HI,欢迎来到学术之家股权代码  102064
0
首页 精品范文 腊八节有哪些风俗

腊八节有哪些风俗

时间:2022-04-06 22:52:36

开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇腊八节有哪些风俗,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。

腊八节有哪些风俗

第1篇

腊八节是特指腊月初八这一天由于约定俗成的习俗而形成的节日。而腊月最重大的节日,是十二月初八,古代称为腊日,俗称腊八节。那么你们知道关于2021腊八节的含义是什么内容还有哪些呢?下面是小编为大家准备2021腊八节的含义是什么_腊八节习俗和意义,欢迎参阅。

腊八节的含义是什么腊八节是岁终之月,称“腊”的含义有三:一曰“腊者,接也”,寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载)。二曰“腊者同猎”,指田猎获取禽兽好祭祖祭神,“腊”从“肉”旁,就是用肉“冬祭”。三曰“腊者,逐疫迎春”,腊八节又谓之“佛成道节”,亦名“成道会”,实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。

腊八节,俗称“腊八”,即农历十二月初八,古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统,一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日,称为“法宝节”,是佛教盛大的节日之一。

腊八节在我国有着很悠久的传统和历史,在这一天喝腊八粥、做腊八粥是全国各地老百姓最传统、也是最讲究的习俗。历史上曾涌现出一大批专为“腊八节”而创作的诗词作品。

腊八节习俗腊八节祭祀

应劭《风俗通》云:“《礼传》:腊者,猎也,言田猎取禽兽,以祭祀其祖也。或曰:腊者,接也,新故交接,故大祭以报功也。”其起源甚早,《礼记·郊特牲》记载:“伊耆氏始为蜡。蜡也者,索也,岁十二月,合聚万物而索飨之也。”《史记·补三皇本纪》也说:“炎帝神农氏以其初为田事,故为蜡祭,以报天地”。夏代称腊日祭为“嘉平”,殷曰“清祀”,周曰“大蜡”,汉代改为“腊”。

腊八节腊八粥

叫“七宝五味粥”。中国喝腊八粥的历史,已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天,不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。

腊八节吃腊八蒜

泡腊八蒜是北方,尤其是华北地区的一个习俗。顾名思义,就是在阴历腊月初八的这天来泡制蒜。

腊八节吃冰

腊八前一天,人们一般用钢盆舀水结冰,等到了腊八节就脱盆冰并把冰敲成碎块。据说这天的冰很神奇,吃了它在以后一年不会肚子疼。

腊八节吃腊八豆腐

“腊八豆腐”是安徽黔县民间风味特产,在春节前夕的腊八,即农历十二月初八前后,黔县家家户户都要晒制豆腐,民间将这种自然晒制的豆腐称作“腊八豆腐”。

腊八节吃腊八面

中国北方一些不产或少产大米的地方,人们不吃腊八粥,而是吃腊八面。隔天用各种果、蔬做成臊子,把面条擀好,到腊月初八早晨全家吃腊八面。

腊八节的意义腊八节,俗称“腊八”,汉族传统节日,民间流传着吃“腊八粥”,泡腊八蒜(有的地方是“腊八饭”)的风俗。在河南等地,腊八粥又称“大家饭”,是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗。

第2篇

有趣的腊八节作文500字左右有哪些?腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树,也要在枝干上涂抹一些腊八粥,相信来年多结果实。共同阅读有趣的腊八节作文500字左右,请您阅读!

有趣的腊八节作文500字左右1今天是腊八,可惜好多天天被学习搞的晕头转向如我的人是记不清这些日子的。一早起来,我用高压锅做了小米粥,煮了鸡蛋,这才跑到网上,这也算一种统筹安排时间的方法吧,做饭上网两不误。看到搜狐社区首页有关于腊八的来历,教做腊八粥之类的帖子,这才恍然,原来是腊八啊。

曾经,我也很喜欢喝腊八粥。母亲用红枣、花生、大米、核桃仁、栗子、绿豆、红豆之类加上白糖熬成的热腾腾的粥在我眼里曾经是不可多得的美食,当然,并不需要在腊八,平常也可以吃得到,但是要看母亲有没有时间,有没有心情。每当母亲说要熬腊八粥了,那我会开心的帮母亲剥栗子、花生等等,还热心的尽可能凑着八种原料,回想起来,吃腊八粥是一件很麻烦很热闹的事。

