时间：2022-04-01 05:56:34
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇冬至祝福词，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
1. 看一场雪在演绎美丽的主角，听一场雪在弹奏洁白的乐章，吻一场雪在珍藏你每一个快乐的瞬间，白色的世界，不会虚伪，白色的世界，我祝你白色圣诞节快乐。
2. 美丽的圣诞节，雪夜星光伴着你和我的脸，平安夜的萍果滋润了你我的嘴唇。快乐的你我在新的一年里开出圣诞果实。
3. 平安夜，报平安，祝你一家子都安康;圣诞节，狂欢夜，送你一桌子美酒宴;圣诞人，圣诞树，保你一辈子有吃住;送大礼，赠吉祥，愿你一生幸福绵长。
4. 冬至临，天转寒;平安夜，念平安;圣诞节，展笑颜;元旦至，心也甜;发短信，问候传;送祝福，把心暖;愿友人，身体健;事业顺，幸福绵。
5. 虽然圣诞到了，但我实在没什么钱，只能向圣诞老人借五百送你，给你百事可乐百事顺心百事大吉百无一失百战百胜，祝你平安夜圣诞快乐!
6. 清清的风吹来悠悠的云，悠悠的云含着纷纷的雪，纷纷的雪缠着绵绵的浪漫，绵绵的浪漫陪伴你渡一个浪漫的平安夜。圣诞快乐!
7. 英雄胆，今古人人都平淡;美人面，直教英雄取江山;天已寒，落日长河风沙卷;雪飞天，一片梨花人平安;观眼前，好运福祉今日全;平安夜，抚琴饮酒合家欢;圣诞节，幸福已到家门前;问候暖，情谊绵绵永不断;相祝愿，圣诞快乐，幸福连连!
8. 对你的祝福无限，我把快乐买断;对你的问候有限，期限一万年。在一个温馨的平安之夜，用月辉把幸福载到，让你惊喜不断。平安夜快乐。
9. 在铃儿响叮铛中，在雪鹿车里，圣诞老人正在进行圣诞节爱情大派送。哈哈，赶快行动起来，祝你祝我：早日寻找到自己的缘份和爱情。剩单男女：圣诞快乐!
10. 圣诞节将至，为保护环境与资源，请减少购买传统贺卡，你可在大面值人民币上填上贺词，寄给我!
11. Merry Christmas and best wishes for happy new year! !
12. 在这迷人的圣诞，你躲在家里生蛋蛋，生了一堆恐龙蛋，还有一只小鸡蛋，猪，圣诞快乐!
13. 快乐圣诞，什么是圣诞快乐?不是那快乐的阳光，也不是鸟儿的啁啾，那是愉快的念头和幸福的笑容，是温馨慈爱的问候。
14. 这些天来一直有个问题困惑着我，你明明不是鸡，为什么人人都要祝你圣诞快乐呢?
15. 知道圣诞节是谁的节日吗?不知道，是你的节日嘛，是圣诞节啊!笨蛋。
16. HI，你怎么还在这啊，你知道你的重要性吗?没了你，谁拉着圣诞老公公去给大家送礼物啊，圣诞快乐!
17. 心到，想到，看到，闻到，听到，人到，手到，脚到，说到，做到，得到，时间到，你的礼物没到，只有我的祝福传到。
18. 因为你的存在，这一天是有更特别的意义，因为可以和你一起相约在树下许下一个共同的心愿，让我们相爱一生吧。
19. 如果你是圣诞，我是元旦，你是圣诞老人，我是驯鹿道夫，你是圣诞老婆婆，我是圣诞老公公，祝你圣诞快乐!
20. 穿着红棉袄的圣诞老人青翠葱笼的圣诞树金黄色的铃铛，早早地就映入了我们的眼帘，让我们期待着圣诞节，给自己一个放松疯狂娱乐的理由!
21. 常言说，君子之交，其淡如水，执着而求，咫尺千里。时光荏苒，圣诞节即将来临，在这静静的夜晚，我把真诚的祝福送给你，祝福你夫妻恩爱，幸福美满，祝愿你平平安安，心想事成!?
22. 诚挚的祝福，穿过刺骨的寒风，伴随吉祥的瑞雪，在欢乐的圣诞，送到你的眼前，愿你在圣诞节来临之际，尽情的狂欢，畅快的豪饮，享受美好快乐的一天!
23. 乘着冬风到你身旁，阻挡寒意对你骚扰，为你扫平烦恼忧伤，只为在佳节来临之前博你欢笑。一份真情常驻心房，在这圣诞来临之际，提前祝你幸福荡漾!
24. 圣诞树下礼物多，一份惊喜，一份祝福;平安夜下喜事多，一份感慨，一份庆贺;圣诞节日快乐多，一份沉醉，一份诉说!圣诞节到了，愿你快快乐乐，健健康康，开开心心，甜甜蜜蜜好幸福!
25. 平安圣诞串一串，开心快乐永不散;好运幸福串一串，家庭和睦财不散;朋友祝福串一串，友谊常青永不散。我的短信串一串，平安圣诞福不断。
26. 雪花飘起祥瑞，钟声祈祷平安，火炉燃烧兴旺，雪橇满载吉祥，糖果送出甜蜜，袜子装满亲情，圣诞佳节来临，健康好运相随，家人围坐桌前，尽情享受佳宴，欢笑荡漾脸上，幸福永驻心间!
27. 圣诞节到，送你一顶吉祥帽，财源广进好运交;送你一双如意袜，家庭美满事业发;送你一棵圣诞树，平安健康美无数;送你一条祝福信，美好梦想都成真，圣诞节，祝你快乐。
28. 堆雪人打雪仗，滑雪橇，溜冰儿，唱雪歌，圣诞节，重拾过去美好回忆，找回因忙碌而淡忘的快乐，不管节日里下不下雪，我都要祝福你圣诞快乐!
29. 不装神秘，只派礼物，不是傻蛋，是圣诞;不装清高，只露慈祥，不是超人，是老人;不装亲切，只作友善，不是快乐，是狂欢。朋友，圣诞快乐!
30. 你一出现，好像神仙见面;你如同闪电，划破苍空黑暗;你微笑满脸，美貌胜似天仙;你一抛媚眼，全世界为你痴颠;圣诞读你短信一遍，幸福直到永远，圣诞快乐无限，信息伴你快乐平安。
31. 一点情，两点爱，三点吉祥，四点财。五点好运，六点福，七点顺心，八点喜。九点如意，十点乐，十一点思念，十二点钟声敲响祝福无限一切全归你。圣诞快乐!
32. 洁白的雪花，悠扬的铃声，美味的红酒，摇曳的烛光，散不尽的圣诞情节;翠绿的圣诞树，华丽的霓虹灯，温馨的短信息，道不尽的圣诞味道。圣诞节，祝你万好。
33. 趁火山还没喷，地还没震，风还没狂，雨还没暴，楼还没倒，路还没被淹，你还在，我的手机还没欠债，早早预祝你圣诞愉快，生活精彩!
34. 圣诞的夜，在祥和中徜徉;圣诞的心，在思念中跳动;圣诞的爱，在烟花中绽放;圣诞的情，在空气中燃烧;圣诞的我，在夜色中想你：亲爱的，圣诞快乐!
35. 圣诞节到了，还不快行动起来。赶走烦恼，圣下开心;赶走困难，圣下如意;赶走沉闷，圣下浪漫。让心情愉快起来，不然圣诞老人会和你擦肩而过哟。祝你圣诞节快乐!
36. 开心畅饮来狂欢，高歌劲曲齐共舞，摇摇手臂甩甩头，甩掉烦恼和忧愁，上帝与我一同在，快乐与我永相随，短信传递全球人，一起摇动跳起来!祝朋友圣诞疯得快乐!
37. 头戴喜庆圣诞帽，手拿平安包袱，脚穿好运圣诞袜，身穿大红如意衣，骑上可爱温馨的麋鹿，摇着快乐的铃当，洒落带来喜悦美满的礼物。圣诞节，你就是最快乐，最幸福的圣诞老人!祝你圣诞快乐!
38. 天寒地冻，圣诞来到;爱护身体，悉心照料;坚持锻炼，健壮如虎;早睡早起，睡眠足充;吃好喝好，幸福无数;心情愉悦，快乐舒服;圣诞节，祝君健康，平安幸福!
39. 圣诞节到了，送你一个神奇祝福口袋，你想要的：平安健康快乐甜蜜幸福财富好运，鼓鼓囊囊都在，常打开看看，祝愿你好事连连好梦圆圆，幸福快乐每一天!
40. 在这美好的日子，没有最美的词句，没有多情的言语，没有精美的礼品，有的只是朋友深深的祝福，圣诞快乐!
41. 春生杨柳冬藏雪，平安夜后圣诞节。心有空灵因志高，从从容容是书香。十年寒窗十年苦，十年一觉十年梦。成功之道需力行，圣诞老人作凭证!
42. 我要把一切喜讯变成奶油，所有祝福柔成巧克力，所有快乐做成蛋糕答谢你，然后说声圣诞快乐!
43. 圣洁的雪花缓缓飘下，甜蜜的巧克力把芬芳散发，圣诞的钟声在你心里跳跃出快乐的音符，祝福的暖流涌向你的心里，带给你幸福和平安。圣诞快乐!
44. 铃响回荡在我的耳中，随着记忆渐渐清楚;雪花飘落在我手心，随着笑容慢慢模糊;幸福定律落在了你的手心，谁会给你安慰，圣诞的夜晚有我与你相陪。
45. 拜托以感人的话语，救治我的悲哀;以浓浓的情谊，慰籍我的心灵;以日夜的问候，打发我的寂寞;以祝福的信息，送给我圣诞的礼物吧!嘿嘿，没办法，谁叫你认识一个如此赖皮的我呢!
46. 圣诞节到了，我向圣诞老人要来了快乐无边，向圣诞树要来了长青不老，向巧克力要来了幸福甜蜜，做成最美的祝福，送给我最在意的你，愿你圣诞快乐!
47. 臭臭袜子邋遢的人;发梦鬼叫吓坏了圣诞老人;铃铛的想起多动人;午夜的钟声已不再等;手机响起震醒梦中人;短信祝福只给我的友人：圣诞节快乐!
48. 乘着雪橇车，圣诞老人从远方而来，他将手袋中所装的所有美好送至每个人，包括你。善良的人总会得到深切的祝福，亲爱的朋友，圣诞快乐。
49. 吃了冬至饭，白天一天长一线;吃了冬至饺，心情一天比一天妙;吃了圣诞餐，生活一天比一天甜。祝你温暖快乐过冬至，温馨浪漫过圣诞!
50. 臭臭袜子邋遢的人;发梦鬼叫吓坏了圣诞老人;铃铛的想起多动人;午夜的钟声已不再等;手机响起震醒梦中人;短信祝福只给我的友人：圣诞节快乐!
51. 西北风潇潇，白雪儿飘飘，篝火苗高高，鹿铃儿敲敲，心里面甜甜，舞姿儿摇摇，问候语写写，短信儿发发，祝福词转转，好运儿多多。快乐的圣诞多美好，愿朋友圣诞乐陶陶。
52. 夜幕降临，雪花飘落，霓虹灯明，祝福声起，礼物飞来，我的祝福和圣诞老人一起到来：祝你平安夜幸福快乐，圣诞节欢乐无边，新年好运连连
53. 不装神秘，只派礼物，不是傻蛋，是圣诞;不装清高，只露慈祥，不是超人，是老人;不装亲切，只作友善，不是快乐，是狂欢。朋友，圣诞快乐!
54. 彩色的雪花，白色的冬天，红色的圣诞，暖色的季节，在这个雪花纷飞的日子，希望我的祝福能驱走窗外的严寒。祝你圣诞快乐平安到永远!
55. 曾经有一句话藏在我心里，我却没有对你说，然而上天待我不薄，又给了我这次机会，我要对你深情地说：圣诞节快乐!圣诞节之后更要快乐!
56. 本短信由圣诞老人负责创作，由快乐负责编写，由幸福负责发送，由幸运负责传递，由我负责投资，提前送到你的手机，愿你：平安夜如意，圣诞节愉快!
57. 圣诞三宝：臭袜子烟囱口袋;用法：头套性感丝袜，腰系布口袋，扛口烟囱当大炮，白须红袍老头就是攻击目标，俘获后塞进口袋带回家，包你福星高照!
58. 距离挡不住我送你的祝福，距离拉不开我和你的联系，距离隔不断我对你的想念，距离带不走我传给你的平安夜短信：祝福远方的你，圣诞快乐!
59. 礼不在贵，真心就行，字不在多，真意就灵，虽是短信，祝福深藏，愿你圣诞快乐，天天快乐，收到就可兑现，转发更有惊喜褒奖!
60. 用圣洁的雪为你砌一座快乐的城，用轻盈的风为你开一扇好运的门，用璀璨的星为你点一盏成功的灯，用真诚的心为你送一份温馨的情：圣诞快乐!
61. 我愿化作一片绿叶，把祝福洒满在这个美丽的夜晚，随着快乐的风来到你的身边，让幸福的感觉缠绕在你心间，平安夜，真诚祝愿你平安如意!
62. 如果你能闪耀阳光，你愿温暖谁的心?如果你能吹送春风，又愿舒展谁的笑?在这个平安夜里，谁是你思念的人?不论世事怎样变幻，都祝你能如愿。圣诞快乐。
63. 我对着圣诞树默默许愿，希望看短信的你，每天晚上美梦甜甜，每天早上精神奕奕，每天工作顺顺利利，每天生活开开心心，圣诞快乐满满!
64. 圣诞老人说所谓幸福是一个有健康的身体，有深爱你的人，一帮可依赖的朋友，当你收到此信息时，一切随之拥有。
65. 以往的圣诞都是灰色的，今年有了你，一切都变得不同，我的世界一下子变得豁然开朗多姿多彩，我衷心地谢谢您。
66. 这是我发给你的三天后的信息，别偷看哦，叫你别看，还看，祝你圣诞快乐!
67. 在这洋人的节日里，好想和你在一起，享受这醉人的气氛，然而你我分割两地，我只好在这轻声地对你说：亲爱的，圣诞快乐!
68. 想念你的笑，想念你的外套，想念你白色袜子，装满圣诞的礼物。
冬至活动策划方案2021
一、活动背景：
为了进一步弘扬中华民族的民俗文化，继承传统习俗，享受健康娱乐，彰显传统文化魅力。在这充满激情的十二月份，冬至节的步伐慢慢迈近，这正是我们举行活动的好时期，也是我们宣传自己，锻炼自己综合能力的大好时机。
而作为新时代的代言人，大学生总是洋溢着青春的活力、充满着狂热的激情，对新奇的活动必定会踊跃参加，同时也是为了展示大学生的青春风采，增进思想交流，繁荣校园饮食文化，拓宽同学们的兴趣爱好。
二、活动目的：
1、至来临之际，让所有在院的同学一起过节，增进大家之间的亲密联系和相互交流，也各自送上节日的问候。在集体的温暖中度过异地的传统节日、感受家的温暖、集体的温馨。
2、通过亲自动手包汤圆、煮汤圆，让全院同学能更真切得去感受中国传统节日的内涵，了解更多具体的工艺，比如包汤圆的方法和馅料的搭配等等，以轻松的方式进一步锻炼同学的动手能力和学习能力。
3、感受节日气氛、发扬传统文化，继承传统习俗。
三、活动时间：
20XX年12月22日晚19：00-21：00包汤圆煮汤圆
21：00——22：00邀请老师品尝汤圆。
四、活动地点：
XX大学餐厅
五、参加对象：
XX大学大一全体学生
六、活动内容：
“汤圆”的制作及共庆冬至吃汤圆活动
活动的前期策划准备工作：
(一)宣传：海报，led，广播站宣传、横幅、报名单传单
1、出4张海报，3张贴在膳委宣传栏，1张南生活区宣传栏，1张贴在①号宿舍门口的宣传板。(18号之前海报贴完)
2、led的宣传，主教楼(待定)
3、广播搞3篇，于20至22号连续广播宣传。
4、横幅：5条，内容：(待定)
5、报名及组队：13号——16号
(二)参加方式：各班通知报名
1、安排人员到各班进行通知，选出各班的代表团于22日晚7：00到食堂的班级定点进行团员的制作。(各班选派5—8人作为代表)
2、晚自习9：00下课，各班同学到各班活动地点同庆冬至，共品汤圆。
3、各班以班费出资购买材料(材料单膳委准备一份)，材料由各班自行决定，22号晚6：00-7：00摆放到各班活动地点。
(三)邀请主持人：4名(待定)15号确定。
(四)制作以及派发邀请函(待定)
(五)会场所需物品：照相机4台，邀请摄影协会。调音器两台、无线麦克风4支(17号前申请到)。
(六)布置场地：
1、在主教楼宣传栏及食堂膳委宣传栏各贴一张海报场地设置指示图。
2、嘉宾席设于食堂二楼三张圆桌
3、市营：一班二班三班，会计：一二班，会计：七八班，会计：九十班，工管：一二班、物流：一班二班三班，在第一食堂一楼，共十四个班级
3、国贸：一班二班三班、港口：一班二班，英语：一二班，会计：三四班，会计：五六班，在第一食堂二楼，共十一个班级
备注：集体各班席位(20号前确定21号前通知下去)
七、活动流程：
1、17：00-19：00布置会场、音响设备、工作人员、各班安排人员将食材排放入各班的活动地点
2、19：00各班代表团入场
3、19：15由经管系学工办主任XX老师致开幕辞
4、各班进行汤圆的制作(过程中主持人小游戏)
5、20：50邀请嘉宾入场，进嘉宾席。
6、有请嘉宾致节日庆贺
7、21：10各班同学就席，同庆冬至、小游戏(待选)
8、由请到场嘉宾致闭幕辞(待定)
八、活动的后续工作
1、拍照留恋：各位领导嘉宾，膳食委员会成员，全体人员。
2、膳食委员会全体人员留下整理现场卫生。
3、对活动的照片进行展示(待定)。
4、全体膳食委员会成员做工作总结。
冬至活动策划方案2021
活动主题：
庆冬至迎双节
活动宗旨：
庆祝冬至和圣诞节的到来，展现周口职业技术学院11级财经系活跃精神的一面
活动主办单位：
周口职业技术学院财经系纪律部
活动时间：
晚自习期间
活动地点：
财经系各班教室
活动要求：
(1)本次活动要求财经系各班同学们都能够积极参与，体会活动给大家带来的乐趣。
(2)各班班委与本次活动负责人应相互合作，相互配合，共同为本次活动做好充分的准备，同时能够积极才与本次活动主题内容，为班级起好带头作用。
(3)其次各班的活动负责人应该在班里征求每位同学的建议，由活动策划人将每位同学的意见进一步整理，制成活动策划书。
(4)活动尽可能地代表班级每位同学的意愿，尽最大的可能让每位同学都能够从活动中有所收获，有所感悟，从而让每一位同学都得到最大的满意.
活动目的：
(1)在万物懒散的冬季里举办此次活动，为了能够扬起同学们的激情，活跃财经系同学们地气氛。
(2)举办此次活动，为了增强各班同学们的凝聚力，团结力。让同学们在学校在班级里也能感受到家的温暖和温馨。
(3)举办此次活动亦能够提高同学们对节日，对生活的热情，丰富我们的校园生活，进而调动起同学们对学习的热情和积极性。
(4)通过举办此次活动，最主要的是能够是每位同学从中学习到团结同学，热爱集体，增强自身谐调性和与同学友好相处等各方面的能力，是自身的综合素质有所提升
活动具体内容及安排：
(1)庆祝冬至的到来，各班同学在班里自己动手包饺子，冬至日吃饺子是中华民族优良的传统习俗，在班级里进行包饺子，同学们一起吃大家共同包好的饺子享受其中的乐趣，感受学校的温暖。
(2)随着冬至和圣诞节的到来，各班组织庆双节节目，要求各班同学都积极参与其中，一起欢度双节。(节目不限，可以在班里唱自己喜欢的歌，讲自己喜欢的故事，展现自己的才艺等等)
(3)在节目表演娱乐之际，班级同学可以自制圣诞贺卡，互相赠送，共同感受圣诞节带来的欢乐之情。
(4)在班级同学共同庆祝双节之时，别忘了邀请导员和老师们共同参与其中。在班里可以请各位老师品尝自己班同学包的饺子，并赠送老师们节日礼物，同时送给老师们最真诚的祝福。
(5)在包饺子制贺卡的同时别忘了评选一下呦!各班可以评出饺子包的最好最多，贺卡制的最精致最漂亮的给予其表扬或奖励其节日小礼品，并同时选出较差的，活动后的家务就有他(她)们担任主角了，嘿嘿。
(6)如果各班有兴趣也可以到邻班一起拉节目，娱乐，互相分享自己班的节日欢乐之情，活跃活动气氛。
(7)在各项节目活动结束之余，各班每位同学不妨将自己对纪律部的看法，建议写下来，最后由各班负责人收缴纪律部，以此来完善纪律部，为财经系营造一个更好地学习氛围。
活动注意事项：
(1)将活动用品准备充分，以免活动中途误事而扫(活动具体用品由各班负责人与同学们共同制定备齐)
(2)在班级如果用电(如煮饺子时)请给位同学注意安全，小心谨慎。
(3)活动旨在让每位同学能够满意，并从中受益，因此，各班同学应该和谐友好相处，避免活动中因意见不同等问题而带来的不快现象。
活动总结：
相信通过本次活动财经系同学们对生获得热情会日益高涨，对学习的积极性也会有所提升，同时也定会使各班同学感到学校像家一样温馨。大家在活动中不仅找到了乐趣，更提高了自身各方面的能力，进而也会增强各班的团结力和凝聚力。
至此，冬至行，庆双节活动策划结束，最后祝大家双节快乐!
