更糟――成了一个严重的失忆症患者。
《神雕侠侣》：
从一个侧面反映了蒙古兴起之初的畜牧业状况。书中有一个孤独的少女，是一位养蜂专家，但看来这个行业在当时实在不受重视，她的唯一的一个学生――后来成了她的丈夫――并没有学会这门技艺，而是成了一个养雕专家，并因此一举成名。最后这门技艺只好传给了一个无所事事且极富孩子气的百岁老人。当然，他们都是很高级的格斗家，特别是其中的养雕专家后来可以通过吼声指挥许多动物，但其中唯独没有蜜蜂。他的妻子曾经想通过蜜蜂向他传递消息，但他视若无睹。
Google公司的面试题
一个朋友接受了Google公司的面试，他透露了面试中的一些问题。顺便，我把从其他几个曾经面试过的人那里听来的内容也整理在一起。最大的互联网公司Google的一份面试题集，看看你是否能够回答出来。其中很多问题都是开放式的，正确的解答有许多种，所以在这里就不提供答案了。
1.一辆学校班车里面能装多少个高尔夫球？
2.你被缩小到只有硬币厚度那么点高，然后被扔到一个空的玻璃搅拌器中，搅拌刀片一分钟后就开始转动。你怎么办？
3.要是让你清洗整个西雅图的所有窗子，你会收取多少费用？
4.怎么才能识别出电脑的内存堆栈顶是向上溢出还是向下溢出？
5.你要向你8岁的侄子解释什么是数据库，请用三句话完成。
6.时钟的指针一天内会重合几次？
7.你需要从A地去B地，但你不知道能不能到，这时该怎么办？
8.好比你有一个衣橱，里面塞满了各种衬衫，你会怎么整理这些衬衫，好让你以后找衬衫的时候容易些？
9.有个小镇有100对夫妇，每个丈夫都在欺骗他的妻子。妻子们都无法识破自己丈夫的谎言，但是她们却能知道其他任何一个男人是否在撒谎。镇上的法律规定不准通奸，妻子一旦证明丈夫不忠就应该立刻杀死他，镇上所有妇女都必须严格遵守这项法律。有一天，镇上的女王宣布，至少有一个丈夫是不忠的。这是怎么发生的呢？
10.在一个重男轻女的国家里，每个家庭都想生男孩，如果他们生的孩子是女孩，就再生一个，直到生下的是男孩为止。这样的国家，男女比例会是多少？
你觉得自己有把握去Google工作了么？
同居男女同一天的日记对比！
她的日记:
昨天晚上他真的是非常非常古怪。我们本来约好了一起去一个餐厅吃晚饭。
但是我白天和我好朋友去shopping了，结果就去晚了一会儿――可能就因此他就不高兴了。他一直不理睬我，气氛僵极了。后来我主动让步，说我们都退一步，好好的交流一下吧。他虽然同意了，但是还是继续沉默，一副无精打采心不在焉的样子。我问他到底怎么了，他只说没事。后来我就问他，是不是我惹他生气了。他说，这不关我的事，让我不要管。在回家的路上我对他说，我爱他。但是他只是继续开车，一点反应也没有。我真的不明白啊，我不知道他为什么不再说我也爱你了。
我们到家的时候我感觉，我可能要失去他了，因为他已经不想跟我有什么关系了，他不想理我了。他坐在那儿什么也不说，就只是闷着头看电视。继续发呆，继续无精打采。后来我只好自己上床睡去了。10分钟以后他爬到床上来了。让我吃惊的是他居然过来我然后和我……可是尽管如此我还是感觉，他一直都在想别的什么。他的心思根本不在我这里！这真的是太让我心痛了。我决定要跟他好好的谈一谈。但是他居然已经睡着了！我只好躺在他身边默默的流泪，后来哭着哭着睡着了。我现在非常的确定，他肯定是有了别的女人了。这真的像天塌下来了一样。天哪，我真不知道我活着还有什么意义。
他的日记:
TMD今天意大利居然输了……
时尚男女
一天等地铁，一男一女，肢体语言之丰富实在让人叹为观止。
