时间：2022-12-05 18:47:33
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇动物的童话故事，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
读后感,让我感动的一件事,诵读经典，感悟成长,感恩小小动物的童话故事
忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。小动物的童话故事
点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。大纪元
亮晶晶的春雨，像一群天真烂漫的娃娃，在高空中云集，嬉戏而下，咿咿呀呀，欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。,红领巾心向党,未来的机器人
月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。他虽然只四十刚出头，却早已两鬓飞霜，瘦削而蜡黄的脸上皱纹密布，青筋暴露的双手长满了硬生生的茧皮。
几颗大而亮的星星挂在夜空，仿佛是天上的人儿提着灯笼在巡视那浩瀚的太空。
这次习作就来编童话故事。请你任选几种动物作为主人公，编一个故事。
童话故事，小朋友一定不陌生，你牙牙学语时，听妈妈讲童话故事；你上幼儿园时，听老师读童话故事；你刚上学识得几个字，就自己看童话故事……你的脑海里，一定有一大堆童话故事吧。《龟兔赛跑》《小壁虎借尾巴》《小蝌蚪找妈妈》《小松鼠找花生》……那么，你想过写童话故事吗？让身边的事物，像小动物啦，花草啦，玩具啦……变得像人一样的善思考、会做事、有情感，让它们出现在自己编的童话故事里，和同伴一起分享。这时，你一定会很开心。
其实，编写童话故事并不难，你只要做到以下两点，就能编出让人喜爱的童话故事。
一是想象要大胆。童话是一种充满幻想色彩的故事，因此，写童话必须展开丰富的想象。不管是天上的日月星辰、风霜雨雪，还是地上的花草虫鱼、鸟兽木石，都可以当作人来写，如春风姑娘、桃花姐姐、月亮婆婆、大牛伯伯等等。而且，想象要大胆，要自由。这样，才能让你眼前的事物上天入地，大显身手；才能让你眼前的事物去说你心中想说的话；才能让你眼前的事物充满喜怒哀乐，给人以极深的印象。比如，看着梅花鹿、老虎，你可以想象成梅花鹿巧用计策与老虎周旋，最终脱离虎口；你可以想象成老虎帮助梅花鹿一起采药，医治鹿妈妈；你还可以想象成面对充满戒心的梅花鹿，老虎用自己的行动赢得了梅花鹿的信任……需要注意的是，你想象出来的“人物”形象必须和事物本身的特征相符，必须在现实生活中找得到依据。如《小马过河》中的形象小马，就是以生活中遇到问题光听别人的意见，而不爱自己动脑分析的人为依据来想象的。
二是情节要曲折。你爱听童话故事，是故事的情节深深地吸引了你，所以要写好童话就得精心编织故事情节。首先，要使情节有冲突，发生矛盾。《小马过河》的小马背着麦子去磨坊，一条小河挡住了去路。这样，故事就有了矛盾冲突。读者会期待：小马到底有没有过河呢？是怎样过河的？故事的情节也就这样展开了。其次，要使情节曲折起伏。《小马过河》的小马从牛伯伯那儿知道河水很浅，正准备过河，小松鼠却告诉小马河水很深，还淹死了它的同伴，小马就收住了脚步。本来可以了结的故事又有了新的，读者也跟着小马思考――河水到底是深还是浅？小马能过河吗？这样曲折起伏的故事情节自然就吸引了读者。如果故事的情节刚展开，就一下子让人知道了结果，肯定不能打动人，故事也就无味了，没人看了。
小朋友，让我们一起拿起笔来，选一个或几个你比较熟悉的小动物，抓住特点，大胆想象，编织一个美丽的童话故事吧。
关键词：热闹派；儿童本位；现实意义
中图分类号：I286.7 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）08-0000-01
“十二生肖童话”是郑渊洁从1986年到1992年历时七年创作的一部系列童话故事，我国民俗文化中有十二生肖，郑渊洁根据十二生肖创作的生肖童话故事也共有十二本书――《鼠王做寿》《牛王醉酒》《虎王出山》《兔王卖耳》《龙王闹海》《蛇王淘金》《马王登基》《羊王称霸》《猴王变形》《鸡王画虎》《狗王梦游》《猪王照相》，这些生肖故事受到读者的广泛欢迎。郑渊洁的十二生肖系列童话以中国传统民俗文化中的生肖动物作为主要艺术形象，然而并不同于民俗生肖文化对于十二生肖动物性格的定位，童话以大胆的想象和奇特的夸张编织出一个个全新而生动的故事。郑渊洁的童话故事不仅仅适于儿童阅读，还往往能给成人读者一些人生启示。
郑渊洁的童话有一种热热闹闹的喜剧效果，其故事想象丰富、奇特，具有极强的趣味性。由于不被现实生活的真实性所牵制，其童话故事滑稽怪诞，人物与环境多因极度的夸张而产生形变，给人一种诙谐幽默、戏谑有趣之感。儿童文学作品，尤其是趣味性极强的童话作品往往需要借助曲折热闹的情节来激发儿童阅读的兴趣。在郑渊洁的十二生肖系列童话里，故事情节往往紧张热闹甚至是稀奇古怪，作者将现实生活中的现象加以艺术的变形和夸张，给人一种陌生化的效果，然而，仔细体味，往往又能发现作者潜藏于夸张之下的现实关怀。如在《蛇王淘金》中，蛇王投胎为凡人阿奔，并作为凡人上幼稚园、学前班、被绑架、成为明星……故事跌宕起伏，充满曲折趣味甚至还有一丝惊险。在这些激发阅读兴趣的曲折情节之下，作者还为儿童发出了呼声，指出现实中家长以及学校教育给儿童带来的种种束缚。郑渊洁童话的热闹不仅得益于曲折有趣的情节，同样得益于幽默快乐的语言。童话故事的表述、情节内容的传达无不依靠语言这一载体，适合儿童审美趣味的语言对于儿童的阅读很有裨益。郑渊洁在其生肖童话中运用了一系列快乐活泼的语言，让孩子们能够津津有味地获得知识。如在《牛王醉酒》中，牛王喝醉以后说话时变得断断续续，说话不清：“现。……现。……现在。……我。……是全。……全世界。……界的。……的大。……王，大。……大牛王。如……果。……有谁。……对。……对咱们。……牛。……不尊重。……重，立，……即。……禀。……报。……”在这些断断续续的话中人们不难想象到牛王东倒西歪的情状，再加上像人一样的酒话，令人不禁捧腹。再如，在《蛇王淘金》中，记者采访妈妈在怀神童时爱吃什么时，写到“妈妈一通乱侃，恨不得说自己是圣母再生，怀孕时天天吃星星，喝银河”，讲妈妈自得骄傲渴望出名的心情刻画地淋淋尽致。
