时间：2023-03-24 15:44:04
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇大学建筑论文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
中国住建部副部长仇保兴参加了会议的开幕式并进行了主题演讲。仇部长以复杂科学与城市转型演讲为题，深入浅出的介绍了从建筑美学的城市到功能主义的城市，然后向宜居生态城市转型的发展趋势，同时结合复杂科学理论如自组织理论等进行了对城市发展的探讨。在随后的两天中，来自全国各地200多位专家学者分别在3个会场进行了多场学术交流及论文宣讲。7月9日下午，由邹经宇教授主持，大会进行了低碳绿色城市的论坛专题研讨。
此次研讨会湖南大学建筑学院王蔚博士应邀参与了此次研讨会进行了论文宣讲，其论文《二手集装箱在人居环境中的应用》获得此次研讨会的优秀学生论文奖并收录在会议论文集中。
此次研讨会是由中华人民共和国住房和城乡建设部科学技术委员会以及香港中文大学中国城市住宅研究中心主办，研讨会的目标是为与会的海内外规划、设计、科研、营造、管理、房地产开发、经济、社会学等领域内的从业者、研究人员和政府官员提供平台，营建可持续与和谐发展的人居环境以应对资源环境与社会生活的挑战。研讨会的主要议题有低碳绿色城市规划设计、低碳绿色城市的社会文化发展、城市规划与环境的新技术、工具和方法、低碳绿色城市的住宅建设、低碳住宅的设计开发创新、低碳住宅管理与评估、住房问题与和谐社会等。
第九届中国城市住宅研讨会主办单位：
中华人民共和国住房和城乡建设部科学技术委员会
香港中文大学中国城市住宅研究中心
协办单位：
香港特别行政区房屋委员会
中华人民共和国住房和城乡建设部住房保障司
中华人民共和国住房和城乡建设部城乡规划司
中华人民共和国住房和城乡建设部建筑节能与科技司
中国城市规划设计研究院
中国建筑设计研究院
中国绿色建筑与节能(香港)委员会
国际城市论坛
香港中文大学建筑学院
香港中文大学太空与地球信息科学研究所
关键字：围产期；空间；西北妇女儿童医院
中图分类号：TU972+.2 文献标识码：A
一、西北妇女儿童医院围产期诊疗空间设计
围产期是指怀孕28周到产后一周这一分娩前后的重要时期。 围产期保健的目的是降低婴儿及母亲的发病率和死亡率。围产期保健是指产前、产时和产后的一段时间内,对母亲、胎儿和新生儿进行一系列的保健工作,使母亲健康和胎儿、新生儿的成长发育得到很好的保护。
围产空间主要包括两大区域：产科区域和新生儿区域。
产科区域位于门诊大楼的B部区域的二到六层，B部为妇产科住院部，共设有11层，一层为综合病区（47床），二层三层为产科病区（每层47床），四层为产科房区（24床），五层为LDR区（20床），六层为产科病区（47床），七到十层位妇科病区（每层47床），十一层为妇科VIP区域（21床）。共394床。地下一层为预留病床（47床），地上394床，地下47床，共441床。
新生儿病区位于门诊大楼的C部区域的三四层，C部为儿科住院部，共设有十一层，其中三层为新生儿病区，四层为NICU（新生儿重症监护病房）。新生儿病区位于儿童住院部内对于儿童住院部内，对新生儿疾病的治疗和控制都较为方便，同时通过走廊可以同B部的产科联系，新生儿出生可以得到及时有效的治疗。（如图2）
产科是医院中专门为女的一个部门，主要为产前和生产的孕妇及新生儿提供各种检查治疗。
近些年，产科发展出了FCMC新模式，将妊娠、分娩、产后恢复和婴儿监护整合在一个连续的家庭生活周期之中，作为一个正常的、健康的生命活动，使用“待产一分娩一恢复一产后(LDRP)房间”或“待产一分娩一恢复(LDR)房间”，替代产妇需多次转移的产科医疗服务的传统模式。西北妇女儿童医院采用LDR产房加普通产房的设计，满足了各个层次的患者需求。
产房、新生儿区域最重要的就是洁污流线分离的处理，设计采用双廊道设计，其优点是可以使洁污流线彻底分离，缺点是一部分病室没有采光，可以把对采光要求不高的空间置于此区域。（如图3）婴儿出生后的28天为新生儿期，此时器官发育不够完善，环境适应能力差，抵抗力弱，要特别注意保护。
二、结论
本文通过对西北妇女儿童医院的研究和分析，寻求一种新型的围产期空间，其应该为环境人性化、尺度适合化、空间家庭化，流线安全化。在论文的写作过程中，或许仍然有一些不足之处。但希望这篇论文的某些观念和见解，能够对围产期空间的设计起到一定的推动作用。为设计人员创新性的设计起到一定的借鉴参考价值。为妇女、儿童营造更加健康、美好的医疗空间做出自己的一点努力。
参考文献
理查德 L 科布斯. 医疗建筑 [M]. 北京：中国建筑工业出版社，2005
罗运湖. 现代医院建筑设计 [M] 重庆大学建筑城规学院，2010
托尼 蒙克.医院建筑 [M] 大连理工大学出版社，2005
董黎，吴梅编，医院建筑，武汉工业大学出版社，2002
朱智贤著，儿童发展心理学问题，北京：北京师范大学出版社，1982
[德]菲利普・莫伊泽尔著，付天海译，专科医院专科门诊，辽宁：辽宁科学技术出版社，2006
赵铭.议现代儿童医院设计中人性化环境空间的营造[J].建筑与环境，2011年第一期
崔轶 著．人性化的医疗环境设计方法初探，[硕士学位论文]，东南大学，2004
作者简介：
关键字：建筑系馆 空间氛围 设计
中图分类号：S611文献标识码： A 文章编号：
一、我国建筑系馆空间氛围现状
我国是一个历史悠久的文明古国，所以众多建筑系馆的设计受到历史的制约影响较大，因此，参加建筑系馆改扩建的建筑师创新思维受到很大的制约和影响。几年来，我国几所规模较大的建筑院校对其老教学楼进行了一定的改造：扩宽教学楼使用面积、增加建筑系馆空间氛围等。
比较成功的建筑系馆改扩建项目清华大学建筑内部房间改造，其改扩建成功点在于克服了有限的建筑空间布局，采取的组织方式是打通隔墙，在公共空间内嵌性质不同的小空间，将夹层设置在工作室等，这一组织方式空间趣味性极强。建筑系馆从设计理念、空间布局等方面对其空间氛围进行全面阐释，为学校教职工、学生提供更加轻松、舒适、愉悦的学习、工作环境。下表是对清华大学、天津大学、深圳大学建筑系馆空间氛围营造的特征归纳：
清华大学建筑系馆 天津大学建筑系馆 深圳大学建筑系馆
从上表可以得出一个结论：中国建筑系馆发展规律存在内向外向的特点。中国建筑系馆设计特点主要是受到建筑经费、建筑物所处环境、中国历史环境、中国国情等因素的制约和影响。
二、建筑系馆空间氛围营造因素
建筑系馆空间氛围影响因素总的来讲包括室外、室内两大类。室内环境——心理环境、光环境、听觉环境、视觉环境、空间环境等；室外环境——建筑选址、建筑朝向、窗外景观等。但是就建成建筑系馆的改扩建而言，室内环境是建筑系馆空间氛围的关键所在（室外环境已确定）；对于受空间面积约束较大的新建建筑系馆，其空间氛围的关键仍在室内环境。在本案，笔者着重阐释了建筑氛围室内环境因素。建筑室内影响因素最主要的是人的心理、光、空间，本案会对这三个方面进行阐释。
（一）室内空间感
空间形式的不同会造成人对空间感受的不同，例如：中庭性内向空间——包容空间，人的视觉中心就是被容纳的空间，原因在于空间的新鲜感和局限性会给人以很强的吸引力。现阶段最新建筑系馆匀质空间指的是建筑中涉及到的梁、柱子等结构元素整体性成排设置，不明确划分空间，高度保持一致性，该设计思路与统一性生活方式、大空间相符。
1.空间比例、尺寸、形式
（1）空间形式
空间形式对人的空间感觉影响很大。空间形式是空间塑造的具体手段，人之所以产生不同的空间感受源自于空间形式的不同。建筑空间内组合形式最基本包括：离心自由组合、匀质空间、中庭围合。
建筑内部空间形式亦是建筑空间综合处理手段，其空间感受极其丰富。立足于空间感受，水平方向——舒展、亲切、静、平易；垂直方向——肃穆、庄重、向上、崇高；斜向——生动、活泼、轻快等动感；曲线型——抒情、变化、丰富。下图是博塔工作室，其给人的感受是舒缓、安静。
2.空间尺度感
空间尺度就是建筑空间大小、建筑要素，尺度感追求的是人与空间的和谐。空间要素很多，包括栏杆的尺寸、楼梯、人，这些要素有助于人们对空间其他要素尺寸进行判别，并获取更多的空间尺寸效果。区别于尺寸，尺寸感是指不同尺度间的对比效果，它是人与尺寸相结合的产物。下图是某旅馆厅堂，该建筑中庭尺寸的确定是以中庭形状、建筑高度等为依据，这样给人以舒适、开阔的感觉。
3.空间比例
将一个大空间分割成若干个小空间（如下图）且这些小空间是彼此有联系的，这是对传统空间布局的挑战。被分割的小空间既有区别又有联系，其彼此间的接线模糊，人处于其中并不会感觉自己处于一个独立的空间。通常情况下，封闭空间——气氛是宁静、隔世、肯定、内向；开敞式空间——气氛是爽朗、流通、自由。空间围与透应该是相辅相成不可缺失的，妥善处理好建筑空间围与透是空间气氛合力营造的有力保障。
（二）人的心理
1.室内设计环境因素
人的行为不仅与自身所处的客观环境有关，更与其对客观环境的主观感受有关，亦可以说，环境的一部分是人，环境会受到人的行为而发生某些改变。环境因素主要是指社会、人的因素，其中人的感受是建筑系馆空间氛围营造的主要考虑对象（社会因素太复杂）。
2.环境与人相互作用
人的特点是生物性、空间与人主体性、社会性，所以，人对空间要求主要体现在领域性、私密性、公共性。
（1）公共性
公共性亦是社会化的一种体现，它是指人行为模式、社会文化学习、接受社会的全过程，同时也是将社会目标、价值内在化的全过程，亦指自我社会性发展、社会生活资格获取、遵守规章、技能掌握、知识学习的全过程。所以，人际交往是人对空间公共性的要求。
（2）私密性
人是社会人，亦是个体，人需要自我实现、是我管理、斯沃呈现、自我认识、自我批判。所以，私密性与公共性既矛盾有统一，是不可分割的两个方面。
（3）领域性
领域性是一种习性，它指的是团体或个人通过领域占领而实现自身需要。领域的功能性体现在团体或个人拥有可控制的空间。
（三）室内光环境
室内空间氛围的营造离不开光对空间形态的表现，正如建筑大师柯布西耶所说：建筑物生命力的体现在于光线的照射。室内光环境作为室内空间意境构造的主要元素，将室内环境综合要素及光环境营造合为一体实现室内空间意境的完美呈现。
传统自然光形式是将天窗设置于建筑物顶部，其缺点在于自然光直接射入室内，不会产生任何光影，从而造成质感差。现代建筑师均认可的一点是建筑塑造离不开对光环境的合理利用，建筑光线已是创作建筑的灵魂（见下图）：
在光的映照下，室内空间形式会呈现出虚拟、光影、轮廓等变化，光影互动会给空间营造奇妙的气氛。采光方式的不同给人营造的空间氛围亦是不同的，它能够实现人心理感受的不同。建筑系馆采光方式通常包括侧窗采光、高低侧窗采光、顶部采光、侧光与顶光结合等四种，笔者主要对前两种做简单阐释：
1.侧窗采光
建筑系馆侧窗采光的常用手法是将采光口设在建筑外墙，实现侧面透光。天然光主要借助建筑立面横向或竖向采光入室内空间，从而形成侧光，侧光的形式包括多侧、双侧及单侧。现代建筑天然光主要采用玻璃幕墙或横向连续窗透入；此外，通过不规则窗、高低窗、几何图形窗等实现自然光透入的方式也比较常见。下图是建筑系馆侧窗采光的成功案例：
2. 高低侧窗采光
高低侧窗采光是指天然光通过建筑外墙上方向窗口实现侧光射入室内空间。天然光从高窗映射入室内空间，有助于顶棚照度的提高，从而实现顶棚轻快的感觉，实现沉闷感的去除（如图）；窗位设置低，天然光通过低窗射入室内空间可以实现室内空间上部暗，从而给人以宁静的感觉。
参考文献：
[1]庄惟敏.2008奥运柔道——跆拳道馆与绿色奥运理念[A].2008年绿色建筑与建筑新技术发展国际会议暨中国建筑技术学科第12次学术研讨会论文集[C].2008.