冬至活动策划方案2021
一、活动主题：
包饺子，连情谊。
二、活动目的：
冬至时节包饺子是中国许多地方的传统习俗。
1、我们通过包饺子比赛及一系列活动，让同学们感到节日的温暖，缓解他们的思乡之情。
2、丰富他们的大学生活，促进中外同学的沟通与交流，增进同学之间的友谊，培养同学们的团队合作精神，增强凝聚力。
3、同时弘扬我们的传统饮食文化——包饺子，积累我们的文化精髓。
4、临近期末，借此机会放松心情缓解压力，让大家以轻松的心态来迎接即将到来的期末考试。
三、活动时间、地点：
1、时间：12月23日晚上七点半；
2、地点：一食堂二楼。
四、活动对象：
全体成员和留学生。
五、活动内容：
这次活动以部门为小组，但是因每部门人数不均，现由各部门部长调配人员如下：秘书处调三个人到外联部，一人到文学部；网络部与策宣部和为一组；实践部调三个人到留学生部；交流部的八个新生分别分到各个小组，每组一或二人；留学生平均每组也是一到二人（安排交流部的人坐在留学生的旁边）；一共6个小组。
1、擀饺子皮、包饺子比赛——包饺子大赛策划书内容：在比赛之前把事先擀好的饺子皮按每组10个的量放在每组的桌上。按每个人包5个每小组共多少的总数给每小组规定，当主持人宣布比赛开始后，计时人员同时开始计时直到其负责的小组完成他们小组的份额为止，各小组按自己的情况安排人员分别擀饺子皮和包饺子。
奖罚：按时间长短评出前三名和后三名。在把饺子拿去煮的过程中先让后三名每组表演风格不限，然后奖励前三名—每组一把糖两个橘子。
2、夹饺子速度比赛——
内容：先在每组的桌上摆放两个大盘子和三个小盘子（大盘子放两头，每组两张桌子并排放），每个盘子边设置一个人夹饺子（人是错落地站着桌子两边的.，最后一人必须是留学生）。由场上的负责人按先前各组包的饺子总数分别给个组分发饺子，比赛开始后由负责各组的副部计时到每组完成任务，其中夹烂的饺子和掉在桌上的饺子都不计入总数。
奖罚：按每组的时间长短评出前三名及后三名，第一名在后一环节中减去他们小组所用时间的10秒，第二名减去5秒，第三名减去3秒。
3、吃饺子速度比赛——
内容：由每组派出五个人比赛吃饺子，同样也是由副部负责开始计时到最后一个人吃完或者放弃。
奖罚：由2、3的时间计算出每组的分数，评出前三名和后三名。前三名奖励每组五个橘子和一把糖，后三名自由表演。
4、活动结尾
内容：先是主持人说一下这次活动的意义、闭幕词，引出主席总结最后全体成员合影留念。
5、清场
内容：实践部点算、归还借了食堂的用具，摆放整齐桌椅，打扫场地垃圾。
六、活动物资及预算：
物资：
1、买的东西：包饺子要的面粉（按每人五个饺子算）、馅、礼品、一次性手套（吃鸭脖用的那种）、保险膜。
2、借的东西：碗、筷子（每人一副）、大盘（每组两个）、小盘（每组三个）、擀面杖（每组一到两个，视情况而定），数码相机。预算：以上要买的东西的花费由秘书处和外联部拉的资助定。
七、活动注意事项：
1、参加者准时到场；
2、材料准备充足，但要充分利用尽可能减少浪费；
3、爱惜擀面杖、锅、碗、盆等用具，结束时要清点一下总数是否足够；
2. 常言道：笑一笑，十年少。一笑烦恼跑，二笑怒憎消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑永不老，六笑乐逍遥，节到你在笑!祝你元旦开心笑!
3. 一生中总有一些朋友难忘记!一年中总有一些日子最珍惜，从春到夏，由陌生到熟悉，虽不能时时想起，却会在特别的日子轻轻问一声：元旦快乐!
4. 之所以活洒脱，是因为懂的取舍。之所以淡漠，是把一切都看破。之所以发条短信，是觉得你这朋友还不错。送上祝福，元旦吉祥，幸福健康又快乐!
5.元旦未到，祝福先到。一祝家祥和，二祝身健康，三祝事成功，四祝钱财旺，五祝好运来，六祝心情畅，七祝爱情甜，八祝父母壮，九祝万事顺，十祝友情长。
6.元旦是完美的里程碑，完美地总结了一年的收获，开始了新年的幸福;元旦是道吉祥门，关闭了一切坎坷，打开了一年的平安;元旦到，祝你元旦快乐健康!
7. 元旦假期已结束，愿你快乐仍继续。新年第一班，祝福不一般。掐指算一算，今年你的财运冲九天，福运重如山，好运相伴每一天!
8.送你一顶快乐帽，吉祥如意活似宝;送你一件幸福衣：幸福美满喜滋滋，送你一条保健裤，身体健康能耍酷，送你一双平安鞋，出入平安永和谐!元旦快乐!
9. 新年到，元旦到，有成绩，别骄傲，失败过，别死掉，齐努力，开大炮，好运气，天上掉，同分享。大家乐。天天好运道，日日福星照!
10.新年伊始的今天，送你什么礼物好呢?为你开座矿吧，有锰想成真，铅程无限，氟贵平安，还有花不完的铅，坚强无比的锌，以及十铨十镁的一切，元旦快乐。
11.新年到了，买辆奔驰送你，太贵;请你出国旅游，浪费;约你大吃一顿，伤胃;送你一枝玫瑰，误会;给你一个热吻，不对!发条短信祝你元旦快乐，实惠!
12. 日出日落就是一天，花开花谢就是一年。元旦已至，腊八相随，我把最暖最美的祝福送到你身边：愿你每一天都快乐无边，每一年都幸福平安。
13. 拈一片深冬的雪，斟一杯春天的酒，加一滴快乐的水，添一勺幸运的花，摘一轮皎洁的月，洒一缕灿烂的光，酿一句真诚的话：元旦快乐!
14.元旦快到了，不知道你做好心理准备没有?我的意思是，你要送我礼物啊，你肯定又要破费了，做好心理准备哦!我提前跟你说了，别到时说我没提醒你!
15. 元旦送祝福，一送家庭和，二送事业虎，三送开心果，四送如意来，五送父母康，六送财广进，七送友情长，八送好运来，九送爱情蜜，十送万事顺。
16. 新的一年来到，新的祝愿送到：祝你人缘实现广覆盖健康突破保基本好运争取多层次财运走向可持续，幸福保持稳步涨。元旦快乐!
17.母鸡下蛋不新鲜，公鸡下蛋很少见。为表彰赵本山牌下蛋公鸡，今年元旦节由它担任报幕员，为大家打鸣。雄鸡报晓，不是催你是起床，而是祝你：元旦快乐!
18. 平常日子平常心，淡淡相思传真情，你我友情在日里，短信传递真情意。送上问候和祝福，不问元旦和新年，此时此刻此真意，愿你开心永幸福!
19.元旦到了，寄出原封不动的信件，将原滋原味的新春祝福，融进原原本本的心愿，愿你在新的一年，爱情圆圆满满，财富源源不断，生活花好月圆。元旦快乐!
20.元旦了，烦恼清仓，忙碌入库，盘点快乐，结余好运，成功的成本减一减，健康的利润添一添，友情报表请收好，愿你把回忆留给过去，把幸福带进新年!
21. 春有百花，秋望月。夏有凉风，冬听雪。心中若无烦恼事，便是人生好时节。愿你：晨有清逸，暮有闲愁。梦随心动，心随梦求。元旦快乐!
22.你想天晴偏来风雨，你想安宁偏来烦躁，你想眼净偏有喧闹入目，你想耳安偏有骂声袭来，呵呵，以上全是反话，愿你心想事成，美梦成真;祝你元旦快乐，事事如意。
23. 又是一个欢乐圣诞，又是一年喜庆元旦，在这幸运双蛋即将来临之际，祝你双蛋齐发，砸出新一年的好运，砸出永远的幸福和开心!
24.元旦到，真情到，祝福到，好礼到，送你一把“平安梳”：梳温暖梳吉祥梳平安梳顺利梳好运梳圆满，爱的嘱咐，祝福你平平安安开开心心幸幸福福永永远远。
25. 元旦到了，送你三块巧克力：第一块德芙—望你得到天下所有的幸福;第二块金帝—祝你在金色年华过着帝王的生活;第三块吉百利—祝你吉年百事顺利!
26. 庆元旦，信息传。兴致高，笑开颜。字不多，情无限。事业兴，家美满。身体好，挣大钱。敬长者，爱少年。朋友多，结善缘。福多多，到永远。
27.时光荏苒，喜迎元旦，旧年的幸福已然圆满，新年的辉煌等你创造;岁月如梭，情意依然，曾经的不快随风而去，未来的事业我们携手并肩。元旦到了，感恩生活，感谢朋友，带上梦想，在新的起点起航!
28. 元旦如期而至，祝福送给你：祝你新年新气象，身体健康，升职涨薪，生活幸福，人缘关系好，最后想祝你笑口常开，万事如意!
29.元旦到，平安叫你去报到，幸福对你把手招，好运向你要拥抱，快乐请你把它捎。祝你元旦万事好，要风得风，要雨得雨，钞票漫天，黄金遍地，财源滚滚节节高!
30. 冬日里，寒风吹，多节紧随好运来;发短信，送祝福，寥寥数字表关怀;冬至日，平安夜，圣诞元旦紧跟随;祝愿你，笑甜甜，生活无忧喜连连。
31.有种喜欢不一定说出，但彼此心知肚明。有种生活不求无疵，但快乐常在。有种朋友见少离多，但始终不忘。有种短信偶尔发出，但牵挂满怀。元旦快乐!
32. 元旦佳节到，祝福我打包。祝福你新年：好运天天交，生活步步高，打牌回回胜，口味顿顿好，睡眠夜夜妙，在家数钞票。哪怕跌个跤，也捡金元宝。
33.一千朵鲜花给你，要你好好爱自己;一千只纸鹤给你，让烦恼远离你;一千颗幸运星给你，让好运围绕着你;一千枚开心果给你，让好心情天天陪伴你，祝元旦快乐!
34. 房子，车子，票子，还不如开心地过日子，书信，飞信，彩信，还不如我一个问候的短信;金蛋银蛋彩蛋，还不如快乐过元旦，节日快乐，祝你开心!
35.我买不起奢侈礼，送不了豪华物，唱不出好歌曲，画不下喜庆画，写不出好诗句，吟不出雅韵词。但喜庆的新年已经来到，真诚的祝福依然要送给你：祝你元旦节快乐!
36.元旦到，美滋滋，家家户户乐陶陶;唱起歌，跳起舞，心情舒畅笑开颜;挂灯笼，放鞭炮，喜上眉梢乐开怀;会亲朋，送祝福，锦上添花福无边。祝愿你心情妙，元旦开怀乐翻天!
37. 授人香草，手留余香;送人玫瑰，心自芬芳;善以待人，人自快乐;平和处事，百年安康;用一千零一个祝福表达愿望：祝你元旦快乐!
38. 由于你是危险分子，上帝将会把你发配到幸福国，甜蜜省，好运市，平安乡，开心村，健康屯住一辈子，收到短信后马上启程。祝元旦快乐!
39.你是太阳我会是棵向日葵，永远围绕你打转;你是月亮我会每晚欣赏你优美而淡雅的温柔!可惜你却是一头猪，我只好每天给你打扫猪舍了。祝元旦快乐!
40. 一份理解，一份支持，一分关爱，一句问候，一些取舍，一片真诚，一种默契，一些惦念，一定难忘~祝我的朋友元旦快乐!
41. 回首历经过往，一年充实奔忙，圣诞意犹未尽，元旦接着登场，同贺共度双节，场面喜气洋洋，新年启动航向。
42. 远方的思念悠悠，拂拭着心灵的温柔;醇香绵厚的美酒，荡漾着真情的守候;元旦钟声的尽头，点燃好运在前头。祝福在元旦，愿你挺立潮头，前程锦绣!
43. 时光如白驹过隙，总有难忘的记忆;四季轮回无声过，唯有你我是知己，新的一年即将到来，愿我的祝福给带来好运气，祝元旦快乐平安!
44. 日月有情迎元旦，山川无阻庆新年;雪里梅花霜里雪，梦中思念话中行;一束快乐随冬雪，十分好运沾春雨，百般成功遂你意，万种幸福由你享。
45. 新年就有新的希望，吉祥如意团团围绕。新年必有新的气象，幸福快乐紧紧相拥。元旦是新年的开始，温馨祝福立刻兑现。元旦快乐。
46. 有钱不骄傲，无钱不烦恼，生活知足就好;心态调整好，烦恼就会少，生活简单就好;元旦已来到，幸福来拥抱，祝你每天开心露微笑!
47. 元旦来到，信息不能迟到，好友前来报到，祝福提前送到：爱情浪漫美好，友情温暖笼罩，亲情时刻围绕，工作业绩攀高，生活幸福欢笑，来年更美好。
48.陈年钟声入元旦，爆竹炸响新岁添，斗转星移轮流换，欢天喜地又一年，风调雨顺看五洲，华夏抖擞换新颜。想元旦与你窃窃私语沐浴月光，享受美丽的夜晚!
49. 又是元旦到，短信发送了，幸福在播报，祝福悄悄到，祝元旦甜蜜开心，愿快乐在你身边绕，好运相伴不会少，幸福吉祥把你抱。
50.元旦节，一起来砸“蛋”：让你的烦恼完蛋，让你的忧愁滚蛋，让你的苦闷鸡蛋碰石头，让你的酸楚鸡飞蛋打，幸福与快乐还要一起来捣蛋，要有心理准备哦!
51. 有一种幸福安安静静，有一种拥有实实在在，有一种快乐飘飘洒洒，有一种自在平平淡淡，有一种友情长长久久，有一个我祝你元旦快乐。
52. 钟声是我的问候，歌声是我的祝福，雪花是我的贺卡，美酒是我的飞吻，清风是我的拥抱，快乐是我的礼物!统统都送给你，祝你元旦快乐!
53.让北风吹去祝福，北风太冷。让雪花飘去问候，雪花太凉。让贺卡送去祝愿，贺卡太慢;让电话诉说牵挂，电话占线。只好发短信祝你圣诞快乐开心元旦。
54. 岁末写好工作总结，交给新春拿来审核，基于你平日表现不错，对我的祝福也算认真负责，特此批准你获得幸福快乐奖章，以资鼓励。
55. 在喜庆的日子，发一条喜庆的短信，穿过喜庆的时空，给喜庆的你，送去一条喜庆的祝福。希望你喜庆到永远。提前祝元旦快乐!
56. “圆蛋”滚去，好运滚来;元旦飘去，浮躁消逝;思念不变，祝福不断;吉祥永伴，喜事连连;幸福快乐，时时刻刻，天天月月，岁岁年年。
57. 元旦到来喜事多，合家团圆幸福多;心情愉快朋友多，身体健康快乐多;一切顺利福气多，新年吉祥生意多;祝您好事多!多!多!
58. 我刚上了趟银行，取了无数好运黄金，快乐珠宝，平安翡翠，成功股票，健康基金。别作声，统统送给你，因为我想提“钱”祝你元旦快乐!
59.快乐张口笑，开心把扇摇;吉祥献祥瑞，好运转不停;平安保安宁，健康赐福寿;幸福享不尽，财气冲云霄;朋友来祝福，锦上更添花：祝元旦快乐，福寿更安康!
60. 元旦迎新响爆竹，烟花四溢绘新图，开门大吉秧歌舞，欢歌笑语污秽除，生态保护摇钱树，三中全会开新路，幸福航船驱迷雾，国泰民安踏坦途。
61.不要埋怨岁月过得太快，不要哀叹时间又过去了一年。紧紧抓住现在，快乐生活把握住自己的每一天。元旦到了，请接受我真诚的祝愿，幸福生活，直到永远!
62. 元旦至，问候由心而起，祝福款款而来，新一年，新气象，愿朋友年生活美美满满，事业红红火火，财源滚滚而来，幸福永永远远!元旦快乐。
63. 从没做过贼，却想偷个天使给你;从没坑过人，却想骗个快乐给你;从没害过人，却想拐个健康给你;从没赖过谁，却想抢个平安给你。祝元旦快乐!
64. 让元旦的欢乐驱走你生活的疲惫，让你的心灵跟随节日气氛一起陶醉;愿假期的休息带给你精力充沛，愿你节后上班信心百倍!祝你生活美丽工作顺利!
65. 有种时光，叫岁月静好;有种坚持，叫永不服输;有种成功，叫大器晚成;有种爱情，叫奋不顾身;有种旅行，叫说走就走;有种祝福，叫元旦快乐!
66. 愿你新的一年：寻梦梦就圆，日子千般万种甜;做事事就成，成功相随倍精神;想财财就来，金山银海好运在。元旦祝福最灵验，看过之后笑开颜。
67. 贺元旦，祝你来年不一般：你想的，群众都关注;你说的，媒体都宣传：你写的，上级都提倡;你做的，领导都表扬;你笑了，朋友都祝福。
68. 天气冷了，雪花飘了，元旦就要到了，我要用温馨做皮，将甜蜜做馅，把每个褶纹都捏出关怀，最后用热情的水煮熟，为你送上精心制作出的新年饺子。
69. 一年开开心心，一家和和睦睦，一生快快乐乐，一世平平安安，天天精神百倍，月月喜气扬扬，年年财源广进。元旦快乐!快乐元旦!
70. 元旦到了，愿你身体健康，无病无灾，一切如新。事业辉煌，无克无难，不断创新。幸福美满，无忧无愁，生活清新。祝元旦快乐。
71.山河能遮挡视线，却隔不开深深思念;经纬能拉开距离，却挡不住真挚情感;岁月能流逝华年，却扯不断友情的线。迎新年，朋友在我心间，捎去祝福片片!
72. 尘埃落定，旧的一年划上句点。问候不会断，情意也依然。生活的漂泊，亲人的惦念，回家的路已不远。元旦佳节，祝你新年新景愿，事业开新篇!
73. 冬日里，寒风紧，多节紧随好运来;发短信，送祝福，寥寥数字表关怀;冬至日，平安夜，圣诞元旦紧跟随;祝愿你，笑甜甜，生活无忧喜连连。
74.给昨天画上圆满的句号，微笑着走向美好的明天。哪怕前面有无数险滩，只要心中有坚定的信念，必然会创造属于自己的一片蓝天。元旦到了，愿你快乐，幸福平安!
75. 穿过无数山川，越过无数城市，且让心灵满足，洗涤你满身的疲惫，愿每个祝福每个喜悦都是音符，为你谱出幸福，祝福你!
76. 本年最可爱短信：收到的人会永不被炒，阅读的人会飞黄腾达，储存的人会爱情甜蜜，删除的人会好运连连，转发的人会薪水猛涨!
77. 元旦临兮，眉目笑兮，身影倩兮，快乐愿兮，信息转兮，幸福传兮，勿忘我兮，友谊念兮，时刻忆兮，牢牢记兮，新年乐兮，呜呼!岂不美兮!
78. 快乐之花为你尽情绽放，幸福之光为你肆意闪烁，开心之果任你随意品尝，祝福之语为你真诚祝愿，元旦到，愿你乐无边，福无尽，笑颜开!
