时间：2023-02-06 14:48:43
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇少年文艺，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
今天，在我们喊出自己的“独立”之前，有种深切的无奈，还带着一种刻骨的寂寞。这声热情呐喊之后，是一场艰难、疲惫、用孤独来坚持理想信念的突围。
经验告诉我们，人类更倾向于忍受尚能忍受的苦难，而不去为了解放自己而废除他们习惯已久的形式。
但是，当苦难无需再被忍受，让人心动的理想形式就在眼前，没有人还愿意停留在那里，我们有权利，甚至可以说是有义务，去选择更好的。
我们知道，一定有一群年轻人，他们追求着精神上的美好家园，有着从诗词歌赋、琴棋书画而来的人生境界和审美趣味，向往着中国的古典、闲适和儒雅，可是却身着各“流”的衣装、日夜于网络、音乐、大片和快餐店之中自得其乐，或者面对沉重的学业、升学的压力、家长和老师的威严，沉溺其中抽身无力欲罢不能。断裂的文化层面和跳跃的时代步伐，造就了21世纪中国的年轻人，有着与其他人群截然不同的内心和行为，也有着属于自己的梦想和悲欢。他们一直在寻找和感觉着自己的存在，或者是一面旗帜，或者是一个方向，一个属于自己的家园。
所以，《少年文艺》要从众多纷繁芜杂千人一面从内心到每一个毛孔都雷同的杂志中脱颖而出，做一份真正具有独立个性的刊物。
曾经看到过许多比较，关于我们的《少年文艺》和一些别的杂志，我们谢谢读者的关心和支持，但是，今后这些比较我想是不必了。我们不愿意、也不屑做天底下相同的哪怕是第二片树叶。
文艺是一个大舞台，它欢迎无所畏惧甚至放浪形骸乃至不成体统但一定真诚的表演，只要鼓起勇气坚守自己的立场，形成自己的原则，不要追赶别人的风潮，别因懦弱和谦卑失去自己的个性。《少年文艺》就是要托起这样一个舞台。
当许多刊物都为自己具有极高的可读性而欢呼的时候，我们清醒地明白要做出一本“必读”的刊物。对于我们的“少年部落”而言，这是唯一的。当你们需要一个精神的家园，完全可以不必去迎合林林总总乱七八糟的趣味，再也不必向各种强势群体俯首称臣，更加不要小心谨慎地想左右逢源四下讨好。只要到这里来，选择你们想要的，拥抱你们热爱的，一切便都好了。风和日丽，天青气爽。
自去年6月份实施中国科协农村青少年“群英计划”试点项目以来，某某乡按照省市科协的总体部署，结合当地实际，充分利用某某现有的科协资源、教育资源和社会资源，通过深入学习，广泛动员、统一思想，找准载体、创新方法，开展了形式多样、生动活泼、结合实际发展的培训教育活动，不仅使受众青少年受到了教育、得到了实惠，而且使这一项目惠及到了广大人民群众。为了从单纯的实用技术的培训转入对青少年基本素质的培育，结合未成年人思想道德的建设，努力提升试点质量，决定组建某某乡“群英计划”文艺宣传队，结合某某实际，提出如下实施方案：
一、基本情况
某某乡位于曲靖中心城区以东5公里，辖10个村民委员会，65个村民小组，总面积64平方公里。2005年年末总人口42886人，其中农业人口41775人，农业人口占总人口的97.4%；耕地面积24633亩，其中水田22267亩，旱地2366 亩；农村劳动力21728个。2005年全乡农村经济总收入3.09亿元，农民人均纯收入3709元。
某某乡2005年末15-19岁的农村青少年共有2393人，男1258人，女1135人。其中：在校初中生1083人，在校高中生501人，在校职中、中专、大专生91人，未考上初中、高中、大学回乡务农的青少年718人。
二、存在的优势
1、某某乡被列为中国科协农村青少年“群英计划”试点项目的首批试点乡镇之一。
2、文艺基础扎实。全乡10个村委会都自发地组成了具有地方特色的民间文艺队，每个村委会至少都有一支文艺演出队，多的村有4-5支，有的已成为经济实体。
3、区位优势明显。某某距曲靖中心城区5公里，地处城郊结合部，交通便利，随着曲靖市“双百”城市建设的快速推进，以及金江沿线的开发建设，某某乡独特的区位优势将进一步显现。
4、教育教学发展势头良好。全乡教育教学成果已连续21年保持全区乡镇第一的好成绩。
三、制约因素
1、大多回乡青少年不愿在在家务农，到外地打工的较多，每个村都组建一支比较困难。
2、设施、设备条件差；经费短缺，筹资困难。
四、具体措施
在广泛征求意见的基础上，先由乡项目办组建一支乡级“群英计划”文艺宣传队，然后再逐步带动，最终各村都有一支属于自己的文艺宣传队。乡级文艺宣传队计划8月中旬成立，通过近一个月的集训后，再到各村进行巡回演出，努力为试点项目服务。
1、乡级文艺宣传队人员：由各村推荐2名比较优秀的15-19岁的回乡青少年组成，共20名；
2、经费：计划需资金3万元。其中：人员经费15000元，设施、设备费15000元。
资金筹措采取由各村出一点（每村出1000元，共10000元），乡项目办拿一点（5000元），上级要一点（15000元）的方法来筹措。
一、从音乐的艺术魅力，看其重要的社会功能
有人说：“音乐是人类一种极为美妙、绚丽、神奇的文化”。我还要说，音乐是人类文化宝库里一颗璀璨的明珠，它的无穷的艺术魅力，它的巨大的社会功能与其他任何文化艺术形式相比较，都是毫不逊色的。
贝多芬说：“音乐应当使人类精神爆发出火花。”许多杰出的音乐作品确实发挥了这样的作用。一首《国际歌》，不知唤起全世界多少无产者奋起为砸碎旧世界，让鲜红的太阳照遍全球而斗争。每当我们看到五星红旗伴随着《义勇军进行曲》那雄壮、激越的旋律冉冉升起的时候，胸中就像燃起一团烈火，那爱国之情、报国之志不禁油然而生。在驱逐日寇，兴复中华的伟业之中，《义勇军进行曲》等一大批抗日救亡歌曲更是功不可没。音乐起到了团结人民，打击敌人和消灭敌人的有力武器的作用。
兵书上虽然没有说到音乐在战争中的作用，但兵家早已运用到了。我国的楚汉相争时，刘邦运用四面楚歌瓦解了项羽八千子弟兵的军心，使其丧失了斗志，最后项羽战败自杀。古战场上，常常用战鼓和号角，所以有“一鼓作气”、“鼓角相闻”之说，以前欧洲军队打仗时，都有阵容整齐的军乐队奏着雄壮的乐曲走在队伍前列，以鼓士气、壮军威。音乐中的许多“劳动号子”，都直接产生在劳动之中，又直接为更多的劳动者服务，鼓舞劳动热情，提高劳动效益。从以上事例中，我们可以看到音乐所产生的巨大精神力量以及它所转化的物质力量。
古人说：“移风易俗，莫过于乐焉。”今天看来，这句话也不失为至理名言。一首《学习雷锋好榜样》，传播和弘扬了雷锋精神，全社会不断地涌现出数不清的活雷锋，推动了整个民族的精神文明建设。
凡是受到良好的音乐艺术熏陶的人，都是性格活泼，豁达开朗，情绪乐观，身心健康的，这种神奇的功能恐怕只有心理学家和生理学家才能说明白。
由此可见，音乐艺术对人的思想起到鼓舞、激励、感染、熏陶、教化等诸多作用是重大的，也是独特的。音乐是一种美。革命导师马克思说：“社会的进步，就是人类对美的追求的结果。”既然如此，我们坚持文艺为人民服务、为社会主义服务方向，在开展青少年文化活动、促进两个文明建设、推动社会全面进步中，就不能不高度重视发挥音乐艺术的社会功能和作用。
二、从音乐与人们的关系，看音乐与青少年文化生活的密切性
