时间：2022-10-07 14:40:23
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇百家讲坛观后感，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
以前我都是不看百家讲坛的，时间太晚了。因为历史老师让我们去看，我就在网上挑了一期《三字经》解读去看看，这个我还是挺感兴趣的。也因为看了这期的百家讲坛，我才真正认识了《三字经》。
《三字经》和《百家姓》《千字文》共称三百千。而三字经用“经”这就体现了三字经的重要性。寥寥1720个字的《三字经》概括了中国上下五千年的历史及中国的传统文化。代表中国传统文化的儒家和道家“百家争鸣”的思想繁荣，留给后人的文化遗产、中华民族五千年的历史，一代代君王粉墨登场、历史人物或血洒疆场，爱国情怀感动一代代炎黄子孙；或助纣为虐，遗臭万年！
其中，玉不琢不成器人不学不知义这句话令我印象最为深刻，玉不琢不成器，出于《礼记》的《学记》。字面意思很清楚，一块玉石，如果不经过雕琢，它是成不了器的，也就是它不能成为一件玉器，它只是一块玉石。人不学不知义，人如果不学习的话，是不知道什么是对的，什么是错的，什么是合适的，什么是不合适的。钱教授讲到君子拿玉，美玉来体现，来展现，或者来比喻君子所应该拥有的品德。所以古人经常用琢玉来比喻自己完善自己的修养，他使自己的修养越来越完善，就像雕琢这个玉一样，所以《三字经》用玉不琢不成器来做比喻。因此我明白学习像制玉一样，必须经过切磋琢磨的过程。所以《诗经》里面也有话叫“如切如磋如琢如磨”，讲的就是这个道理。而《三字经》所倡导的是，学习是一个过程，它像制玉一样，必须经过切、磋、琢、磨这样一个过程。
通过对钱教授解读《三字经》的学习，我明白了学习是一个持之以恒的过程，需要我去切、磋、琢、磨，在不断的实践中不断的学习、不断的进步。人必须经历过勤苦才会有快乐，才会有成功遇到困难我也应该有不怕苦的精神，并把遇到的困难当做一个学习的过程，一个打磨的过程。
江苏省苏州市景范中学初一:徐佳熠
一、“雷声大，雨点小”——学生对课外名著阅读兴趣不高
有一位学生曾这样说，所谓名著、经典就是“人人希望自己读过，而又谁都不愿浪费时间读的玩意儿”。该学生的话很能反映当代大部分高中生对待课外文学名著的态度。“雷声大，雨点小”可以说是笔者在实地调查研究中总结出的高中生名著阅读的现状。经过调研，学生对课外名著阅读兴趣缺失的原因主要可以归纳成以下几点：学习任务的繁重和学习时间的紧张；中学生的逆反心理；极端的应试功利目的；言情、奇幻、网游、盗墓等浅薄网络小说的冲击；名著的故事事件、文字、人物性格等方面和中学生的阅读取向有落差；语文教学过程中教师对学生课外名著阅读引导不够等等。
针对以上原因，结合教学实践的检验，我认为用以下几点来培养中学生阅读名著的兴趣：
对策1：通过“影视欣赏”，激发阅读兴趣
课内外阅读相衔接，通过影视这个多媒体，让学生通过有声有色的画面，配合教师的辅导，激发学生的阅读名著的兴趣。“影视阅读”也有助于学生进行情景交融的阅读理解，从而熟悉名著的基本情节，并写简单的观后感。比如在学习了曹雪芹的《林黛玉进贾府》、鲁迅的《祝福》、的《雷雨》等名篇后，让学生观看同名小说改编的影视作品，进行影视鉴赏，并针对其做了影评，学生对名著阅读的积极性变得空前高涨。
对策2：组织多样化的读书活动，激发学生的阅读热情
教师可把学生分为若干个读书兴趣小组，把喜欢读书的和想读书的组织起来，经常性开展读书活动，通过学生之间的相互影响，促进课外名著阅读活动的发展。在成立读书兴趣小组的前提下，开展形式多样的读书活动——朗诵、演讲、辩论赛、读书征文、编排校园剧、组织知识竞赛等，活动形式可以不拘一格，对在读书活动中涌现出来的积极分子要进行必要的表彰。举办活动的目的就是激发学生的课外名著阅读的兴趣，提高学生的阅读能力，在校园中营造良好的读书氛围。