时而两个人拉手跳舞，时而那女的打自己耳光，时而男的跪在女的脚下让女的打他，时而拥抱，时而一起低头研究女的内衣，时而上演琼瑶式的追逐戏，“发出银铃般的笑声”，时而女的嘟嘴瞪眼做非主流状，时而男的大声电话做社会精英状，时而女的甩手生气男的小心呵护……
等地铁等了8分钟，就在不足1平方米的小地方。两个人上演了如此大戏，实在佩服佩服！
妙语
人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
偶尔要回头看看，否则永远都在追寻，而不知道自己失去了什么。
上帝不会为难头脑简单的孩子。
在事实面前，我们的想象力越发达，后果就越不堪设想。
成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却还保持微笑。
两只蚂蚁
两只蚂蚁一起慢慢的爬着……，忽然一只蚂蚁发现一个大大的梨子……(猜两个国家的名)
一只蚂蚁说：咦，大梨呀(意大利)。
另一只说：哦，大梨呀(澳大利亚)。
小笑话
・可爱的学生・
1.语文课，讲《寓言二则》一则是《坐井观天》，一则是《亡羊补牢》。
我：“请同学们，自己在下面小声读一读课文，只读《坐井观天》啊。"
一个坐在第一排的孩子，大声、非常有感情地读：“坐井观天，坐井观天，坐井观天，坐井观天，坐井观天……”
我：……
2.一位同学说道：哎，差四百分就能上北大了，就差四百分啊！
3.有美女想做我的女朋友，我不要她，因为她眼光有问题，品位太低的女生我不喜欢！
4.一天晚上几个朋友在一起喝酒。几个人都喝多了。一个倒在路边睡着了，朋友们都抬不动他，就商量给他找些东西盖上――别着凉了。几天后见到他一问――他说第二天醒来发现身上放着三辆自行车。
・聪明的女朋友・
一青年谈一女朋友，在某局干会计。交往时间不短了，情投意合。男方提出结婚，女方不同意，说：“咱现在没攒多少钱，不够买房子、家具、家电，不能急。”青年问：“得用多少钱？”女朋友说：“不多。你从今天开始存钱，今天存1分，明天存2分，后天存4分，大后天存8分。以此类推，每天长一倍，存足一个月，咱就结婚。”青年一听，这容易，就答应了。
存到20天时，是5242元。如存足一个月，竟然高达536万多。便发话：办不到！女朋友捎来一封信，一张纸，两个数：“61 ”。青年不解，到处请教。一教师说，存钱是考你智商，这回是考你志气。你就回信“61就61”。青年觉得有道理，就回了信。不几天，女朋友来信，四个字：“择日完婚。”（61就是拉倒的意思，倒软米发扫拉西。音乐知识，考他智商的）
・崇拜・
开心词典节目主持人王小丫现场采访一位节目观众，问：“你心目中最崇拜哪个女主持人？”观众说：“是你啊。”王小丫问：“为什么呢？”观众说：“因为你长得有点像杨澜！”
・体贴的男友・
男生带着女友散步，路过餐馆。女友赞叹道：“真香啊!”囊中羞涩的男生很绅士地说：“如果你喜欢，我们再从饭馆门前走一次。”
原来国家的名字
可以如此浪漫
h.o.l.l.a.n.d 荷兰
Hope our love lasts and never dies.
――希望我们的爱永恒不变
i.t.a.l.y. 意大利
Trust and love you.
――我相信你和爱你
l.i.b.y.a. 利比亚
Iove is beautiful; you also.
――爱是美丽的 你也是
f.r.a.n.c.e. 法兰西
Friendships remain and never can end.
――友谊永固
c.h.i.n.a. 中国
Come here. i need affection.
