时间：2022-04-19 12:13:07
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇描写春天的古诗词，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1 走进作者，了解历史背景
古诗词的写作年代在其特定的社会环境、人文环境，作者又有各自不同的思维方式，我们的思想与古人存在一定的距离。这就要求我们了解作者、了解这首诗的写作背景，为古诗词的学习打下基础。如李白的《独坐敬亭山》，如果不了解这首诗的历史背景，就会认为是中写了自己和敬亭山相对视，觉得作者很无聊。其实，这是李白游安徽宣州时所作。当年，诗人被迫离开长安十年，居无定所，是他尝尽人间疾苦，深感壮志难酬，怀才不遇。了解了这首诗的写作背景，学生就很容易理解诗句所表达的意思。
2 联系生活，创设情境，感受意境
在古诗词中，有许多是描写童年生活的，对于小孩子来说，虽然时代不同了，但童年的快乐是一样的。如《小儿垂钓》诗人通过诗句写出了垂钓小儿的形象，给人留下了深刻的印象。在教学时，我让学生先说说去钓鱼事发生了那些有趣的事，再结合说的内容了解课文，学生学起来就非常容易。
在古诗词中，有许多借景抒情的好诗。在教学时，可以让学生走进自然，真切感受诗词中所描写的景色。如《春日》诗人通过描写踏春时所见，赞美了万紫千红的春天的景色。在教学时，先让学生仔细观察，在春天里。你看见了什么？请把它画下来。在新课之前，跟同学交流有关春天的图片，学生理解课文起来就会事半功倍。
3 发挥想象，探索古诗词的哲理美
古诗词的语言具有很大的跳跃性。教学时，要通过想象把其中的空白加以连缀，从而获得全诗的完整形象。如《寻隐者不遇》，诗中“问童子”问的是什么？诗中留下空白，但可以从“言师采药去”的回答想象出问的是“你的师傅去哪儿了？”这样想想诗就完整了。在很多古诗词中，运用了大量比喻、拟人、夸张等修辞手法。比喻和拟人都需要学生发挥想象，了解比拟事物和被比拟事物在形象上的联系。而夸张则需要想象出通过夸张所表达的情感。如《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”让学生想象出瀑布从高处飞落下来的宏观气势，体会诗人的赞叹之情。
4 反复诵读，悟出诗情
俗话说“书读百遍，其义自现。”古诗词讲究韵律，是有声的画。通过诵读古诗词可以提高学生的联想、想象能力，继而增加其艺术修养。一首诗，首先要教他读通，这是基础。在理解的基础上读出感情，这是重点。古诗词的朗读可以从重音、停顿语速和语调入手，教师和学生朗读相结合，通过朗读体会古诗词语音抑扬顿挫的特点。如在教学《梅花》时，我反复引导学生吟诵，学生很自然的联想出“墙角”、“梅花”是身入逆境中的品行高洁之士，并将凌寒怒放理解为一个人玩钱的斗争精神的象征，从此受到坚强意识的教育。
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2015）02A-
0102-01
古诗词是中华传统文化的精髓，也是小学生感受传统文化、提升综合素质的重要途径。在小学语文教学中，古诗词教学逐渐突显其内在的教学价值和审美意义，课堂教学也呈现出了多样化的发展趋势，其中对古诗词审美内涵的感悟成为了教学的重要内容之一。古诗词作品往往是对语言文字、思想情感、审美意蕴的高度融合，因此，引导小学生对这些内容的领悟与学习，成为了提高课堂教学有效性的关键。笔者结合教学方法和教学策略的创新与多样化设置，使学生领悟古诗词中的文字美、意象美、情感美，提升学生的知识水平和综合素养。
一、精心设置朗读环节，引导学生感悟古诗词的文字美
文字美是古诗词的一个重要内涵特征，古诗词凝练的文字、抑扬顿挫的节奏值得学生感悟与领会，教师在教学过程中可以将古诗词中具有美感的句子画出来，通过美文朗读的方式引导学生感悟古诗词的文字美。如在苏教版语文第八册古诗《小儿垂钓》的教学过程中，笔者首先引导学生对全诗进行整体朗读，使学生初步感知文字的韵律与节奏，融入到诗词营造的情境氛围中去。而后，笔者引导学生在吟诵的过程中轻轻地闭上眼睛，去感悟诗词的意境。笔者深情描述道：“一个富有朝气的孩童在河边垂钓，饱含稚嫩与童真。这个孩童为了不让鱼儿受到惊吓，连忙摆手婉拒过路人的问路。”在这一过程中，笔者充分把握意境构造与解读的语气、节奏与氛围，引导学生感受孩童的稚气、天性与童真，最后引领学生根据此前的诗词解读与意境构建，再一次感受与体会诗词的文字之美。
二、采用多样化教学手段，让学生在情境中感悟古诗词的意象美
纵观古诗词的内在构成，意象和情境是古诗词的一种外在表现形式，往往将诗人的思想情感也蕴含其中。在小学古诗词的教学过程中，小学生由于自身的理解力和感悟能力有一定的欠缺，难以深入地理解和认知古诗词的内在意象，这就需要教师通过多种教学手段，帮助学生在脑海中构建古诗词营造的情景，使之能够充分感受和领悟诗词的意象之美。如在苏教版语文第六册课文《咏柳》的教学过程中，教师就可以通过多样化的教学手段，将诗词描写的情景呈现在学生面前，使之充分感悟与领会诗词之美。首先，教师在授课之前向学生展示春天万物萌发、生机勃勃的图片，同时播放春天柳树的视频资料，让学生在心中初步构筑柳树的意象。其次，以春天生机勃发的图片作为背景，引导学生齐声朗诵《咏柳》全文，使学生逐步感悟春柳纷飞的意境。紧接着，教师逐词逐句对课文全篇进行解读和讲述，渲染、描绘和增强诗词意象的形象性、生动之感。最后，为了加深学生对全诗的理解和认知，教师鼓励学生通过绘画的形式，将自己心目中的诗歌意象和情境表现出来，并且通过对诗词的写作与记忆，完成整体教学目标。
三、营造愉悦的教学氛围，让学生深入感悟古诗词的情感美
在古诗词作品中，情感是贯穿诗词始终的一条重要线索，引导学生理解与认知诗词作品情感成为了重要的教学内容。在语文教学过程中，教师需要多渠道、多方面地调动学生感悟和理解诗词情感的积极性。诸如在苏教版语文第十二册《石灰吟》的教学过程中，教师通过知识讲解、学生讨论、诗词主题辩论等形式，使学生理解、领会和认知诗词作品情感，获得了良好的教学效果。为了使学生更好地掌握诗词的教学内容，教师可以引导学生进行诗词朗诵等教学活动，并通过多媒体教学系统地展示石灰煅烧的画面，将石灰的基本特征展示给学生，以帮助其理解诗词意境和思想情感。接着，教师让学生以“《石灰吟》的朗读思考”为主题分组讨论，鼓励和引导学生进行思考、阐述，营造出积极、踊跃的思考氛围。在学生初步完成了《石灰吟》的主题讨论之后，每个小组派一位成员采用演讲的形式阐述观点，教师则在一旁不失时机地进行引导与点评。在这一过程中，学生通过思想表达、辩论和思考的方式深入体会了诗词的情感美和思想内涵。
无忧无虑、天真烂漫的孩童时代，会给人留下一生的美好回忆。在中国古代诗词中，描写童趣的作品俯拾皆是，那些活灵活现的描写，读来令人忍俊不禁又兴味悠然。
最著名的当数李白的《长干行》中的诗句，“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜”，由此还诞生了两个象征真挚、纯洁感情的成语“青梅竹马”与“两小无猜”，至今仍广泛运用。
古诗词中也再现了许多儿童游戏场景，如钓鱼、捕蝶、捉知了、放风筝等。胡令能的诗句“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人”，活灵活现地表现出了小儿垂钓时的情景。杨万里的诗句“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”中，盎然春意和孩童奔忙疾走的场面，相映成趣，让人不由心生向往。袁枚的诗句“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，犹如一部简短电影，传神而有趣地再现了牧童捉知了的情景。高鼎的“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，刻画出了孩子们的天真烂漫，也映衬出了春天的勃勃生机。