音乐艺术与广大人民青少年的关系是十分密切的。无论是群体性活动，还是个体性活动，无论是精神高雅的人们，还是文化水准不高的平民百姓，几乎每天都与音乐生活在一起。
在诸多文化娱乐活动中，无论是自发的还是有组织的，喜欢、爱好唱歌和演奏乐器的人数恐怕要居首位，这就说明音乐艺术最具有广泛的青少年性基础。不论什么样规模的综合性文艺演出，都离不开音乐。没有别的可以，没有音乐简直就称不起文艺演出。音乐给各类文艺演出增添了光辉和色彩。当今的社区文化、企业文化、乡村文化、街道文化、校园文化、军营文化等诸多类型的青少年业余文化活动中，音乐活动都占有重要位置，似乎没有音乐就没有像样的文化活动，音乐艺术贯穿于各类业余文化活动之中，是一种普及面最广的文艺形式。
前面我们说到音乐是一种美。崇尚美、欣赏美、追求美是人们共存的天性，人们自然不能不接触音乐，喜欢音乐，许多人与音乐结下了不解之缘。尤其是在人类文明不断发展的当今社会，人们的文化素质不断提高，许多人把具有多少音乐知识才能作为修养高低的一种标志；对音乐无知的人，被认为是人生的一种缺憾。同时，人们也认同了音乐的功利性，认识到从事音乐工作是一种高尚的职业，不惜代价培养子女成为音乐人才。
既然音乐艺术与广大人民青少年有着密切的关系，我们作为青少年文化活动的组织、辅导部门，就应该迎合青少年的需要，顺理成章地利用好音乐艺术这种得天独厚的优越性，把音乐活动同其他文艺活动有机地贯穿、融合到青少年文化娱乐活动之中。这样，既能丰富青少年文化生活，又可充分发挥音乐艺术的多种社会功能；既可更好地繁荣音乐艺术，又能培养更多的音乐艺术人才。
三、从青少年的音乐知识水平出发，讲究音乐辅导活动的实效性
在广大青少年中，尤其是中青年人当中，喜欢唱歌、爱好演奏的人确实不少。但是，真正能够唱好，演奏好的人又确实不多。这就要求我们做基层青少年文化辅导活动的同志，必须从青少年音乐知识水平的实际情况出发，分别不同知识层次，采取有效的辅导方法，不断提高青少年的音乐知识水平和演唱、演奏技巧，为广泛开展青少年性业余音乐活动打好基础。
在辅导实践中，我们探索出了以下一些方法：一是基础训练法。开展音乐活动，首先必须让参与活动的人能够把歌唱准，把乐曲演奏准，先有“准”，在“准”的基础上再求“好”。我们从教授音乐演唱、演奏基本知识入手，先学简谱，然后进入听音、视唱。这样，青少年慢慢地就可以自己学唱一些难度不太大的歌曲了。这比单纯教唱歌效果更好得多。二是从简到繁法。在一个辅导单位教唱歌，可以先教几个人，再教更多的人。有这“几个人”的带动，可以把教“更多的人”的教唱、教演活动开展起来，不然就不大好起步。教唱时，先教独唱、小合唱、表演唱，然后发展到大合唱、分部轮唱、对唱、重唱，由简到繁，由易到难，使整个群体的演唱、演奏水平一步步得到提高。三是以点带面法。在每一个辅导单位，要重点选拔、培养一两个突出的歌手，能在本单位起带头和示范作用；然后再重点培养几个至十几个能够登台亮相、青少年喜欢的业余歌手，使他们影响和带动本地更多歌手；重点下功夫抓好几个单位的辅导和演唱活动，使他们发挥影响、辐射和带动作用。
实践证明，采取上述辅导方法确实能收到很好的实效。经过几年功夫，仅就动力区而言，就涌现出了一大群音乐活动积极分子和一批业余音乐人才，不少人在省、市比赛获得好成绩，有些拨尖的人才被专业文艺团体录用，有的考入中、高等艺术院校深造，全区青少年性音乐活动开展得越来越红火。
除了辅导演唱、演奏活动之外，组织有写作能力的人作词、作曲，是使音乐艺术贴近青少年、贴近生活的好办法。我们还组织和辅导业余作者创作了多首企业歌曲、行业歌曲、校园歌曲、乡村歌曲，青少年演唱起来更感亲切。对发挥音乐为地方的经济工作服务、活跃青少年文化生活、促进两个方明建设的功能，都起到了良好的作用。
参考文献：
[1] 教育部基础教育司组织编写.走进新课程与课程实施者对话[M].北京：北京师范大学出版社.2002（4）.
[2] 钟启泉，崔允，张华.基础教育课程改革纲要（试行）解读[M].上海：华东师范大学出版社，2001.
[3] 高天.音乐治疗导论[M].北京：军事医学科学出版社，2003.
活动目的
丰富**市民文化生活，营造浓厚的奥运文化氛围。宣传贯彻落实《民办教育促进法》，展示、检阅民办教育教学成果，促进素质教育更加蓬勃地开展。提高当代焦作青少年的艺术修养、审美情趣，为民办教育机构提供展现自我品牌的平台，促进各民办教育机构之间的交流，为奥运活动增添生气。
活动主题
迎奥运马村区第一届民办教育机构文艺汇演
活动口号
活动策划主办
马村区教育局
活动策划承办
益智文化艺术培训中心
活动时间
2008年4月日
活动地点
马村区下沉广场
一、指导思想
紧紧抓住百年奥运的有利时机，以宣传落实民办教育“一法一例”为宗旨，举办此次民办教育机构文艺汇演，活跃全市青少年文化生活，培养青少年文化人才，引领青少年文化潮流，通过生动活泼、富有成效的文艺汇演，学习、宣传、贯彻党的十七大、十七届二全会精神，宣传党的文化政策，传播先进文化，大力倡导科学健康文明的生活方式，促进我区民办教育事业整体升位，全面提高民办教育教学质量和办学效益，
二、预期目标
目标一：百年奥运，为奥运活动增添生气；
目标二：使民办教育机构得到一次全方面的交流；
目标三：不管是从前期策划还是从后期执行上，都要力争做到使这次文艺汇演活动达到空前轰动的效果；
目标四：活跃青少年文化生活，培养青少年文化人才；
三、具体安排
书画展系列活动大致分三个阶段进行，具体安排为：
一宣传发动阶段活动前
本次活动规模大、内容多、涉及面广、意义重大，应按要求做好活动的宣传发动和前期部署工作。
二组织实施阶段时间待定
三总结表彰阶段时间待定
四、活动大纲要求
1、高度重视，认真落实。举办民办教育机构文艺汇演是广大青少年文化生活以及民办教育系统中的一件大事，大力宣传开展此次活动的目的意义，认真做好组织工作。
2、突出主题，多出精品。
3、组织有序，注重实效。在参与活动策划的过程中要做到有条不紊。确保第一届民办教育机构文艺汇演取得圆满成功。
参加范围：马村区区属各民办培训学校。
一、活动形式、项目：
以艺术类为主的节目汇演，项目包括：舞蹈、器乐、声乐、语言故事、小品、相声、英语情景剧、英文歌曲、配乐朗诵等。
二、节目、作品内容：
1、内容要求积极、健康，反映时代精神，展现学生风貌、弘扬主旋律。如：歌颂祖国、热爱家乡，弘扬民族精神，倡导“八荣八耻”，反映学生的校园生活与审美追求等健康向上的题材、内容均可参加。
2、可与民办教育或与办学机构相关的题材和内容。
三、汇演要求：
2、各单位节目汇演自行解决服装、化装、道具、器乐及配乐光碟。
3、鼓励师生创编节目。
4、节目力争做到思想性、艺术性、观赏性的统一。
四、时间安排：
1、各培训学校务必于月日前确定好节目，并上报报名单。可制作报名单
2、月日----月日到各学校检阅、评比并筛选优秀节目预备汇报演出。
3、月日下午1：30文艺节目正式汇演。
五、奖励办法：略
六、活动的宣传
邀请电视台、报社等新闻媒体到现场进行报道，通过媒体的导向作用，宣传、鼓励、支持民办教育，引导民办教育健康发展。
主要工作
1、活动策划书的撰写
