时间：2022-03-31 04:08:35
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇关羽刮骨疗毒，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
《三国演义》第七十五回有这样的叙述，“佗曰：‘此乃弩箭所伤，其中有乌头之药，直透入骨；若不早治，此臂无用矣’”。此后就上演了华佗给关公刮骨疗毒的千古绝唱。陈寿的《三国志》里面也提到刮骨疗毒，只不过动手的是关羽军中的医生。
乌头，属于多年生草本药物植物，含有剧毒乌头碱，只要零点几毫克就可以要人性命，涂抹在箭上就成为毒箭，古代通常用于狩猎，有野兽“中者立仆”的效果。
我的推测关羽中箭不死的原因大概有几条，姑妄言之吧。
第一，关羽体格特别好，对毒药抵抗力强。
第二，曹仁的箭有问题。
首先，可能是曹仁的箭用的是川乌不是草乌，二者的区别是前者属于栽培，后者属于野生，曹仁是正规军，这箭是弓箭手用的，大量使用的兵器需要标准化，采用川乌比草乌的可能性更大。
或者应该考虑曹仁的作战环境，当时关公水淹七军，围攻樊城，大雨下得荆州战船可以直接靠城垛子，很有可能曹仁的箭也让水给泡了，这样毒性自然减弱，而且箭给水泡了以后可能曹军要生火来烤，乌头碱遇热容易分解，射到关羽身上就效果差些。
第三，可能是这一箭射得太巧了，箭镞整个钉到了关羽的臂骨上，这样大部分毒没发挥作用就被骨头挡住了，未能进入血管和肌肉。这也就是华佗要给关羽刮骨的原因。
关羽中箭后的表现有些失常，“众将入帐见关公。公问曰：‘汝等来有何事？’”――主将中箭，大家来问候很正常，怎么会问“汝等来有何事”，看来关公思维有点儿混乱，随后又“怒曰”，显示情绪不够稳定。从乌头的药理作用看，它可以引发中枢神经的异常兴奋。刮骨的目的，就是清除骨骼上的留毒吧。
历史上，刮骨疗毒是关公的军医做的手术。这其实更真实，那时候交通不便，华佗没有那么灵通的消息，只不过他确实做过乌头等药物的研究，麻沸汤里面就有乌头成分。
1、刮骨疗毒就是指将深入骨头的毒液，用刀刮除，以达到治疗的目的。在三国志原文中，蜀国大将关羽曾经被乱箭所射中贯穿了他的右臂，后来伤口虽然痊愈，但每到阴雨天骨头常常疼痛。医生说，箭头有毒毒已深入骨髓里应当剖开手臂，打开伤口刮骨头，除去毒素这个隐患才可以根治。
2、关羽二话没说，便伸出手臂，让医生剖开他。当时关羽正在和诸位将领围坐在一起喝酒、手臂、鲜血淋漓、动漫出成写的盘子，但是关羽却割肉喝酒、谈笑如常，所以后来罗贯中在小说三国演义中，详细的描述了这一段既夸张的关羽非同寻常的大丈夫气概又赞颂了华佗的高明一道。于是便成为了一个家喻户晓的故事。
（来源：文章屋网 ）
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，看完《三国演义》这种感觉一直在我胸中荡漾，挥散不去。英雄？
什么才是真英雄？
君之英雄。
曹操，文涛武略，无不通晓。论带兵，他的兵法不在诸葛亮之下。官渡之战，他仅以几万军马大破袁绍八十万大军，攻占北方。论文章，诗词歌赋，无不精通，文采盖世，一首《观沧海》，一句“日月星辰，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，流芳百世。论求贤，可谓求贤若渴，独具慧眼，无人可比。他为得关羽，费尽心思，只可惜关于忠肝义胆，未能如愿。还与刘备煮酒论英雄，话天下大势。这三样君王之必备风范，他都具备，只可惜生性多疑，使他丢了汉中，错杀杨修，斩了华佗，最终病逝。虽说多疑乃兵家之大忌，但却不影响他成为英雄。我敬佩曹操，人们说他是“乱世之英雄”，我却认为他更是治世之英雄，君王之英雄。
