时间：2022-03-23 04:40:42
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇宣誓词，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
国旗下的宣誓词有很多，比如：
1、我庄严宣誓：严格自律，惜时如金，奋斗拼搏，以学为乐，相信自我，挑战自我，不断超越，无愧于父母，无愧于老师，无愧于青春，无愧于未来，我相信，我行，我能行，我一定能行；
2、坚决遵守学生道德行为规范，做文明人，行文明事，讲文明语，诚实守信，严格自律，爱校护校，文明离校，以服务基层为荣，以成才创业为荣，树立良好学风，争做文明学生，为营造和谐文明的校园环境积极努力；
3、我们要用智慧培育理想，要用汗水浇灌希望，踏过书山坎坷，渡过学海茫茫，不负父母的期盼，不负恩师的厚望，不负天赐的智慧，不负青春的理想，不做怯懦的退缩， 不做无益的彷徨，带着顽强的微笑，赢得志在必得的辉煌，相信自我，不断超越，挑战自我，追求卓越。
（来源：文章屋网 ）
初三（4）班誓词
为了考上理想的学校，在最后的100天里，
我宣誓：
我要将满腔的热情投入到学习上：
像蜜蜂一样勤奋
像蚂蚁一样执着
信赖老师
约束自己
勤加练习
像刘翔那样加速、跨越、冲刺！
我要用心，用手，
用智慧和行动
吹响战斗的号角
向人生交一份满意的答卷！！！
初三（5）班冲刺中考百日誓词
我宣誓：
为迎接08中考，
一腔热血，
全力以赴，
脚踏实地，
挑战自我！
不放过一丝一毫疑问，
不虚度一分一秒时光！
高扬青春风帆，
搏击人生风浪！
为未来留下一份回忆，
为生命凝铸一段永恒！
让父母为我骄傲！
让附校为我自豪！
坚持到底，
永不言弃！
初三（6）班一百天宣誓词
挑战人生是我们坚定的信念
决胜中考是我们不懈的追求
一百天我将让青春无悔
请父母放心，我们一定不让你们伤心！
请老师放心，我们一定不让你们失望！
请学校放心，我们一定会为母校争光！
冲刺在即，我们壮言宣誓：
志存高远，矢志不渝，
严守纪律，团结自信。
脚踏实地，刻苦钻研，
排除干扰，奋斗一百天！
初三(7)一百天誓词
一百天，战场演习，我不退缩；
一百天，最后冲刺，改变一生!
一百天后，考场挥毫，我能胜利！
因为:
我有老师的引导，
我有父母的关心，
我有认真的态度。
今天我宣誓:
我努力、我尽力，决不言弃！
我自信，我成功，我快乐！
初三（八）班宣誓词
紧张忙碌的100天
辛苦奋战的100天
冲刺拼搏的100天
是值得我们珍惜的时光
是潜能最大发挥的时刻
我们——团结向上的(8)班
高三（1）班
口号：十年寒窗，百炼成钢，勇夺五百，非我莫属！
誓词:明确目标，积极向上；遵守纪律，自信自强；争分夺秒，适度紧张；顽强拼搏，永不言弃；苦战百天，逐鹿考场；全力以赴，铸就辉煌！
高三（2）班
口号：一百天，我拼！
五百分，我行！
誓词:用青春的名义庄严宣誓：我们决心以饱满的斗志，旺盛的精力，在各科老师的带领下全力备战高考，不怕困难，迎难而上，科学备考，不遗余力，为夺取2011年高考的全面胜利而奋力拼搏！
高三（3）班
口号：在最后百日冲刺的日子里,高三三的兄弟姐妹们,让我们携手同心,奋战三四五,尽力拼搏,终生无悔!
誓词:让过程变得美丽,
让结果变得灿烂,
让汗水凝成珍珠,
让梦想成为现实。
愿我们都能喜上眉梢，笑逐言开！
高三（4）班
口号：苦战百日，辉煌一生
誓词:我们必须破釜沉舟，拼了最后这100天，我们的高中生活才不会留下遗憾。
为了关爱我们的家长，为了辛勤耕耘的老师们，更为了我们自己明天的辉煌，
共同奋斗，努力吧！
“自助者天助”只要我们刻苦拼了最后100天。我们的高考就一定能成功。
高三（5）班
口号：跳起你青春之舞
誓词：为了实现自己的人生梦想,为了让生命闪光,我们向父母宣誓,向母校宣誓:
将十二年寒窗之苦,化红榜上闪光之名.
将父母尊师的期盼,化六月雄鹰展翅之翼.
将父母培养之恩情,化知识改变命运的起点.
听课更专心,学习更投入,训练更刻苦.
沉着冷静,科学备考,乘胜奋进,铸就辉煌.
高三（6）班
口号：十年磨一剑,今朝试锋芒
誓词：还有一百天就是高考，在这神圣的时刻，在这庄严的殿堂，我们用青春的名义宣誓：不负父母的期盼，不负恩师的厚望，不负天赐的智慧，不负青春的理想。不做怯懦的退缩，不做无意的彷徨。
奋斗一百天，让飞翔的梦在六月展开翅膀；奋斗一百天，让雄心与智慧在六月闪光；奋斗一百天，我将实现十二年的期待。
选择了大海，就去乘风破浪；选择了蓝天，就去展翅翱翔；选择了高三，就去全力以赴。行动，行动，行动是最好的誓言。百炼成钢，百日流芳，我们，注定成功！我们，必将辉煌！
高三（7）班
口号：高三七齐努力,六月七成大气
誓词：十二寒暑，宝剑出；决战百日，击剑舞；拼搏一百天，我们庄严宣誓：我是水滴，定能穿石；我是雄鹰，定要翱翔。胸有乾坤，矢志不渝。十年磨剑，百炼成钢。勤学苦练，勇冠三军。百日百分，不负师恩！
高三（8）班
口号：八班八班，一飞冲天！
誓词：我以青春的名义宣誓：在高考百日冲刺之际，我承诺-----以最饱满的激情，最昂扬的斗志，最坚强的毅力，最务实的精神，珍惜一百天，冲刺一百天，挑战一百天。十年磨一剑，六月把示君。逐鹿高考，舍我其谁！
高三（9）班
口号：笑傲六月,争创辉煌
誓词：为了报答父母的养育之恩,为了报答学校的培育之情,为了老师的殷切期望,为了自己的人生梦想,在高考备考冲刺的最后100天里,我们将做到:
信心百倍,斗志昂扬;自我加压,补短扬长;
争分夺秒,百炼成钢铁;全力以赴,铸我辉煌.
