时间：2023-01-01 18:33:51
人性本善，但成长的每一步都不能脱离社会单独活动，无时不刻的受到复杂社会环境的影响。当代的青少年作为新兴的一代，从小接受社会进步带来的巨大冲击，不正的社会风气与错误价值观在身边无处不在。青少年容易形成以自我为中心，只懂索取不予奉献的自私性格。其次，现代许多九零后、零零后学生作为家中掌上明珠，接受过度溺爱容易养成理所当然的思想，认为父母创造好的条件和无私给予是应该的，不懂对父母的辛苦与付出感恩。再次，学校教育对学生的思想形成起到至关重要的作用。一些学校在对学生正确思想品德教育过程中，没有创造好的教学氛围，学校与教师重分数轻德育，在某些方面做出不正确引导。没有好的感恩教育，帮助学生塑造健全的人格。
二、通过思想品德教学对学生进行感恩教育
1.通过教材渗透感恩教育
在思想品德教材中，表现感恩的题材与内容非常多，其中包括了对父母养育之恩、教师授业解惑之恩、社会帮助关爱之恩。在思想品德课堂教学中不能照本宣科，要通过思想上的理解与共鸣进行教学，耐心引导，让学生切身体会到自己所受到的温暖与爱心。通过对思想品德教材中知识点与实例结合的授课方式，联系学生日常生活将教材渗透于感恩教育之中。在讲授教材《走进父母》时，为了使学生更深刻的理解父母对自己的养育之恩，教师在课堂上提出问题，请同学回忆与分享父母亲在他成长过程中所付出的关心与汗水。通过学生的分享组织大家进行讨论，羊羔还懂跪乳，父母的养育是否应该常怀感恩之心进行报答。
2.营造情境，广泛传播
教学情境的营造对教学质量的好坏影响深远。人都是有感情的，需要参与社会活动，与人交流，融入社会活动，在这过程中接收来自各方的感受，都可以是感恩教育的真实题材。在思想品德教学过程中，营造社会情境，组织学生对参与过的社会活动中有着切身体会的现象进行讨论，以真实直观的体验明白感恩的意义。小时候在公交车有人让座，遇到困难有陌生人帮助，使学生切身体会到自己所受到的关爱，怀有一颗感恩之心为他人座，帮助陌生人。与此同时，伴随着新媒体的发展，学生接收到五花八门的社会新闻，思想品德教学可以通过与时事结合，由教师搜集一些社会上具有代表性与针对性的实例在课堂上进行分析与探讨，对学生喜爱的公众人物参与公益活动与事迹结合思想品德教学内容引导学生懂得感恩，学会感恩。
3.利用多种平台，进行感恩教育
感恩教育不仅是思想品德教学的重要内容，在其它课程中，也都有所涉及。例如语文教材中《悯农》“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、“缇萦救父”、“黄香温席”，历史教材中父辈先烈为了民族大义誓死捍卫国家尊严等。通过多课程的结实教育，更能发挥事半功倍的效果。同时，创建多种平台，进行感恩教育。例如：在班会活动中选取“感恩”为主题，渗透感恩教育。在思想品德课堂，布置学生收集与感恩有关的小故事，为学生播放观看感恩题材电影，推荐学生参与社会公益活动，感受社会正能量等等。同时，还要经常与家长联系沟通，清楚思想品德教育活动中来自家庭的影响，并扫清障碍，两者结合做好感恩教育。通过多种平台的合理利用，使学生时刻感受到“感恩”氛围。
4.组织实践活动，融入日常生活
实践活动的组织，将学生感恩意识发展为实际行为。通过思想品德课堂有意识的培养学生的感恩意识后，组织校外实践活动，将感恩思想融入日常生活。培养具备良好思想道德的好学生。例如：布置学生参照某公益广告为父母洗一次脚，爱护地球响应能源节约参与“地球一小时”全球性节能活动，引导学生领悟课堂所学感恩的意义，发自内心的感恩社会、感恩师长、感恩父母亲情。其次，作为思想品德教学工作者，教师首先要做好表率，在思想道德行为上以身作则，在业务知识、能力素质上树立标榜，使学生从心底产生信服，激发学生学习兴趣，提高教学质量。
三、结语
思想品德教学效果良好，为祖国和社会培养高素质人才，这不仅有利于社会的稳定发展、提升中华民族的形象，也有利于将历史悠久的文明古国的优良传统美德发扬光大而薪火相传，而且有利于学生自身的成长和未来发展，更有利于教师提高自身的教学技能和职业素养。思想品德教学效果良好，可以培养学生正确的价值观、人生观、世界观，树立伟大的理想和信念，从而提高学生学习的积极性、主动性和自觉性，促使学生端正学习态度，促进学生自主思考、主动探索，激发学生不断追求新的知识。思想品德教学效果良好，意味着学生能够潜移默化地完善个人的道德人格、自觉培养德育素养、培养自己高尚的人格，逐渐具有集体意识，从而促使自己更具有人格魅力。思想品德教学具有实效性，可以促使学生加强道德自律，帮助学生不论在哪里、无论何时、无论干什么都能时刻牢记道德准则，能够深刻地领悟思想品德的本质，从而调节自我的道德行为进行道德自律。思想品德的教育教学，最终的目的是促使学生个人良好道德行为习惯的养成，能否促使思想品德认识和道德行为达到统一状态，就在于思想品德思维的催化作用是否强烈，良好的思想品德思维习惯是良好的道德认知以及良好的道德行为习惯的根本动力。
二、品德与社会教学过程中培养道德情感的现状
（一）教育理念没有根据新课标的要求及时进行改变
新课标已经在全国全面展开，但是大部分思想品德教师并没有对新课标的要求引起足够的重视，仍然以传统的教学模式、教学方法进行思想品德的教学，“以人为本，德育为主”的教学理念完全被教师抛之脑后，教学内容枯燥乏味，缺少生活性内容，最终还是以应试教育的模式死记硬背一些思想品德理论。这样，没有尊重学生的主体性，完全不能激发学生的学习热情，更不能调动学生学习的积极性，显而易见思想品德教学效率欠佳。
（二）思想品德教学设计欠佳
1.教学内容没有贴合学生生活实际。在思想品德教学中，往往不能根据学生的生活实际讲解相关教学内容，而是一味地照本宣科，甚至有时候学生提出了与生活相关的思想道德现象教师也往往回避，这样就会导致学生对于思想品德的学习丝毫提不起兴趣，学生也不会认可教师的教学方式和教学理念，而陈旧死板的教学也会导致品德与社会的教学效果欠佳。2.教师自身教学技能欠佳，导致教学方式单调，没有创设情境促进学生情感体验。目前思想品德的教学课堂，往往只是教师一个人唱着空洞乏味的“说理戏”，这样机械呆板、没有尊重学生的个性、忽略学生的情感体验和感悟的教学过程，学生也很难提起兴趣来学习相关思想品德的基础知识。因此，教师不能简单地把学生当作知识的容器，而应注重引导学生自主思考、提样、发现、创造，从而促使学生“道理都懂，也愿意去做”。3.教学过程中缺乏师生的互动情感交流和沟通。教师作为思想品德的讲授者，能否处理好与学生之间的互动关系，将直接影响到学生的学习兴趣和情感培养的效果。而目前的思想品德教学往往存在着师生关系不融洽、教师教学时情感不够丰富、教学严重欠缺艺术性的弊端，导致学生的情感发展也呈现扭曲的趋势，使得思想品德的教学偏离了教学的本质。4.教学目标没有实现思想品德的教学与培养良好道德行为习惯的有机统一。进行品德与社会的教学的根本和最终的目的是培养学生良好的道德情操，促使学生养成良好的道德行为习惯。因此，教师在教学过程中应当以实现思想品德理论的教学与培养良好道德情感和道德行为习惯的有机统一为教学目标，否则学生即使在思想品德基础知识的考试中能够取得优异的成绩，也不能深刻透彻地理解道德知识，养成良好的道德行为习惯。
（三）家庭、学校、社区、社会四者有机整合不足
思想品德的教育教学单单只靠教师的讲授、学校的教学是完全不够的，家长对学生德育素养的形成、社区社会这个大环境对于学生思想品德观念和行为习惯的养成具有重大的影响。因此，思想品德教育教学应当实现家庭、学校、社区、社会的有机结合，从而实现思想品德教育教学的高效。
三、思想品德教育教学具体有效策略
（一）以境育德，课堂情境生活化
