时间：2022-03-08 02:53:49
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇文明修身活动个人总结，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
文明修身演讲稿 篇【1】我今天谈论的话题是修身。现代人随着时间的推移，渐渐地对自己的品行重视起来，有的人从自己的外表上做起，比如美容美发，穿衣打扮，浓妆淡抹等;还有的人从内心和气质上做起，比如练练瑜伽，打打太极，读读经文等。的确现代人对于行为、举止、谈吐和气质上是越加重视，这也成为了当今的一种风靡的时尚。
当然，文明修身并不开始与现代。早在孔夫子时期，就有文明修身之说，孔子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎 于朋友交而不信乎 传不习乎 ”孔子，地球人都知道啊，是我国古代的文圣，他与释迦牟尼在古代并称为“圣人”!同学们，就连圣人都得“三省吾身”，何况我们这些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”吗 甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!从古至今，古人在修身方面为我们做出了很好的榜样。如今我们正处在一个充满竞争、讲究秩序、讲究文明的社会，因此作为新时代的学生，我们不仅要有扎实的科学专业知识，更要具有良好的心理素质、文明的行为举止、深厚的道德涵养和崇高的理想信念。人无完人，我们要做的就是不断去探讨、探索，以提高自己的文明修养。
对，现在，在这个社会上都以“德、智、体、美、劳”来衡量一个人的行为准则，德为重，智于其后，由此可见，德，即是修养、品德;智，即是才华。那么想要全副武装自己，看来先得在自己心里种下一棵“修养”的种子，从内而外地发散自己，塑造自己。刚才说到，这个修身，它包括外表和内心。先说说这个我们比较重视的“形象”修养。走在大街上，不乏有着穿戴奇异，另类时尚的青年男女。是的，不可否认，人都有追求自己心里美丽的一个标准，但有些人过于追求所谓的“个性”，而选择走与别人不一样的路线，尤其是学生!像那些个“满头金丝，披金戴银，长靴高袜”的人早已不再新奇，似乎已经成为社会人群中的一部分。还有，在一些公共场合，本应是井然有序，不得喧哗的地方，却不时响起个性十足的手机铃声，以及高声攀谈的“男女重唱”……我们要考虑一下，当今社会需要的是表里如一的人才，有人评价说，当代学生有前途没有壮志，有文化没有修养，有知识没有思想，有个性没有品行，当时很不服气，但以上镜头的确叫人无话可说。加强学生文明修身建设势在必行，面对现实，我们何去何从
再回头看看我们内心的“修养”吧! 考试了，很多同学不是忙着去加紧复习，而是忙着去缩印课本、笔记，往桌子上抄“重点”;考场上，静悄悄的背后，在抄书、在交流，甚至在交换试卷的不乏其人……考试本是对自己所学知识的检验，但在很多人身上却成了应付，考试也只是成为了某些人领取毕业证、学位证的工具。“60分万岁”曾经是他们中间最“响亮”的一句口号。在考试之前许多同学的笔记上会经常看见“一定要及格”的警句，以此激励大家学习是好事，可以此为终极目的就难让人苟同了。在某些人那里是“书到考试时方恨少”，更甚者写道：学不在精，及格就行;知识不在多，会抄就行…… 面对这样的事实，我们会作何感想
那么到头来，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢
文明修身，我们缺少的是意识。在大是大非面前，我们立场坚定，态度明确，然而在平常却忽略了一些“小事”。随手扔掉了废纸，随地吐了口痰……“有些事，我们就是不注意，其实也知道这是不对的!”对错不论，有一点我们必须要认识到，越是小的事情越能体现精神。去过新加坡的人都会被该城市的“干净”所折服，而干净不正是源于市民的环保意识吗 反过来，后果可想而知。缺少意识，从小处说毁掉的是个人的形象，从大方面来说影响的是我们整个群体的形象，因此我们学生最需要和最迫切的就是要提高我们的文明意识。
文明修身，我们需要的是坚持。做好事不难，难的是一辈子做好事。其实，文明的修养，良好的生活习惯我们不是没有，关键看自己有没有坚持到底的信念。许多同学都能做到，但是能坚持的就寥寥无几了。文明修身不能浅尝辄止，它是一个渐进的过程，需要我们坚持不懈地严格要求自己，从而真正提高自己的修养。有了坚持到底的决心，陋习才会慢慢改掉;有了坚持到底的决心，良好的生活习惯才能得以形成;有了坚持到底的决心，才能将学生文明修身进行到底!
文明修身演讲稿 篇【2】传 承 历 史,勇 挑 重 担 缅怀先辈，传承文明是中华儿女的优良传统，更是广大学生的重大责任。
任何社会和时代,道德教育都是一个严肃而备受世人关注的话题。关于道德的信念,既是先人思考与实践的结晶,又是当代人据以行动并继续加以探索的重大命题。今天我们站在烈士纪念碑下缅怀英灵，以传承命题，再谈文明修身更加赋予了时代的精神内涵。
提文明修身，必然提及道德二字。道德信念是历史的积淀。一个人的道德不是一朝一夕养成的,一个民族也同样如此。我们这个生生不息的伟大民族,在千百年历史中孕育出许多优良的道德传统,赋予了整个民族乃至每个人厚重的历史感和道德感。在这个传统里,人不仅是现实的人,更是历史和价值的统一体。我们乐于并善于从德性的角度来定义自己、塑造人生。孟子尝言:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”在中华民族发展的历史过程中,无论是蒙学教育还是国家取才,道德的尺度始终是第一位的标准。仁、义、礼、智、信,温、良、恭、俭、让……一个只有践行了如此道德价值的人,才是我们所推崇和铭记的人。“平生德义人间诵,身后何劳更立碑。”唯有富于德性的人才可与日月同光,与天地共久。
千百年来,我们无数优秀的前辈和先人身体力行,发扬德性,垂范于后世,为人们所颂扬。他们忠于国家、一身正气——苏武北海牧羊,不辱使命;岳飞戎马一生,精忠报国;林则徐,“师夷长技以制夷”……他们以天下为公,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。他们修身正己,“暮夜却金”,“两袖清风”。他们“仁爱孝悌”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他们勤学苦读,“悬梁刺股”,“凿壁偷光”。他们质朴节俭,“一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”。如此种种嘉言懿德,史不绝书,而民间更有诸般故事、传说、逸闻、演义,歌功颂德,流传百世。
浸润在这样的历史传统中,我们承接的“道德遗产”无比丰厚,我们肩负的责任也无比重大。面对新时代,我们要将优良传统发扬光大,也要将时代精神融入其中。中国社会从传统到现代的转型,不只是制度和技术的革故鼎新,更是道德精神的重新焕发。现代化不能在道德沙漠中进行。我们的道德教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”。在日趋开放的社会中,建设创新型国家、全面建设小康社会和实现人的全面发展,更需要继承民族的优良传统,更需要在继承中弘扬和树立社会主义荣辱观,更需要优良的道德原则来澄清观念,净化人们的精神世界。尤其对于年轻一代,只有牢固树立正确的荣辱观念,才能使80、90后免于成为“漠不关心的一代”、“最有个性而没有担当的一代”,而真正成为富有浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气的一代新人。
细节决定成败，行为体现修养。人类的文明成果大部分依赖于学校传承，而读书又是传承文明的主要方式。所以我们要籍着“做文明学子，创十无校园”机遇，努力修养自己的高尚人格，做一个有信仰、有教养的文明人!