冲刺的号角已经吹响，我们谨以青春的名义在此宣誓：不让百日青春虚度，不让理想之花凋谢，不让失望的泪水蔓延，我们会用热情去学，用激情去拼，用豪情去斗，用鲜红的录取通知书回报哺育我们的父母、我们的老师、我们的学校，让这一刻成为青春不朽的纪念！
宣誓人：×××
高三××班高考誓言
没有比脚更高的山，没有比腿更长的路。
我们坚信：只要勤奋努力，只要谦虚谨慎，
只要我们——尽力拼搏！
或许，我们不是最好的，但我们会是更好的！
宣誓人：×××
高三××班高考誓言
作为一名高三学生，我庄严宣誓：严格自律，惜时如金，奋斗拼搏，以学为乐，相信自我，挑战自我，不断超越，无愧于父母，无愧于老师，无愧于青春，无愧于未来。我相信，我行，我能行，我一定能行！
高三××班高考誓言
为了实现自己的人生梦想，为了让生命闪光，今天，我们高三××班全体学子庄严宣誓：
严守纪律，顽强拼搏，争分夺秒，全力以赴，调整心态，超越自我。
用我们青春的激情——珍惜一百天，奋斗一百天，拼搏一百天！力争让青春无悔，为母校争辉煌！
高三××班高考誓言
冲锋的号角在耳边响彻，波澜壮丽的画卷已经尽情铺展。今天，我们高三××班全体同学在此宣誓，再搏百天，让汗水哺育不凡，再搏百天，用智慧丰富内涵，再搏百天，凭激情创造灿烂，最后，让我们振臂高呼，六月，我们一定能懑载归航！
高三××班誓词
只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。今天，我们高三××班全体学子庄严宣誓：
为了愿望，我们百炼成钢；为了理想，我们傲雪凌霜。奋战一百天，让飞翔的梦在六月张开翅膀，奋战一百天，让雄心与智慧在六月闪光。
高三××班誓词
笑战人生是我们无悔的选择，决战高考是我们不懈的追求，“苦战百日”是我们高三××班今天许下的庄严承诺！
在此我们宣誓：宁吃百日苦；不留终生憾。我们要自尊自爱，自律自强，戒骄戒躁，勤学苦练，分秒必争，为实现梦想而拼搏，为明天的辉煌而奋斗！
高三××班誓词
我们是2011年高考的考生，还有100天就要高考，在这种神圣的时刻，在这庄严的殿堂，面对高考，在这庄严的殿堂，面对高考，我们宣誓：
从现在起，我们要紧紧地抓住每一天。
振奋精神，顽强拼搏；
主动复习，争分夺秒；
持之以恒，追求卓越；
激情燃烧，决战高考；
让学校放心，让家长满意。
高三××班誓词
高考冲刺在即，作为阳东一中学子，我们谨以青春的名义，在此庄严宣誓，在未来的100天内，决心做到：
目标明确，积极向上；勤学苦练，斗志向上；
讲究方法，保质保量；顽强拼搏，不弃不放；
遵守纪律，自信自强；争分夺秒，适度紧强；
自我调整，身心健康；全力以赴，创造辉煌；
请父母放心，我们是有理想的人，一定不会让你们伤心；
请老师放心，我们是有志气的人，一定不会让你们失望；
请学校放心，我们是有潜力的人，一定会为母校争光！
高三××班誓词
在临近高考的最后百天
在改变命运的关健时刻
奋斗百天，永不言败
拼搏百天，青春无悔
从现在起，我要紧紧地抓住今天
从现在起，我要勇敢地战胜困难
让智慧在钻研中积累
让士气奋进中高涨
请父母放心，我们是有良知的人，一定不让你们伤心！
请老师放心，我们是有骨气的人，一定不让你们失望！
一 非理性的司法证明方式：请神“告知真理”
就凡人而言，认识“真理”的基本途径有两条：一条是由别人告诉你；一条是你自己去发现。前者可以称为“告知真理”；后者可以称为“发现真理”。在人类社会的早期，由于认识能力很不发达，人们在很多情况下都无法自己去“发现真理”，所以就无可奈何地形成了请他人来“告知真理”的认识习惯。当然，告知者一般都是凡人崇拜的“神明”或“先哲”。后来，人类的认识能力提高了，人们便越来越多地倾向于自己去“发现真理”。不过，即使在科学非常发达的今天，人们也需要“告知真理”。例如，当你想知晓人类社会的某些发展规律时，你可以请教社会学家；当你想了解物质的内部结构时，你可以拜师物理学家；当你对人生感到痛苦或困惑因而需要人生的“真谛”时，你可以拜倒在神、佛或“大师”的脚下……
从某种意义上讲，司法人员查明案件事实的活动也属于对“真理”的认识，因此也要遵循上述两条基本途径，即或者由他人“告知真理”或者由自己“发现真理”。只要认真考察司法证明方法的历史沿革，我们就不难看到古今中外的司法人员在查明案件事实时采用的方法也经历了从“告知真理”到“发现真理”的转化。
（一）古代的审判方式
在西方国家早期的审判活动中，司法人员不是自己去查明案件事实，而是等待他人来揭示案件事实。换言之，司法人员的个人认识活动在认定案件事实中所起的作用微乎其微。尽管现代西方国家早已告别了“神明裁判”和“司法决斗”，但是仍然在一定程度上保留了那带有神秘色彩的证人宣誓制度。因此，了解司法证明方式的历史沿革，可以帮助我们更好地认识西方国家现在的证据制度。
西方国家早期证据法的理念与今日司法证明活动中法官角色的观念是大相径庭的。现代法官的职责是查明案件事实并在此基础上适用法律。但是，早期社会中的司法人员并不具有这种职能。那时候，法庭不是为查明案件事实设立的机构，而是为获得“神灵指示”设置的场所。例如，古希腊人认为，司法裁判的职责不能掌握在人的手中，而只能掌握在诸神的手中；法官之所以能够就案件做出裁决，是因为他们有神的帮助。于是，司法裁决被认为是神的旨意，是一种被告知的“真理”，不是被人们发现的“真理”。换言之，人类法庭的作用不过是为神明旨意的“告知”提供了一种场所或工具。
这种观念并不是古希腊人专有的。在古代日尔曼民族的审判活动中，这也曾经是占统治地位的证明方法。当时的“法院”就是行使一般社会管理职能的“民众大会”，裁决案件纠纷只是其职能之一。后来，为司法目的而召开的民众大会逐渐专门化，而且有些人被任命为终身的司法裁判官。这种从民众大会分离出来的“法庭”也不是真实意义上的宙判机构。它由非专业的“裁决人”组成，主持审判者往往是比较熟悉“法律”的长者。他们的职能与现代法官的职能不可同日而语。
（二）“神誓法”
古代西方国家审判中最早使用的“告知真理”方式是“神誓法”。例如，按照中世纪萨利克法律的规定，使用巫术是一种违法行为。假设约翰指控赫伯特曾经对他使用巫术。如果得到证实，赫伯特应该赔偿约翰63先令。在法庭上，约翰必须一丝不苟地按照正确的形式和姿势对神宣誓并提出指控，然后赫伯特按照同样严格的方式对神宣誓并做出反驳。如果一方出现了形式上的错误，或者在陈述过程中表现出口吃等“有罪征象”，法庭就可以判其败诉，因为神的旨意已经通过这种“审判方式”告知人们了。