而如今,小吃摊上随处都可以买得到的八宝粥让腊八粥对我的吸引力消失贻尽,只要想吃,出门就可以买的到。我再不会对母亲央求:“今天我们做腊八粥吧。”只因为,实在没必要费工费时去准备那些东西,真想自己做,超市里就可以买到一应俱全的材料,而失去了准备的那番忙碌,喝腊八粥也便没有了以往的乐趣。有时候,我们所在意的,真的并不是事情的结局,而是完成这件事的过程而已。就象腊八粥,没有了为其忙碌的必要,品尝起来便仿佛失去了当日的香甜。

腊八是如此,中秋、春节等传统节日也是如此。当月饼不再是只有八月十五才可吃到的美味,中秋节在我的眼里便黯然失色。当新衣服不是只有在新年才能穿上身,只要想买,随时随地就可以购置新衣;当麻花、丸子、耦合之类不在是必须在年前准备的美食,只要想吃,随时都可以吃得到,春节在我眼里便也成了越来越不热闹的节日。为什么过年越来越没有年味,只因为,已经没有什么能令人企盼的东西。曾经和母亲忙碌着拧麻花、炸耦合的我已经一去不回了,取而代之的,是年关将近却暗暗叹息又老了一岁。似乎只是眨眼之间,曾经以为会是多么幸福的明天,摆在眼前时也不过如此,原来,幸福只是一种感觉。

有趣的腊八节作文500字左右2再有几天,就该过腊八节了。说起腊八节和喝“腊八粥”大家可能都不会陌生,若是讲起腊八节的`来历和喝“腊八粥”的缘由,恐怕不少人还真说不上个子午卯酉来。

我国喝腊八粥的历史,已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天,不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥

。明代的用料,加江米、白果、核桃仁、栗子等煮粥。到了清朝,喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥,并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间,家家户户也要做腊八粥,祭祀祖先;同时,合家团聚在一起食用,馈赠亲朋好友。着名的雍和宫腊八粥,除了江米、小米等五谷杂粮外,还加有羊肉丁和奶油,粥面撒有红枣、桂圆、核桃仁、葡萄干、瓜子仁、青红丝等。

中国各地腊八粥的花样,争奇竞巧,品种繁多。其中以老北京的最为讲究,掺在白米中的物品较多,如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上,就开始忙碌起来,洗米、泡果、剥皮、去核、精拣。然后在半夜时分开始煮,再用微火炖,一直炖到第二天的清晨,腊八粥才算熬好了。更为讲究的人家,还要先将果子雕刻成人形、动物、花样,再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上果狮。果狮是用几种果子做成的狮形物,用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身,半个核桃仁作为狮头,桃仁作为狮脚,甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起,放在粥碗里,活像头小狮子。如果碗较大,可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的,就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食物,捏成八仙人、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥,只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。腊八粥熬好之后,要先敬神祭祖,之后要赠送亲友,一定要在中午之前送出去,最后才是全家人食用。腊八粥吃了几天还有剩余的,是个好兆头,取其年年有余的寓意。

有趣的腊八节作文500字左右3今天是腊八节,我们最期待的当然是吃腊八粥了。中国喝腊八粥的历史,仅书面记载的也已有一千多年了。至迟始于宋代。每逢腊八这一天,不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。而直到今天,喝腊八粥这个习俗一直被流传下来。

我放学回到家中,准备吃腊八粥了。我跑到厨房问妈妈腊八粥好了没?结果妈妈说正在准备做,我想我都急着吃了,还没好。不过也好,以前每次都是吃做好的,却没见过怎么做的,这回可以亲眼看看妈妈做腊八粥了,也不错哦。

我看见妈妈准备了一些食材,包括:大米,黄小米,糯米, 高粱米,红小豆,莲子,桂圆,花生米,红枣,白糖等等。光看这些材料我就谗得不行了,难怪那么好吃了,材料丰盛啊!妈妈先将莲子去衣去心放入碗中加水浸没,再放入蒸笼,蒸熟后拿出来放着。接着妈妈又将桂圆去掉皮、核,只要肉。最后将锅内放入适量的水,然后把红小豆、花生米等倒入锅内一起煮,10多分钟后又将大米、黄小米、糯米倒入锅内一起煮。将粥煮熬到七八成熟时,把蒸熟的莲子倒入粥内搅拌均匀,开锅后再煮一会,盛入碗里,撒上一些白糖。这样美味的腊八粥就出炉了,我一连吃了三碗,真爽。

有趣的腊八节作文500字左右4“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三……”每当到了腊八节,我的心情也跟着舒爽起来,嘴里自然而然地哼起这通俗易懂又好听的童谣。