文明修身演讲稿 篇【3】尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家晚上好!首先很荣幸的在这里做关于“文明修身”社会调查的总结。这次社会调查以问卷的形式，提出了十二道问题，所有问题全部围绕文明修身这个主题。调查对象主要是我学院09级学生及部分07、08级学生。下面，我分别从几个方面，总结这次社会调查的结果。
首先，同学们普遍反映对校园中出现的各种不文明现象持厌恶或者不支持的态度。这些行为包括：闯红灯，不排队，占座，公共场合情侣间过分亲密等等。同学们在面对这些不文明现象的时候，应当勇于站出来，指出对方行为不当之处。但是根据我们的调查结果显示，80%的同学在公共场合不能主动上前制止各种不文明行为。并且70%的同学认为别人在公共场合指出自己的行为不当之处很难为情，只有30%的同学会选择欣然接受并努力改正。所以，希望同学们在以后的生活中勇于指出他人的不文明行为，并且接受他人的意见并努力改正。
其次，调查结果显示大学生各种文明行为缺乏主动性。例如，50%的同学在食堂吃饭偶尔会主动收盘;30%的同学不会收盘;而只有20%的同学用餐后会主动收盘。50%的同学在没有人的时候，偶尔会捡起地上的垃圾;40%的同学不会捡起地上的垃圾;而只有10%的同学会主动捡起地上的垃圾。通过以上的数据表明，同学们的主动性有待提高。
第三，同学们对自身的行为规范较差。如大部分同学为了取捷径，会践踏草坪。而在一个“以下现象你在教室中存在哪些”的问题中，“垃圾随手扔在课桌里，在桌子上乱涂乱画，课间和同学大吵大闹，在教室里吃东西，上课做与课堂无关的事”。以上种种现象都频繁的出现在我们的教室里。并且，只有30%的同学会带走自习时制造的垃圾;有50%的同学偶尔会带走制造的垃圾。所以，希望同学们要严格要求自己，杜绝上述不文明现象的发生。
第四，80%的同学能注意到自身的不文明行为并努力改正，只有小部分同学没注意过自身的不文明现象。说明同学们还是有主动改正错误的决心和勇气。
文明修身是为提高大学生思想道德素质而开展的系列活动。它具有较为深远的理论意义和实践意义。从理论意义看,文明修身活动体现关于人的全面发展的基本理论;贯彻了“以学生为本”的教育理念;彰显了我国儒家传统的修身思想。从实践意义看，文明修身活动抓住了大学生的薄弱环节，具有针对性;传承了为人师表的师范精神，具有教育性;创新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有实效性。
一、活动目的：弘扬雷锋精神，倡导文明新风，深化学雷锋活动，结合养成教育、革命传统教育、民族精神代代传教育，培养青少年关爱他人、服务社会、报效国家的优良品质，加强我校精神文明建设，掀起我校学雷锋活动新，促进学生全面发展。
二、活动主题：雷锋，永远的榜样
三、活动要求：“学雷锋”活动要立足我校和我校各班级的实际情况，使学雷锋活动深入到每个班级，落实到每个老师同学，从自我做起，从身边小事做起，像雷锋那样干一行爱一行，专一行，不流于形式。
四、活动时间：从二月下旬到三月上旬
五、活动对象，黄家沟小学全体师生
五、活动安排：
1、国旗下的演讲，活动启动仪式。举行全校升旗仪式，四二班主题演讲“雷锋，永远的榜样”，发出倡议，“雷锋，永远的榜样”主题活动正式拉开帷幕。
2、以“雷锋，永远的榜样”为题，举行主题班队会。在一二年级中进行雷锋事迹、雷锋精神的宣传教育，帮助低年级同学认识雷锋和雷锋精神；在高年级同学中，进行主题谈论，以雷锋为榜样，对照雷锋，检查自己，加深都雷锋精神的认识，引导全体同学在认真深入学习雷锋精神的同时，开展自省修身活动，各班制定学雷锋活动计划，将学习雷锋精神活动真正落到实
3、举行主题手抄报展览比赛。要求高年级同学每人自办一份主题手抄报，然后经过班级评比，三年级每班推荐5份，四年级每班推荐8份，五年级每班推荐10份，于三月三日上交德育处，要求手抄报用统一规格的美术纸制作，字体工整漂亮，版面合理美观。
4、开展课前一支歌活动。在每天上午第一节和下午第一节课前，集体合唱雷锋赞歌《学习雷锋好榜样》
一、诵读
为了能使班级自主管理与经典诵读密切结合，我确立的班级班训是：明礼修身，雅言雅行。班级奋斗目标是：和风细雨展淑女气质，谦恭礼让显绅士风度。希望通过对学生进行淑女气质和绅士风度的教育，培养每个人做“行为雅、气质雅、脾气雅、个性雅、灵魂雅”的具有雅言雅行的“五雅”文明人。
在平日的语文教学中，我将培养、渗透明礼修身、雅言雅行的工作和诵读经典自然地结合起来。我带领学生诵读名句名篇、古诗文，如《小学生必背古诗文80首》《传统文化》《中华经典读本》《弟子规》《三字经》《大学》《中庸》《论语》《孟子》等。这些经典古文中有很多做人的道理，能够净化孩子的心灵，能够告诉他们如何处理与他人的关系，能够使他们具有系统的思维能力和全局考虑的眼光。
如《论语》中的“君子欲讷于言，而敏于行”“三人行，必有我师焉”让他们感受到做人要谦逊、谨慎、好学，行动要敏捷，即少说多做。《论语》中的“吾日三省吾身”提醒他们要学会每天反思自己，总结自己，有过错和不妥当的地方要去改正，取长补短，不断提高自己。
二、比赛
每学期进行2～3次“诵读比赛活动”，设置奖项，激发诵读兴趣。
三、督查
班级成立“文明礼仪督查小队”，按照班规严格督查本班同学的言谈、举止，并做好记录。
四、评选
我带领同学们制定班级公约，明确应该做什么，不应该做什么。并且及时评价，通过评价，每月定期评选当月的“十佳小淑女”和“十佳小绅士”形象大使。
五、办报
编辑班级周报，搭建学生、老师、家长三位一体沟通和展示的平台。我们的《小荷初露》班级周报每周一期，到二年级已刊发了70期。周报大部分刊登的是孩子们每周阅读之后的优秀习作和老师推荐的美文，有时会根据班级情况，在报头刊登老师、家长的温馨寄语等，内容丰富多彩，及时展现班级各种风貌。
方寸之间聚大千世界，词句之中蕴涵深情。通过纸质媒介，借助阅读潜移默化地影响学生，也让家长了解到学生的学校生活，有了表达自己、展现自己的平台，收到了较好的教育效果。
该做法取得的成效：经典的浸润无疑是一道上乘的添加剂，经典诵读已融入了孩子的内心，有了经典的陪伴，学生们自然能参悟到班训和奋斗目标的真谛。加之各种措施的实施，学生们均以君子风度、淑女气质厚德养性，慢慢形成一种习惯，并且引以为荣。爱打爱闹、以强欺弱的同学少了，通情达理、待人谦和的同学多了。班级团结、向上的氛围浓，“做最好的自己”班风已经形成。
一、懂得尊重
尊重是心理健康的重要因素。教师首先要尊重学生，在尊重学生的基础上引导学生懂得自尊的重要性并学会自尊、尊人。在互尊的过程中，缩短师生之间的心理距离，在相互理解和信任中促进学生健康成长。
二、调节需要
需要和现实存在矛盾，学生自身的需要也可能发生冲突，所以教师要及时调节他们的需要。不仅要帮助学生分析客观现实与个人需求之间的矛盾，更要帮助他们分析主要矛盾和次要矛盾，还要引导学生当个人需求与集体利益和社会需求发生冲突时应采取的积极态度。
三、净化和美化心灵
净化和美化心灵是心理调节的重要方法，也是心理卫生的重要内容。教师要引导学生努力学习科学文化知识，渊博的知识是服务社会的前提。引导学生通过各种方法和途径，不断提高和加强自身修养，自觉修身养性，陶冶情操，提高思想品味。引导学生认识美、欣赏美、创造美，将周围的事物和活动纳入自己的审美活动范围，不仅增长知识，还受到真、善、美的熏陶，产生美感， 积极地面对生活。教师还要有计划地组织进行各种文体活动和促进精神文明建设的社会活动，让一切美好的东西充满学生的心灵。
四、拓展友谊
教师要引导学生树立正确的人生观和价值观，在正确的理想和信仰基础上交朋友。心理健康的人乐观向上，喜欢交朋友，发展真诚的友谊。友谊充实个人生活，促进心理和感情交流，学习上有了好伙伴，个人行为也有了参照物，对于消除不良心理有重要意义。
五、鼓励与兴趣
教师要不失时机地对学生进行恰当的鼓励，以提高学生的兴趣，增强自信心，使学生的心理沿着健康轨道不断发展。
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们大家晚上好！
首先请允许我作一下自我介绍。我叫*，是数计学院计算机专业0711班的班长，今晚我能够在我院“学风建设年”动员大会上作为班长代表发言，我感到十分荣幸与激动。大学三年来，我得到了院系领导、老师的教导与指引，得到了同学们的信任和支持，取得了点滴成绩。在此，我向各位辛勤的园丁和亲爱的同学们表示衷心的感谢。