施肩吾的“才六岁，未知巧与拙。向夜在堂前，学人拜新月”，崔道融的“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关”，选取的都是儿童日常生活细节，使人读了之后顿生怜爱之意。
乡村儿童在玩耍之余会为父母分担一些力所能及的劳动，最普遍的就是放牛，关于牧童的描述在古诗词中非常之多，例如黄庭坚的“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻”，雷震的“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”等。除了放牛，古诗词中还有其他儿童劳动场景，如杨万里的“留许枝间慰愁恨，儿童抵死打黄梅”，梅尧臣的“鹅鸭出栏去，儿童临水驱”，更有辛弃疾的“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”等生动描写。
这些诗句浅白如话，童趣盎然，读来朗朗上口，让人在体会孩童纯真与好奇的同时，充分感受中国语言文字的美好。
【关键词】古诗词教学 情感教育 策略
孔子说过：“不学诗，无以言。”诗歌是一种至纯至美的文学样式，而中国是一个诗的国度，有着灿烂而悠久的诗歌文化，中国古典诗歌是中华民族的文化瑰宝。古往今来,古诗词对中华民族的人文素质的培养发挥了重要的作用，在全面推行素质教育的今天，诗词的教育意义仍不可忽视。我们的语文教育，应将古诗词与教学相结合，在古诗词的教学中实现育人的目的，这也是一个重要的语文课题。
爱国主义情感维系了中华民族几千年的民族团结而经久不衰，是中华民族传统文化中最为浓烈、最为强烈的部分。我国古代诗词中不乏表现爱国主题的名篇佳作，是进行爱国主义教育的好教材，在教学中应怎样进行爱国主义情感教育，通过多年的语文教学，笔认为主要应从以下几个方面进行：
一、在古诗词教学中增强民族自豪感
通过古诗词教学，可以使学生对祖国悠久的历史、灿烂的文化和杰出的科学成就加深认识，增强学生的民族自豪感，树立民族自尊心和自信心。教学中教师通过生动的语言描述以及情景的展现让学生凭借自己的感知明白我国的唐诗、宋词是前人留给我们的宝贵遗产，也是中华文化传统教育的一座宝库。还可以从祖国的一山一水，一人一物等逐渐认识到祖国是一个文明古国，有着悠久的历史，灿烂的文化，中华民族不可欺侮的实质。民族的自尊心和自豪感便在这过程中逐渐形成。并赋予思维过程的条理性及深刻性，因此通过语言表达加深内心感受，是语文教学中进行爱国主义教育的重要手段。
二、在古诗词教学中树立报国之志
通过古诗词教学，对学生进行热爱劳动人民、敬仰古代杰出人物，加强对劳动人民自强不息、不畏、坚决维护国家独立尊严的光荣传统的认识，激励学生从小树立报国之志。爱国主义情感教育包括了热爱劳动人民的教育。人民群众是伟大的，在他们身上闪烁着中华优秀文化的光芒。中华民族在几千年的历史长河中，孕育出千千万万的优秀儿女。热爱劳动人民、敬仰并学习杰出人物是学生应具备的道德品质。唐代李绅在《锄禾》一诗中写道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”体现了诗人对劳动人民的同情和敬重。杜荀鹤的《山中寡妇》表现了诗人对山中寡妇的深切同情，对残酷剥削的憎恨。再看曹操《观沧海》一诗中“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”则表现了诗人宽广的胸怀和远大的政治抱负。陆游的《十一月四日风雨大作》则反映了诗人忧国忧民的拳拳之心和以身报国的雄心壮志，充满了积极进取的精神，教学时，要引导学生体会诗人的思想情感，领略那种惊天地，泣鬼神的英雄气魄，在憧憬与感慨的同时陶冶自己的情操，培养学生热爱劳动人民，热爱他们的劳动成果的思想感情，学习杰出人物的精神品质。
三、在古诗词教学中激发美丽情愫
通过古诗词教学，使学生对祖国广袤、秀丽的山河加深认识，激发学生热爱祖国壮美河山的思想感情。爱祖国首先表现为爱祖国的山山水水，事事物物，甚至一草一木，我认为具体应做到以下几点：
1.热爱祖国大好河山的教育。描绘祖国大好河山的诗词是对学生进行爱国主义教育的好教材，如《敕勒歌》以雄浑的气势，描写了阴山脚下美丽富饶、广阔无垠的草原风貌。《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”一幅壮丽的瀑布图展现在我们眼前。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《钱塘湖春行》、《江南春》等诗篇以清新、明快的笔调描绘了如诗如画的祖国河山，表现了诗人热爱祖国河山的深沉感情，而且渗透了诗人积极进取、蓬勃向上的精神。通过教学使学生享受美感、受到熏陶。
2.热爱鸟类等动物的教育。鸟是人类的好朋友，它们是自然界中不可缺少的一部分。动物的生存，体现了人与自然的协调。在古诗中，涉及写鸟的比比皆是。如孟浩然在《春晓》中写道：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”处处鸟语才使春天显得有了气息。杜甫在《绝句》中也写到：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”黄鹂的鸣唱和白鹭的飞翔，充满了一派生机，从侧面反映出自然环境的美好。此外，骆宾王的《咏鹅》，杜甫的《江畔独步寻花》等诗也是热爱动物教育的良好教材。
3.热爱花草树木等植物的教育。叶绍翁在《游园不值》中写道：春色满园关不住，一枝红杏出墙来“以出墙来的一枝红杏赞美了满园春色。杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中写到：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”以荷花的美衬托西湖的美。白居易在《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”不仅描写出小草顽强的生命力，而且表现出自己对小草的深情赞美。贺知章《咏柳》中的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”两句将柳树柳条描写得非常美。既写出了动人的形态，又写了碧绿逗人的色彩。杜牧的《山行》、《江南春》，苏轼的《惠崇（春江晚景）》等诗均有相关的描写。这些用来教育学生热爱花草树木等植物，不仅形象生动，具体直观，而且具有很强的教育性。
4.开展本土诗词文化传播与教育。除了古诗词的教育，我们教师也要搜集了本土诗词，对学生进行本土诗词教育，亲近诗词，激起热爱家乡的情愫。如广西北流是中华诗词之乡，本土诗人创作了大批北流风物（人物）诗赋，包括荔枝、龙眼、木菠萝、大容山、勾漏洞、岭垌窑址、铜阳书院、景苏楼、城西公园、箩村、罗政村、中国陶瓷名城等等，要利用好这些文化资源和诗词资源，对学生进行有效的诗词教育。
总而言之，语文教学应深入挖掘历代诗词作品中爱国主义主题的名篇佳作中蕴含的爱国主义因素，并不失时机的对学生进行爱国主义教育，努力做到既传承了文化又进行了爱国主义教育，培育爱国爱乡的少年君子。
参考文献
［1］ 涂培源《在古诗教学中引导小学生展开想象》《教育评论》2001年第2期p.68-69.