郑渊洁童话吸引人的地方并不完全在于其热闹的风格，它的魅力还同样得益于儿童本位的教育思想。郑渊洁对儿子郑亚旗的教育完全地体现出了其教育思想的人性化、个性化特色。郑亚旗小学毕业之后，厌恶大陆教育方式的郑渊洁就决定自己教育他，给他编纂了有趣的教材，通过童话故事、讨论等方式完成了中学的课程。郑渊洁的童话故事同样体现了他的以促进儿童全面发展、快乐成长为目的的儿童本位教育思想。在他的十二生肖系列童话里，郑渊洁非常善于从儿童的角度去观察世界，从儿童的心态与自然交往，用儿童的心灵去体会自然的奥秘。《小老虎进城》写一只充满儿童天真无畏心理的小老虎进城游玩，来到了幼儿园和孩子们一起游戏，建立了深厚的友谊。小老虎在和亚旗等孩子们相处的过程中得到了孩子们和幼儿园长的真挚友谊，然而，并不是所有的人都相信小老虎的单纯可爱，成人世界中的家长担心自己的孩子被小老虎伤害，动物园的工作人员想把小老虎捉进动物园……这些成人以固有的陈旧而残忍的方式对待小老虎，遭到了幼儿园小朋友们的反对，最终儿童天真纯洁相信善良的本性战胜了世俗固有的思维，小老虎在尽兴地游玩以后回到了山林。这篇故事以儿童的思维和眼光看待人与自然之间的关系，抛去了成人世界附加的人与自然对立的模式，将人与自然融为一体，体现了儿童天性的自然属性。在十二生肖童话故事中我们发现，作者不仅主张尊重儿童的自然天性，而且主张维护儿童的权益。孩子们并不是学习的工具，也不是家长获得尊重的手段，而是一个个独立的个体，他们需要玩耍、游戏，也需要获得家长和老师的尊重，同家长老师等成人平等相处。在《蛇王淘金》中，作家旗帜鲜明地主张维护儿童的权益。投胎凡人的蛇王享受到了家长们的疼爱，同时也受到了家长们带来的种种束缚，他们按照自己的意志想要阿奔学外语，学书法，学音乐，他们“生育的目的就是为了让自己的自尊心得到满足”。而阿奔的反抗代表了作家的立场，他让阿奔想着法改变家长的心态，反抗家长，从而争取自己应有的尊重与权利。十二生肖童话在内容上充满了现代意义的生活内容，在艺术手法上却很少追求怪诞的表现手法，童话故事充分考虑到儿童的审美倾向与审美能力，符合儿童的审美趣味，同时也体现了作家为儿童创作的儿童本位思想。
之所以说郑渊洁的十二生肖系列童话不只适于儿童阅读，同样适于成人阅读，是因为小说的一些内容体现出了作家对社会现象的深入思考。童话中令人发笑的现象其实正是现实社会的现状，动物们性格上的缺陷也正是现实中人类言行心态的缺陷。如《鼠王做寿》中，鼠王为了自己长生不老，通过闹钟偷时间，然而最终仍是老死了，让人不禁联想到古代服食丹药以求长生不老的君王，作者以鼠王的失败讽刺了人类的贪婪。《虎王逗鼠》虎王屡次被老鼠欺骗却不自知，只是因为老鼠满足了虎王的虚荣之心，虎王的无知与昏庸令人发笑，在发笑之余不难发现虎王的无知正是人类虚荣的投影。《放弃兔年》中世界上的兔子不远万里聚集一起开会，因种种顾忌没能开成会，却在外界得到了良好的名声。故事以极具讽刺性的笔调写兔子们只慕虚名，无所作为，实际上批判了不务实际、徒慕虚名、把胆小懦弱当作韬光养晦的当权者。这些充满哲理性和寓言性的故事，带有浓郁的黑色幽默的色彩，表现出了作者对现实生活的批判和反思。
郑渊洁的十二生肖系列童话以非凡的创造力将现实生活与幻想世界、童话王国与传统民俗、儿童激情与社会批判有机地结合起来，丰富了童话创作的主题。他的童话摆脱了传统说教的模式，充满了现代生活的气息，以满足儿童阅读兴趣、张扬儿童个性、保护儿童权益为旨归，体现出了作家对于儿童读者的关怀。同时，对于现实社会现象的思考也体现出作家对于人类发展的人文关怀。
参考文献：
[1] 郑渊洁.十二生肖系列童话[M].湖南：湖南少年儿童出版社，1992.7
[2] 周小波.《“热闹派”童话源流琐探》，浙江师范大学学报（哲学社会科学版），1987
童话故事网权威自编童话故事200字：骄傲的大白鹅，更多自编童话故事200字相关信息请访问童话故事网。 “啦啦啦！ 啦啦！ 啦啦啦！ 啦！”一天，大白鹅唱着歌“这不是白鹅兄弟吗？”野猪问道。大白鹅只瞄了一下野猪，就继续走了。
“ 哟！鹅儿！去干什么呀？”鸭子大婶对大白鹅说，“这世道真不公平，你说是吧！连你这鸭子也敢对我喝来呼去，哼！”白鹅狠狠地盯了鸭子大婶。便悠闲地走了。
没过几天，鹅更骄傲了，他在绿森村，名气大起来，所有的小动物见了他就跑，鹅放肆起来。甚至无缘无故骂人，森林里的小动物非常怕他，又怕告状给老虎村长被鹅发现，所以大家一直没去跟老虎告状。鹅在这里干的坏事简直数不清。老虎更是被蒙在鼓里。一天，一直胆大的青蛙，终于忍不住了，他向老虎告状了。老虎一听，气的鼻子都歪了，它想：“还有人跟我抢大王？还是一只小鹅？”于是，他出面将鹅修理了一顿，并说：“不用真功夫，你当我是病猫啊！，不给你点颜色看看！”其他动物纷纷在旁边鼓起掌来。鹅离开了绿森村，那里也在老虎的管制下，繁荣富强。
【关键词】小学数学 童话 辅助教学
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2012）12A-0034-01
数学的魅力，不仅在于它的精确计算，更在于它是一种思维方式――把具体问题抽象化，再通过抽象的概念，应用到具体问题的解决中。把具体问题抽象化是一个循序渐进的过程。低年级数学教学需要为这一过程搭建一个平台，让抽象的数字形象化、枯燥的概念生动化。低年级的小学生更是偏爱那些乖巧的、驯良的、有灵性的小动物的故事。针对他们的这一共同爱好和现行教材图文并茂的特点，我让这些卡通人物一个个从书本中“跳”了出来，走进了我的童话故事中，拉近了数学与生活的距离。
首先，我用童话故事激发了学生学习数学的热情。第一堂数学课上，我就用一个童话故事开场了：在数学森林里，住着10个好兄弟，它们分别是0-9。有一天它们为了谁排名老大吵了起来。0说：“我最大，人们常常说任何事情都要从0开始。”1急了，忙说：“不对不对，小朋友们最喜欢争第1名了，我才是最大。”9腆着大肚子，慢悠悠地说道：“我才是最大，连古代的皇叫九五之尊。”平时不大说话的3这时也忍不住了，小声嘟囔着：“大人们最爱对小朋友们说事不过三了，你们都比不过我。”小朋友们，你们知道到底谁最大吗？同学们议论纷纷，教室里顿时热闹起来。接着我又乘胜追击道：“同学们，其实啊，在数学的王国里还有很多小秘密等着我们去发现，你们愿意和老师一起去探索吗？”顿时，教室里沸腾了，同学们纷纷表达了自己的意愿，表现出高涨的学习数学的热情。