当今世界已经进入信息化时代，进入“知识经济”时代。在知识经济时代，全球经济的竞争，实质上是高科技的竞争，是知识的竞争，但归根到底还是人才的竞争。拥有大量持续创新能力和高素质人才资源，将是一个国家综合国力强大的象征。祖国的发展急需复合型人才，社会需要复合型人才，把自己培养成有用人才是我们大学生活的根本任务。
十年寒窗苦读，我们已经是大学生，只要我们是学生，学是学生的天职，学生以学为主，学习是成才的前提保证。要使每一位同学都成为有用人才，营造优良的学习氛围，树立端正的学风就显得非常重要。经过两年多的大学学习，我个人认为优良的学风主要体现在以下几个方面：
第一，我们应该“学会学习”。同学们不能只是呆板地吸收知识，单一地操练习题，被动地接受灌输，而是应该有意识地培养自己的思维能力，有目的地归纳自己的学习方法，有针对性地进行查漏补缺。对所学的知识能质疑，对所学的内容能总结，对所学的方法能反思，对未知的领域能探索。学会学习也是未来竞争社会要求每个人必须拥有的一项基本能力，这项能力的强弱将决定着我们能否在未来的社会生存、立足和发展，能否为个人增值，为社会贡献。目前我院事业发展蒸蒸日上，各级领导和老师十分重视学风建设，倡导学生主动学习，提倡同学们全面、和谐发展。每一位同学都要好好把握学院提供给我们的学习成长环境，充分发挥学习的能动性，主动地追求自我学习能力的完善和提高。
第二，我们应该“学会做事”。同学们在大学期间不仅要注重培养自己的学习能力，还要重视自身其他能力的锻练。不论做什么事，同学们都不能一个人埋头苦干，闭门造车，而是应该有意识地培养和提高自己的合作意识，要注重与他人交往协作，互相帮助、共同努力、共同进步；同学们也不能“两耳不闻窗外事”，而是应该有计划地锻炼自己的社会能力，多与社会接触，多关心社会和时代的发展，这个社会不再欢迎“高分低能”的人，而是偏爱能将知识转化为能力的人才。大学生活里，学院为我们不断搭建锻炼各种能力的舞台，提供个性发挥的空间和机会，我们应该用自己的才智来展示我们当代大学生的风采。
第三，我们应该学会做人。大学时代，我们就是要使个人素质日臻完善，自我人格健全发展。作为一名大学生，我们的人格日趋独立、成熟，这就意味我们要学会开始承担各种各样的责任。要学会对社会负责，对家庭负责，更要对自我负责！
信息经济时代的到来，打破了传统的教育模式。“文明人”或者称之为“文化人”的内涵在不断变化，具体地讲就是不仅要学好国文、外语、法律，政治，经济，管理，而且还要学好专业课程，还需要有几块步如社会的敲门砖，即英语四六级证书、计算机等级证书、职业资格证书等等。把自己努力培养成为文明、自主、自立、专业的社会有用人才。
当你看到一个个进取自信的校友，你是否也豪情满怀？当你走在学风浓郁的校园，你是否心境也豁然澄明？学风，是读书之风，是治学之风，更是做人之风，是一所大学的灵魂和气质，也是一所大学的立校之本。良好的学风是激励学生奋发向上、努力成才的无形而强大的精神力量。两年来，我们班严格按照学校学风建设要求，积极开展了多种形式的学风建设活动。今年学校全面启动了“三风建设年”活动，我们各班一定要以此为契机，积极开展班风、学风建设，努力打造文明班级，学风建设优秀班级。在这里，我代表全体学生干部倡议全院各班在学风建设年活动中要努力做到：
一、自觉树立“营造优良学风从我做起”的意识，以主人翁的姿态积极参与学校的校风、学风建设的各项活动，行动起来，从我做起，从现在做起，营造良好的学习氛围，共同促进良好学风的形成。
二、培养自学能力，学会独立思考，端正学习态度，养成良好的学习和生活习惯，牢固树立终身学习的理念。积极参加早读和晚修，上课做到不迟到、不早退，认真听讲，勤做笔记。
三、全面提高自身的综合素质与创新能力，积极参加科研活动、读书活动和社会实践活动，完善自我，努力成为适应现代社会建设需要的合格人才。
四、严格遵守学校各项规章制度。不旷课、不晚归，健康上网，诚实守信，遵守校风校纪，努力建设和谐的学习氛围。
五、树立正确的学习观、成才观，做到立志、修身、博学、爱国，践行今日我以“学校”为荣，明日“学校”以我为荣。
根据区教育局《___在全区开展公民道德宣传实践活动___》【赤红教字(__)__号】文件精神，为进一步贯彻落实《公民道德建设实施纲要》，迎接自治区两个文明建设经验交流会的召开，巩固文明城区建设成果，提高全区的公民道德建设整体水平，培育文明向上的健康风尚，我校___开展了形式多样的道德实践活动。现将活动开展情况总结如下:
一、加强领导，精心___，保证活动顺利开展。
今年__月__日是全国第七个“公民道德宣传日”，为进一步贯彻《公民道德建设实施纲要》，全面提高公民道德素质，喜迎___成立__周年，我校党委对“公民道德宣传日”活动高度重视，及时成立了领导机构，精心___，周密安排，召开专门会议对“公民道德宣传日”活动进行动员部署，并把此项活动作为加强学校党建及少先队工作的重要组成部分，在全校形成了领导亲自抓，分管教师协助抓，教师学生人人参与的良好道德建设氛围。
二、创新形式，广泛开展各项活动
我校在开展“公民道德宣传日”活动中，坚持以科学发展观为统领，通过___开展道德宣传与道德实践系列活动，广泛宣传《公民道德建设实施纲要》，大力弘扬中华民族的传统美德，不断增强全校师生的道德意识，为学生的健康发展筑牢思想基础。
(一)召开座谈会，___学习提高认识。
__月__日上午，我校主要领导___召开座谈会，集中学习《公民道德建设实施纲要》，援引吴大观等模范人物的先进事迹，全校教师围绕爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范为主题开展道德建设体会交流，使全体教师统一了思想，提高了认识，“公民道德宣传日”活动深入到每个教师的心中。校长车立新强调，全校教师要以开展“公民道德宣传日”为契机，大力学习宣传道德模范的感人事迹和高尚精神，用榜样的力量引导全校师生，借以大力弘扬好培育以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，大力倡导艰苦奋斗、自强不息、爱岗敬业无私奉献的精神;大力倡导扶危济困、见义勇为、尊老___、邻里互助的精神。会上，校长车立新对“公民道德宣传日”活动作出具体部署，并要求全体教师注意收看__月__日晚8点中央电视台播出的第___届全国道德模范评选表彰颁奖典礼--《道德的力量》电视节目。
(二)制作道德标语牌匾，引导学校文明礼貌风尚
__月__日，校领导为开展好“公民道德宣传日”活动，动员全校师生专门制作了《公民基本道德规范》和《八荣八耻》相关标语，分别悬挂于校内的醒目位置，营造了良好的文化氛围，通过广泛的宣传，让全校师生及全村居民耳濡目染、潜移默化、收到熏陶。
(三)___收看专题节目，真切感受道德的力量
__月__日___时，根据校领导的安排部署，全校师生收看了中央电视台第___届全国道德模范评选表彰颁奖仪式《道德的力量》晚会。按照助人为乐、见义勇为、敬业奉献、孝老爱亲、诚实守信___类道德模范板块，晚会采用播放短片、现场访谈、情景再现、歌舞表演等方式，生动展现了全国道德模范的感人事迹和高尚精神，不仅深深打动了现场观众，同时也给全校师生上了一堂最生动的道德教育示范课。回到学校后，大家还在沉浸回味着道德模范的感人事迹，纷纷撰写心得体会借以表达对道德模范的由衷敬意和高度赞誉，全校师生表示要以道德模范为榜样，崇尚先进、学习先进，严于律己，争做有社会公德的合格公民。
(四)召开主题班会，开展学习讨论
__月__日下午，全校开展以“学习道德模范，文明从我做起”的主题班会。活动中，有各班教室带领学生学习了全国楷模、英雄少年的先进事迹，也纷纷交流了自己的想法。通过此次主题班会，同学们表示在今后的学习生活中，一定要明礼诚信，从我做起，从身边做起，小事做起，全面提升自身素质。本次活动取得了预期的效果，在全体师生之间形成了更强的凝聚力和战斗力。
通过开展“公民道德宣传日”活动，在全校营造了公民道德建设的良好氛围，全校师生的公民道德意识有了显著提高。今后，我校将认真总结活动经验，将公民道德建设工作深入持久地开展下去，积极引导师生以道德的力量催生文明行为，以文明行为树立良好公民形象，以良好公民形象促进全面发展，争取更好成绩为建国__周年献礼!