［2］ 于秀兰、沈益亮《古诗词教学“六字决”》《广西教育》2001年第11期p.36.
关键词： 古诗词 生物学知识 生物教学 价值 应用
五彩缤纷的生物世界激发了历代文人墨客的创作灵感，谱写出了无数脍炙人口的诗词，牵动着人们的情感世界。在生物课堂教学中适时适量地运用一些诗词歌赋，挖掘这些诗词歌赋中蕴含的生物学知识，不仅能陶冶学生的情操，更能活跃学生的思维，有利于突破教学的重点和难点，提高课堂教学的艺术性和有效性。
一、古诗词中的生物学知识
很多古诗词中蕴含着生物学知识，分析一下主要有以下三个方面：
1.描写植物方面知识的：如“春色满院关不住，一枝红杏出墙来”、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”、“西湖春色归，春水绿如染”……
2.描写动物方面知识的：如“一朝被蛇咬，十年怕井绳”、“一猪生九崽，连母十个样”、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”……
3.描写生物与环境关系方面知识的：如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”、“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”、“近水楼台先得月，向阳花木易为春”……
二、古诗词在生物教学中的价值
1.帮助理解生物现象。
如在学习七上“生物与环境的关系”时，可以让学生分析“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”、“近水楼台先得月，向阳花木易为春”等诗句，说出影响生物的某些环境因素：温度、光照、生物……
又如，学习七下“人体的神经调节”时，引用“一朝被蛇咬，十年怕井绳”、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”等，让学生体会条件反射、非条件反射的区别。
2.具有极佳的教育价值。
生物使自然界充满着勃勃生机，诗人们则借它们谱写出名篇佳作，抒发自己的情怀，表达自己高远的志向及对人生美好未来的向往和追求。
例如：“野火烧不尽，春风吹又生”，通过对小草不畏恶劣环境、勇于抗争的顽强生命力的描写，表达作者热爱生命、珍惜生命、勇于拼搏精神的赞美之情；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是借枫树等生物描写了生态系统的美，抒发了自己热爱大自然的情感，体现了人与自然的和谐统一……
3.体会科学与人文的交融。
许多伟大的诗人都有一种悲天悯人的济世情怀，他们的诗中关注百姓的疾苦，有的则反映了更广泛的人类永恒的美好情感，如亲情、感激、同情、敬畏、坚毅等。例如，“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁忙”。“谁言寸草心，报得三春晖”。“受命不迁，生南国兮”，等等。
这些诗词所着意的角度，与生物学研究着眼的角度有着显著的差异。这些诗句中所反映的人文情怀，是经过千百年的文明积淀，潜存于人类内心的永恒的情感。而这些精神，是以往的生物学教育中并不太关注的，需要通过教育去开启、唤醒和提升。
三、古诗词在生物教学中的应用
1.诗词导入，开门红。
用诗词导入新课，会给学生一种耳目一新的感觉，能迅速集中学生的注意力，调动学生的情绪，使学生精神饱满，积极主动地参与到教学中。
如在讲八上生物学的第一课“多姿多彩的植物世界”的时候，引用三个诗句“垂杨拂绿水，摇艳东风年”、“苔花如米小，也学牡丹开”、“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。让学生在诗句中找出描述的植物，引出课题“藻类植物、苔藓植物、蕨类植物”，学生从生物学的角度回味古诗词，从而兴致盎然进入新课学习。
又如，在讲述青蛙的生殖发育时，用宋朝诗人赵师秀的诗“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”导入新课，先引导学生分析诗人咏诗时的心情，勾画诗词表现出来的意境，然后提出问题：①诗词描写了怎样的环境？②蛙的鸣叫与环境有怎样的关系？③蛙的鸣叫意味着什么？从而激发学生的探究心理和求知欲望，为上好这节课奠定基础。
2.诗词设疑，学新知。
如学习“植物芽的种类和结构”相关内容时，可引用“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。设置如下问题：二月的春风似剪刀，说明了什么问题呢？植物的嫩枝和叶将来发育成什么呢？这样一幅优美的画面，你有何感受？这一系列的问题悬念，既让学生学习生物学知识，又能感受春天大自然的美。
再如讲解“生态系统中的物质循环”时，可引用“落红不是无情物，化作春泥更护花”，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”等诗句，使学生更好地理解大自然中的物质循环和水循环的道理，让深奥的生物学知识变得浅显易懂。
3.诗词结尾，乐学习。
课堂小结是师生对本节课学习的知识的归纳和梳理，有利于巩固识记。课堂小结要形式多样，再次触发学生的思维，刺激学生的多种感官，提高教学的有效性。以诗词结尾，既寓教于乐，让学生深化所学知识，又能渲染课堂气氛，让学生在浓烈的情感氛围中受到鼓舞和教育，产生余音缭绕、回味无穷的艺术效果。
例如在学完《两栖动物的生殖发育》后，引用辛弃疾的诗词：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉，稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，请学生运用所学知识分析“丰年”与“蛙声”之间的关系，深化本节的主题，使学生更重视“人与生物圈”的关系。
又如学完《昆虫的生殖和发育》所有内容后，让学生辨析在“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的诗句中，诗人是否有失当之处，让学生运用所学的生物知识分析生物现象，从而获得成功的和学习的乐趣。
形象生动、隽永悠长的诗词歌赋，在生物教学中适时引用，不仅能让学生感受到自然美、语言美和生命之美，而且能使学生深刻理解古诗词中蕴含的生物学道理，促使学生的生物知识正向迁移，并且能够分析和解决生物实际问题。
总之，古诗词在生物课堂中的恰当应用，使得生物课堂诗意盎然，成为生物教学中的又一道美丽的风景线。
参考文献：
[1]加荣.科学与哲学的对话.
[2]林建华.在生物教学中渗透人文教育.生物学教学，2006（10）：36-37.