1.设置问题情境。教师在教学过程中应当多提问一些能够促使学生自主思考和积极探究的、新而有趣的发散性问题，这样学生就能够根据问题情境合作交流，发表自己的观点和结论，从而加深自己对相关专题知识的理解和领悟，从而规范自己的相关道德行为。例如，在人教版三年级下册“安全知识”的教学中，教师可以通过提问“在日常生活中，用电、用水、用气方面你们发现了什么安全问题，对于这些问题，你们知道哪些安全常识呢？”来引导学生自主思考，鼓励学生小组合作交流，展开讨论并且积极发表自己的观点，最后得出小组结论，从而使得课堂氛围轻松活跃，学生也能够深刻真切地感知安全问题并积极自主探索。2.创设模拟情境。小学中高年级思维以具体形象为主，生动形象的东西能够吸引他们的注意力，从而提高他们学习的积极性。因此，在思想品德的教学中，教师可以利用录像、视频、电影、音频等多媒体手段真实地再现一些相关课题的情境，从而激发和加深学生的感性认知。例如，在人教版三年级下册“学看平面图”的教学中，教师在课前搜集一些平面图的视频或者图画制成ppt，使学生在极具感染力的视频介绍和评论中真切地了解平面图的知识，从而知道如何看懂平面图。如此，教师就能够相对顺利地完成这一单元的教学目标。3.创设与现实生活相关的活动情境。我们应当利用与学生生活实际相关的生活情境进行道德教育，从而提高学生以道德认知指导实际行动和作为的能力。例如，在人教版三年级下册“说声‘谢谢’”的教学中，可以引导学生进行小组合作，利用日常生活中常见的说“谢谢”的场合和情境，来进行一次说声“谢谢”的话剧表演，这样每个学生都能够参与其中，并且深刻了解“谢谢”的本质含义以及说声“谢谢”对于人际交流和人与人之间相处和谐的重要性，提醒学生要养成说声“谢谢”的道德行为规范，从而提高学生自身的道德修养。
（二）以情育德，教学方法生活化
教师的情感态度和人文素养，直接关系到品德与社会教学效果的好与坏。试想，教师在教学中没有以关爱学生的态度来进行教学，教学过程中也没有充分体现自己的情感态度，又怎能培养学生良好的道德情感和高尚情操？例如，在人教版三年级上册《关心你，爱护他》一单元第一课“让爷爷奶奶高兴”的教学中，可以提前布置家庭作业，做一件“让爷爷奶奶高兴的事并说明爷爷奶奶高兴的原因”，这样学生就会在课余时间学会关心爷爷奶奶，知道爷爷奶奶的生活需要和心理需求，并且懂得如何去做一些实事去关爱爷爷奶奶，最终能够明白“爱”的初等含义。之后思想品德教师在上课时以此为导向，让学生自由发言，说说自己都做了什么事情让爷爷奶奶高兴了，自己的切身感受是什么，然后根据教材讲解“让爷爷奶奶高兴”这一课来激发学生对爷爷奶奶的种种情感，鼓励学生平时学会关心他人，尊敬、爱戴长辈，自然思想品德教学也会收到事半功倍的良好效果。
（三）以践育德，教学目标生活化
品德与社会学科具有社会性和实践性，而新课标提倡学校教育应该是开放的，教师应当有意识地把课堂教学转换到社会这个大环境中去，引导学生进行社会调查、社会服务、社会参观等实践活动，从而达到“教学做合一”的目标，从而增强思想品德课的实效性。例如，在人教版三年级上册《关心你，爱护他》的教学中，教师可以引导大家进行一次社会实践的活动，鼓励学生以小组或者班级为单位走访福利院，了解福利院老人的生活困难，实际体会他们的心理心态，并且给他们送去关爱，尽力帮助他们。这样的实践活动比课堂教学更加具有事半功倍的效果。
四、结语
1在英语课堂中通过对丰富的教学内容题材的讲解融入思想品德教育
我们说语言是文化的载体，又隶属于文化，它承载着传播先进文明的功能，高职英语教学就是在讲解语言基础的同时，寓文化和思想教育于语言教学之中，传播国外先进的科学文化，讲述悠久的历史文明，介绍优秀的人物，弘扬崇高的精神，既提高了学生的英语语言运用能力，拓宽了学生的知识面又提高了学生的思想境界。例如在《21世纪实用英语》教材中有篇介绍篮球巨星MichaelJordan（迈克尔•乔丹）的文章，文章节选自他的自传体小说并以他的名言ICan’tAcceptNotTrying（我不能接受不努力）为标题，直接揭示了文章主题，讲述了这位篮球巨星如何坚持和实现自己去打篮球的梦想，又是如何依靠坚韧不拔，努力拼搏的精神一步步成长为巨星的故事，学完文章后，学生唏嘘感叹成功不易，努力才不负青春。
2利用先进的多媒体设备可开设视听说课程，在训练学生基本的英语听说读写能力的同时渗透思想品德教育
随着计算机网络以及多媒体技术的不断发展，英语的听说课堂也结合视觉应用，使静态或动态的画面能够声情并茂地映入学生的眼帘，进入学生耳中，极大地强化了学生对语言的理解力，并激发了他们开口说英语的欲望，充分调动学生对英语课的兴趣，改变了他们对英语课“枯燥乏味”的看法。适时地播放有教育意义的英文影片，更增加了英语课堂的趣味性，使学生感受到英语的语言魅力，如经典英文影片《TheSoundofMusic》，即音乐之声，讲述了年轻的修女玛利亚到退役的海军上校特拉普家做家庭教师，以童心对童心，用美妙的歌声和大自然的美景陶冶孩子们的性情，受到孩子们的喜爱并赢得了上校的尊重和爱情。此时，德国纳粹吞并了奥地利。爱国的上校拒绝为其服役，在民歌大赛中巧妙地带领全家翻越阿尔卑斯山，顺利逃脱纳粹的魔掌。该影片荣获五项奥斯卡大奖，是一部弘扬爱国主义的优秀歌舞剧。学生在被影片剧情深深吸引的同时也学习了地道的英语表达，了解了什么是真善美。观后感的写作环节更是提高了学生的写作能力，抒发了他们对上校爱国之情的赞叹。
3在课堂外可增设英语兴趣小组，在学生进行兴趣活动时实现德育教育
为了提升校园环境的人文底蕴，增加学生对西方文化习俗的了解，在教师的帮助下，兴趣小组的学生可根据西方饮食文化习俗自建咖啡吧，奶茶吧等休闲场地，学生在这样温馨舒适的环境下，身心得到了调节放松，又可学到谦恭的西式礼仪，奇特的人文习俗，增长了见识，扩大了视野，了解了东西方文化差异，例如让学生了解和学习东西方的传统节日，使他们懂得传统节日是一个民族精神的浓缩，是民族未来的寄托，要摒弃崇洋的思想，增加民族自豪感，培养爱国主义情怀。在这里还可开辟英语角，创造英语语言交流学习的环境，学生和教师之间就某个话题用英语各抒己见，进行有益地交流，教师在讨论过程中正确地引导学生思想，以英语为媒介融入了德育教育。还可教学生唱英文歌曲，用优美的歌声陶冶情操，提高他们的人文修养。
4结束语
在当前世界经济迅猛发展的大潮中，在国家大力发展高职教育，打造职业教育特色的今天，如何进一步加强高职英语教育与思想品德教育相融合已经成为高职教育能否健康稳定发展亟待解决的突出问题，我们希望能找到一条能适应经济发展需求，丰富高职英语教育内涵，又能突出提高高职学生思想品德的颇有实效的创新教学之路，沿着这条路每一名高职英语教师都会转变落后陈旧的“满堂灌”逐字逐句精讲的教学模式，有意识地在课堂教学中融入思想道德教育。当然提高高职英语教师自身的思想道德素质以及职业道德素质“，正己而后可以正物，自治而后可以治人”榜样的力量无穷尽，做到对学生的人格示范，传达给学生正能量也是我们必须做到的。
作者：张英 单位：陕西能源职业技术学院基础一部
我们在搞好小学思想品德课教学中，深入贯彻“深”、“厚”精神的同时，还反复体会“宽”的蕴义，努力拓宽思想品德课的教育空间，加强横向联系，把单纯的课堂教学扩大成为多渠道参与的教育网络，创设了全方位育人的环境，达到了整体优化的效果。
一、贯彻“深”、“厚”精神，提高思品课的教学质量
所谓“深”，就是实事求是、有的放失、有针对性地教育好学生；就是要观点正确、说理明白、深入浅出、讲求实效；就是要把大纲吃透，把教材吃透，把学生的情况吃透，把大纲用活，把教材讲活，把学生教活。在思品课教学中，我们引导教师做到以下几点：
1．挖掘教材。设计好问题与习题。实践证明，只有挖掘教材，才能理解教材中的观点。只有理解教材中的观点，掌握要求，把握学生的思想脉搏，所设计的问题和习题才能符合教材要求，具有针对性；才能触及学生的思想实际，达到统一认识、提高认识的目的。那么，怎样才能让教师吃透教材、更深刻地认识理解教材中的观点呢？
我们的做法是：
第一，组织教师学习大纲。大纲是讲课的依据和遵循的指导思想，所以我们在每学期开学伊始，都组织教师认真地学习大纲，为把思品课推上一个新台阶而打下了良好的基矗
第二，抓住备课这一关。给时间让教师自己备课，找时间让教师集中备课。把共性问题和疑问提出来共同研究探讨，这样能深刻地理解教材，把握教材、驾驭教材。如，在研究新教材三年级下册《拾金不昧》一课时，提出了这样的问题让大家研究：“拾到一分钱或巨款交还失主或交公，应该表扬谁？”“拾到一分钱交给警察叔叔、拾到十元钱或更多的钱交给爸爸，这样做对不对？为什么？”由于教材掌握得好、道理讲得明白，使得课堂气氛活泼，收到了良好效果。