2021年公民道德宣传日的活动总结
我局以提升道德水平，优化服务质量，推动水文现代化建设为主线，以“强化针对性、突出实效性、提升参与性、把握操作性”为原则，引领广大水文干部、职工主动走进道德讲堂，不断修身律己，争做文明表率，作了如下工作，现总结如下：
一、推进了道德讲堂阵地建设
1、不断增强道德建设宣传度。发挥水文网站作用。在___水文网、___水文网信息___篇，增强媒体宣传影响。在《___日报、《潇湘晨报》、《___晚报》、人民网、红网、新华网等报刊发表新闻报道___余篇次。在新浪、腾讯上发贴，发博客___次、微博___次。
2、不断建立道德建设激励制。在全局范围内深入开展争先创优活动竞赛奖励活动，对在___德、树新风方面获得争取荣誉奖、创新成果奖、理论文章和新闻报道奖均给予奖励。
二、推进了道德提升工程建设
___学习___大报告，___届___中、__中全会精神，学习___的一系列重要讲话，___干部职工收看全省水文系统作风建设视频会议、全省水文系统党风廉政建设视频会议上的讲话，开展“做群众贴心人”、“入党___为党干什么”大讨论，举办业务管理培训班等。紧紧围绕水文现代化建设目标，把党员干部的思想统一到、力量凝聚到、精力集中到市委市政府的决策部署上来。
三、推进了道德实践工程建设
1、典型感召实践。___开展“党员先锋榜”和“身边好人”推荐评选活动，一批先进典型已高高树起。在这支仅有七十多人的水文队伍中，就有___名水文人的事迹被传诵，“全国水利系统职工文化建设先进个人”xx、___省直工会劳动奖章获得者——xx、“___市水环境监测技能竞赛”第三名——xx等等都已成为我们身边鲜活的榜样。
2、献爱送暖实践。开展发善心，送吉祥活动，弘扬助人为乐、诚实可信、敬业奉献、尊老爱亲的道德风尚，好人好事倍出广大党员干部涌跃慈善捐款分别达___元。
3、“一对一”帮扶实践。实施新老结对“一对一”道德养成工程。我局认领了雨花区华云社区的刘玉珍老人为帮扶对象，在积极帮助刘玉珍老一家解决生活困难的基础上，向他们宣传党的好政策，引导他们克服思想消极畏难发愁等情绪，从情感上贴近他们，经常与他们交流，掌握思想状况，有的放矢地化解心中的困惑，使他们保持积极向上的健康心理，树立生活的信心。引导帮扶对象家人加强学习，开阔视野，进一步提高适应社会的能力，从学习上支帮助，帮助他们学好功课，掌握学习方法，提高学习成绩。精神文明建设和社会公益活动的开展，营造了积极向上的精神风貌，推动了扶贫济困、讲正气、促和谐的良好社会风尚的形成。
坚持“两会”（班会、团会）、“一话”（国旗下讲话）教育，以法制教育、遵规守纪教育、安全教育、文明礼仪教育、环境保护等内容为主题，对学生进行各方面的教育，提高他们综合素质。
（1）举行国防教育报告会、劳教人员献身说法报告会、法制教育报告会等活动，对学生进行国防教育、遵纪守法教育，使学生学法、懂法、守法，远离犯罪。
（2）定期编发《德育督导报》，针对学生中普遍存在的问题，成长过程中的困惑等，编辑文章对学生进行及时的疏导教育；利用传统节日编辑有关文章，对学生进行传统文化和民族精神教育。
（3）利用丰富多彩的文体活动，陶冶学生的情操。利用“迎七博，爱家乡，做贡献”征文比赛、排练大型舞蹈《花都之春》及军体拳的过程，对学生进行组织纪律教育、热爱家乡教育；通过组织严密，盛况空前的高水平的田径运动会，磨炼学生的意志，增强学生的凝聚力、自豪感和拼搏竞争意识。
（4）创建特色鲜明的校园文化。宿舍文化以“温馨之家、共同关爱”为主题；餐厅文化以“文明、和谐、谦让、有序”为主题；教室文化以名人名言、激励性的标语等为主题；楼道文化以ww名人、ww名胜古迹、中国名人、名篇名句等为主题；廉洁文化、励志文化遍布校园，做到了“让每一面墙壁都说话，每一处景观都育人”的最理想效果。
2、在养成教育中成长。
（1）将“向不文明行为告别”系列活动和“迎七博、讲文明、树新风、促和谐”结合起来，通过发放倡议书、举行签名仪式、宣誓等形式，教育每一名学生摒弃不文明行为，“说文明话、做文明事，争做文明学生、争创文明班级、共建文明校园”，养成良好的文明习惯，为第七届花博会的召开创建良好的社会环境。
（2）在“感恩父母,回报社会”亲情教育进校园活动中，以给父母写一封信、打一个电话，讲一声问候等形式对学生进行了教育，培养学生孝敬父母，尊老敬老的优良品质。
（3）成立了武术队等二十多个学生社团，建立了学生自主管理委员会，为学生提供了发展专长和展现才能的机会，让学生在实践中增长知识，在实践中锻炼能力。
（4）开辟安全知识专栏，加强对学生的安全教育；组织防震、防火等安全演练，提高学生的安全防范意识和自我救助能力。定期进行安全大检查，及时排查安全隐患，严禁学生携带任何刀具、烟具、电器等不安全物品，确保校园和谐平安。
3.在纪律约束与督促整改中育人。
学校的三级管理模式使学生管理不留空白点，“每天一通报、每周一总结、每月一排队点评”和关键时间段的五项评比都对学生的行为产生良好的规范和引导作用。近五千名学生，基本做到了无毛刺头，无长发、怪发、染发，无穿拖鞋、谈恋爱、带手机、外出上网等违规行为。两休纪律良好，自习秩序井然，随手捡拾变成自觉的行动，排队打饭成为每个人的习惯。
通过全方位过程体验和实践感悟使学生被感化、被启发，在潜移默化中实现了道德上的自觉、自悟和自修，学校 3.以昂扬向上的精神状态保持快速发展的活力。全校上下自觉把敬业乐业作为职业理想的根本要求，把高标准履行职责作为职业道德的核心内容，把为人师表作为职业纪律和日常行为规范的标准，“讲学习，比进步；讲实干，比成绩：讲敬业，比贡献”已成为学校的时尚。学校领导坚持深入基层，少说多干；广大教职员工甘心以校为家，敬业奉献；五千余名学子潜心修身学习，实现健康发展，整个学校已步入健康快速发展的良好轨道。
贾东桥在《人格教育是思想政治教育的基础》中提出：“人格教育是思想道德教育的基础，没有这个基础，思想道德教育就如无根浮萍，总是漂流在人的思想表面而不能深入下去。”下面，我针对“如何使学生形成健全的人格”谈谈自己的理解。
丰子凯先生对人格曾做过形象的比喻，他把人格看作一只鼎，而支撑这只鼎的三足就是人的思想――真、品德――美、情感――善。
健全的人格是指人格构成的诸要素――气质、能力、性格、理想、信念和人生观等方面的平衡发展。有正确的自我意识，以积极进取的信念、正确的人生观作为人格的核心，并以此为中心把自己的需要、愿望、目标和行为统一起来。
健全的人格不是先天的，是在先天生理结构的基础上，在后天环境和教育的相互作用下形成的。先天素质我们无法左右，但教育和社会实践对健全人格的形成作用更大。
一、提高教育者的水平，树立健康人格的典范
（一）教师要加强科学文化修养，培养创造能力。
专业素养和教学水平是一个教师在课堂上人格魅力的最直接呈现，也是影响学生素质的最直接因素。前苏联教育家马卡连柯曾说过:“学生可以原谅教师的严厉、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原谅他们的不学无术，如果教师不能完善地掌握自己的专业，就不能成为一个好教师。”因此，教师要不断学习教育学、心理学等教育理论，提高业务水平，树立终身学习的自觉性，要密切关注现代科学的发展变化，善于吸收和利用新知识拓宽教学内容，将科学理论与教育实践结合起来，在实践中摸索、总结教育的规律与教育的艺术，提升品位。
（二）教师要修身，树立健康人格的典范。
“教育是人与人心灵上的最微妙的相互接触”。对教师来说，观念更新，知识丰富固然重要，但是它无法取代人格的力量。正如孔子所说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”这里的“身”不仅指教师以身作则，而且包括追求至善的人格。