将之英雄
提起三国中的将领，人们第一便会想到关羽。红脸，青袍，青龙印月大刀，给人以深刻的映象。他还是无名小辈时，便与刘备、张飞“桃园三结义”，势同生死。屈膝袁绍帐下，温酒斩华雄，一鸣惊人，后又快斩大将颜良、文丑，名震江东。单刀赴会，却不伤毫发。这是何等的勇猛啊！当年千里走单骑，过五关斩六将，只为与兄弟古城相会。白马坡时败于曹操，受荣华富贵的待遇却誓死不降。这是何等的忠义啊！一次坐守荆州臂中曹仁毒箭，华佗要为他刮骨疗毒，怕难忍割肉之痛，让其蒙蔽双眼。可关羽却不以为然，一边饮酒，一边与马良对弈，一边忍受割肉刮骨之痛，却面不改色心不跳，不曾哼叫一声。这又是何等的气慨啊！关羽本非凡夫俗子，世间也只有英雄之称号可以配得上他。
大家都说关羽是个美男子，却没人说张飞是个美男子。
张飞就来搞调查，找原因。
是因为关羽的卧蚕眉？NO。是因为丹凤眼？NO。更不是因为他“面如重枣”。
最后弄清楚，问题出现在胡子上。关羽的胡子出奇地长，一直拖到过肚皮。张飞的胡子可没那么长。
明白了美之所在，张飞去找神医华佗，希望求得神药，使自己的胡子赶超关羽。
华佗听罢笑了笑，给了张飞一包神药，嘱他伴茶冲服。
次日早晨，张飞开始遵医嘱服药。半包药水搅进茶水，没有异色。喝在嘴里，也无异味。服药后，立刻感觉胡根作痒，甚至能听见类似庄稼拔节的声响。张飞暗喜。中午，张飞迫不及待地去量胡子。怎么搞的？胡子非但没长反而缩短了半寸！
华佗的名气大了，不容怀疑。张飞就安慰自己：也许长胡子跟玩股票一样，这是在做内部调整，下午还会反弹。可是形势并无好转，反而继续恶化。晚上再量，胡子整整短去两寸！照这样的速度不出两天就要“全军覆没”了。
原来，华佗曾为关羽刮骨疗毒，从此对云长钦佩至极，视为第一偶像。华佗不愿张飞胜过关羽。于是，张飞的胡子就……张飞大怒！睁圆豹眼，咬碎刚牙，操起八丈蛇矛……
然而三将军还是粗中有细。他看了看剩下的半包神药，来了个脑筋急转弯。
关羽捋着美丽的长胡子，在帐中细读兵书。只见张飞进来，手里捧着一杯热腾腾的茶：“二哥，请用茶！”
关羽失荆州——骄兵必败
关云长流鼻血——红上加红
关云长刮骨下棋——若无其事
关云长说三国——光说过五关斩六将，不说败走麦城
单刀赴会——声势压人
过五关斩六将——所向无敌
张飞卖刺猬——人强货扎手
张飞卖豆腐——货不硬人硬
张飞战马超——不相上下
张飞使计谋——粗中有细
张飞烧火——猛灶
张飞讨债——气势汹汹
张飞穿针——大眼瞪小眼
张飞的胡子——满脸
对张飞骂刘备——找气惹
黄忠交朋友——人老心不老
黄忠射箭——百发百中
关羽放曹操——念旧情
刘备摔阿斗——收买人心
徐庶进曹营——一言不发
周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨
张飞吃豆芽——小菜一碟
刘备借荆州——有借无还
张飞穿针——大眼瞪小眼
司马懿之心——路人皆知
刘备报仇——因小失大
刘备摔阿斗——收买人心
刘备借荆州——有借无还
刘备卖草鞋——有货
刘备的江山——哭出来的
刘备见孔明——如鱼得水
刘备上黄鹤楼——胆颤心惊
刘玄德得了赵子龙——甭说多高兴
刘皇叔哭荆州——拿眼泪吓人
刘备杀人——心慈手软
刘关张桃园三结义——生死之交
刘禅小阿斗——扶不起
孔明弹琴退仲达——好沉着
孔明大摆空城计——化险为夷
孔明斩马谡——明正军纪
隔着门缝看诸葛亮——瞧扁了英雄
诸葛亮皱眉头——计上心来
草船借箭——满载而归
关云长败走麦城——吃亏全在大意
关公斗李逵——大刀阔斧
关云长不杀张文远——念起旧情
关云长守嫂嫂——情义为重()