[2]许华明.建筑、环境与人的和谐——论现代图书馆建筑空间环境的营造[J].科技情报开发与经济,2006,16(17)
【关键词】大学校园规划；小尺度空间；浙大紫金港校区
国内经过对大学建筑的广泛实践和理论探索，大学校园规划和大学建筑展现出诸多发展趋势，比如“多元化、生态化、综合化、弹性化”1等趋势，与此同时“大学规模日增，规划规模从几十公顷至数百公顷，校园巨型化规模明显”2。虽然大学规划和大学建筑有了长足的进步，现有的理论和案例既有值得借鉴之处也有需要完善之处，并且应该深化到更加细致入微的领域，在面向个体层面、人的层面还需要更多人性化的解读。本文致力于研究校园规划中的小尺度空间，专研那些让人舒服、让空间有场所感、让大学有学术氛围的小空间。
1 大学校园小尺度空间的概念
小尺度空间在不同的专业领域有着不同的含义和范畴，本文是立足规划学和建筑学的领域研究校园规划的小尺度空间。首先，扬・盖尔在《外部空间设计》中说“小的尺度，即周围直接的环境”；其次，校园规划是本文探讨的事件背景，本文的小尺度空间属于校园公共空间的一部分，即小尺度的公共空间；再次，小尺度是针对有具体事件背景下人与环境的关系而言，不能用绝对的数字进行表达。
2 小尺度空间的环境意义
小尺度空间是空间的一部分，也是环境的一部分，需要明确一下本文所指的环境：“环境可以被看作事物与事物之间，事物与人之间，人与人之间的一系列联系。”3这里要说明一下，这是有序的联系，是具有模式和结构的联系。“就环境而言，这种联系首要的（尽管不是唯一的）是空间……设计环境时有四种因素会被组织起来：空间、时间、交流、意义。”4任何尺度空间都反映着组织的个人和群体的活动、价值观及意图。在校园环境的营造中，小尺度空间拉近了人与人的联系，为师生之间、学生之间交流创造便利条件。
3 大学校园小尺度空间的类型
便捷的道路联系起校园内的教学设施，对比于繁忙的校内主要道路，次级道路联通了工作场所。尺度进一步缩小，逐级进入教学和科研的场所。本文将小尺度空间分成三类：以工作线串联的小尺度空间、以休闲线串联的小尺度空间和随时间变化使用性质的小尺度空间。
浙江大学紫金港校区是2000年后建成的大学校园的经典案例，体现了先代大学校园的高效性、整体性、人文性、多样性、生态性和文化性，利用交通将各类空间进行了有机的组织。在这样广阔的用地上，短暂的建设周期里，采取了结合建筑单体、道路、景观小品等具体的方法来实现小尺度空间。
4 以实例分析小尺度空间的特点
4.1 层次和秩序
浙江大学紫金港校区西区教学楼，层次和秩序在这栋建筑周边的小尺度空间中占有重要的位置。整座建筑的底层大部分被架空，垂直方向限制了空间；水平方向，整座建筑围合成半包围的庭院，在每个庭院满足日照要求同时，希望使每个庭院获得宜人的尺度。美中不足的是三个院落形式过于一致，容易混淆所处位置。但是此案例空间层次明显。二维地坪上表现为：校园支路的末端引进庭院，混凝土材质路面先由大块石板铺砌，预示着步行区域的出现，然后石板路引入庭院后变由白石子铺砌，进一步缩小空间感知。空间层次上由宽阔的向小尺度的逐级递进。(图2~4)
4.2 布局灵活
“建筑师考虑的外部空间概念与造园师考虑的外部空间，也许稍有些不同。……即把整个用地看做一幢建筑，有屋顶的部分作为室内，没有屋顶的部分作为外部空间考虑。”5本文小尺度空间虽然不完全是外部空间和公共空间。以工作线串联的小尺度空间在深入到建筑周围之后，小尺度空间与建筑的关联愈加密切，常常紧密的结合在建筑本身及其场地之内。（图5~7）以休闲线串联的小尺度空间，相比之下，更容易形成均质的分布。因时段变化的小尺度空间，兼备两者的特征，但是更灵活，更随机，甚至取决于使用者对空间的即时利用状况（图8）。
4.3 注重局部差异
作为整个校园空间的一部分，不同类型小尺度空间有共同特点也有明显差异。工作线串联的小尺度空间设计上更加严谨，注重交通上的高效率。代表案例：医学院、药学院门前庭院和步道，东、西教学楼室外庭院、廊道。休闲线串联的小尺度空间，布局更自由，多以步行形式联系，有时甚至附带一些通常不被认为能出现在校园里的建筑设施。使用性质随着时段变化的小尺度空间，穿插出现在步行人群集中的地方。大学生活动中心，正门晚间也照常开放，内部通高空间是公共的开放的，属本文小尺度空间的研究范畴。白天南北的门均开启，人们穿过这里去别处或者走进建筑，这里是重要通道；晚七点之后，北门关闭，正门成为唯一出入口，不再是穿越空间，这里成为同学们排练节目，课外讨论，休息娱乐等活动的地方。（图9）
图9活动中心中庭通道兼做展厅等
4.4 功能多样
以西区和东区的教学楼为例，廊道不仅有交通功能，还是一些零售店的所在。这些零售店主营饮品和点心，川流而过的师生从这里获得方便，减少了往返于校内主要商业点的时间。桌椅设置在距离饮品店很近的地方，形成一个可以停留下来休息、讨论的区域。(图10、11)
4.5 人文意蕴
“从历史上看，各国的大学均不同程度地扮演了‘社会良心’的角色”，6校园以人为主体的人文性和文化性的空间特征。大学校园的文化特性的表达离不开当地的历史文脉和环境氛围的形成和塑造，不论室内环境还是外部环境，都需要合乎人的尺度的设计。创造出优美舒适的利于交谈、休憩、学习和科研的多层次的空间，营造大学校园书香气息。台湾学者黄世孟这样描述“关于校园的人文历史:校园内可讲故事的小地方就是好场所。多年来的校园师生教研生活中,累积了许多人文、文化、艺术等人物或事件,深刻烙印在大学校园各角落。”7只是，现阶段我国大陆正在建设和近些年刚刚完成建设的大学校园，还来不及积累这样丰富的具有人文气息的小地方，超大尺度的大学校园缺乏足够的文化底蕴和人文关怀也就不足为奇了。
5 规划设计策略
校园内的空间按其主要功能划分为：交通空间、休息娱乐空间、生活服务空间、教学科研空间、行政办公空间。小尺度空间作为校园整体的一部渗透在不同功能的空间中。
5.1 交通功能为主的小尺度空间，在校园整体布局上，倾向于布置在校园支路，单体建筑周围，甚至结合在单体建筑之中成为建筑流线的一部分，使之与环境产生互动。具体设计策略是：结合步行道路、变换铺地材质、利用道路高差。
5.2 以生活服务功能为主的小尺度空间更多的体现于人们日常活动的服务性用地。开辟方便教职工和学生的服务点，每个服务点成为一个向周围开放的小尺度空间。这些服务点的具体内容是销售、某项业务受理、师生就餐、举办活动等。具体策略：结合建筑单体的室外空间、规划广场和庭院、利用景观小品和绿化。
5.3 科研教学功能为主的小尺度空间，多出现于教学区周边。这些空间服务于师生除了课堂和实验室之外的教育，没有明确的使用要求，亲切宜人，甚至具有一定的人文底蕴是这些空间的普遍特点。具体策略：利用建筑的中庭、架空层或院子，结合建筑入口及其周边外环境，教学区规划更多的户外休息设施、景观小品。
5.4 休闲娱乐功能为主的小尺度空间在校园中分布广泛，经常与其他小尺度空间相互融合。规划设计策略上，上述三种小尺度空间的设计策略都可以应用到休闲娱乐空间的设计中。结合景观步道、广场和庭院设计；融入建筑的室外环境、半室外甚至长天开放的室内，是常用的设计方法。除此之外，由于这种小尺度空间具有更大的灵活性和多样性，在校园规划里设计几处相对独立“室外桃源”也是常用的方法。
5.5 针对校园功能的复合化和多样化趋势，以上的空间往往交叠着出现，人们的需求也是多样的，所以要辅以弹性的规划策略。灵活地对待使用者的要求，把细节还原到使用者的手中，人们的活动持续的改造着校园的面貌，留下发展的印记。在大学的迅速扩张中，新建校区动辄几千亩的用地，仅仅依靠校园建筑极其周边景观营造小尺度空间，不论是质还是量，都是不够的。浙大紫金港校区南华园就是单独存在于这个现代的校园中的“异己”，“公元二OO二年秋，武义龙游之交处拆除两幢明末民居，时值浙江大学紫金港校区一期工程竣工，武义县政府乃倡襄赞，邑中雅士王卿芳先生遂慨购而赠之，以作建筑之标本，兼丰校园之文化。”8就是说规划的时候并没有设计这个园子，正逢该老建筑可以利用就拿来放在校园里。实际调研并没有发现不协调，老建筑掩映在毛竹水塘小路之后，别有洞天。现在全天都会有人去那里，只是停留一下聊聊天的人也不少。规划的情况未必等于使用的实际状况，使用者在使用的过程中改造着环境，再度创造空间，也再度废弃空间。例如，临近交通的地点往往具有高度通达性，用地不是很紧张的情况下，将部分道路两侧的土地拿出，做一些可以灵活利用的场所，往往提高了环境的整体质量。现实状况是校园用地几千亩，校内主要道路是高速运转的动脉，是适合车行的道路，人们反而很少利用这些干路边上精致的慷慨的空间。反之，融合了较多小尺度空间的地方，路旁处处有为步行者服务的设施，是适合步行的区域。小尺度空间不是置于校园的什么地方都合适，关键在于是否需要。
6 总结
小尺度空间是大学校园空间整体的一部分，是校园建设的一个缩影。经历了80年代末至90年代初,再到今天的高等教育扩招和大学校园的高速建设期，大学校园规划积累了大量建设经验和进步明显的成果,但是仍有不足之处:在压缩了国外近百年的大学建设过程后，这些校园是速成之作，缺乏浓厚的人文底蕴，在后续的使用中仍然有很多可以改进的余地。能有制度有模式的让广大师生参与到建设的过程中，通过使用留下人们的痕迹，留下具有人文性和趣味性的建设印记才是一个校园走向成熟的开始。
参考文献：
[1]何镜堂．当代大学校园规划理论与设计实践［M］．北京：中国建筑工业出版社2009：19
[2]向科．当代大学校园建设的回顾与展望．转引自:第六届海峡两岸大学的校园学术研讨会论文集［M］．北京：中国建筑工业出版社2006：228
[3][美]阿摩斯・拉普卜特建成环境的意义――非语言表达方式［M］．黄兰谷等译，北京：中国建筑工业出版社2003：144
[4][美]阿摩斯・拉普卜特建成环境的意义――非语言表达方式［M］．黄兰谷等译，北京：中国建筑工业出版社2003：144
[5][日]芦原义信．外部空间设计［M］．尹培桐译．北京，中国建筑工业出版社1985：3
[6]李向伟．道器之间：艺术与设计论扎［M］．合肥：安徽教育出版社2004:107
上海现代建筑设计集团・上海建筑设计研究院・四所建筑专业室主任,国家一级注册建筑师,高级建筑师
1993年获厦门大学建筑系工学学士
1996年获东南大学建筑系建筑学硕士
2008年获同济大学建筑与城规学院建筑学博士
2009年受聘为苏州大学建筑学教授
在作为设计师的同时,长期从事设计理论研究,积极参加国内外学术会议与交流,与学术界保持同步,在建筑核心刊物为主近40篇, 2009年即将由建工出版社出版20万字博士论文专著《跨文化语境中的建筑思维》一书。设计专长领域有:城镇设计运营与设计/酒店策划与度假设施设计/现代商业地产策划设计/现代医疗建筑设计