1.一个品德高尚的教师应该有正确的人生观和价值观，有热爱教育、献身教育的精神，要不断提高个人责任感和社会责任感，要将自己的生命融于人类和民族的发展进程，不断磨练意志。
2.教师要具有修身意识，正人者必先正己。教师要处处严于律己，要有言行一致的人格风范，以《教师文明行为规范》的贯彻实施为主，让各种不文明言行首先在教师中杜绝，教师要求学生做到的，自己首先要做到。
3.教师要培养自身良好的心理素质。教师要保持积极乐观的心态，从容面对教育工作中的一切困难和挫折。教育工作是复杂的，这就要求教师具备成熟的理智感，正确的挫折观，积极的自我暗示，良好的情绪调控能力，以及合理的情绪排泄的方式。
4.教师心中要充满爱。教师在教学活动中要用爱让每一位学生都能自由发挥，让他们真正体验到平等、民主、尊重、信任、友善、理解、友情，同时受到鼓励、感化、召唤和指导，形成积极的人生态度和情感体验。
二、借助古诗文帮助学生树立正确的人生观、世界观
语文教材中的古诗文，往往具有深邃的意境，蕴涵着丰富的感情，语言精练优美，形象生动，为广大青少年所喜爱，能使学生自然而然地受到熏陶，净化心灵。多读古诗文，有利于学生吸取中国传统文化的精华，感受汉语言文字的优美和伟大，更加热爱中华民族的优秀文化，进而塑造高尚优美的灵魂和完善人格修养，提高文化品位，发展健康个性，形成健全人格。
三、积极组织群体活动，让活动锤炼学生的人格
（一）组织协作性较强的活动，在活动中形成和谐的人际关系，培养学生的合作精神。
实践活动是锻炼人的最好方式，丰富多彩的交往不仅可以扩大认知领域，优化认知结构，而且可以开阔胸怀，淡化冲突，消除不良情绪。
学生参加的协作性较强的活动有很多，如：有计划地组织文娱联欢、通讯联络、旅游参观、社会调查、手工制作、班级劳动、创办《班级日报》、与家庭成员共同完成协作性的题目、夏令营、爬山或爬长城等活动。在这些活动中学生可以学会团结友爱、尽职尽责、感激、同情、尊重、节制、大度、审美等，进而形成健全的人格。
（二）合理组织竞争性的群体活动，培养竞争意识，形成奋斗精神。
竞争意识是克服人格缺陷的一剂良药，是推动个体战胜自我、超越自我的精神动力，是克服人格障碍的清醒剂。因此，在教育过程中要注重向学生传播正确的竞争思想，适时地创造一些竞争的环境，合理组织富有竞争性的活动，如学科竞赛、学风竞赛、评先评优、文体活动竞赛等，使学生受到竞争的熏陶和训练，最大限度地发挥自己的潜能。长此以往，就能让学生敢于拼搏，形成自强不息、百折不挠等人格品质，这就有助于消除学生身上存有的甘居下游、萎靡不振等不良人格表现，推动学生的人格不断成熟和完善。
四、养成良好的习惯
健康人格塑造的关键，在于努力养成良好的生活习惯和学习习惯，从培养习惯到改变人格，通过新的习惯克服和改变原有的人格弱点。
（一）生活习惯。
1.培养学生坚持写日记的习惯。这是宣泄感情、剖析自己、冷静面对问题的一种好办法，可以让压抑的心理得到释放，不平衡的情绪得到调整，有利于形成健康的心理、健全的人格。
2.要合理地安排作息时间，建立良好的作息制度。因为有规律的生活能使大脑和神经系统的兴奋和抑制交替进行，天长日久，就能在大脑皮层上形成动力定型，这对促进学生的身心健康非常有利。
3.要进行适当的体育锻炼和文娱活动。“文武之道，一张一弛”。学习之余参加一些文体活动，不仅可以缓解刻板紧张的生活，而且可以放松心情、增加生活乐趣，进而提高学习效率。
（二）学习习惯。
1.促使学生养成主动发言、积极讨论的习惯，从而在良好的发言习惯中树立平等、民主的社会意识，促进自信品质的形成。
2.促使学生养成听取别人意见的习惯。
3.促使学生养成严律己、宽待人的习惯。
五、构建健全人格评价体系
关键词 学校 礼文化 传统文化 德育
《春秋公羊传解诂》中说：“中国者，礼仪之国。”作为礼仪之邦的泱泱大国，礼文化是中国优秀传统文化的重要内容，在一定程度上代表、象征着中华文明。大到治国理政的“为国以礼”，小到彬彬有礼的精神风貌和生活礼节，都彰显着中国优秀传统文化的博大精深。礼是人类长期生产生活、交往实践中形成，以风俗、习惯和传统等方式固定下来，并以之维系社会生活而要求人们共同遵守的道德规范的总和，同时发挥着促政通人和、施礼为人道的重要作用。
一、学校开展礼文化教育的意义
1.明礼意在“明志”
当今中国，西方发达国家的话语强势与灌输、后现代文化的冲击等影响着学生身心发展和“三观”的形成，他们的价值准则、人生理想、道德习惯、行为方式不仅决定着他们的一生，也决定着我们这个社会、民族的未来。“一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导”，而“民族精神要从传统文化的深厚积淀中重铸”[1]。学校作为思想文化的重地、社会思潮的风向标，在传统文化的价值坚守及传承中，帮助学生抵御不良文化的侵袭，培育学生坚定强大的生命力、凝聚力和向心力。
2.施礼意在“树德”
道德是调整人与人、人与社会关系的原则规范、行为方法、文化意识的总和，而礼是作为以风俗、习惯和传统等方式固定下来的道德规范的总和。礼文化从“来而不往，非礼也”的社会交换，到“奉神人之事谓之礼”的宗教典礼，继而发展到周代文王制礼，再到春秋战国孔子为礼正名，礼的伦理道德意蕴轮廓逐步明晰。道德具有广泛的社会性和普遍的约束性，而礼是道德的提炼升华和德治的重要基石。无论是对个人还是对社会，礼、德都是维护德性滑坡的最后防线。学校开展礼文化教育，可以以礼树德，不断提高道德认识，陶冶道德情操，夯实道德根基。
3.行礼意在“修身”
古语有云：“不学礼，无以立。”礼是个体秉成于内而化形于外的文化积淀。孔子说“学礼”“知礼”“立于礼”，指的就是礼文化教育乃人安身立命之本。“知礼成性”主要指主体修为中丰富的知识涵养、谦恭的礼仪素养、完全的人格修养。因此，以礼修身尤为重要。学校通过礼文化教育体系化的教学和实践，促使学生将礼义内化于心，也必然会外化为行，转化为学生的素质、气质和品质。学生在文明施礼中，逐渐注重礼节、遵照礼仪，努力成为一个讲文明懂礼貌、气质脱俗、风度优雅的人。
二、学校礼文化教育的现状
1.礼文化教育内容不充实
“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”提出教育要立德树人，进一步凸显了礼文化教育的重要性和现实意义。与青少年学生思想政治教育相契合的是，礼文化内容上不仅包括《公民道德建设实施纲要》中道德规范的内容，还包括礼学经典、传统礼仪、伦理道德等。而当前学校教育中对礼文化教育重知识传授轻礼节研习，更多地关注基础教育，忽视了礼文化教育的内涵建设。即关注学生礼仪的培养，而没有渗透礼义教育。学生在不明理、不识礼的茫然状态下，也就不能发自内心地知礼，进而内化于心、外化于行。此外，师资力量和相关书籍资料等软硬件配备的不足，也影响了礼文化教育在学生培养中的作用发挥。
2.礼文化教育载体不丰富
弘扬中华优秀传统文化，培育学生正确的价值观，学校有着得天独厚的优势。然而，大到社会报刊网络，再到学校教育渠道，礼文化教育载体单一、成效甚微的现状依旧。当前，各级各类学校对礼文化教育的重视不够，大多只是将其作为学业教育的补充，在课程教学之余辅之以适当的教育活动。学校重视不够、平台建设滞后、资金投入不足等带来的首先是教育载体和教学平台的不足，随之而来的则是礼文化教育氛围的淡化。学生缺少浸润式礼文化体验，知礼、行礼的意识也会逐渐淡化。因此，还须对礼文化为核心内容的传统文化教育在教育载体、教育力度上加大投入，以实现教育目的。
3.礼文化教育效果不明显