2．选择灵活多样的教学方法，增强教学效果。“运用灵活多样、生动活泼的教学方法，充分调动学生的积极性和主动性，引导学生独立思考，分辩是非，自己教育自己。”这是大纲对思品教学的要求。根据这一要求，我们在思品课上采取了故事启迪、情景激发、行为辨析、示范训练、录音录像、幻灯图片、讨论交流等教学方法，收到了令人满意的效果。
3．运用榜样的力量，进行正面教育。少年儿童具有模仿性强，可逆性大的特点。我们运用榜样人物的模范行为和优秀品德影响学生的思想、感情和行动，把高深的政治思想理论、抽象的道德标准人格化，使少年儿童在富于形象性、感染性和现实性的范例中获得难忘的印象，对少年儿童具有明显的促进作用和“导向”作用。在这方面，我们向教师提出了如下要求：其一，选择榜样要注意典型性、针对性和可接近性。思品教学中，我们在贯彻“深”的精神的同时，还贯彻了“厚”的精神。由于每课教材都反映了大纲的一个教育要求，但因篇幅所限，都不够“厚”。因此，我们提倡教师在教学过程中补充几个小故事，或让学生搜集更多地反映课文中观点的事例，使得说明观点的材料更加丰富。比如，我校教师在教学《拾金不昧》一课时，为了使这一课“厚”起来，组织学生表演了《归还飞机票》的小品，使学生的学习兴趣盎然、气氛活跃，加深了对本课观点的理解。我们还采取了演课本剧、小品、歌咏舞蹈、参观访问等使课文内容丰富起来，以求得学生对教育观点的深刻理解。
二、狠抓系列化活动，拓宽思品课的教育空间
由于小学生品德的形成是以一定的道德认识和行为实践为基础的，并通过反复训练、不断强化的过程逐步形成发展的。所以对学生进行思想品德教育，光靠思想品德课是远远不够的。在实践中，我们根据思品课的教学内容，采取了系列化活动向学生进行多渠道的思想品德教育，做为思品课教学的补充。
1．注重思品课的社会延伸。我校在抓好思品课课堂教学的同时，非常注重课堂教学内容的社会延伸。如我校思品教师董秋梅在教学《在集体中想着别人》一课时，在总结全课内容时有这样几句话：“同学们，在我们集体中关心别人一次、两次并不难，难的是一辈子想着别人，主动关心别人，把方便让给别人。雷锋叔叔之所以受到大家的爱戴，全国人民、乃至世界人民都向他学习，就是因为他能始终想着别人。希望你们要有持之以恒的精神关心别人。”董老师这番话，不单单是本课教学内容的总结，更重要的是体现了思品课的社会延伸，突出了导行的持久性和永恒性。在老师的激励下，我校黄涛等8名同学主动坚持常年照顾翠竹小区的孤寡老人，受到了学校及社会的好评。在他们的影响下，全校学生开展了净化、美化一条街活动，定期清扫红梅小区部分居民楼环境卫生，得到了小区居民的称赞。目前，全校学生争做好人好事已蔚然成风。
2．根据思品课内容，结合学校特点，加强学生的养成教育。我校的学生来自天南地北。由于各地教育的差异，造成了每个学生的道德水平及行为习惯都有很大的不同。针对这一实际，我校思品教师在教学《自觉遵守学校纪律》一课后，向学生进行《楼内规则》、《红梅小学学生日常行为规范纪律卫生具体要求》、《校园秩序管理暂行规定》等规章制度的教育，使他们良好的行为习惯得到了逐步的形成。目前，我校学生都能自觉地遵守校内外各项规章制度，文明、守纪、团结、友爱、勤奋、向上的校风已经形成。
3．根据思品课的内容，结合少先队活动，对学生进行思想品德教育。去年是大连开发区建区十周年。我校思品教师在教学《祖国在我心中》一课后，与少先队大队部联系，开展了“我爱家乡——开发区”的系列活动，向学生进行了爱国主义教育。这个系列活动分四个阶段进行：（1）祖国——我爱您。（2）开发区，您好！（3）开发区的发展——父辈的建设。（4）开发区长大我长大。在开展“开发区，您好”这项活动中，我校每个中队的队员，在思品教师、中队辅导员老师的指导下，自编自演了20余项文艺节目。这些小队员抽业余时间，围绕着“开发区，您好”这个主题，查找资料，采访先进人物，排练文艺节目，讴歌了大连开发区在党的改革开放政策的指引下，所取得的举世中瞩目的辉煌成就。这次活动，尤其使学生受到了一次深刻的爱家乡、爱祖国的思想教育。
4．通过学校教育、家庭教育和社会教育的紧密配合，对学生进行思想品德教育。我校具体抓了以下两点：
所谓“义利观”是指人们如何对待伦理道德和物质利益关系问题的观点。这里的“义”主要包含两方面的意思：一是“正义”，即指合宜的道理或举动，指思想行为符合一定的道德规范标准；二是“义气”，即主持公道，同情他人的正义行动或甘于替他人承担风险和牺牲的气概。这里的“利”指物质利益和功利，它涉及到国家、集体、个人三方面的利益。
近年来，我教研室把帮助中学生树立正确的义利观作为对学生进行思想品德教育的重要内容贯穿于思想政治课教学中。
一、从教师队伍抓起，在教学中注意“引”
首先从提高政治教师的主导意识和业务素质入手。近几年来，我们先后派教研员和多名政治教师到北京、石家庄、唐山、秦皇岛等地学习研讨，回来后对我市政治教师进行培训辅导，让外出学习的同志讲授理论知识，传授先进经验。通过培训学习，使全体政治教师认识到：在我国改革开放大潮中出现的一些贪污盗窃、走私贩毒、赌博等丑恶现象是资产阶级义利观在社会现实生活中的反映，这些，也严重危害着青少年一代的健康成长，对此绝不可掉以轻心。从而提高了教师对学生进行正确义利观教育的主观能动性。
同时，我们引导教师挖掘教材，对全书进行综合归纳，把握教材中关于正确义利观教育的知识点和基本理论，并在教学中用这些基本理论有的放矢地引导教育学生，收到较好的教学效果。例如：有的政治教师在讲述“个人主义”概念时，通过阐述“个人主义”产生的根源及其赖以存在的社会基础，引导学生认清了一切剥削阶级特别是资产阶级唯利是图的反动本质，从而使学生对我国改革开放中出现的不正之风有了正确认识；有的教师在授课时通过讲述社会主义制度的根本特征，引导学生认识在我们社会主义祖国，国家、集体和个人三者利益的一致性，从而增强了学生树立正确义利观的自觉性；有的教师将初一第三课作为基础理论课，以培养学生正确义利观为根本出发点，讨论“如何从身边做起”，并组织学生参加社会公益劳动，用正确的理论指导实践，深受群众的好评，市电视台对此进行了采访报导。
二、把握学生思想动态，注意“联”
注意把握学生思想动态，在教学中联系学生的思想表现是我们培养学生正确义利观的第二点做法。随着我国改革开放的进一步深入发展，社会上出现的不正之风也刮进了学校，学生的思想也开始动荡。我们通过对十所中学的学生进行调查，发现“有钱就萧洒漂亮”、“将来只要能抓大钱就是有能耐，有没有文化无所谓”等不良倾向已在个别学生中影响很深。针对这种状况，我们列出以下专题：[1]有钱就有一切吗？[2]不义之财要不得！[3]从某些大款、富翁看拜金主义。[4]不要让他人贿赂你自己。让教师在教学中诱导学生展开讨论，让学生联系社会现实和自己的思想表现展开争论，并由教师结合教材内容用正确理论对学生的争论进行综合评述和正面分析开导，从而澄清了学生的混乱思想，提高了学生对社会上某些人投机倒把、偷税漏税、缺斤少两、掺杂使假坑害消费者利益等不良现象的辨别能力，扭转了学生的错误认识。在此基础上，我们还重视学生家长对学生的影响，通过做家访与学生家长沟通思想，将学校教育与家庭教育紧密联系起来，从而阻止了某些学生家长“以钱奖学生”的做法，进而在学生的思想中树立起正确的义利观。
三、寓教育于活动、榜样之中，注意“渗”