――来这 我需要爱
很唯美很悲伤
一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
我们微笑着说：我们停留在时光的原处，其实早已被洪流无声地卷走。
那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话。
假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
摘要：掌握数学思想方法是提高学生数学素质的必要条件。《新课标》已经把数学思想方法列为数学基础知识，近年来中考命题趋向于数学思想方法的应用。初中数学教师应增强数学思想方法的教学意识，在教学过程中渗透数学思想方法内容，在定理和公式的探求中挖掘数学思想方法，在问题解决过程中强化数学思想方法，并及时总结以逐步内化数学思想方法。
关键词：数学思想方法 中考命题 渗透 挖掘 强化 内化
数学思想方法是数学的精髓，也是知识转化的桥梁，用数学思想方法去沟通知识间的内在联系，可以对重点知识的本质及规律有深刻的认识，数学思想方法揭示概念、原理、规律的本质，是数学知识的重要组成部分，它的应用可以避免解题中的计算、形成演绎的盲目性，掌握数学思想方法?可以提高解题能力。
近年来中考命题类型趋向于的数学思想方法主要有：函数和方程、化归、分类、数形结合等。数学思想方法也是历年中考的必考内容。
一、 方程和函数思想
把研究数学问题中的已知量与未知量之间的数量关系，转化为方程或方程组等数学模型，从而使问题得到解决的方法就是方程思想。一般主要有列方程（组）解应用题和解代数题或几何题，解题时要建立正确的方程
模型，以便使问题得到解决。
例1：（2010·烟台）去冬今春，我国西南地区遭遇历史上罕见的旱灾。某部接到了限期打30口井的作业任务。部队官兵到达灾区后，目睹灾情，心急如焚，他们增派机械车辆，争分夺秒，每天比原计划多打3口井，结果提前5天完成任务。求原计划每天打多少口井？
解析：列方程（组）解应用题必须弄清题意，设好未知数，并且找出等量关系列出方程（组）.
解：设原计划每天打x口井，依题意可得：
答：原计划每天打3口井.
把变化过程中的一些制约变量用函数关系表达出来，用函数的概念、图像和性质去分析问题和解决问题就
是函数思想，确立函数关系是解决问题的关键。
例2：(2010·武汉)某宾馆有50个房间供游客住宿，当每个房间的房价为每天l80元时，房间会全部住满．当每个房间每天的房价每增加10元时，就会有一个房间空闲．宾馆需对游客居住的每个房间每天支出20元的各种费用．根据规定，每个房间每天的房价不得高于340元．设每个房间的房价每天增加x元(x为10的正整数倍)．
(1) 设一天订住的房间数为y，直接写出y与x的函数关系式及自变量x的取值范围；
(2) 设宾馆一天的利润为w元，求w与x的函数关系式；
(3) 一天订住多少个房间时，宾馆的利润最大? 最大利润是多少元?
解析：（1）y=50-■x（0≤x≤160，且，x是10的整数倍）;
（2）W=(50-■x)(180+x-20)=-■x2+34x+8000;
(3) W=-■x2+34x+8000=-■(x-170)2+10890,当x≤170时，W随x的增大而增大，但0≤x≤160.当x=160时，w最大=10880.当x=160时，y=50-■x=34.
答：一天订住34个房间时，宾馆的利润最大，最大利润是10880元.
二、 分类讨论思想
分类讨论思想是对所求结论进行分类讨论、逐类求解，然后综合得解的思想方法，解题思路是：正确确定
分类讨论的对象，对讨论对象合理分类、逐类讨论、归纳总结。
例3：（2006·湖北宜昌）函数y=■与mx-m(m≠0)在同一平面直角坐标系中的图像可能是（ ）.