所获奖项:
1993年 闽台文化交流中心设计获台湾洪四川财团法人建筑优秀人才奖佳作奖
2000年 厦门沙坡尾渔港社区改造方案获UIA“北京之路”建筑创作奖二等奖
2003年 上海国际汽车城大厦方案第三届上海国际青年建筑师作品展三等奖
2004年 罗店新镇美兰湖国际会议中心获第四届上海国际青年建筑师作品展二等奖
2005年 罗店新镇美兰湖国际会议中心获上海市优秀工程设计二等奖
2006年 罗店新镇美兰湖国际会议中心获建设部优秀工程设计三等奖
2006年 卢湾区医保事务中心获第五届上海国际青年建筑师作品展三等奖
2006年 第六届中国建筑学会“青年建筑师奖”现代建筑设计集团提名参选人
2007年 芳茂村生态社区中心获第六届上海国际青年建筑师作品展二等奖
2007年 参与主创的无锡医疗中心获上海市建筑学会优秀创作奖
2007年 参与主创项目瑞金医院门急诊楼获上海市优秀工程设计一等奖
2007年当代中国青年建筑师优秀作品大赛二等奖(建设部主管,中央文献出版社编辑出版)
2007年 萧山博物馆上海市优秀工程设计三等奖
2008年 获上海市勘察设计协会“最具大师潜质的二十位青年建筑师”荣誉称号
2.“地域认同的塑造与再塑造”范式批评
“地域认同的塑造与再塑造” 范式最重要的理论贡献在于它揭示了地域认同的可变性,也即科学地指出地域认同是在时间积累中塑造起来的。这个思想是在地域主义和批判的地域主义思想基础上有所突破发展的,使文化符号和场所之间获得了再组合的自由和逻辑。 地域主义建筑的思想是把建筑按地域进行区划,然后将建筑文化限定在特定地域形式进行发展,但最终陷在创新和继承的矛盾关系中不能自拔。批判的地域主义提出针对特定地域因素做新的创造,也即“此时此地的创造”,这点与“地域认同的再塑造”是相近的认识。但后者所包含的“去疆域化”或“脱域”以及“再疆域化”和“嵌入”等思想则更加自由,它为当代跨文化传播中的许多现象提供了认识依据。如移民建筑文化,跨文化建筑传播,文化杂交现象。(图24~25美国的outlets,图26奥斯陆的歌剧院,图27伦敦市政厅)
有学人指出:贝聿铭在中国大陆的第一个作品是鼎鼎大名的香山饭店,这个作品也是有关地域性表达的典型例子。可以肯定的是香山饭店具有中国传统的意韵,但其选用的符号是来自江南园林,这种南北的错乱说明了什么呢?如果认同在一个国家的范围内,不同地域的符号、形式或者平面布局可以超越地域的限制,并且以如此的设计来标榜地域性,那么很显然这一逻辑的必然结果就是民族主义而不是什么地域性的问题了。这是偷换了概念,地域性成了一面旗帜,但具体的行为同地域毫无关系。这一评论并不否定香山饭店的美学价值,只是对某些理论以此为例表示疑义。抛开地域性,形式的选择只是一种审美倾向,在接受西方文化的一定历史阶段,民族主义有反弹也是很自然的事,但是在日益开放和交融的社会环境里高举民族主义的旗帜显然是不合时宜的,地域性这个名词要平和和理性得多。(17) 如按常用的民族和地域的概念来理解这问题确实存在矛盾性,然而如果用“地域认同的塑造与再塑造”范式来解释就没有问题:中国建筑文化对身处美国的贝聿铭来说已是一种记忆的符号,江南文化符号“去疆域化”(或“脱域”) 后在北京郊区“再疆域化”使建筑“嵌入”地段中,这是文化符号和地域的重新组合关系。
作为一个多民族国家,我国各地也有不同的民族和地方建筑文化,他们之间也存在跨文化传播的现象。长期以来,地方建筑风格表达的倾向集中在形式层面的再现,而交流的对话本质被忽视了。这里以上海驻拉萨办事处项目的真实案例来说明问题:上海的设计方经过内部方案评选,提出了模仿传统民居建筑形式和院落布局来表达地方建筑文化的设计方案。但出乎设计方意料的是,同志非常不满意,他们说:“我们要看民居还不容易,拉萨周围都有货真价实的,还要看你们假的?恰恰相反,我们希望看到能代表和体现上海文化特征的新建筑!”这次小小的“文化冲突”给上海设计方很大震动。这个案例也确实值得深思:从地域主义设计思维来看,上海设计方思路似乎天经地义,但从“文化多元主义”理论范式来看,方面的观点更有合理性,因为上海办事处是代表上海的,应当着眼于表达上海的建筑特色和形象,为提供一个了解上海的窗口,也实现文化多元化的对话。从“地域认同的塑造与再塑造” 理论范式来看,应当将上海建筑文化“去疆域化”然后“再嵌入”拉萨的地块。这也是顺理成章的。当然,在气候适应性和建造方式方面还是要融入地域因素。(见图28上海驻办事处照片)
3.“文化的商品化与传播” 范式批评
“文化的商品化与传播” 范式考察我国当代建筑发展时应当看到基本面:在外来资本的驱动下,房产投资及消费市场迅速与国际接轨,促进了房屋生产与消费的发展及其整体水平的提高。在我国房地产市场化发展的二十年来,作为商品的建筑在满足消费需求过程中,产生了各种新的建筑类型和功能,使建筑服务当代社会的能力增强,更加具有人性化。这也是与国外投资商带来的新观念和新设计分不开的,国内外的交流带动了我国建筑整体水平的提高。
另一个热点议题是随着市场的开放,愈来愈多的境外设计公司进入中国,占领了不小的市场份额。从“文化的商品化与传播” 范式看,对于外来设计现象不必都解读为“空间殖民主义”。一方面这是设计市场全球竞争的结果,对于片面的崇洋现象也可以理解从建筑产品的娱乐与消遣性解读,不同的建筑文化常常作为娱乐和猎奇的素材;因此境外设计的跨文化的新鲜感更能够满足某些消费趣味的需求;另一些场合或可以理解为投资方的“商业炒作” 行为。(见图29浦东平安金融中心/ 图30 罗西广场旅馆 )
外来建筑文化在中国的传播具有流行性和阶段变幻性。从后现代主义、解构主义,到建构概念以及新现代和极简主义,每次都引起一阵浪潮,此起彼伏。对此,我们不妨从作为商品的建筑艺术的流行性属性来考察,这种流行是文化全球化的体现,流行的内在要求也促使建筑不断制造新的流行。对于这种流行与变迁,既不应盲目抬高到学术创新,也不要贬低,要平常地分析其利弊。(见图31~33上海一城九镇图片)
从上述三个跨文化传播范式理论展开,我们尝试从更宽广的视野去把握当代中国跨文化建筑现象,并希望为许多纠缠不清的学术话题提供理性的答案,这正是本文研究的价值所在。(见表3)
四总 结 语
本文解析了五种跨文化传播理论范式,接着运用三种跨文化建筑传播范式对中国当代跨文化建筑现象进行多角度评析,试图为当前的建筑热点问题提供比较新颖的视角和答案。本文是将跨文化传播范式运用于建筑传播现象评析的理论探索,希望初步勾勒一种工具性的方法论。
在此感谢笔者在同济大学的博士导师项秉仁教授对本课题研究的支持与帮助!
注释:
[17] 方晓风,卜大芄.全球化和地区性.建筑师,2002,(10):51
[关键词]台湾；自行车旅游；发展因素；产品
[中图分类号]F592[文献标识码]A[文章编号]1005-6432（2013）20-0073-03
1自行车旅游概况
1874年，世界上第一辆自行车发明出来，由于安全健康又节能，这种交通方式一出现就深受世人青睐。随着自行车的普及，人们可自由支配收入的增加和闲暇时间的增多，自行车旅游应运而生。这种旅游形式以自行车为主要交通工具，以获得骑行体验和乐趣为重要目的。从19世纪末的个人自行车旅游，逐步发展到自行车团体旅游，20纪80年代，英国出现了专业的自行车旅游机构。作为一种无污染的环保的旅游形式，近年自行车旅游已经在西方国家迅速发展起来。除了旅游企业和专门公司热衷这一旅游形式，很多国家的政府部门大力支持自行车旅游的发展[1]。
台湾每年有数百人到数千人，选择以自行车骑行方式环岛旅行，其中一些勇士甚至骑自行车环游世界，堪称冒险家。现在，学校自行车社和民间自行车俱乐部普及，成为台湾自行车旅游活动的主力。随着旅游方式的转变，台湾当局顺应游客希望自由掌握时间和景点、骑车环游台湾的愿望，顺势推出了“自行车环岛游”项目，作为向海外推介的重点。
2台湾自行车旅游研究进展
台湾的自行车旅游研究，主要集中在近十年时间，研究内容侧重于自行车旅游发展推动、自行车专用道建设和自行车观光客特征三个方面。
自行车旅游发展：“非典”疫情过后，张馨文首先提出发展自行车观光的主张；壮惠宜等借鉴国外经验，讨论推动自行车旅游的发展措施；宋明律则从户外休闲活动的新趋势出发，提出了自行车旅游的推动计划[2-4]。
自行车专用道：欧庭对游憩型自行车道进行了环境评价。林建尧进一步强调了自行车专用道环境属性的重要性。廖明丰则以东丰自行车绿廊为例，研究了游憩吸引力、服务质量与游客满意度及忠诚度的关系[5-7]。陈冠臻以高雄旗津踩风大道为例，探讨游客特性、服务质量与游客满意度的关系[8]。
自行车观光客：张光华以北海岸风景区为例，探讨自行车游客的行为特性；林仁彬等研究了日月潭观光客自行车活动参与行为的特点[9-10]。黄额芳、龙训民分别以新竹县峨眉湖、屏东县小琉球为例，揭示自行车观光客的环境偏好[11-12]。刘皓宁以明德站、六张犁站与七张站为例，研究自行车旅游中车辆转运的交通问题，陈心怡以台中大度山区骑乘者为例，提出了自行车骑乘者专业化程度与场所依恋的关系[13-14]。
3台湾自行车旅游的发展因素
自行车旅游将已经开发成功的旅游产品或未经开发的天然旅游资源串联起来，通过骑行方式，给游客一种新的旅游体验和乐趣。自行车旅游产品的开发，主要依托于台湾优势的观光休闲资源，良好的交通设施和食宿条件，以及政府部门的大力支持。
3.1台湾旅游资源状况
3.1.1全年温暖，气候宜人
位于亚热带气候区的台湾全年温暖，气候宜人，四季中春冬的气温变化稍大，夏秋变化较小，冬季短暂而温暖。年平均温度约为22℃，平均最低温度12～17℃，适合骑自行车出行。由于四面环海，深受海洋气流的影响，空气湿润。山地多，植被覆盖率高，不但空气优良，即使在酷暑，仍拥有一份清凉。
3.1.2海角乐园，景观优美
台湾是个南北狭长形的海岛，面积约有3.6万平方公里。面积不大，景点之间距离不远，骑行容易到达。台湾的自然资源类型多样，高山、丘陵、平原、盆地、岛屿、纵谷与海岸等景观丰富；同时拥有热带、亚热带、温带等各种自然生态，原生特有种的比例较高，是世界生态保育的重地之一。台湾境内设置有8个国家公园和13个国家风景区，集合了全台最精华的自然美景和观光资源。骑行台湾，不仅可探访太鲁阁气势磅的高山峡谷，穿梭林间观看阿里山的云海日出，到南台湾的垦丁欣赏浓厚的海洋风情，还可一览日月潭湖山共融的骄人景致，感受花东海岸和纵谷最纯净的自然气息。
3.1.3多元文化，民风淳朴