对策3：降低学生在阅读名著方面的心理压力，培养阅读兴趣
名著阅读对学生教育意义虽大，但是在初期阶段对学生所产生的心理压力也相当大，此时，需要采用循序渐进的教学方法。有位高一新生曾经告诉我：“老师，我看到名著就头痛，又长，又深，又厚……。”相当多学生有类似的心理，他们一看到大部头的名著，就乱了方寸，产生了畏难情绪。针对这种情况，在第一学期笔者不向学生推荐巨著，而是推荐一些文字优美或传奇性、故事性强的小册子导读：如名著导读系列、名家谈红楼等，在 “没有－初步－深入”的阅读宗旨下，一步步地培养他们阅读优秀作品的自觉性。
对策4：与时俱进，以时尚流行促阅读热情
中学生是一个特殊的社会群体，对流行时尚有着强烈的好奇心和追逐欲。抓住这一特点因势利导，就可以形成一种有效的阅读策略，让时尚流行为阅读服务，能够起到事半功倍的奇效。如易中天在《百家讲坛》讲三国时，学生从网络、电视、广播等渠道了解了相关情况，很感兴趣，教师又借机组织学生观看此类相关节目，使得《三国演义》在班里就热起来了，学生阅读的兴趣浓厚，不仅认真阅读，而且热情讨论，同时在读书交流会上群情激昻，各抒己见。其实关注流行时尚和名著阅读并不矛盾，如果引导得当，反而能在满足学生的好奇心和时尚追求欲望的同时，激发起他们旺盛的读书欲，促进他们逐步形成“阅读－思考－讨论”的良好习惯。
二、“雾里看花，水中望月”——学生课外名著阅读的时间和能力欠缺
然而，学生阅读热情被点燃后，很快会遇到以下问题：如果学生过分倾向于短、平、快的缩略、梗概式阅读，那即使接触原著，如《红楼梦》等，也是“雾里看花、水中望月”。对此，在教学实践中，我主要采用以下方法来改善此种状况。
对策1：制定计划，合理安排读书时间
从高中一年级到高中三年级，根据认知水平的差异，各个年级有所侧重；且考虑高一到高三的学习任务日益加重，课外阅读的时间越来越少，高一任务重一些，以中外名著，中长篇小说为主，高二、高三以名人传记、杂文、古典诗词、科普读物为主等。每周安排1—2节阅读，暑假、寒假可读一些中长篇小说，课余时间看一些报刊、杂志等。总之，根据每学年的读书目标，合理安排时间课外阅读，保证课外阅读的顺利开展。
对策2：充分利用媒体优势，促进学生思考
现代社会，各种媒体传播着大量的信息，其中有许多是可以被语文教学所利用的新型资源，如果能充分地利用，就能有效地推进学生的阅读，包括名著阅读。如在教学中定期向学生播放“读书时间”、“焦点访谈”“百家讲坛”等电视节目，学生能够从中直接聆听到作家以及一些专业学者的论述，从他们的谈话中汲取营养，丰富自己的阅读体验……这类新型的教学资源比较生动，而且富于变化，能够拓展学生的读书视野。此外还可以把古典名著改编而成的电影或电视片在课堂上播放，让学生与原著进行对比阅读，在比较中深入理解名著的主题、人物或精彩之处。
对策3：创设名著交流平台，加强名著阅读的效果反馈
关键词: 语文教学 生活资源 有效措施
曾看到这样一段话:学生书架上中外名著上的灰尘越积越厚了,学生手中的文笔越写越枯涩,学生心灵之花越来越矫情造作;面对生活的丰富绚丽,学生学习语文的动机已经越来越功利,学生学习语文的方法越来越粗糙,学生学习语文的思维越来越呆滞。以往的语文教学总是把思想封闭在四壁合围的教室里,把眼光死盯在篇幅有限的课本上,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,人为地割裂了语文与生活的天然联系。毋庸讳言,现阶段的语文教学,仍然在“高投入低产出”的泥淖里挣扎,造成了语文教育的种种弊端。这样的语文教学现状不是对初中语文教师的沉重一击吗?面对这种现状,我们应该如何努力呢?