妈妈听了,便神秘地对我说:“你总哼唱腊八粥,想不想亲自动手做一次啊?”“好啊!好啊!”我开心地跳起来。

我和妈妈从网上查到,腊八粥是由红枣、莲子、红豆、花生、黑豆、麦仁、百合、糯米、香米等材料制成。接下来就去购买材料,我和妈妈去了超市,经验不足的我把豆子、花生、香米们各抓了一把放进袋子,妈妈赶紧阻止了我的手,并对我说:“豆子要挑没有虫眼的,米要颗粒饱满的。”我又把那些豆子,花生分类放回去,然后又按妈妈的要求一粒一粒精心挑选。回到家,妈妈先泡好红、绿豆和莲子,然后去淘糯米。红豆和绿豆像是一对好兄妹,一起遨游在海洋里。过了一会后,妈妈叫我把材料洗干净然后放到电饭煲里,再放上清水。我问:“妈妈,不放糖?”妈妈把电饭煲插好,对我说:“先放糖会粘锅,所以等煮好以后再放。”

腊八粥要煮一个小时,在这期间要不定期地查看和翻搅,才能保证腊八粥不粘锅。一个小时之后,妈妈揭开锅,放进了糖,我再旁边看了一眼,原来粒粒分明的材料都变成糊糊的棕红色,跟我以前吃的红豆汤的颜色很像,看起来十分好吃,飘出的香味引得我想大快朵颐一番,可妈妈说放完糖还得搅拌煮一会,然后盖上电饭煲,烹煮5分钟。我在一旁看着电饭煲中的一缕缕香气飘出来,钻进我的鼻子,又从嘴巴出来。5分钟终于过去了,我觉得这5分钟比一小时还要长。

妈妈将插头拔掉,用勺子盛了一碗腊八粥给我,咦?怎么那么稀啊!原来没有经验的我和妈妈把水放多了,不过还好,冰糖放得多,味甜不腻人。

虽然自己做的腊八粥没有街上买的好吃、好看,但是我觉得这个比街上买的更有意义、更营养、更卫生。喝着自己做的腊八粥,我真实地感受到了浓厚的节日气氛,还有中国传统民俗那迷人的魅力。腊八粥中蕴含着祈求五谷丰登的美好愿望,喝着腊八粥,希望来年一定是个丰收年。

有趣的腊八节作文500字左右5“好香啊。”农历腊八的早上,一起来,我就闻到了一股香味,匆匆穿好衣服,来到饭桌前。这时,一碗粥浮现在了我的眼前,正准备拿起筷子好好品尝一番,妈妈突然走过来笑笑说:“小馋猫,你知道这是什么粥吗?”

我摇了摇头。

“这个是腊八粥,每年农历腊八,人们都要吃腊八粥。”妈妈说着,拿起勺子了一点粥,吃了下去。“说起腊八粥的来历,那就悠久了。你想不想听?”

我开心的笑了:“肯定啦,了解一下也好嘛。”

妈妈念念有词的讲解着腊八粥的来历:“好了,我开始讲了:相传,佛祖释迦牟尼出家修行,云游四海。有一天,他因饥饿和劳累昏倒在野外,被一放牧女童发现,女童急忙跑回家寻找食物。可她家境贫寒,缺衣少食。自己家种的杂粮都快吃光了,只剩下很少的几粒米。姑娘向来慷慨大方,乐于助人,她将每个粮袋子底下所剩无几的粮食搜罗在一起,加上一些自家种的果仁,用清泉水煮了一大碗粥,端到佛祖面前,一口一口地喂他。释迦牟尼吃了香喷喷的粥后,很快苏醒过来,并跑到附近的河中洗了澡,坐在菩提树下静思,终于在腊月初八这天悟道成佛。后来佛教信徒就在每年腊月初八煮粥供佛。所以,腊八粥又称佛粥。每到这一天,寺庙里的僧众将募化来的斋粮煮成稀饭,来供奉神佛,将佛粥供过之后,再分给穷人食用。后来,腊八粥流传开来,成为民间的一种习俗。南宋诗人陆游留下了这样的诗句:‘今朝佛粥更相赠,更觉江村节物新。’腊八粥作为民间的吉祥食品相互赠送,寓意一年之末的大丰收以及来年风调雨顺,吉祥如意。从此,每年农历腊八,人们都要吃腊八粥了。”