课外活动是课堂教学的延续和补充。为了加深学生对共产主义义利观的认识，我们指导政治教师培养学生正确的积极的思维，配合思想政治课课堂教学，开展了一系列课外活动。在这些活动中发展学生的积极思维，慢慢向学生的头脑中渗透正确思想，在潜移默化中用正确理论占领学生的思想阵地。其中，开展为学生树立榜样的活动有：各校召开学习雷锋、赖宁、全心全意为人民服务，为保护国家财产英勇献身事迹的报告会；召开学习徐洪刚等为保护国家和人民的利益勇斗歹徒的英雄事迹报告会；举行为灾区人民义捐先进人物报告会等。与此同时，开展了学雷锋、学赖宁、学徐洪刚，为烈军属、孤寡老人和家庭有困难的同学献爱心送温暖活动。另外，还开展了参观企业、访问先进企业家活动，写调查报告，看爱国主义影视片写评感等活动，在这些活动中让学生受到教育。如北司徒中学一学生看了有关影视片在日记中写道：“让一部分人先富起来然后带动大家共同富裕是国家所提倡的。但先富应靠自己的诚实劳动、合法经营，而不应见利忘义、不择手段。心狠手黑抓的钱是不义之财，要不得！我们要做共产主义接班人，只有像雷锋、赖宁、徐洪刚那样成才，才能适应我国社会主义现代化建设的需要。”又如，各校活动开展后，很多中学的学生主动办板报，写报道，大力讴歌为国家、集体和他人做出积极贡献的模范人物及发生在自己身边的好人好事；还有的个体户子女回家后向父母宣传正确义利观的知识，以此教育自己的家长勤劳致富，守法经营。
总之，在教学实践中我们深深体会到：对学生进行正确义利观教育是最切合当今人们思想实际的教育。这不仅是学生，就是学生家长同样都会从中受到启迪和教育。
编后话：从本义上说，利是劳动成果，义是合理分配，所以，孔子说：“见利思义”，看见劳动成果，就考虑应如何合理分配。“义然后取”，合理分配，才可以领取。如果不合理，或不明白来历，就是不义之财，不可取。后来，将私欲、多吃多占、，都归结为私利，把秉公办事，廉洁奉公，不谋私利，称为公义。义就有了伦理学上的意义。封建时代的开明思想家、资产阶级的进步改革家，都提倡重公义轻私利，无产阶级革命者更应如此。
怎样理解思想道德素质化？这要从剖析“素质”内涵谈起。在素质教育的研究中，人们对人的素质给予广 义的界定：“素质是人在先天条件下，通过后天的教育训练和环境影响形成的比较稳固的、且在比较长时间内 起作用的基本品质。”〔2 〕我们必须特别注意到“素质”内涵中“稳固的”“在长时间内起作用”的要求。 基于这个认识，我们认为，如果学生的品行呈现表面性、被动性和不稳定性的特点，那么所反映的品德就不能 说已成为该生的素质，也就是说其品德尚未素质化。只有学生能经得起时间的考验，顶得住环境变化的影响， 抵抗得了不良干扰和诱惑，始终能保持其良好的品行，才能说明他具有良好的品德素质，也就是说达到“品德 素质化”的程度。
素质的特征源于素质的内在属性。内在性，这是人的素质所具有的最基本的特征，它表现为人的品质的深 层底蕴，因而决定素质的形成必然是个内化的过程。内化，就是把外部的东西转化为内部的东西，客体的东西 转化为主体的东西。比如道德准则是外部的东西，以此教育影响学生，如果学生真正认同这些准则，并且成为 自觉的要求，坚定地以此规范自己的行为，那就可以说是变成了个体内部的东西，实现了道德内化。
所以道德内化是思想品德素质化的基本要求。德育工作者要从事对学生思想品德素质教育，就必须研究道 德内化的规律，探索道德内化的方法和途径。
一、道德信念的形成是道德内化的核心
通常我们按四分法来揭示品德的结构，即“知、情、意、行”。“行”是外显的，“知、情、意”是内在 的。在以往的德育工作中，较多地注重于认知向度和行为向度，把道德行为直接归因于道德认识，这显然是不 够的。举个简单例子，学生都知道禁止吸烟，可有的学生明知故犯，或者经教育不吸烟了，过一阵子又吸了。 这说明一个很重要的道理：对道德准则的认识不一定会直接导致“自觉的、稳定的、一贯性的”道德行为。可 见，如果忽略了“知——情——意”这一内在中介系统区，那就是忽略了品德结构的重要核心部分，这核心恰 恰是道德内化的根本所在。
在研究“知——情——意”系统时，引入一个综合性的心理概念——道德信念。所谓道德信念，“它不是 单一的某种心理成分，而是深刻的道德认识、强烈的道德情感和顽强的道德意志的有机统一。”“道德信念是 道德动机的高级形式，是推动人产生道德行为的内在动力，并使人们的道德行为具有坚定性和一贯性。”〔3〕
道德内化就是促使道德信念的形成。
当道德准则作为一种外部信息向学生输入时，学生的认知必须经历不同层次的发展：“知道”层次（懂得 应该怎样做）——“理解”层次（明白为什么应当这样的道理）——“认同”层次（由被动、外制式转为自觉 性，化为自觉要求）。在道德认识的基础上，人在多种因素作用下经过反复的心理体验，不断地丰富道德情感 ，良性的心理体验会激发人的内在需要层次的升华，发展成精神上的道德需要，产生对道德的追求，而道德需 要实现的满足又反过来强化良性的心理体验。随着道德需要的升华和道德情感的增浓，人对于非道德因素的干 扰的“抵抗力”和“免疫力”不断增强，具备了顽强的道德意志。综合上述各种心理成分，也就是深刻的道德 认识、浓烈的道德情感和顽强的道德意志，形成了坚定的道德信念，外部的道德准则实现了内化。
由于道德内化是由外到内的过程，因此研究道德内化的途径和方法就必须从优化外部作用的条件和激励自 身内部因素入手。对此，下面谈一些不成熟的看法。
二、优化外部条件 促使道德内化
外部条件有各种不同的分类法，本文选取与“知——情——意”系统产生心理作用有关的方式作为分类标 准。
情动条件：动之以情，是教育的先导。情是开启学生信息接收系统大门的钥匙。以情激情，是激发道德情 感的好办法。教师对学生的爱，就是最好的情感教育，教师富有情感的教导（或演讲）必然使学生的情绪受到 感染，优秀作品，动人的故事情节都能使学生受到情感的熏陶。
理喻条件：晓之以理，让学生能真正领悟道德准则及其执行意义。教师要讲究说理的艺术，以理服人，“ 心服”就是“理”的内化，采用强制性的压服是不好的，甚至产生逆反心理，更谈不上内化。在学科教学中渗 透德育，“文以载道”，寓理于学科教学之中，于无形中潜移默化。
榜样条件：榜样在促使道德内化方面的力量是无穷的，古今中外人类优秀分子身上都闪耀着美德的光辉， 他们人格的魅力对学生的精神必然产生巨大的震撼。学生周围的好人好事都能构成学习的榜样。
环境氛围条件：除了硬环境外，要善于营造浓烈的情感氛围。例如升旗仪式，对场地、设施、队列、服装 、鼓号乐、歌声、演讲等因素进行综合设计，构建庄严且富有爱国情感的氛围，就可收到较好的效果。
制约条件：我们强调以正面教育为主，坚持疏导方针，但丝毫也不能忽视制约机制的重要性。法制教育、 规章制度的管理从另一侧面强化对道德行为意义的认识，对道德内化起了辅助作用。
评价条件：对学生行为予以评价，既可加深道德认识，增进道德情感，同时又是一种导向和激励，其作用 不可低估。评价不仅来自教师，也来自学生接触的各个方面，我们应当重视集体舆论的教育作用，应注意发现 学生身上的闪光点，多予表扬、鼓励。
促进道德内化的外部条件很多，这里无法一一枚举。
三、自我教育是道德内化的关键
由于道德内化是学生主体内部的心理过程，因而发挥学生主体能动作用是道德内化的关键。下面我们仍以 “知——情——意”系统和道德信念形成过程为线索，探索自我教育的形式，研究教师调动学生主体作用所应 发挥的主导作用。
（1）发挥学生在道德认知中的主体作用
道德认识是自我教育的基础，也是自我教育的起点。对道德准则不单纯是理解掌握，还必须上升到“认同 ”的层次。为此，采取“外铄式”的灌输往往是不够的。教师必须想办法，促使学生去分析，比较道德行为和 非道德行为的截然相反的后果，同时引导学生去领会执行道德准则是社会需要与个人需要的统一，必要时甚至 可以让学生去经历直接或间接的心理体验，这样才能使学生真正从心底里、从情感上达到对道德准则的认同。
（2）“自省”是自我教育的重要形式
自省是经历自我评价、归因分析、自我强化的内在心理活动过程。自我评价——以道德行为准则来衡量自 己的言行，判断是非、善恶、美丑。对好的自我肯定，错的自我否定。归因分析——找出产生行为的动因，总 结经验教训。自我强化——肯定自己的道德行为时，增进了自己的道德情感，增强道德信念；反省自己非道德 行为时，引起自疚的心理体验，对道德准则有了新的认识，痛下决心，改正错误。
教师在教育过程中应给学生留有“自省”的机会，也可以设计一定的形式对学生的“自省”给予引导。
（3）自制是自我教育的高级心理活动
自制力是道德意志的重要品质，它是产生行为过程中的自我调控，控制自己的需求、欲望、动机、情感、 情绪，控制自己不受干扰，保持不偏离原来的决定，因而自制可以起到避免自身产生错误行为的作用。从这个 意义上看，自制是比自省更为高级的心理活动。