关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色
曹操下江南——来得凶，败得惨
曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜
曹操遇蒋干——倒了大霉
曹操作事——干干净净
曹操杀华佗——讳疾忌医
曹操用计——又奸又滑
曹操战宛城——大败而逃
曹操杀吕伯奢——将错就错
曹操败走华客道——不出所料
曹操败走华容道——走对了路子
曹操诸葛亮——脾气不一样 （比喻人不同，性格也不相同）
张飞穿针——粗中有细
张飞绣花——粗中有细
张飞穿针——大眼瞪小眼
张飞扔鸡毛——有劲难使
张飞使计谋——粗中有细
张飞贩私盐——谁敢检查
张飞卖秤锤——人强货硬
张飞卖肉——光说不割
张飞战关公——忘了旧情
张飞吃豆芽——一盘小莱
张飞妈妈姓吴——无事（吴氏）生非
张飞抓耪子——大眼瞪小眼
诸葛亮征孟获——收收放放
诸葛亮用兵——神出鬼没
诸葛亮招亲——才重于貌
诸葛亮要丑妻——为事业着想
诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
诸葛亮三气周瑜——略施小技
诸葛亮弹琴——计上心来
诸葛亮借箭——有借无还
诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
诸葛亮的锦羹——神机妙算
诸葛亮隆中对策——有先见之明
诸葛亮用空城计——不得已
诸葛亮唱空城计——没办法
诸葛亮当军师——办法多
诸葛亮当军师——名副其实
诸葛亮吊孝——装模作样
诸葛亮吊孝——不是真心
诸葛亮草船借箭——有把握
诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
草船借箭——多多益善
草船借箭——坐享其成
草船借箭——满载而归
对着张飞骂刘备——找气惹
阿斗当皇帝——软弱无能
蒋干盗书——上了大当
鲁肃宴请关云长——暗藏杀机
鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回
董卓戏貂蝉——死在花下
吕布见貂蝉——迷上了
东吴招亲——弄假成真
司马懿破八卦阵——不懂装懂·
关公开凤眼——要杀人
关羽卖肉——没人敢来
貂蝉唱歌——有声有色
关云长卖豆腐——人硬货不硬
关帝庙求子——踏错了门
关公射黄忠——手下留情
关公照镜子——自觉脸红
关公喝酒——不怕脸红
关云长走麦城——大难临头
关帝庙夫人——慌了神
关公赴会——单刀直入（比喻直截了当，不绕弯子）
关帝庙里拜观音——找错了门
关帝庙里挂观音像——名不符实
关胜战李遣——大刀阔斧
关云长刮骨疗毒——若无其事
关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色
关云长刮骨下棋——若无其事
关公进曹营——单刀直入
三个臭皮匠——顶个诸葛亮 （比喻人多智慧多，有事情大 家商量，能想出好办法来）
吃曹操的饭，想刘备的事 ——人在心不在
董卓进京——来者不善()
刘备的江山——哭出来的 （比喻来之不易）
刘备三上卧龙岗——就请你这个 诸葛亮（比喻请的就是你）
董卓进京——不怀好意
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨
周瑜讨荆州——费力不讨好
凡人很多，关公很少
那会儿最容易受伤的非战场莫属了。古书里记载了一个刮骨疗毒的典故。三国时期，关羽关云长是位相当了得的英雄，战场上所向披靡。关羽曾经在某次战斗中被乱箭射中，箭头贯穿了他的左臂，后来伤口虽然痊愈，但是每到阴雨天，骨头经常疼痛。原因是射中他的箭头上有毒，且毒已深入骨髓里，医生建议应当剖开伤口，刮骨头祛毒素，才可治好。
