时间：2023-03-27 16:38:11
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇小学品德与生活论文，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
一、“精品课程”：构建教研新模式的平台
借鉴高等教育精品课程建设的经验，广东省中山市于2004年率先启动了区域性基础教育精品课程的建设工作，并成功地申报为中国教育学会“十一五”规划的重点课题。这一课题旨在为进一步推进区域性基础教育课程改革、全面而可持续地提升区域性基础教育教学质量探索和开辟新的有效路径。在此，“精品课程”指的是借助“课程资源库”“教学方法群”“骨干教师网”和“管理策略集”等构成的系统来建设优质高效且具有很强辐射力的示范性课程。依托中山市“精品课程”的平台，我们的品德与生活（社会）学科，从自身的实际出发，创造性地开展精品课程建设，实现了教研模式的转型与创新。
（一）基于“精品课程”的教研活动理念
传统的教研活动以优质课的听评为主要方式。这种方式具有重视教学、突出教法的优点，同时也有忽略课程的丰富性和系统性的不足。针对此，我们进行了基于“精品课程模块”开发的教研方式变革。所谓的“精品课程模块”开发指的是以知识单元或特定的综合性主题为基本研究对象，以资源、内容、策略（方法）、过程、评价为基本集成要素的动态性建设。基于此，我们的教研活动方式由优质课的打造转向为更具综合性和整体性的精品课程模块开发，进而使得教学研究由关注“上好一节课”拓展到重视“上好一个模块的课”，由关注“课堂中上好课”提升为全面关注“课堂前中后上好课”，由关注教师把课上好转向为关注学生把课学好。
（二）基于“精品课程”的教研活动实施
基于“精品课程”的教研模式主要包括两大方面的工作：其一是研究和开发精品课程模块；其二是运用和推广精品课程模块。
就前者而言，我们首先将课程模块按不同标准进行划分，《品德与生活》主要以知识单元来分模块，而《品德与社会》以综合性主题来分模块。这样的划分能够保证课程模块的大小合适。例如，北京师范大学出版的《品德与社会》教材中，每册教材都只有3个单元。如果以单元划分，每个模块的容量就相对较大，不利于教师教学。
我们主要从以下几个维度来建设品德与生活（社会）的精品课程模块，它包括开发精品课程模块规划书、教学课例选、教研经验集和课程资源包。由此，整个教研活动的展开，无论是在研究内容还是研究方法上，都大大超越了此前的优质课听评模式。以课程模块规划书为例，它要求教师们能从课程整体（如学段、学期等）上对某一模块进行考察和规划，包括教材分析、学情分析，总体教学目标、重点、难点及相关策略，课时安排等。模块规划制约着精品课程模块开发的整体水平，引导教师从教学实际出发对教材和学情等加以分析和把握。例如，大涌镇旗南小学教师在编制“我心中的老师” （三年级上册第二单元“快乐的学校生活”主题五）精品课程模块规划书时，有的教师通过分析教材发现，教材中缺乏关于尊师的名人故事和名言，提议加以补充，也有教师结合课程标准中所倡导的“以学生的生活为基础”“选取学生生活中真实可信的生活事例”的生活德育理念，提出应引导学生通过自己与教师交往的真实生活而不是抽象的道德要求去爱师敬师，认为这才是教材的编写思路。经过大家的讨论和辨析后，最终确定选择后一种思路作为大家的共识来编入精品课程规划书。事实上，编制规划书是我们所追求的，但它不是唯一的，毕竟这样一种教研活动方式更强调以实际教学为根本导向，而这一讨论、辨析和研究的过程更是教研活动所关注的目标。