接下来，我几乎每一堂数学课都根据教学内容的不同需要而准备一个简短的童话故事，在声情并茂的娓娓讲述中把同学们带进了梦幻般的童话世界里。枯燥无味的数学课堂立马鲜活起来。孩子们的注意力集中了，各种好想法、好思路层出不穷。课上的重点、难点一一迎刃而解。
其次，我的童话故事注重“实”。如在教学《位置与方向》时，我设计了“送小动物回教室”的情景：“森林学校”中，有一栋5层高的小洋楼，每层有四间教室。一个小动物在操场里东张西望，他找不到自己的教室，在几个朋友的指点下，小动物顺利地找到了自己的教室。在这情境创设中，小鹿老师为了让一年级的小动物们以后不再迷路，顺利找到教室，编了一首儿歌来理解：“一二三三二一，头在上，脚在下，胸在前，背在后，两手一字伸，指着左和右。”这时，学生们也和童话故事中的小动物一起唱起了儿歌，待同学们自主地学完这一课以后，我就问：“同学们，哪位同学能告诉老师，在今天的故事中，你学到了哪些知识？”就这样，学生在我的初步指导下，做到了“听中有用，用中促学”。
再次，我还根据插图去引导学生自己编故事。例如，在教学《认识0》时，我先引导学生看“猴子摘桃图”，然后故意说：“我不会讲这个故事，谁愿意当小老师，把这个故事绘声绘色地说给大家听呢？”话音刚落，学生们大都举起手叫起来：“我说，我说……”于是我让他们一一叙述。说得不完整的，我和其他同学给予补充；声音小的，大家就用掌声给予鼓励。经过几次的诱导，同学们的词汇增多了，想象更丰富了，表达能力有了大幅度的提高，抽象的数学语言也在一次次的大声回答中变得浅显易懂了。
另外，我还让孩子们随时收集身边有关数学的童话故事，并利用课余时间进行阅读、交流。渐渐地，班级的阅读氛围越来越浓。孩子们收集、处理信息的能力也有所提高。
在教学改革中的这种大胆尝试证明，只有充分激发学生的学习兴趣，才能使学生全身心地投入到学习中去，让他们不由自主地爱上数学。
（责编 罗永模）
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2013）05A-0038-02
童话是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，它通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活，语言通俗生动，故事情节离奇曲折，引人入胜。童话说的是儿童的话，表现的是童心、童情、童趣，所以深受少年儿童喜爱。在小学课文中，选编了不少童话作品。小学语文教学大纲指出，作文训练的方式应当灵活多样。教师要以学生熟悉的事物为题材，提出作文的范围和要求，指导学生自己拟题作文。因此，如果以编写童话故事为突破口，对学生进行作文训练，一定可以让学生在作文中言之有物。
一、开展故事会
小学阶段从三年级开始有习作要求，这时候学生已经从各种渠道积累了一定的童话故事。为了提高他们的语言表达能力，激发他们的阅读兴趣，笔者经常举行童话故事会，评选每周的“童话故事大王”。这种活动方式符合小学生的年龄特征，能促使他们去搜集和阅读经典的童话作品，丰富知识，提高语言表达能力。学生的想象力越丰富，所创作的童话故事的知识含量就更高，情节就更吸引人，可读性就更强。大纲要求作文教学要与阅读教学密切配合，课外与课内结合。通过引导学生积极阅读一些有代表性的中外童话作品，可以让学生对童话的体裁特点形成一定的感性认识，为童话的习作奠定基础。童话创作离不开想象，让儿童多读童话作品，有助于培养他们的想象能力。
二、续编童话
在小学课本里有许多童话故事，这些故事深深地吸引了学生们，他们学完后往往还意犹未尽，老师们可以在拓展的环节里要求学生把故事编下去，抓住学生想表达的机会，适时点拨和启发，轻松达到作文的最佳效果。如《小灰兔和小白兔》，教完后要学生写小灰兔看到小白兔自己动手种的菜后，会怎么想、怎么做。学生根据自己对课文的感悟，续编起来就得心应手。又如《七颗钻石》一文，在作者笔下，水罐变得如此神奇，随着作者丰富的想象而发生一次又一次的变化。文中小姑娘找水时曾累得睡着了，你认为这个充满爱心的小姑娘会梦到什么呢？请学生联系上下文，充分发挥想象力，帮作者编这段故事。这样，学生大胆想象，使文章更丰满。再如笔者教完《卖火柴的小女孩》后，设计了两个拓展练习题，让学生续编童话：
卖火柴的小女孩还活着……
卖火柴的小女孩来到我们身边……
此时，学生沉浸在对小女孩深深的同情中，续编起来情真意切，情节动人，故事包含对小女孩的深切同情与无私的帮助。学生学会学习，很大程度上依赖于思维品质的提高。小学语文新课程标准在总目标中指出，在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。教师在教学中抓住时机，鼓励学生想象和创造，保护孩子乐于幻想的天性，是非常必要的。
三、提供材料
小学生写作文遇到的两个最难的问题，一是感到无话可写，二是事情写不具体。所以笔者有针对性地通过提供童话素材，引导学生乐写、写具体。
（一）提供故事开头，让学生自由想象，把故事续编完整。如：
森林里，猴子们在尽情地玩乐，小猴子青青爬在高高的树梢上望，为猴子们担任哨兵。这时候它看到小熊黑黑后面跟着一只猎豹正向他们靠近……
这样的故事开头想象空间很大，可以让学生先说后写，互相交流故事情节，进而大胆想象，编出丰富多彩的童话故事。老师可以提醒学生，故事中的角色可以增加，但材料上提供的角色不能删除。对于童话故事的创编，学生兴趣都比较浓，而且思维不会受到压抑，在童话故事的情节安排上，每个学生都会或多或少借鉴看过的一些童话故事或动漫影视。老师一定要及时鼓励学生大胆想象，让他们品尝成功的快乐，尽情去张扬想象力和创造力。
（二）提供故事梗概，引导学生把细节写具体。如《快乐大使》：
动物王国的狮子国王为了让动物们快乐健康地生活，准备评选快乐大使。乌鸦、小猴、孔雀、喜鹊都来参加竞选，在比赛中进行竞选演说和才艺表演，最后喜鹊因为帮助了跳舞踩不到舞点的猴子，得到大家的赞许，赢得了桂冠，当选为快乐大使。
这种作文，难就难在怎么写具体。老师就要引导学生从语言、动作、神态、心理活动等方面把主要角色写具体，还要指导学生注意场面的描写，注意点与面的结合，抓住故事中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，将真善美和假丑恶表现出来，让大家欣赏评价，这样才能推陈出新，练出优秀习作。