2、活动流程图。
在活动当天，整个仪式以及汇演的流程图会详细到每一分钟，我们力求做到充分的准备，“不打无准备之仗”，这一活动流程图会让各单位的相关人员心里做好充分的准备
3、前期需要制作的用品如会场设计、会场布置效果图等
活动当天所需要的用品的提前准备。同时我们还要制作我们的会场布置效果图
4、庆典全程拍照、摄像、留作资料
活动当天相关人员进行全程跟踪拍摄。我们会将资料拿回公司进行后期制作，为此次汇演留作纪念。
会场布置
主会场位置：焦作市马村区下沉广场
关键点：彩旗、舞台背景、冷烟花等
1、在马村区下沉广场周围以及道路两旁插设大彩旗，上面印制有第一届民办教育机构文艺汇演的宣传内容。五颜六色的大彩旗迎风招展，形成一道亮丽的风景，吸引人们的注意，起到宣传的作用。
2、在整个广场最外围设置拱门，经测量整个广场半圆形状周长为300米，可设置直径为16米的拱门6座，其上悬挂宣传条幅。
3、舞台设置：利用下沉广场天然台阶作为文艺汇演仪式的主席台，此区域形状为半圆形；舞台上铺设红地毯，红色的地毯彰显一种吉祥、大气与喜庆，让人感受到此次汇演仪式的隆重、热烈。
4、在舞台前台阶上摆放鲜花进行装饰，凤尾竹、一帆风顺、一品红、杜鹃等鲜花盆栽错落有致，使其汇演舞台更显层次感；
5、舞台后设置主背景喷绘一幅，其上印制“迎奥运马村区第一届民办教育机构文艺汇演”字样；规格：16米X4米；
6、舞台上左右两侧摆放演出音箱6只，供领导讲话及演出时使用；
7、舞台右侧摆放鲜花演讲台一座，供领导讲话及主持人使用；
8、在舞台背景后方左右两侧各设置休息处、更衣间一处，以便汇演演员化妆以及更衣时使用；规格：3米*3米。材料：帐篷四周遮挡；
9、舞台下安排观众席以及领导评委席；
10、在广场内设置民办教育机构展示区，为参加此次活动的民办教育机构做品牌展示；
篇【1】：文艺汇演主持词开场白
甲：敬爱的校长，尊敬的各位老师
乙：亲爱的爷爷奶奶，叔叔阿姨
丙：亲爱的同学们，少年儿童朋友们
合：大家下午好！
甲：草长莺飞的五月即将过去，火红火红的六月就在眼前
乙：我们翘首期盼的六一国际儿童节即将来临
丙：在这欢乐的日子里，让我们共同祝愿：全世界的小伙伴们
合：六一儿童节快乐！
甲：看，六一的鲜花绚丽多彩
乙：瞧，六一的阳光灿烂夺目
丙：为了欢庆今年的六一国际儿童节，我们***学校的同学做了的精心准备
丁：同学们在老师的辅导下，排练了好多有趣的精彩节目
甲：现在，就让我们一起放声歌唱，用活泼的旋律，展示少年儿童的烂漫风采
乙：今天，就让我们一起尽情跳舞！让我们用美妙的舞姿表现**学子良好的艺术修养
丙：在节目开始之前，首先让我们用最热烈的掌声，欢迎敬爱的*校长讲话！为我们送去六一的祝福，大家掌声欢迎！
丁：感谢*校长的热情鼓励和真情教诲。下面让我们隆重宣布：
合：***(文艺汇演主题)，**小学***年度庆祝六一文艺汇演现在开始！
篇【2】：文艺汇演主持词开场白
甲：各位领导、各位老师；
乙：南京医科大学在宁各附属医院的领导和员工代表；
丙：亲爱的同学们：
合：大家好！
甲：首先，请允许我介绍出席今天晚会的领导和嘉宾，他们是……
（介绍领导和来宾 三人分工）
让我们对他们的到来表示热烈地欢迎！
一、“以人为本”加强校外的艺术教育
我国的文化教育部门应当及时的结合青少年的实际发展情况，有效科学的开展青少年的校外教育活动，在这个过程中文化教育部门要之一积极将自身社会公益性的职能得到充分的发挥，全面的为我国青少年的发展营造合适的社会教育环境，从而有效的推动青少年的全面发展。
（一）加强青少年的思想道德建设
在校外艺术的教学中，要及时有效的将青少年的思想性与艺术教育实现融合，并且有效的通过相应的表现形式将青少年的情感实现合理的发挥，从而有效的表现人们的情操。对青少年的艺术教育能够增强青少年的想象力，除此之外还能培养青少年的道德情操，实现我国的思想道德建设目标[2]。
（二）全面的提高青少年的艺术特长
在校外艺术的教学活动中，要有效的加强青少年在身心以及体格上的成长，全面有效的提高青少年的全面发展。积极的为青少年开展校外的活动，为青少年在文艺特长的培养上以及对青少年文化艺术的潜能挖掘上，产生了很重要的影响。全面的提高青少年的文化艺术的特长以及专业技能，应当积极的立足于我国优秀的传统文化，将传统文化与时展的特征有效的结合。
（三）加强培养艺术的后备人才
为了适应我国的特色社会主义文化建设发展，需要为社会培养一批训练有素的文艺人才。全面的为我国培养高素质的文艺后备人才，有效的注重人才发展效益，能够增强我国的文化软实力，从而为我国的文化建设实现可持续发展[3]。
二、有效的发挥文化以及校外教育活动产所的阵地作用
青少年的校外活动教学模式已经进行了一定的发展，通过不同的文化活动机构、相应的培训机构与教育机构，开展一系列的校外文艺培训活动，并且这些培训机构通常情况下都是以盈利为目的的。在一定程度上青少年的校外教育活动并没有与学校内部的教育活动实现良好的融合，有效的实现各自工作的协调。校外活动与校内的活动相比较来说，在具体的实行过程中显得格外的松散，并且相应的培训方式与过程不够严谨，没有形成系统的规模。所以在这种状况中，要让相应得到文化部门充分的发挥自身的公益性作用，利用比较丰富的文化资源，有效的发挥文化以及校外教育活动产所的阵地作用，全面的提高青少年在校外教育活动中的学习效果[4]。
在现阶段中，青少年的家长以及学校对青少年的综合素质教育产生了越来越高的关注与重视，对青少年的校外教育也产生了较高的重视。不论是国家相应的事业单位还是校外的培训机构，随着这种形势的发展，这些机构也取得了前所未有的发展，有效的对青少年的校外教育起到了推动作用，在一定程度上全面的弥补了校内教学的不足与缺陷。通过校外教育活动的积极展开，培养了青少年的思想道德教育，还为青少年的学习与成长创设了良好的环境。
三、有效为青少年的健康成长营造良好的社会环境
（一）健全青少年的校外教育管理机制
近些年来，我国的很多地区在青少年的校外活动上得到了快速的发展，即使在这个过程中，很多的社会培训机构全力的加入到青少年的培训过程中，对校内教育的缺陷进行有效的弥补，有效的增强了青少年的校外教育水平。但是一般情况下这些校外的培训机构主要以应力为最终目的，因此在教育模式上以及具体的教学方法上并没有做到十分的严格与规范，甚至很多的教育机构拥有比较落实的教育理念，不利于青少年的学习与成长。所以在这种形势下，国家以及政府应当及时的在校外培训机构的运行中制定良好的教育资格制度，从而有效的加强校外培训机构的专业性，实现提高青少年健康发展的最终目的。除此之外，国家以及政府还应当在校外的教育机构中有效的建立相应的档案管理制度，有效的将校外培训机构培训人员进行科学的管理。
（二）有效的建立教育部门的长效机制
在青少年的校外教育活动的具体过程中，我国的教育部门应当科学的建立长效机制，有效的为青少年使得学习以及健康成长过程创设出良好的社会教育环境。通过长效机制的建立，不断的加强和规范青少年的校外培训机构，从而有效积极的更多的社会力量进行教育办学，有效的为青少年的校外教育活动拓展规模、提高质量，因此在这基础上不断的完善和加强校外的教育师资力量是十分有必要的[5]。将校外已有的教学模式以及学习管理模式结合时展的特征进行有效的完善与改革，形成较为规范与科学合理的校外教育体系，为我国的广大青少年的学习与成长提供积极健康的社会教育环境。