塑造“气质脱俗、风度优雅”的人是学校礼文化教育的目标和追求，然现实却是：公共场所的乱吐乱扔乱刻、学校食堂的加塞插队打饭、现实生活和网络生活中的粗话……一方面，应试教育的倾向影响着礼文化教育的效果，专门的、针对性的学习占用着学生的有限精力和时间；另一方面智育至上倾向弱化了礼文化在德育中的作用。社会上个人主义和拜金主义现象，都影响着学生对传统礼文化的重视、兴趣和研习。学校要追求礼文化教育的效果，就必须重新审视礼文化教育的现实意义和地位，做到思想上有新提高，工作上有新举措，建设上有新成效。
三、学校开展礼文化教育的路径
1.学校礼文化教育的同一化、精细化
“礼是道德的提炼升华和德治的重要基石。”从古代来看，“礼乐文明是周代社会的纲纪”，礼被视为与“天经”“地义”等同的概念，是经邦治国、安身立命、教化万民、促进社会道德理性原则的大法。从当下来看，西化现象对民族精神及文化认同的冲击越来越严重，礼文化教育是构筑文化自信、重塑民族精神等德育的重要内容。社会、教育行政部门及教育工作者须对礼文化教育在德育中的作用有充分的认识，从政治高度、社会层面、个人视角开展礼文化教育价值大讨论，逐渐形成理念的认同、思想的同一，这样才能在推行上形成合力。
学校要认识到推行礼文化教育的困难，正确评估师生对礼文化教育的认可和接受程度，制定渐进式、精细化的实施路线。要于兴趣激发处着眼，首先采用师生喜闻乐见的形式，逐渐推进、深入。要充分挖掘礼文化教育促德育的内在关联性，将礼文化教育列为人才培养的重要内容，自觉形成以礼仪培养为内容、以礼义教育为目标的教育理念，有计划地推进从可能的异化、逐步同化、进而实现理念的认同和行为的内化。要在具体推行的各阶段设立反馈及评价机制，既要在整体上作宏观目标设计，也要设立阶段目标，及时总结经验，查找不足，推动学校礼文化教育的科学有序发展。
2.学校礼文化教育的深入化、常B化
当前礼文化教育长期缺位，学生缺乏对礼的系统认识，直接影响到传统文化在学生中的影响力。学校要积极研究以礼为代表的中华优秀传统文化的历史及其当代意义，深刻挖掘礼文化教育的时代内涵，探索礼文化教育在学生德育、审美情趣、人文素养、综合能力培养等方面的作用，从“成人”的角度找寻礼的现实价值。研讨学校礼文化教育的教学内容，将知识的传授和仪礼的践行并举，构建从知识到行为、从礼仪到礼义、从理论到实践再到理论的教学实践体系。深入思考礼文化教育的实施路径和载体平台，将德育生活化研究融入礼文化教育，适应新的形势和要求，依托传统媒介、借鉴互联网和新媒体思维多层次、多渠道开展教育。
理论研究指导礼仪实践，礼仪的实践能够很好地检验、反哺理论研究。可以将礼文化教育分为不同的阶段加以实施：一是意识激发阶段。重点依托课堂教学，通过开设礼仪课堂，举办分类礼仪讲座等，传授礼仪知识，激发礼仪自觉。二是仪礼践行阶段。开展“五四”成人礼等校园文化艺术活动，在情境感染下，培育学生的礼仪素养。建立学生礼仪协会等社团，丰富学礼、施礼的土壤。开展校园公益公德行动，让学生在社会实践、志愿服务中体验、丰富礼文化的基本内涵。三是行为规范阶段。仪礼的践行并不一定能带来礼仪的外化和行为自觉的结果。举办名家进校园、学生礼仪辩论赛等活动，引导学生既要重视外在的礼仪行为，更要明白内在的礼义道理。开展校园礼仪先锋典型寻访及校园宣讲活动，通过榜样模范，以朋辈的力量引领青年。组建校园仪行劝导服务队，及时发现、纠正校园不行礼、不识礼的现象，培育良好的校园礼仪自觉。
3.学校礼文化教育的多元化、体系化
教育的载体也称之为教育媒体，是教育者与受教育者之间传递信息的工具，具体到礼文化教育，可以从以下三点思考载体的多元化：一是大众传媒载体。从最简单的实物、语言，到书籍、印刷品，再到有声的磁带、电影、电视等。随着信息技术的发展，可以预见，移动终端阅读及新媒体传播媒体也会越来越丰富。二是课程载体。这里的课程载体主要指正规的课堂教育，这是礼文化“灌输”必不可少的显性载体。可以尝试开设礼仪课堂、礼仪选修课或是在思想政治教育、职业规划、就业指导、心理健康等课程中嵌入礼文化教育的内容。三是文化载体。通过校园环境、宿舍环境等建设，营造浓厚的礼文化氛围；开展丰富的校园文化活动，进行潜移默化的教育；以学校管理制度和管理体制所折射出来的服务工作的创新，规范、激励学生的礼仪自觉等。当然，礼文化教育载体的多元化还可以进一步延伸，但载体的多元化必须是为教育目的服务的，单一的教育载体已经不能适应教育的需要，在载体多元的同时还必须考虑要形成教育合力。
礼文化教育合力的形成是一项复杂工程，其中教学体系的设计是重要内容之一，可尝试先从内容、平台、师资三方面出发，打造“三位一体”的教学体系。一是确定课程内容。要贯彻从礼仪到礼义的教学思路，根据学生的年级和接受程度，制定覆盖全体并关注个体的分阶段、渐进式的教学内容，构建涵盖教师参考用书、学生辅学读本、教学指导资料和理论普及读物等立体化教材体系。二是要丰富教学平台，形成第一课堂与第二课堂互补，理论与实践并重，线上与线下并行，校内与校外协同的生动局面，打造出内容丰富、形式新颖、成效显著的教学活动。三是要广泛争取校内外专家学者及领导的支持，培养一批专兼结合、结构合理的教学科研人才，为理论研究及课程建设保驾护航。为检验教育教学质量，教师要形成及时、合理的评价，有条件的学校可以尝试在推行的过程中逐步建立健全课程评价体系，实现对教学的反馈。
4.学校礼文化教育的立体化、制度化
相对于当前程式化、理想化的德育方式，生活化、日常化、立体化的礼文化教育更能够获得学生的青睐。学校应发挥自身的天然优势，将以丰富、凝练、奋进的校训和学校精神为核心的学校精神文化，以师资队伍、学科门类、课程设置、校园布置为主体的学校物质文化，以现代、健全的学校制度为目标的学校制度文化，以融入于全体学生的教化体验的正能量文化、公寓文化、餐厅文化、网络文化等校园专题文化，作为一个有机的整体进行统一的规划与设计。此外，礼文化教育还应发动学校教职员工的广泛参与，通过全方位提升教职员工的学识能力、个人魅力和服务能力，强化对学生的礼仪示范及引领。
具体的实践依赖于健全的制度，无形的制度可考于有形的活动。学校礼文化教育效果离不开教育制度的保证。学校可以通过狠抓基础、重抓活动、强抓示范，将礼文化教育典型经验做法上升为制度，并以制度培养习惯。持之以恒开展明礼修身工程，创办学生礼仪学校，在新生入校教育中将礼仪教育作为重要教育内容，使之得以制度化推行。将礼仪课开成文化选修课、必修课，系统、全面、规范地对学生开展礼仪基本理论和实践教育。将学生尊礼、行礼及参加公益活动情况作为评优表彰及团员考核的基本要求，并加以推行。学校还可通过为学生发放礼仪读本，开设礼仪讲座培训，创建礼文化情境，使学生了解中华优秀传统文化的本质，明白礼文化的精神内涵和基本礼仪规范，形成良好的文明行礼习惯，以提升个人综合素养。
一、名言类
例1
（2012年广东广州卷）人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。（《荀子·修身》）这段话告诉我们（
）
A 对人不讲礼，很难与人友好相处
B 是否文明礼貌，不是个人的私事和小事
C 传统的礼仪必须适应现代社会发展的要求
D 外交礼仪周全，各国就能相互尊重与文明交往
赏析：名言是人类智慧的结晶、思想的精华，包含着深刻的道理。本题以荀子的话为载体，考查了礼貌与礼仪方面的内容。C项的说法虽然正确，但不符合题意；D项的说法是错误的。因此，选A、B。
二、歌词类
例2
（2012年湖南株洲卷）“黄昏我站在高高的山冈，看那铁路修到我家乡，一条条巨龙翻山越岭，为雪域高原送来安康。那是一条神奇的天路哎，把人间的温暖送到边疆，从此山不再高路不再漫长，各族儿女欢聚一堂……”这首《天路》唱出了人民幸福的心声。
（1）“各族儿女欢聚一堂”为我们描绘了一幅怎样的民族关系画面？