如果案件所涉及的是一种严重的罪行，那么神的“旨意”就不能仅由一人宣誓来证明。于是，不仅当事人要宣誓，还要有其他人的辅助宣誓。这些人被称为“誓言帮手”（oath-helper）。他们要宣誓证明当事人的誓言是真实的。如果“誓言帮手”在宣誓之后也没有受到神的责罚，法官就可判该当事人胜诉。
案件情况不同，法律对“誓言帮手”的要求也有所不同。一般来说，争议事实的性质越严重，法律所要求的“誓言帮手”数量也就越多。此外，法官在裁判时也要考虑“誓言帮手”的身份和地位，他们是否为当事人自己挑选的，以及他们是否该类案件中必不可少的证明等。
当时的法律一般都明确规定了各种誓词的内容。例如，公元9世纪英国的盎格鲁—萨克逊法律中就有如下规定：（l）索赔被窃财物的原告人誓词：“我在上帝面前宣誓指控他就是盗窃我财物的人。这既不是出于仇恨、妒嫉或其他非法目的；也不是基于不实传言或信念。”（2）被告人的誓词：“我在上帝面前宣誓，对于他对我的指控，我在行为和意图上都是无罪的。”（3）“誓言帮手”的誓词：“我在上帝面前宣誓，他的誓词是清白的和真实的。”（注：william andrew noye：evidence：its history and policies，（1991）p.5.）
人们在此可以看到，“誓言帮手”的誓词并不涉及案件中争议的事实问题。他们并不像现代证人那样，在法庭调查中宣誓就有关争议事实提供自己的证言。实际上，“誓言帮手”对案件争议事实可能一无所知。他们也没有必要知晓，因为上帝是明察秋毫的，无论你知晓与否，天谴神罚都不会有错。当事人的誓词是真实的，帮手的誓词当然也就是真实的；当事人的誓词是虚假的，帮手的誓词当然也就是虚假的了。上帝有没有显示惩罚的意旨就可以证明其陈述的内容是否属实。
（三）“神明裁判”
古代西方国家广泛使用的另一种司法证明方法是“神明裁判”，即通过让当事人接受某种肉体折磨或考验来查明案件事实。一般来说，接受折磨或考验的人都是被指控者，而这种折磨或考验通常都伴随着由牧师或神父等神职人员主持的弥撒或祈祷等宗教仪式。以“热铁审”为例，牧师给烧红的铁块撒上一些“圣水”并说道：“上帝保佑，圣父、圣子和圣灵，请降临这块铁上，显示上帝的正确裁判吧。”然后他让被告人手持那块热铁走过9英尺的距离。最后，被告人的手被密封包扎起来，三天之后查验。如果有溃烂的脓血，则其被判有罪；否则就被证明是清白无辜的。
让被告人光脚走过灼热的犁铧也属于“热铁审”。牧师首先宣布：“这些载有圣明和神力的犁铧将对案件做出正确的裁判。如果这个被指控者是清白的，那么他赤脚走过这个犁铧的时候，伟大的上帝就会用他的力量保护这个被指控者，使他的脚不受到伤害。如果这个被指控者是有罪的，那么上帝就会降下旨意让他的脚受到严重的烧伤。”
在上述“神明裁判”中，司法证明的天平显然不利于接受考验的一方，因为一般情况下人都会受到热铁的灼伤，只有特殊情况下才能幸免。这显然与“神誓法”的结果不同，因为对神发誓之后，只要没有特殊情况出现，宣誓人就可以胜诉。由此可见，法庭决定让某一方当事人宣誓或接受考验。实际就在一定程度上决定了审判的结果。换言之，“神誓法”和“神明裁判法”中也已经掺加了人的意愿和判断。在司法实践中，如果法庭怀疑某人说谎，就会要求他接受神的考验，而不是简单地要求他对神宣誓，因为宣誓的结果概率对他有利，而考验的结果概率对他不利。于是，我们就看到这种考验往往用于那些名声不好的被告人，那些被指控犯有投毒等恶劣罪行的被告人，那些难以让人信赖或者无法找到“誓词帮手”的当事人。
古代日尔曼人经常采用一种“冷水审”的“神明裁判”方法。诉讼当事人在膝盖处被绑起来，然后用一根绳子系在腰部，慢慢地放入水中。根据他的头发的长度在绳子上打一个结，如果他的身体沉入水中的深度足以使那个绳结没入水中，则证明他是清白的；否则就证明他是有罪的。其理由是洗礼教派的水不能容纳提供虚假证言的人。
欧洲一些地区还曾经使用过一种鲜为人知的“圣经考验法”。牧师在祈祷之后把一本《圣经》挂到一根木棍上，保证其可以自由地左转或者右转。然后让被考验者站在悬挂的《圣经》面前陈述案情。如果其陈述之后《圣经》按照太阳运行方向旋转，就证明他是清白的；如果相反，就证明他有罪。
在中世纪欧洲广为流行的另一种司法证明方式是“决斗法”。这是一种典型的“双方证明方法”，也是最受人尊重的“神明裁判”方法，一般只有贵族和自由民才有资格选用。如果一个自由民卷入一个民事诉讼，或者被指控犯有重罪，那么他可以要求与对方进行决斗。在刑事案件中，这种决斗往往是指控人和被指控人之间的生与死的决定，因为决斗的负者会被送上绞刑架。在民事案件中，当事人不必自己决斗，可以雇佣职业剑手去决斗。无论在哪种情况下，决斗都要在法庭安排的宗教仪式下进行，而且那决斗结果就是最终的裁决。这种司法证明方式在法国延续的时间最长。1818年，一位被指控的自由民要求与对方决斗，但是国会认为这种方法所证明的事实不可靠，便决定废除了“司法决斗”。
毫无疑问，“神明裁判”是一种非理性的司法证明方式，但是它有时也能产生理性的效果。例如，当事人的有罪心理可能会影响其宣誓时的神态；有罪感有时会使人在决斗中心神不定或丧失斗志等。还有一种“神明裁判”方法即使在现代人眼中也具有一定的科学依据，那就是“面包奶酪审”。法庭要求当事人在一定时间内吞下大约一盎司的大麦面包和同样大小的奶酪。如果他没有困难地吞下了，就证明他无罪；如果他吞不下去或者呕吐了，则证明他有罪。这有一定的合理性，因为有罪者在心理压力的作用下会产生唾液分泌减少的现象，于是就感到口干舌燥，难以下咽。此外，在“冷水审”中，被考验者的浮水知识和技能及其头发的长短都会对裁判结果产生一定的影响。然而，这些问题在当时是不受人们重视的，因为“神明裁判”方法并不被视为检验证言真伪的手段，而是被视为邀请神明“告知真理”的方式。诚然，有些“神明裁判”方法就跟抛硬币的效果一样。
古代西方国家司法证明方式的基础是当时人们对神的无可争议的信仰和崇拜。当然，这也反映了人们对“告知真理”的青睐。法庭审判无非是为这种“告知”提供一种舞台，因此那时的当事人不是用证据去说服法官或陪审员接受他的主张，而是求助于超自然的力量或神明的“示意”来证明其主张。古代西方国家的法律没有赋予被告人做出“不争辩”答辩或减轻处罚答辩的权利，也没有关于自首和回避的规定，因为“万能的上帝”只能回答是或不是，无须做出多级的裁判。