关键词：小学语文 古诗教学 基本要点
古诗作为中华民族的文化瑰宝，它以极简练、形象的语言文字生动地描绘了一幅幅色彩绚丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感，千百年来深受人们的喜爱。其价值不仅在于给人以艺术的熏陶，更能启迪人的思想，陶冶人的性情。
小学是学习古诗的重要阶段，尤其是近几年来，古诗教学在小学语文教学中越来越显得重要。《语文课程标准》要求小学阶段的学生背诵古今优秀诗文160篇（段），初中阶段的学生背诵80篇（段），合计240篇（段）。为了促使学生主动学习古诗，在总结多年教学实践经验的基础上，探索出了一些能激发学生学习兴趣、提高古诗教学课堂效率的有效方法。
对于小学古诗的教学，教师要做到让学生深切体会古诗的意境美、音乐美、语言美和创新美。这就要求我们老师在进行古诗教学中运用正确的方法进行指导，让学生在语文古诗学习中，能力与素质得到全面发展与提高。根据古诗的特点，我认为可以对古诗教学进行如下教学：
一、引导学生了解作者及作诗背景
古诗是"诗人生活在情绪的流波中的影子"。在指导学生学习古诗时，要注意让学生联系作者的时代背景，把握作者作诗时的特殊心情，还要了解诗词的语言、相应的表现手法以及与之有关的典故、成语等。课前可让学生搜集这方面的信息。课上采用学生汇报信息和教师补充介绍的方式，让全体学生对作者的身世、写作风格及时代背景等有总体的了解，对学习古诗有一个正确的目标，为理解古诗内容作好铺垫。初读诗歌时，要给学生充分的时间，让其自由朗读古诗词，读准诗题、作者，读通每一句诗，直至将整首诗读得正确、流利、有节奏，读出诗词合仄押韵的韵律美，培养学生的语感。
二、让学生领会并感悟古诗情境
1、在诵读中感悟诗词情境。古代诗歌具有节奏鲜明、韵律和谐、语句简练、朗朗上口、意境优美等特点，最适合诵读。在读中去理解诗词的含义，在读中去品味诗词的意境，在读中去体验诗词的美，感受诗词的音律美、形象美、意境美。
2、在歌唱中感受诗词情境。我们都知道，诗歌起源于劳动，最早的诗歌都是可以唱的。教学时，对已有曲调的，像苏轼的《明月几时有》、岳飞的《满江红》、杨慎的《滚滚长江东逝水》、王维的《阳关三叠》......可直接播放歌曲录音。对未有曲调的诗词，教师可把学生分成若干组，每组学生根据对诗的意境、格调的把握，调动自己的音乐素养，选择与之基本相配的曲调，用民歌、通俗歌曲、影视歌曲、儿童歌曲来套曲。用今曲来唱古诗词，不仅唱出诗情画意，使学生在音乐中受到情感的熏陶，而且通过自己的音乐活动感染了他人，使学生有一种耳目一新的感觉，兴致勃勃，寓教于乐。
3、在绘画中想像诗词情境。教学中，我们把"诗"与"画"结合起来，激发学生进入诗句所描述的景象，引导学生根据自己的理解，体会诗句的描写，充分发挥想像，通过绘画来表现自己脑海中诗的画面，从而感受古诗词的意境美。不同的学生，对画面会有不同的表现手法和不同的构图布局。通过绘画，能有效地让学生体会诗中的美丽景象和作者内心的感受，受到美的熏陶，加深了学生对古诗词的理解，同时更加彰显了学生的个性，进一步激发了学生阅读、鉴赏古诗词的兴趣。
4、在表演中再现诗词情境。若引导学生尝试品味古诗词所描述的意境，再把它表演出来，既符合学生好动的特点，张扬学生的个性，又能让学生深入体验作者的情感，引起情感共鸣，再现诗中的情境，培养学生鉴赏古诗词的能力，促进学生语文素养的形成和发展。例如一组学生这样表演《赠汪伦》：两个学生扮演船公，一个学生扮演李白。李白跳到船上，忽然听到岸上有踏歌的声音。李白循声望去，只见一个学生扮演汪伦，两个学生扮演仆人。他们一边拍着手，一边用脚打着节拍过来了。李白与汪伦拥抱，李白说："兄弟，多保重啊!"汪伦洒泪说："今日相别，不知何时才能相见!"......通过表演，诗中那鲜明生动的形象、真切感人的情景以及耐人寻味的哲理，都会深深地印入学生的脑海中。
三、帮助学生拓展古诗阅读
阅读教学既要凭借教材，又要不拘束于教材。通过拓展诗词阅读，使原有阅读内容有所发展，使原有信息量更加丰富，学生就会获得更多的情感体验，在更多的古诗词阅读实践中学会鉴赏。在学完一首古诗后，可以以一带多进行相关链接。
1、向同类题材的作品扩展。如，在教学完《春晓》并加以总结后，可以这样引导学生："诗人看到春天景色如此美丽，便写下了这么一首描绘春天美景的佳句，同学们，你们还知道别的诗人赞美春天的诗句吗？同学们也根据这美丽的景色说上几句话吧。"边说边给学生出示一幅幅风景优美的春天景色，让学生展开想象的翅膀。
2、向整篇(部)著作拓展。如学习《春江花月夜》的前面四句："春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明!"然后引导学生去阅读张若虚的《春江花月夜》的其他部分。
3、向同一作家的其他作品扩展。如学了王维的《山居秋暝》，问："你还知道王维其他的诗作吗？"这样的设计以点带面，扩展了学生的思维，丰富了学生的知识，使学生学以致用，由此及彼，不局限于一节课、一本书，从而扩大了学生的信息交流，进一步激发了学生学习古诗的兴趣，为今后的学习打下坚实的基础，提高了学生对古诗的整体把握能力和对美的鉴赏能力。
关键词：初中语文；古诗文；应用
【中图分类号】G633.3
一、将意境想象融入古诗词教学
初中语文教师在古诗词的教学过程中，要将意境想象融入古诗教学中，以激发学生学习古诗词的兴趣。例如：在元曲作家马致远所作的《天净沙・秋思》教学过程中，教师可以依据课文内容的意境和情境制作PPT，然后在课堂上播放，让学生看到直观的、生动的意境，播放过程中可以配上一段古典音乐，将学生慢慢引入内容所描述的情境。在教学的过程中，教师描述出一些关于枯藤、老树、小桥、夕阳等事物的特征，引导学生去思考，激发学生的思维。配合教学PPT，让学生慢慢体会作者在作品创作过程中的心情和意境，以更好地去学习和鉴赏，不断激发学生学习古诗词的兴趣。
二、在教学过程中有机融入实际情境
初中语文教师在古诗词的教学过程中，可以将对学生古诗词的教学有机地融入实际情境，改进教学方式，进一步激发学生学习古诗词的兴趣。比如在唐代诗人王湾所著的《次北固山下》教学过程中，可以把这首诗进行分解，指导学生更好地学习，讲授要将“雁”作为分析的切入点，大雁的生活习性是春天飞到北方，冬天飞回南方，到春天，大雁不是不爱恋美丽的南方，而是留恋它北方的故土。所以说，大雁象征着思乡，有很多诗人将大雁比喻为自己，将思乡之情浓浓的表达出来。在诗中，所描写的青山、绿水情境也是大家经常看到的，尽管看上去在作诗时，作者的心情比较平静，但是从实际描述的事物中可以读出诗人的心情显得比较惆怅，诗中多选用行舟、客路等实际情境，真实地将作者内心情感表露出来。采用融入实际情境的教学方式，可以帮助学生深刻地理解古诗词的涵义，进一步激发学生学习兴趣，提高人文素养。
三、分析诗词意象，体会作者情感