台湾兼容闽南、客家、外省及原住民等不同的族群，形成了多姿多彩的人文色彩，无论在、建筑、语言、生活习惯及饮食风味上，处处展现和谐共荣的缤纷景象。台湾人民热情好客，亲切友好，讲究“温良恭俭让”，举止文明，注重环保。
3.2台湾交通设施状况
3.2.1 公共交通
台湾目前有三座国际机场，和全球主要国家都有班机直航，国际航空交通便捷。岛内航线相当发达，各主要城市间往返班机频繁，搭乘飞机与搭乘长途客运巴士一般普及。台湾环岛铁路网的各线火车，紧密地联系着岛内各大小城市。客运火车依其等级，分区间车、复兴号、莒光号及自强号数种，游客可依游览时间、经济能力或搭乘目的加以选择。台湾高速铁路进一步拉近了城际间的距离，台北至高雄成为一日生活圈。公路方面，密集的班车搭配接驳公交车系统，形成了都会便捷交通路网。现代化的客运系统，除了使游客可以轻松、舒适地欣赏沿路风光，更有机会深入了解当地的风土民情。
3.2.2自行车专用道
台湾修建有115条专业自行车道，分布于全台各市县，主要连接各旅游风景区，路况好，环境优美，自行车设施齐全[15]。
3.2.3环岛路线
台湾自行车环岛主要有两种路线。一是通过横贯公路，如北横台7线，中横台14线、台8线，南横台20线；二是行经省道，例如，台北宜兰苏花公路花莲花东纵谷（或花东海岸公路）台东屏东高雄台南台中等，再一路北上。不同季节可以考虑不同的环岛方式。一般冬季时因有东北季风，往往顺时针骑行，夏季则逆时针骑行。
3.3台湾食宿设施状况
3.3.1融汇中西的美食
台湾饭店林立，三步一店，五步一厅。举凡台菜、客家菜、湘菜、川菜，应有尽有。世界各国的饮食也十分常见，日本的生鱼片、韩国的泡菜、美国的汉堡、意大利的比萨、德国的猪脚、瑞士的奶酪等等，包罗万象。不论是西洋大餐，或是传统小吃、地方特产美食，呈现出多元丰富的美食飨宴。
3.3.2层次多样的住宿
根据台湾“交通部观光局”网站资料，台湾拥有国际观光旅馆70家，一般观光旅馆37家，一般旅馆2653家，民宿3331家，分布于各个市县。这些类型多样，层次丰富的旅游住宿设施，可供旅游者根据个人需要进行选择。值得一提的是，台湾民宿发展成熟，运营规范，价格低廉，安全可靠，是极具地方特色的住宿方式。
3.4政府支持
台湾地区政府对推广自行车旅游支持力度很大。台湾“交通部”规定，火车要有自行车仓位。一种列车有专门的自行车车厢，游客只需再买一张半票即可携带自行车上车；一种是把车辆折叠装入装车袋，算作一件大行李，不用买票。通往主要景区道路要求修建自行车专用道，各景点及自行车道沿线修建自行车租赁店。警察局和火车站为骑行游客提供打气、指路等服务项目。
为了向海外推介“骑行游台湾”，“观光局”印制了旅游攻略。每年的11月举办“自行车环岛旅游节”，邀请世界知名自行车选手来台湾，组织各界人士参加骑行活动，提高“骑行台湾之旅”品牌知名度[16]。
4台湾自行车旅游特色线路
台湾的铁路、公路分为山线和海线，山地风光和海洋风光是台湾最具代表性的风景。而随着休闲农业的发展，乡村生态景观亦吸引大量游客。此外，台北、高雄等国际化都市的风光也是台湾旅游的一大特色。作为一种个性化的旅游方式，骑行台湾可以跟着感觉走，随意停留，或在沿海自行车道吹海风看海景，或在崎岖山路满足征服欲望，或停下来与当地居民深入交流，能够深度体验台湾之美。
4.1自行车友好之旅――日月潭自行车道
日月潭自行车道是环绕着日月潭的单车步道，环潭一周约33公里，沿途经过许多知名景点。日月潭景区设有号称六星级的自行车休闲服务站，在德化社、日月潭青年活动中心、涵碧楼可租借自行车，有价值2万人到16万人的高级自行车供游客选择，还设有“自行车卫星导航”及“自行车紧急呼叫系统”，推出环湖彩绘公交车，除了提供中、英、日语车上语音导览，自行车还可以上公交车，为体力不支的游客解决后顾之忧，堪称自行车友好的完美之旅[17]。
4.2都市逍遥之旅――爱河自行车道
爱河流贯高雄市区，高雄市政府在爱河沿岸规划了完整的自行车道系统，北接莲池潭，南至爱河出海口，以人文、生态、小区邻里为主轴，将爱河沿线的秀丽风光、两岸亲水设施、公园绿地、博物馆群及小区风情完整纳入，形成一个河岸风光与都市风情完美交融的系统。
4.3海景峭壁惊险之旅――苏花公路
苏花公路是台湾东海岸一条往来南北的交通要道，北起宜兰县苏澳镇，南至花莲市，全长118公里，大致依海岸线修筑。公路一边是蔚蓝、浩瀚的太平洋，另一边是峭壁悬崖，沿途风光秀丽，景点众多，包括最著名“清水断崖”，号称台湾境内最美的“景观公路”，也是危险程度最高的一段路。
4.4自然生态之旅――大鹏湾自行车道
大鹏湾环湾自行车道位于台湾最南端的屏东县。大鹏湾自古是天然内海，有近百种鸟类及各种招潮蟹在此栖息，红树林生态沿水道带状分布。自行车道全长16.4公里，利用原有的乡道、海堤或渔路堤，兼具泻湖景致、渔村风情、红树林生态、碧海蓝天，以及湿地景观，体现出自然生态自行车专用道的特色。
随着经济的快速发展和社会文明程度的不断提高，时尚、生态的休闲方式越来越受到人们的欢迎，自行车旅游正在成为大陆部分旅游者踊跃尝试的新的旅游项目。台湾地区自行车旅游的发展和研究，为大陆开发自行车旅游市场提供了参考和借鉴。有关自行车旅游的主体、客体与媒体的研究有着广阔的空间，需要不断钻研，发现规律，努力探索，揭示机理。只有这样，才能不断创新旅游业态，提升现代服务业的质量水平。
参考文献：
[1]张健，周海云.国外自行车旅游的发展现状和前景[J].现代商业，2008（6）：194-195.
[2]张馨文.台湾发展自行车观光之研究[J].观光研究学报，2003，9（1）：107-121.
[3]壮惠宜，邱文彬，黄耀辉等.国外自行车推动计划[J].代步与休闲产业双月刊，2004（18）：17-20.
[4]宋明律.户外休闲活动新趋势――自行车推动计划之探讨[J].学校体育，2008，18（3）：28-34.
[5]欧庭.游憩型自行车道环境评价之研究[D].台湾：中华大学建筑与都市计划学系硕士班硕士论文，1996.
[6]林建尧.自行车专用道环境属性重要度研究[D].台湾：国立中兴大学园艺学系硕士论文，1999.
[7]廖明丰.东丰自行车绿廊之游憩吸引力、服务质量与游客满意度及忠诚度之研究[D].台湾：南华大学旅游事业管理学研究所硕士论文，2003.
[8]陈冠臻.自行车道游客特性、服务质量与游客满意度之研究――以高雄旗津踩风大道为例[C]. 国立高雄应用科技大学观光管理系观光专题报告，2008.
[9]张光华.自行车游客行为特性之研究――以北海岸风景区为例[D].台湾：中华大学建筑与都市计划系硕士班硕士论文，2004.
[10]林仁彬，贾凡，简彩完，等.日月潭观光客自行车活动参与行为之研究[J].明道学术论坛.2007，3（2）：113-124.
[11]黄额芳.自行车观光客环境偏好之研究――以新竹县峨眉湖为例[D].台湾：私立中华大学硕士论文，2003.
[12]龙训民.自行车观光客环境偏好之研究――以屏东县小琉球为例[D].台湾：国立高雄应用科技大学硕士论文，2004.
[13]刘皓宁.脚踏车转乘捷运之使用者偏好研究――以明德站、六张犁站与七张站为例[D].台湾：建筑与城乡研究所硕士论文，2002.
[14]陈心怡.自行车骑乘者专业化程度与场所依恋关系之研究――以台中大度山区骑乘者为例[D].台湾：逢甲大学建筑研究所硕士论文，2004.
[15] “交通部观光局”国民旅游组.台湾旅游简介“铁马追风逍遥游”（2012年1月修编）[EB/OL].http：//.tw.
论文关键词:职业道德教育 生态体验论 职业道德教育导引者
论文摘 要:在我国社会呼唤诚信与道德的同时，建筑师的职业道德教育成为最基本的人文教育种类之一，这对将来从事建筑设计工作的大学生尤为重要。本文结合学院素质教育平台将道德教育生态体验论融入其中，对建筑学专业学生的职业道德教育的新途径进行了探讨，力求在建筑学专业学生的职业道德教育中建立新的模式。
随着城市建设进程的不断推进，面对城市中不断出现的各式各样的建筑，许多专家学者在思索:社会需要什么样的建筑?而社会在疑惑:究竟我们需要怎样的建筑师?在我国社会呼唤诚信与道德的同时，国际上建筑师的道德标准与各行业的标准却是一致的。1998年，国际建筑师协会职业实践委员会通过了《关于道德标准的推荐导则》，作为各会员的精神和行为约束[1]。不难看出建筑师的职业道德教育应该成为大学生职业规划教育最基本的环节。学生对建筑活动充分的理解，应先基于以强烈的职业道德和社会责任感来先行辩识。
在全国建筑学专业教育评估委员会对我校建筑学专业评估全票通过和历年毕业生就业、还贷率双100%的成绩下，我们不难发现德育教育，特别是对学生职业道德的高要求是社会衡量建筑学专业学生素质的标尺，是衡量学院德育教育工作的标尺[2]。为了将职业道德教育工作落到实处，近几年来，西南交通大学建筑学院在学生中推行德育教育新理论，从“吸收、反馈、回归”三阶段完成对建筑学专业学生的职业道德培养学，而学院院学生屡次在国际、国内设计大奖赛上获奖，形成了毕业生供不应求的良好局面，这其中职业道德素质养成教育的作用功不可没。
一、注重生态体验论职业道德教育模式，“教育者”向“导引者”转变
全国教育科学“十五”规划教育部重点课题《生态体验培养健康人格的德育模式研究》提出德育教育应从知性论到生态体验论。“生态体验论是将体验者置身于一定的生态情景中，全息感受、理解和领悟三重生态之运行规律，经历内心感动的过程与状态。” [3]生态体验论将“职业道德教育者”改为“职业道德导引者”，把“职业道德受教育者”改称为“职业道德体验者”，导引者亦是体验者并参与到职业道德教育的大环境中，主动和被动的去影响周围的学生和与环境形成共鸣。通过师生间的互动性影响，让老师成为学生的良师益友，达到道德教育的矛盾性和共享性的不断转化从而获得不断向前的动力。知性论中强调“教育者”做了什么，而生态体验论则强调“导引者”引领“体验者”做了什么。具有共生性特征的教育模式将让师生都得到健康发展，将不断提高体验者和导引者职业道德素质和诚信品质。
二、将第二课堂和心理辅导相结合，培养学生健康的思想品质和良好的人文底蕴
丰富多彩的第二课堂文化活动是职业道德教育渗透到校园生活的有效载体，是师生平等轻松交流的生态体验平台。针对建筑学专业的特点和高低年级培养目标的异同性，狠抓低年级的职业理想渗透教育模式和高年级的职业理想引导教育模式。在新生入学初，精心组织和开展以职业理想教育为主题辅以心理引导教育的校园文化活动。教育学生自觉遵守学校各项规定，使学生树立法制观念和文明意识，增强安全防范意识，做文明守纪的大学生。针对高年级学生自主性较强的特点，结合学校大学生文化素质教育总体规划，充分利用学校提供的学生文化素质教育良好平台和优质教育资源，注重加强职业道德教育活动的引导性。每学期组织的文艺晚会、设计竞赛、职业道德教育专题报告等活动，引导学生去感受专业的美、生活的美、人性的美。通过人文艺术的熏陶，使学生经历职业道德教育的生态体验三阶段，而触发内心的感动，体验生活的美好。