在研究和开发了课程模块后，我们采取各种活动将获奖的精品课程模块资源包在网上向全市教师推荐，进而引导和鼓励其他教师结合自身的实际，充分运用这些优秀资源来开展教学。同时，要求教师们在运用过程中，尽可能地提出评价意见和改进建议，以供研发者进一步反思与改进。例如，我们组织了一次三区联动的精品课程“研”“用”结合交流活动。活动中，东区朗晴小学的陈慧老师，运用石岐第一城小学研发的《品德与社会》四年级下册“多姿多彩的传媒世界”精品课程模块资源包，上了该模块的“怎样看电视”一课，而南区良都小学的陈莉江老师，则运用东区朗晴小学研发的《品德与生活》二年级上册“做诚实的好孩子”精品课程模块资源包，上了该模块的“诚实的孩子人人夸”一课。整个活动充分体现了精品课程“研”“用”结合的教研新思路。与此同时，教师也建构起课程的“双重身份”，既是精品课程的研究和开发者，又是精品课程的推广和享用者。
（三）基于“精品课程”的教研活动成效
《品德与生活》课侧重青少年的自主的探究性学习，是基础教育课程体系的重要组成部分。《品德与生活》课内容丰富，具有思想教育的优势与特点，是培养学生品德的重要依据。教师要强化《品德与生活》课教学，使学生在生动活泼的活动中受到教育；要创设课堂气氛，以激发学生的情感，让学生多想、多说、多实践，养成良好的道德习惯；要设计评价方案，检测学生发展，让学生逐渐形成良好的道德观念。
《品德与生活》是一门崭新的课程，它的开设，有利于学生更主动地学习，有利于面向学生的生活世界，密切学生与生活、与社会的联系。它可以培养学生的观察思考能力、创造能力，使学生在课堂上有较大的自主性，让学生的兴趣与爱好在活动中得到最大的发展，为学生形成良好的品德与文明习惯打好基础。那么，在日常教学中，新教材的德育功能如何实现呢？我是从四个方面进行理解的。
一、认真钻研教育，精心组织教学
我们要充分发掘教材中思想品德教育的内容。新教材中，思想政治与道德品质教育内容蕴涵十分丰富。丰富的教材内容，是培养学生思想品德的良好基础。因此，我们要深入探索，勇于开拓，采取多样化的教学方法，坚持多种教育途径，如听、说、读、唱、想等，寓美德教育于学校的教育学活动之中。教材图文并茂，主题中虽少了叙述性的故事，但为启发学生提高道德认识提供了条件与依据，教师需认真钻研教材，精心组织课堂教学。书中插图的构思、简单的文字叙述以及一些生动的练习题，教师要尽可能了解其意图，比较准确地把握教材。相信随着生活空间的不断扩大与知识阅历的不断丰富，学生的人生观和世界观会逐渐形成，并有自己的思考能力和判断能力。
二、在游戏与活动中，注重强化《品德与生活》课教学
《品德与生活》课的主要的学习方式是以学生的自主活动为主。可以说，活动课是对学生进行德育的最好途径之一。比如，可以组织学生开展一些小制作活动，还可以进行各种有趣的竞赛活动。通过这些活动，学生的视野得以开阔，个性与特长得以发挥出来，综合素质得到进一步提升，思想品德认识也得到了强化。与此同时，我们还可以带领学生开展敬老、扶贫、学农等社会实践活动。这样，课内课外有机结合，学生们在丰富多彩的活动中受到教育，他们明辨是非、识别美丑的能力也在各种环境中得以培养。
三、创设课堂气氛，以激发学生的情感
教师要用自己的真情实感唤起学生的自尊自爱，用鲜活的思想与真挚的态度拨动学生的心弦。首先，教师要营造民主和谐的课堂气氛和良好的学习氛围，激励学生乐于学习。教师要在教学中要培养学生的自律意识、关心同情他人的情感与品德以及与他人合作的能力。其次，教师要以学生的自主、合作学习为主，并适当点拨。普罗塔克曾说：“儿童不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”因此，教师要让学生多想、多说、多实践，给他们“思”的空间与“说”的机会，并尽可能创造条件，带学生走出校园，走向生活中去调查、了解，不断提高自己的能力与见识，学会生活的本领，培养与人交往的能力，养成良好的道德习惯。
四、设计评价方案，检测学生发展