关羽心想长痛不如短痛，于是伸出手臂任医生治疗。整个治疗过程是在一片祥和的气氛中进行的，当时关羽正在和诸位将领围坐在一起喝酒，手臂鲜血淋漓，但是关羽却谈笑如常。
不是所有人都能像关羽一般能忍住巨痛，绝大多数的人在进行外科手术的时候需要被绑在床上，外科医生也都要配备耳塞，也不能怪病人大喊大叫不断地挣扎，因为实在非常可怕。为了做手术，有的医生用绞勒的方法使病人暂时窒息，有的则用放血或压住颈部血管的方法使病人的大脑暂时缺血而昏迷，有的干脆用一根木棒猛击病人的头顶，使病人失去知觉……这些野蛮的做法给病人带来了巨大的痛苦。有的病人在手术中突然惊醒，痛得大喊大叫；有的在手术后留下了脑震荡等后遗症；有的甚至因此而丧失生命。
病人和外科医生们都在渴望一种可以减轻疼痛的药物……
维尔斯的笑气
东方走植物路线，陆续找到了鸦片、大麻、曼佗罗等天然植物药物镇痛，可惜麻醉效果和安全性都比较差。西方走科研路线，很多种类的气体被化学家们一一发现，为麻醉应用于外科手术做了重要的铺垫。那么，是谁拉开了麻醉学的帷幕呢？来听听这样一段故事。
19世纪初，英国化学家戴维发现笑气（一氧化二氮）对神经有兴奋作用，同时具有麻醉止痛作用。后来，美国牙科医生维尔斯用笑气做麻醉剂，成功地给不少患者做了拔牙手术。可是，1844年的一天，维尔斯在美国波士顿做拔牙公开表演时，由于笑气用量不足，手术没有成功，病人痛得大声呼叫，一群保守的人就此把维尔斯当做骗子，将他赶出了医院。
莫顿的乙醚
当时，维尔斯有个学生名叫莫顿。一个偶然的机会，莫顿听到化学教授杰克逊说，有一次在做化学实验时，他不慎吸入一大口氯气，为了解毒，他立即又吸了一口乙醚。不料，开始他感到浑身轻松，可不一会便失去了知觉。莫顿很好奇，便找来一瓶乙醚准备体验一下。
有一天，一位中年男子喊着牙痛进了医院，让莫顿拔牙，奇怪的是这位中年男子拔牙之前痛的要命，而拔牙时反而觉得不痛了。莫顿也觉得很奇怪，环顾四周，莫顿看见装乙醚的瓶子没盖盖子，是不是因为乙醚的缘故呢？后来莫顿发现的确患者闻了乙醚就不会感到疼痛了。于是每次为患者拔牙时，他都用一块浸了乙醚的手帕盖在患者的鼻子上，结果找他来拔牙的人络绎不绝。
1846年10月的一天，世界上第一次使用乙醚进行麻醉外科手术的公开表演成功了，而进行手术的医生就是年纪轻轻的莫顿。从此，还是医学院二年级学生的莫顿出名了。乙醚麻醉剂逐渐成为了全世界各家医院不可缺少的药品。
糟糕的后来
徐庶进曹营歇后语解析：
徐庶进曹营这其实是根据典故而来，徐庶北上归曹以后，心中仍十分依恋故主刘备和好友诸葛亮，徐庶进曹营歇后语，歇后语《徐庶进曹营歇后语》。尽管他有出众的谋略和才华，但不愿为曹操出谋划策，与刘备、诸葛亮为敌。因此，徐庶在曹魏历时数十年，却从未在政治军事上有所作为，几乎湮没无闻。这就是人们常说的“徐庶进曹营，一言不发”。
其它相关歇后语：
1、徐庶进曹营——心不在焉；一言不发
2、曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同）
3、曹操八十万兵马过独木桥——没完没了
4、曹操背时遇蒋于，胡豆背时遇稀饭——倒霉透了；
5、曹操的人马——多多益善；越多越好
6、曹操杀蔡瑁——上当受骗；操之过急
7、曹操遇马超——割须弃袍
8、曹操用计——又尖又滑
9、曹操遇关公——喜不自喜
10、关羽降曹操——身在曹营心在汉
11、华容道上放曹操——不忘旧情
12、诸葛亮用空城计——不得己
13、诸葛亮吊孝——装模作样
14、诸葛亮征孟获——收收放放