在现代人的眼中，各种“神明裁判”方法都是荒唐的和滑稽的，但是这些早期的司法证明手段实际上比我们现代人所理解的更有效力。在当时的社会条件下，诉讼被视为私人之间的争斗，国家对司法活动的控制主要表现为防止当事人把法律握在个人手中作为复仇的工具。因此，权威性的判决显然比合理性的判决更为重要，而且当时人们对合理和正义等观念的理解显然都屈从于对神的情仰和崇拜。
二 理性的司法证明方式：由人“发现真理”
（一）理性司法证明方式的萌芽
随着人类社会的发展和人类认识能力的提高，人们开始把以前拱手送给神的司法裁判权收回到自己的手中。人们不再消极地等待神明来“告知真理”，而要主动去“发现真理”。另外，由于司法审判不再是个人之间纠纷的仲裁，已经成为国家统治者控制民众行为和镇压反社会活动的工具，所以权力阶层的人也开始对那些结果难以预料的非理性的司法证明方式感到不满，要求司法者在审判中享有更大的发言权。于是，理性的司法证明方式就应运而生了。
最早在司法证明方式中注入理性因素的法律规定大概是11世纪日尔曼民族的“旧西弗里西亚法律”（注：“the laws of old-west frisians，a typical germanic people of the eleventh century.”william anerew noye：evidence：its history and policies，（1991）p.8.）。西弗里斯安人住在与荷兰海滨低平原相连接的弗里西亚群岛上。由于他们的生活一直受到海岸水土流失的威胁，所以修筑堤坝就是每一个当地居民的基本义务。诚然，他们的法律中还有很多“告知真理”的规定，如“神誓法”、“司法决斗”和“神明裁判”等。但是，如果居民没有履行修筑堤坝的义务，海水是不会尊重什么“神明裁判”的。于是，那里的人就率先越过“告知真理”去追寻“发现真理”。按照法律规定，如果负责修建堤坝的官员指控某个居民没有履行义务，但是该居民声称自己已经履行了，那么官员就要找出“国王证人”来支持其指控，而被指控的居民也可以在“法律代言人”的帮助下对“国王证人”的证言提出置疑，甚至可以推翻那些已经在“圣物”面前宣誓的证言。这说明法律已经在一定程度上认可了人的裁断能力。
（二）理性司法证明方式的生长
理性司法证明方式在萌芽之后，整整花了几个世纪的时间才得以在欧洲的司法系统中成长起来。这一生长过程包括三个阶段：第一，国家政府加强了对司法活动的介入；第二，调查犯罪成为了政府的职能；第三，审判成为了政府打击犯罪的手段，同时抛弃了原来的非理性证明方式。
大约在公元11世纪以后，欧洲国家相继建立了比较稳定的政府。这些政府自然而然地开始寻求能够保护其利益的各种措施手段，包括司法手段。例如，国王作为一个国家的封建主要求地方贵族交出一定的土地，但是地方贵族对此产生异议并诉诸法律。在这种审判中，国王当然不愿意听凭难以预料的“神明”来做出裁判。于是，一种新的审判方式就应运而生了。法庭传唤一些可能了解与该争议有关之情况的当地居民出庭，让他们在宣誓下接受审问并做出裁决。这就是所谓的“陪审团审判”模式的雏形。英国的诺曼大帝威廉曾广泛使用这种审判方式并将其制度化。在这种审判方式下，官府显然更容易掌握裁决的结果。
随后，理性的司法证明方式在刑事审判中取得了更为明显的进展。为了维护国家政权的稳定，官府越来越认为有必要去主动追诉犯罪人。过去，追诉罪犯一直被认为是受害人及其亲属的事情。受害人及其亲属甚至可以对当场被抓获或者在逃跑过程中被抓获的罪犯进行处罚。随着官府权力的增长，这种原始的司法正义受到了限制。被告人要被押送到正式审判场所接受正式程序的审判，然后才能受到处罚。而且，官府在必要时可以越过受害人去主动抓捕罪犯并将其交付审判。
2011年3月3日下午，我校高三年级全体师生在一楼阶梯教室隆重举行“2011届高考百日誓师大会”。柳榕副校长在会上作了精彩发言，他用实例给同学们谈形势，鼓干劲；教师和学生代表也分别作了热情洋溢的发言。刘仁贵老师为学生讲方法，指迷津；任宏同学深受鼓舞，树信心、表决心。《倔强》的高三学子表示要团结拼搏，惜时进取，驰骋高考这《年轻的战场》，两首歌唱出了学生的决心。现场掌声雷动，激情飞扬，会议在各班学生激昂而坚定的宣誓声中结束。“拼一年春夏秋冬，搏一生无怨无悔。用拼搏为青春喝彩”是在场师生的共识。此次誓师大会鼓舞了士气，奏响了迎战高考的序曲。初三百日誓师大会简讯
2011年3月10日下午第三节班会课，2011届初三毕业生在阶梯教室隆重召开了题为“拼博百日，收获六月”的百日誓师大会，会议由段长郑璟怡策划组织，柳校长及部分学生代表做了精彩发言。最后，各班同学轮流起立，发表了激情高昂的誓言，表达了冲刺中考的决心，会议取得圆满成功。附：部分班级誓言
2011届初三（1）班“决战中考，百日冲刺”誓词
领誓人：
六月的号角已经响起，
中考的脚步渐渐临近，
决胜中考是我们不懈的追求
青春无悔是我们坚定的信念
我宣誓：
严守纪律，顽强拼搏，
争分夺秒，全力以赴，
调整心态，相信自我，
挑战自我，超越自我。
从现在开始，紧紧地抓住今天；从现在开始，勇敢地战胜困难。用我们青春的激情——珍惜一百天，奋斗一百天，拼搏一百天！
2011届初三（3）班“决战中考，百日冲刺”誓词
领誓人：
挑战人生是我们无悔的选择；
决战中考是我们不懈的追求；
拼搏到底是我们庄严的承诺。
我们将奋斗100天，让青春的蓓蕾在六月绽放；拼搏100天，努力一百天，让父母恩师在六月畅想期望！我们有决心苦战百天，逐鹿考场；我们有信心笑傲六月，神采飞扬。
我们用青春的名义宣誓：
三年磨一剑，三班铸辉煌！挑战机遇！决胜中考！
2011届初三（5）班“决战中考，百日冲刺”誓词
领誓人：
成功的花，
人们只惊慕她现时的明艳，
然而它当初的芽儿，
浸透着奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨……
中考的脚步渐渐逼近,
为了自己的前途，
为了父母的微笑:
我宣誓：
入班即静，入座即学；
争分夺秒，奋力拼搏;
调整心态,超越自我;
决战中考,志在必赢;
百日冲刺,再创辉煌.