根据学习的内容设计好评价方案，对学生的学习进行测试，把学生的思想品德、参与社会实践活动的态度等，通过表格进行评价。长期坚持评比制度，形成激励机制，可以提高学生的素养，促进学生的全面发展，帮助学生认识自我，建立自信，从而指导自己的行为。在评价的过程中，教师要关注每一个学生，还要用多种评价方法对学生进行评价，如小论文、成长记录袋、谈话记录评价等。同时，教师要对学生的微小进步予以肯定与鼓励，逐步让学生懂得什么是真、善、美，怎样明辨是非，从而形成良好的道德观念。
（哈尔滨市木兰县人民小学）
一眨眼，一学期又过去了，这一学期，我们在忙忙碌碌中度过，收获也不少。
回首这个学期品德教研组的工作，我们品德教研组的每一位老师都兢兢业业、勤勤恳恳、踏 踏实实，根据开学初期制订的教学工作计划、教研组活动计划，以新课程的基本理念为指导，从规范入手，有目的，有计划，有步骤地进行日常教育教学工作，积极 进行教学改革研究。一学期来有让人会心微笑的成绩，但也有还需努力的地方，为了在今后的工作中扬长避短，现将本学期工作总结如下：
1、学习理论， 更新教育观念。本学期采用多种学习方式阅读了《品德与生活》、《品德与社会》课程标准及其相关教学杂志，如：《小学德育研究》。七年级上期思想品德教学计 划我们利用课余时间多多阅读相关教育刊物上的教学实例，尽可能地为老师们提供一个学习、扩展的空间。通过学习，老师们确立了新的教学观念，用课改精神统帅 自己的教学行为，充分发挥品德课的德育功能。
2、充分利用网络资源，初中思想品德教学计划将教师从烦琐的备课工作中解脱出来，提高备课的质量和信 息收集的能力，把解放的时间用于“磨好课”。备课突出学生的主体性，八年级下册思想品德教学计划突出学生活动、合作学习、探究方式，以教学方式的改革带动 学生学习方式的转变。
3、立足课堂教学。课堂教学是老师和学生交流、教师开展教育教学工作的主要途径之一，我们品德组一直把提高课堂教学的有效性 作为一个目标。课前带领学生搜集资料，把更多的社会生活引入课堂，结合品德学科的特点，我们品德组的老师及其重视学生良好学习习惯的培养，把良好的学习习 惯培养纳入到日常的教学中，渗透到具体的教学行为中。在学期末的县学科检测考试中，据学生反馈情况较好。
4、教学实践与科研相结合，提高教学质 量。这个学期，我们教研组进行了“整合教育教学资源，构建和谐教育教学模式”的系列探研讨，下一步将按方案开展实践活动。组内的老师虽然都是担任了语数教 学，有的还兼班主任工作，但依然能在品德的教学中开创出一片美好的天地，有了一定的收获。有许多老师积极撰写了品德论文参加县、市级评比。在此非常感谢一 些班主任老师能积极参与到品德教学研究中来。
今后为了让儿童的品德在生活里萌芽，让儿童的生活在笑声中飞扬。我们将继续努力，不断实践，更好地推进教学改革，推进素质教育，更新教学理念，进一步提高教育的针对性、实效性，
紧张时的一抹微笑
1987年8月，刚刚师范学校毕业的我，被分配到到宜都市陆城第二小学，担任小学数学、品德学科的教学工作。年轻的我，一边努力搞好教学工作，一边积极参加课堂教学比赛活动。当时，参加县级比赛必须经过陆城片区初赛选拔，前两年的数学教学比赛，我都止步于陆城片区，铩羽而归。面对强手，我并没有退缩。第三年，我另辟蹊径，把兼任的品德这门“搭头副科”作为参赛课。通过精心准备，我一路过关斩将，终于拿到了参加市优质课大赛决赛的入场券。对这来之不易的机会，我倍加珍惜。
决赛的课文是《虚心接受别人的意见》，当时既没有网络，也没有现成的教案，仅有一本教师用书。我反复揣摩课文、钻研教学大纲和教师用书，设计了一份教案。那时最先进的教学设备，就是投影仪和录音机。由于学校条件有限，无配套的幻灯片和磁带，于是我挑灯夜战，自己动手制作幻灯片，灌制故事录音磁带。学校组织了两次试教，对我的教态、教学设计和教学语言提出了修改意见。我据此意见对教案几易其稿，把自己关在宿舍里反复对镜练习、打磨。
决赛当天，带着领导的期望和老师们的祝福，我信心十足地登上了市优质课比赛的舞台。讲台下坐满了学生、评委和现场观摩教师，室外的走道里也坐满了人。见了这阵势，初次参加大赛的我心跳加快，语速也在不知不觉中越来越快。我心想：这下完了，又要失败了。