（三）提供词语，串编童话。就是提供一组看似毫无关联的词语，让学生用一个完整故事，把这些词语串起来并运用到作文当中，并且要求运用得恰当、合理，不勉强，不生拉硬扯，不生搬硬套。这种形式不但可以锻炼学生的想象力和逻辑思维能力，而且通过词语的串联，让学生学会谋篇布局。如用“麻雀、燕子、沙漠、干涸、河流、污染”编写以环保为主题的作文，指导学生要注意环境的变化和事物间的相互关系，然后以童话故事的形式，融合环境描写和角色对话，把主题突显出来。
（四）提供图片。也就是指导看图作文。图片必须是适合童话习作的内容。如笔者在指导学生看《小蜜蜂和花蝴蝶》这幅图时，让学生仔细观察图，思考：这是什么季节？在什么地方？你从哪儿看出来的？小蜜蜂在干什么？花蝴蝶呢？他们说了什么话？旁边的梨树爷爷听了他们的对话有什么看法吗？要求注意想象它们说话的内容及表情动作。最后它们身上发生了什么事情吗？是因为勤奋或懒惰的原因吗？让学生不仅根据图中有的景物来写，还可以根据图意，大胆想象，写画中没有的情节。这样学生写出来的内容丰富多彩，生动活泼。
四、联系生活
作文的过程，其实就是一种创造的过程。儿童是借助于想象和幻想来理解他们生活的世界的，他们的想象力和创造力有时候往往比成年人更活跃，更丰富。因此，我们要充分发挥学生善于想象的优势，设计多种训练的形式，引导他们在作文天地无拘无束地创造和想象。如听音乐编童话，看图画编童话等。而这些都离不开他们的生活积累，所以，联系生活，创编童话，是进行有效作文的重要手段。指导学生作文，要从内容入手。教师要引导学生接触自然，接触社会，指导学生留心观察和分析周围的事物，养成观察和思考的习惯，然后分析题意，创编童话。如《我是一只小燕子》《骄傲的风筝》《蚂蚁与蜜蜂》《书包里的对话》《玩具的对话》《五官争功》《文具的诉说》等作文题目都是联系学生的生活实际而设计的，作文指导时可以先引导学生明确特点，分析题意，观察思考，然后挖掘主题，通过创设情景、交流讨论、扮演角色等方法来激发学生的想象，创编各具特色的童话故事。
【关键词】趣味情境；趣味图片；趣味例文；趣味表演
童话是儿童文学体裁中的一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。其语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。由于童话故事的特点使得童话故事深得孩子们的喜爱，但孩子们一到自己编童话故事虽有话可说，却往往平淡无奇，如何指导孩子们写好童话故事呢？本人认为应从“趣”字上下功夫。
一、创设趣味情境，激发创造欲望
作文是生活和思想，环境和情感相溶合的产物，创作思路离不开情境诱发，编写童话更是如此。研究表明：兴趣是一种带有情感色彩的认识倾向。老师应千方百计把学生带入情境，强化感受，发展创造性思维。如一位老师在创编故事时这样创设情境：孩子们，老师今天要带你们到一个神秘的地方去，想去吗？闭上你们的眼睛吧！（此时老师展示童话王国的图片）同学们，神秘的地方已经到了，睁开眼睛，看看我们到哪儿了？是呀！我们到了童话王国。有了“趣”这一入门的先导，学生在接下来的童话创作中便会乐此不疲。
二、欣赏趣味图片，让想象变得丰富
古代诗歌中讲究“诗中有画，画中有诗。”画虽然是平面、静态、无声的，但这恰恰给欣赏者提供了一个广阔的想象空间，学生可以借助想象，大胆演绎图画情节，变平面为立体，静态为动态，无声为有声，展现出现实生活的丰富性和生命活力。此时教师展示一张小蜈蚣的图片顺势引导：童话王国的使者正在迎接我们呢！看看它是谁？（课件：出示小蜈蚣的图片）小蜈蚣有什么特点？咦！它在说什么呢？（课件出示：我终于有鞋了）大家一起读一读？读了小蜈蚣的这句话你有什么想问的？教师适时引导学生提出有趣的问题，如：鞋从哪儿来的？是一些什么样的鞋？引导学生从形状、颜色、大小、功能上去进行有趣想象。
在儿童的世界里，一幅画就是一个有趣的故事，在欣赏图画的同时，儿童的思维得到了发散，创造力和想象力得到了开发，学生的想象也变得丰富、有趣起来。
三、出示趣味例文，将情节写得有趣
“授之以鱼，不如授之以渔”。教师为学生创设宽松、愉悦的学习氛围，学生在老师的引导下，结合具体的童话故事来分析感悟童话创作的一般规律，了解其写作手法，才能更好地去创编童话。此时，如果出示一段例文，让学生从例文中习得如何把童话故事写得有趣的方法，便会起到事半功倍的效果。如一位教师在引导学生创编故事时出示这样一段例文：小蜈蚣那一百双丁丁鞋穿在脚上立刻便响起了美妙的音乐，乐得它一会儿伸伸这条腿，“丁丁丁──”一会儿跺跺那只脚，“当当当──”它兴奋地说：“我的鞋子会唱歌！我的鞋子会唱歌！”一群小鸭子正好走过，也跟着音乐的节奏，左摆一下，右摇一下，还哼起歌来：“嘎──嘎嘎！嘎──嘎嘎！”隔壁的狗熊大婶听见了，也一边扭着她那肥肥的腰，一边挥着她那厚厚的掌。大象可羡慕了，对小蜈蚣说：“你那么多双鞋，给我两双行吗？”不等小蜈蚣回答，狗熊大婶接过去说：“能把你的一个脚趾头塞进去就谢天谢地喽！”。让学生读文，说说：“你觉得这段故事有趣吗？”“你从哪儿感受到了有趣？”在例文中感知中让学生认识到，要把童话故事写得有趣必须让故事中的角色说起来，动起来，且要做到说得有趣，动得有趣。
四、内化趣味表演，再进趣味情境
儿童是天生的表演家，在前面的读中，孩子们只是作为故事的旁观者。只有演，才能够使故事情节、故事语言得以内化。所以在孩子们把握住了童话故事如何才能写出有趣这一特点后，让孩子们演一演。把故事中的小蜈蚣、小鸭子、狗熊大婶、大象的语言、动作分角色表演出来，这样一来，孩子们真正进入到了童话王国，变成那一个个形象丰满的角色，在这样轻松、和谐、有趣的情境中，孩子们无拘无束地放飞创造和想象。
一、大量阅读，打好基础
童话故事是儿童最喜欢的一种文学形式，是儿童认识世界的门户。对儿童来说，再没有比童话故事吸引人的了，孩子们从幼儿到小学阶段，接触的各种动画片，连环画，故事，大都是童话。为了增加孩子们的阅读量，我鼓励他们课后多读童话，看完以后相互交换，进行交流。每天放学回家还可以看半小时的动画片让他们把最喜欢的故事写下来，展开比赛，看谁写得最好。同学们对于自己喜爱的东西总是特别感兴趣，慢慢地。教室里形成了一股看书、讲故事的热潮，这样一来，既增加了他们的知识，又锻炼了他们的记忆力和表达能力。并且使他们的思维张上了想象的翅膀，为学写童话打下基础。