关键词：郭敬明；青春系列；流行机制
郭敬明作为青春文学作家中的一员，他的作品一度在各大图书市场上掀起销售狂潮。郭敬明在连获第三、四届“新概念”作文大赛一等奖为人所知，2003年，他又凭借小说《幻城》得到了人们的广泛关注。随后出版的《左手倒影右手年华》、《夏至未至》、《悲伤逆流成河》也是持续的热销，《小时代1.0折纸时代》一上市就荣登各大畅销书排行榜的榜首，《小时代3.0刺金时代》问世获得2012年图书销量榜单冠军。这一系列青春小说的热销使郭敬明成为了中国最富有和青春写作群中最有市场号召力的作家，2012年他荣获“福布斯中国作家富豪榜”第14名，2014年获“福布斯中国名人榜”的第27名。可以说郭敬明是近十年的“80后”青春文学作家中无可非议的领军人物。
郭敬明的青春系列小说历经十载，尽管引发的争议无数，依旧长盛不衰，阅读郭敬明的青春系列小说在青少年学生中几乎成为一种时尚。那么，是何种机制助推了郭敬明小说的流行风潮，本论文试通过阅读郭敬明的青春系列小说并结合时代背景、青少年的审美习惯和青春期心理，从当下的社会现状、作者及其青春系列小说文本等方面探讨郭敬明青春系列小说长盛不衰，特别是在青年学生中长期风靡的原因。
一、在出版改革与网络互动中热销
20世纪80年代以前，作家发表作品的要求比较严格，途径也比较单一，作家必须经过严格的编辑程序和审查机制，才能在作协文联或出版社等机构或者部门办的杂志、刊物上发表自己的作品。80年代以后，出版界开始改革，互联网开始普及，文学作品发表的门槛降低，途径增多，文学作品的传播范围也更加的广泛。我国改革开放前，作家出版作品的“门槛”很高，途径很单一，程序也很复杂。随着社会主义市场经济体制的建立，图书出版业开始经历重大的变革，出现了大量的民营文化传播公司、工作室、图书策划人，他们的出现降低了图书出版的“门槛”，丰富了图书出版的途径，简化了图书出版的程序，捧红了大量的作家和作品，郭敬明和他的青春系列小说就是因为这些新的市场主体的操作才得以走红。
此后，郭敬明看到了图书出版市场的巨大潜力，创立了柯艾文化传播有限公司，进行文学创作的同时，全面参与策划，出版和销售自己的文学作品，致力于将自己的作品打造成畅销书。如果出版机制没有改革，“从图书内容到书号审批再到图书发行，都要根据行政命令进行运作，产供销则由国家全包全揽。”[1]那么，郭敬明就没有那么大的创作动力，他的小说也不可能那么流行。出版机制的改革促使文学作品的销量与作家的收益挂钩。2006年，他跟长江文艺出版社合作打造了著名的青春文学杂志《最小说》，在《最小说》上宣传连载自己的作品，吸引了读者们的视线，经他主编的《最小说》也成了青春文学的领军杂志，为他登上文学富豪榜提供经济来源。
互联网的发展为我们的生活带来便利的同时也成为文学传播的重要阵地， “80后”的许多作家都会在网上连载自己的作品，在网上积累一定的点击率，受到出版社的关注后，他们才有签约出版作品的机会。孙睿的小说《草样年华》就是在新浪网上连载，在网络上有了很高的点击率后才有机会出版；安妮宝贝凭借小说《告别薇安》在网络上走红；九夜茴凭借网络小说《弟弟再爱我一次》一举成名。郭敬明青春系列小说的流行很大程度上也是借助了互联网这一传播信息的重要媒介。他的《幻城》、《悲伤逆流成河》、《小时代》等都能在网上找到网络版的电子书，拓宽了读者阅读的渠道，把更多的读者变成了他的忠实粉丝。郭敬明还把互联网作为宣传新作和跟读者交流的重要阵地。网络上有郭敬明的博客、微博、郭敬明吧、郭敬明中文网等多个为他度身定做的网站，通过这些网站，他的书迷们可以传递他的最新动态，了解他新书的进展，为他的作品做大范围的宣传，书迷们还可以跟他本人交流阅读体会，拉近了作家与读者之间的距离。
二、符合青少年的时尚审美
郭敬明青春系列小说的阅读群主要集中在青少年这一群体，当下的青少年们有着自己独特的审美习惯。他们崇尚新奇，追求流行、新潮，另类和时尚；不欣赏那些内涵深刻的文学作品，反而对通俗浅薄的文学作品更有兴趣；不注重气质的培养和学识积累，但非常关注自己的外表形象和穿着打扮。郭敬明的青春系列小说属于通俗文学，小说中刻画的人物也多是俊男靓女，语言也显得新奇时尚，完全符合当下青少年的时尚审美。
爱美之心，人皆有之，青少年对自己的外貌都无比在意，他们觉得自己的外貌是自我的象征，关系着他们在同龄人中的地位与尊严。青少年会把对外貌的在意带入到小说的阅读当中，这样他们的爱美之心就能在阅读中得到替代性的满足。郭敬明就在《小时代3.0刺金时代》的第二节中就这样说过：“谁不爱看勾心斗角、俊男美女、八卦满天飞的电视连续剧呢？”[2]纵观现在的青春文学市场，被广大青少年推崇的小说中的主角无一不是俊男靓女，如顾漫《何以笙箫默》中英俊不凡、高大挺拔的何以琛和阳光灿烂、天真爽朗的赵默笙；顾西爵《最美遇见你》中英俊清冷、文质彬彬的徐莫庭和学识渊博、安安静静的李安宁；《微微一笑很倾城》中清俊腹黑、各项全能的肖奈和明艳倾城、睿智开朗的贝微微。由此可见，俊男靓女的人物设定对小说流行的巨大影响力。
郭敬明的小说出现的人物也多是俊男靓女，他《幻城》中的卡索“眼睛里落满星光，他的脸上有寒风刻下的深深的轮廓，眉毛斜飞入鬓。他的头发在风中展开来如同光滑的丝缎”[3]，樱空释“银白色的长发，英俊桀骜的面容，挺拔的身材，白衣如雪的幻术长袍”[4]，梨落“美丽的如同最灿烂的樱花”。[5]《夏至未至》中的傅小司“是浅川最好看的一个男孩子，带着他人没有的干净，像是无论在拥挤的街道上走多少个小时灰尘都无法沾染到身上一样”，《小时代》中的南湘“整张脸完全不施粉黛，睫毛又软又长仿佛黑天鹅翅尖上的一根根细羽，她的嘴唇像清晨被露水浸泡后的粉红色花瓣，饱满欲滴，楚楚动人，她脸上那种与生俱来的柔光，永远让她像刚刚从淡墨的仕女图里走出来一样，眸子漆黑，牙齿皓白，充盈着一种被月光沐浴后的美”[6]这些简单的文字表述给我们呈现了一个俊男靓女的世界。根据卡尔・罗杰斯的说法：“每个人心中都有一个‘理想我’和‘现实我’，现实自我是个体在现实中获得的自我感觉，理想自我是对个体‘应当是’、‘必须是’等的自我概念[7]由于Α跋质滴摇钡墓分挑剔，青少年们为自己设计了完美的“理想我”，而郭敬明小说中俊男靓女的人物设定跟他们的“理想我”完全一致，看小说中的人物即是在看自己，大大增强了青少年读者阅读时的愉悦性，并加速了小说的广泛流行。
郭敬明有着惊人语言驾驭天赋，他的语言常常会让人觉得新奇，这符合青少年追求一切新鲜事物的审美习惯。首先，他的小说的题目就取的很新颖，如《悲伤逆流成河》、《左手倒影、右手年华》、《梦里花落知多少》等，这些新颖的题目极容易勾起青少年们求知欲，青少年们都有强烈的好奇心，在看到这些小说的题目时就会想知道小说的具体内容。再有，他的小说中也总有新奇的语言出现，如他《幻城》中的景物描写：“那些参天古木已然有着遮天蔽日的绿阴，阳光从枝叶间碎片般地掉下来，掉进我白色晶莹的瞳孔里面。草地无边无际地温柔蔓延，离离的野花一直烧到天边……”[8]“离离的野花烧到天边”的表述就很新奇，按常理来说 “烧”不能形容野花开放，但是这样描述却更能表现出野花开放时的绚丽壮观、生机勃勃、成片开放的情景。再如《夏至未至》中的“你泼墨了墙角残缺的预言，于是就渲染出一个没有跌宕的夏天。”[9]“泼墨墙角残缺的预言”、“渲染出没有跌宕的夏天”这样的表述也十分的新潮，但这样的句子显得更富有诗意，青少年就算读者不理解这句话的具体含义也能直观的感受到这句话的独特美感。