谁与我遥相守望，那个长厢厮守的梦。那一地的月光，一帘水响，一抹山色，一阵呢喃，迷茫了青葱的回忆，少年的梦想。
秋天的思念，应是属于什么味道？是苦涩，无味，还是甘之若饮？
我伸出手心，试着，触摸秋风的痕迹，却发现，风过时无痕，有些凉，却余温未尽。抬头仰望，天际的边缘，那里，那弃了的小屋，住着我们的记忆。
南国的秋日暖人。
那年，秋天，暖暖的日光，倾斜而入，紧锁的心门，便悄然为你打开，那场相遇，软软的印入心坎。屋外，秋日盛开的兰花，就那样，入了眼，红的黄的，粉的绿的，映照了小村的温暖，留在指尖。
那一瞬的感动，似乎穿越了千万年，只为诉说那份永远。
我是如此的喜欢，与你相遇时的风景，晴空，秋爽，微风，花开，每每在这种视线内，心里涌起的激动， 总是让人兴奋。偶然，翻开你寄过来的相片，嘴角不由多了一丝幸福的浅笑。
你，还是这般模样吗？
岁月的沧桑都写在了我的额头，我依然静静的看着，把每一份心疼，都揉进骨子里， 编成行文，等你来找我后，然后送给你做纪念。
站在窗口，眺望你的方向，恍若有你，在我耳边吐气如兰的抿笑。我用痴心雕就的一弯明月，悄悄挂在你的窗前，轻轻吻你熟睡的容颜。那年秋季的花，开的好美，虽然没有素白的纯洁，但有一种舒心的感觉，特别美好，仿佛把所有的期待，都寄在了那缕幽香。那年，我许下相守鹿鸣，此生不弃的誓言。
秋来无语，冬至无声。望穿了秋水，也廋了生命。
我披着一帘秋雨，走出了鹿鸣。身后，飘落的枯叶，因心的微凉渲染了一地红尘。走着走着，迷失了青春，迷失了方向，也迷失了你。
我以为，说了离开，绝尘而去，已将曾经的梦，埋在了那场秋雨，永不翻起。
以后的日子，过得漫不经心，再也回不去从前，做了一朵青色的云，被迫接受了漂浮的命运，那么多擦肩的过客，谁是归人？
你或许不知道，秋天是一个弥漫忧伤的季节，它在我的血液里滚动的时候，会刺痛心，连着呼吸。多少年，那个种在心里，迟迟醒不来的梦。
我独倚在浅秋的一抹清香里，想象着你的阳光般的笑靥，思你的温暖，恋你的含蓄，细数岁月呢喃起的涟漪，念着你的名儿，寻你的背影。对着陌上那渐渐拉长的影子，不是一阙清词的风韵，也不是一首歌的芳菲，而是，那琴怨词伤的离歌。
我忘了，可曾许过你一生一世的承诺，允应你不离不弃的誓言。到了最后， 谁还能记得，遗落在天涯之外的暖暖话语？
你不会想到，多少年后，也只有我，会在曾经离别的地方，徘徊着，托人给你捎上祝福，然后黯然的，离去。
我走了，你也走了，寂静的岁月，我们都失去了联系， 于是，距离越拉越远。
错过的年华，曾在南疆，在北漠，开出过斑斓的花，却荒芜了季节的轮回。繁花似锦，也掩不住斑驳的流年。
世上最动人的，莫过于，白头相守的承诺；而最痛心的，莫过于，倾心相许的那一刻后，彼此便成为陌路。忍受无可奈何的别离。
离开，我知道，你的心，会疼，但我更知道，疼的只是一时，而不是以后的每一个日子。
月亮依旧升起，我们已再不能于转角相逢。只是在梦里，沿着鹿鸣已消失的小路，拾取曾经撒落的魂灵。
回首看时，我左手握着过目不忘的萤火，右手一份三生石前的约定。却没空腾出手来，去握紧你的纤手。
谁曾说过，最美年华的遇见，只是为了增添青春笔下的色彩，或浓或淡，一笔带过的，不是旧时的记忆，就是掩盖的心伤。
我们都让记忆模糊了视线。在茫茫人海，误以为彼此牵手相约的那个人，会是今生的温暖。千帆过尽后，才发现，我们找的，不过是想像中的影子。
有些记忆，就像茶叶，干了，再怎么泡，也恢复不了青绿的模样，只是在水里，沉浸漂浮。
人生路上，风景跌换。
包饺子亲子活动方案活动要求：
1、提前告知家长开放日时间。
2、尽量让孩子的爸爸或者妈妈参加。
家长需做到：
1、把手机调制静音或震动。
2、禁止在幼儿园抽烟。
3、不做影响教学和幼儿活动的事情。
一、活动主题：
“热热闹闹过新年”亲子活动。
二、活动意图：
随着经济的发展，家庭生活越来越好，孩子们过着衣食无忧的生活，为了让他们体验妈妈及家人劳动的辛苦，培养孩子爱妈妈的情感，教育孩子学会感恩，特开展此次活动。
三、活动目标：
1、通过开展包饺子的亲子活动，让幼儿了解饺子的文化，产生包饺子的兴趣。体验劳动的快乐，增进亲子间的感情，营造过新年的热闹、快乐气氛。
2、通过活动锻炼幼儿的生活能力和动手能力，同时培养孩子爱劳动的好习惯。
3、通过亲子游戏活动，让家长进一步了解自己孩子的机会，加深家园情、师生情、亲子情。
四、活动时间：
20xx年1月22日（星期五）09：00——11：30
五、活动准备：
通知单、乒乓球、吸管、肉馅、汤匙、盛放饺子托盘、一次性桌布、物品筐。
六、活动地点：
多功能厅、各班教室。
七、活动流程：
1、早上8：50——9：00家长签到（播放幼儿一日活动图片）
2、班主任讲话，欢迎各位家长来参加这次的活动。
新的钟声，新的一年，新的祝福，新的期待。当小树又增加一个年轮，当春天又拥抱着大地，当冬天又露出灿烂的笑脸，时间老人领着我们又敲响了时间的大门。新的一年即将来临，为了让小朋友们过一个有意义的新年，特举行庆元旦亲子联欢活动。首先非常感谢各位家长从百忙之中抽空来参加我们今天的亲子活动，谢谢你们对我们工作的支持。
3、向幼儿介绍说明今天特色活动的内容：《包饺子》（大家都知道新年到了，吃饺子”是我们的传统习俗。通过包饺子及一系列活动，让宝宝和家长们感觉到节日的温暖，缓解思乡之情，并借此活动弘扬我国的传统饮食文化——包饺子；）接下来我来介绍一下今天的活动流程：
先欣赏包饺子的过程，请将饺子馅放入皮中央，如果你是第一次包的话，记住千万别放太多馅，不然肉会撑出来的，然后先捏中央，再捏两边，最后由中间向两边将饺子皮边缘技一下，这样饺子下锅煮的时候就不会漏了，最后将饺子整齐的放在上面。希望小朋友和家长都能齐心协力一起做出完美的饺子，
八、包饺子前注意事项：
1、请家长带幼儿去洗手，在制作的过程中要注意卫生。
2、因地制宜，安排好幼儿家长的座位。
3、家长幼儿教师随着音乐一起包饺子。
4、场地整理（自由洗手）。
5、组织家长、幼儿进行洗手（请家长协助幼儿，让幼儿自己动手体会包饺子的快乐，给家长准备毛巾，让家长和幼儿在制定厕所洗手）。
6、刚才我看了你们做的饺子，各种造型，小朋友都很棒哦，不过也要感谢我们的爸爸妈妈。现在饺子已经拿去蒸了，我们可以利用这个时间我们来一场比赛，记住，友谊第一，比赛第二。
九、亲子活动
1、幼儿和家长先抽签分2—3组，每组10—15人。
1）、游戏：击鼓传花。
游戏准备：鼓、花。
游戏玩法：分组游戏，十几人围成圆圈坐下，其中一人拿花，一人背着大家或蒙眼击鼓，鼓响传花，鼓停花止。花在谁手中，谁就摸彩，如果花束正好在两人手中，则两人可通过猜拳或其它方式决定负者。按纸条规定行事，如：唱歌、跳舞、猜谜和答问等健康有益的活动，内容丰富，形式多样。
2）、游戏名称：吸乒乓球。
游戏准备：9个乒乓球，6只箩筐，吸管若干。
游戏玩法：一个盆里放乒乓球，一个盆不放，家长/幼儿要将乒乓球从一个盆里用吸管吸到另一个盆里。若乒乓球掉落，捡起重吸。规则：不能用手拿乒乓球。
十：幼儿与家长一起享受美好的饺子
教师：现在我们亲手包的饺子终于出炉了。小朋友自己做的劳动成果，我们一起来品尝，我们先喂自己的爸爸妈妈，也可以跟我们的同伴分享。
十一、活动结束：
今天，我们再次感谢各位家长从百忙之中抽空来参加我们的亲子活动，也因为有你们的参与配合，这一次我们的活动更加有意义！在这里我给大家拜个早年，祝大家新年快乐，身体健康！也愿我们的宝宝健康成长！
包饺子亲子活动方案一、活动目的
1、冬至时节吃饺子是中国许多地方的传统习俗，在今年冬至（12月22日）举办热乎的饺子，温暖的心活动，通过包饺子比赛及一系列活动，让同学感觉到节日的温暖，缓解思乡之情，并借此活动弘扬我国的传统饮食文化——包饺子。
2、借此机会，促进同学间的沟通交流，增进同学们之间的友谊，增强班级的凝聚力，培养同学们的团体协作精神。
3、此时已临近期末考试，亦借此机会为大家放松心情，缓解压力，让大家用轻松的心态，来对待即将到来的考试。
4、我们java班永远是一家人，相亲相爱的一家人，java是最棒的！
二、活动时间和地点时间：
20xx年12月22日（周三）下午7：00开始。
时长：预计2—3小时。
地点：xx餐厅二楼。
三、活动内容及流程
1、活动内容
（1）主要活动内容：包饺子比赛。
①擀饺子皮比赛；
②包饺子速度赛；
③饺子创意拼图赛。
（2）其他周边活动：趣味游戏。
猜谜语得惊喜等各种小游戏，可临场发挥，穿插在主活动中进行。（各活动的时间视活动进程而定）。
2、活动进程
（1）准备工作：
①与餐厅方面商定活动前的相关事宜。
②预计参加人数：90人（尽量鼓励全体人员参加，包括辅导员及其助理）。
活动前召开班会，向同学们宣传活动，鼓励大家踊跃参与进来：
a、要积极参加，增进同学之间的感情；
b、体会自己动手，丰衣足食；
c、增加集体意识团体精神；
d、感受劳动的乐趣，进一步培养同学动手能力；
e、主持人由大家推选或自荐。
③分组：
方案一：大家自由组合；
方案二：进行抽签，抽到相同号码的一组。
④事先准备香皂供同学们洗手，提醒同学们取下戒指、手链等饰品。活动组织人员准备相关的奖品。
⑤包饺子材料：由餐厅准备。
⑥包饺子工具：擀面杖、砧板、刀、筷子、勺、手套，由餐厅提供。
⑦说明各活动的评比规则以及奖品发放规则
（2）包饺子
①小组内部人员分工：和面、擀面、包馅等。
②包饺子比赛开始，齐心合力，勇夺大奖。
③老师、嘉宾参与各组作业、视察情况。
④主持人随机采访各组、照相；
（3）猜谜语得奖品等周边活动开展（可以与包饺子同时进行）。
（4）评比
①最快包了最多饺子的小组可评为快手组。
②每组选3个饺子参加比赛，由主持人随机标号后，每一小组派一名评委，进行评比，评出巧手组。
③由各评委评出最标致饺子与最有勇气活着的饺子，并将饺子与创作者合照。
（5）游戏互动
主持人在活动期间组织同学们玩互动游戏，如传话游戏、吃饺子比赛等。
（6）吃饺子，发礼物
在规定的1分钟内吃掉最多饺子的同学、猜谜语正确的同学和快手组、巧手组组员等各个活动胜出者有机会得到礼品。
四、由辅导员及其助理做最后的活动结束陈词。
论文摘要：本文探讨了传统节日节令由来，论述了节令食品不同于日常食品的功能，并以月饼、青团、饺子、元宵、粽子为例，剖析了节令食品不同的流变轨迹。
1节日的由来
何谓“节”?从“节”字的文字演化来看，金文、小篆、楷书的变化并不大，都是上面是“竹”字，下面是“即”，表示趋就;即“郁”，本意是指竹子之间的间隔。节日就是时间的间隔。
1. 1天文现象
古人发现了时间的周期性，在周而复始的时间里，又有一些天文上的特殊节点成为最早的节日。上古时期，“二分二至”是一年中重要的季节日。金泽在《宗教禁忌》中就提到:“神圣的时间是时间序列中各种不同的关节点，它们虽然有不同的划分角度，如以月亮运行确定的朔、晦、望;以太阳运行确定的年、春分、夏至、秋分、冬至;还有以气候来划分的‘节气’等。但只要这些时间关节点按照其固有的顺序前后相继，就表明自然秩序的神圣性没有受到任何侵害。越是重要的时间关节点禁忌越多，其功能之一就是要强化自觉遵循神圣秩序的意识。”…从信仰的角度来说，节日是先民们为自己的生命节序所设定的“关节点”。“二分二至”即春秋二分和冬夏二至，就是这样的“关节点”。在二分(春分、秋分)时，昼夜平分等长；夏至则是白天最长的一天，夏至后昼渐短而夜渐长；冬至则是白天最短的一天，之后则是昼渐长而夜渐短。由于“二分二至”的现象与季节变化及作物生长有密切关联，特别是夏至与冬至，影响日常生活更为明显，所以人类一开始就对这些节气很敏感，往往要举行仪式，以提醒大家季节的来临，这几乎是世界各地不同民族都有的习俗。英国人类学家弗雷泽的名著《金枝》fzl和法国人类学家列维·斯特劳斯的《神话学:餐桌礼仪的起源》图分别对古代欧洲和美洲印第安人在夏至与冬至的神话和仪式进行过详尽的分析。
1. 2天文历法
为方便记忆和管理时间，古人根据太阳、地球、月亮运动的周期制定了不同的天文历法。我国自公元前十四世纪的殷代起，到1911年的止，一直使用“十九年七闰(加七个闰)月”的历法，即农历。农历是“阴阳历”。阴历的纪月法以月相为标准，以月亮从朔到上弦、望、下弦再到朔的一个朔望月为一个月。推算农历要先推算二十四节气和定朔(推算日月黄经相等的时刻—朔)，朔所在某日，即为初一，从朔到朔为一个月，相距29日的为小月，30日的为大月。月从中气得名，月内有某中气的即为某月份，如含有中气“雨水”即为农历正月。无中气为闰月，闰月无名，取用前月名，如四月后的闰月为“闰四月”，如此使农历年与回归年的差距随时得到调正。节日在中国历法中的分布呈现出一定的规律性。中国传统节日，有“月日同数”“月内取中”“年内对称”等现象[}a}z9z。如正月正的春节、二月二日的春龙节、三月三的上巳节、五月五的端午节、六月六的晒霉节、七月七的女儿节(七夕节)、九月九的重阳节等，都是“月日同数”。两数相同，一前一后，对称之意一目了然。而正月十五的元宵节、七月十五的中元节、八月十五的中秋节，则是“月内取中”。一月之内取其半，其前后的对称也是十分明显的。春社和秋社、元宵节和中元节、花朝节和中秋节，“两两之间正好相隔半年，若以十二月为圆周，它们都分别位于三条直径与圆周相交的三组对称点上”[4 ]S l8。节日的对称之意，由端午、中元、中秋、重阳等节日名称得以体现。
1. 3宗教习俗
在世界通行的宗教如基督教、伊斯兰教、佛教等宗教中，一些宗教纪念日世俗化为公众节日。据说，佛教创始人释迎牟尼的成道之日在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，又称“佛成道节”。
2节令食品的功能
节日是时间的间隔，是忙碌人生的歇脚骚站。先民们在一年中的大部分时间里为基本的生存而挣扎，在基本生活资料有了些许剩余的年代，开始寻找从一个“普通的”时间段过渡到另一个“普通的”时间段的闲暇。这个过渡的闲暇就是时间的节点—节日。
从世界范围和古今历史来看，节庆生活作为人类生活的一个重要组成部分，其关注于族群的繁衍和个体的存活，即与“饮食男女”这样的“人之大欲”是直接关联的。中华传统节庆之中，饮食同样是一个非常重要的内容。由于传统节庆具有周期性、地域性的特点，而且每个节日的节庆主题又各不相同，因而节庆的饮食就呈现出与日常简单的饮食活动有所不同的多样和变异特点。进而言之，传统节庆饮食是日常饮食与节庆活动相结合的产物，是智慧的中国古人在节庆主题的提示导引之下对日常饮食的创造和点化。从这个意义上说，传统节庆饮食在种类和特点上，保留有日常饮食的痕迹和印记，但更多的则是超乎日常饮食的成分。别具一格的节庆饮食，不仅满足了人们的基本生理需求和从事节庆活动的物质需求，而且还起到了渲染和活跃节庆气氛、增添节庆魅力以及传承文化理念的作用。
2. 1沟通人神的中介
新石器晚期与青铜时代初期，人类文明曙光初显，节日节令已经出现，特殊的时间节点需要通过和神灵的沟通才能实现节点前后的转换。在和神灵沟通的过程中，人们按照生活经验想象神灵，神已完全被人格化，与人一样，其第一需要就是食物。和神灵沟通的最好方式是献祭，即将自己最珍爱的东西奉献给神灵。早期的活人献祭、三牲五腊献祭，随着社会的发展和文化的成熟，逐渐发展为食物的献祭，这种献祭法一直延续到现代社会。食物献祭使食物具有的文化要素加强，成为一种表述人类情感、思想的符号，一种联系神人之间的工具，虽然缺失了原先祭品的动物神性，但其具有的文化色彩更加浓郁。人们通过献食求得神的祝福进而实现自己的愿望，人类对食物的崇拜已升华到对神的崇拜，而使用食品祭祀本身则具有贿赂诸神的实际意义。这种贿赂是具有宗教性质的，是虔诚忠信的，其目的就是请求诸神为人类造福。
2. 2满足社交需要
节令的休闲性使得在普通时间段劳碌的人们在时间的节点上得以调整、喘息。人是社会性动物，需要沟通合作才能生存下去。而优生的需要也使不同部落群体里的青年男女需要交往的机会。“共食”是几乎所有人类社会表达善意和友好的行为。尽管人类可以通过种种情感交流手段来满足自己的需要，但毫无疑问，在这种种手段之中，利用“共食”进行情感交流和沟通具有无可替代的作用和地位，不同于普通时段食物的节日食物总能营造出一种良好的增进交流和感情的氛围。在节日这个特定时点的宴饮行为所涉及的场地、气氛、食物、特色，以及参与节日宴饮的人员，既能表达出“主人”的某种“意图”，也会让“客人”体会到自己的“价值”“地位”及受尊敬的程度，无一不透露出饮食所特有的“情感交流”作用。
2. 3文化传统的象征
在传统节日中，饮食文化是节日展示的核心内容之一。传统节令食品是民族文化最具代表性的具象符号，是民族文化的象征。在传统节日中，传统节令食品是文化的主要表达方式，也是民族精神文化生活的阪依。在传统节日活动中，族群的个体通过传统节令食品的体验，可以直接感受并传承文化。在这个意义上说，民族文化传统节日是民族精神文化传承的纽带。
3节令食品的流变
传统节令食品可以分为两类:一类是单纯性节令食品，这类食物一般是在节日时食用，节日前后虽也有食用，但和节日的关系紧密，而非节日几乎没有;另一类是日常性节令食品，虽说在特定节日食用，但是已经没有明确食用的时间界限，在一年中的任何时段均可食用。
3. 1单纯性节令食品