在最后一百天,我一定做到——
每天都有进步，每天都有收获!
我努力，我坚持，我能行！
2011届初三（6）班“决战中考，百日冲刺”誓词
女：再过这短短的九十九天，我们就要整装上阵，
踏上神圣庄严的中考战场。
男:这是黎明的前奏，出征的战鼓，拼搏的号角,
合：今天，我们用青春的名义铺就辉煌！
女：珍惜百日，让飞翔的梦在六月张开翅膀。
男：奋战百日，让雄心与智慧在六月闪光！
女：拼搏百日，让父母恩师在六月畅想期望；
男：让我们信心百倍，斗志昂扬！
女：让我们全力以赴，铸就辉煌！
我宣誓：
刻苦学习，用勤劳和热血洒下智慧的汗水；
努力奋斗，用坚韧和刚强谱写绚烂的华章；
顽强拼搏，用执着和赤诚超越今天的梦想；
自加压力，用丰收和喜悦共铸明天的辉煌；
我们坚信——
齐心协力，顽强拼搏，决战六月，
我们做到——
苦战百天，为母校争辉，为自己喝彩；
让我们——共洒汗水，奋战百日，
一、主持司仪致开场白：
尊敬的各位领导、各位来宾、女士们、先生们，_______好！在这个______的季节，相聚在人杰地灵的______。亚洲厨王、中国烹饪大师、孔子七十五代传人、孔祥道先生收徒仪式隆重开幕。
二、掌声有请孔祥道先生致开幕词。
三、掌声有请______致欢迎词。
（可以是地方领导、酒店老总、社会名人等，也可临时变更为几个人的讲话，主持司仪临时安排）
四、收徒仪式（按中国传统礼仪） （1）请孔大师上坐。 （2）请______入门新弟子入场 （主持司仪念弟子名单）
（3）入门弟子入场已毕，现在正是向恩师行跪拜大礼。请众弟子目视恩师，屈膝安跪，听口令行礼。 一叩首、 日月北斗，天长地久 再叩首、 师徒联手，名扬九州 三叩首、 永记师恩，功德千秋 礼毕，请众弟子起立。
五、有请_____入门弟子______代表众弟子向恩师行献茶礼仪： 献茶是中国古老的传统礼仪，以示对师傅及长辈的尊敬和厚爱。 （注：献茶弟子须单膝跪地，双手接过斟好的清茶，双手举过头顶，献于师傅，茶水应在茶杯的三分之二处，不可滚烫，不可满溢，茶杯不可太大，献茶共三杯。） 敬献恩师一杯茶：孔门师徒是一家 敬献恩师二杯茶：技艺超群振华夏 敬献恩师三杯茶：厨艺人生展才华
献茶礼毕，请献茶弟子代表退身回队列，众弟子三击掌。
（注：献茶弟子起身后应面视恩师退步归队，不可转身给师傅一个后备，以示尊重。另，三击掌应干净利落，司仪事先应有所交代，最好演练几次）
六、掌声有请孔祥道大师弟子 代表老师宣读师训：
（师训附在后面，司仪应在事先备好，交于孔大师弟子代表手里）
七、请_____入门弟子代表，XXX领读弟子宣誓。
（注：入门弟子誓词附在后面，司仪应事先复印数份，交于领誓弟子，熟悉词句，明白意思。领誓用普通话，四字一句，领读一句，众人跟读一句） （再注：我所起草弟子宣誓词四字为一句，自左至右年期，四句为一个章节，口齿应清楚，吐字应明晰）
八、请入门弟子代表_______先生讲话。 （讲话稿自备）
九、孔大师____市第______批收徒仪式圆满礼成。
十、自由交流（合影留念、学术讨论） 或文艺表演。
说明：此仪式参考传统礼仪，并结合当代食物革拟而成。《师训》《弟子誓词》《叩首念白》《献茶念白》均为孔氏弟子00932胡明瑞专为孔老师而原创，专为老师收徒专用，其他任何人未经孔大师授权，均不可使用以及模仿。由于笔者才疏学浅，不妥之处，请老师及众师兄弟商榷斧正。
师训
中华美馔 精髓深远 商相伊尹 治厨典范 追思故人 爱国爱党 爱岗爱店 礼仪仁孝 尊师爱徒 正直坦荡 烹饪理念拼搏奉献虚心钻研永记心间德艺垂范眼界高远博采众长 遵纪守法 物尽其用 戒骄戒躁 对己必严 精诚团结
博学苦练 抑恶扬善 节约能源 心态平凡 待人要宽 辉煌发展
孔祥道大师入门弟子誓词
中华厨艺 博大精深 诚信为本 勤学苦练 才艺超群 道德至上 孝敬长辈 扶携同门 互帮互助 遵纪守法 奉献爱心 报答社会
【目的意义】 通过清明节祭扫烈士墓的形式，结合高中学生的年龄特点，开展成人宣誓仪式活动。 目的使学生在缅怀革命先烈的丰功伟绩的基础上加深对“成人”含义的理解；培养学生的公民意识以及对国家和民族所负有的历史责任感和使命感；增强学生为建设祖国，保卫先烈们打下的江山而努力学习、掌握本领的动力；使学生认识到18岁已“成人”，作为一名社会主义“四有”公民，革命事业的接班人，肩上的担子重、责任大，以及作为明天社会主义革命事业的捍卫者和建设者应具备较高的道德文明和科学文化素质。 【活动时间】 4月5日清明节下午。 【活动地点】 纪念碑或烈士纪念墓地。 【参加人员】 一个班级（或全校）16岁一18岁全体同学。校长、校团委书记、班主任、校记者站记者、家长代表。 【活动准备】 扫墓工具，录音机及磁带，白花若干及两束鲜花，团旗1面，手持扬声器2把，演讲稿，宣誓誓词，故事稿，讲话稿，合唱歌曲。 【活动程序】 列队来到纪念碑（或墓地）前，面向纪念碑。
男女主持人走到队伍前致献词： 男：又是一个清明节，我们站在庄严肃穆的烈士纪念碑前。 女：天空为今天垂泪，松涛为今天呜咽。 男：为了祖国的解放和人民幸福美满的生活，有多少革命先烈长眠于地下。 女：历史不会忘记他们，共和国不会忘记他们，我们更不会忘记他们。 男：曾几何时，我们的祖先以先进的科学和灿烂的文化矗立在世界民族的峰巅。 女：而近百年黑暗与屈辱的历史，又将她推向深渊。 男：为了改变这一切，多少仁人志士在苦苦探索与奋斗中含恨而去。 女：只有在中国**的领导下，烈士们的鲜血才点亮了中国的天。
男：今天，我们在这里以革命的名义想想过去。 女：以现代化建设飞速发展的现实来告慰英魂。 合：先烈们，你们安息吧！ （奏哀乐，全体默哀3分钟。） 男：松涛阵阵，那仿佛是先烈们发出了欣慰的微笑。先烈们，如果你们在天有灵，就请你们看一看你们的鲜血浇灌出的美丽的鲜花吧！ （合唱《五月的鲜花》，同时学生代表向烈士纪念碑敬献花束。） 女：历史刻在石头上的记录可以随时间的流逝而渐渐消失，但刻在人们头脑中的记忆却永远清晰。 男：有形的纪念碑可能会垮掉，但人们心里的纪念碑却永远屹立。 女：我们不会忘记，我们怎能忘记！ （同学讲述烈士的英雄事迹。） 男：前辈流血牺牲，仅仅是为了让我们拥有一片晴空，呼吸自由的空气，欣赏这美丽的鲜花吗？ 女：不，他们希望的是受过深重灾难的祖国在我们的手中变得更加强盛、美丽。 男：如果说昨天我们还是不懂事的孩子，但今天我们要意识到我们肩上也担负了沉重的担子，因为，我们已18岁了。 （学生演讲《国家·民族·责任》） 女：18岁，像鲜花一般美好，像黄金一般珍贵。 男：18岁不单单是人生旅途的一个站点，更是一个转折点。 女：18岁我们的肩上将挑起： 男：建设祖国，保卫祖国的重担。 女：18岁我们的双手将托起： 男：21世纪希望的太阳。 女：历史将革命的接力棒传给了找们这一代人， 男：今天，我们以革命事业接班人的名义承诺。