青少年们大多喜欢郭敬明的这种新鲜的语言表述，再加上学生自己也要写作，郭敬明的语言表述给学生提供了一种很好的范例――即可以运用一些非常规的词语搭配，形成富有诗意的句子，成为文章的亮点和得分点。他小说中的很多句子如“青春是道明媚的忧伤”、“以45度角仰望天空”、“天亮说晚安”等也成为了经典语录，被青少年们广为流传。
三、迎合市场多重身份
郭敬明从出版《幻城》成名至今，有了很高的成就，青春系列小说的出版使他成为了最具市场号召力的“80后”青春偶像派作家。而他不满足只有作家这一个身份，2006年成立柯艾文化传播有限公司，担任董事长一职；继《岛》系列之后，他又成为青春文学杂志《最小说》的主编；2008年签约天娱传媒有限公司，成为该公司的文学总监；2009年出任长江出版集团北京中心的副总编辑；2010年成立上海最世文化发展有限公司，任董事长兼总经理；2012年将自己写的系列小说《小时代》改编成电影，自己担任电影《小时代》的导演和编剧。青春偶像派作家、文化商人、杂志主编等多种角色的塑造让郭敬明声名鹊起，也使更多的人关注他的青春系列小说，为其小说的流行创造了有力的条件。
郭敬明作为一个偶像作家，注重对自己的偶像包装，有很高的出镜率。出写真，参加娱乐节目和访谈节目，一直是人们谈论的话题。他“有着周杰伦那样的另类装束，有着周渝民的阳光亲切和可爱……长长的头发柔顺乖巧地垂了下来，是好看的黄色……”[10]郭敬明在自己博客、《最小说》杂志上都刊登了自己的写真，郭敬明还参加《快乐大本营》、《天天向上》、《鲁豫有约》等多档娱乐和访谈节目吸引公众的视线，增加知名度。经过偶像作家这一形象的塑造，郭敬明的小说自然像歌手的专辑一样引众多青少年粉丝争相购买。
郭敬明在2006年创办了《最小说》杂志，后来又推出《最漫画》和《最幻想》等一系列衍生杂志。如今他创办的这类杂志已经成为青春文学期刊的领跑者。该类青春文学杂志能在文学杂志市场上取得的巨大成就得益于郭敬明这个主编的出品和策划。他跟传统杂志的主编、编辑不同，传统杂志的主编往往退居幕后，只作为组织者、管理者而存在，本人一般不直接在自己主编的杂志上发表文章。而作为《最小说》、《最漫画》、《最幻想》主编的郭敬明却“既是该杂志的品牌，也是最主要作者和宣传推荐对象”，[11]他的小说《悲伤逆流成河》和《小时代》就在《最小说》上连载，他本人的艺术照也经常出现在杂志的封面上，他的《主编手记》也大篇幅的刊登在杂志中。郭敬明凭借在青少年读者中的超高人气和杂志主编的身份，把该杂志作为增加自己知名度和宣传自己的青春系列小说的平台，为本人的出名和小说的流行创造条件。
近年来，郭敬明的名字频频出现在各种财富排行榜上，让我们意识到他已经不单单是“80后”偶像作家，还是个成功的文化商人。文化商人郭敬明独到的商业眼光和对文化市场大众流行的准确把握的为其青春系列小说的流行增加了筹码。
郭敬明有着非常独到和敏锐的商业眼光。他在自己积聚了一定人气，拥有了大批的青少年粉丝后将《小时代》连载在自己创办的《最小说》杂志上，小说《小时代》的故事发展也引起了青少年的极大兴趣，使《最小说》杂志的销量远远超过了同类的出版物，也为《小时代》系列小说的热销打下了基础。2013年，郭敬明又利用自己的人气优势和小说的成功铺垫将系列小说《小时代》改编成了电影，创下了上亿的票房，小说《小时代》再次受到大众的广泛关注。作为上海最世文化有限公司的董事长，他招揽了很多有潜质的年轻作家，将他们培养成风格各具特色的青春偶像作家，来迎合更广大青少年读者的阅读口味，使郭敬明旗下的青春系列小说一出版被青少年读者争相购买和传阅。
郭敬明生逢其时，利用当下时代的一切有利因素，通过自己的才能和天赋，把握了青少年的心理抒写了一部部让青少年趋之若鹜的青春系列小说，奠定了他在青春文学市场上不可替代的地位。
参考文献：
[1]陈婷：《郭敬明现象的出版传播学解读》湖南师范大学硕士学位论文，2010：25.
[2]郭敬明：《小时代3.0刺金时代》，长江文艺出版社，2011：57.
[3]郭敬明：《幻城》，春风文艺出版社，2003：21.
[4]郭敬明：《幻城》，春风文艺出版社，2003：11.
[5]郭敬明：《幻城》，春风文艺出版社，2003：191.
[6]郭敬明：《小时代3.0刺金时代》，长江文艺出版社，2011：95.
[7]王翠萍：《青少年偶像崇拜偏差的原因及应对策略》，《当代青年研究》，2005（3）：22.
[8]郭敬明：《幻城》，春风文艺出版社，2003：9.
[9]郭敬明：《夏至未至》，春风文艺出版社，2006：39.
2011年10月24日，网友“大仙”在豆瓣网发起“普通青年VS文艺青年VS二逼青年(注：网络语言，对有点呆傻、缺心眼的人的戏称)”的线上活动，短短数日便吸引了十几万网友参与，并成为人人、微博等社交网络的热点话题。网友们用五花八门的段子或者照片诠释着当下青年在生活中的类型区别。
“普通青年用iPhone，文艺青年用索尼爱立信，二逼青年用三星”；“普通青年用阿迪达斯的香水，文艺青年用CK，二逼青年用六神花露水”；甚至还有更为夸张的“普通青年用杯子喝水，文艺青年用小碟，二逼青年抱着暖壶直接灌下去”……
从“凡客体”到“咆哮体”，从“蓝精灵”到“普文二”，在这个社交网络飞速发展的年代，时不时就有一个新鲜话题以潮流个性的方式风靡网络，继而横扫媒体，在全社会范围内引起热议。这一轮“普文二”的风潮，最多的是参与者用鲜活夸张的姿态演绎他们心中的各式青年。特别是“二逼青年”，极尽扭曲与自嘲。
在上个世纪六、七十年代，英国伯明翰大学的学者们撰写了一部叫做《仪式抵抗》的著作，书中认为，青少年的话语权长期处在边缘状态，不被主流社会认可和关注，于是他们便创造了属于自己的时尚文化，带着反抗的象征意味，在自己的群体里得到共鸣，形成狂欢。摇滚、朋克、怪异着装等也由此兴起。
这种青年亚文化在今天的中国网络，表现出来的便是时不时冒出的各种“体”。特别是随着微博的火爆，这些网络活动可以在瞬间如火山喷发。然而，大多都在火爆数日之后迅速销声匿迹。有专家因此而忧心忡忡，觉得这些热衷“普文二”的青年轻浮，各类网络“体”的兴起，是青年空虚无聊的表现，并且可能引发网络文化的误读误导。
但是作为其中的参与者，我们知道，其实这更多的只是一种心理疏导。在生活压力越来越大的现在，纠结已经成为越来越多青年的口头禅。犹豫不定、烦事缠心，甚至很多青年人对自身的价值与定位产生怀疑，这种身份认同的焦虑之下，当公共网络产生简单易玩、又能在一定程度上定位自己的活动，青年便会以极大的热情参与其中。哪怕是拿自己开涮，“有什么不开心的，说出来让大家开心一下。”