三、将专业学习和社会实践相结合，培养学生高度的社会责任感和无私奉献的精神
将专业学习和社会实践相结合，构建和谐校园生活，开辟教育学生第二课堂的社会实践活动，是以培养学生无私奉献和高度社会责任感为目的的。社会实践活动以学生志愿服务的形式为载体，以“三下乡”支教活动、科技扶农等系列主题为主要表现方式，让学生融入社会群体活动中，从而树立正确的人生观、道德观和职业理想。在党员帮扶活动中，建筑学院社会实践队凭借学院的学科优势和人才优势，开辟了大学人才对社会主义新农村建设的科技支持的新途径。以建筑学、城市规划、景观建筑设计专业组合而成的实践小组，对因工业建设而失地的农民住所进行农家乐改造设计，使失地农民成功转型成以经营商业为主的城市居民，此举改变了农户经济收入模式，使农民月收入由1200元/月增加到4000元/月，创建了科技扶农的新途径，而搭建学生专业实践的新平台，也激发了学生参加志愿活动的使命感和责任感。通过专业知识和社会实践活动的有机结合，培养学生高度的社会责任感和无私奉献的精神，达到全面育人的目的。
同时，建筑学院还积极建立一系列的大学生实习及就业推荐机制。利用暑期和大五实习，将学生的课业进修与实践相结合，让学生与用人单位甚至是著名建筑设计师接触。同时，学院利用自身资源，广泛与国内外著名设计单位合作，广泛的给予学生实习和工作的机会。通过学校的德育教育与实习单位的实践性教育相结合，将学院学生培养成在理论、实践和道德等诸多方面均有所发展的优秀学子。
参考文献
论文摘要：从办学思路、教材设置、师资结构等方面讨论了目前高校建筑环境与设备工程专业中出现的问题和应改革的内容;结合中南大学建筑环境与设备工程专业教学实践，提出了明确办学思路、强调专业特色、加强实践环节等方面的专业教学体系改革的思路。
科学技术是第一生产力，是推动社会进步的巨大动力。人是从事科学技术的主体，因此当今社会的竞争就是人才的竞争。而人才核心竞争力的培养，主要来源于大学教育。为了适应社会的发展，教育部在上世纪末对大学很多专业都进行了调整，包括建筑环境与设备专业。建筑环境与设备工程专业是根据教育部1998年颁布的全国普通高等学校本科专业目录，将“供热通风与空调工程”和“燃气工程”两专业合并，调整、拓宽组建而成的新专业[1]。该专业以培养从事工业与民用建筑室内环境及建筑设备、公共设施、建筑热能供应系统的设计和建筑自动化与能源管理工作的人才为目标。这次调整，不是简单的合并，而是产生了一个面向21世纪新的专业学科。近年来，该专业如雨后春笋般在全国范围91所各类众多高校中涌现出来，问题也随之凸现。笔者认为有必要进行深入的、切实可行的教学改革。
一、主要凸现的问题
(一)办学思路不清晰
虽然很多学校秉承了“厚基础、宽口径”的办学思想，在教学内容上增加了建筑环境、建筑热能供应以及建筑自动化等方面的知识，并把建筑环境学列为了专业的平台，搭建了新的本科专业的框架体系。但是“厚而宽”不是“大而全”。知识口径的拓宽不是各种知识的堆积和罗列。专业的办学首先要服从于所在大学的办学思路，即学校的定位。一般院校和重点院校不同，创新型大学与研究型大学和综合型大学也不同。如果全国九十一所建筑环境与设备专业的教学体系都参照某一两个名牌大学的教学体系，那么这样的后果是显而易见的:一，专业建设没有或者散失了原有专业的特色;二，专业培养出来的人才也没有特色。
(二)教材建设的质量不容乐观
目前围绕建筑环境与设备专业的教材种类繁多，质量参差不一。教材是教学内容的具体体现，教学体系中的教材应该具有知识的系统性、延续性和完整性。而不是各个知识块之间简单的粘贴或移动的关系。以《暖通空调》为例，集结了原来供热、供燃气及通风空调工程专业的主要专业课:《空气调节》、《工业通风》以及《供热工程》的主要内容。剔出了三门课管网输配的交叉部分，而另设了一门课:《流体输配管网》。但就这两门课程的教材来看，共同的缺点是把原来空调、通风和供热三门课的三个系统简单地归类总结，系统总结有余，阐述不足。使得在具体教学过程中，出现老师觉得不好讲，学生不易接受的情况。
(三)配套的师资队伍结构有待改善
由于建筑环境与设备专业由原来的暖通空调专业或燃气专业演变而来，因此师资基本上是暖通空调或燃气专业的。但是专业的领域已经扩充到建筑室内环境、建筑设备、公用设备和智能建筑等方面。专业的内涵已经由原来的设备或系统扩充到既包括设备、系统，也包括智能建筑。其中的弱势部分是智能建筑。因为智能建筑技术也是一门交叉学科，而大部分搞自动控制的人才是自动化专业、电气工程及其自动化专业或计算机专业的人员。对智能建筑、智能化系统及设备缺乏全面的了解和掌握，缺乏建筑结构、建筑设备、供热空调等方面的专业知识和理解。另一方面，搞设备的人才又缺少对建筑自动化、BAS功能科学要求的理解，缺少有效的上层控制管理逻辑与算法。两方面人才又缺少“接口”，从而制约了智能建筑技术的发展[2]。因此合理搭配师资，在教学安排方面与其它专业知识交叉融合，才能培养出新时代的建筑环境与设备复合型人才。
二、改革的内容
(一)明确办学思路，办出专业特色[3]
明确办学思路是确定专业人才培养目标和教学体系的前提和基础。是以科研人才为主，还是以工程技术人员为主，不仅与专业本身的内涵有关，更重要的是与专业所在大学的性质有关。这样才能形成专业建设和发展的良性竞争。办学思路还与专业特色有着密切联系。专业特色与专业在多年的建设发展过程中的教学和科研历史有关，如有的学校在暖通空调的系统工程方面是强项，而有的学校在制冷空调设备的研究与开发方面是强项。那么在培养人才方面，这些特色就应该很好的继承和发挥，在课程设置和训练中要体现出来。
(二)稳固基础知识，拓宽专业口径
建筑环境与设备专业是一门跨学科的工科专业，学生基础知识应包括数理方面、工程热物理方面、流体机械方面、建筑热物理方面和自动化控制的知识。只有牢固的基础知识， 学生才能深刻地理解专业课程，拓宽本专业的服务领域。当然，正如前面强调的，专业办学的前提是要继承和发扬本专业的特色。这些基础知识本身就是属于很多领域，要与专业在建设和发展过程中的特色结合起来，构造和稳固所必需的专业基础知识。
专业知识的拓宽，是构架新时代建筑环境与设备专业教学体系的重要部分。专业教学体系不仅仅局限于暖通空调，或是供热供燃气，或是把这两方面的课程全部笼统地包括进去，或是把建筑环境、公用设备和智能建筑方面的知识硬塞进去。在专业学时有限的条件下，很有可能会造成各种知识的七拼八凑。因此，要有侧重点地把某些方面作为原本专业特色的延伸和发展，切忌一口吃成一个胖子的思想，盲目地贪大。
(三)编制优秀的教材，配备合理的师资队伍
正如前面所说，由于原有专业教学体系架构的割断和组合，使得最近几年采用的教材在编制上都有这样或那样的问题，因此在教材的建设方面还必需投入更多的精力。而选用合适的优秀教材的基础正是现在的教学体系的完善，必需从根本上理解和制定本专业的教学体系和知识模块。
师资的知识结构要分布合理，除了保留原来专业特色的知识结构以外，还要补充新的知识，如智能建筑和建筑环境方面的知识结构。师资的梯队建设也很重要。教学梯队的形成有利于知识传授的传承和不断更新。每个专业知识模块，也就是我们所说的课群下面，形成以教授为龙头，教授副教授主讲，青年教师为重要组成的教学梯队。
三、我校建筑环境与设备专业教学体系改革的几点思路
中南大学建筑环境与设备工程专业主要源于长沙铁道学院的制冷空调学科。长沙铁道学院从上世纪70年代起，就开展了制冷空调及冷藏运输方面的研究工作， 1985年在机车车辆系成立制冷空调教研室，并开始招收制冷空调专业专科学生; 1989年开始招收供热通风与空调专业本科学生; 1998年根据教育部文件调整为建筑环境与设备专业。因此，在二十多年的建设中，形成了制冷与暖调、系统与设备并重的特色。我专业在调整后修订了教学计划，增加了供燃气、建筑环境和建筑自动化方面的知识模块，保留了原来的制冷方面的知识模块，包括有制冷原理、制冷压缩机和铁路车辆制冷、制冷装置自动化等课程。 转贴于
目前已拟定完2008级新的教学体系和教学计划，主要的思路有如下几点。
(一)明确办学思路，与学校的定位一致。
我专业隶属于以本科生、研究生教育为主的高层次综合性大学——中南大学，学校的定位是立足湖南，面向全国，放眼世界，努力建设国内一流、国际上有重要影响的高水平、综合性、研究型、创新型大学[4]。因此，我专业的办学思路是以创新素质教育为核心，坚持全面发展的人才培养标准，面向社会主义市场经济的人才需求，培养出具有实践能力、创新能力，既懂技术又懂管理的复合型人才。
(二)继承和发扬专业特色，整合知识架构。
充分利用能源知识的平台。从2008年开始本专业与同属能源科学与工程学院的热能专业进行能源与动力大类招生，使学生在低年级的时候的基础知识面广，起到“厚基础、宽口径”的作用。
继续保留专业的特色之一:制冷模块。从毕业生就业的反馈来看，用人单位对既懂制冷，又懂暖通，既了解系统，又了解设备的人才非常欢迎。
加强暖通和建筑环境的优势。把空调、供热、通风和建筑环境的节能、环保、热舒适与空气品质结合起来，也是当前时展的需求。
减弱供燃气和燃烧模块。从本系教师多年从事的科研工作来看，燃气和燃烧模块并没有形成特色，因此可以适当减少其份额，作为选修课程开设。
加强智能建筑模块。智能建筑是楼宇发展的重要方向。本系在制冷和空调系统的自动化控制方面有着多年的研究和实 践经验。可以在此基础上进一步扩充相关领域的知识内容。
(四)加强实践环节，培养创新人才
实践环节包括实习、课程设计和毕业设计。实践环节应受到更多的重视。既保证实践环节的“量”，又要保证实践环节的“质”。即:实践环节的课时量必需严格保证，同时要求学生在实践环节动手、动脑，培养其综合运用所学知识和创新能力。
毕业设计从选题开始抓起，选题来源于教师的科研课题或工程实际，具有很强的实际意义和理论研究价值，有利于培养学生的综合能力。
严格把握好实践环节的考核。本系在近两年所有的专业实践环节考核中都涵盖有答辩部分的考核，既锻炼了学生的胆量、自信和表达能力，又能很客观地反映实际的情况。
参考文献
[1]肖勇全，李岱森.建筑环境与设备工程专业[J].高等建筑教育，2002， (2).
[2]刘春蕾，赵三元，海.智能建筑相关专业课程体系建设研究[J].安徽建筑工业学院学报(自然科学版)， 2004， (4).