我用汤勺轻轻地在碗里的四周划了几下。然后,舀一勺放进嘴里,粥熬得烂烂的,不用嚼,很快融化了,嘴里还留有余香。喝下了这碗腊八粥,我的心就暖了起来。

有趣的腊八节作文500字左右6农历腊月八日是我国传统的腊八节。在这一天,全国大部分地区还保留着腊八节的传统习俗--吃腊八粥、泡腊八蒜。

腊八粥是每年这一天,奶奶必给我熬的。传说,在古时候,是因为恶鬼总在农历腊八这天出来吓唬小孩。然而这恶鬼天不怕,地不怕,单单怕赤(红)豆,所以有了“赤豆”打鬼的说法,于是大人们便用赤(红)豆、绿豆、花生、葡萄干熬成腊八粥,也就是八宝粥。望着那紫盈盈的米粥,用勺子舀一点紫粥,细细品味,会让你觉得这不是粥而是一个小型的豆类展示会。豆子的清香味道配上米的香醇,那香香的味道,不由得令你再喝一碗这紫粥。

喝完腊八粥,便开始要做第二件事,那就是腊八蒜,在腊八这天泡上的蒜头,到除夕那天,不再是白色,而是绿色或黄色。绿色的蒜头绿得晶莹剔透,犹如一块无瑕的翡翠,黄的蒜头则如一个个味道甘甜的杏干,吃着翡翠、杏干样的蒜头,恨不得让你再多吃几个味道美味的饺子。首先,我按照奶奶的吩咐从橱柜里找出大大小小、各式各样的密封罐,接着将紫皮蒜头去皮放入罐中,最后将陈醋放入密封罐中,盖好盖子,将一罐腊八蒜放入坛中。

忙了除夕的用品,我便开始准备过年的食品了。首先,我将各种水果、干果、瓜子放在桌子上,再把桌上的盘子清洗干净,将干果、瓜子、水果一个个的放入盘中,奶奶在一旁笑盈盈的`说道:“我的静静长大了。”摆放好拼盘,望着桌子上那五花八门的拼盘,我从心里不禁地笑了,毕竟这是我一番辛苦摆出来的。

在这一天,这还从奶奶那知道了北京过腊八节的习俗,得知,来北京的腊八节不仅要吃腊八粥、泡腊八蒜,还要喝一大碗热热的羊骨头汤。因为这了这天,天气便越来越冷了。

第3篇

关键词:包头市固阳县;休闲农庄;规划设计

中图分类号:F320 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2016)04-0159-04

固阳县是隶属包头市的一个县,距包头市区50千米,按照8337战略,包头市政府、固阳县政府立足自身实际,准备将固阳县建设成为包头市隶属的休闲度假旅游基地及呼包鄂金山角地区重要旅游目的地。在这样的形势下,除了要大力打造体现草原文化和北疆特色的“三山一城一水一镇”六大旅游景区之外,固阳县丰富的农业旅游资源也被大力开发为休闲农业和乡村旅游产品,目前固阳县正在建设的有汇金生态农业体验园、田丰马铃薯产业博览园。不过,这些仍然没有充分发挥固阳县农业资源的潜力,尤其是还没有真正把固阳县农业自然环境、田园景观、农业生产、农业设施、农耕文化和农家生活,以及“大后山”乡村民俗结合起来发展休闲农业旅游,建立主要供包头市民进行短期的游憩度假之用的最具固阳特色的休闲农庄。按照大都市游憩地理论,距离城市越远,则建立愈大的休闲农业园区和游憩地供人们较长时间的滞留[1]。因此,固阳县相对于包头市下属的郊区、土右旗、石拐等地,更适合建立这样的休闲度假农庄。关于这一论题的可行性研究,已在《关于在包头市固阳县乡间建立休闲度假农庄的可行性研究》一文中论述,本文将介绍包头市固阳县建立休闲农庄的规划设计思路。