单纯性节令食品现在已经不多了，其中全国范围通行的月饼和江南地区流行的青团可以代表这两种地域范围有差异的节令食品。
3.1.1月饼
农历八月十五成为传统节日在时间上比较晚。隋唐时期，民间在中秋赏月逐渐成风，宋代太宗年间，官方把中秋定为节日。明代开始，中秋节吃月饼已经成为习俗。
《西湖游览志余》卷二十《熙朝乐事》:“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。是夕，人家有赏月之燕，或携磕湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。; [s]《明宫史·火集》:“八月:宫中赏秋海棠、玉替花。自初一日起，即有卖月饼者。加以西瓜、藕，互相魄送。西苑镶藕。至十五日，家家供月饼瓜果。候月上焚香后，即大肆饮吱，多竟夜始散席者。如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮合家分用之，曰‘团圆饼’也。; [6]《神隐》:“(八月)其十五日夜，金精旺盛之时，月光最盛。合家大小于庭前序长幼而坐，设杯盘酒食之具。乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。”〔’〕从这几条资料可以看出，明代从南方到北方，从民间到宫廷，都有在中秋节吃月饼的风俗。其意在于“求团圆”，表现了人们的善良愿望。中秋形成虽晚，但之所以很快成为仅次于春节的节日，得益于时间节点正处于收获的季节，人们需要在一年的收获时节里放松身心，品尝劳动果实。传统月饼中糖和油的含量很高，而糖和油在明清乃至于改革开放前，对普通的中国人而言都属奢侈消费品。在节日里，略显奢侈的饮食消费是被主流观念接受的。相比其他节令食品而言，月饼的原料贵重难得(尤其是糖的价格昂贵)，因此月饼成为了节日专用的奢侈食品。近三十年，中国人膳食结构发生革命性变化，糖由于规模化生产已变得低档化，糖和油脂在营养学中成为摈弃的对象。而节日的象征物并没有找到升级版产品，于是出现了市场节日刚性需求和终端消费疲软的矛盾。
3. 1. 2青团
清明是我国的农历二十四节气之一。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节在农历三月、寒食节之后。清明原是二十四节气之一，源于先秦。至宋代，清明节饮食方面的记述才多起来。如北宋沛京人出郊上坟、游玩，所带的面点有枣锢、炊饼等，“坊市卖稠场、麦糕、乳酪、乳饼之类”fel。南宋清明时临安城里的官员、居民们扫墓的食品与北宋相差不大。清代清明节已成为全国性节日。清明时，苏州“市上卖青团、悟熟藕，为居人清明祀先之物。; (9]宁波地区清明要吃“青松、黑饭”[‘。〕，台州地区清明要“采蔷草杂米面为饵。”此外，安徽径县地区清明时要“取青艾为饼”[川，江西兴安地区在清明时“妇女不上坟，粉米作棵，谓之筋棵”……由此可见，至迟到清代，江南一带已有清明节吃青团的习俗。青团又叫“清明团”，是在糯米团中加人草头汁做成的绿色糕团。在其他季节里很少吃到。
3. 2日常性节令食品
由于单纯性节令食品从原料、制作上比一般的日常性食品复杂考究，在古代社会物质财富并不丰富的情况下，一般在年节才可以吃到。而日常性节令食品，主要也是在年节食用，只是由于餐饮业随中心城市的发展，使广受欢迎的节令食品不分节日和日常，而成为经常可食的食品。因此，从某种意义上说，节令食品的日常化倾向和社会经济发展有关。
3. 2. 1饺子
饺子之名形成于明清，但历史却很悠久，是从另一种传统食品馄饨衍生而来。
饺子在中国古代文献中有很多不同的称谓，常因时代、地区、制作方法和馅料不同，叫法上也就各有区别。如“角子”“角儿”“粉角”“扁食”“馄饨”“饺饵”“水煮悖悖”“水饺儿”等等，其中“角”是饺子的象形，“角”“交”“饺”谐音，“饺子”一名便由此而来。“饺”字的“交”既是音符，又与“角”相谐;“全”为义符，可作“怡”解。从训话学看，“角子”作为“饺子”一词的语源，应无疑问。〔”)明人张自烈撰《正字通》:“今俗饺饵，屑米面和怡为之，干湿大小不一，水饺饵即段成式食品汤中牢丸，或谓之粉角。北人读角如矫，因呼饺饵讹为饺儿。”
饺子在明朝以前，还没有作为春节食品，明朝中期以后，饺子逐渐成为我国北方春节的美食。究其原因，一是饺子形如元宝，人们在春节吃饺子取“招财进宝”之意:二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包进馅里，用以寄托人们对新岁的祈望。因此，饺子已不单是供人食用的美食，而且是寄托着人们的理想、情感和意念之物了。三是“饺子”音同“交子”，因为大年三十夜里子时称为“更岁交子”，而在此时吃与此同音的食物，又有辞旧迎新之意。
3.2.2元宵
元宵节古称上元节，源于汉代，形成于隋唐。《清异录》记五代“张手美家”所卖节食之一是“油画明珠”，原注为“上元油饭”[13]，注中的“饭”应为“糙”之误。将“油饭”称为“明珠”不妥，而“油糙”唐代已有，大约是一种用麻油煎炸而成的圆形面点，类似后来的油炸元宵。宋代《岁时杂记》《东京梦华录》记载，在上元节，油糙和各种圆子、团子、水团、汤团成为节令应时食品。《明宫史》记载，明代宫中“自初九日后，吃元宵。其制法，用糯米细面，内用核桃仁、白糖为果馅，洒水滚成，如核桃大。即江南所称汤圆者。”清代，元宵已经成为大江南北上元节的应节食品，以至于节名亦称为元宵节。
3.2.3粽子
粽子是中国最早的传统食品，原称“角黍”，先秦时期出现在北方，最初是用植物叶片包裹泰米，扎成牛角状，以代替牛或牛角的祭祀品。这种食物随着文化的交流而传人南方。尤其是魏晋南北朝时期，大批北方人口涌人长江中下游地区，把北方的饮食方式也带到了南方。但是，南方不产黍，而是盛产稻米。“角黍”到了南方，和当地的竹筒粽结合，外观取角黍之形，把角黍的原始意义继承下来。而原料则就地取材，进行本地化改造，粽中裹的不再是黍，而是糯米了，因而就有了“粽”这个新的名字。
粽子原在夏至日食用，其中与夏至相关的象征意义甚为明显。《齐民要术》引《风土记》注云:“豁黍一名‘粽’，一名‘角黍’。盖取阴阳尚相裹，未分散之时象也。n[14〕意思是说，“角黍”的做法，象征着时令阴阳二气还相互包裹、没有分散。后来夏至节日因与端午时间上靠近，食粽子便渐渐成为端午的饮食习俗。
角黍起源于祭屈原之说是后起的。随着时间的流逝，祭屈原之说愈加风行，这和屈原的爱国爱民精神、高尚廉洁的品格、对美好理想的执着追求有关，也折射了中华民族的团结精神和人民祈望疆土一统、国泰民安的愿望。
4结语
2、降低温度了，花落的声响风懂得，思念的觉得心懂得，变冷的温度冬懂得，我的祝愿你懂得，没有华美的词和词组，只想在渐冷的冬季为你奉上暖暖的祝愿！
3、霜叶飞舞西风凉，近来身体可安康？一天工作挺辛苦，天凉别忘添衣裳！虽然工作有点忙，我可把你记心上！此时恰有闲暇时，发个信息问吉祥！
4、又是一年落叶黄，一层秋雨一层凉，整日奔走挺辛劳，天凉别忘添衣裳，爱护身体加餐饭，珍视有友情长想想，短信情长言未尽，唯愿朋友多健康！
5、冬天来啦！忌常舔嘴唇，会越舔越干裂；忌冻僵后烫手容易生冻疮；忌睡前洗头；忌戴口罩会使鼻粘膜变娇气，容易患感冒。
6、气温降的真是快，天气变的真是坏，出门上班多穿衣，晚上休息多盖被，早起早睡多锻炼，公道膳食调精力，身体健康放首位，幸福生活细咀嚼！
7、秋风凉凉，夜也变长！轻声问候，是否繁忙？换季之时，注意健康，多喝开水，增加衣裳，早晚天冷，小心着凉，保重身体，快乐无恙！
8、每一朵雪花飘下，每一个烟花燃起，每一秒时间流动，每一份思念传送，都代表着我想要送你的每一个祝福：幸福快乐！
9、秋天的落叶已飘远，冬日的暖阳已降临，春天的故事在萌芽，夏日的清凉在期待。新年的钟声提前为你敲响！
10、叶落了，归根了，秋天就要结束了；降温了，寒冷了，出门要穿线衣了；保暖了，御寒了，饭一定要吃热了；深秋了，天凉了，晚上要注意保暖了；关怀自己，寒冷躲避，短信把爱来传递。
11、天冷了，我要送你一件外套：口袋叫温暖；领子叫关怀；袖子叫体贴；扣子叫思念；让这件外套紧紧伴着你渡过每一分每一秒，一定要幸福喔。
12、阳光是明媚的，雨水是清爽的，风儿是温顺的，雪天是浪漫的--不不好的天色，只有不好的心情！心情好了，气候就好！祝笑看短信的你每天善意情。
13、美丽的脸蛋儿不需要太多的掩饰，微笑就好。端庄的仪表不需要太多豪华的衣饰，整齐就好。节日的问候不需要富丽语言的润饰，收到就好。愿秋天快乐！
14、冷冷的冬季，键盘上的手指头也都有点不听使唤，但是，我寻爱的心，真的没有变一直在这冬季，默默的在心中，许下我最真的心愿，我最美的祝愿，我，最诚的心！
15、天冷了，大树发抖了，小草打冷颤了，老牛烧炭取暖了，小白兔穿羽绒了，蚂蚁买暖水袋了，小老鼠打窝冬眠了，你还看什么？气温下降6度了，多穿一件衣服吧！
16、天气变得很快气温变得真坏出门外套要带睡觉被子要盖多吃水果青菜好好保持心态这是对你关爱。
17、告诉：近期天气转凉，你的着装须要改进，保暖才是第一要务，出门必定要穿外套，健康快乐是我对你的盼望。
18、太多的忙碌，淡忘了久违的问候；闲置许久的友情，是否已经生锈；岁月匆匆，蓦然回首，你的笑容是否依旧？亲爱的朋友：天气转凉，注意添衣！
19、秋天季节，祝贺你的心情会天高气爽，情感常有人眉来眼去，工作学习春华秋实，：幸福健康秋风绵绵，安全快乐秋意无穷，欢喜金秋，永远自由！
20、天给你温暖，地给你温馨，我给你祝福。祝你运气像雨点一样密集！烦恼像流云一样飞去，忧愁像恐龙一样灭绝，幸福像蜂蜜一样甜美。
21、秋水盈盈笑，秋阳闪闪耀，秋山默默绕，秋雨静静飘。秋色曼妙，秋烟袅袅，秋意眼前好，秋思心上雕，霜降问候悄然到：天凉多保重，幸福直到老！
22、冬天里，冷风吹，可爱的人儿多穿衣！忙归忙，碌归碌，记得照顾好自己；吃饭饱，穿暖衣，没事给我发信息！希望你开心快乐过冬天！
23、没有你深深的凝眸，我孤独的灵魂化作了一盏冰花，悄悄盛开在，冬日的暖阳下。
24、无论是凌晨，不论是傍晚，友谊落地生根，健康小曲来哼，欢庆五谷丰收，生活快乐支持，朋友思念最真！秋天快乐！
25、寒冷的冬日只有阳光最温暖；漫长的黑夜只有星光最璀璨；人生路上有你同相伴，是我一生中最大的幸运，为你祝福天天，愿你时刻拥有灿烂的笑脸。
26、我代表中央，代表地方，还有广大的电线桩桩，春天的白菜帮帮，夏天的西瓜秧秧，秋天的菠菜汤汤，冬天的篓子筐筐，致以我亲切的问候：天冷，加衣！
27、风在吼，雪在飘，大雨在咆哮，新的一轮恶劣天气要来到。防寒保暖准备好，出行小心平安罩。天气多变，但对君牵挂依旧我心依旧。愿你风雨无阻喜上眉梢！
28、冷冷的凉风，吹走你一天的疲乏；蒙蒙的细雨，飘落我真心的挂念；变更多真个是天气，永远不变的是祝福：秋天到来，天气渐冷，莫忘加衣。
29、我在乎生命中经历过的酸甜苦辣，在乎人生中随处可见的真诚和感动。我不完美，可是我懂得珍惜生命中每一位一起走过的朋友！天凉了，别忘加衣！
30、忍不住的想你，又怕打搅你。控制不住的念你，又怕你忙碌。心老是情不自禁地放在你身上却从不在乎你知不知道。只想轻声提醒你：亲爱的，天凉加衣。
31、送一份美丽，让你欢笑；送一份祝福，让你骄傲；送一份开心，让你不老；送一份梦想，让你逍遥；送一份爱不要回报，再送你平安才算可靠。
32、不因繁忙而疏远，更不因时光的冲洗而淡忘你，秋花冬雪，夏去又破秋，节令虽变，我的关怀未曾转变，祝福你占有一个硕果累累的秋天。天冷了，保重身体！
33、叶黄了，草枯了，夜长了，天凉了，风清了，云淡了，秋高了，气爽了，刮风了，下雨子，露重了，霜降了，孤独了，想你了，信来了，添衣了，保重了！
34、变化是永恒的主题，不变是相对的定义。节气在变，从寒露到霜降，不变的是依然的牵挂。天气变凉了，真情的问候依然是暖的：愿你快乐幸福每一天！
35、兰花香，香，霜降时节树叶黄。一阵秋雨一阵凉，一脉秋水一寸芳。霜降到了，请注意季节冷暖，及时添加衣裳。
36、悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的喜悦，绵绵的喜悦里有我轻轻的问候，气候即将转冷，请注意身体！
37、牵挂不是一挂鞭炮，放了就完了；牵挂不是一段日子，过了就算了；牵挂是前世五百年修来的福分，在对你一点一滴没日没夜的思念里修成正果！天变凉了，注意保暖！
38、秋雨滋润了干燥的心田，落叶带来了寒冬的微凉，时间抚平了青春的悸动，陌生触及了心中的孤单。严寒将至，不要忘记为朋友送上一句关怀，捎去一份祝福。
39、以问候为礼，为你奉上绵绵关心；以真挚的心，给你传递深沉思念；以文字喻情，为你谱写点点牵挂；以快活为愿，祝你每天快乐，降温多添衣！
40、又是一年落叶黄，一层秋雨一层凉，全日奔忙挺辛苦，天凉别忘添衣裳，爱惜身板加餐饭，器重有友情长想一想，短信情长言未央，唯愿伴侣多平安和健康！
41、雨雪天气至，风儿更张狂；气温急转下，莫忘加衣裳；雨伞防滑鞋，有备又无妨。祝福只送你，暖暖你心房。莫说老是忙，问候多几行。愿你身心无恙喜洋洋！
42、点点星辰，孤月难相对于、花前月下恨寒冬，此情未曾永恒，故人在何方？黄沙绵延漫长，落日更漫空落日西下笑尘凡，自古朝四暮三，白云苍狗去。
43、让星星化为我的眼，整夜地看护你；让清风化为我的笑，抚平你驿动的心；让一切美好的事物化为我的祝福，永远陪伴着你，永远
44、用秋天的斜阳装点你的景致，用秋天的装潢你的生涯，用秋天的清风凉快你的心境，用秋天的细雨润泽你的祝愿。秋天之际，祝所有顺利，心情漂亮！
45、为什么会有彩虹，因为生活中有梦想；为什么会有冬天，因为朋友间有祝福。初冬了，天凉了，我把祝福送给你，愿你温暖每一天！
46、手机铃响，那是问候；手机唱歌，那是祝福；手机震撼，那一定是我握住了你的手。冬天快乐！我的友人。
47、事业无需惊天动地，有成就行；友谊无需甜言蜜语，真诚就行；金钱无需取之不尽，够用就行；生命无需长命百岁，健康就行，朋友无需许许多多，有你就行！
48、请不要拒绝轻飘呀飘地降落在你身上的每一片雪片，因为每一片雪片上都有我对于你的夸姣祝愿和亲切的问候但天冷了，要注重保温
49、冬天在即，天渐微凉，君之冷暖，在我心房。秋叶遍地，雁归成行，念我思量，多加衣裳。
50、一声问候，一个短信，一个拥抱，一个眼神儿，一条领巾，用你的小手和煦下彼此；请记得，天冷了，多加衣、别伤风了！要是你不幸运不警惕打了个嚏喷，请记得，那必然是我在想你哦！
51、喜欢一种声音，是微风吹落露珠；欣赏一幅图画，是朗月点缀星空；继续幽兰弥漫旷谷；祝福一位朋友，是笑看短信的你。在秋天的季节里祝福快乐！
52、冬天来临，天气变冷，我也没啥好送你的，就送你一轮夏天的太阳，愿它给你的生活带去一丝火辣辣，带去一份暖洋洋，带去一天乐融融！祝你冬季快乐。
53、智者说，朋友不单是谈笑风生，还会分担烦恼，不能与你常见面，但对这友情始终不变，没有经常联系你，而是将你放心里，天冷照顾好自己！
54、天气变化很快，寒风悄悄袭来，因为你可爱所以给你关怀！晚上被子要盖，免得鸟脚冻坏。没事啃啃骨头，这样可以补钙，不要说我太坏。祝你天天愉快！
55、冷冷的冬天，键盘上的手指也都有点不听使唤，可是，我寻爱的心，真的没有变。一直在这冬天，默默的在心里，许下我最真的愿望，我最美的祝福，我，最诚的心！
56、寒风吹起，细雨飘落，才发觉寒冷的冬天已悄然而至；这一刻也许什么都会忘记；唯独不能忘的是向远在他乡的你轻轻说声：天冷了，注意身体！
57、降温了，花落的声音风知道，思念的感觉心知道，变冷的温度冬知道，我的祝福你知道，没有华丽的词语，只想在渐冷的冬天为你送上暖暖的祝福！
58、轻轻的，一缕东风拂过脸颊，激起一丝涟漪悠悠的，带来了你的气味，在回忆里，甜甜的
59、秋季摄生记心上：天凉要加衣，睡觉关门窗；腹部应盖被，莫把脾胃伤；开窗换空气，流行感冒防；酸味食品防秋燥，温补食品尝一尝。祝你开心身健康！
60、借一缕秋风放飞我的问候，拾一片秋叶承载我的问候，集一滴秋露津润我的问候，用一个手机发送我的问候：天凉了要注意身体！
61、我不知道流星能飞多久，值不值得追求！我不知道樱花能开多久，值不值得等候！但我知道你我的友情能像烟花般美丽且像恒星般永恒，值得我用一生去维护。
62、送你一杯清茶，以芬芳的祝福为叶，以温柔的叮咛做花，再用沸腾的热情为水，再以宽厚的包容为杯，喝出你一天的好心情和一生的幸福！
63、北风凉凉，冬夜漫长，轻声问候，当初怎么？是否很累，是否很忙，保重身体、注意健康，换季之时，多喝开水，迟早天冷，警惕着凉！
64、天凉记得多穿衣，莫让感冒来偷袭；保持心情轻松在，莫让烦恼骚扰你；雨水绵绵虽不停，快乐心情莫健忘！愿如意！
65、秋风秋雨秋将去，冬雪冬梅冬声近。抢在冬天到来之前，今天我偷偷给你通风报信来了：冬天快到了，多生点火暖和暖和。
66、叶黄了，草枯了，夜长了，天凉了，风清了，云淡了，秋高了，气爽了，刮风了，下雨子，露重了，霜降了，孤单了，想你了，信来了，添衣了，保重了。
67、一丝真情胜过千两黄金，一丝温暖能抵万里寒霜，一声问候送来温馨甜蜜，一条短信捎去我万般心意：天天快乐！开心过好每一天！