异常紧张之时，我不经意间瞥见了品德专家、特级教师、市教研室的陈光全主任正面带微笑，全神贯注地听我讲课，还不时点头。陈主任的微笑像阳光一样照耀着我，我信心骤升，迅速调整自己的心态和气息，有条不紊地完成了教学任务。我如愿获得了市级优质课一等奖。
一年后，我代表宜都市参加宜昌市首届品德优质课大赛，同样获得一等奖。从此我登上了更广阔的舞台：学校和我成为了宜都市课题实验学校和教师，我多次在宜都市教材培训会上和送教活动中执教公开课，1997年还在宜昌市教材培训会上执教公开课。荣誉同时纷至沓来。
时至今日，陈主任的那一抹微笑还定格在我的脑海里，它是那样温暖、动人。那是前辈对新人的呵护和鼓励，至今鞭策我行走在品德教学的路上。今天，那一抹微笑也复制在了我的脸上，成为我听课、评课时常有的表情。在这抹微笑中，上课教师会少一份紧张、一份胆怯，多一份自信、一份从容；在这抹微笑中，也许一位教坛新星正积攒着升腾的力量。
转折时的一种赏识
2000年，由于爱人工作调动，我也调到宜昌市猇亭区。对于此次调动，我顾虑重重：到猇亭后，我所取得的一切成绩都会成为过去，特别是我还能否执教钟爱的品德课……带着这些想法，我到猇亭区实验小学报到。没想到，谭国俊校长热情地说：“作为猇亭区的窗口学校，没有主课副科之分，所有的学科都应该由专任教师担任，只有这样才能保证教育教学质量。周老师你对思品教学有一定的研究，应该人尽其才，你的工作岗位是学校专职思品教师。”我简直不敢相信自己的耳朵，我不但可以继续执教钟爱的品德课，而且成了专职教师！也就是说品德课不再是搭头课，而是我的主要工作了。
从此，我担任了十年的专职品德教师和品德教研组长。在这十年里，我先后执教了人教版、鄂教版1-6年级的《品德与生活》《品德与社会》，全面地了解了教材特点和体系，系统钻研了课程标准，摸索出学生喜爱的课堂教学流程。
2001年我代表猇亭区再次走上宜昌市优质课竞赛舞台，并取得优异成绩，指导教研组两位年轻教师参加宜昌市优质课大赛均有斩获，多篇论文获得市区一等奖，自己也先后被评为猇亭区品德骨干教师，区十星教师。
回顾这段经历，我庆幸又一次碰到了人生中的贵人——谭国俊校长。在一个人生地不熟的环境中，正是谭校长的信任和赏识，为初来乍到的我提供了一个更好的平台，使我轻车熟路、 一如既往地在职场行走。
通过多年的历练、实践、反思，我的课堂引导能力、应变能力、创新能力均有提升，课堂充溢着自主、合作、和谐的魅力，我的教学风格也日臻成熟。十年品德专职教师的磨砺和积累，给我的职业生涯写上了浓墨重彩的一笔，这正如特级教师窦桂梅所说：“你会蓦然发现，在公开课上所成就的，绝不仅仅只是几节‘代表作’，而是生命的历练，并循着这样的路径，脚踏实地的走向日常课堂的‘厚实’，乃至成就人生的厚重和精彩。”
彷徨时的一次引领
2009年秋，我带着几许忐忑和敬畏，走上了猇亭区品德教研员的工作岗位，成为了教研战线上的一名新兵。回忆起来，从彷徨起步、自信行走到从容自如，不得不提到亦师亦友、知性智慧、平易近人的教研室副主任杨小勤老师对我的帮助。
当时，我虽然在小学品德课堂上摸爬滚打了近20年，也取得了一些成绩，但这毕竟只是做了一名教师应该做的事，如何发挥教研员研究、指导、服务的职能？如何实现从教师到教研员的转身？这些问题困扰着我。迷茫之际，杨主任向我伸出了温暖的手。她告诫我：一名称职的教研员必须驾驭好学习、研究、反思三驾马车。
于是，学习成了我的工作状态。我一面虚心向老教研员学习，拜他们为师，一面抓紧时间阅读经典，品名家博客，看时事新闻，学习课程标准，查阅各种资料，掌握最新的教育教学信息，观看名家课堂教学实录，并随时做好学习笔记。三年来，我阅读了大量书籍，做了几万字的读书笔记。我在学习中开阔了视野，丰富了理论储备，努力为专业引领打好“底色”。