一、包头市固阳县建立休闲农庄的选址

关于固阳县休闲农庄的选址要考虑两个因素:一是休闲农业要与旅游业相结合,即休闲农庄要建在固阳县知名旅游景点的附近。通过旅游景点吸引游客,而休闲农庄起到留住游客的作用,这样可以延长游客在固阳县境内的消费。使旅游业和我们所规划的休闲农庄相互补充、相互配合,形成“农游”合一的特点。二是要适合规划造景。考虑到包头市周遭的同类型产品大多都是瓜果、蔬菜采摘,也考虑到固阳的地理位置、气候状况特别是固阳县的农作物种类主要有马铃薯、小麦、莜麦、荞麦、胡麻、向日葵等,固阳县休闲农庄景观设计定位于大农田景观。要规划大农田景象,需要地貌平坦、宽阔。而固阳县地貌的特点,恰好满足这两个条件。首先,固阳县全境属阴山北麓矮山缓坡地貌,地貌景观呈矮山起伏、丘陵遍布状。这独特的地理环境造就了固阳秀美的山川、辽阔的草原、茂密的森林。因而固阳县旅游资源总量丰富,特色突出,类型多样,自然景观与人文历史景观兼具。旅游资源主要有天然石林大仙山、世界历史文化遗产秦长城、自治区西部最大的高山草甸草场春坤山、原始次森林马鞍山、北魏怀朔镇遗址、红花敖包草原等。现在,这些景区在包头市附近都有一定知名度,但大多数包头旅游者到固阳都是一日游,看完某一景点当天返回包头,说明游客的目的仅仅是“游”,更说明景区附近没有值得他们留下来过夜的旅游要素。而休闲农庄的建立就是要把固阳县除景点以外的特色展现在游客面前,满足游客吃、住、体验等需求。其次,固阳县的休闲度假农庄景观设计为大农田景观,其特点就是要大,给人一望无际的感觉。而固阳县素有“四分丘陵五分山,只有一分是滩川”之说。也就是说,固阳县地貌虽然矮山丘陵为主,但其间夹有狭长的河滩,都呈南北窄、东西长的条状带,这些河滩正好满足平坦、宽阔的条件。如昆都仑河横穿固阳县中部时形成了三大万亩滩银号滩、后河河滩、公益民万亩滩等。除了昆河,还有大青山北、明灯山南的新建滩,这一滩东西长20余千米,南北宽5―6千米。这些滩川土地肥沃,平坦,易灌溉,是固阳县主要的农作物生长区。更重要的是,三大万亩滩在均春坤山周围,新建滩又离马鞍山很近[2]。除此之外,像怀朔镇中部和西部为高平原地貌,土地辽阔,平坦。地块集中连片、适合机械化耕作、收获,以种植业为主,也非常适合造景,而这个地区恰好在怀朔古镇周围。所以,固阳县建立休闲农庄有着很多这样的理想的地理环境,既适合规划造景,又与旅游景点相配合。农庄的具体面积得根据最后土地整合的情况具体规划。

二、固阳县休闲农庄的规划设计定位

在农业观光、农事体验成为市民旅游新风尚的今天,固阳县休闲农庄的定位就是主要服务于包头市民,为包头市民提供短期的游憩度假及农事体验之用的有固阳特色的休闲农庄。农庄的规划设计充分考虑到固阳县的农作物资源的特点进行大农田景观的营造,并且要形成具有“可览、可游、可居”的独特乡村田园式风光式的环境景观。景观功能要突出“以人为本”,同时又要和生产相结合,使人们在休闲体验中领略农耕文化及固阳县民俗民风的独特魅力。

固阳县休闲农庄依托自然优美的乡野风景、舒适宜人的清新空气、环保生态的绿色空间,在大农田景观的基础上,兴建一些休闲、娱乐设施,为包头市城市居民提供度假、休憩、游乐、就餐、住宿等服务等内容,满足市民回归大自然,享受宁静、安逸的田园生活需求。此外,固阳县休闲农庄还满足了广大消费者对高档绿色食品的需求。

三、固阳县大农田景观规划及休闲农业体验项目设计

现代农业不仅具有生产,还能为人们提供观光、休闲、度假的生活。所以,固阳县休闲农庄所规划的大农田景观不仅可以供人欣赏,还可以与固阳县人民日常生活和丰富的民俗活动结合起来设计很多农事体验项目。

依托的固阳县广阔的空间环境和特殊的大后山乡土民俗文化,固阳县休闲农庄分为景观区,住宿区、动物养殖区、休闲娱乐区、民俗文化体验区等,具体休闲项目设计(见下表)。

(一)大农田景观设计及休闲观光项目体验

正如Jack Temple Kirby在《农业景观的美学沉思》里曾提到:“现代农田就像意大利法国花园一样,有着不可拒绝的美。北美高原上绿色或琥珀色的方形农田,宾夕法尼亚州茂密的麦田、弗吉尼亚和南俄亥俄州整洁的翠绿色田野、卡罗来纳州的烟草田等,它们规整的形体和色彩都是美的;密西西比河流域下游、大草原和加利福尼亚中部以及帝国山谷规模巨大的工业农田展现的是一种令人敬畏的美。”[3]可见,现代农业不仅作为生产的对象,而且可以作为审美体验的对象,作为景观呈现在人们眼前。固阳县农作物主要有“三麦一薯”(小麦、莜麦、荞麦、马铃薯),油料(油葵、油菜籽)。每到夏、秋两季,固阳县的乡间,到处是绿色的麦田、白白的荞麦花、金黄的油菜花、向日葵花,以及蓝蓝的胡麻花,在习习的凉风吹拂下,简直是天然的油画。但是,由于我们实行,每家每户根据自己分到田地的多少和自己的需求进行耕种,所以,这种美是自然的、凌乱的美。我们如果经过规划设计,可以让固阳县的农田形成更加规整的的形体和色彩,特别是在平坦广阔的土地上形成大片、一望无际的绿色、黄色、蓝色的海洋,一定能形成让人感动和敬畏的美,从而形成真正的大农田景观,吸引游客目光,使游客得到精神上的享受。度假者可以在春、夏、秋不同的季节,一天中不同的时间感受这种广阔无垠的美,可以散步、照相、享受大自然带来的宁静和感动。