这种自娱自乐的大众参与，让普通、文艺甚至是“二逼”这样的词汇没有了褒贬之分。他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，谁又能将自己完全定义为三类中的某一个？面对不同的环境、面对不同的对象，我们每个人都可能是“普文二”的综合体。普通青年的低调，文艺青年的思考，二逼青年的豁达，三位一体或许才是这个社会经久耐用的生存法则。
前段时间，英国青少年在伦敦骚乱等群众性社会运动中扮演了主要角色，其中不乏优秀的有为青年。专家开始思考青少年的社会压力。在中国，也有网帖如是说：“中国的高房价，毁灭了年轻人的爱情，也毁灭了年轻人的想象力。他们本可以吟诵诗歌、结伴旅行、开读书会。但现在，年轻人大学一毕业就成为中年人，像中年人那样为了柴米油盐精打细算。”这句话在网络社会疯转，也体现着当下青年的落寞与无奈。
好在，我们还有各种“体”，我们还能借着“普文二”肆无忌惮地装疯卖萌。在网络上集体狂欢，虽然真实社会的压力源依旧存在，但还能自得其乐，还能畅怀欢笑，这个世界并没有想象的那样糟糕。
切实履行自身职责加强计生文艺宣传工作汇报
2012年，我局紧紧围绕市委、市政府关于计划生育齐抓共管的工作部署，强化措施，真抓实干，认真落实计划生育各项政策，依据本部门的职责，重点抓了以下几个方面的工作。
年初，我局把宣传人口与计划生育方针政策列入重要的议事日程，组织创作计划生育文艺节目，采取戏曲调研，文艺汇演等多种形式作广泛的社会宣传，列入“三下乡”活动重要内容，并配合宣传部门把婚育新风进万家和新型生育文化建设纳入精神文明建设总体规划，以群众喜闻乐见的方式演出文艺节目，开展“宣传教育进村，婚育新风进家”活动，在城区、利用多种形式深入开展“建设新型生育文化，建设文明幸福家庭”活动，为广大群众展示近年来全市涌现的小品、相声、三句半、戏曲等优秀计生节目。市直文化单位如：地方戏曲传承研究院创作、排演了现代戏《山东汉子》以及《关爱》、《惊喜》、《我爸我妈》、《光荣证》、《甜甜的心愿》、《欠条》等计生小品，其中《山东汉子》先后获省计生委、省文化厅颁发的山东省人口文化奖一等奖；国家计生委、文化部等七部委颁发的第十一届中国人口文化奖戏曲金奖及最佳编剧、最佳导演、最佳音乐、最佳舞美设计、最佳男、女演员奖等六个单项奖，《关爱》、《惊喜》、《我爸我妈》参加我市第三届人口文化节文艺调演演出，《关爱》获一等奖；《惊喜》、《我爸我妈》获二等奖。2011年12月至2012年元月份，承办了由市计生委、市文广新局主办的“计划生育百场戏曲乡村行”演出活动，演出覆盖我市八县一区各大乡镇，演出100余场，受益群众超过50余万人。2012年，戏剧院启动“送戏下乡”活动准备再次与市计生部门联手，继续开展“计划生育百场戏曲乡村行”演出活动，在为当地百姓送上精彩节目的同时，也把党的计生政策传播到千家万户。市博物馆举办了《暑假里的笑-全市少儿书画大展》，组织社区育龄妇女前来参观。参展作品有的构图严谨、格调高雅；有的创意新奇、色彩奔放；有的拙朴可爱、童趣横生；无不淋漓尽致地展现出少年儿童丰富多彩的生活内涵，充分显示出我市少年儿童良好的艺术素养。广大育龄妇女看后由衷感叹到：“还是只生一个孩子好！”为了丰富全市广大妇女的文化生活并广泛宣传计划生育政策，博物馆和市妇联联合举办了《庆“三八”全市妇女书画作品联展》，全面展示了全市广大干部群众在党和政府的正确领导下，积极投身人口与计划生育事业，自觉实行计划生育的精神风貌 。市群众艺术馆于4月份、9月份相继在大剧院广场举办文化汇演及中国林产品交易会大型文艺展演，活动期间编排、穿插了如《说娃娃》、《生男生女一样好》等群众喜闻乐见计生节目，参演人员近千人，演出形式有戏剧、曲艺、音乐、民间艺术等，观众达2万余人；全年举办少年儿童古筝、二胡、笛子等学习班，于每年7、8月份组织中国音协、中央音乐学院专业技术人员，举办音乐器乐考级活动，通过这些活动，极大的提高全市少年、儿童的艺术素养，为少年、儿童全面发展，打下了良好的基础。市艺术研究所为更好地开展计生工作，单位积极组织参与各类演出活动，如山东琴书演员演唱的《新风曲》、《王大瓜休妻》等，深受群众喜爱。***艺术学校组织二十几位师生，自编、自导、自演了戏曲《只生一个好》、《独生子女不孤独》、《尊老爱幼我当先》、《我是一个孝顺娃》等，先后到九九敬老院、刘庄社区、佃户屯敬老院演出，观众达300余人、共演出六场，受到了领导和广大群众的一致好评，计生工作也得到了进一步的提高。市直文化各单位通过直接多样的形式、生动鲜活的内容，极好的宣传国家计划生育的政策，收到很好的教育效果。
同时，我局要求各县区文体局在广泛开展文艺宣传的基础上，还大力开展了计划生育图书借阅活动，在图书馆阅报栏中设计布置了计划生育有奖问答，并在每年一度的大型有奖猜谜活动中，溶入计生知识，进一步激发了广大读者的学习热情，使读者在看书读报和休闲娱乐中能够学习到计划生育政策和计划生育知识，自觉贯彻落实计生政策，遵守计生法规。如：牡丹区组织文艺创作人员集中创作了反映计划生育内容的小品，如《打工归来》、《生男生女都一样》、《关爱》、《查体》、《我是女孩》、《三厢情愿》等，在送文化下乡活动及重大节庆日开展的各种广场活动、社区活动中演出。元月份以来，分别在万福、吴店、皇镇、黄罡等乡镇办事处放映了计划生育题材的故事片《新甜蜜的事业》、《美丽的音符》和科教片《生男生女都一样》等，共放映100多场。此外，发挥文化信息资源共享工程的作用，不定期在牡丹体育广场中心舞台播放共享工程资源中的《新生儿疾病与防治》、《孕期保健ABC》、《预防畸形儿：孕妇必须增补叶酸》等专题片。巨野县精心筛选了豫剧《劝儿只生一孩》、三句半《基本国策架金桥》在春节晚会中播出，我们组织创作、编排戏曲小品《生男生女一样好》、《歪打正着》、两夹弦《臭妮子变成了香姑娘》等节目，组织排练戏曲节目坚持不断的下乡演出。县梆子剧团骨干及业余团体，先后创作排练坠子《谁说女子不如男》、《亲家误》、《花木兰出征》以及琴书《流与留》、《算账》等戏曲节目，先后到全县各个乡镇等60多个村开展演出活动，在城区演出15场，既活跃了群众生活，又提高了婚育意识；郓城县文化馆、剧团排演的计划生育折子戏《孙子迷》、小品《虎口脱险》在全县巡回演出100余场，推动了“宣传教育进村，婚育新风进家”活动的开展。图书馆购置计划生育图书2000余册，接待读者1000余人次。文化馆创作的《夫妻夜话》、《只生一个好》、《男女一样》等计划生育题材的文学作品，受到了广大群众好评。文化馆还举办了“关爱女孩”大型书画精品展，展出书画精品120余幅，历时三天，接待观众2000人次。成武县组织演员排演计生题材的四平调戏曲《悔心泪》、《传孙楼》、《娶鬼认妻》结合送戏下乡在每个演出点上演，小型戏剧《小两口算帐》，在全县共上演120次，观众达8万人次。东明县在1月6号配合宣传部举办大型民间艺术汇演时，张挂计生宣传条幅50条，参与计生节目2个，散发传单1000份；1月16号举办送文化下乡活动中，编排演出计生节目《计生宣传员到我家》、《儿大不由爷》、《家和万事兴》等5个；1月7号与计生局联合举办了大型计生元宵节灯谜活动，其中计生谜面300多个，散发宣传画800余张，发放奖品2000余件；单县组织文艺创作人员编排《巧遇》、《南柯新梦》、《计划生育春满园》等曲艺、小品类文艺作品7个。鄄城县图书馆在繁华地段举办无偿阅读有关计划生育内容的图书展销活动；文化馆在“三下乡”活动中小品《投亲路上》、戏曲小段《建立文明幸福的家》、琴书《抓阄》及有关歌曲在全县农村群众中受到普通好评。定陶县结合县计生局，在举办的“计生宣传”月，县文化馆编排节目戏曲联唱《计划生育就是好》等13个，全县共演出100余场；县剧团为全县40个行政村，每村演出新编计生题材剧目《国策情》15场，散发计生宣传材料30000份。