68、手机铃响，那是问候；手机唱歌，那是祝福；手机震动，那一定是我握住了你的手。秋天天快乐！我的朋友。
69、旧事经不起时间的冲刷，青春经不起岁月的消磨，连友情都会被距离淡化，所以我放松这一刻，用一条短信来告知你，我是多么的思念你，顺提示你天气冷了，注意照料好本人。
70、认识你却忘了日期，想念你却丢了轨迹，没见你却总是惦记，与你心有灵犀，使我心存感激，让我们彼此珍惜，忙的时候注意身体！
71、岁月匆匆忙忙，但好日子红红火火；朋友简简单单，但好情谊清清爽爽；天气冷冷清清，愿你好身体健健康康！天冷了，注意保暖防寒哦！
72、梦，总不敷漫长；但是我们需要胡想！情，总让人负伤，但是我们还记忆犹新；雨，下得再漂亮，但我们还是喜欢太阳光！你，虽不在我身边，但从未将你遗忘！
73、秋风阵阵吹，气温慢慢降，寒冷气候里，牵挂在心上，问候忙送上，天冷记得保健康，素日工作莫太累，看看短信多回味，朋友之情最可贵，毕生让人心儿醉！
74、郑重提示：冬至到了，奉上一盘水饺，别健忘吃水饺，若健忘了后果紧张：一不漂亮了，二没法带眼睛儿了，三没法听甜言甘言了吃水饺可防止听觉被冻失。
75、采摘一朵云彩用喜悦写上：甜蜜精彩；觅寻一片落叶用真情写上：快乐自在；摘来一颗星星用思念写上：吉祥如意；拂去一丝寒意用关怀写上：天凉要爱惜自己。
76、据天气预告讲，冷空气要到了，短信提前送问候，提醒你天冷莫着凉，多加衣跟被，常锻炼保健康，愿你天冷心不冷，幸福长又长！
77、播种时节秋天菜，生活忙里又忙外，树叶变黄季节快，本人要把自己爱，工作节奏如竞赛，唯有老友最切实，贴心问候来表态，哥们还是那么帅
78、黎明送一抹红霞映你的脸，清晨送一缕微风揉你的眼。白天送你一片阳光让你灿烂，夜里送你一轮明月伴你入眠。我送你一声祝福伴你幸福天天。
79、春花秋实冬珍藏，寒来暑往心倍爽。天凉莫忘添衣裳，散步旅游开心房。多食粥类增营养，早睡早起精神爽。秋雨绵绵湿气重，多多运动保健康。幸福伴吉利！
80、我不知道流星能飞多久，值不值得寻求！我不晓得樱花能开多久，值不值得等待！但我知道你我的友谊能像烟花般俏丽且像恒星般永恒，值得我用毕生去保护。天冷了，注意保重身体！
81、秋日非常，一分秋雨，一分凉，一分蓝天，一分清新，一分桂香，一分秋菊，一分落叶，一分归燕去，一分怀念，一分祝福。秋天快乐！
82、风在吼，雪在飘，我的思念在燃烧，想念你，问声好，冬天别忘加衣裳；多锻炼，勤开窗，不怕寒冷身体棒；没烦恼，心情好，这个冬天你最旺！
83、天冷了，大树颤栗了，小草打冷颤了，老牛烧碳取暖和了，小兔穿羽绒了，蚁蛘买热水袋了，小强蛰伏了，你还看啥子？多穿一件时装吧！
84、纯洁的冬天悄然流逝，多变的永远是天气，不变的永远是心情！愿淡淡的寒气轻拂您一生的疲惫，飒飒的北风传递我衷心的挂念：冬天里，注意保暖！
85、请不要拒绝飘落在你身上的每一片雪花，因为每一片雪花上都有我对你的美好祝福和亲切的问候。但天冷了，要注意保暖。
86、秋天秋意浓，一场秋雨一场凉，凉风习习扫暑气，天凉莫忘添衣裳。白昼渐短夜渐长，早睡早起精神爽。秋雨绵绵湿气重，多多运动保健康。
87、又是一年落叶黄，一层秋雨一层凉，整日奔波挺辛苦，天凉别忘添衣裳，爱惜身体加餐饭，珍视有友情长想想，短信情长言未尽，唯愿朋友多安康！
88、一朵花，开了良久，花谢了也舍不得丢；一把伞，撑了许久，雨停了也想不起收；一句话，存了好久，秋深了才想起要说：天寒了要保暖，心烦了要微笑。
89、天气寒冷并不能降低热情，不常见面并不意味着忘记，当清晨一缕阳光照耀大地，当黄昏一群鸟儿向南迁徙，在忙碌交织的岁月里，祝你生活幸福，开心！
90、冷冷的天气，冷冷的雨，暖暖的祝福，暖暖的心，天冷心不冷，天寒情未寒，祝福仍旧在，牵挂也送上，愿你多锤炼，保健康，天冷身体仍然棒！
91、不因忙碌而疏远，更不因时间的冲刷而淡忘你，秋花冬雪，夏去又立秋，季节虽变，我的关心未曾改变，祝福你拥有一个硕果累累的秋天。天冷了，保重身体！
92、一声问候，一个短信，一个拥抱，一个眼神，一条围巾，用你的小手温暖下彼此；请记得，天冷了，多加衣。别感冒了！如果你不幸不小心打了个喷嚏，请记得，那一定是我在想你哦！
93、想念的话，说也说不完；关怀的心，永远不改变；真挚友谊，永远不会忘，愿我的祝福将你围绕，朋友快乐，万事如意！
94、气候变化很快，北风暗暗袭来，因为你可爱以是给你关怀！晚上被子要盖，免得鸟脚冻坏没事啃啃骨头，这样可以补钙，别说我太坏祝你天天兴奋！
95、看时光的残酷，等那一天落叶静静飘眼前，我会站在这里，轻轻的，为你，祝福。告诉你，那个叫作幸福的东西原来离我们很近。
96、今天天冷，开裆裤就别穿了，切记！
97、一声问候，一个短信，一个拥抱，一个眼神，一条围巾，用你的小手温暖下彼此；请记得，天冷了，多加衣。别感冒了！如果你不幸不小心打了个喷嚏，请记得。那一定是我在想你哦！
98、寒气弥漫，露华升腾。清秋紧锁，寒气袭人。知冷知热，冷暖自知。朋友牵挂，寒露时节。一笔一划，写满真情。一字一句，唠念于心。情浓意浓，天凉保重。
99、在这寒冷的季节，你天天在我的思念里，快乐的时光没有尽头；难忘的往事珍藏在心间，温馨的思念却是那么久远。祝你在这寒冷的季节身体安康，快乐每一天！
100、秋季凉爽的时候爽凉，夜也变长！轻声问候，是不是忙碌？季节更换之时，注重健康，多喝开水，增长衣裳，迟早天冷，警惕着凉，保重身板，欢愉无恙！
101、阳光是明媚的，雨水是清新的，风儿是温柔的，雪天是浪漫的--没有不好的天气，只有不好的心情！心情好了，天气就好！祝笑看短信的你天天好心情。
102、浪漫的雪花还没落下，温馨的祝福轻轻送到。问候中包含着浓浓的情意，寒风里传递着丝丝暖意。天冷多保重，小雪快乐！
103、一份不渝的情谊，执着千万个祝福，给我想念的你，温馨地问候。不管我们的距离有多遥远，关怀你的心是永远不变的。天气转凉的季节里，给你我真挚的祝福及深深的问候
104、在阿谁分另外秋日，我们哭着祝愿，默默的在心中，哭着为对于方祝愿，以期待在冬季快要的日期，会有各自的福祉。
105、好久不曾联系，情谊不能淡忘，发条短信提醒你：秋来了，天凉了，要加衣保暖了，防止受凉感冒，同时别忘记多多联系，感情加加温。愿你健康！
106、北雁南飞，霜染枫林，秋意浓浓，柔情依依，秋风瑟瑟传真情，亲爱的，天已转凉，注意身体，天冷加衣，务使感冒来侵袭！！
107、寒风凛凛，天气变冷了，意味着冬天也随即到来。此时我们可要记得向亲友发送天冷祝福语哦，提醒他们天气变冷了，记得保重身体，同时祝福他们冬天快乐。相信以下的短信会非常适合。
108、秋天过去了，我在凛冽的寒风中来到空旷的水边，天蓝空远，水痕收山骨瘦，我紧了紧衣巾，不由思念远方的亲朋，在心里莫莫地祝你一切平安！叹口气，天冷了，注意保暧！
109、天上星亮晶晶想到你很开心星空里万颗心有一颗是我心想我时看星星失眠时数星星许愿时等流星好朋友祝福你天气冷保重你。
110、点点星辰，孤月难相对、风花雪月恨寒冬，此情不曾永恒，故人在何方？黄沙漫漫，落日更长空。夕阳西下笑红尘，自古反复无常，沧海桑田去，天冷，多添衣裳。
111、无论你是健硕俊男，还是修长靓女；无论你是老当益壮，仍是蓬头稚子。都请留神啦：莫要跟天色怄气，天冷了，该穿的要穿，该吃的要吃，健康最主要。
112、一片落叶代表一种思念，一场秋风就是一个心愿，就让秋风带着我的心愿，捎着落叶的思念祝福你一切都好，天冷了，注意身体！健康平安！
113、梦，总不够漫长；可是我们需要梦想！情，总让人受伤，可是我们还念念不忘；雨，下得再漂亮，但我们还是喜欢阳光！你，虽不在我身旁，但从未将你遗忘！
114、月出半个，满天星辰。秋高气爽，古道幽幽。半夜心，三更梦。万里别，独上楼台小坐。
115、一片叶落，一阵风起，秋凉时节有寒雨；一把雨伞，一件外衣，防寒避雨要谨记。秋意浓时问候你：快乐健康在一起。降温天气祝福你：阔别感冒好身体。
116、雪片纷飞，随着寂寥的风，欢畅地舞动，晶亮的雪片，带着交谊，和煦了我的心窝儿，冷落的回忆里，因为有你，而越发斑斓，你可瞅见了，漫天的雪片，那是我，为你点燃的烟花，愿你的未来，辉煌光耀而鲜艳，伴侣啊，这是我对于你--永恒的祝愿
117、纷飞的雪花曾是我美丽回忆的书签，月光中在五彩圣诞树下翩翩起舞曾是我可爱的梦想，在这特别的日子，让我用真心的问候祝你每天都快乐！
118、有时我忙，有时我忘，有时我累，有时我懒，但不管怎样我还是会记得想你，想你这个朋友，天冷的日子里别忘了多加件衣服。冷空气无情，好朋友有意！
119、也许一毛钱买不到幽香的玫瑰，也许一毛钱买不到苦涩的咖啡，也许一毛钱买不到甜蜜的巧克力，但是一毛钱可以传达祝福：天冷了，保重身体！
120、天冷了，我要送你一件外套：口袋叫温暖，领子叫关怀，袖子叫体贴，扣子叫思念，让这件外套紧紧伴着你渡过每一分每一秒，看俺心多好啊！
121、我不是拉登，也没有神灯，只想送你波司登。我没有瑶池，也不开奔驰，只想要你穿雪驰。我的小亲亲，天冷了，多穿衣服吧。
122、随着秋天慢慢的消逝，寒风骤起，冬天即将到来，在这天气转冷之际，记得发几条问候短信给你亲友，以达表关心，特别提醒他们天气冷了，记得添衣保重。以下有数十条天冷问候短信，方便大家选择。
123、天气变得很快，气温变得真坏，出门外套要带睡觉，被子要盖多，吃水果青菜，好好保持心态，这是对你关爱。
124、秋枝秋叶秋草黄，秋云秋月秋气爽，秋菊秋雁秋收忙，秋风秋雨秋天凉，秋情秋意秋缠绵，天凉好个秋，朋友，记得添秋装，别着凉！
125、节令交替，岁月循环，酷暑匆匆已远去，金秋缓缓又降临，风渐凉时，无喜更无忧，小小一短信，情比万言长，秋天，愿友人爱护，保重！
126、送你一个港弯，在你疲惫时躲浪；送你一对翅膀，在你安适时翱翔；送你一份快乐，在秋地利展示微笑；送你月白风清每天快乐！
127、秋高气爽，天气乍冷。多变的永远是天气，不变的永远是心情！愿淡淡的寒气轻拂您一生的疲惫，飒飒的北风传递我衷心的挂念：冬天里，注意保暖！
128、失眠，有的是因为心里烦恼，有的是因为枕头太高，有的是因为睡前吃得过饱，有的是因为精神太好，而你，是因为天凉了，窝里的草垫得太少。注意保暖哦！
129、有些事不会因时光流逝而褪去，有些人不会因不常见面而忘记，在我心里你是我永远的朋友。在冬天到来之际，恭祝好友平安幸福！
130、等你感冒，等你发烧，等你跌跤，等你身无分文，等你又饿又冷，等你骂我是强盗，等你打我如打鼓，等你推我如推窗，等你说我恨你，等你写我爱你！
131、短信无需合情合理，但需真心真意；祝福无需常常联系，但需挂记挂心里。一条温暖的关怀送给你：天冷注意加衣！
132、如果我有一棵快乐草，我想将它给你，我希望你快乐；如果我有两棵，我会给你一棵我一棵，希望我们都快乐；如果有三棵，我会给你两棵，希望你比我快乐！
133、不管工作有多么繁忙，只要记得我时刻都在关望你、祝福你。希望你每天都能拥有阳光般的心情！
134、往事经不起时间的冲刷，青春经不起岁月的消磨，连友情都会被距离淡化，所以我抓紧这一刻，用一条短信来告诉你，我是多么的思念你。
135、天气变得好快，寒风悄悄袭来，因为你的可爱，所以给你关怀，晚上毯子要盖，别把猪脚冻坏，没事叼根骨头，那样可以补钙！不要再骂我坏。祝你天天愉快！
136、凉风吹起，细雨飘起，严寒的气象里，祝福未曾忘却你，时时想起你，刻刻挂念你，微微的提示你，天冷莫忘加衣，记得珍重身材！
137、朋友们一定收到不少温馨、祝福的短信，在不经意间带给我们点点的温暖和感动，让我们把它接下去，让它温暖在每个人心中，让这个冬天不再寒冷。
138、萧萧秋雨，漫漫长路，愁断人肠。点点辐射，虚虚网路，遥思万里。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
中图分类号：G633.34文献标识码：A文章编号：1673-0992（2011）01-0316-01
摘要：在班级管理中，作为班主任，除了通过言传身教告诉他们，施爱，是比被爱更快乐的事情，更要给学生们自我改正、自我发展的空间。
关键词：班级管理；爱；发展；空间
月儿接过我递过去的两瓶香辣酱，准备离去，突然又回头对我说:谢谢您，老师.”同行的惠老师羡慕地对我说：“瞧，你们班学生多懂事”听到这句话，我心头百感交集，时间一下子又回到了一年前…….
去年八月二十二日，我迎来了进入科工的又一届新生.开学不久，就有教我们班《计算机基础》的时老师给我反映，第一堂上机课，我们班巩义籍的五名新生在机房公开给老师叫板:来机房为什么不让我们上网，我们学计算机就是为了上网?时老师当时气愤地对我说:教这么多届学生还没遇见这么嚣张的.我听了以后非常震惊，尽管带班以前对巩义学生我有所耳闻，但我没想到他们竟肆无忌惮到这种程度.我在班上对他们进行了严厉的批评和教育，要求他们公开向老师承认错误，并警告他们如果再出现此类事情，请家长!
此事刚刚平息下来，数学老师王老师又给我反映了一件事，事情是这样的:王老师已经五十多岁了，有一天给我们班上完第一节课(两节连排)下讲台的时候，不小心踏空，一屁股坐在了地上，当时旁边不远处就有几个学生，可是几分钟内竟然没人去搀扶，王老师说:我坐在地上想起也起不来，于是就大声喊，快扶我起来.这时，你班几个学生才过来把我扶起……听完以后，我又一次震惊了，我没想到我这两年竟要面对这样一帮学生，我脑子里迅速把我们班学生过了一遍，我竟然挑不出几个顺眼的:风冷漠，云自私，刚凶狠，星疯，山傻……，静下心来，我不仅又可怜起这帮孩子，他们大部分来自偏远农村，从小接受的是“放羊式”教育，家庭教育几乎为零，在父母心目中，我能让你饿不着，冻不着就不错了。而在普通中学里，老师忙着抓升学率，他们眼中看到的都是“品学兼优”的优等生.他们是从小被忽视的一群孩子，长期的漠视，不被珍惜养成了他们的自私和懦弱性格。所以我想，我今后的工作重点应放在如何培养他们做人、培养他们的情商上，只有教会他们如何做人，如何感恩，如何施爱于人，他们才可能克服自卑、自私心理，以强者的心态去面对社会的选择。
此事刚过不久，我班有一个叫辉的同学，由于刚来，水土不服，饮食不习惯，得了急性肠梗塞，疼的在教室地上打滚。接到班上同学报告，我借了办公室同事三百块钱，和另外两个同学冒着大雨打车把他送到了东风路中医院，我跑上跑下给他化验，办住院手续……，由于治疗及时，很快就治愈出院了。这个同学事后非常感激我，进而有了一份感恩的心，后来不仅主动参与班级管理，而且见了学校所有老师都主动鞠躬问好，成了学校一道亮丽的风采。事后，我及时抓住这次契机，在班里及时表扬送他去医院的两名同学，告诉他们人生除了亲情以外，还有三种感情是不掺入任何杂质的，那就是同学之情、知青之情和战友之情。告诉他们来自全省各地的他们能坐到同一个教室，那是一种缘分，他们应充分珍惜这份友谊。另外，利用班会、早自习、课前十分钟我给他们讲“给人玫瑰，手留余香”的道理，给他们读《你应该知道的280个感恩故事》中的优秀篇章，使他们能感悟同学、父母的爱。在听到有一个农民父亲为了自己学医的儿子能顺利进入医院而不惜剁掉自己的一个手指以证实儿子的接骨实力时，有的同学流下了激动的泪。此外我在班上还经常给他们讲如何感恩，如何与人交往，开展文明礼貌用语进班级活动，告诫他们如何与同学相处，与老师交流。遇到中秋节、元旦、母亲节等倡导学生给父母打电话问候，寒假要求他们每人写一封《给家长的一封信》，并给他们写出中肯的批语。在校园遇到老教师我主动给他们打招呼，给学生作出榜样，以实际行动感染学生如何尊师爱友。
在班级管理中，作为班主任，除了通过言传身教告诉他们，施爱，是比被爱更快乐的事情，更要给学生们自我改正、自我发展的空间。开学初我们班曾发生过这样一件事情。有一天早读时间，我早早来到教室，可一踏入教室，首先映入眼帘是遍地的碎纸、线皮等垃圾。看到同学们正在早读，我默不作声来到教室后面，拿起扫把，悄悄地从后排开始扫起，同学们开始很漠然，后来，一个、两个，同学们争先恐后地拿起扫把，几分钟内就把教室打扫的干干净净，然后继续上早读，一切都在静静地完成。当天下午放学后，我班一个男生红着脸找我解释了由于学生会临时有事没扫的原因，并对我说“老师，我当时想着你要当堂批评我，没想到你这么宽容，你放心，这样的事情以后再也不会发生了。”从此，这个同学不仅学生会工作做得有声有色，班级管理更是出谋划策，成为班级管理的好帮手。所以，有时，同学们无心犯下的小错误，作为班主任，如果我们对他们不是揪住不放，而是给他们反思、改正的空间，是会受到事半功倍的效果。
要培养学生的责任感，就要给他们提供选择、参与和活动的机会，使他们在选择、参与和活动中，学习坚强，学习自主，学习责任，学习宽容，学会沟通、学会合作。所以，在班级管理中，我班的集体活动都是采用学生自主讨论、自主组织、自主管理的方式。在班干部的号召和组织下，班上先后组织了冬至包饺子、元旦文艺汇演、同学生日祝福等活动，召开了以感恩为主题的主题班会，开展了文明礼仪进班级、到科技馆参观学习等社会实践活动，在活动中，同学们不仅增进了友谊，更重要的早活动中他们学会了协作、学会了理解和包容。