(二)农家生活体验

固阳县休闲农庄除了景观欣赏之外,最主要的是给来度假的市民体验农耕文化和农家生活。所以,休闲农庄整体上规划为大农田景观,要形成大面积同样作物的景观,但这并不妨碍把它分解成小块的土地让人们让去体验农业生产的过程。在不同季节,如春天耕地、播种夏天除草、施肥、灌溉的过程都可以让度假者体验。其次,农业设施、农业工具的使用和操作如耕地、种地用的原始的犁、耧、拉吨、锄头、连枷及拉农作物的牛车、马车等。这些原始的耕作方式一定能满足人们亲近土地、亲近自然的需求。再次,让城市居民真正做几天农家人。如女客人可以喂喂鸡、喂喂猪、孩子可以给猪拔拔菜、给马拔拔草,男客人可以下地干干农活。最后,在不同季节,可以设计各种有趣的农业体验节目,比如,秋天在一群人庄稼地里烤土豆、烧豌豆,冬天,可以在农舍组织杀猪、吃吃杀猪烩菜的节目。让久居都市的市民享受田园之乐,让田野、农舍成为他们摆脱日常烦琐生活的驿站,满足其回归自然的心理需求。

(三)农产品加工过程体验

休闲农庄里要建设加工厂和油坊。加工厂可以让人们体验农庄农作物小麦、莜麦、荞麦如何变成白面、莜面(炒莜麦)、豆面的加工过程,油坊可以看看菜籽、胡麻如何变成菜籽油和胡麻油的。另外,可以让孩子了解一下,这些农作物这些看似寻常的农家生活,对于城里人来说已经越来越远,或追寻、或好奇,借助旅游者本人内心对自然的向往和对健康、对淳朴生活的追求,让自然之乐得于身而怡于心。

(四)乡村民宿体验

固阳休闲农庄还要规划特色住宿区。固阳县传统民居及挖券土窑技艺可用作农庄开发特色住宿业。为住惯了宾馆、酒店及城市的楼房的市民提供特别体验。特色住宿业的特色就是要有固阳县传统住宿的文化符号。如固阳县房屋或土窑的内部装饰业一定要有土炕、木板窗花、炕围画、炕上要铺油漆画的绿色的油布,要有炕桌、红躺柜、及传统碗柜。这些可以去民间进行调研、采集,现在还保留不少,否则再过几年,这些民间的东西都会消失殆尽。其次,一些农业生产工具如连枷、耕地用的耧、拉吨、农家木制小车、锹、锄头、水桶、扁担、箩筐、马鞭、羊叉叉即使不能用作生产工具,也可以把它们作为农业文化的符号装饰在农庄院内,让度假者能感受到不一样的传统文明。农庄可以根据度假者需求,建设家庭型、情侣型的房间。

(五)民间文体娱乐体验项目

固阳县有很多传统的文体娱乐项目,如踢股子、圆锁、棋类益智游戏、二人台坐腔、码头调、二月二灯游会。固阳县要善于抓住本地区的这些独特文化资源优势资源,打造出有特色的文化作品来为旅游者服务。农庄可以把当地农村居民组织,形成各种原生态的节目,以娱乐节目表演的形式为来农庄度假的市民表演,同时也可以让这些非物质文化得以传承。另外,一些年老的旅游者可能也会表演,可以为其提供表演的机会,增强体验性。

(六)民间艺术体验

固阳民间有很多民间技艺,如剪纸、刺绣、挽疙瘩、蒸花馍、枣山、寒燕燕、制作麻糖、扎蒙采集炮制、连枷的制作和使用技艺、炕围画、根雕、铜雕、麦秆画等等。休闲度假农庄,完全可以把这些民间技艺利用起来,通过各种创意,把这些变成一个个参与性、趣味性强的项目。如可以给度假者,尤其是青少年设立体验教室,由专门人才教授这些技艺。如固阳县的传统剪纸,都有“花样”,用煤油灯的烟熏出花样,然后再剪。剪纸的手法有平铺、对称、多折等,剪纸的内容多反映乡间生活乐趣,如“喂鸡”“娶媳妇”“雄鸡报晓”等,这些民间人才也需要尽快寻访,以便把这些技艺传承下来。所有的这些民间技艺都需要尽快保护,而保护的最好办法是利用,这样的形式有利于这些技艺的保护。