（2）为了促进少数民族地区的经济发展，提高人民生活水平，党和政府采取了哪些具体措施？
赏析：歌词语言优美，意境深远，节奏感强，生活气息浓，作为命题材料，生动活泼，能激发学生的认同感。本题考查了我国新型的民族关系以及如何加快少数民族地区的经济发展等内容。
参考答案：（1）平等、团结、互助、和谐。（2）修建青藏铁路，西气东输，西电东送，对口支援少数民族地区，在内地重点中学设“班”、“新疆班”，在喀什设经济特区等。
三、谚（俗）语类
例3（2012年广东梅州卷）“大河有水小河满，大河无水小河干。”这一谚语说明（
）
A 个人利益高于集体利益
B 个人利益与集体利益无关
C 集体必须充分保护个人利益
D 集体利益与个人利益是相互依存的
例4（2012年湖北鄂州卷）“不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫。”但美国的经济学专家罗森对此却不以为然。“这只猫最好是绿色的，否则还没捉到老鼠它就死了。”他以此说明经济发展与环境保护的关系。这警示我们（
）
A 在构建和谐社会的过程中，必须紧紧抓住环境保护这个中心工作
B 因为我国正处于社会主义初级阶段，所以必须谨慎处理人类与自然的关系
C 自然环境的恶化都是人类活动引起的，因此人类必须有所为，有所不为
D 人类活动必须尊重自然、保护环境，人与自然和谐相处
赏析：谚（俗）语是人民群众丰富智慧和普遍经验的规律性总结，既通俗易懂，又道理深刻，作为命题材料，淡化了学科内容，风趣诙谐，使试题充满生活气息。例3考查了个人利益与集体利益的关系，正确答案选D；例4考查了保护环境的有关内容，正确答案选D。
四、标语类
例5（2012年江苏南京卷）“少生优生，幸福一生”，这一宣传标语直接体现了我国——基本国策的要求（
）
A 计划生育
B 人才强国
C 节约资源
D 保护环境
赏析：标语具有针对性、时效性、鼓动性、简洁性等特点，它是时代精神的浓缩，形式活泼，简洁易懂，读起来朗朗上口。作为命题材料，标语能使学科知识通俗化、形象化。本题考查了计划生育的基本国策，正确答案选A。
五、对联类
例6（2012年河北卷）2012年春节，小龙写了一副对联反映一年来我国取得的巨大科技成就，以表达自己的喜悦之情。回答1、2两题。
1 这幅对联的上联是“蛟龙入海探海底”。你认为下联应该是（
）
A 和风拂花催花开
B 神舟飞天会天宫
C 梅花报春迎春来
D 生活美满福满门
2 最适合这副对联的横批是
（
）
A 五谷丰登
B 创新兴业
C 月照千秋
【关键词】道德修养；学与思；内省
人生道德修养无论从古至今都占有非常重要的地位。“修身”，也即“修己”，就是要培养自己的理想人格。人生必须不断的完善自我，加强内心的道德修养。孔子尤其注重人生道德修养，孔子一直强调内在的一种真实和高尚境界，他把自身修养放在了第一位，孔子的人生道德修养中，提及多种方法。
一、修养论的方法
（一）学与思相结合的方法
孔子提出了学、思相结合的修养方法。“学而不思则罔，死而不学则殆。”这则论语的含义在于如果一个人只是学习但是并不去对学习的东西进行思考，亦或说只是对知识和事物的感性认识，而不去思辨内在的含义，这样就一样还是会变得惘然而不知所措。可如果一味的妄想却不去学习思的载体，会因为疑惑而不能肯定，因为没有所学之事就无从谈起思考。这两者事实上是一个矛盾体，缺一不可。所以孔子主张将学与思相结合的修养方法，它包括对所学内容的伦理思考和对自己言行的自我检查。君子会每日反省自己当日所为，去思考和检查是否有误是否符合伦理常德。孔子倡导我们内省，是对人心内在的一种探索和自我要求。通过思，我们才能学以致用，帮助我们成为一个贤德的人。特别要“见贤思齐”，就是说如果看到别人好的地方就应该向那个人看齐，发现错的地方则自己要对照改正。通过学与思相结合，不断提高人们自身的道德品格和内在修养，到达仁的最高境界。
（二）内省
在孔子的理论中，内省的提出尤为突出频繁。孔子认为内省是自我修养中最有效的方法之一，内省就是指对自己内心的自我检查和审视。如何能达到君子的境界就是不烦忧不恐惧，而能做到这一点就需要人们做到内心光明磊落，经常反省自己的行为和品德是否符合伦理道德与人性。这种内省并非是随意的，而是以道德原则、规范为基准，对个人不断的反思和总结，以达到一种心里的安宁、正直的追求和对自己行为满意的省察。内省是人们对自己内心的一种反省和检视，没有外在人为的督促和逼迫，而是人们无论在什么场合都是发自内心成为贤德的信念。内省是一种心理活动，它不被人们所外在的察觉，真正的内省并非做于旁人看而已，内省是靠自己的力量完成的并不能借助于别人。
人很多时候也许并非能意识到自己行为的对与错，而通过看到旁人的所为就可以有一个对照，然后省察自身行为，在内心批判自己的过错而不逃避。要想成为真正有德性修养的人，这也是必不可少的一种方法，但是一个人能否做到内省，也得有坚持不懈的毅力和控制力，对自己伦理道德行为的省察并不是一次两次就足够的，而且就算没有旁人看，自己一个人的情况下也可以做得到这种内省。孔子提倡我们要进行人生道德修养就是希望人们可以成为一个有道德的人，“仁者，爱人。”内省要依据仁德为准则，没有遵从真正的伦理道德，内省也只是一种空泛肤浅的错误行为。
（三）实践躬行
人生修养的形成，在孔子看来，一个有道德的人，除了能将学与思相结合再内省之外，认为还需要把这种高尚的道德意识转化为行动，而并非仅仅是停留在理论之上，还更需要投入实践。孔子也同样重视“行”，让个人去到现实社会中去磨砺和锻炼，不断在实践中完善自己的人格，判断一个人是否有道德修养，不能光听言论，还应该看他的实际行动。认知道德规范及其原则正是为了将其“道”变为现实而有利于国家乃至整个世界。如果道德修养和道德实践的脱节只会将所谓的“德”变成伪善，把人生修养变成肤浅空洞的说教。一个人若想要成为君子，那么就应该躬行践履，将自己所体悟的道德伦理思想诉诸于实践，对人有益。孔子认为一个人需要言行一致，论语中很多描述君子该如何行事的话语，比如守孝道三年，即使父亲去世也应该子承父业，但是所躬行之事应该是仁义有道德的事情。他的弟子也说，用重视贤德来代替重视女色，孝敬父母，对朋友守信用。
二、人生道德修养的意义
人生道德修养有着非常重要的影响和意义。我们从自己的内省当中可以知道自己的不足。在现今这个浮躁社会中，我们总是想要的太多而且诱惑太多，这样就会让我们变得患得患失，整日处于恐慌之中，我们最缺的就是不烦忧不恐惧来放宽心，这样内心就可以达到光明磊落的一面。道德修养就是可以让我们达到一种内心的平和与宁静，使人们内心达到一种祥和的境界，对周围的人总持有一种宽容的心态，拥有仁爱之心，甚至于孔子将内省看成是判断一个人是君子还是小人的标志。
孔子的道德修养论，可以让个人提高自身素质全面发展，树立正确的价值观、人生观、世界观。自我修养的达成，使得我们孝敬父母，尊老爱幼，和谐家庭生活，拥有良好的人际交往关系。道德修养是一种自律活动，不断提高我们的个人素养和道德品格，符合中国的国情和道路，特别是对建设社会主义的精神文明，提高全民族的道德水平有着非常重要的意义。
三、结语
孔子的人生道德修养论在传统伦理思想史中占有非常重要的地位，他提倡修身通过学与思相结合，并通过人内在的省察和反省活动，最后落脚于实践，这样个人能够培养成高尚的道德品格和修养，而这些都对于我们个人和社会有着非常积极的影响。
参考文献
[1] 朱贻庭.中国传统伦理思想史[M].华东师范大学出版社，2003.
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[4] 王祥云.浅析孔子的道德修养论，开封大学学报[J]. 1996（04）.