二、观察图画，编写童话
小学生的思维方式以形象思维为主，选用既直观形象又充满童趣的图画，一下子就抓住了同学的心，让他们用童话来描写自己的想象和自己喜爱的事物，写起来自然轻松，愉快。
1、拼拼画画，展开想象
小朋友喜欢自己拼出或画出一些小动物，他们能利用自己听到，看到的加上自己的想象，把图案拼画的栩栩如生：小狮子、人熊猫。小猴子、青蛙、小白兔、……我运用他们平时对这些小动物形象的了解，加上自己的想象，编个小故事，小朋友这时来了劲，一个个议论纷纷。经过启发、引导、一个个精彩的故事出现了：《小猴于骑车子》、《小青蛙搬家》、《调皮的小狮子》……这一个个生动有趣的童话故事，让人仿佛置身于童话的海洋中。
2、利用图画，精心构思
利用图画来写童话有很多种方法，根据一幅图画发挥想象，看图作文，也可以是多幅图进行续编故事。如《小白兔采磨菇》、《小熊送伞》等，指导学生充分发挥想象，不拘泥于图画本身，要根据图画想到图画以外的东西，使情节更加丰富精彩。平时，经常对那些语言生动或想象丰富奇特的有个性的文章进行范读，并在班内展示。小朋友得到了鼓励和促动，对写童话的积极性越来越高了。
三、巧用语言，激发思维
【关键词】幼儿 英语童话故事 能力发展
随着《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》以及《国务院关于当前发展学前教育的若干意见》等一系列纲领性政策文件的颁布，全社会对学前教育空前关注和重视。纲要中明确提出“学前教育对幼儿习惯养成、智力开发和身心健康具有重要意义。遵循幼儿身心发展规律，坚持科学的保教方法，保障幼儿快乐健康成长。”那么怎样遵循幼儿身心发展的规律，在学前教育阶段发展幼儿的能力成为探究的热点。 “探究型学习”“浸入式教学”等新概念成为热门主题，也成为推进学前教育发展的又一着陆点。在当前世界一体化特征的时代背景下，英语语言教育成为了学前教育的一种教育趋势，各地纷纷开办双语幼儿园和英语兴趣班。乔姆斯基（Chomsky）的语言天赋论认为“儿童天生有一种语言习得机制（Language Acquisition Device），学习语言的能力在生命的第一年就表现出来，两岁的儿童就能通过言语开始和周围的人交际。”在学前教育阶段，幼儿学习英语的潜力很大，教师只要掌握一把得心应手的“金钥匙”，便能在遵循幼儿身心发展规律下大力提高幼儿的能力。
一、童话故事是人们内心深处的宝贵财富
“童话，儿童文学的一种，通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造艺术形象，反映生活，增进儿童思想性格的成长。”童话运用夸张、想象升华生活，顺应幼儿身心发展的规律和接受能力，得到幼儿的热爱。在人的成长过程中，童话故事是人们内心深处的一笔重要财富。当人们对这个世界尚一无所知时，童话故事就在人们心中埋下了正义的种子。许多被我们奉为天经地义的道理，其实不全是来自父母师长的言传身教，而是来自于我们从小就热爱的看似荒诞的童话故事。在学前教育中童话故事教学能够给幼儿带来极大的快乐和满足，能有效发展幼儿语言、逻辑和人际的智能。
二、英语童话故事学习对幼儿能力发展的价值作用
学前教育中将英语教学视为语言教育的一个重要组成部分。遵循“全语言”的教学基本原则。幼儿英语教学以浸入式教学为主，幼儿的生活、饮食、起居中都要浸入式的贯穿英语，让幼儿形成英语直接思维和提高对英语语言学习的兴趣。以“wash my hands，（洗手）wash my face，（洗脸）”的歌曲开始准备吃午餐。“Would you like some fruit /rice/noodles？ I like watermelon /apple /peach /rice /noodles …”以教师提问的方式引导幼儿在吃水果和用餐前练习对话。浸入式英语教学利用生活中点点滴滴为幼儿创设良好的环境，从而提升幼儿英语口语能力。
在浸入式英语教学中，小班英语教学要求教师通过听、说、玩、唱等为幼儿创设有趣的英语学习和生活氛围，让幼儿初步掌握英语语言的正确发音，初步感受文字符号，培养听、说兴趣。幼儿通过早慧班和小班日常生活的熏陶及单词的积累和日常歌曲、童谣、游戏中句子语感的锻炼，使得幼儿可以接受以句子为主的英语童话故事教学。英语童话故事的学习符合幼儿年龄特点，因此更要注重在英语童话故事学习中发展幼儿的各种能力：
（一）启迪幼儿思想，培养和提高幼儿情商
情商又称非智力因素，是人在成长过程中不断接受教育进行培养的结果，是潜移默化不断提高的过程，是人才成功的基础条件之一。童话故事是一种远距离对生活审视表现的结果，是对生活的再现和提升。它有培养孩子情商的作用，其夸张、象征、拟人等手法的运用，使它对生活折射式的反映更接近生活的真实，所以童话具有高层次的启智作用。童话故事特殊的艺术手段，最接近儿童心理特征、思维特征，它的思想品德教育、社会知识的传授最易于儿童接受。某班幼儿在学习英语童话故事The tadpoles look for their mommy（小蝌蚪找妈妈）后，有位幼儿母亲很高兴的反映，宝宝在临睡前抱着妈妈说“Mummy， Mummy，I love you！”，这正是小蝌蚪对青蛙妈妈说的台词，这位母亲的脸上洋溢着幸福和自豪。潜力无限的孩子从学习童话故事中折射出生活的真实，用一个“小蝌蚪”的心态表达对妈妈的热爱。
童话的三个特点是它是具有幻想成分的虚构的故事;它大都采用拟人化的象征手法;童话的情节紧凑，故事性强，而且富有浓厚的趣味性，以便少年儿童能在阅读后受到有益的教育。
童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象,反映生活,对儿童进行思想教育。语言通俗、生动,故事情节往往离奇曲折,引人入胜。童话又往往采用拟人的方法,举凡鸟兽虫鱼,花草树木,整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命,注入人的思想感情,使它们人格化。
童话分为两大类，一类是由作家创作的，著名的有丹麦的《安徒生童话》，德国的《豪夫童话》，英国的《王尔德童话》。另一类是在人民群众口头流传，后经有心人搜索、整理而成的，著名的有《格林童话》，如《白雪公主》、《小红帽》、《灰姑娘》等，都选自于它。