我局把计划生育宣传工作与文化工作放在同等重要的位置，有机结合，精心组织，共同促进，取得了明显成效。但还有许多需要改进的地方。在下步工作中我们要进一步提高认识、扎实工作，为推动我市计划生育工作再上新台阶做出应有的贡献。
二O一二年十一月三十日
***市文化广电新闻出版局
第二条童工是指未满16周岁，与单位或者个人发生劳动关系从事有经济收入的劳动或者从事个体劳动的少年、儿童。
未满16周岁的少年、儿童，参加家庭劳动、学校组织的勤工俭学和省、自治区、直辖市人民政府允许从事的无损于身心健康的、力所能及的辅劳动，不属于童工范畴。
第三条劳动行政部门会同工商行政管理部门、教育行政部门、农业主管部门和企业主管部门以及工会、妇联，负责检查本规定的执行情况。
第四条禁止国家机关、社会团体、企业事业单位（以下统称为单位）和个体工商户、农户、城镇居民（以下统称为个人）使用童工。
第五条禁止各种职业介绍机构以及其他单位和个人为未满16周岁的少年、儿童介绍职业。
第六条各级工商行政管理部门不得为未满16周岁的少年、儿童核发个体营业执照。
第七条父母或者其他监护人不得允许未满16周岁的子女或者被监护人做童工。
第八条文艺、体育和特种工艺单位，确需招用未满16周岁的文艺工作者、运动员和艺徒时，须报经县级以上（含县级，下同）劳动行政部门批准。
文艺工作者、运动员、艺徒概念的界定，由国务院劳动行政部门会同国务院文化、体育主管部门作出具体规定。
按前款规定批准招用的少年、儿童，用人单位应当切实保护他们的身心健康，促使他们在德、智、体诸方面健康成长，并负责创造条件，保证少年、儿童依法接受当地规定年限的义务教育。
第九条劳动行政部门应当对招工工作加强管理，在办理录用和备案手续时，必须严格检查应招人员的年龄，不符合规定的，一律不予办理。
第十条对违反本规定使用童工的单位或者个人，&127;劳动行政部门应当责令其立即将童工送回原居住地。童工被送回原居住地所需费用，全部由使用童工的单位或者个人承担。
第十一条违反本规定使用童工的单位或者个人，对被送回原居住地之前患病或者伤残的童工应当负责治疗，并承担治疗期间的全部医疗和生活费用。医疗终结，由县级劳动鉴定委员会确定其伤残程度，由使用童工的单位或者个人根据其伤残程度发给童工本人致残抚恤费。童工死亡的,&127;使用童工的单位或者个人应当发给童工父母或者其他监护人丧葬补助费，并给予经济赔偿。
前款规定发给各项费用的具体标准和办法，由各省、自治区、直辖市人民政府确定。
对童工伤、残、死亡负有责任的单位和个人，由县级以上劳动行政部门给予行政处罚；构成犯罪的，由司法机关依法追究刑事责任。
第十二条对下列违反本规定的人员，由县级以上劳动行政部门提请有关主管部门给予行政处分：
（一）使用童工单位的法定代表人（或者主要负责人）和直接责任者；
（二）为未满16周岁的少年、儿童核发个体营业执照的工商行政管理部门的行政负责人和直接责任者；
（三）为未满16周岁的少年、儿童介绍职业的职业介绍机构以及有关单位的负责人和直接责任者；
（四）为未满16周岁的少年、儿童做童工出具假证明的有关单位的直接责任者。
第十三条有下列行为之一的，由县级以上劳动行政部门处以罚款：
（一）单位或者个人使用童工的；
（二）父母或者其他监护人允许未满16周岁的少年、儿童做童工，经批评教育仍不改正的；
（三）职业介绍机构以及其他单位或者个人为未满16周岁的少年、儿童介绍职业的；
（四）单位或者个人为未满16周岁的少年、儿童做童工出具假证明的。
对使用童工的单位，给予从重处罚，具体罚款标准由各省、自治区、直辖市人民政府规定。本条其余各项罚款标准由国务院劳动行政部门规定。
罚款一律上交国库。
第十四条有下列行为之一的单位或者个体工商户，由县级以上劳动行政部门提请工商行政管理部门吊销其营业执照：
（一）企业和从事经营活动的事业单位以及个体工商户使用童工屡教不改、情节严重的；
（二）未满16周岁的少年、儿童领取个体营业执照的。
第十五条有下列行为之一，违反治安管理处罚条例的，由公安机关给予治安处罚；构成犯罪的，由司法机关依法追究刑事责任：
（一）拐骗童工的；
（二）虐待童工的；
（三）强令童工冒险作业造成伤亡事故的；
（四）对童工人身健康造成其他伤害的。
第十六条按照本地区推行义务教育的实施步骤，尚不具备实施初级中等义务教育条件的农村贫困地区，未升入初中的13－15周岁的少年，确需从事有经济收入的、力所能及的辅劳动，其范围和行业应当严加限制，具体办法由各省、自治区、直辖市人民政府根据实际情况规定。
“希望在有生之年尽己所能，培育青年一代，传承与弘扬中华艺术文化。”这是吴天南先生迄今为止，为之无私奉献和坚持奋斗的目标与愿望。他不辞辛劳，全心全意，以中国文化香港爱心艺术中心为平台和桥梁，努力紧密联络多方，积极筹办各种文化艺术活动，以不变的热情和人生信仰，致力于为众多文艺爱好者打造一个展示自我的舞台，为青少年进一步提高技艺创造一种机会，旨在将中华文化艺术推向全中国乃至全世界。
文艺事业 携手并进
吴天南先生来自繁华的“大上海”，在香港已经度过了近二十年的时光，这二十年他一直专注于做一件事――投身香港艺术文化事业，培养青少年一代，弘扬中华艺术文化。演员出生的他，喜爱唱歌，热情活络，尽管只是业余方面的演出，却时常能在香港翡翠电视台、亚洲电视台、无线电视等上看到他忙碌的身影。
吴天南先生于三年前成立了中国文化香港爱心艺术中心，这里不仅有舞蹈、歌唱、书法等方面的专业老师教授青少年，吴天南先生还诚邀香港文化总会的其中几位副会长兼“爱心艺术中心”的理事长、监事长以及顾问共同在全国范围内开展的文艺活动。“‘爱心’就是关怀青少年，引导他们走上正路，将有技艺的一批人培养成新时代的人才。”吴天南先生说。
这群志同道合的朋友，相互扶持支持，努力团结香港一切爱国爱港并愿意弘扬中华文化之社会团体和人士，弘扬源远流长、博大精深的中华文化，促交流，为发展，真正实现人心和文化的回归。
今年年初，吴天南先生便带领中国文化香港爱心艺术中心和青少年体育舞蹈训练学会协助香港青少年舞蹈总会，在香港伊丽莎白体育馆举办了“2012亚洲精英舞蹈节（香港）公开赛”，“是次舞蹈节以舞蹈艺术文化交流为主要目的，为亚洲各地区的舞蹈爱好者提供一个崭新的平台，并且跨越年龄的界限，让所有对舞蹈艺术充满理想、热诚的表演者，展现他们的活力与技术，也让香港和亚洲各地区的舞蹈爱好者因舞蹈而紧密联系在一起。”这是他们诚挚的愿望和美好的目标，而“展舞蹈技术，传世代友谊”是吴天南先生的心声。
以往的艺术节，除了邀请国外的团体，便是香港本地的专业团体，而民间的舞者，甚少有机会参加。“我们主办这个舞蹈节，就是希望所有的舞者都参与进来，与国内外的朋友一起讨论、学习、进步，有了这个平台，各个舞团、舞蹈学校就不再是独立的。在比赛中，我们提倡本地特色、本地文化为主题思想去创作，并且贯穿始终，让比赛变成吸引人的故事。”