此外，开展主题教研活动，与老师们一起在教研活动中修炼提高，也是教研员必做的功课。记得我在筹备第一次教研活动时，杨主任又及时指导我制定活动方案。在她的指导下，我成功地组织了第一次教研活动，这大大提升了我的信心。
为了提高全区弱小学科的教研水平，我成立了区品德中心教研组，建立了中心组QQ群并开展网络教研活动，还开展了理论学习辅导讲座、现场教学指导，老师们也逐渐认可了我。
反思是教研员要驾驭好的第三架马车。叶澜教授说：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年反思可能成为名师。”因此，我总是时刻反思自己是否清楚本学科教学的强势和弱势；是否把更先进的教学理念和方法传递给了教师；是否引领教师把教学理念与课堂真正地融合了；教师的独立思考能力、独立教学能力、独立研究能力是否有提高？
外出学习，我会随时记录下那些触动了我，引起了我思考和共鸣的观点；听课之时，教师的精彩演绎也会被我及时记载下来；每次教研活动后，我都要反思总结活动得失。这些积累先后变成文字在各级报刊发表，还有多篇论文获得省市一等奖。
一、电子白板的结构及作用
交互式电子白板是一种新兴的多媒体教学设备，主要由投影电脑一体机、推拉式白板、外置音箱、综合控制箱四部分组成。综合控制箱中包括实物展示仪、触控笔、电子教鞭、鼠标、键盘几个部件组成。电子白板具有以下的教学功能特点：两重整合（以计算机技术为核心的信息技术本身的深度整合、电子交互白板和课堂教学的有机整合）、多重交互（包括人-机交互，人-人交互，以教学应用为主的资源-资源交互等）、易学易用。这些特性实现了信息技术与学科教学新的融合模式，带来了教学内容呈现方式的变化，也带来了课堂教学方式的变革。
二、电子白板的主要功能
交互式电子白板集传统的黑板、计算机、投影仪等多种功能于一身，它不仅可以实现人与白板、计算机、投影仪之间的信息交换，而且还自带一个强大的学科素材库和资源制作工具库，并且是一个兼容操作各种软件的智能操作平台，使得各种教学资源最大化的融合交互，为师生提供了一个丰富的学习互动空间。电子白板功能强大，现将品德课堂上使用较多的功能例举如下：
1、书写功能：
四种笔触，板擦；
2、辅助教学工具：
放大镜，聚光灯，幕布，照相机，回放，屏幕移动；
3、教学资源库：
图库，音频库，课件；
4、实物展示功能：
展示学生学习资料、教材批注；
5、录播保存功能
三、课堂中电子白板的恰当使用
南京师范大学研究生李明在他的硕士学位论文《基于交互式电子白板的小学课堂教学应用模式建构研究》中，依据美国著名心理学家教学设计专家罗伯特・加涅的言语信息、智力技能、认知策略、态度和动作技能五类学习结果理论，将学习内容分为以下几种类型：认知类学习内容：包括言语信息和规律原理学习内容；技能类学习内容：包括智力技能和动作技能学习内容；态度类学习内容。同时，李明根据不同的学习内容研究构建了不同的教学模式，而品德课属于其中的态度类学习内容的课堂教学模式。这类教学模式他对课堂中教师、白板、学生三者之间的交互模式归纳为：
教师：创设情境――分析情境――综合运用
白板：创设情境――互动平台――交流反馈
学生：产生情绪――品德认知――知行统一
那么，教师如何在课堂中恰当的运用电子白板完成教学，并最终达到学生的知行统一呢？
1、多方位立体交互式备课
在电子白板的课堂应用中，以往传统的黑板、粉笔、教科书的教学模式发生了彻底的颠覆，取而代之的是信息技术与教学资源的多重整合、多重交互。这就要求教师要善于在牢牢把握课程目标的基础上，根据学生的学情，紧紧围绕单元目标、课时目标选择恰当的信息技术资源进行整合，达到课堂教学设计的多方位立体化，从而达到课堂教学的效率最大化。