解：当m＞0时，函数y=■与mx-m(m≠0)在同一平面直角坐标系中的图像如图1；
图1 图2
当m＜0时，函数y=■与mx-m(m≠0)在同一平面直角坐标系中的图像如图2.对比上述四个选项，本题应选C。
说明：本题的函数表达式中的m有m＞0或m＜0两种情况。对m进行分类讨论，并根据一次函数、反比例
函数的图象和性质，绘制相应草图即可解答。
化归思想
化归思想，就是在研究和解决有关数学问题是采用某种手段将问题通过变换使之转化，进而达到解决的一种方法。一般是将复杂的问题通过变化转化为简单的问题，将难解的问题转化为容易求解的问题，将未解决的问题转化为已解决的问题。
例4：（2006·北京）已知2x-3=0.求代数式x(x2-x)+x2(5-x)-9的值。
分析：本题从未知向已知的转化可以至少从两个思路着手。
三、 数形结合思想
数形结合思想是根据数学问题的条件和结论之间的内在联系，既分析其代数意义，对揭示其几何直观，使数量关系的精确刻画与空间形式的直观形象巧妙、和谐地结合在一起，充分利用这种结合，寻找解题思路，使问题化难为易，化繁为简，从而得到解决。要注意：一是彻底明白一些概念和运算的几何意义以及图形的代数。
例5：（2010·天津）如图，是一种古代计时器——“漏壶”的示意图，在壶内盛一定量的水，水从壶下的小孔漏出，壶壁内画出刻度，人们根据壶中水面的位置计算时间．若用表示时间，表示壶底到水面的高度，下面的图象适合表示一小段时间内与的函数关系的是（不考虑水量变化对压力的影响）（ ）
解析：本题考查函数及其图象的应用，此“漏壶”为圆柱形，所以单位时间内漏的水量相等，应当为一次函数类型，又由于随时间的增加水的高度应当减小，故选B.
综观近几年的中考试题，侧重参透数学思想方法，尤其是压轴题，考查学生是否会运用数学思想方法分析问题和解决问题。所以，在数学教学中，切实把握好上述几个典型的数学思想方法，同时注重渗透的过程，依据课本内容和学生的认识水平，有计划有步骤地渗透，使其成为由知识转化为能力的纽带，成为提高学生的学习效率和数学能力的法宝。
参考文献：
[1]朱淑贞.初中数学思想方法教学的意义及策略[J].湖南教育.2003年07期. 47-48
游客朋友们：
大家好!在这春暖花开的时候和你在井冈山相遇，相知，相识，我感到很高兴!今天这井冈山之旅就由我为大家做向导。我是褐山旅游行的侯郁，坐在我身边的这位是我们的司机王师傅。那么我首先为大家简单介绍一下井冈山
井冈山于湘赣边界、罗霄山脉中段。这里山高林密，沟壑纵横，层峦迭峰，地势险峻。从山下往上望，巍巍井冈就如一座巨大的城堡，五大哨口是进入城堡必经的城关把守此地，有一夫当关，万夫莫开之势。1927年秋，毛泽东。朱德等中国共产党人率领中国工农红军，在这里创建了第一个农村革命根据地，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家在这块红色的土地上进行了建党、建军、建政等一系列伟大的革命实践活动。因而井冈山以革命摇篮而饮誉海内外。
这片神奇的土地，曾经养育了毛泽东、朱德等一代伟人。30多处革命遗址仍保存良好，其中国家级保护遗址10处，省级保护遗址2处，市级保护遗址17处。井冈山革命烈士博物馆馆藏文物近3000件，井冈山烈士陵园里有纪念堂、碑林、雕塑群、革命烈士纪念碑，这里详细记述了井冈山斗争的光荣历史。您欲探究中国现代革命史迹、追寻先烈光荣传统，井冈山将给您满意的答复。井冈山不仅革命遗址众多，而且风影非常秀丽，雄伟的山峦，怪异的山石，参天的古树，神奇的飞瀑，瑰丽的日出，奇异的溶洞，令人心旷神怡，流连忘返。这里夏无酷暑，冬无严寒，气候宜人，是观光浏览、避暑疗养、科学考察、历史研究的好去处。难怪中国当代文豪、著名历史学家郭沫若同志在瞻仰革命遗址，浏览龙潭风景区后，发出井冈山下后，万岭不思游的慨叹。
好了，现在车就来到了井冈山山脚下，让我们一起投入它的怀抱中去吧.