意象是作者为了体现自己的情思而把客观事物艺术化的一种创作活动，也是古诗词艺术重要的组成部分。意象既是作者生活中的真实写照，也是诗人情感价值的载体，是客观事物与诗人内在情感的统一。分析诗词意象有助于学生更好地理解诗词的含义，因此，教师应注重引导学生分析诗词意象，以此让学生可以准确把握诗词作者的情感。如教学陶渊明《饮酒（其五）》时，教师可以向学生提出问题：“如果将‘悠然见南山’中的‘见’改成‘看’，你感觉怎么样？”这时，学生会积极思考，从而得出“‘见’字好，‘见’字可以体现出作者无意中看到南山的一种神态，可以体现出诗中悠闲之人的闲适生活，更能体现出作者向往世外桃源生活的思想活动”这样的答案。在讲解诗词的过程中引导学生分析诗词意境，对培养学生自主学习能力，提高学习效果都有较好的促进作用。此外，在教学过程中，教师还可以向学生集中讲解常见的诗词意象，如“月”体现的是思念家乡亲人的意象；“流水”往往体现的是人生苦短的伤感与忧愁；“霜”体现的是苍凉凄冷的情感；“梅花”体现的是坚贞高洁等，以此引导学生做好常见意象的感悟，培养学生独立分析诗词的学习能力，提高诗词鉴赏效率。
四、联系生活，运用古诗词
古诗词作为祖国文学宝库中最璀璨的明珠，我们不但要教会学生学习如何诵读，如何理解，如何鉴赏，更要让学生懂得如何运用古诗词。比如：当我们带领学生出去旅游，登上了高山之巅，我们可以问学生：此时你最想用杜甫的哪一句诗来表达自己的心情？学生一定能答出：“会当临绝顶，一览众山小”。当一学生考试失意时，我问其他同学，我们可以用李白的哪句诗来劝慰他？大家齐答：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
此外，我经常鼓励学生多留意生活中的古诗词，把这些古诗词运用到他们的日记中、作文中。有些学生不但运用自如，更是对一些古诗词进行大胆地加工改造。例如有位同学在写到自己的校服丢了，他独出心裁，模仿《春晓》一诗写到：“春眠不觉晓，校服吹跑了。若有拾到者，酬谢少不了。”他的聪明才智，他对古诗词的巧妙改写不能不让我们由衷地折服。
五、整合教材内容，引导学生自主学习
语文教材内容中，诗词的数量很多，在安排上一般是根据单元的核心内容将诗词打乱编排的。这样给学生记忆诗词带来了一定的难度，很容易发生混淆、记忆不牢固的现象。对此，我在教学过程中，以作者为单位，整合教材内容，使诗词内容呈现集中化、条理化，进而引导学生自主学习。如对苏轼《浣溪沙》的学习时，我将教材中苏轼的另一首词《水调歌头》整合在一起学习，让学生对苏轼这个人的个性特征有个较为完整的认知。进而根据诗词的创作时间，先学习《水调歌头》，因它写于1076年中秋节，词人苏轼41岁被贬到密州，做了小小的太守，政治上不如意，与弟弟也有六七年没见，这就出现了词中“不应有恨，何事长向别时圆”的抑郁不欢，而结尾的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”、“但愿人长久，千里共婵娟”与前面形成了鲜明的对比，体现了词人乐观、旷达的胸襟。再学习《浣溪沙》，是词人在1082年创作的，时年三月，词人再次被贬黄州，政治上不得意而且身体也不大好，词中却写道“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，又体现了词人的乐观和热爱生活。由此可知，苏轼的性格是乐观、旷达的。这样安排教学有助于学生对诗词形成一个完整的体系，便于他们更好地体验、感受作者的内心，能够有效推动学生自主学习能力的形成。
古诗词是我国的传统文化，是文化历史长河中孕育出的一块精粹。然而，随着社会生活节奏的加快，古诗词在现代文化的冲击下显得岌岌可危，随着社会的进步，快餐文化充斥着我们周围，古诗词正在悄然离去。作为中华民族的子孙，一定要不遗余力地保护中国古老文化，将古诗词一代代传承下去。这是作为教育工作者的责任，也是使命。
参考文献
[1]胡厅.初中语文教学中的古诗词读解问题研究[D].广州大学，2011.
【中国分类法】G633.3
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更象诗人。”（易卜生语）所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上,需要掌握品味古诗词的技巧。
一、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”。如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。又如贾岛的《题李凝幽居》“闲居少邻并，草径入荒园。/鸟宿池边树，僧敲月下门。/过桥分野色，移石动云根。/暂去还来此，幽期不负言。”题目中“幽”字就是“题眼”，这是理解全诗的钥匙。全诗每联紧扣“幽”字展开，首联写居处的“幽”：闲居一隅，阒寂无人，草径清幽，荒园寥落。颔联与颈联写环境的“幽”：颔联以响衬静，鸟儿在池边的树上啾啾啼叫，老僧在皎洁的月光下轻轻敲门，这一切更显出环境的清幽；颈联从黑夜写到白天，还是从环境上着眼，不过视野阔多了，过小桥，绕巨石，一路走来，处处清幽，满眼野趣，诗人内心的欣悦之情油然而生。尾联透露诗人对隐逸生活的向往之情。可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。
二、剖析诗词的思想内容。要正确理解古诗词的思想内容，最根本的是要学会知人论世，正如鲁迅先生所说的：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”如前面李清照的《如梦令》，我们必须联系当时的背景：李清照与赵明诚夫妇感情笃厚，但是“结缡未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别”（刘逸生《宋词小札》），并抓住一问一答进行分析，我们就不难领悟到这首词的感伤情怀，既有爱花惜春的遗憾，又有红颜易老的伤感，更有惜别怀人的烦闷，几股愁思扭结，于“短幅中藏有无数曲折”。所以，评价古诗词，要学会知人论世，从整体上把握诗词的基调和主旨，是鉴赏古诗词的根本。
三、探究用典化句的妙用。古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古诗词中的妙用。如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
四、体会修辞手法的表达效果。古诗词中，因形象性与抒情性的需要，常借助各种艺术手法来表现，其中最主要的是比喻、起兴、拟人、夸张、对偶、反复，衬托等，把握了这些手法的表达效果，就能更好地体会诗词的形象，领悟作者的感情。如贺知章《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”作者摒弃简单直观的描写方法，打破传统的咏物言志的思路，以奇特的想象，巧妙的比喻，为我们塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象。首句以“碧玉”（指乐府《碧玉歌》中一位名叫碧玉的美丽女郎）喻树，使诗歌开篇即以崭新的形象引人入胜。次句，写柳树万千柔弱下垂的枝条，恰似女郎身上条条绿色丝带在披拂，以丝带喻柳条，突出轻柔披拂的特征，活画出春柳如丝的形象，给人以生机盎然的美感。末两句一问一答，再次用巧妙的比喻赞美春柳。一“细”一“裁”，把新柳嫩叶的细长柔软、清新可爱加以精心传神的描绘，透露出作者惊喜赞美之情。“二月春风似剪刀”，把春风喻为碧玉巧手中的剪刀，变虚为实，想象奇特。贺知章把柳树比作一个袅娜多姿的女郎，描绘了一幅生机勃勃的春景，流露了对春天生命力的赞美。因此，鉴赏古诗词，必须弄清修辞手法及其所指的具体形象，才能正确理解和把握诗句的深刻内涵。五、领悟古诗词的意境。