从控制论的观点看，自制是外部控制信息（各种道德准则）经内化而成为自身内部系统的控制信息（即坚 定的道德信念），发挥导向、调控、维持的作用。而自省可以看成是一种特殊的信息反馈和重新调控，为以后 的行为输入（或强化）新的信息。所以自省和自控是主体系统自我控制在不同阶段的两个方面，它们相互联系 ，循环交替进行。不断地增强学生的道德信念，就能不断地强化控制信息，不断地增强自制力。强化控制信息 还可以采取外界提示法，比如设座右铭、挂“制怒”牌、在公共场合设警戒标语（例如禁止吸烟）、在校园里 《守则》《规范》上墙等。
从自制的内容看，对“需要”的控制是最为根本的。心理学研究表明，在人的心理结构中，需要处于核心 、主导的地位。需要，是人的社会行为的主要归因，因此有人主张“道德行为归因于道德需要”，学生能否控 制自己的行为，从实质上来说就是能否控制自己的需要。所以培养学生的自我调控能力，就要认真地研究教育 对象的需要，支持和尽可能满足他们合理的需要，转化他们不合理的需要，帮助他们正确处理个人与他人的利 益关系、个人与集体关系，处理好权利和义务、奉献和索取的关系，最终实现个人需要与社会需要的统一、物 质需要与精神需要的统一。
四、交往和实践的磨炼是思想道德素质化的必经途径
主体素质的形成是内部因素和外部条件相互作用的结果，而“内外相互作用的中介即是主体在生活中所参 与的各种各样的活动”。〔4 〕这就是说，素质的形成具有主体性和实践性的特点。
道德准则是对人与人、人与社会、人与环境关系的规范，所以道德品质只有在人际交往中，在社会实践活 动中才能得到体现（即外化），学生的人际交往和社会实践是实现“知、情、意、行”统一的必经途径。
本文不打算在这方面作深入全面的探讨，这里主要强调的是，学生主动参与交往和社会实践时，由于交往 的对象、实践的内容和环境不可能纯化，因而学生必然会受到正面的或反面的影响，对这一点我们必须有足够 的估计和准备。
首先，应当教育学生注意择友，尽量避免到不良的环境（例如“三厅二室”）去活动。学校应鼓励学生社 团活动，开设活动课，有计划地组织社会实践。同时应重视班组集体的建设，创造良好的交往群体和环境条件 。
其次，密切关注学生群体的动向，家庭、社会、学校密切配合关心学生活动情况，发现不良的苗头就及时 作出针对性的帮助和引导，防患于未然。
第三，以辩证的观点看待学生的交往和实践活动。正如陶西平同志所分析的，“想通过隔绝学生与社会的 联系，进行封闭式的教育，从而使学生在净土中健康成长只能是一种幻想”。所以，让学生在复杂的环境中去 锻炼，在纷繁的生活和实践中去接受考验，在成功与挫折中去经受磨炼，才能使他们真正增强抵抗力和免疫力 ，才能使学生内在的、稳定的思想道德素质真正形成。
注释：
〔1〕陶西平：《当前学校德育工作的发展趋势》
〔2〕上海教委师资处：《中学素质教育研究专辑》
论文关键词：初中思想品德课，最优化策略
农村初中的思想品德课在学校教育中起着非常重要的作用,它不仅使学生能学到本学科的文化知识,而且还是德育教育的主要阵地。但是,如果用传统的教学方法上课,思想品德课就枯燥无味，学生对本学科重视就不够,兴趣也不大,课堂缺少活力。作为一名想品德课老师,在课堂教学中扮演的是“导演”,有责任改变课堂现状,积极发挥学生的主体作用,激发学生的求知欲,把科学性和兴趣性结合起来,优化课堂教学,才是提高教学质量的关键。在此,笔者结合思想品德课教学实践,谈谈优化课堂教学的几点做法。
一、激发学生学习的内在动机，调动学生学习兴趣
学习活动是一种带有很强的目的性的活动。学习的目的性会影响学生学习内在动机的形成，学习动机又会变成学习的动力。目前学生对思想品德课产生厌学情绪，就是对思想品德课缺乏正确学习动机的表现。所以要提高思想品德课的教学效果，必须激发学生的学习动机，使学生对思想品德课产生兴趣：首先，要让学生明确学习思想品德课与自身成长和发展的关系。中学生随着年龄和知识的增长，开始对自己的理想和前途有所思考和打算，一旦他们认识到思想品德课对自己的成长及未来的发展起到的重要作用，就会产生强烈的学习动机。其次，要调动学生的学习兴趣。思想品德课学习内容广泛、丰富，如果教师教学得法，学生就会产生求知需要，进而形成一种激励和鞭策自已的力量，产生学习的积极性和主动性。为此，教师在教学中可采用多种教学手段和方法，通过大量的事例和生动翔实的资料，增强教学的趣味性，激发学生的学
二、树立学生学习的主体地位，关注学生学习的过程和方法，培养学生的实践能力和创新思维
素质教育是以培养能力发展个性为目的的基础性教育，而课堂教学是实施素质教育的主阵地；如何在课堂教学中培养学生学习的主动性、积极性、创造性，形成良好的学习、竞争氛围；就必须尊重学生的人格德育论文德育论文，倡导师生平等、生生交流，使师生间真正成为互动、交往的动态关系；就必须把课堂真正还给学生，强化学生学习的主体意识，并以此推动基础知识的系统传授；探讨教学过程的最优化，努力实现教学过程零缺陷。我们要改变以前教师首先针对教材提出自学提纲，并且力争求全求细的做法。这样，学生的思维被教师禁锢了，实际上也就是教师画圈让学生跳，不利于学生发散思维的培养。新一轮课程改革要求学生形成积极主动的学习态度，围绕学生开展教学活动，所以笔者在教学中尝试让学生自主提出问题、自主解决问题，几节课上下来，学生提出的问题多了并且千变万化、海阔天空，对一节课的重、难点冲击很大；所以现在每一节课，只针对本节课的重、难点提出两三个问题，其他的问题是在引导学生抓住重点、突破难点的基础上自由创设，并围绕三个方面自主展开：①学生自主回答；②自主组织答案；③自主相互质疑、释疑。教师在学生互动的基础上精讲、明理，体现“导”的作用。
三、联系生活和热点，优化学习内容
生活即教育。教师要挖掘思想品德生活化的内容，这些取材于真实生活的事例将极大地启动了学生的思维，调动了学生参与解决问题的积极性，学生的情感、态度、价值观在讨论、体验、参与、感悟中形成和确立起来了。比如《防范侵害，保护自己》一课，如何创设情境，激发学生更多的学习兴趣和探究欲望，这一环节我苦苦思索小论文怎么写论文。设计问题。当你看到病人需要急救时，你会拨打什么电话？当你遇到火灾时拨打……以一联串的来自生活的问题进行发问，起到较好的效果。还有女生晚自习回家时怎么做可以尽量避免侵害？发生火灾时请你模拟报警等生活化情景的创设，使课堂贴进学生的生活，也有实用的价值。七年级思想品德《自我新形象》一课中，对于“追星”一事，教师让个别学生说说他们真实的“追星”经历，让同学们一起感受到“追星”背后的另一层面：浪费青少年宝贵的时间、精力和财力。这种源自于学生的生活性案例更容易走近学生，引起他们的共鸣。
学习内容联系社会热点。思想品德课应关注社会大事并引入我们的课堂。四川汶川地震，让学生学会顽强，永不放弃生的希望，珍惜生命，学会坚强的面对挫折，感受团结互助，齐心协力的民族精神；关注国家新领导集体的产生，了解国家的政治体制，树立主人翁意识；关注感动中国的人物评选等等。这些发生在学生的身边，或通过传媒能够了解到的，都是品德课的内容和素材，而且最具时效性，最为学生喜欢。
四、优化教学设计，注重教学效率
教学必然要求教师要有自己的教学计划，教学设计是让教学达到高效率的一个主要环节德育论文德育论文，这离不开教师对教材的解读，只有教师将教材读通了，真正消化了，体会到了教材的真谛，才能好好运用手中的资料，设计高效的教学流程，在有效的时间内，提高课堂效率。对教材的讲解，我们要充分考虑教法，学生的学法，组织好教学流程。学生所要理解的关键地方，资料的巧妙运用，问题的设计，教材的补充，内容的深化，这都是必须首要考虑的问题。一个高效的教学设计，就为高效的课堂准备了条件，同样也为学生上课激发他们的学习热情，提高他们的上课的效率打下了坚实的基础。上课所做的一切准备，都是在高效的前提下进行，所做的一切都是为了高效的课堂服务的，课堂是教学中最为核心的环节，是教学的中心工程。
五、利用多媒体教学,诱发学生的学习情趣