合：请听我们的宣誓：18岁成人仪式誓词：在此正式成人之际，我以一个中华人民共和国公民的名义面对国旗庄严宣誓：捍卫神圣宪法，维护法律尊严，履行公民义务，承担社会道义，国家昌盛为先，人民利益至上，热心公益，奉献社会，无愧祖国培育，勤勉自励，奋发有为，不负长辈厚望，以我壮志激情，创造崭新未来，以我火红青春，建设锦绣中华。 （宣读18岁成人仪式誓词。由校团委书记领誓，全体同学宣誓。） 女：虽然我们已经成人，但我们的肩膀还是有些稚嫩。 男：我们还应像蜜蜂一样，在知识中汲取力量。
女：我们能有今天的成长，离不开老师和家长精心的培养。 男：下面请校长讲话。 （校长就18岁成人意识和成人仪式谈谈健康成长的几大要素和对学生的要求） 女：孩子是祖国的希望，民族的希望，未来的希望，当然，也是家长的希望。下面我们请家长委员会代表讲话。 （家长代表谈对孩子健康成长的希望。） 男：先辈们，你们祈盼的幼鸟翼已日渐丰满， 女：我们将把重担挑上逐渐成熟的肩， 男：未来的社会需要我们建设， 女：21世纪在向我们召唤，
合：我们将用勤劳和智慧去开创明大， 男：我们要努力学习科学文化知识，去摘取科学王冠上的明珠。 女：我们要加强自己的公民意识，努力成为老一辈革命家所期望的“四有”新人。 男：让我们记住这庄严的时刻， 女：让我们记住这郑重的承诺， 合：我们要让先烈的鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天！ （全体同学齐呼“以我热血青春，创造祖国美好明天”。） 女：请听共青团之歌——《光荣啊，中国共青团》。 烈士纪念碑前活动结束。 回校后，班主任老师总结。 校记者站记者分别采访参加这次活动的老师及学生，并及时报道。 【活动提示】 （1）列队集合注意清点人数，活动结束后也要清点好人数。 （2）《对明天的承诺》仪式结束后，不应就此而终止，对学生“成人”意识教育要继续开展。
这天早晨我早早起床洗漱完毕，把要求的文件准备出来，移民局的入籍通知信，所在居民区的日程安排，身份证明，还有如果你是基督徒，要带上圣经，宣誓时手要放在圣经上。甚至我还唱了一遍澳洲国歌，练习读了读宣誓词。
因为是国庆节，所以入籍仪式安排在户外的公园，内容也比较丰富，正式入籍是11：00点，但9：30分就开始注册和活动，通知上说有免费的BBQ，有早餐，有孩子玩的充气堡，有画脸的艺人，有各种小吃等等。
我大约10：00点钟到达，本以为是足够早了，没想到达到时远远望去已经是人山人海，将近上千人的样子，到达登记处一询问，今天仅入籍的人就有150人，想想每家的亲友团和闻风凑热闹的人自然就更不会少了。儿子看到此情景兴奋不已，拿着发的国旗，气球欢呼雀跃，不一会儿就跑得满头大汗，好在澳洲1月虽是盛夏，但那天气温凉爽舒适，只有24度，让我的心情倍加欢畅。
“哎，你看副总理茱莉亚•吉拉德”。我顺着老公所指的方向望去，果真看到一个瘦小的穿着朴素的紫色短衬衫的女子，和周围三三两两的人聊天，是澳洲的副总理，她也是澳洲第一位女总理。又是一个没想到，没想到国庆节，那么重要的日子，副总理能特意飞到墨尔本，又能跑到我们这样一个并不知名，没有什么富人，重要人物居住的地区来参加我们的入籍仪式。更难能可贵的是，没有任何护卫，没有任何遮挡，甚至秘书，她就像任何一个普通人一样，站在那里，任何人都可以上前和她交谈，拍照，周围的人也没有大惊小怪。这就是澳洲。
其实是不是加入澳洲国籍，我也曾经犹豫过，因为对于我长期居住澳洲，丈夫和孩子都是澳洲国籍的人来说，永久居民和入澳洲国籍，最大的区别就是有没有投票权，尽管我那一票可能根本不起任何作用。但当2007年亲历澳洲总理大选时，我真的发自内心想投陆克文一票，那是我发现没有投票权心里还是很着急的，于是我开始复习公民考试，不夸张地说，我正正经经，背了一遍那本书中的关于澳洲的历史，文化，政治，地理等各种知识，到那天考试时，规定40分钟的考试，我竟然花了5分钟就答完20道随机选择题且全通过了。
但当让我宣誓入籍的信来到的时候，我又犹豫了，想想从此我就叫：“澳籍华裔×××”实在是别扭，最重要的是再回中国，拿中国身份证办事，就有冒充中国的人的罪名了，况且还要受签证限制，到期就得“滚”出中国去，万一老了想长期呆呆，还不知道给不给我临时签证，还比如在中国买房子做生意什么的还要按照外国人算，本来我一直把自己当成中国的主人翁的，怎么就要变成外人了？越想越不舍。于是推了一次，告知不能参加。转眼过了3个月，人家又来信了，又给我安排了一次，这次我又推了。我心想说不准人家再也不理我了，那么我不宣誓就不该算澳洲人了吧。
也许澳洲缺人吧，结果去年底又来信了，叫我2009年国庆参加入籍宣誓，我想难为人家一片好心，另外最重要的我还是非常热爱澳洲的，无论经济繁荣时，还是经济危机时，无论自由党执政，还是工党执政。尤其我所居住的小区，被评为2006年澳洲的最佳居住区，我每天感受着它的日新月异，党和政府的亲切关怀，入吧。
入籍仪式正式开始了。自然副总理上台讲话，讲话中还没有忘记26日也是中国的大年初一，她向中国人拜年，我大声地在下面喊：“谢谢”。然后唱国歌，我拿着歌片，跟着唱的那一刻我想我应该把自己认认真真当成澳洲人，热爱这个国家，热爱这里人和土地，我想到此，甚至眼睛有些湿润，但我很遗憾自己唱的磕磕巴巴，实话说，我觉得这个国家给予我的多，而我给予这个国家的还很少。我可以发自内心地说：“我热爱澳洲，但我一直没法认同我就是澳洲人”。
接下来，我们一组组上去宣誓，女市长穿着正式的市长服装带领大家读誓词，“从今往后，在上帝的见证下我向澳大利亚及其人民宣誓效忠，分享其民主信念，尊重其权利和自由，并拥护和遵守其法律。”
【篇】
某某某我生来就是人杰而非草芥；
我站在群峰之巅俯视平庸的沟壑；
用智慧，培育理想，用汗水浇灌希望；
没有失败的理由；
不作儒弱的退缩，不作无益的彷徨；
我将带着从容的微笑；
去赢得我志在必得的辉煌。
秒秒拼，树自信，苦百日；
分分搏，凭实力，战中考；
【第二篇】
看,中考冲刺的战旗猎猎飘扬!