经过一年多的努力，我也欣喜地看到同学们的变化：在校园里遇到老师能主动问好，课代表能主动帮任课教师拿教案，看到老师拿电脑能主动地帮老师把多媒体连好……前几天王老师见我还说，你们班学生现在变化大了，几个女孩见老师小嘴甜的不得了。教室里出现了久违的互帮互助的氛围。4月14日青海玉树发生7.1级地震，我及时组织学生观看《情系玉树，大爱无疆》赈灾晚会，介绍地震灾情，同学们心灵上受到震撼，纷纷伸出援助之手，拿出自己节省下来的生活费，拿出运动会的奖金，两次踊跃参加学校组织的捐助活动，涌现了许许多多感人的事迹：付冯坤50元、党建辉40元……更有我班的王子君同学，由于家庭贫困，经常一日三餐只吃馒头，而这次也借钱捐了20元。我班的，家庭条件不好，每天在校餐馆打工解决一日三餐，也慷慨捐出了15元钱……看到同学们高涨的热情，蓬勃的爱心，我也一次次感动，从家里拿来了香辣酱，于是有了开头的一幕。
爱与空间，学生的快乐之源。让我们携起手来，给学生一片爱的天空，使他们在学习和活动中，具备坚强、自信、宽容、合作的素质，使他们的一生都感到学习着、工作着是快乐的，生活是美丽的，从而奠定他们成功的人生道路。
印象中，东北人都应该是高大粗犷。不拘小节，可大陆女婿慕坚给我的感觉却是南方人的精干加睿智，透着些许腼腆，宛如一位十足的绅士，不过，谈吐中依旧是北方人的坦诚、直率；而台湾新娘苏冀苓，毫无疑问，可被定义为聪明伶俐、智慧与外貌并存的事业心很强的独立新女性。
如此，静静地走进他们，这才发现，这对两岸结合的夫妇携手走来，一路有苦亦有甜……
异国求学遇良缘
2005年5月份，去英国念书的东北男孩慕坚认识了与他一起入学的台湾同学、现在的太太苏冀苓，虽不同班，但因为两岸之间同根同源的血脉纽带让两人迅速熟识。说起两个人的相识经历，苏冀苓记忆犹新：
“初见慕坚觉得他挺绅士，那次大家聚会，散场后他坚持挨个把女生都送回宿舍，之后自己才回去。那刻，顿时觉得他不像西方国家的男孩子，绅士要么是父母调教的，要么因社会制约而为的，他处处为他人着想的绅士风度，则是发自内心的，比较坦诚，浑身透着是中华儒雅的传统美德。后来我们聊天发现，其实大家成长背景都一样，什么小虎队、哆啦A梦等等，我们都经历过相同的时代，甚至聊起父辈时，也觉得生活并没有太大差异，两岸同胞都是一家人。”
苏冀苓说，“有一次因为学术问题我和同学争吵，慕坚知道情况后主动来找我，安慰我，让我别想太多，那时候就觉得先生不但绅士，还很有.心胸，很有正义感，会为正义发声”。细致暖心的慕坚，一下子打动了苏冀苓。在异国他乡，两个年轻人互相温暖、学习的同时，擦出了爱情的小火花儿……
与此同时，慕坚早就被苏冀苓独特的气质所吸引。他说，“其实冀苓除了外表，性格是最吸引我的地方。初识冀苓时，觉得她比较独立、有想法，而且很善良、很有同情心，念书时所选择的行业，都考虑到是否能够帮助他人（苏冀苓在其他国家和地区看到很多人仍很贫穷，生活很艰苦，而那边的旅游资源却很发达，所以她决定选择服务业，并期冀通过这个专业来帮助那些人）”。
慕坚继续说，“太太看起来很温柔，其实很坚强，虽然年纪不大却很有主见，不会人云亦云。特别是有想法这点，给我印象最深。我们时常聊天，会发现双方的见解、想法有很多相似点。用‘心灵伴侣’一词形容我们再合适不过。在英国时，冀苓早我一个月毕业，送她走的时候我就想提出交往，但考虑到地域问题还是忍住了。真是缘分天注定，后来冀苓告诉我，她要去广东东莞工作，正巧那时我也打算去深圳，瞬间就表白了，她也顺势答应了”。
就这样，没有刻意的浪漫举动，就认可了彼此……
漂洋过海爱相随
并不是所有的过程都是甜蜜的。在享受甜蜜的同时，两个人也承受着巨大的压力。苏冀苓2007年初到广东东莞工作一年多，2008年中旬回到台湾工作，在台湾待了八九个月。而这期间，慕坚也是辗转奔波在深圳、上海、北京三点一线。虽然已正式交往，可聚少离多。他们平时只能靠打打电话，偶尔去对方的城市来解相思之苦，远距离的恋爱让两人有些力不从心。
有人说，爱情，就是彼此永不止息的思念，是永远放不下的牵挂，是心甘情愿的牵绊。
“其实2008年，当冀苓选择辞去东莞的工作回台湾时，我是很不舍的，因为距离更远了。但知道冀苓是个孝顺的姑娘，她想多花些时间陪父母，所以挽留的话到了嘴边，还是没发出声。我想还是让冀苓在一个更安心、更舒服的地方生活吧。可是由于距离、工作忙碌等等原因，让我们觉得如果不在一起生活，这段感情就很难再继续下去了。最终，冀苓放弃在台北的高薪工作，到北京找我。”说起冀苓为了自己毅然决然的举动，慕坚满脸的幸福溢于言表。
“其实，我来大陆一方面是希望这段感情能够持续，另一方面是对自己实战经验的考量，我觉得趁年轻要多奋斗，如果想往服务行业、酒店行业发展的话，北京真的是一个比较好的环境。而我祖籍是河北，父母都比较开明，没有不同意我和大陆男生交往。因为同文同种，讲话也都能通，想法也能有契合点。他们觉得只要男孩子对我好，个陛好，有可靠的肩膀，有责任感，就都ok，哪里人无所谓。因为有心要经营我们的爱情，所以前期我们都会做刻意的铺垫，对于双方家长来说，虽没见过面，但都有所了解。所以我来北京父母也很放心，觉得有先生在，我不会委屈。后来，我姐姐以‘小信差’的身份来大陆对慕坚进行‘考察’，慕坚的懂礼识数、行为举止、为人处世等也让姐姐对他赞不绝口。”温润心田的回忆，加上苏冀苓甜甜的笑，直暖人心。
是的，真正相爱的人不会因为时间和距离分开的，婚姻的找寻不是外在的表象，而是由内发生的一种默契。
苏冀苓说，“一切水到渠成，2009年过年，第一次跟慕坚回东北老家。虽然闹了很多笑话，但是准公婆给我的感觉很温馨，他们开明，很好沟通，很照顾晚辈。那一年，慕坚也跟团去了台湾，跟我妈妈第一次见面，两人就相谈甚欢。而爸爸也以100分为基准，给慕坚打了90的高分，剩下10分需要慢慢观察。父母都觉得他礼数周到、可靠，会照顾我一辈子。两人感情原本就很稳定，加上双方父母给予的肯定和支持，让我们更加坚定了彼此的信念”。
携手同行创幸福
一切看似瓜熟蒂落，可苏冀苓却因担心父母无人照料而曾一度在结婚的门槛外徘徊。
慕坚是比较负责任的男孩，时刻都为苏冀苓着想。他觉得两人毕竟是要一直走下去的，所以一定要给她一个身份、一个稳定的未来一结婚。
2010年的冬至，慕坚事先准备好戒指，来找苏冀苓了。“当时我在屋内看书，隐约觉得他有些奇怪，总是欲言又止的模样，后来他终于走到我身边说，冀苓，我们结婚吧。我却并没有立刻答应他，我说，你让我想一想，不是觉得你不好，可是我没有想通怎么安顿好我父母之前是没办法答应你的。”回忆当初慕坚求婚时的情景，苏冀苓现在有点小后悔：“那是一个很令人感动的画面，而我的理智却有点‘破坏’气氛的感觉。”
苏冀苓说，“但是慕坚没有放弃，他用实际行动告诉我，他想和我携手共度余生。他主动跟我讨论父母的问题，他很为我父母着想，他说我父母如果到了需要照顾的年纪，就把他们接过来，实在不行我们就去台湾，开间杂货店然后陪着父母。那时候他的这个想法真的让我非常感动。他同时也把这个想法转达给我公婆，公婆说没关系，大不了4个老人家住在一起，互相照顾，我们逢年过节回去探亲就可以一次探望4个老人了。虽然公婆的想法很可爱，但是真的让我很感动，他们并没有约束在传统的教育观念里，让我觉得没有压力，才更想跟先生走下去。我父母也告诉我说，希望我走好自己的未来。然后我就觉得是时候可以结婚了。因为我知道哪怕将来遇到困难，慕坚也会替我着想。他的细致，为我着想对我而言是最让我安心的。那么没有问题，结婚”。
2011年9月，在东北延吉，慕坚迎娶了他生命中最重要的这个女子。虽然两人在形式上都没有过多要求，但是考虑周全的婆婆还是在咨询了台湾习俗的情况下为两位新人操办了一场别开生面的婚礼。这让苏冀苓备感温馨。
同年，两人在台湾也接受了台湾亲人的祝福。
婚姻需要大智慧
工作、生活渐入正规，开始了实实在在的过日子。毕竟两岸的文化、生活有所小差异，在异国“熏陶”过的小两口也不例外：处女座的苏冀苓属于心细，爱整洁的姑娘；而先生慕坚则是典型的东北男孩子大大咧咧的生活习惯。但是两人会谋求一个共同点，避免矛盾的发生。婚姻是两个人的，需要彼此用心去经营。所以一路走来，两个人惺惺相惜，互相包容、互相理解，温馨如故。
“我做了那么多年的服务业有一些人脉、经验上的积累，所以现在准备着手自己开公司。先生对我的想法、做法一直都是无条件支持的。其实我们不仅是婚姻关系，也是朋友，很好的伙伴关系。之前我想往这方面发展的时候，心里多少会有些顾虑，毕竟以前是领薪水过日子的，现在需要自己动脑筋。而先生自始至终一直都持支持态度。他常会说，哪怕你试一把不成功的话，还有我啊。我觉得这句话特别安心，满满的安全感。”
“其实我先生不善言谈，他不会刻意在领导面前做有闪光点的人，可是一件事如果需要他做，他一定能做好。而且他很乐于助人，对朋友都愿意两肋插刀，很讲义气。哈哈。”
“我和先生算是，我们不会让对方为了谁而改变，而是希望双方都能保持自己的个性，在能够沟通的情况下找一个比较好的解决方式。我觉得婚姻需要大智慧，两个人相处需要两个人互相理解、互相沟通，哪怕有摩擦，有误会，只要共同保持一个目标，事情便会朝好的方向发展。”
关键词：教学目标 文化意识 文化背景知识 跨文化交际能力 文化内涵 中外文化的蕴涵和差异 教学情景
引言
美国语言家萨皮尔说过：“语言的背后是有东西的，语言不能离开文化而存在。” 语言与文化关系密切，这已是不可置疑的事实。语言是文化的载体，学习一门外语的过程，也是了解和掌握对象国家文化背景知识的过程。掌握对象国家文化背景知识的程度直接影响到一个人的语言知识的使用能力，是能否得体地运用语言的前提。一个缺乏对象国文化背景知识的人，是很难在这一国度里与人进行正常的交际。语言学习有着丰富的文化内涵。在外语教学中，文化指的是所学语言国家的规范和价值观念等。接触和了解英语国家的文化，有益于英语的理解和使用，有益于培养学生的世界意识，也有益于加深对本国文化的理解和认识。所以，在英语教学中，应当也必须神游一定的文化教育。
在美国有这样一个尽人皆知的句子：“When you’re down, you are not necessarily out.”但是许多English learners却对其含义不甚了了。原因是不了解这句话的文化背景。这原是一句拳击术语，在拳击比赛中拳击手若被对方击倒，裁判数到10还不能起来则被判输。但在很多情况下不等裁判数到10，倒地的拳击手便能爬起来再战。因此，这句话的表层意思是：当你被人击倒，并不意味着输了这场比赛。其寓意为：当你遇到挫折，并不一定丧失了成功的机会。
还有过这样一个笑话。一位外国客人称赞他中国朋友的妻子“Your wife is very pretty.”这位中国人按传统谦逊地答道：“Where ,where.”客人闻言满脸疑惑，犹豫片刻，才小心翼翼地回答：“Well ,everywhere.”这种啼笑皆非的对话全都因为双方仅按字面的意义和各自的思维习惯来理解，而忽略了“言下之意”，即语言背后的文化传统。世界上每一个民族，由于地理环境、历史背景，风俗习惯，社会制度，生活方式等的不同，其文化也各有特色。因此，在跨文化的交际活动中，仅仅做到语法形式的正确尚不够，还必须兼顾方式和内容的得体性。由此看来，外语教学的目的就是帮助学生获得跨文化交际的能力，帮助了解和适应中外文化的差异，培养学生的社会文化意识和世界意识。
由此我们可以得到启示：在英语教学中要注重语言和文化的关系，应提高对中西文化差异的敏感性和适应性，应树立文化意识并注重文化知识的传授。
文化教学的方法是多种多样的，教师的首要任务是运用各种方法进行文化教学，提高学生对文化的敏感性，培养文化意识，使他们能主动自觉地吸收并融入新的文化环境中。下面我们就着重谈一下如何在英语教学中渗透文化教育。
一、挖掘教材，精心备课，适当导入
教材是学生学习英语的重要资源，丰富的教材内容直接体现着英语这门语言的文化内涵。因此，教师不但要理解，挖掘教材里的文化内容，还要精心备课，组织教学，适当地导入英美国家的文化，培养和提高学生的跨文化交际意识。
例如：1）在中国，人们见面喜欢用“吃饭了吗”来互相问候，但你若对英美国家人说这话，他们很可能会误认为你要请他们吃饭。发生过这样的事。有一次，一个刚到中国不久的外国留学生结结巴巴地用汉语说：“你们为什么老问我吃了饭没有？我有钱。”他以为人们总问他“吃饭了吗”是因为怕他没钱吃饭。他显然对这种问法感到生气。 再如，汉语中的“上哪儿去啊？”和“到哪儿去啦？”这样打招呼的话直译成英语就是Where are you going？和Where have you been？用这两句英语来打招呼，大部分讲英语的人听了会不高兴，他们的反应很可能是：It' s none of your business! 你管得着吗！所以我们要用“ Hello.” “Nice to meet you.” “How are you?” 来与他们问好 。英语国家人打招呼通常以天气、健康状况、交通、体育以及兴趣爱好为话题。
2）中国人初次见面问及年龄、婚姻、收入表示关心，而英语国家人却对此比较反感，认为这些都涉及个人隐私。如在JEFC Book 1 Lesson 16中有这样的对话：“How old are you， Mrs. Read？”“Ah， it＇s a secret！”为什么Mrs. Read不肯说出自己的年龄呢？因为英语国家人都希望自己在对方眼中显得精力充沛，青春永驻，对自己实际年龄秘而不宣，妇女更是如此。再如中国人表示关心的 “你在干什么？”（What are you doing？）在英语中就成为刺探别人隐私的审问监视别人的话语,因而不受欢迎。 如:可将中国人与英语国家人士初交时谈话的禁忌归纳为四个词：I, WARM, where, meal。I代表income；第二个词中W代表 weight ，A代表age， R 代表religion， M代表 marriage。由此而引出“七不问”：不问对方收入，不问体重，不问年龄，不问，不问婚姻状况，不问“去哪儿”，不问“吃了吗”。这样可使学生对与英语国家人士交谈的禁忌有更清楚的了解。
3)中国和英语国家的文化差异还显著地表现在节日方面。除中国和英语国家共同的节日（如New Year's Day,）外，双方还各有自己独特的节日，中国有the Spring Festival(春节)， the Dragon Festival(端午节)， Mid―Autumn Day(中秋节),Winter―Coming Day(冬至),the Second of February(二月二),the Seventh of July( 七月七),the Yuanxiao Jie(元宵节)等；英语国家有Valentine＇s Day（情人节），Easter（复活节）， April Fool＇s Day（愚人节），Mother＇s Day（母亲节），Thanks Giving Day（感恩节）和Christmas Day（圣诞节）,Halloween(万圣节前夕), Father’s Day(父亲节), Commonwealth Day(联邦日)等.
4)中西方节日的风俗习惯也很不相同；这在人教社JEFC教材中有充分地体现，如JEFC Book 2 Unit 3 Mid―Autumn Day和Book 3 Unit l3 Merry Christmas！在节日里，人情往来，赠送礼品是每一个民族都有的社会活动，但各自送礼的行为和言语各有不同，都有着各自认为得体的交际礼仪。在中国人看来，问送的什么礼物，当着客人的面打开礼物是很不得体的行为，是没教养的表现。而在英语国家，受礼者不看礼物就表示不很喜欢对方所送的东西，送礼的人就会认为对方不在乎，甚至看不起自己。中国的送礼者往往会说：“一点小意思”，“小小意思，不成敬意”。受礼者总谦让一番：“你实在太破费了”、“你太客气了”。英语民族的送礼者通常会说：I hope you like it (希望你喜欢)受礼人多会说一些诸如“What a nice …… ! I like it very much.”教师就要引导学生对中外文化在这方面的差别，了解英语民族的礼仪规范。
5)教师在教授如含有plate和chopsticks的课文时,不仅要让学生发现并理解这些餐具的差异，还要让学生学会西方餐具的使用方法，这样不至于在现实生活中闹出笑话。同时也可以给学生穿插一些西方人的餐桌礼仪：
Most people order for himself or herself only, the waiter has to take the order from each person.
First, with regard to table talk: you are expected to be equally attentive to each of your neighbors at the table.
Second, soup is drunk from the side of the soupspoon. It is considered bad manners to sip it from the side of the soupspoon.
Third, about smoking: smokers should wait for a formal announcement before lighting up cigars or cigarettes.