在思想品德课中,引用多媒体教学,优化课堂结构,是现代化教学的必备手段。根据不同的课文内容选择不同的图片,再配上音乐,与课文内容进行整合,在给学生以美的艺术享受的同时,又愉快的获得了新知识,提高了学习效果。如:在讲“我国是一个多民族的国家”这一课的时候,利用少数民族的图片,再配上《爱我中华》这首歌引入课文,学生兴趣高涨,再插入我国的民族分布,特点、风俗、以及我国的民族政策,处理民族关系的原则等。这课知识点很快就掌握了。在上“和平统一,一国两制时”,利用香港、澳门回归时的升旗仪式,和驻港部队进入的画面,既能很快掌握本课知识,还能培养爱国思想,振奋民族精神。
总之，优化教学过程的关键在于做到学生的学习情感与训练，教师的指导和教学目标的实现都要一一到位，这就要我们在教学中不断的改进和创新。
调查表明，当前学生思想品德教育存在着环境、课程、实施主体等方面的问题，需要认真加以研究解决。
1.实施环境的问题
环境泛指个体生存于其中，在个体的交往活动中，与个体相互作用并影响着个体发展的外部世界。影响思想品德教育实施的环境主要有社会环境、学校环境、家庭环境。
（1）社会环境
从小学开始，学校就要求学生养成良好的行为习惯，然而道理讲了很多，实效却总不尽如人意。究其原因，社会有时未营造良好的道德环境来引导少年儿童的品德发展。现今，一些网络不健康信息层出不穷，学生甄别能力弱，极易受不良文化的影响，特别是一些暴力恐怖游戏，潜移默化地侵蚀了学生的心灵，模糊了他们的道德认识。
（2）学校环境
将学生培养成为“有理想，有道德，有纪律，有文化”的社会主义建设者和接班人是学校思想品德教育的根本目标。但是，在当前的思想品德教育中，存在着严重的偏差。重智轻德普遍存在，以成绩作为衡量学生的唯一标准，更有甚者将学生的成绩与教师的奖金、考核挂钩。思想品德教育的评价难以量化，在教学的过程中难以公正地对每一个学生进行公平公正的评价，进而导致思想品德教育有时可能背离了正确的方向。
（3）家庭环境
在竞争激烈的当代社会，部分家长只顾经营自己的事业，没时间对孩子进行良好的教育，更谈不上会重视思想品德教育。另外，部分家长过分溺爱孩子，让他们过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，而忽视了对他们思想品德的培养，遇到挫折时，心理抗压能力弱。
2.实施内容的问题
实施内容主要指课程，思想品德课程是为学生思想品德健康发展奠定基础的一门综合性课程，但课程本身也存在一定的问题。
（1）教材内容
思想品德教材在内容上有时过于理想化，脱离了学生的现实生活。当前的思想品德教育着重于对学生的政治思想和道德品质的教育，注重培养学生的理想人格。但有时远离学生的生活实际，导致学生解决实际问题的能力下降。若教材过于单一乏味，内容缺少趣味性，则很难对学生起到启发作用。
（2）教学形式
一堂生动有趣的思想品德课应该采用多种教学方式和教学方法进行教学，但部分教师大多采取说教的形式，让学生们坐在枯燥乏味的教室里进行重复的学习，学生长期处于一种被灌输知识的状态。教学缺少系统科学的教学手段和教学方法，教学的针对性、有效性大打折扣。
（3）课程评估体制
大部分教师只注重在课堂上进行教学，并未关注学生的课外表现，不能对教学效果进行真实而全面的反馈。他们忽视了思想品德的养成和培养更多的是从日常生活中表现出来，相对于课堂教育它更具针对性和实效性。同时，学校对思想品德课的教学质量没有科学合理的衡量标准，教师对学生的表现仅靠个人主观印象就做出评价。
3.实施主体的问题
教师是教学的组织者和引导者，是思想品德教育实施的主体。然而，现今思想品德教育中，教师教的能动性、学生学的能动性未得到很好的配合。
（1）部分教师综合素质有待提高
目前，部分学校缺乏专职的思想品德课教师，教师缺少专业的知识，教学方法陈旧，形式单一，课堂教学不能吸引学生。部分教师只注重语文、数学和英语的分数，不注重学生平时的思想表现和行为习惯。思想品德课虽纳入课程计划，但大部分教师不严格执行计划，当成是“副科”，看轻思想品德课的思想越来越严重。
（2）有时忽视学生主体地位
学生是一个完整的发展中的人，他们有自己的情感和需求。当前的思想品德教育中，多是教师的硬性灌输，空洞说教，生搬硬套的多。忽视了学生的主体地位，未让学生亲自参与体会。教师很少对学生感情进行激发，引起学生感情方面的共鸣。还有部分老师不仅没有注意到学生的情感活动，而且完全忽视了学生的心理因素，致使学生在接受思想品德教育过程中心理需求得不到满足。
二、对策与思考
以上问题仅仅是枚举一些现象，调查中发现的问题还有很多，需要统筹考虑，多方协调，综合解决。
1.优化社会、学校和家庭的环境
在加强学生思想品德教育的过程中，整个社会环境对学生的思想品德的形成、发展发挥着极大的影响力。因此，应动员全体社会成员参与到思想品德教育的宣传工作中，从而营造良好的道德氛围，引导学生形成良好的思想品德和行为习惯，为实现思想品德教育的根本目的提供良好的社会保证。同时，学校应该积极为学生创设一个整洁优美，生机勃勃，井然有序，健康向上的校园环境，充分发挥出校园文明的润泽作用。通过浓郁的校园文化来给予学生们一种巨大的精神力量，从而有效激发学生的道德意识，培养学生的道德情感。再次，应重视家庭思想品德教育的重要性，使学生家长形成对思想品德教育的正确认识。
2.改善思想品德教育的课程系统
首先，应把思想品德教育与学生的可持续发展和身心健康作为教育的出发点，教学内容中融入学校、家庭、社会实践活动，让学生们去体会、感悟，学会合作，提高独立分析、思考、解决问题的能力。其次，在教学内容中更多融入学生能够理解的信息，让他们去认识社会。同时，教师还可以选择学生比较喜欢的革命故事、先烈事迹等作为教学内容，侧重于爱国主义精神、情感的教育，以提高他们对革命先烈的事迹及爱国主义精神的认识与感悟。应有意识地抓住各种教育时机，让学生积极主动地参加道德实践活动，促进道德认识的形成，有利于知行统一，提高道德评价能力和道德素质。让学生走出课堂，自觉主动地参与，亲身体验。应改变传统的以考试分数为主的评价标准，综合考虑笔试、校内实践以及校外实践等综合内容。在评分上，还可以通过等级制代替百分制，做到评价的客观性与合理性。
3.提升思想品德教师的综合素质
一、对学生进行爱国主义教育。结合教学向学生讲授体育教学的目的意义，提高他们对体育锻炼的正确认识。以故事、演讲形式，讲述革命家、伟人们的体育锻炼事迹；简要地介绍我国灿烂的体育文化，中国健儿为祖国荣誉奋勇拼搏的动人故事等，激发学生的爱国热情、民族自信心与自豪感。教育学生要珍惜美好时光，遵循自然规律，积极科学地锻炼与养护身体，使自己具备健壮的体魄和旺盛的生命力，将来为祖国现代化建设多作贡献。
二、对学生进行集体主义教育。球类、田径、游戏等教材，蕴含着丰富的集体主义教育内容，教师在组织教学过程中、应不失时机地进行集体观念和集体主义教育，使学生明白团结就是力量，团结就是胜利的道理。具体实践中，多让学生参与游戏、竞赛的设计，让学生为胜利献计献策，使每一位学生都成为组织者、参与者和鼓动者。在参与活动过程中，较好地学会自尊自爱、诚实公正、宽厚待人等良好品质，培养主人翁意识、团队认同感、集体荣誉感、社会责任感和使命感。
三、对学生进行意志品质教育。现代心理学研究认为，让儿童更多地在活动中去尝试成功与失败，可使儿童的意志品质得以强化，会使他们更加努力，向更大的困难挑战。教师应充分运用教材本身所具有的因素，通过身体锻炼来培养学生的意志品质。如身体锻炼中提高心肺功能的练习，当学生跑完规定的距离时，提出再加跑一定的距离，以培养学生坚韧不拔、勇于接受挑战、吃苦耐劳的精神；支撑跳跃中，提高器械的高度，加长起跳的距离，肋木、平梯上的爬上、行走、跳下，爬杆时从顶部半握的滑落，都可培养学生勇敢、果断、自信和克服困难的优良品质。有时还可为他们创造一种能发挥才能的良好环境，不拘泥于动作规范，让学生以自己的方式充分自由行动，反复去尝试成功或失败的滋味。当学生成功时，教师应给予鼓励的话语，投去赞赏的目光，并提出更高、更难的目标，让他们面对新的挑战。