北岩峰，山体犹如一座罗汉大佛像，坐北朝南，端坐神坛。陵园按佛型山体因山就势兴建，占地面积400亩。陵园于1987年始建，同年10月建成并开放参观游览。1997年10月，由邓小平题字的井冈山革命烈士纪念碑落成剪彩。陵园整体建筑包括陵园门庭、纪念堂、碑林、雕像园、纪念碑五大部分。
陵园门庭：这是陵园的主大门!人们来到这里，首先映入眼帘的横式牌坊园标井冈山革命烈士陵园烫金大字为参加过井冈山斗争的老红军宋任穷同志题写。进门后，经过花坛园庭，顺山而上的宽阔平台台阶分为两组，第一组49级，象征1949年新中国成立。第二组60级，寓意陵园是在井冈山革命根据地创建六十周年的1987年建成。陵园后山东侧筑有小型公路，以备年老体弱者和残疾人登山观瞻之用。陵园的绿化配制主要是采用柏树、桂花、杜鹃、翠竹为主配以山体自生的松、杉、山樱花等。主大门前栽种的大树是日本冷杉，为国家一级保护树种。台阶两侧林廊和雕塑园配制的是香柏、黄杨。全园四季绿树常青，素花点缀，显得庄重而肃穆。
纪念堂：登上宽阔的台阶即进入纪念堂。纪念堂大门上方烫金横幅井冈山根据地革命先烈永垂不朽是彭真委员长1987年视察井冈山时为陵园题写的。纪念堂设有瞻仰大厅、陈列室、吊唁大厅、忠魂堂。
瞻仰大厅正面汉白玉墙面的死难烈士万岁六个大字是毛泽东1946年为革命烈士题写的。正面玻璃柜存放的是井冈山革命烈士的名册。大厅内放置的花圈、花篮，有党和国家领导人来井冈山时向烈士们敬献的，有社会团体及旅游观光团敬献而留下来作为纪念的。
瞻仰大厅左侧陈列室展览的人物是建国后去世的参加过井冈山斗争的领导人的挂像。目前有51位。他们当中有开创井冈山革命根据地的主要领导人毛泽东、朱德、彭德环、陈毅;有军队中的一大批将帅;如元帅朱德、彭德怀、陈毅、罗荣桓。大将谭政、粟裕、黄克城。上将陈伯钧、赖传珠、杨得志、朱良材。中将杨梅生、毕占云、张国华、谭家述。少将龙开富等;有建国后调离军队，到党政部门担任领导的。目前有13位，他们是何长工、贺敏学、贺子珍、陈正人、彭儒、曾志等。
右侧陈列室陈列的是建国前牺牲的革命先烈，他们都是在井冈山斗争时的老红军、老干部。这组烈士挂像目前有54位。其中有的烈士的照片是本人的历史照片，有的是根据他们的亲属和战友的回忆画下来的。还有的烈士无法征集到照片，这里就用党旗和青松代替。
瞻仰大厅后为吊唁大厅。吊唁大厅四周墙面嵌刻的是在井冈山斗争时期壮烈牺牲的烈士英名录。这是当年井冈山革命根据地包括七个县市范围的烈士名录，共有15744位。对在井冈山斗争中还有许多为革命而牺牲没有留下姓名的革命烈士，陈列时就在这里为他们立了一块无名碑，以示对无名先烈的深切怀念。
从吊唁大厅后侧上楼为忠魂堂。忠魂堂是为安放老红军灵柩而设的。目前己安放五位老红军的骨灰，他们是张令彬、何长工、温玉成、贺敏学、陈云中。每年的清明节，他们的亲属、好友就会到这里来吊唁他们。
碑林：首先我们看到的井冈山碑林五个烫金大字，是由中国书法家协会原名誉主席、原山东省委书记舒同题写的。他是江西东乡人，也是一位老红军。1998年去世。他的字体作为一种汉字字形己输入电脑，全球通用。
井冈山碑林(下称碑林)为江西省建筑设计院设计，采用江南园林建筑风格，分为碑廊、碑亭、碑墙三种碑刻陈列形式，因山就势，高低错落，配以亭、台、楼、阁相结合的整体建筑造型。