由此可见，教师应根据学生的语言水平和接受能力，适时，适量，由浅入深，循序渐进地导入英语国家的文化内容，渗透文化意识，同时提高学生学习英语的兴趣。
二、巧设悬念，激起探究，促进理解
学源于思，思起于疑。教师要巧妙设疑，创设悬念，是学生产生求知问究的心理冲动，从而激起他们强烈的求知欲和探索欲。在英语教学中，教师通过巧设悬念，能让学生更加深刻地理解中外文化的蕴涵和差异。例如，在教授牛津英语 Tings I like 一课时，教师可以呈现给学生一段中外人士用餐的录象，然后引出 “Why do the foreigners eat so little?”这个极其简单但有极富挑战的问题，立刻把学生引入积极思考的状态。最后，学生在教师更为具体，明确的结实中，不但知道了西方人喜欢汉堡包，三明治，土豆条等外卖食品，而且也更加深入地了解了西方人的生活方式所折射出的价值观念。对他们来说，“时间就是金钱”。
同时还让学生明白了中西方的饮食习惯的差别: 中国的一日三餐很有规律，早餐大致以粥类、面食为主，中餐一般有荤、有素，搭配得好，晚餐一般比较随意，中国北方的大部分地区一般都没有吃夜宵的习惯，南方则因为工作压力的原因养成了吃夜宵的习惯。西方国家和中国一样，也是一日三餐，不同之处在于我们提倡早餐要吃得好，中午吃饱，晚上吃得少，而美国对早、中两餐则很随意，对晚餐却极为重视，他们的早餐一般是喝橙汁、牛奶(酸奶)或咖啡、茶之类的饲料，吃片面包或点心，有时夹些火腿、鸡蛋，还有时可看见一些美国人早上手上只端着一杯咖啡就匆匆忙忙地上班或上课去了。午餐更是简单，吃一个三明治，喝点饲料，再加一个水果便解决问题了。可有所不同的是，他(她)们的晚餐比较正规、丰盛，有汤、肉食、主菜、蔬菜、点心、水果等，当然，节日聚餐要丰盛的多。在英国，英国的传统早餐是熏猪肉、麦片粥及黄油加面包，随着生活节奏的加快情况也已大不相同，主食多为烤面包、饼，当然咖啡和主菜也必不可少。上班的午食主要靠快餐解决(外国风味的快餐特别多，如pizzashop Chinese taken-away Thai Take-away等)。英国人下午四点左右要吃茶点，因此，就这个喜好，英国的许多学校还专门设茶点间，免费提供咖啡、牛奶、茶等。英国人同美国一样也很重视晚餐，因为这是一家人欢聚的好时光。据统计，英国人平均每周出去吃三次正餐，时间安排在星期五、星期六和星期日。
又如，为了理解英美文化中有关“楼层”表达方式的差异，教师可以设计一个以“Why he can’t find the place?”为主题的故事，以故事形式引出关于 “the first floor” 在美语和英语中的不同意义。
趣味十足的故事情节，使学生更形象，深刻的理解语言差异，促进记忆。实践证明，让学生在快乐的气氛中学习英语，将会收到事半功倍的效果。
三、创设情境，营造氛围，灵活运用
真实的教学情景不仅是学生进行交际活动的前提，而且能让学生在轻松，愉悦的氛围中发展用英语思维的习惯和在特定的语境中得体交际的能力。有些教师比较注重语言知识的传授而忽视了文化与语言知识学习的密切关系。导致的后果，一是学生对所学知识一知半解，理解不深；二是生搬硬套，不会灵活运用。有很多在我们中国人听来及其普通的日常生活话题，如 “Where are you going?” “How old are you?” “Have you married?” “How much do you earn a month?” 等，对外国人而言却是“privacy”。如果学生真正理解了中外文化的差异并学会了灵活，准确运用，也许就不会出现“Eat slowly”, “Have you had your meal?”, “You must be tired”, “You are too old”, “No, I am ugly” 等因思维方式和生活习惯不同而造成的完全中国式的英语会话句子。
教师在设计情景时，还应注意结合学生生活实际。如，色拉是西方特色菜，所以在教授水果时，我们可以一边教授水果，一边用水果做成水果色拉，这样学生不仅学会运用所学的单词和句子，还了解了西方的饮食习惯。除此以外通过节日渗透文化意识也是个很好的时机。在新年联欢会上，唱“Happy New Year” , 制作贺卡互相祝福。在圣诞之夜活动中，让学生听听歌曲 “Silent Night”，体会圣诞的 宁静与祥和，然后让学生许个心愿，互赠礼物。唱一个 “Jingle Bells” 来表达快乐的心情。今年的五年级课本上有Halloween一课，在上课前教师可以先讲一下背景：10月31日，在西方的传说中是去世的人要回家的日子，那天各家各户都在门口放置南瓜灯来给鬼魂引路，孩子们则装扮成各种各样的妖魔鬼怪，挨家挨户敲门乞讨，对主人说：“Trick or treat or something to eat?” 意为 “款待还是恶作剧”主人将早已准备好的糖果送给孩子们。因此在Halloween孩子们是最快乐的。通过背景知识的介绍学生们对Halloween这一课已经很感兴趣了，因此教学效果也就更好了。
四、结束语
综上所述，学习外语，我们必须与社会文化紧密联系，在语音，词汇，语法等语言知识的学习和听说读写技能的训练过程中，渗透有关国家的政治，文化，风土人情，风俗习惯等背景知识，以达成外语教育的最终目标：培养学生的跨文化交际意识，使他们具有与不同文化背景的人进行交际的能力。
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关键词：风景画；美学；德国观念论；自然象征主义；风景艺术；灵知主义
中图分类号：J20文献标识码：A
在欧洲语言历史中，“风景”一词在中世纪晚期出现，具有相当丰富的内涵。16世纪末，“风景”一词，和鲱鱼、漂白亚麻布一起，从荷兰输入到英国。其德语词根“Landschaft”，同人类的占有欲望联系在一起。人常说“秀色可餐”，意味着人类对风景的判断，往往同对于一种迷人事物的渴念紧密相连。Landschaft作为一种理念产生于荷兰造堤防洪实践，绝非偶然，将广大自然据为己有本身就是一项伟业。“风景”的意大利语同义词是“parerga”，意为小溪流水，满山金黄，以及田园牧歌的发祥地。“风景”概念广泛流布于17世纪初，“风景画”在17世纪法国和意大利先于诗歌和小说从审美角度发现了万古常新的“自然”。在英语中最早使用“风景”（Landtschap）来描写画面的作家是B.约翰生（B. Johnson），在他的《褐色面具》（Masque Blackness， 1605年）中有这样的句子：“这般场景上首先被画出的是一片小树林构成的风景”。17世纪末期，像德莱顿之类的英国作家已经泛化“风景”概念，直接用它来指代绘画本身了：“将这部分风景移入阴影，以便强化画面的其余部分，让它们显得更美。”
然而，风景不是身外之物，而是宇宙自然通过人的感性生命而塑造出的精神外观。真正将“风景画”作为视觉艺术的一种类型，则在17世纪后期。罗伯特・耀斯断言，17世纪的法国和意大利风景画的审美意义超出了同一时期的田园小说和英雄小说，荷兰日常生活风景画的审美意义也胜过了类似的流浪汉故事。①之所以如此，那是因为“自然的经验”和“自我的体验”之互动过程中，一种审美对话与交流的关系在17、18世纪历史中缓慢地展开，一种源自孤独心灵的渴念正在艰难地寻求表达。到了18世纪末19世纪初，德国早期浪漫主义的诗人、哲人和艺术家将这场精神的剧变推向了一个，漫游小说、“渐进的宇宙诗”以及“情绪风景画”把自然与自我的这场对话呈现为悲剧的场景，而把孤独心灵的渴念提升到了绝对的高度，用风景道出了忧生忧世的无限悲情。
一、浪漫灵异――自然象征主义
自然象征主义，是指以具象的自然事物为符号，去建构象征体系，表现宇宙、人生的奥秘，以及无限的人类精神。这种指向与诉求，在德国早期浪漫主义美学之中得到了经典的理论表述。伴随着异教诸神的复活，人们向内发现了心灵，而向外发现了自然，风景才得以在艺术中登堂入室，取代人物而成为艺术表现的优先对象。自然是一本书，风景是书中的文字。只有当人打开这部书并倾心读解其中的文字，风景才算是存在，也就是说才被发现了。早期浪漫主义的哲人和诗人就建议人们把“自然”当作“经书”来读。谢林说，“自然”乃是人类所拥有的“一种比任何成文的启示都更古老的启示”，而通过解读这部神秘的“启示之书”，人类得以超越一切古老的对立，置身于一切冲突之外去寻找新的安身立命之所。②诗人诺瓦利斯提示我们，“自然”乃是柔和而伟大的“远古进程”的产物，而一道神圣的面纱将之所由而来的远古遮蔽起来了，凡俗的灵魂藉着诗歌这一“魔镜”窥见了“在神圣美丽之中”的“远古”。③于是，浪漫主义诗人、哲人以及画师眼中，自然之物灵异盎然，甚至还蕴藏着一种非人的诡异的力量。
一如迪福笔下的“孤岛游子”鲁滨逊，浪漫诗人、哲人与画师无不作茧自缚，画地为牢，囚禁自我，影息闹市，远离城邦、世界、文化世界、公共空间。然而，悖论恰恰在于，“孤岛游子无时不在，甚至他还置身在不入时流的鲁滨逊刻意逃离的人群之中，因为我们知道，人群，尤其是栖身城市的现代人群，工业时代城市里的人群，也挤满了孤岛游子。”他们像动物一样渴饮世界的匮乏，“这个匮乏的世界剥夺了孤岛游子的本质，据说还剥夺了那个作为他者的他者，剥夺了他们的一般独异性。”④因此，浪漫主义者都是一些孤岛游子，遭受到一种非人的诡异力量的摆布而无力自拔，心生一种畏惧之情。这种非人的诡异力量，驱动浪漫诗哲建构“新神话”，布鲁门伯格（Hans Blumenberg）将之命名为“实在专制主义”（Absolutismus der Wirklichkeit）。“这个术语是指人类几乎控制不了生存处境，而且尤其自以为他们完全无法控制生存处境。” ⑤青年时代的黑格尔就是一个知名的浪漫哲人，他也陷入到这种非人的诡异力量之掌控中，强烈的抱怨之情与激进的反叛之愿如潮涌动：精神欺骗我们，精神玩弄诡计，精神编造谎言，而且精神所向披靡，战无不胜，攻无不取。精神（Geist），就是我们的主题词“灵知”之“灵”。浪漫主义诗哲同出一辙，都无奈地把“精神”（“灵”）看作是那种非人的诡异力量，巨大若蟒而且凶残如魅，带着阿里斯托芬式的反讽微笑，嘲讽人类总是把自己微不足道的家园建在荒山夕照之中，还自以为那里繁花似锦，绿草如茵，结果却发现它只不过是人类灾难的火山。
对于非人的诡异力量的恐惧，将浪漫诗哲一个个变成了偏执狂。整个19世纪主导的精神品格，就是这种偏执情绪浸染的“伦理浪漫主义”（克罗齐语），颓废而又狂热，交织着乐观与悲观，对世界爱到极致，恨到深渊。这种伦理浪漫主义在早期浪漫主义那里涌动，在叔本华那里达到，几乎主宰了瓦格纳的全部音乐剧，直接催生了尼采的悲剧精神和权力意志。到了20世纪，“伦理浪漫主义”蜕变为政治机缘主义决断论，同极权主义同流，在艺术中蔚然成风，弥漫于现代主义思想艺术运动中。不论人们绝命挣扎，偏执狂都徘徊不去，去而欲返。“有些东西已经溃烂，有些东西受到摧残，有些东西使我们陷入沮丧而不能自拔，不论它们是我们意欲根除的人类，还是人类无能为力的非人力量。”⑥恐惧更兼忧惧，惊恐尤其惊艳，那种非人的诡异力量无时无刻不在，却自始至终都无法被定到一个特定的对象上。
其实，这种非人的诡异力量是德国早期浪漫主义的一个典型母题。路德维希・蒂克（Ludwig Tieck）的短篇小说《金发的埃克伯特》就萦绕着恐惧与忧惧，惊恐甚至惊艳。一只金色的鸟在埃克伯特面前出现，唱着“森林的孤寂”（Waldensamkeit），让主人公心烦意乱，难决去留，于是灵魂深处爆发了一场生死搏斗，两个倔强的精灵在灵魂之中绝命相争。他说：“有一瞬间，我觉得宁静的孤独是这样美好，而后对于丰富多彩的新世界的想象又使我如此心醉神迷。”⑦将这场灵魂内两个精灵之争实现于历史，就是一场震荡宇宙、开新天地、涵濡雨露以及唤醒世间罪恶的革命。浪漫与革命的关联，在此显山露水，随后风吹云动，最终咆哮江河。金发埃克伯特先知一般地以诗学方式预演了浪漫与革命的变奏。他在愉悦与恐惧交织的情绪状态下虐杀了金鸟，于是各种灾难接踵而至。他被迫不断地杀戮，不断地破坏，各种非人的诡异力量纠结成巨大的恐怖罗网，他越是挣扎，就越陷越深，杀心越重，杀戮越多，在噩梦之中走向了死亡。而这种噩梦，在德国早期浪漫主义作品中堪称典型。这种噩梦有共同的思想来源，即非人的诡异力量主宰着人的生活，逼良为，助桀为虐，甚至以神圣之名行罪恶之实。非人的诡异力量，涌动于法国革命，诗性地呈现在德国早期浪漫主义那里，终于造就了伟大而多难的19世纪，其笼罩所及的时段还包括20世纪，直至今天。好像整个世界被一种自然的超自然力量驱动着，在“苦难与整体偿还”之间凄惨地摇曳，走着上升之路和下降之路，兴衰浮沉，悲剧结局一场比一场更恐怖、更黑暗，直至深不见底，万劫不复。于是，浪漫诗哲的心灵亦如凄风苦雨中飘零的枯叶，在神秘的乐观主义与恐怖的悲观主义两个极端之间震颤。
早期德国浪漫主义诗哲留下的精神启示在于，解读“自然”如同解读永恒的经典，揭示“风景”就是暴露自己的灵魂。这就启示我们从接受理论的视角去审视早期德国浪漫主义风景画的兴起及其主要特征。如果把“自然”看作是一部神秘而又神圣的经典，那么，历史上生息栖居于自然之中的人对于“风景”的发现，就好像是不同时代读者对这部经典的接受过程。“风景的发现”超越了一般所说的“风景的观赏”，正如接受理论中的“解释”超越了一般的“说明”。在这个意义上我们不妨说，风景本非自古有之，而有待以特殊敏感的心灵为装置去发现、甚至去建构。自然就成为一种表达人性痛苦与欢乐的符号，而成为无限渴望源始象征：一切生命不可破除的沉郁悲哀即由此而来，欢乐必然具有痛苦，痛苦在欢乐中必然萦升。⑧谢林还在他的文章结尾把自然直接看作是神圣在此岸留下的踪迹，“自然是最初的遗约或旧约”，但蕴涵于自然之中的“神言”又只有通过人才能得以解说。自然作为神圣启示，存在于一切成为启示之前，而人又是这一启示的合法阐释者。启示与解释，就是自然与人的对话，对话的最高境界便是“同时存在于真理和自然的完美整体”。这一完美整体就是一种对不可能的激情，一种对无限的渴望，一个浪漫主义的新神话。
浪漫诗作为进化的宇宙诗，乃是一种夸张至极的说法，将文学提升到了一种绝对的高度。虽然声称要把艺术诗与自然诗融合为一，这则断章却预示着一种自然的象征主义――新神话的大地之诗。施莱格尔在《谈诗》的戏剧体对话之中假托对话者的口说道：
养育着万物的大自然生生不息，各种植物、动物和任何种类的构造、形态和颜色无所不有。诗的世界也是这样，其丰富性无法测量，不可探究。那些由人力创造出来的作品或自然的造物，都具有诗歌的形式，背负诗歌的名分，但是，即便是最有概括力的思想也难以将之包容。有一种无形无影无知无觉的诗，它现身于植物中，在阳光中闪烁，在孩童脸上微笑，在青春韶光之中泛起微光，在女性散发着爱的胸襟燃烧。与这种诗相比，那些徒具诗歌形式号称诗歌之名的东西算得什么呢？――这种诗才是原初的、真正的诗。若无这种诗，肯定不会有言辞之诗。的确，除了这首神性的诗之外，我们所有人的所有行动和所有欢乐都永远不会有其他任何对象和任何材料，就连我自己也是这首惟一诗歌的一部分，是它的精华。这首诗――就叫大地。⑨
自然的象征主义，有一个要点，那就是用有机体的隐喻来刻画诗的形式。自然天成，扎根大地，生命与宇宙同流，个体与永恒同在，这便是浪漫主义诗风、艺魄与画魂。
二、美至绝境――德国浪漫主义的绝对美学
18世纪到来，一种新的风景建构缓慢开启，一种新的感受模式渐渐形成。启蒙在一定程度上扫荡了教义思维的阴森迷雾，艺术家渴望将风景从神话、神学、救恩历史等主题的压制下解放出来，让神话的崇高、神学的尊严服务于风景，而不是相反，从而提升人的精神境界，寄托人的生命理想。风景不应该成为神话、神学主题的背景，而应该成为高尚纯洁的人类部落可居可游的空间。席勒认为，只有与人类生命世界、精神世界建立联系，风景才获得独立的审美价值。此时，风景的审美属性就是崇高：无垠的狂野，高耸的山峰，烟波浩淼的大海，繁星密布的苍穹。崇高之物不可再现，惟有同灵性相联系，才能让个人超越狭隘的实在，冲破肉体的牢笼，而象征人类强大无比的尊严。在风景感受史上起决定性作用的还不是席勒，而是英国的博克和法国的卢梭，他们分别在《对我们有关崇高和美的观念的根源的哲学探讨》（1758年）和《新爱洛绮斯》（1761年）之第23封信，他们分别以论文和小说的形式表述了新的风景感受模式，将风景从传统的审美惯例中解放出来。此后，人们在绘画中相继发现了欧洲的阿尔卑斯山，发现了欧洲的湖泊与山脉，诗人也纷纷用风景来寄托自己的梦想。这已经预示着浪漫主义文化对启蒙理性文化的再度颠倒了，“浪漫风景画”运动重启了返回心灵、重访神性的道路。
卢梭的《新爱洛绮斯》之后，成千上万令人惊叹的风景被建构出来，仿佛被置于一座真实的剧院中，以某种超感性和超自然性的魅力冲击人的感官，愉悦人的心灵。对风景之美的耳濡目染，对自然世界的静观默察，人们发现自己置身于一个新天新地，享受着其中无穷的乐趣。这便是卢梭所实现的欧洲自然感受史的巨大转折：科学只对自然世界进行原子论的分割和局部的说明，而审美的想象力承担了将整个自然作为活的形象呈现在人们眼前的任务，诗人与艺术家为这种想象力铸造了合适的表现形式。不过，卢梭给予浪漫主义文化的灵感不只是通过想象建构了风景，而且通过将自我绝对化而建构了孤独的灵魂。一个孤独者在漫步时分的遐想，便是现代主体的典范。他感到，一个孤独的主体是绝对自由的，因为他完全同和平的自然环境分离开来。绝对的分裂因此而产生了忧郁的渴念，分裂与渴念构成了自由的必要条件。这个在分裂和渴念之中执着地寻求自我的漫步者，就是早期德国浪漫主义诗人、哲人、艺人心目中存留的一道幽美的神圣剪影――这是一个悲剧的绝对。
1795年，诗人席勒创作诗歌《散步》（Der Spaziergang），祝福褐色的群山、灿烂的太阳、苏醒的原野、宁静的蓝天、碧绿的森林、丰饶的河岸，同时暗示日内瓦那位孤独漫步、寻找自然状态的先驱者：人与自然圆融的状态一去不返了。在人日渐远离和谐的自然怀抱之后，风景正在渐行渐远，成为正在消逝的美丽。同年，席勒写作了《论素朴的诗和感伤的诗》，在古典立场上以理论形态表述了早期德国浪漫主义的基本精神：“我们曾经是自然，就像它们一样，而且我们的文化应该使我们在理性和自由的道路上复归于自然。因此，它们同时是我们失去的童年的表现，这种童年永远是我们最珍贵的东西；因而它们使我们内心充满着某种忧伤。同时，它们是我们理想之最圆满的表现，因而它们使我们得到高尚的感动。”⑩当我们是“自然”时，诗歌是素朴的；当我们行进在理性和自由之路上而同自然分离时，诗歌是感伤的，不仅感伤，而且充满了对自然的渴念，以及再度与自然合一的激情。
在哲学家谢林那里，席勒的命题转化到了另一个维度上。人与自然的分离，就是人与神性的分离。人对自然的渴念，本质上是对神性的渴念。人与自然再度合一的激情，终归是与神性再度合一的激情。而人与神的再度合一，是由艺术来实现的。在专论造型艺术与自然的文章里，谢林提出：当自然使艺术成为展现自然的灵魂的媒介时，自然与艺术之间便产生出最佳的和谐关系。故而，在《先验唯心论体系》的结论中，谢林说自然界“就是一部写在神奇奥秘、严加封存、无人知晓的书卷里的诗”，而只要揭开了自然之谜，我们就能从中认出“精神的漫游”。在谢林的《对人类自由的本质及其相关对象的哲学研究》之中，这一切之最高境界――阅读自然之书，揭开自然之谜，以及再度与自然合一――都归结为与神性合一的绝对渴念。按照谢林的形而上学玄思，世间万物都有其实存的根据。如果从人的角度来理解这个根据/本质（Wesen），那它就是“永恒太一感到要把自身生育出来的渴念”，“对神性的渴念，也就是意欲生育出这个深渊一般的统一性”。特别值得注意，谢林使用的这个“渴念”兼有欲望、意志、渴望等多层涵义。渴念源自人的痛苦（Schmachten），痛苦来自人与自然、人与神性的分裂（Unterscheidungen），因这种分裂而渴念格外强烈。如果一个人，因而枯萎憔悴，因思念而忧郁成疾，因爱恋而悲伤痛苦，那么他就是浪漫主义的渴念者。诺瓦利斯的奥夫特丁根就是这个渴念者的化身：他的面孔很苍白，像一朵黑夜之花，在黄昏笼罩的夕土（Abendland）深深地叹息。这种令人憔悴的渴念，是早期德国浪漫主义的隐秘动机，一种充满悲剧色彩的绝对追求（thetragic absolute）。
诺瓦利斯用他的诗歌、诗化小说以及诗性的片段书写方式将这种“悲剧的绝对”淋漓尽致地表现出来，凝聚为“世界必须浪漫化”的命题。“浪漫化是一种质的强化”，就是给卑贱的事物以崇高的意义，给寻常的事物以神秘的模样，给已知的事物以未知事物的庄重，给有限的事物以无限的表象。这种浪漫化的心灵律动就呈现在想象之中，诗人要么将未来的世界置于高处，要么将未来世界置于深处，要么将未来世界在灵魂的转生之中置于我们。不论将未来世界置于何处，诗人都是怀着梦想穿越宇宙，而宇宙在人的心中，自然的真理在自我之内。于是，我们看到，早期德国浪漫主义文化运动之中，诗人、哲人和艺人将一个脆弱的自我提升到了神圣的位置上，从而完成了一次对欧洲文化价值的再度颠倒：不是宇宙世界，不是神圣的上帝，不是外在自然和内在理性，而是以梦为马的自我和灵魂成为艺术探索和哲学探索的中心。