四、对学生进行爱劳动、爱护公物观念教育。我们面对的儿童，大部分是独生子女，他们的劳动观念、爱护公物观念相对薄弱。体育教学主要以操场为课堂，每节课都有大量的场地器材准备工作，这是上好课的最基本的物质准备，也是向学生进行热爱劳动、培养劳动观念、爱护公物教育的有利时机。通过让学生轻拿轻放、不拖不摔、不踢器材，培养学生爱护公物意识，通过号召学生自觉参加搬运器材，规划场地，洒水扫地，自己动手，亲身参与，培养学生劳动观念和主动为大家服务的精神。措施上要建立体育课布置场地器材的轮流制度，方法上要经常开展评比、表扬，教给各种技能方法，使学生爱劳动、勤劳动、会劳动。
1．敬畏生命，尊重生命
我们要热爱地球上的生命，就要从热爱自己的生命做起，热爱父母、热爱他人、热爱大自然，我们才能得到大自然的回报，否则会受到大自然的惩罚。“尊重别人就是尊重自己”，每个生命都有他存在的价值，多种生命息息相关，需要相互尊重、相互依存、相互关爱。尊重生命就要关爱生命，关爱大自然中的一切生命，大自然与人类息息相关，人类要与大自然和谐相处，坚持以人为本、全面、协调、可持续发展的理念，坚持人与自然和谐发展、共同进步。
2．珍爱生命，善待生命
为何珍爱生命？因为生命属于每个人只有一次，在大自然面前，我们的生命是脆弱的，面对各种自然灾害：火灾、地震等，面对各种人为的灾难：车祸、暴力等，我们的生命是如此地不堪一击。珍爱生命，因为生命不可重复，是唯一的、是独特的。我们要珍爱只属于我们一次的生命，我们要善待自然界中的一切生命。
二进行生命教育，必须坚持“以生为本”
为使学生能够体会生命的快乐，认识生活中的喜怒哀乐，就必须坚持从学生的实际出发、以生为本。在教学中创造开放的课堂，给学生提供发言的时间、机会，使学生能够在合作交流中展示、完善自我，激发学生内在的潜能，在生活学习中张扬个性，体会自身存在的价值，通过讨论交流使学生认识生命需要相互关爱，要悦纳自己和善待他人，通过个性展现使学生推出我自己，通过你帮我、我帮你，使学生选择适合自己的人生路，通过知识竞赛使学生了解自我保护的求生知识，通过一系列的教学活动使学生肯定生命、尊重生命，永不放弃生的希望。
三进行生命教育，必须渗透在社会实践活动中
思想品德课注重对学生生命价值和意义的教育，不能仅仅停留在课堂上，要走进社会、走进生活，注重每个学生的情感体验，培养学生的社会实践能力。组织学生参观禁毒馆，使学生认识到“吸毒一口，掉入虎口”；参观消防中队，参加火灾逃生演练，训练学生面临危险的逃生本领，加强生的欲望；做一天小交警，加强安全防范意识；开展种植花草树木、饲养小动物的活动，让学生在生活中体验生命的美好与可贵。活动的开展有利于调动学生的积极性和主动性，有助于学以致用。社会实践活动的开展，有利于培养学生珍爱生命的意识，使学生珍爱自己，保护生命，了解生命来之不易，体验生命成长的艰辛与苦难，真正意识到要认真生活，珍惜每一天，善待自己、善待他人、善待自然界，使自己活得更有尊严。
四进行生命教育，必须转变学习方式
让学生在课堂上能够积极主动地根据自己的实际进行合作交流，发现自己存在的问题，在合作中提出自己的问题、解决自己的问题，形成独立分析问题、合作探究的能力，逐步形成自己的独特见解和观念。现在很多的思想品德课堂能体现新课程理念，关注学生的发展，重视学生的情感体验，通过情感交流，使学生产生共鸣，学生参与意识较强，师生互动，生生互动。如：学习珍爱生命一课时，在日常生活中，人们难免会遇到一些紧急情况，当危害发生时，应该怎么办？课前，将学生分为火灾自救组、地震自救组、燃气泄漏自救组、漏电自救组，让他们搜集自救方法的资料、图片，进行自救演习。课堂上交流经验体会。学生用自己的语言、表演把自救表现得惟妙惟肖，学生学习的积极性和主动性通过活动被充分地调动了起来。学习方式的转变促进了学生生命教育的顺利进行。
1.教学方法不合适
许多初中学校的思想品德教育采用的依然还是朗诵式教学的方法，教师只是单纯地将课本内容进行复读，停留在一本书、一支笔、一张嘴的水平上，缺乏相应的引申和趣味性，整个教学过程平淡乏味，缺乏应有的激情，自然无法引起学生的兴趣。同时，这个教学过程依然是灌输式的教学，教师没有充分认识到学生作为学习主体的重要作用，缺乏与学生之间的互动，压抑了学生的学习欲望，自然会降低思想品德教育的效果。
2.教学内容不合理
在目前的初中思想品德教育中，教学内容大多还是局限于教学课本，内容多为纯粹的理论性内容，而且许多教师只是照本宣科，缺少与实际生活、流行元素的联系与统一，初中学生的理解能力使其很难从这些语句中真正体会到相应的概念，对教育的内容缺乏相应的认知或对其重要性认识不够，这也影响了教育的效果。同时，许多教师仅把品德教育作为一项教学任务，没有认识到其重要性，对于教学内容仅限于让学生死记硬背，忽略了学生对教学内容的接受和理解情况，导致学生的认知与行为出现偏离。
3.教学手段不正确
首先，大多思想品德教育教师依然还是习惯于传统的说教、批评式教育，而没有考虑初中学生心理敏感、易变等特点，容易使学生出现反感和不满等问题，使思想品德教育的效果与目的背道而驰；其次，许多教师在教学过程中，依然以自我为主体，根本不重视学生兴趣、学习欲望等，既不与学生进行沟通，也不和学生互动，也严重影响了教学的效果。
二、初中思想品德教育的创新方式探究
1.加强与生活实际的联系
生活是知识的源泉，也是学生对各种问题认识和理解的重要途径，思想品德教育更离不开生活实际。在原有的思想品德教育中，衡量学习情况的指标是考试成绩，这明显无法代表学生对教育内容的真正掌握情况，因此，采用联系生活实际的教育方式，利用实际生活中的案例教导学生，才能够有效将教学内容切实转化为学生的自身素质，达到思想品德教育的目标。
2.通过社会实践进行教育
思想品德教育的很多内容都是理论性、概念化的，单纯依赖课本难以使学生充分认知这些内容，所以，需要让学生进行社会实践，在实践中体会这些品德教育内容，通过他人的评价、自身的思考和反省，进一步加深对思想品德内容的理解，从而认识到自己的不足，在学习中不断改进。同时，社会实践的方式还能够让学生了解到思想品德的重要性，在课堂上主动进行学习，并提出自己思考的问题，使学生更好地掌握思想品德德知识。
3.综合采用多种教学方法
随着教育事业的快速发展，教学方法也呈现出多样化的趋势，新颖的教学方法不断出现，情境教学的方法就是利用设计的情境来给学生一个模拟的环境，使其对教学内容形成直观、深刻的认知，达到启迪学生的目的。这些教学方法都有其独特性，这对于学生学习兴趣的提高、思维模式的培养等都有着重要作用。所以，在初中思想品德教育中，需要教师充分结合这些教学方法，综合各种方法的特点，根据教学内容采取最为合适的教学方式，来最大程度的保证思想品德教育的效果。
4.加大对新媒体的重视
当下初中生道德理念的形成在很大程度上会受微博、微信等多种新媒体的影响，为避免这些影响中不良成分的进一步深化，需要学校加大对这些新媒体的重视。首先，通过视频、动画等各种多媒体手段，对教学内容进行改进，使其变为更容易被广大初中学生接受的表达形式，将抽象、复杂的教学内容转变成更为直接、形象的内容，使其更容易被初中学生所理解，使课堂气氛更加轻松和活跃，从而使思想品德教育效果得到提升。其次，给学生推荐具有正能量的网站、微博，让学生接触更多积极的、正面的信息，使他们在接触这些信息的过程中树立正确的思想观念，逐步认识到思想品德的重要意义，从而主动参与到思想品德学习中。
三、总结
【关键字】思想道德；一二三课堂
一、引言
随着改革开放、经济全球化的日益发展，互联网+的时代背景下，国内经济秩序发生了一定的变化，物质极大丰富，国际交流频繁，思想道德教育一直以来受到各界的关注，国外的思潮、价值观不断涌入。各种不良的社会风气冲击着校园文化，非常容易侵袭学生的精神世界，使传统的价值观逐渐被弱化，学生的思想观念也会随之改变，这对于培养我国二十一世纪的接班人提出了更加严峻的挑战，这也是思想品德教育丞需解决的问题，一直备受社会各界及成员的关注。
而学校对学生开展的相关课程则被视为思想品德教育的主战场和主阵地，原本应该鲜活、生动、形象，然而却被看作是向学生灌输思想的工具课，枯燥乏味，使学生产生了畏惧，教师也怕教的趋势。尤其把升学率看作是衡量学校综合素质的一个重要指标的今天，学校片面追求成绩，一味的迎合考试、重视分数，轻视甚至忽视思想品德教育，学生自我意识太强，以自我为中心，参与协作能力差，造成一些学生思想素质低下。