(七)民俗节庆体验

中国传统节日现在基本都会形成小长假,休闲农庄还可以利用这种大好机会来吸引游客,利用民俗节庆来为度假者提供体验。固阳和老包头的民俗基本没有两样,都是山西、陕西走西口民众带来的具有晋北、陕北的特点的民俗。随着城市化的发展,以及包头地区解放后工业化时多次移民,包头的老民俗很多都不复存在或只剩皮毛,而固阳县乡间民俗却大部分还保留着原汁原味。尤其是像春节、元宵节、二月二、清明节、端午节、中秋节、冬至、腊八节等传统节日,固阳都保存了许多食俗和风俗。如清明节捏寒燕燕、过年蒸枣山、划馍、八月十五做固阳风味的月饼等食俗,而这些节日也往往与固阳民间艺术分不开。因而,休闲农庄大可利用这些节庆活动吸引游客,让其体验更加正宗的节庆民俗。

(八)户外教室体验

还可以利用休闲农庄搞学校的户外教室,形成具备教学和体验活动的场所,要针对不同年龄段的孩子制定详细的教案,选择合适的老师或讲解员,为城市孩子提供真实的教材和案例。可以接待包头市各中小学的学生团体,让他们有机会接触真实的农业环境,农庄可以和学校教师共同拟订出可利用农庄功能的一些教学活动计划。如以农业生产活动为主题,让学生了解农业生产的各个环节,即农作物播种、发芽、生长、动物的繁殖、成长,天气与土地的关系,提高其认识环境的能力。再比如,还可以让学生体验农产品加工过程,让学生观察农作物加工前和加工后的变化,除了白面、莜面、荞面、豆面及菜籽油、胡麻油之外,还有哪些剩余物如麸皮、油生。这些活动可以为城市孩子了解自然、了解农产品生产、加工过程、体验农村生活、认识社会创造条件。

四、固阳县建立休闲度假农庄所涉及的土地整合及投资、融资

固阳县建立休闲度假农庄面临最大的问题是土地的整合及投融资。由于我们国家现在对农村实行,因而要想建立休闲农庄,土地要根据需要重新规划,因此必须联合一个村甚至几个乡村的力量才行。不过,就目前固阳县的实际情况来说,大量农村劳动力在城乡之间徘徊,农忙时节回来耕种或收割,或者包给其他人耕种甚至荒芜。土地对于很多年轻人和中年人来说,近乎鸡肋,他们需要土地的收入,又无法集中全力于土地。如果把土地整合起来,能保证农民土地收益,又不用亲自耕作,村民会非常乐意。而且现在国家也鼓励加快构建新型农业经营体系。党的十八届三中全会提出:“鼓励土地承包经营权在公开市场上向专业大户、家庭农场、农民合作社、农业企业流转,鼓励农村发展合作经济,鼓励和引导工商资本到农村发展适合企业化经营的现代种养业,允许农民以土地承包经营权入股发展农业产业化经营等。”[4]关键是政府或承包人出面就有关土地承包经营权入股和农民签订合同,保证村民利益不受损。

关于建立休闲农庄的投融资,乡政府出面组织最好。政府出面,村民会更信任也更有积极性。由政府投资、或政府融资、或者村民集体入股等形式都可尝试。投资主要用在农庄基础设施建设,住宿区建设及种子选购、动物养殖等项,根据休闲农庄预定接待能力而进行预估。

五、固阳县建立休闲度假农庄的分期规划

休闲农庄要分步进行建设,要采用小投入、分步走的方法。以减少融资的难度,农庄可以一边建设,一边接待。前期投资的利润可用来追加后期的投资。所以前期规划最重要,在没有运行之前,首先做好基础设施建设,开通水、电以及客人进入的道路建设。园区的各个区域可以根据实际的接待量一步一步建立,可以分为三个时期:(1)近期(2016―2017年)综合整合、基础建设、产品开发阶段。完成休闲农庄主要通道和基础设施建设,完成全部项目建设的2/3,基本完成综合接待区、大农田景观规划、固阳人家住宿区、餐饮区、加工厂、动物养殖区、民俗体验区等项目,初步形成完备功能的接待区。(2)(2018―2020年)产品提升、服务改善阶段。所有功能区基本建成、服务设施和基础设施基本完善、完成大部分项目建设。(3)(2021―2023年)调整完善、加强运营阶段。根据前期运营经验及发展趋势调整项目、完善项目,建设完成余下项目。