意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。如：陆游《卜算子•咏梅》与范成大《霜天晓角•梅》两首咏梅都偏重于虚写，以梅喻人，借梅抒怀，但意境不同。从环境看，陆词选了一个风雨黄昏，突出环境的凄苦，奠定了梅花的“寂寞”形象；范词为笔下的梅花选择了一个雪后月夜的环境，烘托了梅花的幽独形象。从作者的感情寄托来看，陆词写了梅花的“寂寞”形象之后，以“独自”、“如故”两层含义深化梅花不邀宠、不取媚、独自承受风雨打击，独自承受狐独凄苦的主观精神。“无意苦争春，一任群芳妒”，作者依据梅花开于百花之先的特点，生发为梅花的精神境界，她并不追求在春天开放，为的是不与百花争宠斗艳，任随百花妒忌，甘愿独受凄寒，赋予梅花不求荣华的高尚情操。“如故”进一步赞美了梅花高洁刚强、永葆节操的可贵的品格。“零落”、“成泥”、“碾作尘”逐层强化地假设出梅花的惨烈命运，反跌出“只有香如故”的可贵。作者以咏梅言志，花品人格融汇一体。范词中的梅花没有陆词梅花的多层次品格，诗人用“胜绝”，愁亦绝”来表现梅花的神韵：美到极点，而忧愁也到极点，并以独倚画楼之人的形象来与梅花互相映衬，渲染了愁思，梅花的形象是幽怨动人的。一经比较，两词意境深浅尽出。
如果没有对作品的透彻领悟，便不可能有真正的鉴赏。“经验丰富的人读书用两只眼晴，一只眼晴看到纸面上的话，另一只眼晴看到纸的背面。”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。如：王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”一般人对这首诗的理解，只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上，这当然谈不上鉴赏。有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘，而是注进了诗人昂扬向上的激情。然而，这也还是没有品出本诗的“诗味”与意蕴。鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面，开阔的意境，看到这首诗由感性到理性的升华，领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理：登高才能望远，成功在于追求，事业永无止境。
我国古诗词非常讲究炼字、炼句，素有“吟安一个字，捻断数茎须”、“二句三年得，一吟双泪流”等千古传诵的佳话。诗词中的每一个文字都承载着丰富的内涵，饱含着深刻的意蕴，表达着深厚的情感。可谓一字千斤，精妙绝伦。前人对古籍训诂的基本要求为“字求其训，句索其旨”。教师在教学时，应引导学生从诗词本身的艺术特色入手品味文字、欣赏文字，感受经典语言文字的内涵和魅力，让每一个文字都活起来，这是语文教学的本质要求。
一、 要细细品味诗眼
[课堂叙事]
王之涣的《凉州词》这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔而又荒凉寂寞的景象。教学中，教师要求学生从寻找最能表达诗意的字词入手，初读感悟。学生找出“一片孤城万仞山”中的“孤”字，教师接着启发学生思考：诗中对 “孤”是怎样描写的？“孤”字反映了什么？教师为了避免让学生孤立地感受某一情境，引导学生将孤城、高山、黄河联系起来理解，通过“万仞山”对“孤城”的衬托、“黄河”对“孤城”的烘托，让学生体会祖国山川虽然气势雄伟但却边塞荒凉的境遇。对后两句诗，教师引导学生从“怨”字入手，感悟戍卒的离愁别恨。“孤”、“怨”等代表“诗眼”的文字鲜活起来了，学生自然就能精确地领悟到整首诗意的委婉含蓄、耐人寻味。
[教学思考]
古人写诗填词特别讲究遣词造句，诗赋以一字见工拙，力求达到一字传神、画龙点睛的效果，这就是“诗眼”。它使诗句生姿添色，使诗意含蓄蕴藉，使诗篇灵气飞扬。寻找和鉴赏古诗的诗眼，有助于我们对整首作品的理解。诗词中的动词、形容词等关键词是诗眼的重要特征。例如：贾岛《题李凝幽居》中“鸟宿池边树，僧敲月下门”的“敲”字，有出人意料之胜；又如王安石《泊船瓜州》中“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的“绿”字，有相得益彰之美；再如叶绍翁《游园不值》中“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的“关”和“出”有生机勃勃之感。因此，要善于抓住“诗眼”进行品味。品味时，教师要引导学生斟词酌句，体会其文字的精练，语言的精妙，谋篇的精彩。另外，还要注意引导学生不能只局限在对词句孤立的理解上，要遵循从整体到部分、部分到整体的原则，全面把握诗词的语言文字特色，深刻感受诗词的语言美、艺术美及其无穷的表现力，努力提升语文素养。
二、 要深深感知意象
[课堂叙事]
《清平乐・村居》这首词是“诗中有画，画中有诗”的杰作之一，它展现了一幅幅丰富多彩的乡村生活图。教学中，帮助学生把文字转换成有声、有色、有形的图象，有助于整体把握词意。辛弃疾笔下的“村居”向我们描绘了怎样的情景呢？你的脑海里呈现了怎样的画面？学生争先恐后地回答：看到了老爷爷、老奶奶在低低的茅檐下聊天；看到大儿子在田里锄豆；看到二儿子在全神贯注地编织鸡笼；看到小儿子趴在溪头剥莲蓬……教师发现学生初步读懂了词意，在脑海中形成了比较完整的画面后，便趁热打铁要求学生用自己喜欢的方式把画面情境表现出来：有蜿蜒的小溪水潺潺流着的图画；有翁媪窃窃私语的表演；有孩童劳作及嬉戏的描述……
让学生边读边想象，“村居”的图画由模糊到清晰，由单一到丰富，由无声到有声，由静止到灵动。学生满腔热情地将辛弃疾笔下这家老小的不同面貌和情态以及恬静、祥和的农村生活画卷维妙维肖、活灵活现地勾勒出来了。
[教学思考]
意象是情思的载体和物化形态。意象需要精心构建，而诗画相互融通则是建构、感知意象的有效手段，以上教学案例足以证实。叶圣陶先生说：“读诗不仅要睁开眼睛看文字，更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”学生根据作品所提供的语言符号来品味，如果这些语言符号不能转化为头脑中的画面，那么，再美的文字也只是一种符号而已。朱光潜先生说得好：“每首诗都自成一种境界。无能是作者或是读者，在心领神会一首好诗时，都必须有一幅画境或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前……”古诗词文字凝练，意象密集，情深意浓。学生不仅要读懂诗词的表层意思，更要领悟诗词的深刻内涵。这样才能如临其境，如见其人，如睹其物，沉浸于字里行间，流连于墨韵书香，徜徉于诗海之中。让学生的思维和文本不断碰撞，有更多的机会用自己独特的方法去透视、探究、鉴赏古诗词，让诗词像一幅幅动漫映入眼帘。
三、 要层层进入意境
[课堂叙事]