本文作者：李岳川工作单位：华南理工大学建筑学院
近代广东侨乡建筑的审美文化研究以华南理工大学唐孝祥教授及其硕士生发表的一系列著述和学位论文为代表，在研究对象上集中在广东的三大侨乡，主要包括唐孝祥《岭南近代建筑文化与美学》（2003）、赖瑛《兴梅侨乡近代建筑美学研究》（2005）、吴妙娴《近代潮汕侨乡建筑美学研究》（2006）、朱岸林《近代广府侨乡建筑美学研究》（2006）。下面本文就这几部著作和论文进行详细的评析。唐孝祥的《岭南近代建筑文化与美学》是一部从建筑美学视角对近代岭南建筑文化进行剖析的理论佳作，作者吸收和借鉴了现代美学和建筑美学的理论成果，在生存价值论的哲学基础上提出了有关建筑审美文化机制的四层次说和建筑适应性理论，以此为理论工具，作者对近代岭南侨乡建筑的审美文化进行了框架式的探讨。在论证岭南三大侨乡建筑审美文化机制和建筑适应性的基础上，《岭南近代建筑文化与美学》进一步提出了“文化地域性格”这一颇有启发意义的概念，用来概括广东侨乡的建筑审美文化精神，作者总结道：“从文化地域性格看，五邑侨乡建筑具有鲜明的地域性、强烈的时代性和独特的文化性”①、表现出“鲜明的开放性特征、兼容性特征和创新性特征②”；兴梅侨乡“聚族而居的居住模式反映了对传统儒家文化的认同和持守……形式多样的客家侨乡建筑充分显示了对自然、社会和人文的高度适应性……建筑选址的风水观念反映了客家侨乡对建筑环境的审美选择”；而潮汕侨乡建筑则表现出“博采众长的开放品格”、“经世致用的商业意识”、“精雕细刻的炫富心理”③。可以看出，相较于现有的侨乡建筑研究文献，《岭南近代建筑文化与美学》表现出了相对宏观和系统的视野，它不局限于对某种单一的侨乡建筑风格进行描述，而是采用普遍联系的方法，论述了不同区域、不同建筑现象背后的共同的文化驱动力，以及受不同历史地理条件与政治经济文化环境影响，不同地域侨乡建筑的发展所表现出的不平衡性。总的来说，《岭南近代建筑文化与美学》对广东侨乡建筑审美文化特征的概括是框架和要点式的，它为建筑美学在侨乡建筑领域的研究确立了方向，并提出了具有可操作性的研究方法。其方向即是坚持主客体相互契合的辩证思路原则，而方法则可以概括为反映建筑审美标准辩证性的审美文化机制四层次说和建筑适应性理论。在唐孝祥教授指导的三篇硕士论文中，这些原则和方法被遵循和应用，使得广东侨乡建筑审美文化的研究得到了进一步的深化和拓展。赖瑛的硕士论文《兴梅侨乡近代建筑美学研究》（2005）主要从审美文化背景、审美属性、建筑美的表现形态、审美文化个性几个方面来论证兴梅侨乡建筑的审美文化特征。在审美文化背景的相关章节中，作者将兴梅侨乡的文化精神概括为：“耕读传家、崇文重教的价值取向，慎终追远、重本溯源的宗亲观念，自强不息、无私回报的文化心理”④，这是该文对主体审美文化心理的概括，而在客体方面，除了对自然适应性和社会适应性的一般性探讨外，该文主要概括了兴梅侨乡建筑人文适应性特征，即“重贵轻富的价值取向，趋吉避凶的艺术追求，进退两宜的文化心理”⑤，以及建筑美的表现形态，即“千姿百态的建筑样式，礼乐相济的文化意境，独具一格的环境模式”⑥，最后。根据主客体相契合的原则，作者概括了近代兴梅侨乡建筑的文化地域性格，即“尝试性的文化开放特征，恪守传统的美学特征，基于堂横屋的建筑性质特征”⑦。朱岸林的硕士论文《近代广府侨乡建筑美学研究》（2006）在论文结构上和赖瑛的论文基本相同。主体方面，该文将近代广府侨乡的文化精神概括为“重商崇利、开拓创新的价值取向，开放融通、博采众长的文化心理，恋祖爱乡、实业兴国的民系观念”①。客体上，广府侨乡建筑的人文适应性特征被概括为“积极主动的开放品格，汇通中西的融合思维，勇于创作的创新精神”②，在建筑美的表现形态上，该文主要从建筑造型、建筑意境、建筑环境三个方面做了一定分析。吴妙娴的硕士论文《近代潮汕侨乡建筑美学研究》（2006）比起前面两篇论文有了一些新的视角，主要体现于该文对侨资与侨乡建筑发展关系较为系统的探讨，该文总结了近代潮汕华侨投资的一些特点，包括投资房地产业比其他行业利润更有保障；地区城市人口增加，有发展房地产业的需要；以及传统心理和市政建设对房地产业的推动等。此外，该文也同样从主客体角度概括了近代潮汕侨乡建筑的文化地域性格，主体上，潮汕侨乡的民系精神表现出：“尊儒重商、开拓创新的价值取向，团结自强、博采众长的民系心理，微观技巧、经验直观的思维方式，精美细致、雅俗共赏的审美理想”③，在客体上，潮汕侨乡建筑的审美属性表现为：“因地制宜的地域性，与时俱进的时代性，内涵深厚的人文适应性特征”④。总结来说，近代潮汕侨乡建筑的审美文化特征表现为：“（城乡）建筑形制发展的不平衡性，建筑技术的务实性及建筑装饰的炫耀性”⑤。前者来源于“潮汕民系保守与开放的二重性心态”⑥，而后者则“体现了潮汕民系务实与虚荣的矛盾心理”⑦，“这种矛盾心理深刻地反映了潮汕文化中儒家主体文化与海洋性文化的抗衡，同时体现了经验性文化及商业文化在潮汕近代建筑上的影响”⑧。以上三篇硕士论文以《岭南近代建筑文化与美学》所建立的建筑美学理论为指导，深化和拓展了广东三大侨乡的建筑审美文化研究。由此我们得以更加全面的认识广东各地侨乡建筑的审美文化特征，如广府侨乡建筑的崇商重利、积极主动的开拓创新；兴梅侨乡建筑的重贵轻富、恪守传统与尝试性的文化开放；潮汕侨乡建筑的尊儒重商，微观技巧等。若对三者进行比较，可以发现其各自的审美文化特征正是地方乡土文化、儒家主体文化、西方外来文化三者博弈之下的不同结果，由于华侨群体的建造行为正是他们在中西文化抉择中自觉与不自觉的一种心理反映。是抛弃传统的建筑观念，对西方建筑文化全盘接收，还是兼容并包，择善而从，这并不是一个单项选择，不同地域的华侨群体生存方式不同，价值取向也有所不同，由此产生多样的侨乡建筑风貌。
尽管现有广东侨乡建筑审美文化研究已取得了显著的成果，但总体来说该领域的研究还存在一些问题，主要表现在以下几点：第一，作为审美文化研究的重要组成部分，主体研究仍较为薄弱。主体审美心理没有客观的测量标准，华侨往往也不善著述，因此对其界定只能依靠对主体行为和建筑现象的解释。但现有研究往往从建筑现象做宏观的文化精神的概括，而对主体的社会构成，以及主体行为缺乏清晰的分析。第二，对于侨乡建筑文化地域性格的概括缺乏建筑学的特征。诸如“开拓创新”、“尊儒重商”等形容事实上是建筑反映出来的主体精神，这些精神特征不仅见之于建筑，也反映在服饰、家具等等其他物质资料中，而建筑本身的审美文化特征应当更加类型化。这方面研究的缺失实际上反映了对主客体联系认识的断裂。第三，关于近代广东侨乡建筑文化地域性格与经济、政治、思想等社会因素的相互作用关系，现有研究还较为表面化。社会经济政治对于建筑的影响是不言而喻的，但这种影响如何参与到具体建筑形态的塑形过程中去，这是研究的难点之一，也是现有研究往往回避的问题。第四，现有研究较为忽视侨乡建筑审美文化与侨乡社会变迁之间的相互影响，也就是说，虽然他们认识到侨乡建筑文化是文化冲突和融合的结果，但仍然使用相对静态和孤立的视角来考察建筑现象，而忽视其动态和过渡性的审美文化特征，以及其在整个建筑历史发展过程中的地位和作用。第五，广东侨乡建筑审美文化的现实意义还有待深入挖掘。侨乡建筑是中西建筑文化体系冲突、分化、整合与调适过程在民间演进的生动实例，与当代世界建筑文化多元融合的特征具有相似性，但鲜有研究讨论近代广东侨乡所发生的建筑文化适应现象对当代建筑创作的借鉴意义。
解决以上学术缺憾的关键在于，寻求某种视角，或是某个概念，或是某种方法，来统合主体与客体，以及各种学科视野。正如唐孝祥认为，“美学的学科边缘性和建筑美学的边缘交叉性质，决定了岭南近代建筑文化与美学研究在对象上的复杂性，在目标上的多样性和在方法上的综合性”①。这一观点对于广东侨乡建筑的审美文化研究也同样适用。但是难点也出现在这种综合性的研究方法上，即如何将传统的建筑学重客体的研究倾向与主体研究结合起来，以及如何将传统的建筑学重现象的研究倾向与经济学、社会学、人类学等学科视角结合起来。从而解决现有研究中各种视野和方法表面化和缺乏联系的问题，这里，我们试图引入“空间”概念作为建筑审美文化研究中联系主体与客体，建筑学与其他学科视角的一条桥梁。这里的“空间”不是单纯的建筑学意义上的空间，而是表现为多学科交叉视野的重合点。在社会学中体现为空间社会学，在经济学中体现为空间经济学，在心理学中体现为环境心理学等，空间概念的不同层面为各学科视角的研究提供了互通的渠道，近代广东侨乡社会处于空间转型的历史阶段，传统空间模式被逐渐消解，新的空间模式开始扩张，这是其建筑空间、经济空间、政治空间、思想空间、艺术空间等各层面空间内涵的共同特征。其中，建筑空间与其它人工环境共同构成抽象空间的物质基础，通过这种方式，各学科视角的侨乡建筑研究得以整合并系统化，同时我们也可以初步得出一个结论，即近代广东侨乡建筑审美文化体现出过渡性的文化地域性格，它既推动了社会的空间变革，同时也是社会空间变迁的结果。见表1。通过考察近代广东侨乡建筑所推动和反映的社会空间变迁特征，可以得出另一个推论，即近代广东侨乡建筑审美文化的流行性和大众性，它表现为一种“建筑风尚”。由于社会空间不会因为孤立的、偶然出现的新空间形式而发生变迁，只有当一种新的空间形式为大众予以认可时，我们才能说整体的社会空间发生了变化，也就是社会空间变迁，因此这里涉及到空间转型的动因、发展机制和结果。首先，从动因来看，任何文化模式在生长阶段都存在着空间的扩张现象，即通过对空间的占有，来实现文化原型的自我复制和繁衍。然而，客观空间的有限性则预示着增长的极限，导致了不同空间模式的冲突，近代广东社会的移民潮和西方文化的侵入正是空间冲突的表现；其次，从发展机制来看，空间文化模式转型是一种质变过程，与常态下的线性扩张不同，这一过程的空间扩张呈现指数化暴涨的特征，在物质实践上表现为某类建筑形式的流行热潮，流行既可以从原有空间模式的母体中产生，也可以通过跨文化方式产生，“当一种习俗经历了跨文化传播，就可能演变为另一文化圈内的时尚并被再次流行。当然，此时尚已非彼习俗，它是一种经过了异域文化再加工后的时尚”1，近代广东侨乡西式风格建筑的流行即符合这一规律，国人眼中的西洋建筑自然迥异于西方本国人的审美经验，在模仿的过程中不可避免的出现文化误读和自由发挥的情况，因此侨乡建筑普遍呈现出中西合璧的特点；最后，从结果来看，在流行阶段以后，空间的扩张或衰落消失、或衰趋于稳定、前者仅表现为一时的建筑风尚，后者则成为稳定的建筑风格，然而还有第三种结果，即介于二者之间，这也是近代广东侨乡建筑文化的演化结果，它们没有成为主流的空间文化模式表征，而是成为今天多元建筑文化的组成部分。
纵观近代广东侨乡建筑审美文化的相关研究，可以看出，基础研究已取得了较为坚实的成果，但仍存在广阔的学术空间有待后继者深入发掘。笔者认为，主客体研究的联系性，以及建筑学视角与其他学科的联系性是深化侨乡建筑审美文化研究的关键所在。而加强联系性的途径之一即是在研究中引入广泛意义上的“空间”概念，从这一概念出发，我们可以发现建筑审美文化与近代侨乡社会空间变迁之间的互动关系。从审美文化的性质和地位上来说，侨乡建筑是近代民间建筑本土自主演进的一种途径，具有大众性、流行性和开放性的特征，它们参与到对传统地方建筑体系进行消解，和引入新的空间文化模式的历史潮流中，在民间建筑从近代到现代的转型过程中扮演了重要角色。在今天，近代侨乡建筑审美文化成为广东两省侨乡空间文化模式创新和发展的动力源泉之一，在推动广东地区的城乡建筑和社会发展，延续文化传统，促进侨务工作开展等方面发挥着重要作用。
关键词：实践教学；卓越计划；人才培养体系；课程设计；毕业设计
作者简介：周清（1966-），女，江苏苏州人，南通大学杏林学院、南通大学建筑工程学院，高级工程师，国家一级注册结构工程师；黄岚（1966-），男，湖北武汉人，南通大学建筑工程学院，高级工程师，国家注册规划师。（江苏 南通 226019）
基金项目：本文系南通大学杏林学院教育教学研究项目（项目编号：2010J230）、南通大学杏林学院课程建设项目（项目编号：2011KC02）的研究成果。
中图分类号：G642.0 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2013）19-0137-02