六、固阳县建立休闲度假农庄项目的产业链衍生

固阳县建立休闲农庄,不仅仅是大农田景观欣赏,农家生活体验等项目。而是要形成一个集旅游、休闲、住宿、餐饮、农产品、养殖业产品销售为一体的产业链,要打造具有固阳特色的品牌农庄。固阳县休闲农庄要和当地旅游景点组合形成“农游”合一的互利局面;农庄在休闲体验项目上要精心设计,让固阳县民俗民风、农耕生活方式真正发挥作用、休闲农庄里的廉价而有特色的住宅将大大提高来固阳旅游游客的过夜率,可以延长游客在固阳县境内的消费。此外,休闲农庄的农作物可通过加工厂加工成白面、莜面、荞面、豆面和胡麻油、菜籽油,现场加工出售给旅游者,大豆、扁豆、小米等粗粮也可以出售给旅游者,固阳土豆还可以加工成土豆粉或粉条出售。最后,固阳县猪、羊肉向来品质良好,也可作为旅游体验品出售给度假者。最主要的是,农庄可以充分发挥整合效益,如大农田不仅可以提供景观效应,而且可以收获农作物,农作物可以加工成农产品。加工厂的剩余物可以进行动物养殖,农产品、养殖场动物可以用于餐饮也可销售。

七、固阳县建立休闲度假农庄项目的营销策略

(一)固阳县休闲农庄形象定位

定位阐释:固阳县休闲农庄的定位就是主要服务于包头市民,为包头市民提供短期的游憩度假及农事体验之用的有固阳特色的休闲农庄。所以其形象定位首先是包头人的度假胜地,大后山的风土人情说的是休闲农庄的特点体现的是固阳特色。大后山是指大青山以北的地区,包头市固阳县是大后山的一个重要组成部分,经过日积月累和常年积淀,这里形成了土生土长的民间艺术、饮食、风俗等独具固阳特色的民俗文化。而固阳县休闲农庄所有的建筑风格、体验活动、餐饮活动都紧紧围绕大后山文化元素来设计。休闲农庄在对外宣传页要展示这两大特点。

(二)宣传策划

1.建立品牌形象。固阳县休闲农庄要设计专门的标记、制作统一的视觉识别形象。要拍摄农庄形象照片、有关休闲农庄的宣传片、宣传册及明信片等用于宣传。

2.媒体宣传。与包头等地的媒体联手,策划一些在农庄开展的相关活动及会议,争取将一些有影响的活动或会议放在农庄举行,借其影响提高农庄知名度。

3.节庆活动。利用节庆小长假组织活动,例如固阳农庄过春节,或端午、中秋等活动,还可以组织以固阳节庆民俗为主的宣传,如端午节口号:“端午黄老虎,叫你姐姐过端午。”清明节捏寒燕燕、八月十五现场烙月饼等活动吸引游客,这即对固阳传统民俗文化的传承,又起到推广农庄形象、提高农庄知名度的作用。其实,固阳休闲农庄还可以通过农庄的一些重大活动,如秋收活动(麦田里烧豌豆、土豆等活动、吃杀猪烩菜、七月十五、八月十五、吃固阳羊、腊八节吃腊八粥为主题的大型活动,另外,冬天还可以组织一些其他的休闲活动如安静度假、冬季读书月等活动,提高农庄的冬季人气,也体现其度假风格。

4.广告策略。从固阳县休闲农庄项目启动开始就要不断地在包头市电视、广播、报纸、杂志等媒体广告,最好能采用以栏目合作的方式或栏目中插播广告的方式合作。在包头市主要大街、社区以及从包头通往固阳的公路两旁户外广告,把休闲农庄的辽阔、恬静展现给来来往往的人群,提高知名度。

5.同旅行社、旅游景点联合营销。与包头市的旅行社合作,给予其一定得折扣和让利,刺激其开发到休闲农庄的线路。同时,与固阳县旅游景区合作营销,如通过观某某景点、到固阳休闲农庄度假等口号联合宣传促销,形成系列旅游产品。

6.新媒体促销。在包头市旅游网站和地方网站设立专门页面,进入各主要门户网站和搜索引擎进行链接并选择时机发表农庄的广告。还可利用微信、微博的新媒体广告促销。

总之,在固阳县建立服务于包头市民的休闲农庄绝对一个可以长久发展的,既方便包头市民出行度假又有利于固阳旅游繁荣的举措。

参考文献:

[1] 郭焕成,吕明伟,任国柱.休闲农业园区规划设计[M].北京:中国建筑工业出版社,2007:26-91.

[2] 闫晓蓉,杨惦恩.走进固阳[M].呼和浩特:内蒙古大学出版社,2007:5-6.