[关键词]：中学生 修身 行为习惯
从历史来看，百年闻中，经过几十代人的艰苦卓绝，积淀形成了“尚德崇文、变革创新、追求卓越”的闻中精神，在这一精神指引下，从闻中走出的无数学子，既有身膺重任的政治精英，也有勇搏善战的名流骁将，既有智识非凡的专家学者，也有德行至上的商界大腕。他们在祖国的各条战线上做着贡献，为闻中、为闻喜争创着荣誉。
校园里的蜡树竞相开花，一朵朵小花溢满枝头，它们在积攒了整个春天的力量后，一夜间骤然暴发，散发出浓郁的芬芳，香气弥漫整个校园。每学期临近期末对学生在十个方面表现优秀的集体和个人进行大张旗鼓的表彰，上学期底我们评选出的38个优秀集体和288名先进个人，走上光荣台，接受表彰，让校园再次充盈着无比巨大的正能量。
过去的一学年，学校以德育为先、全面育人为首要任务，以提高教学质量为核心工程，以创优环境强化三风为基本保障，以艰苦奋斗拼搏创新为精神动力，团结协作，各项工作取得明显进展。特别是以提高课堂效率为目的的“课堂改革”和以激发潜能为宗旨的“激情教育”活动，使我校的学风更浓郁、教风更严谨、校风更纯洁。目前，学校人心齐、人气旺，校风纯、学风正，发展态势强劲！学校的良好发展绽露锋芒！
上学年，我校成功地举办了诗歌朗诵会、学生演讲会、体育运动会、冬季长跑比赛、板报和手抄报比赛、元旦游园活动、广播操比赛、各种征文等一系列轰轰烈烈的活动；我们成功有效地开展了教职工课改优质课大赛、班级文化建设、法制安全教育、感恩励志报告会、激情跑操、激情早读、激情宣誓、高考知识与心理辅导讲座等体现我校特色的有意义的活动。学生体育比赛捷报频传，3次参加市里比赛都有金牌入账。艺术竞赛名列前茅，中华魂主题演讲全县高中组第一。我们的目的，就是要让同学们在高中这个人生最重要的阶段，通过不断地努力学习，树立正确的人生观和价值观，做一个有道德的人，一个有修养的人，一个受人尊重与敬仰的人！人生最美的桂冠是用“道德”编织而成的。作为一名闻中的学生，我希望你们能见贤思齐，勇于修身。
一、心怀报国志，实现人生梦
每一个人都有梦想，个人的梦想只有和国家的梦想链接，才能得以实现，个人价值才能最大化。闻中早年的无数英雄前辈，正是把全部身家性命都交付给了革命，才成为“闻中魂”的代表。今年起，国家义务征兵，将实行符合年龄人员全部登记，再根据志愿择优选拔的办法。国家需要更多的优秀人才服务部队，我们也就更多一种途径来报效祖国。励志报国，永远是我们的最高理想。
二、不忘父母恩，永做孝顺人
父母给了我们身体，教我们做人，用一辈子的心血浇灌我们成长。我们每长大一岁，他们便老去一年；我们每收获一分，他们便失去一分。孝敬父母可以说是一个人成熟与否的最主要标志。在我国古代，一个人被提拔重用的前提就是“孝”，只有重孝的人也才能被委以重任。
五帝之一的舜帝，他的继母性情变化无常。舜多次受到她的陷害，但毫无嫉恨，总是以德报怨。舜每天去历山耕田种地，传说干活时总有大象跑来替他拉犁，小鸟飞来帮他播种，正是他的孝行感动了上天，才会有这样的景象啊。尧帝听说舜的事迹后，让自己的九个儿子拜舜为师，把自己的二个心爱的女儿同时嫁给舜为妻子，最后把天下禅让给了舜。
由于时代所限，《二十四孝》的故事存在明显的时代烙印，有的在今天看来已经不是那么回事了。但在以德治国的今天，坚守孝老敬老的传统美德确不可抛弃。出门时，你是否想过给父母们说一声，免得他们着急？长期在外时，你是否想过给他们打个电话，也关心一下他们的冷暖？放假回家后，你是一心想着去与同学朋友们玩，还是呆在家里与他们说上一会话，聊上一会儿天？父母的生日或许不需要你记住，但你得记住有两个人会永远记得你的生日。父母的事情或许不需要你操心，但你得明白你的好与不好都时刻牵挂着他们的心。
父母们毕竟比你大20多岁，不管他们怎么用心良苦，注定走不进你的圈子，走不进你的世界，他们采用的关心你的方式甚至让你厌烦，但毕竟血肉相连，心心相通，打你骂你，难道不是为了让你更好，让你更有出息，让你更少遭罪，让你更能赢得人们的尊重？舜对自己凶残的继母都能以德报怨，我们还有什么理由对自己的父母抱怨不断。
三、珍惜师生谊，善待眼前人
高中3年，与你相处时间较长的，当是学校的老师和同学。学会正确处理与老师和同学的关系，也是我们必修的课程之一。老师是我们朝夕相处不是亲人胜似亲人的人。尊敬老师，尊重老师的劳动，是和老师相处的基本前提。虚心请教，勤学好问，是加深对老师了解的有效方法。与他相处，不仅要学习他传授和专业知识，还要学习他的为人之道、人格魅力。当然没有一个人是完美的，他们也有缺点，诚恳而委婉地向他们提意见，老师才会更易接受，才会更喜欢你。
学会友好相处，学会正确对待同学，将有利于我们的生活与学习。高中，是最为纯洁的人生阶段。此时建立起的友谊可能是最为巩固的。对同学的宽容、悦纳，是建立良好同学关系的基础。对同学的关心与帮助，是增进友谊的最佳办法。对待矛盾，如果能宽宏大量，以德报怨，这样反而会促使矛盾缓解，使坏成好事。
四、养成良好的行为习惯，要有基本的公德意识
在学校里，不要攀比谁穿的好，谁吃的好，我们要“不比阔气比志气，不比聪明比勤奋，不比基础比进步”。在行为上，要严格按照《中学生日常行为规范》要求自己，争做文明向上、遵规守纪、衣着大方，举止文雅的好学生。在公共公共场所，遵守秩序，信守规则。天热时，不在教学区穿拖鞋，显得散漫慵懒，也不在教室内“赤膊上课”，显得野蛮而缺乏教养；不在休息的时间，大声喧哗，不在学习的场合，肆意打闹；上楼下楼、出操、课间活动，上下学路上要遵守交通安全。在校外，不吸烟、不上营业性网吧和黑网吧，不追求奇装异服，不染发、不烫发，不攀比穿戴。要记住，一切的行为，都是内心修养的外化。最美的闻中少年，首先应该是有公德心、守规则的人。
不要以为个人的事是小事，如果把它放到公众的场合，它就是一个影响你所在集体的大事。法国前总统萨科奇在一次接见外宾时忘记了系上西装的纽扣，被认为是对来访者的蔑视，严重影响到了两国的关系。学会遵守规则，就是对他人的尊重，是对规则所在社会制度的尊重，是在现在这个处处以细节取胜的社会得以立身的基本保障。
五、不忘自己的职业本分，要学海无涯苦作舟
学生的天职就是学习。这是每位家长的期望，是每位老师的要求，更是我们将来立身处命的资本。学习是天底下最苦的事，“十年寒窗”要想脱颖而出，获得成功，也有许多的捷径可走。
不管是谁，“勤奋”总是成功的必要保证。是清代的名臣，一生勤奋好学，以“勤”“恒”两字来激励自己，教育子侄。他抓住一切读书机会，死前一日犹手不释卷。他读书持之以恒，成了一种习惯。因为有了这种良好的读书习惯，所以使他得以博闻强记，学富五车，成为清代以文人而封武侯的第一人。
学习还应该虚心吸取别人的经验教训。宋代名相寇准学识不高，在陕西做官时遇到同僚张咏，虚心向他请教，张咏告诫他要刻苦学习，提高自己的学问智术。他豁然接受，刻苦学习，最后不仅出相且声名卓越。
学习还应该在不断总结中改进自己。司马光出相前，虽然学习刻苦，但总爱瞌睡，并因此常受到人们的嘲笑。他为了改掉坏习惯，想了很多办法，后来用“圆木做枕头”，只要一翻身，圆木就从头下滚掉了，自己也被惊醒，就赶快起来学习。正是靠着夜以继日地工作，完成了《资治通鉴》的编纂。
学习还应该在不断的坚持中获得突破。曾在决赛中因两次受伤，在领先一盘的情况下失掉比赛而屈居亚军的网球运动员李娜是一个典型的坚持型选手，她靠永不放弃的意志，一次次地征服全世界观众。她的世界排名一步步向上提高，从308名，到33名，到16名，再第4名，2011年她获得了法网冠军，2014年再夺法网冠军，创造了亚洲女子网球世界最好成绩。在众多同龄选手纷纷退役的时候，已经年满32岁的她选择继续努力，突破了自身的极限，达到了自己网球事业的顶峰，打破了国内高龄女运动员运动年龄的传统认识误区。在接受采访时她说：“虽然自己不太年轻，但我非常期待明年”。
在我们的同学的身边，就有许多这样的勤奋美少年。412班的宋琳，高一期中考试时，由第一名落到全校第46名，她迅速调整状态，虚心向同学请教，改变自己的学习习惯，积极问询老师，特别是在课后挤用一切时间，认真落实每一个知识点，系统总结每个学科的知识网络，蝉联了后来每一次考试的第一名。她不仅生活上简单简朴，还关心同学，热爱集体，担任班长职务，积极认真，勇于负责，带领412班在各项活动中取得了一个个的第一。