实践教学是指包括实验、课程设计、毕业设计在内的各类实践性教学环节的总称。建筑行业具有实践性强的特点，进入21世纪建筑市场对工程一线的技术和管理人员提出了更高的要求。分析近几年的就业市场，用人单位的人才招聘不仅要求高学历，而且越来越注重学生的工作能力和实际经验，要求引进的人才能够很快地适应社会，在工作上能够尽快地独当一面。然而，目前土木工程专业普遍的现状是重理论，轻实践，实践教学环节相对薄弱，这在一定程度上影响了对学生实践能力的培养，理论与实践的脱节问题，使得学生进入工作领域后步履维艰，很大程度上影响了学生的就业。这一现象表明注重实践能力培养将是今后高等工程教育改革的重要方向，加强实践教学的改革已迫在眉睫。
一、以“卓越计划”为指导，精心构建人才培养体系
教育部“卓越工程师教育培养计划”（简称“卓越计划”）是贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》和《国家中长期人才发展规划纲要（2010-2020年）》的重大改革项目，“卓越计划”具有三大特点：一是相关企业深度参与学生培养过程；二是学校按通用标准和行业标准培养工程人才；三是强化培养学生的工程能力和创新能力。卓越计划对不同类型的高校在人才培养类型上提出了指导意见。
不同类型的高校需根据不同的专业、不同的地区及不同的发展历史，遵循各类人才的培养规律，以学生为本，根据不同的培养目标，采取多样化的人才培养模式和相应的培养方法，具体到不同类型的工科院校，在人才培养上应有各自的重点和特色。[1]
南通大学杏林学院是一个地方性的本科院校，依托于南通建筑之乡的优势，其办学理念是以培养具有必要的理论基础、较强的实践能力、明显的技能优势的“应用型”人才为目标。
根据“卓越计划”的相关精神要求为指导，根据杏林学院对工程师培养的定位，针对杏林学院2011级土木工程专业修订了本科教学计划，逐步构建了较为系统的培养教学体系。土木工程专业原有的计划是三年半完成理论教学、课程设计、认识实习和生产实习，半年时间为毕业设计时间。此计划实践环节安排的时间较紧，特别是生产实习受实习时间的限制，严重影响了实习的质量与效果。
新修订的计划采取“3+1”的工程应用型人才培养模式，用三年时间完成常规理论教学、课程设计及认识实习，第四年主要安排实践性环节，具体方案是专业应用设计6周、专业实习12周、毕业实习1周、毕业设计16周。四年总的实践环节周数为49周，从学时上给予实践环节以保证。该计划以强化工程实践能力、工程设计能力为核心，加大了实践环节在整个本科教学的比重，给学生较多的时间理论联系实际，体现出培养学生工程实践能力的指导思想。[1]
二、结合工程案例进行实践环节教学，培养学生的工程能力
1.课程设计的实践
课程设计是学生对已学知识进行融会贯通的重要环节之一，在此，重点探讨结构类课程设计的实施。目前，南通大学杏林学院结构类课程设计主要有楼盖结构设计、基础课程设计、混合结构课程设计以及钢结构课程设计，学生在做这些设计的过程中，理论计算掌握得比较好，也具备一定的计算能力，但是定性分析、概念设计能力严重不足，特别是表现方法欠缺。[2]
在有关结构设计专业课程的学习阶段，虽然一直强调结构设计中概念设计、构造措施与结构计算同样重要，但主要学习内容还是结构计算，而概念设计要求有深厚的理论基础和丰富的实践经验，构造要求大多是些枯燥的条文，学生不易理解和掌握。由于忽视或没有掌握结构设计的构造要求，加上前期的建筑制图、建筑构造知识点掌握不够扎实，学生的课程设计成果往往与工程设计要求相差甚远。
针对存在的问题，在课程设计的实施中采取如下措施进行完善：
（1）编制课程设计指导书。指导书的编制结合设计实例将相关的规范条文及其应用方法加以强调和详细说明；同时对学生的课程设计成果提出施工图的深度要求，要求无论是表达内容还是表现方法都需要与实际工程施工图相接轨。
（2）增加工程案例教学环节。如在指导基础课程设计时，结合南通大学主校区多幢新建教学楼的基础选型、基础的设计和基础的施工图的表达进行讲解，通过对实际工程的理解，引导学生在理解基本概念、原理的基础上参考实例进行课程设计，同时使学生从中体会到如何将书本知识运用于工程实践。
（3）课程设计任务书多样化。在达到设计要求、工作量相当的前提下，布置的设计任务尽可能呈现多样性，精心构思，由原有的一个班一个任务书的模式，变换为4～5人一个任务书，这样，既培养了学生学习的主动性，也可避免少部分学生相互抄袭的现象。采用了小组下达课题的方式，其效果较好。
2.毕业设计的有效实施
土木专业毕业设计是全面考查学生综合运用所学知识解决实际问题和进行知识创新的主要途径，是理论与实践相结合的重要环节，是提高学生工程能力的一次综合训练，其重要性不言而喻。南通大学杏林学院在毕业设计题目的选取上，根据学生的就业意向，分为建筑设计类、施工类及科研论文类供学生选择。以建筑设计类课题为例来说明其实施。
建筑设计类课题主要有教学楼设计、办公楼设计、厂房设计和生产办公综合楼设计，选题来自实际工程，为常用民用建筑，课题要求学生完成全套建筑和结构图纸，同时要求手算整体结构中的一榀框架、电算整个工程结构，训练内容广，能训练学生综合运用所学专业知识解决实际问题的能力，对学生进行常规的工程训练，从而具备土木工程专业的基本功，尽可能做到与实际工程的零距离接触，“真刀真枪”做毕业设计。为了引导学生顺利完成毕业设计，南通大学杏林学院在多年的实践中，摸索出了一套行之有效的办法。毕业设计指导教师除了进行常规的答疑外，根据设计的不同阶段给学生做专题辅导，依照进度，依次讲解“建筑设计方法与制图要求”、“建筑防火要求”、“结构布置方法与传力途径”、“框架计算简图的确定”、“一榀框架的计算方法”以及“平法施工图需表达的内容”等等，讲解中引导学生逐渐熟悉相关规范和规程。由于能根据学生的进度分阶段讲解，并根据实际工程作案例教学，毕业设计收到较好的效果。
建筑行业已经实行注册工程师制度，用人单位的资质与各类注册工程师的数量密切相关，毕业生在从业的过程中，如果不具备考取注册工程师的潜能，在未来的竞争中将处于劣势。为了加强学生的市场竞争力，在土木09级毕业设计实施中，首次增加了结合注册建造师和注册结构师的相关知识点对学生的考核，考核分为基础知识部分和专业部分，其考核成绩纳入毕业设计成绩。该举措目前正处在试行阶段，其效果有待时间来检验。
三、土木工程专业课程实践教学的几点探讨
土木工程专业实践教学是一个系统工程，尚有许多值得探讨的问题。
1.人文与社会科学课程的研究
在土木工程专业教学中，针对步入土木工程专业教育之初的学生，对如何逐步引导他们从建筑、结构乃至施工全面地认识建筑物，在教学的各个环节都下了很大功夫。除了相关课程的设置外，还有认识实习、生产实习、毕业实习等实践环节，但对于如何引导他们从孤立地认识事物过渡到全面、正反面、从各个层面去认识和解释事物上下功夫不足，哲学课与土木专业教育脱节。应当把哲学、认识实习及生产实习等作为一个教学体系研究，使学生从专业入门时养成求真务实、辩证认识事物的态度。在高年级实践环节中，应加强背景调查分析，引导学生在多种因素中寻找出最佳方案，培养判断分析能力和解决问题的能力。
2.综合性课程设计的研究
在课程设计的选题上，由于每个课程设计时间从一周到二周不等，时间短，任务重，选题往往把真实工程作了简化，这样容易造成学生在设计中整体与局部、理论与实际的脱节。这就需要研究如何将课程设计的整体概念具体体现到各个课程设计中去，能使学生所学的知识实现从点到面、从局部到整体的顺利过渡，让课程设计成为一个有机的整体，而不是各个孤立的教学环节。[3]
3.工程教育师资队伍的研究
缺乏工程实践经验是目前高校工科师资队伍普遍存在的问题，即使是原来已具备工程经验的教师，如果不常规化地深入企业工作，其实践知识也难与时俱进。根据“卓越计划”要求，实践教学的教师需要具备工程实践经历，这就需要从政策层面上制定激励政策，鼓励从事实践教学的教师积极主动地承担实际工程项目，从建筑行业一线获得丰富的工程实践经验，从而提升实践教学的质量。[4]
参考文献：
[1]庞思勤.实践能力与创新人才培养的思考与行动[J].中国大学教学，2008，（11）：32-34.
[2]陈以一，李国平，应惠清，等.土木工程专业实践教学环节的改革[J].高等建筑教育，1999，（3）：37-38.
两天的会议中，与会代表除了在会议上发表演讲、宣读论文之外，还就各自所关心的问题进行了广泛地接触和交流，无论何种方式，都体现出人们对中国建筑遗产保护工作的关心和热爱。
关注与支持
建筑是历史文化的载体，存在着社会发展的印记，建筑遗产是人类的物质文明、文化遗产的重要组成部分是人类共有的财富，保护建筑文化遗产也被认为是社会文明进步的标志，其中，对建筑遗产的保护和利用 已经成为公众、学者和政府部门共同关注的事件。
中国在世界上的遗产大国地位也带动了建筑遗产保护的繁荣与发展继中国建筑设计研究院建筑历史与理论研究所在文物建筑保护方面取得突出成绩以后，上海现代建筑设计集团也于2006年8月成立了历史建筑保护研究技术中心，专门从事建筑遗产的研究、设计、修缮、修复、保护和改造等工作。
据国家文物局傅清远研究员提供的数据，截止到现在，国务院已公布的六批国家级文物保护单位总计为2351处，其中建筑遗产(包括建筑遗址)共2117处，占总量的92％；尤其是在本届政府公布的第六批国家级文物保护单位1080处里面，建筑遗产(包括建筑遗址)占公布总数的40％。在经费投入上，国家也加强了投入的力度，国家财政在“四五”期间对国宝单位的投入为0.6亿元“五五”期间为0.4亿元，“六五”期间0.3亿元“七五”期间2.5亿元，“八五”期间为5.5亿元。2006年国家文物局和财政部对国宝单位的保护经费投入已达到7.2亿元，这还尚未计算各省、市、自治区的投人。巨大的经济投入从一个侧面也说明了国家对文物保护工作的重视。
为从法律的角度对搞好文物保护工作给予有力的支持及保证，国家制定并完善了相应的法律、法规，国家文物局还规定，由国家文物局颁布的法令、法规必须与国际公约相接轨。近20年来，中国文物建筑保护专家也一直在努力寻求合乎国情的建筑遗产保护之道，特别是今年5月28日，由国家文物局、联合国教科文组织世界遗产中心、国际文化财产保护与修复研究中心、国际古迹遗址理事会共同主办的东亚地区文物建筑保护理念与实践国际研讨会，形成了木结构古建修缮的指导性国际文件《北京文件》正式确立了东亚地区木结构文物建筑的保护原则，特别予以尊重各国遗产保护机构自现代保护运动发起以来，从各自保护实践中以及从世代相传的文物建筑保护的传统做法中总结的原则和经验，体现出国际同行共同审视和思索不同文化背景下不同文化遗产保护手段的多样性，这在很大程度上弥补了《威尼斯》对东亚地区文物建筑保护与修复原则的不足。这也从一个侧面说明了中国历史建筑保护和建筑史学研究取得的成绩被国内外同行所认可并予以关注。
现状与问题
以往的经验表明，文化遗产容易保护的地区一种是经济特别发达而有能力进行保护的地区；一种是经济特别落后且根本无力改造的地区。傅清远研究员认为，突出的问题是国民经济飞速发展、城市化进程加快对建筑遗产保护的巨大冲击和负面效果，特别是城市文化的传承和发展面临沉重的压力，作为历史长河的文化记忆正在逐渐消失；旧城旧房与老城老房在内涵理解上的误区和过度开发造成的老建筑大片被拆除；对社会主义新农村建设的不正确理解，造成有些地方民族特色的乡土建筑面临着大量的历史信息被破坏和消亡的潜在危机。建筑遗产保护的设计、规划、施工队伍的数量和比例远远满足不了建筑遗产保护工作的需求；建筑遗产的保护理念在设计和施工过程中没有真正地得以体现；一些落后的观念，还使许多专业人员受到干扰；保护技术和多学科的加入还是建筑遗产保护的弱项传统工艺技术和材料的传承还有待于保护和研究。
云南丽江虽然被保护下来，但过度开发及不合理的建设已使丽江失去原本固有的文化及内涵。台湾著名学者夏铸九先生在对泸沽湖摩梭族文化模式、村落及建筑的保护研究中发现旅游市场与资本的快速与大规模的穿透，使得地方文化与生态环境遭到难以恢复性的破坏，并改变了地方原有的社会结构与空间意义。
面对建筑遗产保护产业的繁荣相应的建筑史学研究理应受到重视。上海市规划局副局长伍江说得很明确，他认为，唯有认识历史建筑的价值，才能更好地进行保护，要重视基础研究。有这几十年来的建筑历史研究才使建筑遗产保护取得了今天这样的成绩和进展，没有基础研究，就没有现在的成果。然而基础研究的现状还不容乐观。北京建工学院曹汛教授用“两担愁云”来形容建筑历史和历史建筑的研究困境，特别是历史建筑的考古断代研究面临后继无人的情况；文物虽有，但是懂文物的建筑史学者却变得稀缺，像梁思成先生当年能够确定佛光寺乃唐代木构的功力已成为绝学；《中国建筑史》教材中仍有诸多史实错误也无力纠正。除了经费不足等因素外，缺少高水平、有能力的专业研究人员也是一个重要原因。曹汛教授致力于隋唐古塔的断代研究工作，无奈势单力薄，其研究工作正面临很大的困难。