15、诸葛亮弹琴——计上心来
16、诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
17、诸葛亮三气周瑜——略使小技
18、诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计
19、诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局
20、诸葛亮吊孝——不是真心
21、诸葛亮唱空城计——急办法
22、诸葛亮要丑奏——为事业着想
23、诸葛亮招亲——才重于貌
24、诸葛亮草舶借箭——有把握
25、诸葛亮借箭——有借无还
26、诸葛亮用兵——神出鬼没
27、诸葛亮的锦羹——神机妙算
28、诸葛亮当军师——办法多
29、诸葛亮隆中对策——有先见之明
30、曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同）
31、跟诸葛亮学本事——能掐会算
32、孔明会李逵——有敢想的，有敢干的
33、孔明加子龙——智勇双全
34、孔明夸诸葛——自夸
35、刘备对孔明——言听计从
36、鲁肃服孔明——五体投地
37、战地诸葛亮会——集思广益
38、诸葛亮草船借箭——有借无还
39、诸葛亮放孟获——欲擒故纵
40、诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚
41、诸葛亮开口——尽是计谋
42、诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱
43、诸葛亮用空城计——迫不得己
44、诸葛亮战群儒——全凭一张嘴；全仗嘴
45、诸葛亮治蜀——顺应民心
46、诸葛亮皱眉头——计上心来；计上心头
47、诸葛亮住茅庐——怀才不遇
48、诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁，死而后己
49、刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）
50、刘备的江山——哭出来的（比喻来之不易）
51、刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮
52、蔡辐迎刘备——好话说尽，坏事做绝
53、对着张飞骂刘备——寻着惹气
54、甘露寺里的刘备——安然无恙
55、刘备编草鞋——内行
56、刘备对孔明——言听计从
57、刘备借荆州——有借无还
58、刘备遇诸葛——无话不说
59、刘备有舅子——孙权
60、刘备的兄弟——红的红，黑的黑
61、刘备摔孩子——收买人心
62、刘备杀人——心慈手软
63、关云长剖骨疗毒——全无痛苦之色
64、关羽卖肉——没人敢来
65、关云长卖豆腐——人硬货不硬
66、关云长刮骨下棋——若无其事
67、关云长刮骨疗疮——苦无其事
68、关云长走麦城——大难临头
69、关羽降曹操——身在曹营心在汉
70、关云长放屁——不知脸红
71、关云长守嫂嫂——情义为重
72、关羽失荆州——骄兵必败
73、关云长说《三国》——光说过五关斩六将，不说走麦城
74、黄飞虎战关云长——刀对刀
75、长板坡上的赵子龙——单枪匹马
76、对着赵云摔阿斗——收买人心
77、赵云大战长板坡——大显神威
78、赵子龙出兵——回回胜
读完《珍珠鸟》，我终于明白了信赖在交往中发挥的重要作用了（。）
“信赖，往往创造出美好的境界。”
这是作者在与一只小鸟的交往中发出的感慨，一只胆小的珍珠鸟，在与作者真诚的交往中，信赖作者，把他当作朋友，于是胆子逐渐大了起来。