在高速发展的信息时代，学生存在于社会生活中，使其通过各种喜闻乐见的活动直观的接受思想品德教育，让学生在潜移默化中养成良好的思想品德。仅限于学校开展的课堂教学中的四十分钟是不能达到教育目的，因为思想品德教育不仅是在课堂上的教学，也为校园活动以及社会实践活动的开展提出了新的要求。品德教育不是空洞的说教，而是通过一二三课堂的整合，让学生在积极活动中去体验，发掘生命的活力，进而不断的使道德理念得以提高升华，达到德育教育的目标。
因此，对学生进行全方面、多侧面的教育，必须梳理一二三课堂研究近况，采取综合的方法，才能达到预期的教育教学效果，全面提高学生的思想品德素质，为培养德智体美劳都全面发展的社会主义现代化建设的新人打好坚实的基础。
二、研究近况分析及结论
从查献来看，对思品一二三课堂资源研究的资料较多，概括起来主要体现在以下几个方面。
第一，对“中学思想品德课第一课堂”的研究
第一课堂的研究成果比较丰富， 学者们主要是围绕着初中思想品德课教学目标与教学理念、教学内容与过程、教学方法与途径、教学模式与效果展开研究。
关于初中思想品德课教学目标与教学理念的研究。范贵富在《试谈初中思想品德课教学如何有效实施素质教育》（《科海科教论坛》2010年第5期）一文谈到在实施素质教育中，不仅要对教育观念进行转变，培养全面发展的高素质人才，特别是对学生的心理、习惯的养成进行培养。他强调让学生走出书本走出课堂，注重与实践相结合，特别是要精心设计活动课，学校教育与社会教育相结合，在学习和生活中做到知行统一。戴洪才在《新视域下初中思品课中目标教学的运用》（《文科爱好者》2011年第6期）一文提到在初中思想品德课堂教学中充分运用创设情境教学目标等六个环节进行实施，有利于优化课堂结构，促进师生共同发展，提高课堂效率。郑丽红在硕士论文《初中思想品德课以人为本教育理念的研究》（2005年）中谈到从新课程改革等方面详细的阐述了其重要性，并针对如何有效的实现以人为本的教育理念进行阐述和论证，最后提出自身实践中的一些体会。
关于初中思想品德课教学内容和过程的研究。吕志莲《关于思品课创境激趣教学环节的几点思考》（《教育学刊》2012年第2期）一文中提出思想品德课创境激趣环节要与其学科门类相衔接。在表现形式上要能够为学生提供展示特长的机会，注重多媒体课件的运用，让学生在探知、求索的引导下享受快乐的学习生活。
关于初中思想品德课教学方法和途径的研究。乔铭礼《思想品德课导入法之我见》（《教育学刊》2012年第2期）一文中提到了教师应将具有创造性的导入法深刻地融进教学中，介绍了巧设疑问等六种方法在思想品德教学中具体运用。
关于初中思想品德课教学模式和效果的研究。毛文兰《初中思想品德课“学案导学”教学模式的建构与思考》一文中提到“学案导学”教学模式是以学生的发展为源头，其实质是教师指导学生，进行自主探究学习，变被动为主动的过程，运用科学的研究方法，培养学生的创新性意识，就是对传统教学模式的革新。刘朝明《浅谈如何提高思想品德课的教学效率》（《科海科教论坛》2010年第5期）一文中提出教师要调动学生的积极性，并培养他们的独立性进而发现其身上的独特个性；教师还应在教学中充分的发挥主导。合理的运用声像，加强教学的效果，调动其积极性和主动性，激发其求知欲。
学者们对第一课堂的目标、理念、内容、方式方法、教学设计、过程步骤、模式、评价标准等方面进行了深入而细致的研究，反映出第一课堂在初中思想品德教育的重要作用。特e是围绕第一课堂教学目标，结合学生个性特点和不同学生的需要，把握教材教学特点，提出了如情感法、创景激趣法、头脑风暴法等各种生动而有实践意义的方法途径，这为第一课堂在初中思想品德教育中更好地发展提供了参考咨询，是初中思想品德教师学习成长、相互交流进步的理论依据，同时也丰富了目前对初中思想品德教育的现有研究，也启发了笔者对已有研究成果中的新理念、新思路、新方法、新标准的共鸣和渗透，为笔者在研究第一二三课堂的整合时，提供了借鉴和创新的源泉。
第二，对“中学思想品德课第二课堂”的研究
姚小丽《在活动中体现德育教育的直观有效实施》（《教育学刊》2012年第2期）一文中谈到实践活动是紧密联系学生个人生活和社会生活的桥梁，也是体现他们对知识的综合利用。且对学生产生直接的经验，尤其是活动内容的三个特性。让德育教育具体融入到活动之中，达到潜移默化、润物细无声的效果，让学生在积极活动过程中去体验。
张雪兰《浅谈思想品德教学生活化》（《才智》2012年第8期）一文中提出教学生活化要以学生发展为本，让教学生活化，营造一个和谐的学习氛围；要结合时政热点，培养学生责任感；要使学生多参与社会实践，培养学生能力，陶冶学生情操。注重学习过程中学生的主体参与和亲身体验，更具活力和生命力。
第三，对“中学思想品德课第三课堂”的研究
蔡俊成《浅论如何上好品德与社会课》（《科海科教论坛》2012年第5期）一文中谈到以生活基础，课程也始于生活，促进学生在社会性方面的发展。提出以生活为本，在生活中向生活学习，让学生快乐的享受生活。
陈明明《环境调查活动的开展--初中政治社会调查活动初探》（《政治课教学》2004年第1期）一文中提到初中思想品德课不仅要关注学生生活，还要与社会实践的联系相结合，通过学生积极的参与各种活动，对知识结构和能力进行逐渐地完善，提升生活经验。以环境调查为对象，让学生进行社会调查活动，强调了实践活动的重要性。
第四，对“中学思想品德结合一二三课堂运用”的研究
经查阅相关文献，有关中学思想品德整合一二三课堂教学的研究论文论著基本没有，只有在高校、高职思想政治教育中有相关的论文论著，但都少见。
王多明《整合一二三课堂教学资源 增强思想政治教育实效性》（《昌吉学院学报》2008年第4期）一文中提到思想政治教育是一个庞大的系统工程。需要多方面全方位的促进全面发展。因此，我们要对思想教育的纵深度进行不断地挖掘，将第一课堂的主渠道作用得到全面地发挥，大力建设第二课堂的精品文化活动，紧密结合第三课堂的实践活动，全面整合三类课堂思想政治教育资源，发挥育人的作用，提升思想政治教育的实效性。
综上所述，学者们从各个不同的方面对思想品德课堂教学问题进行了研究，各具特色。但笔者认为，研究还存在一定的局限性，表现在：研究仅仅局限于国内的经验介绍，对本文有开拓思路的作用，对国外的中学思想品德课堂教学问题的研究尚未检索到相关论文，没有从根本上起到对比借鉴作用；有些理论性的研究，往往停留在教师对中学思想品德课堂教学问题理论研究的表面层次和部分地方，缺乏对理论的系统和深刻的研究和剖析，对思想品德教育在实践中的意义指导不太明显；有些实证性的研究往往局限于初中思想品德课堂教学实施过程中的某几个或一个环节，如模式、内容、途径、目标、效果评价等，不能从整体上把握其规律，针对初中思想品德课堂教学中第二三课堂的关注也比较少；已有研究往往只是停留于单一内容的描述，而对第二三课堂的重要性等问题缺乏深入的分析与论证，对于如何解决三个课堂相互联系和补充的问题缺乏系统的理论探讨。有关一二三课堂在初中思想品德课教学中的现状的研究尚未检索到相关论文，可见加强对它的研究具有很大的必要性，同时也具有巨大的研究空间。
三、研究意义
一二三课堂资源的研究，既是全面适应社会政治、经济和教育的发展需求，也是把思想品德教育的理论付诸于实践，为学生营造良好的校园文化氛围，开展各种各样有利于学生成长的精品活动，在活动中体验思想品德教育的乐趣，加强思想品德教育的渗透力和感染力，提高初中思想品德教育教学水平，增强教育的实效性，具有重要的意义。
首先，有助于丰富思想品德教育理论，创新教育方式及手段。对制约本地区中学思想品德教育三类课堂质量和影响中学思想品德教育工作提高的突出问题，深入研究并总结对初中思想品德教育及学生成长有实质性指导意义的理论观点和操作方法，进而从发展的角度进一步充分发挥学生主观能动性和实践的影响，思品教育在促进学生全面发展中的重要作用；有助于提高思品教育的实效性，丰富三类课堂发展的教育理论，创新教育方式，为社会教育机构、地方教育行政部门和学校加强思品教育管理提供决策依据和工作参考。