除此之外，吴天南先生还分身忙于众多其它的交流工作，不辞辛劳，令人敬佩。最近他刚刚参加了香港歌唱家的演唱会；亦前往深圳，“深圳市政府为响应广东省委书记的号召――和睦社区，和谐社会，邀请我要去开会，准备负责香港的演出活动，让香港的文艺演出团体，也参加到深圳市政府的队伍里面去，政府将联合民间社团，共同开展社区活动，政府和民众和谐共乐，亲如一家。”吴天南先生高兴地说。
他也在准备前往某部队和惠州电视台参加文艺演出；计划筹办个人演唱会，并将邀请总政歌舞团和中央歌舞团的老朋友助阵；他还将与深圳爱心艺术剧团的团长一起合作。他介绍道：“该团长是一名为人民服务的公安警官，他收留了一些残疾人、流浪人，我们将携手护养他们、教育他们、培养他们，并争取让这些残疾、流浪儿童走上舞台，帮助开启他们的另一段生命旅程。”吴天南先生忙忙碌碌的背后，是一颗温热的心和一份诚挚的情。
近期，吴天南先生与内地的交流越来越频繁紧密，他表示：现在如果要做全国性的活动，就要将深圳打造成一个平台，初赛在深圳，决赛在香港。如此高强度的工作，必须要承受来自身体和精神的双重压力，当问及吴天南先生为何坚持如此时，他说：“自己的年纪逐渐大了，趁着还可以活动活动的时候，为培养下一代尽一点力，让他们的各项技艺、能力有所锻炼和提高，无论是唱歌、跳舞、乐器、书法等等，给他们一个舞台去展示他们的才华。”这就是吴天南先生不畏辛劳、始终如一的简单而坚定的理由。
倾情奉献 一生不变
“将来既可以在各个省市展示他们（青少年）的才华，我们还将选拔优秀青年，将他们推向世界，将中华文化带向世界。”这是支撑吴天南先生对艺术文化一如既往的信念，也是对他的辛劳与付出最好的安慰，亦是他毕生从事文化艺术事业的意义所在。
中国文化香港爱心艺术中心正是吴天南先生实现自己平生愿望的舞台，艺术中心成立三年，他忙碌的背影总是匆匆，却也乐此不疲。“准备和元朗的一个管乐队的主席合作，计划在文化中心或者大会堂筹办个人演唱会，可是香港资源有限，申请主办场所有一定的困难，不过，我仍然在继续努力。”前方困难重重，却总也不能让他却步。
“他希望自己的文化艺术中心可以在各方面争取做到最好，包括人才也应是一流的，因为我的愿望是向全国发展，所以人才要是精英，然后再培养精英，走向世界。对于未来，吴天南先生心中已经有了规划――争取演出场地，将更多的人推向舞台，将五彩缤纷的中华文化艺术推广开来。
“现在，广东省已经帮助深圳市政府申请了一个演出场地和教育场地，位于深圳市中心，有五层楼，千余平方，今后的演出都将在深圳市政府地领导下展开，自己负责筹划，专业老师教授课程。有政府支持更好，因为个人的经济实力确实有限，需要一些资金和人脉。”吴天南先生说：“现在香港政府也想开发西部演出，建设一个香港文艺演出的场所，那么，我们则争取邀请有名望的演员出来演出，义务协助政府筹款，建设西部演出场地，今后我们自己也有条件好好发展。”言辞之中透露出他的难处，亦流露出他将坚持到底的决心。
中国文化香港爱心艺术中心暂时还未招收学生，不过，北京的一个艺术学校通过深圳爱心艺术中心已和吴天南先生取得了联系，希望在香港办一个分校，吴天南先生亦正在筹划中。“届时北京将调派教授来香港培训学生，唱歌、跳舞、戏剧、书法等各个方面。这样更好，更广，可以培养更多的人才，北京方面表示，将来香港分校培养出来的人才，直接分配到全国各个省市或者香港的演出团体。”未来仿佛已可预见，吴天南先生欣喜不已。
《论语·先进》篇有一段孔子与他的学生一起畅谈理想的记载，四个学生所谈，一为千乘之国，可使有勇；二为方六七十，可使足民；三为宗庙之事，愿为小相；四为莫春者，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。孔子的四个学生所谈理想，说出了人们建设美好社会的四个层次：一为国家安全，和平稳定，人民有信心，这是一个基本前提；二为经济发展，物质充裕，人民衣食无忧，这是一个基础条件；三为制度健全，管理有序，人人遵守法则，这是社会进步的重要保证和标志；四为社会和谐，人格完善，万物各得其所，这是人们所孜孜追求的社会理想。这四个层次，存有递进的关系，每一个层次都建立在前面所建立的条件之上，也就是说和谐社会必须具备前面三个条件。
当前，我们身处一个和平稳定的国际国内环境，经济社会保持稳定较快发展，人民生活水平基本达到小康，构建社会主义和谐社会，重要的是健全法制，建立法治社会。
2012年以来，自治区司法厅、依法治区领导小组办公室将法治文化基地建设作为法治文化建设的重要内容，组织各地各部门充分利用现有资源，建设了一批法治文化广场、法治文化长廊和法治文化公园等，成为区域性集法制教育、艺术熏陶、思想引领、作品展出交流等于一身的法治文化基地，推动了“法治文化建设年”活动的深入开展。
为突出不同类型的法治文化资源和浓郁的地方特色，自治区依法治区领导小组办公室确定了8个市、县（区）为自治区级法治文化示范点。吴忠市通过展室、数字化播放厅等积极打造法制教育史馆；贺兰县利用全国“文化先进县”的良好基础，在各大广场建立电子显示屏、宣传栏、演出舞台等，开展经常性的法治文艺演出、播放法制电影等法治文化活动，培育清凉广场法治文化基地；惠农区在文化体育活动中心增设青少年法制图书室、法制书画展厅、法治网吧、法治文艺排练室、大舞台等，建成综合法治文化展示中心；青铜峡市利用社区、乡村法治文艺宣传队全覆盖的优势，建成农村社区法治文化中心；盐池县打造法治文化一条街，将法治灯箱、法治文化广告牌、公交站台法制宣传画、法治文化广场等串成一线，展现法治文化的浓厚氛围；回族聚居区西吉县借助回族群众喜爱的民族艺术形式《花儿》，打造花儿唱法治文化基地；彭阳县城阳乡青少年法治文化基地临近中、小学，为农村中小学生学习法律知识提供了便利，丰富了法律进乡村的形式；中宁县建设农民法治文化大院，农民群众自编自演法治文艺节目，以身边人演身边事，教育人、感化人，普法效果明显，促进了群众性法治文艺的繁荣。
各地法治文化建设都以人民群众的实际需求为中心，充分发挥法治文化潜移默化的特点，依托法治文化基地，开展群众喜闻乐见的法治文化活动。大武口区宪法主题公园内随处可见展现公民权利义务的石刻、灯箱、宣传栏；彭阳县城阳乡青少年法治文化基地对当地中小学生免费开放，让他们在基地学习法律知识、观看法制影片，接受法制教育；惠农区法治文化展示中心对群众免费开放，让人民群众在观看、欣赏法治文化作品的过程中学习法律知识、接受法治文化熏陶、提升法治观念，增加学法用法的自觉性；自治区地税局的宁夏税务文化中心已免费接待全区中小学生27批3500余人次参观，接待企业、个体工商户600余人次，较好地宣传了税务法治文化。西夏区、贺兰县、惠农区、青铜峡市、西吉县、彭阳县等市、县（区）借助各种专业、民间文艺团体积极创作法治文艺节目，在各社区、乡村开展巡回演出，创作出一批深受群众喜爱的优秀法治文艺节目，为人民群众送上了一份丰盛的法治文化大餐。
法治文化基地的建设，对优化地区法治环境、提高地区形象具有重要的潜在效应，为推动宁夏依法治区进程谱写出新的篇章。