碑林分两期工程建成。第一期1989年建成。第二期1992年建成。两期碑林都是由黄河碑林、石家庄、苏州碑刻研究室几家碑刻单位支援，并代聘名家高手前来雕刻的，碑林的碑石全部用的是江西玉山县的罗纹石。此种碑石材质细腻、光滑、耐磨，属碑石中的上等石料。
碑林一共陈列有138块精湛的书法碑刻，主要有三部分内容：一为党和国家领导人上井冈山视察时的题词;二为参加过井冈山斗争的老红军的题词;三为全国著名书法家、画家、作家和知名人士热心赞颂井冈山的题词。他们以不同的形式，从各个方面热情讴歌了井冈山革命斗争的光辉历史和英雄业绩与壮丽河山相互辉映的独特的风景名胜。全廊寓革命传统教育于书法艺术之中，是集建筑艺术、书法艺术和雕刻艺术于一体的现代人文景观。她给人们启迪思想，磨练意志，陶冶情操，奋发向上。
雕塑园：井冈山雕塑园(下称雕塑园)座落于陵园东侧山头，于1987年10月兴建。她是全国第一座以革命历史人物群像为题材的雕塑园。雕塑园园标为全国政协副主席、参加过井冈山斗争的老红军肖克上将题写。园内塑造了十九尊井冈山斗争时期中共井冈山前委、红四军军委，湘赣边界特委的主要领导和著名人士毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅、谭震林、陈正人、张子清、王尔琢、宛希先、李灿、何挺颖、王佐、袁文才、蔡协民、伍若兰、何长工、罗荣桓、滕代远、贺子珍等人的光辉形象。这19尊雕像分别由全国著名雕塑家刘开渠、叶毓山、程允贤、潘鹤、曹春生等以青铜、汉白玉、花岗岩为材料创作塑造，集南北雕塑艺术之精华，再现了艰苦卓绝的井冈山斗争一代先驱的英雄气概和战将风采，具有历史观瞻和雕塑艺术的双重价值，是难得观瞻到的雕塑珍品。
纪念碑：井冈山革命烈士纪念碑(以下称纪念碑)位于佛型山体脸部，陵园的最上方。于1993年筹建，1997年建成并对外开放。纪念碑造型为全国著名雕塑家程允贤、王中设计。
纪念碑由基座、碑座和主碑三部分组成。占地面积1200平方米。一楼的休息室、会客室和二楼的展厅组成基座部分，全部采用本市长坪乡生产的花岗岩砌成。
主碑是用镀钛的不锈钢制作的。它高达27米，意含1927年毛泽东等老一辈无产阶级革命家创建了井冈山革命根据地。主碑的造型是突出山的形状。它有着儿层含义：远看像一团火焰，寓意井冈山的星星之火，可以燎原 近视如林立的钢枪，寓意枪杆子里面出政权。
主碑的基座部分，采用将军红大理石砌成，高9.7米，表示1997年纪念井冈山革命根据地创建七十周年建成。碑座的碑名井冈山革命烈士纪念碑是邓小平同志1984年在北京亲笔为纪念井冈山革命烈士题写的。碑座上三组反映井冈山斗争的汉白玉浮雕，为中央美术学院曹春生教授设计。
正面组浮雕的主题为荟萃井冈，展示井冈山红军于1928年4月名扬天下的朱毛会师和同年12月的红四军与红五军会师的情形以及毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅等领导人的英姿气概。
东面组浮雕主题为红色割据。展示毛泽东在井冈山斗争开创的工农武装割据的内容，即开展土地革命、军队建设、党的建设，政权建设的生动场面。