的确，信赖确实是人际交往中必不可少的。如果一个人在交往中信赖他人，真诚相待，诚实守信，那么其他的人就会把他当作知心的朋友，也会同样信赖他，友好相处，即使在危难的时候也会给他带来帮助；反之，如果一个人不信赖他人，处处疑神疑鬼，那不知会造成多少恼人的误解，引起多少无辜的争吵，树起多少势不两立的敌人。
读过三国演义的人都知道，有一次，关羽在战斗的时（候），不幸中毒箭，关羽信赖神医华陀，毫不犹豫地伸出手，让华陀为他刮骨疗毒，因为关羽对华佗的信赖，才使得关羽有了以后的威风凛凛。但是，同样请华陀治病，可是曹操却怀疑华陀存有异心，病还没治就把华陀给杀害了，过不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。在危机的时刻，关羽表现出了一种君子的风范，那就是信赖，而曹操却是一种小人的心胸，疑神疑鬼的性格最终让他走上了绝路。（贴切的论据）
用信赖点燃起交往的蜡烛，友谊的火焰不会被误解给吹灭，也不会被患难所浇灭，因为真诚的灯芯永远在天地间燃烧——为这个世界带来一片又一片的光明。
越过历史的年轮，飞过浩瀚的书海，面对着这个五彩缤纷的世界。我们难以忘却，一个又一个的条约因为不信赖而失败；一次又一次的合作因为不信赖而解散；一个又一个的微笑因为不信赖而误认为是虚情假意；一句又一句的寒暄因为不信赖而误认为是假作关心……一个白发苍苍的老乞丐，因为没有讨到钱而饿死在路边，是因为路人的冷漠吗？我想不仅仅是因为冷漠，更重要的是大家之间的不信赖，因为不信赖，所以冷漠。在这个各种信息充斥的社会里，看到在大街上的那些乞丐，我们很自然的会想到“骗钱”这个词，正是因为我们的这些疑神疑鬼的想法，才使得那些需要帮助的人被误认成为骗子。试想，如果我们每个人都敞开心扉，信赖他人，那将是怎样一个美好境界？小则促进人际关系，中则推动社会发展，大则中华民族之腾飞、世界之持久和平可即日而待也！让我们用信赖点燃起交往的蜡烛，共创美好的社会吧！
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。 中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
关羽字云长，三国时河东（今山西解县）人，蜀汉著名将领，死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨。
关羽重言诺，守信用，对刘备及其集团的利益无限忠诚。他与刘备同甘共苦许多年，恪守信义，始终不渝，即使身在曹营，也仍不忘旧恩，终于复归刘备。
关羽勇武异常，冠于全军。后世小说，写他温酒斩华雄、斩车胄、斩颜良、诛文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军等，虽有违背史实之处，但却也突出表现了他的英勇。至于刮骨疗毒，更是尽人皆知。关羽曾被乱箭射中，箭穿透其他左臂，后伤口虽然，但一到阴雨天气，骨头就常常疼痛。医生说：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”关羽便伸臂让医生切开伤口。是时关羽正在宴请诸将，“臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若”(《三国志・蜀书六・关羽》)。演义最终还是神化了关羽。其实在很多情节的虚构上，只是为了凸显关羽作为兵家代言人的杰出一面。当然，他不能同吴起、孙膑等一时名将同语，但是三国的纷争成就了三国的经典。蜀汉的烟火明灭也让关羽以及其他的一些历史人物成为人们心中永远的丰碑。