童话是一种小说题材的通俗文学作品，通常是写给孩子看的。一般童话中有很多超自然人物，如会说话的动物、精灵、仙子、巨人、巫婆等。在现代西方文学的写作方法中，童话故事的结局通常指的也是快乐的结局，如很多童话故事中一般有公主和王子。
（来源：文章屋网 ）
弗洛伊德认为,人类的精神内驱力源于“机体内部”,包括愤怒、恐惧、欲望、分离焦虑,以及表现为各种性冲动变异形式的渴求在内的情感。它们无须进入人们清醒的意识就能影响人们的行为。而这些情感往往披着厚厚的伪装,通常只出现在人们的梦中。按照弗洛伊德的释梦观,人类的梦在很大程度上是内心压力得不到宣泄的结果。所以,人类的梦包含了许多潜伏在无意识当中的信息。人在睡梦中正是意识相对松懈而无意识最为活跃的时刻,于是对梦的了解和分析成为研究无意识的最佳途径。许多重要的无意识素材可能就隐藏在梦境的象征符号里。通过“凝缩”可以将丰富繁杂的无意识内容简约为梦的外显内容;通过“移位或置换”,可以用隐喻、暗示、较疏远的事物来替代无意识的中心内容;通过“表象”将梦的潜在内容表现为视觉意象。梦为无意识冲动提供了一个安全、健康的出口。经过一夜睡眠,人们从梦中醒来,精神饱满地投入现实活动。神经学家的研究表明,梦出现在人们快速眼动的睡眠(REM)状态下,这种状态与大脑中一个叫做“桥”的原始部分有关;近来还有人发现,与梦相关的关键组织是位于脑皮层附近的腹侧被盖区,那里似乎就是产生“渴求”情感的区域。研究还表明,被长期剥夺了快速眼动睡眠的人可能产生严重的心理失调,用心理学家的话来说,这是因为他不能通过梦境来化解困扰他的无意识问题。
在精神分析学家看来,童话故事与梦之间存在着极大的相似性。不但浪漫主义大诗人李白可以梦游天姥山,而且更有不少中外童话作家就直接用梦幻作为其故事创作的大框架,如卡洛尔的《爱丽丝奇境漫游记》,张天翼的《宝葫芦的秘密》,严文井的《唐小西在“下次开船港”》等,甚至有的故事如霍夫曼的《咬核桃小人与老鼠国王》,奥多耶夫斯基的《八音盒里的小城》,安徒生的《小意达的花儿》,高尔基的《小叶夫塞的奇遇》等就直接把梦幻与现实融为一体,巧妙地表现了儿童从着迷到成幻的心理过程,艺术地表达了儿童的情绪和愿望。童话与梦的相似之处还在于它们都使用象征语言———使用无意识意象的语言,而不是有意识的特别理性的语言———它们讲述的是心灵的活动而不仅仅是大脑的活动。从精神分析学的角度看,童话在特定意义上就是儿童的梦幻。它的功效之一是帮助儿童在想象中减轻困扰他们的无意识压力。与普通的梦所不同的是,童话之梦不但具有梦的一般特征,而且是“集体无意识”作用的结果。它有前后一致的结构,明确的开端,展开的情节以及圆满解决问题的结局。同时,这种“集体无意识”的梦需要儿童的自由联想来使故事获得充分的个人意义。此外,童话不同于那些孤立的单个的梦,一个孤立的梦并没有多少意义,而童话是一系列的梦,那一再出现的母题就成为从童话中浮现的解析其象征意义的根据。
童话与人们的梦境以及人们在幻想中出现的事情十分相似,如愿望的实现,战胜所有的对手,等等。不同的是,童话故事表达了在一般情况下不能进入意识的东西。发生在童话里的事完全是人们有意识和无意识因素共同作用的结果,其内容则是在有意识的心理活动中形成的,表达了许多人关于普遍的儿童成长问题,关于人类的普遍问题,以及怎样才能解决这些问题的共同见解。所以童话故事虽然具有浓重的梦幻特征,但主人公总是在人世间解决这些问题。童话故事的人物和事件与人类原型心理现象相契合,象征性地暗示人们需要获得更高境界上的自我,用集体无意识的力量获得精神再生。在一般的梦中,愿望的实现往往被掩盖起来,做梦者自己不知道解决办法,使他困惑不解的问题依然存在。这是因为我们不能控制梦中发生的事,控制梦的进程。由此可见,童话的梦幻在很大程度上成为自由的幻想。幻想实际上是一种心理活动现象。儿童心理学家朱智贤指出“幻想是创造想象的一种特殊形式,是一种与生活愿望相结合并指向于未来的想象。很多创造性的活动常常是从幻想开始的。”[2]吴其南在《童话的诗学》中对此有所阐发。
在谈到“与生活愿望相结合并指向于未来”时,他提出,想象者在实际生活中遇到各种困境,而由于自身的条件的限制,使他的需要不能得到满足,于是便自觉不自觉地借助想象,在想象中克服困难和障碍,使愿望得到满足。他还认为愿望是这种想象的推动力,而愿望常常处在潜意识层次,非理性在人的思维中占有非常重要的地位。本来,吴其南是想借此说明幻想论不应当成为当代创作童话的主要思维形式,但这一点对于民间童话而言非常值得商榷[3](p15)。事实上,创作童话或文学童话恰恰是民间童话的继承和发展,只有通过认识民间童话的特点才能更好地认清童话的艺术思维特点。童话故事首先为儿童提供幻想的材料,同时以象征的形式暗示了要获得成熟的自我需要经过哪些斗争以及怎样确保幸福的结局。一方面,童话故事是用夸张的行动和事件来表现人类的梦幻活动,另一方面,这些梦幻活动在有意识的作用下揭示了带普遍性的人类问题,揭示了我们内心深处存在的心理困惑和危机,以及怎样才能解决这些问题。童话里发生的事异乎寻常,奇妙得不可思议,但总是被叙述得平平常常,普普通通,似乎可能发生在所有人身上。
甚至那些最离奇的遭遇也是用随意自然的方式叙述出来。这与梦境里出现的事情很相似。童话世界里发生的一切使儿童感到十分奇特、十分古老、十分遥远,但又十分熟悉、十分贴切,似曾相识、似梦非梦,就像奇特的梦境一样既陌生又熟悉。童话的幻想艺术不是按照通常的生活情理及一般的文艺逻辑来要求的,也就是说,它不是按世界的本来面目进行讲述的。虽然许多童话的开端是相当现实的,具有日常生活的特征,但它们并不在乎与外部生活发生联系,而是与人生的困惑,与内心问题密切相关。其核心是从内心去感受生活,推测生活。故事里发生的事情是离奇的,但主人公总是保持着真正的人性,故事的内容实际上是对儿童的内心希望和恐惧所进行的奇特发挥和夸张。就儿童而言,他们一方面已具备人类大脑的思维和想象功能,另一方面有少有成规或常识的限制来束缚其思维的走向,他们可以海阔天空地“胡思乱想”,无所不及,如鲁迅所言,“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的言语;他想飞上天空,他想潜入蚁穴”。[4](p135)他们最少顾忌,爱说“狂话”,爱听“狂语怪言”,纵使不合于事实却顺应其心理和精神状态。