陶行知先生曾指出,生活是学习的大课堂,语文学习的动机、动力来自于社会生活的需要。“教育把人引入人的生活,引导人在生活中展开为人,展示人的积极的生存状态,展示人的创造性,使人是生活经由创造而得以不断丰富”(《基础教育课程改革的四大支柱》)。现代课程论认为,生活世界是科学世界的意义之源,教育也必须回归生活世界,回归儿童的生活,新课程标准明确提出:“学生的课内外生活是学校课程资源开发的重要领域。凡是有助于学生的成长与发展的活动及所能开发与利用的物质的、精神的材料与素材,都是课程资源。”《全日制义务教育语文课程标准》指出:“语文是母语教育课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有。”所以语文教育理应回归和顺应它与生活的联系,向广阔的生活拓展,让语文学习的触角延伸到学生生活的各个领域,做到课内学习与课外生活紧密结合,使语文教学形成一个辐射型的整体网络结构。
语文教育的终极目标就是让人更好地生活。教师要做到这一点,就必须让语文教学根植于生活的土壤,插上生活的翅膀,在传授语文知识和训练语文能力时自然地注入生活的内容和时代的活水,不断地用人类最新的文化成果和技术进步的成果丰富语文教学的内容,创新语文教学的形式,使语文教学在普及大众终身创业教育的过程中培养学生终身学习、终身创业和创新的能力,让生活之花绽放于语文教学的枝头上。
随着课程改革的深入,语文教材中的生活气息愈来愈浓,教师要善于发现并挖掘其中的生活因子,开展生活化的语文教学,构建生活化的语文教学方式。推行生活资源进入语文教学的有效措施有很多,现就我常用的几种在此分析说明。
一、联系时事,激发学生学习语文的兴趣
时事连接着历史与现实,沟通着课堂与社会,它能成为语文课程资源中一道独具魅力的风景线。时事新闻这种最易顺手拈来的生活资源好好利用,能有效地提高学生的语文素养。
例一,2010年4月15日晚,电视新闻上报道玉树地震,我及时下载地震的有关图片及评论,并在语文课上公布这一消息。特别提到了感人的事例:
地震发生时,一位年轻的妈妈为保护不到一岁的女儿,将女儿死死搂在怀里,用身体挡住垮塌的楼房。当警方挖出她的遗体时,发现她整个身体弓着,两手撑开,好像在死命护着什么。人们发现有一只小手紧紧拽着她――遗体下有个小女婴,还活着的……我把这个事例和画面介绍给同学们后,请他们交流一下自己的感受,而后,又设计了这样一个题目:“同学们,也许在我们平凡的生活和忙碌的学习中,我们已太久地忘了感动。但是,在地震来临,同胞受难的那一刻,我们的内心被深深地触动了。拿出你的纸和笔,为你最牵挂的人写一段最诚挚的祈祷和祝福。”诚如我所设想,感人的话语很快在他们笔下流淌。
这节课后,学生自觉地关注玉树,关注身边的让人感动的人和事,还在周末时走上街头,向过路人及家人宣传,号召人们捐款捐物。若是这些语文课堂起了点的催化作用,又何尝不是语文老师的巨大满足。
例二,2010年5月,上海世博会全面开启。我就在“课前五分钟”这个环节中把世博展馆介绍给同学们,并向他们介绍了世博会的意义、作用,然后设置了一个情境:假如你想去世博会当志愿者,你该如何最完美地表达你的想法。学生们纷纷陈述了各自的想法,不仅提高了口头表达能力,而且萌生了一种豪情壮志。
例三,近日,世界杯正在如火如荼地进行着。许多学生对世界杯也是热情高涨,经常在课后谈论他们心中最完美的球星,而且常常争论不休,我就因势利导,在课前布置:请你说说你最喜欢的球星。要说出他最漂亮的一次传球或射门,要说出他身上除了球技之外最吸引你的东西。在第二天的交流会上,同学们的发言精彩得让人刮目相待,更可喜的是,连一向内向,不善交流的小徐同学也侃侃而谈,这不能不令人欣慰。
……
语文老师一定要时时关注时事,这可以让语文课更贴近学生的生活,激发学生的学习兴趣,“问渠哪得清如许?为有源头活水来”。生活就是那个源头。
二、联系生活,培养学生悲天悯人的情怀
被选入教材的文章都是经过千挑万选的名篇佳作,但由于作者与读者所处的时空不同,二者之间的文化差异、年龄差异等,导致学生与文本之间总有一种距离。如杨绛的《老王》、郑振铎的《猫》中所表现出来的知识分子的那种悲天悯人的情怀,学生却始终无法感同身受。语文老师适时地联系生活,拉近文本与生活的距离,确实很有必要。再如现今学生受社会上不良风气影响,物质攀比现象严重,却极少关注父母挣钱的辛苦,加之父母的娇纵,导致学生形成严重的自我中心意识,对他人、对社会缺乏感情,文章笔底缺少悲悯情怀。此时语文老师充分关注学生心理的同时,利用自己的生活经验,结合文本,加强对学生的道德情感引导,尤为重要。