然而许多人依旧在责备关羽的清高与自傲之际，同时也为他最后败走麦城而惋惜。到底是关羽自身的性格因素导致了这种结果的必然还是其他内部有的各种错综复杂的利益关系呢？据北京语言大学周思源教授的《庭审诸葛亮》里的理解：关羽兵败被杀，原因有二：一是当时的交通极其不方便，成都到荆州的信息传输很不方便，当刘备得知关羽水淹七军，擒于禁，斩庞德的时候，关羽基本上已经被东吴切了后路，只等麦城之祸了，第二个原因就是他自己本人的骄矜：一直以为自己武艺绝伦，先前就因为一句“今日锦马超，不减当年吕布之勇”，就要抛下荆州（蜀汉的最前沿屏障）去与马超一比武艺，只因为当年三英战吕布而未占到任何便宜的不光彩历史，他确实咽不下在他人话端之底的际遇。同时他特瞧不起文官。
而这些，诸葛亮是不可能不先有预料的。五虎上将之中，赵云最为谦逊，而且勇武过人，这使得赵云终身没有封侯，一直随诸葛亮东征西讨。而作为刘备皇权的另一方代表关羽便是与诸葛亮间隙最大的：从刘备三顾茅庐开始，关羽一直在诸葛亮面前十分跋扈，在执行这个军师的命令时依旧不情不愿。刘备自然不能多说什么，毕竟是结拜的兄弟，而诸葛亮作为他以后打天下的智囊首脑。他当然也不愿得罪，所以他装装糊涂。于是就任由两边暗斗。
关羽三番五次让诸葛亮难堪，比魏延难以驾驭更甚，而且非在关键时用剑印才肯服从。虽然后面两人相处多了，矛盾没那么尖锐，但是关羽骨子里的那种蔑视其实早已让作为儒家代表人的诸葛亮深为不满。但是迫于用兵需要，他没有太多的发作和报复。直到庞统被伏击，死在落凤坡。于是刘备急召诸葛亮入川。诸葛亮托付荆州给关羽时，只为关羽这一句：“大丈夫既领重任，除死方休。”只这个“死”字，诸葛亮便不悦，马上就不想将荆州交给他。当然，这只是两人一时矛盾的缩影。其他的矛盾没有过多地挑明，但是从这些细微的细节上来看，两个人应该之间有过不少不愉快。或者说诸葛亮对关羽早有厌心，只是儒家的一些教条以及时势的利害关系。他没有表现出来，这其实也是为了蜀汉的内部团结和今后的强势发展而付出这么多的认为，但是也切合儒家的“有容乃大”的精神起点。
虽然那个时代的儒已经不容“万般皆下品，唯有读书高”那样清高自傲。但是读书人的信仰也并没有消沉。如竹林七贤里的阮籍，就是一个十分有气节而且杖酒抒狂的学者。因为对当政混乱时代的不满，他可以披发散冠，踝足而走，仅仅是他代表个人气节有这般的表现。当然诸葛亮所更加重视的是心系国家和社稷，希望能匡扶汉室，而光靠一文弱书生并不能改变社会局势。所以他和关羽的文化碰撞因为时代的需要并没有一时两极化。而后面，关羽在败走麦城时，诸葛亮居然没有设计谋。深为我们所遗憾。他的锦囊妙计所算之准，作用之及时一直为人们所称道。只是在关羽死后可以看到演义里引用诸葛亮的话：“云长之死固然，他本骄矜之人。不听众人之劝，终有今日之祸。”可见，关羽的死，他间接感到了是必然事件。而荆州失守，他并没有怎么不痛快。终还是有碍于读书人这一名头，则姑且伤感。但是在其他角度上来看，作为礼教的代言人，还有就是军事全权指挥的双重身份。让他在受了这么久之后，痛定思痛，于是他选择愿意用一个荆州来换一个不听话的将领。或许失去了关羽，他自己可能会失掉很多砝码。但是只因为儒家所重视的气节，不容那些不拘礼数的兵家所忽略，所以他选择了袖手旁观。