一位教师在教学《泊船瓜洲》这首诗时，先出示一道填充题：“春风又（ ）江南岸”。学生做完题后，该教师让学生思考“为什么诗人不用其他字，而要用这一个‘绿’字呢？”学生兴趣盎然，思如泉涌。有的学生说，“春风又绿江南岸”节奏明快流畅，读起来朗朗上口，用其他的字语气显得不强。也有学生指出，因为其他文字只表达春风的到来，却不能表现春天到来后江南岸上景物的变化。但也有学生质疑说，从“明月”一词来看，说明当时是晚上，怎么能看清楚江南岸上的绿色呢？这是学生灵感的萌发、感知的深化。于是，教师顺水推舟进一步引导学生想象诗人离开家乡，坐在船上的所思所想。这样，学生对于“绿”字有了更深刻的理解，诗人独具匠心选择用“绿”字，而不用“来”、“过”、“到”、“入”、“满”等字，是因为“绿”是大自然的色彩，是生命的色彩。不管是在明媚的春光里，还是在朦胧的月光下，在诗人脑海中，一个“绿”字，永远是色彩鲜艳，动感十足，鲜活无比。它牵一发而动全身，形象地再现了青山绿水、万物复苏、郁郁葱葱的满园春色。教学中，引导学生把握这个字，使学生更好地体会诗人对大自然的热爱和对家乡的向往之情。
[教学思考]
一、合理安排学习内容
1.由易到难
从一些内容浅易，喜闻乐见，脍炙人口的古诗入手，指导学生诵读。例如，《小儿垂钓》《池上》等，这些诗的内容贴近儿童生活且活泼有趣，这样学生就会感到学习古诗并不是很难，还很有意思，从而避免产生学习古诗的畏难情绪。随着时间的推移，再由易到难。
2.以点带面
以教学内容为中心“点”，辐射与之相关的语言材料，形成学习的“面”。以作者为“点”，当教材中出现某个诗人的作品时，要引导学生以这个诗人为专题，收集他所写的诗词，或者由教师收集推荐给学生。如学了李白的《望庐山瀑布》，就推荐《望天门山》《独坐敬亭山》，经过整理对比就会发现李白的诗飘逸洒脱，属于豪放派。如此这样，杜甫的沉郁顿挫，王维的诗中有画，李清照的婉约含蓄……学生自会了然于胸。这样，学生在大量诗句的体验中，感受到祖国语言文字的丰富性。以题材为“点”，对于学生学习的古诗，教师可引导学生与其他题材内容、表现手法相近的古诗联系起来诵读。以时间为“点”，是根据古诗词所反映的时令进行分类背诵的一种形式。它能让学生结合所处的季节特点，更好地理解体会古诗所描绘的意境，从而达到增强学习兴趣的效果。例如，春天里可以推荐《早春》《春江花月夜》……，夏天就推荐《夏日》《晓出净慈寺送林子方》……，秋天推荐《秋浦歌》《秋思》……，冬天就推荐《冬景》《江雪》……。学生们赏析背诵灿烂的春，缤纷的夏，金色的秋，寂静的冬，更能进入古诗所描绘的意境。
二、加强学习方法指导
掌握良好的学习方法对于学生的古诗词学有帮助，学无定法，但贵在有法。教学诗词时，可以运用不同的方法，以求学生在潜移默化中灵活学习诗词，有效积累运用。
1.熟读成诵法
即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。如，学白的《望天门山》：“天门/中断/楚江开，碧水/东流/至此回。两岸/青山/相对出，孤帆/一片/日边来。”首先是指导学生反复地读，读出诗的节奏感和韵律美。通过多读，在理解诗意的基础上熟读成诵。
2.诗画结合法
有的教材中配有插图，就可以利用这一资源进行诗画对照。如教学贾岛的《寻隐者不遇》，教师问：贾岛风尘仆仆地来寻找隐者，在松树下遇到了隐者的童子，他们会说些什么？学生根据诗句的内容，发挥想象，把贾岛的语言神态以及由“满怀希望――失望――燃起一线希望――彻底失望”的心理描述得生动传神，这样的诗画对照必然会激发学生的积极性，在反复诵读中品味诗句，体会意境，从而培养鉴赏能力。还有些诗词没有插图，却能给人以诗中有画的感觉。根据这一特点，我们在教学中可以要求学生根据理解，发挥想象，把诗词所蕴含的图景用画笔表现出来，学生定会异常兴奋，异常投入。
3.体裁互换法
诗词语言精练，一个故事或一幅画就凝聚在这几十个字中，可谓字字珠玑。因此翻译成了必不可少的环节。但是，简单的翻译是枯燥的，学生也很难进入意境，所以不妨对古诗词进行体裁的改变，让学生发挥想象，用生动的语言把诗词所描写的内容再现成现代版的故事或写景的美文，再对照原诗词进行对照品读。学生也就能突破看似狭窄的语言空间，得到另一番美的享受、美的熏陶。这学期我让学生将所学的《寻隐者不遇》改写成故事，好多学生将故事写得引人入胜，就连平时作文不怎么样的学生也写得绘声绘色。
4.名句吸引法
名句是诗词的亮点。往往在教学一首诗词时，若问学生最欣赏哪句诗，他们往往能答出名句来。于是我们就可以由名句入手，从而拉动学生对全诗的欣赏感悟。
以上种种，都是为了引领学生体会古典诗词的语言美、音韵美、情趣美、意境美，从而促进学生在美的熏陶感染中获得知识上的丰富和精神上的成长。
三、有效督查，激励促进
为了促进学生的诗词积累，教师要通过考查给学生施加一定的外力，否则，积累容易流于形式，达不到效果。
教师要定期检查学生的摘抄，对学生的积累态度有一个主观评价，我通常采用星星调动学生的积极性。背诵考查主要由小组长把关，每背诵一首诗得一颗星。当星星累计到一定程度，就定级为“诗人”“诗圣”“诗仙”。为此，我设计一张评价表，记录学生得星的情况。记录、评估的工作主要由学习小组成员共同完成，组长负责，教师监督、指导。
[关键词] 古诗词；阅读教学；学生能力
【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）09-090-1
中国是诗的国度，五千年的优秀文化熔铸了不计其数的脍炙人口的优秀诗篇，是我国极其珍贵的精神财富。小学生学习古诗词，是提高语文素养的重要途径，也是全面发展和终身发展的基础，我们在教学中教学生学习古诗词、诵读古诗词，要着力于整体感知，充分发挥诗词所蕴含的丰富的育人功能，使学生的综合能力和审美素养得到提高。
一、有意识地用中华优秀文化对学生进行精神哺育，打思想、道德、文化的底子
学生必须具有良好的思想道德素质，具有相当的文化底蕴和健全的人格。诗词中蕴含深厚的文化，做人的道理，高尚的情操，审美的趣味，应有尽有，对情感的熏陶、精神的提升、习惯的养成、人格的塑造，起着无可估量的潜移默化的作用。学生学习、背诵，用这些优秀诗篇打做人的底子，打文化的底子，底色亮丽，在人生旅途中将受用不尽。
诗词中所蕴含的思想精华和情感魅力，举不胜举。我们教学生学习古诗词，是在用中华优秀文化、用精练、精湛的母语哺育我们的后代，在他们心田播撒文化的种子，撒播做人的良种。我们要教出感情，教出气氛，学生从诗词中受到感染，受到启迪，往往刻骨铭心，终生难忘。
二、把握诗歌的诗情画意，培养学生想象力，培养和发展创造意识
诗歌是诗人生命的冲动，感情的倾诉。“情动于中而言溢于表”。诗歌是灵动的，充满诗人的智慧和灵性，因此，教学生阅读诗歌，千万不能肢解，不可嚼烂，如果把灵动的、活泼的诗词教僵了，教呆板了，就使它们丧失了熏陶的力量、感染的力量。教学古诗词时应整体把握，朗读吟诵，在有限的课堂里拓展学生无限的想象，让诗中景、诗中物、诗中人在学生脑海里浮现、加工，展现一幅幅立体的图景，引导学生步入诗境。诗歌极具形象性，教学时要注意联系学生的生活实际和知识储备，让他们展开想象。如教学杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首诗时，为了引导学生感知领悟杜甫笔下春天的美景，鼓励他们在阅读过程中插上想象的翅膀自由翱翔，要思接千载、视通万里，要用生动的语言描绘出这生机盎然、风光旖旎的迷人画面，学生们对诗中景、诗中情从不同侧面、不同方位进行理解，展现了作者笔下和他们心中美好的春天。然后鼓励他们用美丽的色彩画出令人心驰神往的春景，之后我让他们讨论“全诗的景物描写反映出作者怎样的心情”？此时答案已水到渠成，学生们脱口而出：表达了作者欢快喜悦的心情和开阔的胸襟。
把握诗歌的形象，联系学生实际，启发学生读出画意，用生动的语言描绘出画意，学生的想象创造意识就能得到发展。