听,决战中考的鼓角已经吹响!
想,师长殷切的期盼铭记心上!
再过100天，我们就要整装上阵，踏上神圣庄严的中考战场。这是黎明的前奏，是出征的战鼓，是拼搏的号角。让我们同心协力，奋战100天。奋斗100天，让飞翔的梦在六月张开翅膀；奋斗100天，让雄心与智慧在六月闪光！在神圣的阳光下，在这庄严的时刻，全体登山人，以青春的名义宣誓：
刻苦学习，用勤劳和热血洒下智慧的汗水；
努力奋斗，用坚韧和刚强谱写绚烂的华章；
顽强拼搏，用执着和赤诚超越今天的梦想；
自加压力，用丰收和喜悦共铸明天的辉煌；
我们坚信——
齐心协力，顽强拼搏，决战六月，
我们做到——
苦战100天，为母校争辉，为自己喝彩；
再鼓干劲，跨越希望的海洋；
再展雄风，感恩父母的滋养；
再创佳绩，回报母校的厚望；
珍惜100天，让我们：
破釜沉舟，
背水一战，
挑战自我，
超越极限，
实现梦想！
【第三篇】
亲爱的中学，我们学子信心百倍，严阵以待。
我们有电一般敏捷的思维，我们有虎一般王者的风范。
一百天，战场演练，我不退缩！
一百天，考场挥毫，我能胜利！
近日，记者采访了10路车队的领导班子，深入探析了10路车队管理工作的经验，记者发现10路的管理文化中重点突出了两个字――“人”与“情”。“人”与“情”在管理中的作用如何？10路车队成为石家庄公交在安全与服务上的一面锦旗的奥秘何在？记者将为读者揭开其中的内含。
以人为本 让安全扎根驾驶员内心
10路车队管理者进行每一项工作都遵循以人为本的原则，他们将职工放在最重要的位置，从每一个细节入手，达到安全显著、服务优质的工作目标。
在一进10路车队场院大门的地方挂着一面大大的穿衣镜，公交车队还需要穿衣镜吗？车队的邵春爱书记的一句话释开了记者的疑团，她说：“驾驶员的精气神很重要，他们也是车队的形象。”原来10路车队的每名驾驶员上岗之前都要先在穿衣镜前整理好着装，然后以最好的精神面貌开始一趟驾驶旅程，良好的精神风貌是安全驾驶的基础。
邵书记是一位情感细腻的管理者，这在10路车队管理的每一个细节上都得以充分体现。采访过程中邵书记对记者说：“驾驶员是我们公交的灵魂，如果他们的安全都得不到保证，何谈乘客的安全呢？所以我们在管理中不仅永远把对有利于驾驶员安全驾驶的各项工作当成重中之重，更是每一个细节都不能放过。”
经过多年实际线路驾驶的经验和沿线走访调查的总结，10路车队对沿线危险路段情况有详细的了解与掌握，绘制出了危险路段示意图，让驾驶员们更加了解线路的情况，进一步保障了驾驶的安全性。另外，车队还专门为驾驶员编制了安全标语张贴在场站各个角落，驾驶员在这样的工作环境里随时随处都可被提醒，长年累月下来安全意识自然就扎根在了他们的脑中。车队还编制了驾驶员宣誓词，时刻提醒驾驶员安全和责任的重要性，每次上岗前都会宣读一遍宣誓词，如今几乎每个驾驶员对宣誓词都烂熟于心并深明自己的责任。10路车队还编印了一些宣传手册，让驾驶员对安全服务等各项工作的宣传教育都有一个系统化的了解。多年来，多管齐下的以人为本的细节化工作让安全驾驶就如同潜意识一样扎根在了驾驶员们的内心。
动之以情 用情感凝聚驾驶员力量
情感管理的主要是重视驾驶员情绪，将情绪管理细节化，从每一细小点滴关心驾驶员，以情感把驾驶员的力量凝聚在一起。
邵书记对记者说：“我们尽量给驾驶员营造一个温馨舒适的工作环境，让车队有一种家的氛围，让驾驶员把车队当做第二个家。”的确，10路车队的场站虽然也是几栋简简单单的活动板房，但是车队的氛围却温馨舒适，领导们对员工的关心融入到每一个细微之处。车队为了便于员工充分休息，分别设置了男女两个休息室，这样将男女休息室分开使得员工们有了一个更加私密的休息空间，避免了很多因性别差异而产生的尴尬。邵书记说：“我们将男女休息室分开考虑的就是让员工们休息得更彻底，而且由于男女性别不同也可以把休息室装饰成两种不同的风格，让员工们觉得更贴心。”休息得更彻底，情感上更亲近可以激发员工的好心情进而促进工作热情，由此下来，驾驶员行车驾驶自然多了一道安全屏障。车队领导与驾驶员不仅仅是工作上的上司与下属的关系，更是生活中亲人、朋友的关系。邵书记说：“车队领导每年三十都会留在车队给还在上班的驾驶员包饺子，虽然不能回家，但是大家在一起却很开心，其乐融融就像一家人一样，更重要的是大家吃到嘴里的不是饺子，而是一种情感，我们与员工、员工与员工之间的情感。”
家人提示 安全驾驶的最大驱动力
车队有一个最大的特色就是在员工休息室的储物柜上贴上员工家人的爱心提示语，让驾驶员们时刻记得家人对自己的叮嘱和关怀，提醒驾驶员安全驾驶。每一张爱心提示语的形式和内容都充满着亲情的温暖，用情感融化驾驶员的内心，使得10路车队在安全和服务上都遥遥领先。“开车慢点，记得回来给我买肯德基”，这是其中一个爱心提示语，孩子童真的话语里却充满了对身为驾驶员的父母安全归来的期盼。当身为父母的驾驶员看到这样的话语时，怎么可能不安全驾驶呢？邵书记说：“这些提示语就是驾驶员们安全驾驶最大的驱动力。”
国际志愿者日活动策划书1 一、活动主题
争做志愿者，构建和谐社会。
二、活动背景
12月5日为国际志愿者日，借此重要纪念日之际许昌学院青年志愿者协会法政学院分会联合西区九个院系青协分会在总会的指导进行宣传这一重要节日，同时服务社会以扩大青年志愿者协的影响力，提高当代大学生的志愿服务素养，为和谐社会贡献一份力量。
三、活动目的
弘扬志愿服务精神，服务社会，提高在校大学生的素质，增强广大市民的志愿意识，提高他们参加活动的自觉性，使校园、社会更和谐。