如我在教学《老王》之后,总觉得学生是很被动地在接受知识,而没有真正的情感上的碰撞,怎么办?老王这个形象对学生来说实在太遥远了,必须从学生的视角中去挖掘生活上类似的能引起学生共鸣的东西。于是,我从网上下载了电影《小鞋子》的剧照和片段,并让学生观看一系列生活在苦难中的人们的图片,配以深沉的文字和忧伤的音乐;同时让学生聆听了录音《农民工孩子的心里话》。这些图片文字主人公有些都是他们的同龄人,这大大地触动了孩子的心灵,有的孩子看着、听着、说着,情不自禁地留下了泪。在这样看似与课本内容并不搭界的课堂中,学生学会了以慈悲体恤之心关注人世间的苦难,感同身受地抚慰苦难中的人们,同时也培养了责任意识和感恩意识。
在这之后,学生的“日思录”中经常会关注生活中那些平凡普通,他们会看到一个农民工的微笑,会听到一朵花的哭泣……他们的作文的视角也不再是个人的喃喃自语,而是学会用更宽厚的心胸去体悟生活。
可见,把生活引入文本,让学生与作家平等对话,充分交流,这样“放眼世界,眼光开阔,关注现实,关注社会”的教育目标就不会落空。
三、抓住“流行”,绽放学生写作的热情
流行文化在大众传媒的渲染和现代科技的包装下有着强大的吸引力和冲击力,它们代表了一种全新的社会价值观念和生活理念,可以说,这是社会发展的必然产物,是时代进步的一种表现,但是这些“文化”良莠不齐,而学生对这些流行文化缺少辨别能力,语文老师有必要了解学生的所思所想,引导他们,想办法把学生生活中的优秀的流行元素引入语文课堂,为我所用,从而提高学生的学习兴趣及学习效果。
引流行元素入课堂的方法很多,如从周杰伦歌曲欣赏导入诗歌鉴赏,看“感动中国十大人物评选”谈观后感,开展精彩短信的交流,进行讨论热门“百家讲坛”的尝试、博客博文的交流,等等。
以短信为例。随着现代科技的发展,短信早已飞入了寻常百信家。过年过节短信祝贺已经成为人们不二的选择。这些短信,要么文采飞扬、情深意切,要么诙谐幽默,风趣活泼。而且学生对此兴趣也很大。于是,我把学生发给我的一些短信打印出来,在课堂上请他们赏析。“主题突出,情真意切,简明得体,结构整齐,短小精悍,构思别致,巧用修辞,文采不凡”,这些平常他们觉得枯燥的东西,现在说来却都是充满了灵动之气。同时,趁热打铁,我让学生自行编写了几条短信,平常嚼着笔头,不知如何下笔的同学,今天也能写得颇有新意。
可见,贴近学生的生活空间,让时尚成为有效的语文课堂资源,能使“对未知世界始终怀有强烈的兴趣和激情,敢于探异求新,走进新的学习领域,尝试新的方法,追求思维的创新、表达的创新”这一课程目标得到很好的落实。
四、重视风俗,领悟语文的人文色彩
从2008年起,清明、端午、中秋等三大传统节日被列入法定节假日。有专家认为,应该借此机会将节日文化引入学校课堂,让学生了解民俗文化的丰富内涵,感受乡土文化的独特魅力,以构建保护民族传统节日、传承民族传统文化的长效机制,充分体现语文学科的人文性。而实际上,从教十多年来,节日文化一直是语文教学的活教材,以它与学生生活的特殊关系有效地丰富了我的语文课堂。
我所教的是初中一年级学生,其年龄在十四岁左右,正是从感性思维模式到理性思维模式的过渡阶段。根据这一点,我拟了一份教学小计划,具体步骤如下:首先结合具体节日,让学生收集资料(节日来历、传说、诗文等),教师可以帮助;其次进行课堂交流(听、说资料),教师可以进行指导;最后进行延伸写作,活跃思维。这样就既从听、说、读、写四大方面锻炼了学生的语文基本能力,又使这一过程不枯燥乏味,从而很好地完成语文知识的教学任务,符合新课改要求。实践证明,这样做是行之有效的。
而且,语文老师还可以把当地的民风民俗引入课堂教学中。舟山市就有一些特有的地方节日,我经常把这些节日在课堂中为我所用。比如:沙雕节,我就要求学生写写宣传口号;观音文化节,让学生们讲讲自己所知道的普陀山的传说故事;海洋美食节,就让学生们向远方的朋友介绍舟山的风光特色,并告诉他下车后如何乘车到达住处……这些既是语文,又是生活,语文中的生活,让语文更显其作用;生活中的语文,让生活更充满美感。
“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。生活永远是语文教学的源头活水。语文老师要独具慧眼,寻找生活与语文教学的结合点,让享受语文成为师生共同的向往,使语文之树散发独具特色的魅力。
参考文献:
[1]黄焱熔.问渠哪得清如许,为有源头活水来.铜仁学院学报,2007.1.
[2]中华人民共和国.语文课程标准.人民教育出版社.