三、要把握诗歌内涵，注重对学生进行情感和人文精神的渗透
教师要以诚待人，以情感人，对课文所表现的思想感情，认真加以体会、感悟，并与学生交流。在教学孟郊的《游子吟》一诗小结课文时，教师把握诗歌意境，因势利导，发表了简短的演讲：“是母亲，撑托起我们成长的蓝天丽日；是母爱，伴我们走过人生的风风雨雨。感念母亲的恩德，我们就应该以积极奋发去回报母亲的辛劳操持，让我们永远敬重母亲，以此来报答神圣无私的母爱。”学生听后，眼睛里闪烁着激动的光芒。然后向学生推荐散文《悠悠寸草心》，布置了一项特殊的作业“给母亲洗一次脚”。通过反馈，学生心灵受到很大震动，家长反响强烈，并建议多开展此类有益的活动。
在实践中感受到：诗歌教学是对学生进行美的熏陶和情的感染、沟通心灵的对话、实现人文精神积淀的一条有效的途径，是生命实践的新方式。
四、把握诗歌的音乐美、让学生自主诵读，发挥学生积极性，积累语言，增添学生文化积淀
诗词是语言的精华，学习诗词对学习语言、提高理解和运用语言的能力特别有帮助。诗词的语言准确、生动、凝练、精辟、优美、形象，言简意赅，言简意深，留给读者许多想象的空间。如“红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”，一个“闹”字，一个“绿”字，境界全出，成为千古佳话。
古诗词讲究韵律，乐感极强，平声仄声交错组合，跌宕起伏，节奏鲜明，具有悦耳的音乐美，因而，诵读指导千万不能一个模式，学生是有个性的，每名学生对诗中形象、诗中情味、诗中语言可以有自己独特的理解与感受。因此，要放手让学生自己阅读，只要学生真正进入角色，身临其境，与诗中情、诗中景、诗中人沟通；只要积极性高涨，可以读得慷慨激昂，可以读得委婉含蓄，与诗意、诗情、诗境合拍；只要发挥主动性，读出语言的味道，读出语言的表现力、感染力就行。
在古诗词教学中只要真正尊重学生的自主学习，加强学生的阅读实践，让他们学得愉快，学得欢乐，让他们沉浸在中华文化的氛围中，就能扎扎实实积累语言、积累文化，促使他们在思想情操上受熏陶，形象思维、创造意识等方面得到锻炼。
关键词：指导学生；学习古诗；学习方法
中图分类号：G712文献标识码：A文章编号：1033-2738（2012）04-0242-01
古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝， 古诗文是我国文化的精粹，近几年，大家对古诗的学习越来越重视，小学教材中的古诗词都是历代名篇佳作，不仅内涵丰富，具有很高的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，特别适合小学生背诵。因此，探讨古诗词的学习方法显得更加重要。
一、自读自悟，合作交流
在激发起学生的学习兴趣后，我鼓励学生自读自悟，自己发现问题、提出问题并解决问题，全面提高学生的质疑能力和解决问题能力，帮助学生养成良好的学习习惯。在诗歌教学过程中，我首先鼓励学生利用工具书并联系上下文查解词句，把教师的不厌其烦讲解变成学生相互间的讨论、启迪和学习。其次鼓励学生积极发表自己对诗歌的理解和见解，使学生互相学习，互相补充。然后，我再适时就重点、难点问题集中讲解或单独指导、点拨。如在教学李白的《早发白帝城》时，我在学生通过自学和集体讨论基本掌握诗歌的作者、写作背景和诗中内容后，重点讲解“彩云间”、“一日还”、“轻舟”等难以理解的词句，使学生充分享受到学习诗歌所带来的愉悦。
二、反复诵读，读中悟情
诗歌的特点是富于节奏美、韵律美和意境美，诵读起来琅琅上口。在教学过程中，我坚持以诵读为本，要求学生在理解基本词义、句义的基础上，通过反复诵读，反复吟咏，体会古诗的韵律、意境。引导学生进行多种方式的诵读，如：范读、自由读、个别读、小组读、配乐读、背诵等，从形式各异的阅读中领会诗人所要表达的思想感情，感受诗中的意境，激发学生感情上的共鸣。为了使学生充分体会诗中的意境，我常常让学生手拿扇子或书本扮演诗人诵读古诗，使学生仿佛亲临其境，感悟诗意。如在教学《送孟浩然之广陵》时，我让学生手拿折扇，漫步吟诗，并配上悠扬的古筝伴奏，使学生融入诗境，殷殷离别之意跃然其中。
三、展开想象，训练说话
在古诗教学时，我时刻注意把握教材，精心设计并组织教学培养学生的观察力、想象力，并抓好说话训练。课堂上，通过教师的创设情景激发学生的表达欲望，提高学生的口语表达和即兴发挥能力。如在教学完《春晓》进行小结后，我又这样引导学生：“诗人看到春天景色如此美丽，便写下了这么一首描绘春天美景的佳句，同学们也根据这美丽的景色说上几句话吧。”边说边给学生出示一幅幅风景优美的春天景色，让学生展开想象的翅膀。通过学生们的争相发挥，达到了训练他们口语表达能力的目的。
四、学一点古诗词基本知识
诗歌分为古体诗(又称“古风”)、今体诗(又称“格律诗”)。
古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。
今体诗：分为律诗、绝句。律诗每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。首联(一、二句)、颔联(三、四句)、颈联(五、六句)、尾联(七、八句)，颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句，有五绝(五字)、七绝(七字)，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。
词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。词又称长短句(句子字数不等、长短不一)、诗余(由诗歌发展而来)。根据词的长短，词又分单调(也叫小令，一般认为58字以内)、中调(一般分上下阙，58-96字)、长调(96字以上，三阙以上)。词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。
曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。
五、把握一下不同的诗作题材
就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景(抒情)诗、记事(咏怀)诗、咏史(怀古)诗、咏物(言志)诗、田园(山水)诗、边塞(征战)诗等等。
写景诗：我们比较常见。
咏怀诗：叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。
咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。
咏物诗：主要特点是托物言志。这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。
山水田园诗：写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。
边塞诗：描写边塞生活与民族矛盾，还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐，最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。
六、教学生学会诵读