幻想本身并不真实,但幻想给儿童带来的信心和满足却是千真万确的,再真实不过。最重要的是,童话的幻想已不是神话幻想中的原始思维,而是一种有意识的艺术思维,明知其不真而心向往之。换言之,童话关注的不是事物的“可能性”(possibility),而是内心的“愿望满足性”(desirability)。许多小读者向大人诉说道,他们知道童话里发生的事“不是真的”,但他们“希望那是真的”。童话正是通过幻想手法把现实中儿童希冀的愿望表现出来,用幻想性的荒诞离奇去替代那平凡的甚至令人失望的真实性。用德国作家席勒的话来说,所有的现实都要低于理想,所有存在的事物都有种种限制,而思想却是无限的。[5](p113)在现实生活中,每个人都有无法逾越的种种局限,有自然规律的局限,如生老病死,有时空限制,还有来自社会生活的限制,以及个人的限制,等等,正因为如此,幻想的超越才显得更加珍贵。人类在自身的实际能力还无法达到的地方,可以借助想象去完成想做的事情,重新安排自己的生活。人们可以在这种想象中超越各种限制,获得自由感和满足感。儿童可以借助幻想超越幼年期。
二、外化、投射与裂变和整合
幻想、外化与投射是童话梦幻的表现形式。弗洛伊德于1923年在其无意识理论的基础上提出人格心理三层次结构说,把人格心理划分为伊底(id),自我(ego)和超我(super-ego)三部分,这为贝特尔海姆阐释童话文学与人生,阐发童话世界和童心世界的特质提供了分析和表述话语。例如,在童话《三种语言》中,主人公要学习的三种动物语言分别象征着人格的三结构:(1)青蛙和青蛙的语言喻指“伊底”,在人格结构中先于“自我”和“超自我”。象征着在动物的生命进化中早于狗和鸟的生命形式和冲动。作为人类最古老的原始成分,它同人类遥远的进化过程相关联。(2)狗和狗的语言喻指“自我”,最接近人类心理表层的人格方面,是人格中原始而丰富的资源,需要加以升华和利用;狗作为最接近人类的动物,一方面象征着不加管束的意愿:张口咬人;随地解便;放纵于性需求;另一方面存在着驯化的可能性;而且是忠诚和友谊的最好代表,人们应当认识自己人格中那些暴烈的、具有侵犯性和破坏性的冲动,首先就是与它们对话和沟通;如果无意识得到理解并受到应有的重视,那么人格深处被压抑的东西就可以释放出来并得到升华。(3)鸟和鸟的语言喻指“超自我”,代表人格中最高傲、最超脱的部分,象征超凡脱俗的自由,只有人的灵魂和心智能够高高飞扬,超越世俗存在,进入一种更高的向往和追求理想的生存状态,获得人格整合[6](p97-102)。
再看阿拉伯民间故事《一千零一夜》中的“水手辛巴德与脚夫辛巴德”故事,其中的两个辛巴德分别代表着同一人格中包含的两个对立面:脚夫辛巴德代表“自我”,缺乏想象和预见,只能在平凡而艰辛的世俗生存中艰难度日,象征现实与平庸;水手辛巴德代表“伊底”,是人类最疯狂愿望的源头,他不安于现状,渴求奇遇,象征幻想与冒险。水手辛巴德渴望到充满奇遇和幻想的未知世界去闯荡历险,他从不安于现状,只向往闻所未闻的奇遇,每次航海归来都从域外带回巨大的财富。脚夫辛巴德被禁锢在平庸而艰辛的世俗生存中艰难度日。他受现实原则的调整,为养家糊口的责任而一成不变地辛勤劳作,年复一年,日复一日的肩负生活的重担。这一裂变显示出这样的结果:水手辛巴德太富,脚夫辛巴德太穷;脚夫辛巴德拥有的东西太少,尤其是想象力、幻想和超越世俗生活的预见能力;水手辛巴德拥有的东西太多,如想象力和好奇心、渴求冒险和奇遇,这使他再也不能安于平静、舒适和安定的正常生活,因为这种生活太平淡乏味了。[6](p84-85)一个健全的人格需要整合这两种倾向。这是一种童话式两分法,是人类在长期而艰难的生存斗争中形成的看待生活的两分法:人类生存包含着两个不同方面,一方面是为维持生存而进行的基本活动,另一方面是为理解和认识人类赖以生存的客观世界以及人类自身活动而进行的探求生存意义和可能性的意识活动。对人类的生存和发展来说,这两者缺一不可。正是两者的结合,人类社会才一步步从低级阶段向高级阶段发展。心理分析学家认为无意识的心理内容是影响人们行为的最强大又最隐秘的因素。
它们产生最严重的焦虑,也产生最大的希望。由于儿童从身体上和心理上都是弱者,忧虑是不可避免的,他们怕黑暗,怕怪物,怕父母把自己抛弃,担忧自己的安危,担心自己会是无能之辈,一事无成,等等。同时,由于儿童无法进行抽象的思维,又缺乏控制,他们常常为自己的无意识活动感到困惑和震惊,为各种各样的情感如焦虑、愿望、恐惧、欲望、爱与恨等等所压倒。所有在儿童心中可能产生的许多他们自己难以澄清的情感、欲望和冲动等,都可以在童话故事中通过鲜明的可视形象外化和投射出来。童话故事的深层意义就是以简洁的象征叙事,通过不同的人物意象和动物意象来体现对立的人格趋向或矛盾心理的诸方面。在《蜜蜂皇后》中,蜜蜂的形象可以看作是外化了人类最复杂的内心倾向。蜜蜂既能勤奋劳动,任劳任怨,酿出甜甜的蜂蜜,又能蜇人伤人,使人疼痛难忍。两种对立的倾向通过蜜蜂而外化出来。有时,儿童心中会产生许多自己难以澄清的情感、欲望和冲动等,其中有积极的,也有消极的、甚至“肮脏”的。这些都可以外化和投射出来。理性和理智的情感裂变为猎人、国王或智者等;暴烈与破坏倾向裂变为巫婆、妖怪、野兽和大灰狼等。裂变是为了整合和升华。在《灰姑娘》中,小老鼠变成骏马,大老鼠变成马车夫;在《青蛙王子》中,令人厌恶的青蛙变成英俊的王子,都可以看作从裂变到整合的过程。在《三只小猪》中,两种不同的生存方式得到体现,暗示了从沉迷于快乐原则进步到尊重现实原则的可能性,这三只小猪象征着处于不同发展阶段的同一只小猪,也就是同一个人的不同方面。
三、童话的模糊叙事艺术