四、活动意义
经过这次全校性和社会性相结合的大规模的活动和号召宣传，提升大学生素养，扩大青年志愿者影响力，壮大志愿者队伍，发扬志愿者精神促进和谐社会发展。
五、活动时间
xx年12月5日上午9:00—11:00
六、活动地点：某某大学西区文化广场。
七、活动举办方
主办：某某大学青年志愿者协会
策划、承办：某某学院青年志愿者协会
协办：经管、美术、化学、数学、计科、城环、文学、文旅等青协分会和赞助商（）
八、指导单位
某某大学团委
法政学院团总支
某某大学青年志愿者协会
九、活动内容
1、总会、西区九个系青协参加版面展出（本系青协特色活动展），12月5日八点之前摆放在文化广场内测周围；
2、国际志愿者日宣誓大会：领导讲话、先进志愿者演讲、全体宣誓（宣誓词为会员证首页词）；
3、宣誓后组织全体志愿者签名活动
4、宣誓后，各系到其服务基地开展志愿服务活动;法政青协组织会员到建业小区义务支教活动和到—路擦洗道路护栏社会活动（具体事项见策划附件）；
4、12月5日12：00—1：00在文化广场组织义务献血活动；
5、去建业社区支教和到—路擦洗道路护栏社会活动的同时，发放志愿宣传单，号召市民关心社会，传播志愿者精神，从我做起，从小事做起；
6、12月5日中午在校广播站点播志愿者祝福歌曲；
7、12月5日晚在阶一免费播放两部关于志愿者或爱心的电影。
十、服装
全体志愿者统一穿校服、带志愿者帽子、彩带。
十一、财政预算
悬挂横幅一条 50元
志愿者签名条幅一条 50元
10支彩笔 10元
三块版面宣传 15元
打印材料、宣传单1000张 60元
点歌、播放电影 10元
音响筹备租借话筒 20元
义务支教和擦洗道路护栏活动经费 20元
共 计 235元左右
注:其它事项询问法政学院青年志愿者协会会 某某大学校团委委 法政学院团总支
某某大学青年志愿者协会
法政学院青年志愿者协会
xx年8月
国际志愿者日活动策划书2
一、活动主题
争做志愿者，构建*社会。
二、活动背景
12月5日为*志愿者日，借此重要纪念日之际许昌学院青年志愿者协会法政学院分会联合西区九个院系青协分会在总会的指导进行宣传这一重要节日，同时服务社会以扩大青年志愿者协的影响力，提高当代大学生的志愿服务素养，为*社会贡献一份力量。
三、活动目的
弘扬志愿服务精神，服务社会，提高在校大学生的素质，增强广大市民的志愿意识，提高他们参加活动的自觉*，使校园、社会更*。
四、活动意义
经过这次全校*和社会*相结合的大规模的活动和号召宣传，提升大学生素养，扩大青年志愿者影响力，壮大志愿者队伍，发扬志愿者精神促进*社会发展。
五、活动时间
xx年12月5日上午9：00—11：00
六、活动地点：某某大学西区文化广场。
七、活动举办方
主办：某某大学青年志愿者协会
策划、承办：某某学院青年志愿者协会
协办：经管、美术、化学、数学、计科、城环、文学、文旅等青协分会和赞助商（）
八、指导单位
某某大学团委
法政学院团总支
某某大学青年志愿者协会
九、活动内容
1、总会、西区九个系青协参加版面展出（本系青协特*活动展），12月5日八点之前摆放在文化广场内测周围；
2、*志愿者日宣誓大会：领导讲话、先进志愿者演讲、全体宣誓（宣誓词为会员*首页词）；
3、宣誓后组织全体志愿者签名活动
国际志愿者日活动策划书3
一、活动背景
1971年，联合国志愿人员组织正式成立，它的宗旨是动员具有奉献精神并有一技之长的志愿人员，帮助发展中国家尽快实现其发展目标。1985年，第四十届联大确定从1986年起，每年12月5日为“国际志愿人员日”。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”这是在中国传诵了几千年的名句，时时激励着人们友爱互助共同促进社会的和谐进步。国际志愿者日已经确立了28 年整。还是一个年轻的节日。志愿实践部作为一个高校志愿组织，希望能够通过这次活动，使人人都 来当次志愿者，志愿为社会奉献，使人间充满爱， 促进社会的和谐进步。
二、活动目的
1.让同学们理解志愿者行动，积极参与志愿者活动，认识到我们每个人都可以是光荣的志愿者;
2.宣传我校志愿者服务队，让大家了解我校的志愿者活动，了解我校的志愿者.
3.锻炼本小组青年志愿者的各项义务劳动技能，增长服务经验。
三、活动流程
1、学校各活动人员6:20在1404全体集合出发，8：40到八一广场，整理队伍及做好活动最后的准备工作，9点活动正式开始。
2、进行志愿者宣誓活动
3、与其他院校的志愿者一起维持八一广场周边的交通问题，进行卫生清理活动，用实际行动服务大家，呼吁更多的人投入到志愿者队伍中来，倡导和谐新风尚。
4、10点在八一广场集合，活动结束，合影留念。
四、活动后期宣传
1. 由记者写成稿件在日新网、校报、广播站、院网、土木年华杂志上进行报道。
2. 各部长总结此次的活动的经验和不足，留下记录备案。
3.处理好视频文件，制作节目视频放到日新网及优酷，土豆等视频网站上以作宣。
五、注意事项及备注
(一).所有志愿者在来往的路途上要注意安全，并遵守交通法规。
(二).活动前各负责人复必将此次的活动内容.注意事项等清楚地告诉所有志愿者，让他们明白自己要做什么，在做什么，应该怎么做。
(三).在活动中，要注意自己的言行，保持好志愿者形象。
(四).活动期间相互保持紧密联系，不得擅自离开。