例如，我在教《品德与生活》一年级上册《我很整洁》这课时，导入部分运用图片使用白板的遮盖拉幕功能，将两个儿童进行比较，比一比谁整洁，激发学生对整洁儿童的初步认识；在讲解做到手、脸、牙、头发等身体部位整洁方法时，运用白板交互系统中的实物展示仪展示出课本35页的小练习，使用白板的聚光、书写等功能，一一进行讲解演示，使学生直观的形成认知，从而指导学生学会身体各部位的清洁方法。在评选“整洁儿童”环节结束后，运用白板的上网功能，播放儿童歌曲《小邋遢大王》，告诉学生不要做邋遢大王，要做一个干净整洁、文明礼貌的好儿童，最后，学生在愉快的歌声中结束了本课的学习。
2、准确熟练操作电子白板
英国教育专家研究表明，教师应用白板教学一般经过三个阶段：
第一阶段：增加视觉效果。教师通过白板增加教学的视觉效果，仅作为一种说教的工具，而不能作为一种信息化手段很好地整合在教学中，促进学生概念的掌握。这个阶段的课堂很少互动，学生也很少参与和讨论。
第二阶段：互动阶段。教师能够利用白板操作系统中的某些功能，使知识与概念的讲解和演示更加清晰明了，并通过一次又一次地鼓励学生回答问题，拓展学生多种思考问题的角度和方式。
第三阶段：极大提高教学的交互性转变思维方式。教师在学科教学中能够熟练应用白板技术，充分应用课程资源：网络资源及本土化课件等，激发学生主动参与教学过程，积极参加教学讨论、回答问题，以及对知识的大胆假设和说明，进而促进学生的认知发展。
论文摘要：培养学生的自主性，创设快乐民主的教学环境，选择合理的教学方法，激发创造性。
小学思想品德课的教学过程，实质上是通过教育因素的有效影响，促使小学生将思想品德规范逐步内化的过程。这一过程的核心是学生自主性和创造性的激发和发展。因此，笔者认为，小学思想品德课教学必须全面关注“人”的发展，将老师的注意力从单纯道德意志的传授转移到道德主体的培养与发展上来。
一、 提供自主学习的机会，培养自主性
新的小学思想品德课《课程标准》强调：“思品课教学要紧密联系学生的生活实际和社会实际，充分发挥学生的主体作用。”在教学活动中，学生个体在集体中的表现有主动性和被动性之分，主动性的表现就是主体参与。抓住了学生的主体性就等于抓住了学生发展的实质。在实施过程中应遵循五个原则：
1. 让学生主动参与。在教学中，必须建立相互平等、相互尊重、共同配合的师生关系，让学生主动地参与课前准备活动、课堂教学活动、课后延伸教育活动。只有使学生积极投入教学全过程，成为受教育的主体，才能使教育转化为自我教育，使品德心理内化成为可能。
2. 让学生自主评价。教学中，应该让所有学生参与评价，通过自我评价、相互评价，共同提高道德判断和道德评价能力，增强道德规范自我约束力。
3. 让学生自主体验。良好品德心理和品德行为的形成，光靠个人经验不行，还必须使学生集体都获得经验。在教学中，应该让全体学生动脑、动口、动手参与情感体验、行为体验，获得体会，从而丰富和加强内心体验。
4. 让每个学生都得到发展。思想品德教学要面向全体学生，尤其要多关心后进生，注意调动他们的积极性，善于发现他们优点。只有这样，才能让每个学生都能在原有基础上得到发展。
5. 发挥学生榜样的作用。学生中的优秀典型是全体学生观察分析良好行为的活榜样。思想品德课教学要联系教学内容，发挥学生活榜样的教育作用，引导学生分析身边的活榜样。除了要联系典型活榜样，还要善于发现每个学生身上的点滴好榜样，让学生感受到：人人都有好榜样，处处都有活榜样。
只有这样，才能使学生活动真正成为主体活动，才能使学生在活动中学会参与、学会选择，学会自主学习和发展。
二、 创设快乐民主的教学环境，激发自主性
在传统教学思想中，人们总认为课堂上学生越规矩越好，于是给了学生过多禁锢。如端正的坐姿，固定不变的座次等。思品课应敢于向传统的“规矩”挑战，大胆“解放”学生，解放学生的学习时空，解放学生的学习心态。
1. 解放学生的学习时空。现时我们大部分的课堂座位都是以横排纵列式摆放，虽便于管理，但不利于学生交流、讨论。所以在思品课堂上，可以根据上课的内容适当调整座位，使课堂有足够的师与生、生与生互动的空间。还可以根据上课的形式，让学生自由地到自己好朋友的座位上去进行讨论，让学生有更多的自我表现的机会。