作为一种“悲剧的绝对”，渴念赋予了早期德国浪漫主义艺术以独特的个性。一条神秘的路将孤独的灵魂与茫茫的宇宙沟通，这就是早期德国浪漫主义艺术所表现的“内在性”。德国浪漫主义绘画与它的诗歌和哲学精神一致，而区别于同时期的瑞士、西班牙、英国艺术家，后者即欧洲同时代的艺术家总是将自然幻想化进而使之同现实的生命疏离开来。与这种趋向相反，德国浪漫主义艺术家有一种将整个生命浪漫化的强烈渴念，将独一无二的灵魂光亮赋予万物，在平庸中发现神奇，在一切场合遭遇神圣与神秘。同时，早期德国浪漫主义艺术备受歌德为首的古典主义者打压和贬低，它在与古典主义的抗争与妥协中寻找自身的合法性。因而，早期德国浪漫主义艺术同古典主义的区别不是其风格与形式，而是其“精神姿态”（Geisteshaltung）。这种精神姿态源自对包罗万象的宇宙中隐秘意义的探求，而自然就成为神秘或者神圣本身，风景成为神秘或者神圣的符号。早期德国浪漫主义诗人、哲人和艺人的这种对于“悲剧绝对的渴念”表现在他们将生命艺术化的姿态中。在他们看来，艺术是人类天然的表现神圣的语言，而神圣本身就毫无分别地表现在宇宙之中。将这份外至宇宙、内达灵魂的隐秘渴望视觉化，就是早期德国浪漫主义艺术家所担负的共同使命。当然，这也是浪漫主义风景画运动所分担的使命。
三、写在风景之中的新神话
就像歌德笔下的浮士德那样，浪漫主义诗人、哲人和画师在外部空间无限冒险，最后却驰情入幻，外间万象在一个永无止境的过程之中彼此反射，互相关联，前后比邻。一切都是正在消逝的环节，而迷人的自然和困惑的自心，都是一些象征而已。通过象征与隐喻，早期德国浪漫主义艺术把风景建构了一种关于自然的新神话――写在风景之中的新神话。
F.施莱格尔断言，诗艺，甚至一切艺术的核心，都可以在神话和古代的神秘剧之中找到。而在一个启蒙之后的时代，即古代异教审美主义复活的时代，浪漫诗人、哲人和画师必须像上帝那样，无中生有地创造出一个世界，一个新神话的世界：“因为新神话将沿着完全不同于古代神话的途径来到我们这里。过去的神话里，遍地都是青年想象力依次绽开的花朵，古代神话与感性世界中最直接、最活泼的一切亲密无间，并且按照这一切的模样来塑造自己。新神话则反其道而行之，人们必须从精神的最深处把它创造出来；它必定是所有人力所为的作品中人为色彩最浓重的，因为它的使命是要囊括一切其他作品，要成为一个新的温床和窗口，以容纳诗的古老而永恒的源泉，甚至包容那首无限的诗，即把所有诗的萌芽全都掩在自己身躯之下的那一首诗。”
这首诗就是“不断进化的宇宙诗”，它不仅囊括所有的艺术，而且呈现人类的精神为“总体艺术作品”，且表现人类无限的可完善性。所以，写在风景之中的新神话，就是“感性的宗教”，是通过浪漫诗风借尸还魂的古代异教多神论审美主义。这种“感性的宗教”乃是一个时代的俗众与哲人的必需。这个时代不仅经受了启蒙的荡涤，而且正在经受文化身份分裂的煎熬。在一个文化紧迫而思想危机深重的时代，观念论与浪漫派的崛起恰恰就是布洛赫所说的“青春、转折和创造时代”的征兆。身姿向前驱动，目光瞥向“尚未”（noch-nicht）之境，此乃浪漫主义的基本姿态。可是，浪漫主义强有力地超越启蒙和狂飙突进，而执着地抒写“对于失去的过去的悲情”。“浪漫主义的创造不仅与冲动、本能水融，而且与隔代遗传的预见能力和深渊的窃窃私语水融……显得悖谬的是，在浪漫主义者那里特别富于创造性，恰恰充满某种期待的特征，而这种创造性和期待感仅仅在古代图像中，在过去中，在远古的东西中，在神话中聚精会神，沉思冥想。”一句话，浪漫主义在还乡途中远游，在幽深莫测的岁月之井中发掘出新神话，复活感性的宗教，从而以审美的方式救赎一个物质化的俗世。
1796年，瓦克罗德创作、蒂克补充和编辑的《一个热爱艺术的修士的内心倾诉》一书匿名出版。这个事件被公认为是德国浪漫主义文学与艺术的开端，这部重要著作为龙格、诺瓦利斯、蒂克等艺术家、诗人和作家的闪亮登场做了诗意的铺垫，为浪漫主义艺术的风景神话埋下了深邃的伏笔。在远离尘嚣的修道院里，挚爱艺术的修士在平静与谦卑的心境下，依然还怀藏着“对已逝时代中神圣事物的敬畏”，毅然决断以整个生命和宗教激情去履行艺术家的使命。在瓦克罗德的“倾诉”中，浪漫主义风景艺术的“自然崇拜”主题已经朗然照人了：“我知道有两种神奇的语言，造物主通过它们赐予了人类一种能力，即他可以在受造物可能的范围内（……），不偏不倚地认识和理解那些神圣的事物。它们并非借助话语的帮助，而是通过与之迥异的渠道进入我们的内心；它们会以一种神奇的方式猛然触动我们的灵魂，渗入我们的每一根神经和每一滴血液里。这两种神奇的语言，其一出自上帝之口；其二则出自为数不多的遴选者之口……我指的是：自然与艺术。――少年时代的我就从宗教那古老的圣书中认识了人类的上帝……自然就是一部解释上帝的本质和特性的最全面最明了的书。树林中树梢的沙沙作响，滚滚的雷声，都向我诉说着造物主神秘的事物，我无法用话语表达它们。一段优美的山谷，为许多千奇百怪的岩石所环绕；或是一条平静的河流，其中倒映着婀娜的树姿；或是一片开阔的绿色草坪，映照在蓝天之下；――啊，所有这些事物，都比任何话语更能神奇地触动我内在的情怀，更能深刻地把上帝万能的力量和他万有的恩泽载入我的精神，更能使我的灵魂变得更纯洁和高贵。”
早期德国浪漫主义为一种自然哲学所启发，又反过来为这种自然哲学推波助澜。这种自然哲学将自然概念与上帝概念联系起来。早期德国浪漫主义风景画便是这种万物有生论与万物有机论的视觉表达，从而为表现与超验灵性铸造了一种新的语言。在C.D.弗里德里希那里，这种新的宗教语言就是“情绪风景画”或者“寓意的风景”；在P.O.龙格那里，这种新的宗教语言就是“风景的神话”。
弗里德里希（Caspar David Friedrich， 1774-1840年）的风景画是早期德国浪漫派自然象征主义的典范与先驱。作为风景艺术家，他在超验神性的笼罩下以一颗微妙的诗心去触摸风景，艺术地把自然解读为古老的启示语言，解读为传递灵知的象征媒介。《云山雾海浪游人》（Wanderer above the Sea of Fog）便是早期浪漫主义情绪风景画的典范之作。云雾弥漫的山崖之巅站着一位年轻的浪子，他面朝一片苍茫的背景，背对着看画的观众。我们观众永远也无法知道，这幅苍茫风景是令他欣喜还是令他忧惧。我们只知道他在沉思默想，在用心体验自然浩淼无垠的生命给予他灵魂的激荡。而宇宙的无边动荡和生命的隐秘节奏，提示人们要应目而会心，体察其中活跃着的那种非人的诡异力量。而这幅投射了心灵的风景，便成为早期德国浪漫主义的新神话：诗意的形象变成了一种实在，象征负载着主宰经验世界的神奇魔力，作为主体的个体变成了一种通过自然而追求神圣的人。正如A.施莱格尔所说，浪漫主义诗人和画家“为了达到一种神奇而不可思议的境界，就必须以灵性来主宰物质世界”。其结果便是像诺瓦利斯在《奥夫特丁根》中所做的那样，把故事的主角化为“花朵”、“生灵”、“岩石”和“星辰”，按照林中仙女和山中妖女的形象来构思和描摹风景。在如此构想的风景中，人成为救世主或者“自然的弥赛亚”，而自然也充满了道德感，而成为人类的“女教师”。
在19世纪的德国，浪漫主义艺术不同于同时期其他国家的特征在于其对于“属灵维度”的刻意呈现。1808年，C.D.弗里德里希《山上祭坛》（Tetschener Altar）的公开展出及其所引发的戏剧性论争，就是德国浪漫主义风景神话艰难历世的见证。镀金的哥特式拱顶画框上，十字架在岩石山巅挺立，直逼苍茫太空，长青木在四周林立，十字架底座环绕着常春藤，落日残照辉煌，黄昏紫色光辉映照着十字架上的耶稣。把祭坛安排在山上，而把风景与祭坛并置，从而产生了一种独一无二的艺术样式――风景祭坛。青翠的十字架呼吁拯救，绿色森林之中的圣林传递灵知，常青树象征复活的生命，以及哥特式的教堂建筑风格表现基督教的幽深，这一切乃是浪漫主义艺术与中世纪精神之间传承的历史明证。大卫・弗里德里希生于波罗的海地区，在灵异盎然的丹麦度过了学艺时光，养育了历史精神以及内面精神维度，其接受和传递信仰的方式就是“自然布道”。换言之，他在艺术之中贯彻着自然象征主义。《山上十字架》是典型的祭坛画，然而此作甫一面世，即招来了公众的指摘，说他是如何冒天下之大不韪，僭越风景艺术和宗教艺术之间的森严壁垒。他自我辩解说，这是一种灵知，承袭了森林基督教的古典传统，而画上那棵常青树象征着耶稣复活之后的永生永福。
3年之后，即1812年，弗里德里希又创作了《冬景》（Das Winterszenerie），将自然的象征主义融入基督教神话体系中。自然被描绘为“神性之造物”，“与一切人文化成的造物相对立”。在画面最显著的位置上，触目惊心地伫立着冷杉树。这个植物便成为灵知意象，象征着基督在冬日的死亡之中复活的希望。这种象征的意蕴，可以一直追溯到古代北欧和日耳曼人的历法。根据他们所感知的节序，冬天有一个重要的节日，像肚脐一样连接着异教灵知与基督教信仰。这个节日就是临近圣诞节的冬至日，其现代形式直到宗教改革前夕才出现在德国的日历中。冬日，准确地说，冬至日，乃是圣诞的呼召之日，一个经过洗礼的异教的圣诞光明节庆之日。冬日寒冷阴霾，到处是死亡的萧瑟。而在厚厚的积雪中，竖立着常青树。常青树乃是圣诞树，象征着救赎主降临的消息，以及他死而无怨、死而复活的希望。拄杖而行的旅行者就是朝圣者，他步履蹒跚地走到了十字架前。他紧紧依偎着岩石，而抛开了拐杖，而岩石上一枝干树在十字架左侧平行伸张。岩石象征着基督教经典，拐杖象征着羸弱扶病的生命，而伸张的干树则象征着因被救赎而复活的生命。青翠十字架传统之中所有的神话和象征体系，都凝缩在冬景画面上了。画面的背景上，哥特式教堂耸立，直逼苍天，启示天堂的居所，灵魂安息之地，漂浮的薄雾笼罩着精神的家园。教堂尖顶线条明晰，与冷杉树孑然独立的形象交相辉映。整个画面烘托出一种人间匆匆节序，将一个时日升华到了神圣的高度：这个日子不是一年之中黑夜渐渐变短而白昼渐渐变长的节点，而是万物死而复生的日子。冬日召唤救赎，如同雪景预兆春天，且希望春天能够永恒，生命得以永生。那一丝新绿，便是春天的一袭温柔，那些无畏雪压而渐渐展露叶尖的小草，预示着不算遥远的春天。冬天的绝望与春天的憧憬纠结在画面上，将一种绝对的悲剧情怀升华在信仰的灵知中。画面上的十字架与冷杉树一起，直面观众，救赎与复活的信息直击观众的眼睛，冲撞观众的心灵。植物与十字架构成了俯视教堂中殿的祭坛装饰，而教堂就是画家弗里德里希树景背后的“灵之圣所”。青翠植物，就是祭坛与唱诗班，它们咏唱着将自然与哥特精神融为一体的赞美诗，一首死而复活的赞美诗。十字架下面，散布在岩石旁的枯木象征着人类的堕落，枯木如羸弱的爪子绝望地伸向基督。天汉分源一般的流水，在十字架下涓涓流淌，最后注入了“治愈之池”，它象征着涤净罪孽获得救赎。于是，弗里德里希以神性为向度，用自然象征主义弱化人的因素，强化风景的神性内涵，从而规避人类中心论的藩篱，把风景建构为一种新的神话，以及感性的宗教。
四、中国形态的自然象征――“一画”与“灵知”
学兼中外而深受浪漫主义灵韵浸润的宗白华先生，将弗里德里希风景画解读为近代欧洲精神的象征，那是控制无限空间的强烈欲望所驱动的一往不返的追求，其结果是彷徨不安，怅望无限，渴念难平。而这同中国古代诗画所呈现的空间迥然异趣。宗先生认为，节奏化的音乐空间乃是中国文化精神的基本象征，那是亲近自然宇宙的深情韵致所涵养的回旋往复的意趣，其境界是潆洄委曲，往复绸缪，逸韵升腾。欧洲浪漫风景画对无穷空间的爱，是一种生命激情和精神渴念，如此激情与渴念可能会导致一种悲剧感。而中国古典美学有没有这么一种悲剧感呢？
苦瓜和尚石涛就用他的“一画”道说了艺术之美的绝对性，从而呈现了风景审美的悲剧感。“辟混沌者，舍一画而谁耶？”苦瓜和尚如是发问，而坚执地以“一画”界破天地，收拾乾坤。苦瓜和尚石涛（1641-1707年）原名朱若极，为明藩靖江王朱守谦的后裔，也算不乏王室血统。年少皈依佛门，却始终萦情山水，且为艺独尊自我。宋代之后无中国，明代之后无华夏，清代之后无汉人，这不是肆意贬低历史，共孽显扬而命慧晦蔽使然。江山社稷如此，艺术也难辞宿命。高古苍茫而近古昭明的崇高画境如幻梦如泡影，如风之神如虹之气无奈雪压霜欺，阴风惨雨，而从衰退的民族心灵里消逝了。支持画家艺境的是残山剩水，孤花片叶，虽有飘逸之美，而乏磅礴雄图。以“一画为通变之法”，石涛志在呼唤一阳来复，为艺境之淋漓元气招魂。然而，“一”之于艺境，与其说是画“器”，不若说是画“道”，然器载人灵达入道，便是由艺进道，人灵上行。一幅石涛晚岁自画像，年迈的画家满脸矜持，神态孤傲，疏野干枯之笔墨勾勒出他的心灵世界：悲情而不乏慧心，忧生忧世而又落拓不羁。而且，似乎还有一种文化遗民的心性不知不觉地渲染着他的孤高与脆弱。梅花羸弱却坚韧，显然寄寓着苦瓜和尚微妙隐秘的情性：“怕看人家镜里花，生平摇落思无涯。砚荒笔秃无情性，路远天长有叹差。故国怀人愁塞马，岩城落日动边笳。何当遍绕梅花树，头白依然未有家。”砚荒笔秃，头白无家，整个一副未成正果的德性，然而他以“一画”为笔性师心，沉入杳渺的灵魂深处，直接遭遇一个黑暗的世界，在众沤洪涛之中让黑暗点亮他自己卑微的生命，用这份集悲于慧的微弱光亮去烛照宇宙间的“奇枝怪节”。倾空内府，澡雪精神，乃是苦瓜和尚的一贯姿态。惟其如此，他就可藉着“一画”经天纬地，裁云剪水，吐纳烟霞，用情于笔墨之中，放怀于笔墨之外。
宗白华先生尝试将苦瓜和尚和德国浪漫主义诗人诺瓦利斯、荷尔德林捉至一处，而涵濡中外，看东西方艺术精神之汇通。“天地氤氲秀结，四时朝暮垂垂，透过鸿蒙之理，堪留百代之奇”，这是“苦瓜和尚”石涛的题画诗。宗白华比附诺瓦利斯在《奥夫特丁根》第九章中的名句：“混沌的眼，透过秩序的网幕，闪闪地发光。”宗先生的类比逻辑是，中国古代画家与德国浪漫主义诗人都要求在自己的作品里把握到天地境界，而境界就是自由的境界。这一境界类似于石涛的画境：白云笼罩山巅，虎过腥风乍起，“怒猊抉石，渴骥奔泉，风雨欲来，烟云万状，超轶绝尘，沉着痛快”。其中自然涌动着一股淋漓元气，一股渺远而且诡异的精神力量。“精微穿溟滓，飞动摧霹雳。”这是诗人杜甫形容诗歌的最高境界的诗句。宗白华紧接着引用了荷尔德林的诗句：“谁沉冥到/那无边际的‘深’，/将热爱着/这最生动的‘生’。”按照他的一贯逻辑，深沉的静观与飞动的活力构成了生命、宇宙、精神的两境，两境相入则有生生不息而又和谐有序的音乐化节奏化的文化精神，而音乐化和节奏化是中国哲学境界和艺术境界的特点。
40多年后，高尔泰先生也在“苦瓜和尚”的画语录之中读到“美是太一的光辉”，而“太一”并不神秘，正是个体生命在一瞬间所体验到的自由。高尔泰、宗白华一脉相承，以浪漫视野涵濡古典艺境，以古典艺境汇通现代精神。浪漫主义赋予自然以灵性，再现了西方哲学文化的另一种精神，一种同古希腊―近性主义相对立和补充的精神。这种说法触及了浪漫主义的灵性与灵知，但没有揭示这种灵性与灵知的渊源所在。诗人诺瓦利斯有一首名诗《夜颂》，其中尽情歌咏了忧伤。但是，诗歌在爱情与死亡、壮丽的光辉与恐怖的黑暗、灵魂的狂喜与肉体的战栗之间展开，我们分明感受到本雅明所说的“神圣救赎”与“世俗进程”之间整体偿还的节奏。但最让人提神的诗句是“在地面上漂着我的解放了的灵气”，这“灵气”之“灵”，便是灵知主义之“灵”。按照汉斯・布鲁门贝格的说法，中世纪基督教对灵知主义的克服以失败告终，灵知主义隐秘流传，终于在启蒙后的浪漫主义文学之中发展为波澜壮阔的废黜超验的思想运动。在一定程度上，灵知主义以审美主义为中介间接导致了基督教正统信念的解构。阿道夫・哈纳克断言，灵知主义从来就没有影息于思想历史，而是以文学形式、诗歌形式借尸还魂，复活在德国浪漫主义诗人以及俄罗斯作家梅列日科夫斯基、高尔基的作品之中。埃瑞克・沃格林则作惊人之论，说灵知主义构成了现代性政治的基础，而现代性就是灵知人对上帝的谋杀。灵知主义谱系班驳模糊，一时还不甚了了，但读浪漫主义诗人如诺瓦利斯、荷尔德林的作品，则至少可以让我们了解到：灵知主义把这个世界看作是异乡，因而诗人怀着巨大的乡愁寻找故园。
寻找故园，就是渴望拯救。这就是灵知主义的一种最低限度的信仰，其要义是人类心灵深处有一道神圣的闪光，这道闪光与至高无上的神息息相通。可是，在日常生活之中，我们意识不到这神圣的闪光，因为我们沉沦于物质现实里面，而完全蒙昧于神圣。蒙昧于神圣，所以只有以孤独、忧伤的心灵去遭遇这个陌生、邪恶的世界。现代文学中的灵知主义与彻底摈弃世界的古典灵知主义略为不同，那就是更深地沉湎于自己的内心之中，以孤独的心去感受世界，渴望遭遇黑暗和穿越黑暗，获取那神圣的光。现代诗人失落自己于内心，“从深不可测的玄冥的体验中升化而出”，从紊乱之中寻求秩序，从罪恶之中发现美，在黑暗深处遭遇光明，这就是宗白华所代表的中国现代审美主义。他还用王夫之“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀”来描述这种审美主义。由于他对宇宙人生怀有深挚的爱和广博的情，我把这种审美主义称之为“审美的世界主义”。我们在俄罗斯象征主义作家梅列日科夫斯基的《诸神死了》的最终境界之中亦可体验到这种“审美的世界主义”：日暮黄昏，风起云扬，古希腊牧羊人低回哀婉的箫声与基督教堂里晚祷的钟声交相呼应，彼此和鸣，这象征着异教与正统、恶魔与圣洁的最后和解。石涛诗曰：“奇枝怪节多年尽，空腹虚心太古时。”于是，艺术家就臻于天地不言、花开水流之境，而这就是终极的实在，也是超越了审美的属灵的真实实在。（责任编辑：楚小庆）
①R.耀斯著，顾建光等译《审美经验与文学解释学》，译文出版社，1997年版，第116页。
②谢林著，邓安庆译《对人类自由的本质及其相关对象的哲学研究》，商务印书馆，2008年版，第137页。
③诺瓦利斯著，林克等译《夜颂中的革命和宗教》，华夏出版社，2008年版，第189页。
④Jacques Derrida， The Beast and the Sovereign， Vol. II， ed. Michel Lisse， Marie-Louise Mallet， and Ginette Michaud， trans. Geoffrey Bennington， Chicago and Lodon： The University of Chicago Press， 2011， p. 190.
⑤布鲁门伯格著，胡继华译《神话研究》（上），上海世纪出版集团，2012年版，第4页。
⑥伯林著，吕梁译《浪漫主义的根源》，译林出版社，2008年版，第109-110页。
⑦蒂克《金发的埃克伯特》，孙凤城主编《德国浪漫主义作品选》，人民文学出版社，1997年版，第132页。
⑧同②，第118页。
⑨Haynes Horne etl. （ed. ）， The Theory as Practice： A Critical Anthology of Early German Romantic Writings， Minneapolis and London： University of Minnesta Press， 1997， p.181.
⑩席勒著，张玉能译《秀美与尊严――席勒艺术和美学文集》，文化艺术出版社，1996年，第263页。
谢林著，梁志学译《先验唯心论体系》，商务印书馆，1998年版，第276页。
同②，第72页。
David Farrel Krell， The Tragic Absolute： German Idealism and the Languishing of God， Bloomington and Indianapolis： Indiana University Press， 2005， pp. 84-89.
同③，第134页。
同，第80页。
Beate Allert， “Romanticism and the Visual Arts”， in The Literature of German Romanticism， ed.， Dennis F. Mahoney， New York： Camden House， 2004， pp.276.
施莱格尔著，李伯杰译《浪漫派风格》，华夏出版社，2005年版，第191页。
布洛赫著，梦海译《希望的原理》（第一卷），上海译文出版社，2012年版，第147页。
W. H.瓦肯罗德著，谷裕译《一个热爱艺术的修士的内心倾诉》，三联书店，2002年版，第67页。