两种文化背景的交锋，自然会牵扯很多人，但是战争却消磨了这份闲情。一如秦始皇在夺得天下之前，便已经先后在秦朝的统治中，很多一时兵家或者儒者被处决。一如商鞅、白起。而在作为秦朝统治着最为有力的始皇帝，在夺得天下之后，他作为兵家完全忠实拥护者，再也无法容忍战国时期文化奠积、百家争鸣、风闻天下的文化繁盛，于是便采取了很极端的杀灭方法：焚书坑儒。在后世，儒家经典思想逐渐转变，逐渐与时代同步。与其他个中文化相糅合，也使得儒家能更好的作为奴役下层人民，更好地为统治阶级服务。所以儒家再次开始为统治阶级所重视。走在时代的主流文化前列。这许多次文化的融合，经历了这么多年代的碰撞，两种文化理念的碰触已经不再是像以前的那么激烈。但是关羽所代表的一方文化拥护者也一直呐喊着集中文化体现。所以今天依然在儒家为主的时代中有着自己的一席之地。没有其他，只因为时代的需要儒家文化，也同样需要关羽背后的兵者文化。
诸葛亮的人生是伟大的，而关羽亦然。作为后世义气为先的代表。人们更多的是记住了他的温酒斩华雄、斩颜良、诛文丑、挂印封金、千里走单骑等史迹。文化背后的碰撞，让儒家经典中记录着秣马厉兵的飞扬。或许传世经典不会认可这两者之间深刻的碰撞过程，但是真的没有谁可以去否认这样的事实的存在；或许已经消亡的历史里面很多事情亦然不尽为实，也或许很多年之后还会有更多的人为关羽以及诸葛亮，但是文化碰撞一直存在着，也一直为人们所忽略着。
杭州晓风书屋在浙江省人民医院住院部大楼一层开了一间80平方米的实体书店。书屋入驻医院，这在浙江省省内医院中尚属首次，此事经媒体报道后，激起了全社会的大讨论。【本段为“起”――从整体上概述材料，引出所要评论的对象。】
书屋入驻医院，在赢得了众多人点赞的同时，也引发了一些质疑。虽说质疑有一定的道理，但我还是要为这个看似不合常规的举措点赞，因为其达到了1+1>2的绝妙效果。【本段为“承”――对评论的对象做了一下简单的评论后，便明确地亮出自己的观点，属于典型的“过渡承”。】
书屋入驻医院，大大改善了医院的医疗环境，彰显了医院的人文关怀。古有关羽一边刮骨疗毒，一边喝酒下棋，原因不是关羽非寻常人，感受不到疼痛，而是喝酒下棋转移了他的注意力。古人尚且知道在治疗的过程中给予病人以极大的人文关怀，我们有什么理由质疑书屋入驻医院呢？生病的孩子，原本很调皮，不配合输液，但是一本有趣的小人书就能让他安静下来；走下手术台的大夫来书店选上几本喜欢的书，在阅读中，手术的疲惫感可能会很快消除；焦急等待检查报告的病人家属，阅读一本书，可能会让他暂时放下焦虑。这难道不是书屋入驻医院所能带来的精神之效吗？
书屋入驻医院，拓宽了中国人读书的渠道，更唤醒了国人对阅读的认识。一项调查显示，当今的中国是世界上人均阅读量最低的国家之一，而其中最重要的原因是人们没有时间读书。但当我们生病了，无论我们有多忙，也必须停下来去治疗，在停下来的那一刻，在打开书的那一刻，岁月也仿佛停下了前进的脚步，唯有指尖流淌出的沙沙的翻书声。这声音不禁让人从心底发出一声感慨：阅读，原来同生命一样，都是红尘中最美好的事情，更是我们人生中不可缺少的精神食粮。
书屋入驻医院，是社会经济和科技高速发展的今天，传统行业的一次大胆创新。晓风书屋的大获全胜告诉我们，只有拓宽思维，善于发现，实体书店才可能在电子读物泛滥的情况下充分发挥自己的长处和优势，才可能在多元社会价值观的环境下释放出积极向上的正能量，获得经济与社会效益的双赢。
据统计，像晓风书屋这样的传统企业有近万家。2007年，百年老字号青岛 “瑞蚨祥”被拍卖；2014年，扬州百年老字号“冶春茶社”改名为“绿杨茶社”；2003年初，始创于1651年，已经有352年历史的“王麻子剪刀厂”宣布破产。晓风书屋这种跨行业式的合作共赢，为这些传统企业在新的经济形势下实现转型升级提供了一个很好的范本。【以上三段为“转”――从三个方面评论众人点赞的原因。】
书屋入驻医院，不是炒作，不是不务正业，而是1+1>2的合作共赢，我们应该为这种创新之举点赞！【本段为“合”――既再次调了观点，又做到了首尾呼应。】