开拓与进取
中国建筑遗产保护工作历经多年的努力与奋斗，虽然面临种种困难与艰辛，但在基础理论研究方面依然取得了不少成绩。对西方建筑深有研究的方拥教授指出，欧洲古代建筑着眼于物质层面的史书价值和艺术原则，只是一种单边话语的叙述，不能贴切地适用于中国；探讨中国古代建筑遗产的价值，必须站在精神层面，开拓更宽的人文视野，进而做出正确的判断。回眸往昔，我们看见的建筑物也许不足以同希腊，罗马比肩，却不能忽视深藏其内的人文理想。
在古代城市研究方面，清华大学王贵祥教授和他的研究生在对唐长安城，北京各类衙署等建筑二维布局规律和模数的研究中取得突破。
在传统木构体系方面，东南大学朱光亚教授的《中国古代木结构谱系再研究》对以往将中国建筑木构架简单地划分为抬梁和穿斗两种形式做出补充，以大量实例说明有介乎两者之间的过渡形式存在；在斗拱形式方面
敦煌研究院的孙毅华女士以壁画的直观资料展示了历代斗拱的形式变化和特点。
在古典园林研究方面，苏州古典园林以群体面貌成为世界文化遗产，再次为世界所瞩目。著名建筑学家刘敦桢先生担纲完成的《苏州古典园林》是一本研究中国传统建筑的经典著作东南大学陈薇教授对它的历史意义、学术地位和内在价值进行了更进一步的探讨和挖掘。
在近、现代建筑研究方面，香港中文大学Lynne Distefano/李浩然LeeHo Yin以开平碉楼为例，说明建筑元素和装饰设计风格受到海外华人心中的西方建筑印象，以及本土观念的存在、多种来源并存并不断强化带来的住屋形式与文化的流散，探讨19世纪～20世纪海外华人建筑理念的变迁；日本学者奥富利幸谈到日本近代能乐堂的形成与西洋剧场概念的导入之间的关系；南京工学院的汪永平教授曾多次进藏，他对碉楼建筑进行了探源。
发展与方向
时代为建筑师提供了难得的机遇，如何使建筑遗产在技术上延年益寿并得到更好的保护，是建筑师义不容辞的责任。与会代表的经验及研究更是研讨会上交流的重要内容。上海市规划局副局长伍江在强调理论研究的同时也强调实践的重要性。他认为，建筑历史研究必须注重实践。建筑历史研究者有责任将历史留下来的建筑遗产完整地交给公众，因此需要很多实践经验，这也是遗产保护的重要内容。建筑遗产保护与建筑史研究两者不可互相替代也不可分开，遗产保护的动力又促进了基础工作的研究，二者相辅相成。
台湾汉宝德教授在《多元价值社会中的古建保存》一文中谈到，文物保护与日常生活观念之间的冲突，在多元化的社会中不易达成共识参与制定准则的人越多争议越大，最后只能靠政治决策。夏铸九先生通过对摩梭族文化模式的分析提出“建筑遗产整合性保护”的对策，并对其可行性做了充分的论证。他认为，要达到所制定的目标，需要政府引导、建筑师和建筑史学者的专业投入、以及自下而上的民间力量能够得到支持。
清华大学郭黛垣教授认为，文物建筑的保护应当注重其本体的全部历史信息，具有历时性，不是某一位使用者或者某一阶段的局部历史。保护工作必须寻找到文物本体真实的历史信息，保护的最高标准是其所具有的全部历史信息得到保护，并传之久远因此修缮不仅要保护建筑的坚固更在于使其具有历史可读性。
天津大学王其亨教授以《中国文物建筑修复的实践与理念》为题，阐述了70多年来的文物保护的历程泰国Thammasat大学建筑与规划学院Vimosiddhi Horayangkura教授，讲述了在西方观念冲突下的泰国本土文物建筑保护的情况；意大利罗马大学东方建筑研究所所长Luigi Gazolla教授，阐释了在中国都市保护和复兴运动中，运用意大利式“类型学的程序”，在不改变城市肌理的情况下，提供了一种将北京原有四合院改造成新形式并使之现代化的思路；瑞士苏黎士州建筑保护局前局长Christian Renfer就与同济大学合作项目――江苏泰仓沙溪古村落修复问题提出了自己的思考，台湾华梵大学萧百兴教授则以21世纪初面临全球现代化冲击下的北台石碇小镇营造经验为例，阐释地域归真的话境编织，探讨文化遗产在深度建筑史协助下重新切入全球化魅力发展的可能性，同济大学常青教授以《探索风土聚落的再生之道》为题，介绍了第二大城市、后藏中心日喀则“桑珠孜宗堡复原工程”；同济大学章明女士就近期上海章明建筑设计事务所完成的近现代历史建筑保护再生的项目――上海外滩中国银行的改造做了介绍，上海新天地项目的主创、国际知名建筑设计大师本杰明・伍德(Benjamin Wood，AIA)也以《人的尺度，公共空间与城市形态》为题做了发言。东南大学刘先觉教授以海外华人建筑的新动态――新加坡佛教建筑的继承与革新为主题发表了演说，华中理工大学张良皋教授以新老建筑的协调为主题，对古今中外建筑创作的方法做了精彩生动的报告，希望通过中国建筑的文艺复兴继承中国传统文化，促进东西方建筑文化的整合与交融。
文物建筑保护已成为当今世人共识及发展潮流，如何成功保护可见的和不可见的文物?如何使保护与使用相结合?香港城市大学薛求理教授讲述了香港历史建筑保护和活化利用的三种模式，一种是自上而下，政府统筹包办文物建筑的修复和运作管理一种是自下而上，政府支持，社区和个人承办文物建筑的维护和使用，这类建筑往往无法开张或难以为继，还有一种是介于两者之间。总之，应以更为理性的态度、切合实际的方法推动文物建筑保护并使之持续发挥作用。
建筑文化遗产作为产业在经营方面的研究一直是中国学者的弱项。既往对于遗产保护多着重于静态的“物”的保存修复，而较少触及经营管理等课题。1972年世界遗产公约明确指出了持续性的有效管理，占有重要的关键地位。既往的研究者在多元开放的社会里，其角色扮演将更为多样。按照文化产业的观点，保存目标一旦选定，经修复再利用至永续经营管理是一个需要高度整合的操作系统。建筑专业人员除了提供专业的保护技术外，如何做好整合者的角色，将是一个重要课题。中国科技大学阎亚宁副教授以《遗产保护与经营的整合性观念架构》为题，阐释了自己对建筑遗产保护与经营上的观点和态度。
2010年上海世博会总规划师吴志强教授介绍说，在世博会总体规划中，已纳入了保留原江南造船厂等历史建筑保护的内容，并已明确得到世博会董事会的批准，这在世博会的历史上还是第一次；在保护上海工业遗产的同时也意味着在未来几年中建筑师将付出更多的智慧、创意和辛劳。
研讨会期间，会议组织与会代表考察了上海工业遗产和外滩历史建筑保护工程，其中包括台湾著名建筑师登琨艳利用工业厂房改造成的“滨江创意产业园区”。他开风气之先，自1990年即开始致力于上海旧建筑的保护和利用，对今日上海社会舆论的整体改变功不可没。苏州河畔的旧仓库保护再生项目获得联合国教科文组织颁发的“亚太文化遗产保护奖”。
建筑史学因涉及建筑遗产的保护和利用而遇到了历史性的机遇，这是文物保护工作者、建筑史学者和建筑师共同的幸事。本次旨在探索中国特色建筑遗产保护方式和理念，推动中国建筑遗产保护观念变革和完善的研讨会结束了，来自四面八方的与会代表带着问题来到这里，带着与同道交流心得的欢愉离开，希望将中国地域优秀建筑遗产以更好的方式展示给世界，以期使中国的建筑遗产保护事业获得进步。
【关键词】高层建筑底部空间环境；人性化设计；城市环境
引言
为满足不断变化的城市功能和对城市空间开发的需求，高层建筑的出现成为适应城市发展进程的必然产物，而随着高层建筑不断的发展，对原有城市的空间尺度和城市形态产生了强大的冲击，也因此对城市环境产生了巨大的影响。高层建筑的建设速度、建筑高度和建筑形态的竞赛曾一度成为全世界关注的焦点，但高层建筑同其他的建筑类型一样，不能脱离其具体的建筑功能和周边环境而独立存在，更不能忽视作为建筑服务的主体——人的需求，因此，出于对人文主义精神的影响，在当今高层建筑的设计中，提出绿色生态、人性化设计、地域性和文脉的表达、场所精神的塑造等众多要求，在设计中对上述方面的合理表达，成为评价一座建筑的重要标准，进而也丰富了建筑创作和建筑美学。
1、高层建筑底部空间环境的影响因素
（1）功能要素的影响 高层建筑的底部空间环境作为高层建筑向城市空间的延伸和过渡，首先是提供交往的可能性，其次它担负起许多城市职能，底部空间的存在需要诱导积极的公众参与，如果缺少人的有效参与，那么底部空间将丧失社会效益，也就无法构成良好的行为场所。交通功能也是底部空间设计中不可忽视的重要环节，它直接影响着空间环境的形态和效率。有效合理的底部空间环境设计可以拓展室外有效交通使用面积，联通地上和地下空间，形成立体式的空间格局，促进建筑室内外的流通和渗透，增加城市街道的活力因素。从城市环境总体角度出发，建筑不应夸大自身而与周围环境格格不入，应为统一乐章中协调的音符。因此高层的底部空间环境在城市空间与建筑功能上和城市空间与建筑形式上都能起到较大的整合作用。通过对空间各个围合界面要素向空间使用者传达不同的情感信息，人通过其行为对空间进行感知，从而形成一个信息交换传递的过程，从而形成一个人们沟通信息，交流感情的社会向心空间和感动心理平衡的安全地段。
（2）空间尺度要素的影响 芦原义信曾谈到：在外部空间构成中，其空间有单一、两个和多数复合等，不管哪种情况，都可在空间中考虑顺序。建立这种空间顺序的方法之一，就是根据用途和功能来确立空间的领域。空间尺度则是控制领域范围，人参与程度和满足心理需求的重要手段。在不同空间尺度的作用对在空间中进行场所体验的人来说，其行为方式和感知结果是存在较大差别的。现代城市的巨大的尺度在自身周围的环境中不能显示人的存在“摩天大楼的高度也对城市街道空间行成挑战，其巨型体量冲击着比例良好的街道，使邻近的低、多层建筑失去宜人的尺度，为此，必须把高层建筑放在城市的大范围中去考虑，高层建筑不是纪念碑，它需要城市交通的支持，它需要提供良好的有场所感的环境，它的空间要和城市空间之间要具有连续性。”如果高层建筑的底部空间不能反映人的尺度，人性化的品质将无法实现。因此高层建筑的外部空间应包括两种尺度—近地部分侧重小尺度的功能，高处主要强调城市整体意义、景观、标志方面的作用。这就意味着在整合过程中同时考虑高层建筑外部空间自身不同部分尺度的相互关系以及建筑的尺度与周围城市空间的关系。
（3）人文要素的影响 高层建筑可以说是城市中最重要的城市插入体，每个设计都应是现有城市文脉的尊重、认同与配合从而使一个城市的秩序逐渐形成和完善，使居民保持对城市的认同感，从而增加城市的宜人性。对于高层建筑底部空间城市文化内涵的体现与传承不仅体现在建筑风格上，更体现在对传统街道尺度、居民活动模式与生活习惯的尊重与保持方面。
2、人性化设计
我们常说，城市的主体是人，服务的对象是人，那么无论高层和超高层建筑如何发展，城市的形态如何演变，城市的本质是不会改变的，为解决城市问题而诞生的种种学说和设计方式根本上都是在解决城市中人的问题。那么反观现代城市中的高层建筑设计，当我们在由高层建筑重新分割的城市空间行走，可以深切的感受到设计中人性的缺失，对人体尺度的忽视。高层建筑单体的孤立与城市空间失去联系，高层建筑的巨型体量冲击着比例良好的传统城市空间，使邻近的低层、多层建筑失去宜人的尺度；盲目追求的巨大尺度、不得当的间距使得城市空间压抑而又冷漠，给人们的视觉和心理造成压迫感和疏离感。高层建筑设计中对高效率、高收益的追求造成了对传统城市风貌的破环和场所感的消失。不合理的城市高层建筑布局和单体的设计对城市生态环境也带来了巨大的冲击。因此高层建筑底部空间环境是针对人的行为和尺度论述形成的相关概念，在设计中人性化是高层建筑底部空间环境设计的核心。 通过中对高层建筑底部空间环境影响因素的分析，底部空间设计采取的主要设计方式在于整合的设计。“整合”就是要使事物达到连续、完整的状态。这种状态是复杂的系统中各元素相互作用关系的协调一致，是内容与形式的相互统一。对高层建筑与城市的空间整合，就是要通过一定的方法使高层建筑与其他建筑、高层建筑与城市保持历史完整、生态完整、情态完整，形成时间与空间统一、结构与过程统一、内在本质与外在表现统一的有机的整体，同时保持动态开放和可持续发展，最终体现在时间、空间与人的统一，从根本上实现高层建筑底部空间环境的人性化。
3、结语
高层底部空间环境作为城市过渡空间，其特殊的模糊性决定必须从建筑和城市设计的双重角度对其进行设计和研究，并且形成性的环境评价标准对其空间环境质量进行评估。只有这样才能发掘高层建筑底部空间环境隐含的根本问题，然后再参照于城市的关系完善建筑单体及其附属环境，高层建筑外部空间的人性化才有可能真正实现。
参考文献
[1]胡江渝.重庆大学建筑城市规划学院，建筑设计及其理论，2001.11.