儿童思维对外在物理世界的把握处于模糊的混沌状态,物理世界与他的心理世界交织在一起形成一个泛灵的边缘地带。而童话具有的模糊叙事特点恰好契合了儿童思维的边缘性和模糊性特点。童话的原初特点就是一种富含心理意义的模糊性,它本身寓理寓情,令人信服,无须把主人公,把故事限定在一个特定的生活模式里。大多数童话都注重情节的叙述,往往略去人物细致的内心活动和具体自然环境的描叙,更无须交代故事的历史背景。这种艺术特性迹近简朴,似真似幻,但却具有各种各样的意义和难以穷尽的深度,远远超出了那些全方位的,最透彻的探讨所能从中获得的东西。童话所独具的模糊叙事艺术主要表现在以下几个方面。童话故事总是用模糊的象征语言把故事置于儿童的精神状态之中,现实世界的正常逻辑和因果关系不再重要。故事往往没有确切的年代或具体时间,有的是似真似幻的故事发生地,一个出现在“从前”,或者“很久以前”的似真似幻的地方,一个终将属于主人公的理想王国。甚至连托尔金的幻想小说《霍比特人》开篇就是“从前,有一个住在地洞里的霍比特人。……”对儿童而言,一个现实的许诺只能提供有限的慰籍,使儿童暂时逃避某些焦虑,而那种现实和有限的成就很容易变成深刻的失望。童话故事与大多数现代的现实主义故事相比,它们慷慨许诺的幸福结局大多出现在“异域仙境”,一个只能用心灵去光顾的国度。儿童总是希望得到自己的理想王国,但又不相信只凭自己的力量就能成功。童话故事告诉他会有魔力相助。这就点燃了儿童的希望之光。要是没有幻想,这种希望之光可能会被现实的困难扑灭。
童话故事向他保证,理想王国终将获得,赢得了儿童的信赖。但为了找到这个王国,他必须离家出走,他必须甘冒风险,经受考验,他需要助手;而为了得到帮助,他必须满足他们的某些要求。在许多童话故事的结尾,主人公获得了理想的王国,成为国王或王后,但这个王国到底是怎么回事却不得而知。这也是童话的奇妙之处,它从来不告诉我们,甚至连国王和王后干些什么都无可奉告。成为国王和王后的唯一好处就是成为管理者,而不被别人管理。这象征着儿童希望获得的独立状态:安全、满意和幸福。儿童可以自由地想象这个王国,夸张地构建这个王国。对年幼的儿童来说,那就意味着到时没有人把他呼来唤去,他所有的愿望都得到满足;对大一点的孩子来说,它还包括统治和管理的责任,也就是明智的生活和行动。但无论怎样,成为国王和王后就是获得成熟和自立的时刻。虽然那只是一个虚拟的王国,但每个儿童都能够理解童话的启示,从而找到内心的真正归属,成为把握自己心灵领地的“国王”。童话的这些因素和最终的许诺默切地呼应了儿童心中有仇必报和向往轰轰烈烈的生活的愿望,对于丰富儿童的想象生活具有无以伦比的作用。童话世界对儿童来说似远似近,似大似小,似真似幻;它既是一个漫无边际的幻想国度,又包含着种种深刻的心理真实性,仿佛与儿童的生长与困惑息息相关,所以它为儿童供现实世界和幻想世界所能提供的最好的养料。
把童话与神话进行简单比较,可以更清楚地看到童话的模糊性特点。以希腊神话中的英雄为例,每一个神话都是一个特定英雄的故事,从提修斯,柏修斯,阿喀琉斯,赫拉克勒斯,伊阿宋到宙斯与丽达的儿子卡斯托尔和波吕杜克斯,英雄卡莱斯和泽忒斯,音乐家俄尔甫斯,骑带翼神马的柏勒洛丰,等,这些英雄有名有姓,他们的父母也有名有姓,而且还有家史、家谱。相比之下,童话主人公的名字总是非专有的,总是带有普遍意义或描述性的名字,典型的有“美女与野兽”,“白雪公主与七个小矮人”,“傻大胆学害怕”,“勇敢的小裁缝”,“林中睡美人”,“牧鹅姑娘”,“瓶中妖”等等,再看“灰姑娘”:因为她看上去总是灰尘满面,十分肮脏,大家都叫她“灰姑娘”;还有“小红帽”:那顶小红帽她戴上去再好看不过,所以人人都叫她“小红帽”。即使主人公有一个什么名字,那也是十分通用的名字,可以代表任何男孩或女孩,如“杰克与豆茎”,“汉歇尔和格蕾特尔”,“忠诚的约翰”,“汉斯我的刺猬”,“汉斯交好运”,“赌鬼汉斯”,等等。除了主人公以外,童话中的其他人物也大都没有名字,如主人公的父母被泛称为“父亲”,“母亲”或者“继母”,也可能就是“穷渔夫”或“穷樵夫”。而“国王”和“王后”不过是一层伪装后面的父母,就象“王子”和“公主”是男孩和女孩的伪装一样。至于仙女,智者,巨人,巫婆或女巫等等更是无名无姓。
1.你认为小红帽迷路的真正原因是什么？
A.诡计多端的狼告诉小红帽，森林里有美丽的鲜花和可口的水果，可以去采摘一些送给外婆4
B.小红帽被远处的神秘花园里美丽的景色所吸引，想想时间还早，所以打算先溜达一圈再去外婆家2
2.美人鱼不用变成泡沫的办法是哪种？
A.在王子沉睡的时候亲吻他3
B.在王子新婚之夜用匕首刺死他5
3.你希望拇指姑娘诞生在哪里？
A.核桃中4
B.花苞中6
4.女巫给白雪公主吃的毒苹果是什么颜色的？
A.一半红一半绿5
B.全部都是红色6
5.青蛙王子为什么坐在井台上哭？
A.为自己的遭遇不平，内心万分痛苦7
B.为了吸引女孩子注意6
6.你认为被女巫下了咒语的睡美人会梦见谁？
A.疼爱她的父母8
B.前来救她的王子9
7.魔鬼从渔夫捞起的瓶子里出来后做的第一件事情是什么？
A.伸了个懒腰14
B.用力呼吸新鲜空气8
8.如果阿里巴巴和四十大盗有着一种不可告人的关系，那会是什么？
A.阿里巴巴是四十大盗的主人11
B.合作关系10
9.童话故事里最吸引你的是什么？
A.会下咒的女巫13
B.会说话的动物10
10.在你的收藏品里有几本童话书？
A.3本以上12
B.2本以下11
11.你希望天使的翅膀是什么颜色的？
A.白色或银色12
B.鲜艳的颜色13
12.你认为变成天鹅的丑小鸭最后会怎样？
A.不被安逸的生活所束缚，去寻找它的伙伴14
B.安逸地生活下去13
13.神奇的许愿树和会唱歌的铃兰花，你想要哪个？
A.许愿树15
B.铃兰花16
14.报恩的白鹤用自己的羽毛为恩人编织了华丽的布匹，你是不是觉得很感动？
A.是18
B.不是16
15.你希望森林里住着什么？
A.巫师、独角兽、狼人19
B.精灵、仙女、天使17
16.如果你得到童话故事里的一只熊，你希望它可以做什么？
A.陪你逛街16
B.给你讲故事17
17.你喜欢大团圆结局还是悲剧收场的童话故事？
A.大团圆20
B.悲剧18
18.如果有可能的话，你会不会写童话？
A.会B
B.不会C
19.如果你是爱丽莎，为了拯救变成野天鹅的哥哥们，你会去墓地采集荨麻吗？
A.会A
B.不会20
20.如果让你选择，你希望生活在哪里？
A.现实世界D
B.童话世界B
做好题目了，我们来看看测试结果吧！
A.浪漫幻想派 幼稚程度：60%
你是个幼稚的大小孩。或许你并不愿接受残酷的现实，讨厌与人竞争，于是你才选择用童话故事来麻醉自己，安心享受别人的庇护。
B.超级爱美派 幼稚程度：70%
无论在学校还是在家里，以自我为中心的你都表现得强势且幼稚！一心放在外表上的人永远都需要别人操心，目前的你缺乏独立生存的能力和成熟的思想。
C.直来直去派 幼稚程度：40%
总的来说，你幼稚程度比较低，目前的你思想较成熟，你那勇于面对现实的决心和勇气正是你不断蜕变的推动力。