除了在教室教学外，还可根据教学内容，组织学生到教室以外的场所去进行教学活动。《积极参加公益劳动》一课，要求学生知道什么是公益劳动和为什么要参加，可带领学生在校园内甚至可以到学校附近的小公园、街道进行教学活动，及时进行“打扫落叶”、“你丢我捡”的活动。
2. 解放学生的学习心态。传统的思想品德课教学，长期存在“灌多悟少”的弊端，学生始终处于被“管制”的地位，严重阻碍了学生的道德思维能力的发展。在双向交流中，教师要淡化说教者和评判者的角色，鼓励学生大胆表达自己的看法和体验，对于学生表现出的创造性思维，如所说答案与众不同，教师要予以尊重和保护，因为创造性是主体性的最高表现。真正的创造性是对现实的一种超越，是一个人获得成功的必要条件。在思想品德课上要鼓励学生创造，引导他们成功。尤其是当学生对教师原来的设想或所讲的内容提出异议而又十分有道理的时候，教师要放下架子，对学生创造性思维给予高度评价，使他们在自己的创造中，在成功的体验中增加自信心。
创设快乐、民主、平等、和谐的教学氛围，是从另一个角度为发挥学生主体性创设条件，让儿童在课堂上感受“积极的沸腾的精神生活”。
三、 选择充满情趣的教学方法，激发创造性
《课标》中提出“有效的教育必须采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的方式，帮助他们解决现实中的问题，为他们今后人格的和谐发展与完善奠定基础。”要让课堂充满生机，就要求教师依据教材内容，遵循认知规律，根据小学生的生理和心理特点，避免单纯的背诵、机械的记忆、枯燥的抄写，采用讲故事、听歌曲、情感朗诵、角色游戏、小品表演、分组讨论、知识竞赛、辩论活动等多种形式，使之在兴趣盎然的教学活动中得到启发，受到教育。 转贴于
1. 擂台竞赛。如上《自己能做的事情自己做》这一课时，如果只是空洞地说教就会使课堂毫无生气，如果进行一次“动手能力大比拼”比赛，让学生自己洗手帕、系红领巾、穿衣服，看谁的书包收拾得又快又好；看谁的衣服叠得又快又整齐，看谁的鞋带系得又快又好。通过这一系列比赛，使学生在高涨的热情中把学到的知识转化为能力，把良好的道德情感转化成道德行为。
2. 模仿表演。如上《做诚实的孩子》一课，可安排表演小品《我错了》。让学生亲历“主人公”做错事后，在同学的帮助下，认识到自己应该做一个诚实的孩子，这一简单、具体的场景，明白人并不是生来就“诚实”，也不是生来就“不诚实”的，从中受到做人应诚实的教育。
3. 多媒体参与。目前，现代教育技术已进入课堂。电脑课件以它的鲜艳色彩和动画效果，在思品课教学中发挥着投影片所不能替代的教育功能。尤其低年级教材大部分是以图为主，而且课文内容大部分是反映学生身边生活的小故事或寓意深刻的童话故事。因此，教师应有意识地用好课文内容，创设情境，让学生从生动形象的故事画面和故事情节中感悟道理，学习人之美德。如：教学《心里想着别人》一课，老师把课文插图制成电脑课件。课上，老师带领学生操纵鼠标，一个鲜活的童话故事动画片展示出山羊、小猫、小狗舍己奋力抢救落水伙伴的动人情景。形象的感知和带有启发性问题的思考，学生自然悟出山羊等三个小动物就是心里想着别人的人，通过知识迁移，激发了学生愿意向他们学习的道德动机。在这样的情境中，道德认识得到了提高，道德情感得到了升华。
4. 引发讨论。教学五年级《做一个诚实的人》一课，引导学生联系生活实际、社会现象，以“当今社会，诚实的人吃不吃亏”为题展开讨论。学生各抒己见，自然形成正反两方展开了辩论。有的列举同学考试作弊，没被老师发现，得了高分；作业没完成，编了圆满的谎言，逃避了老师的批评；做买卖说谎骗取顾客钱财；造假者由于一时没被查封而牟取暴利等等大量事实，说明诚实的人吃亏，虚伪的人才能得利。另一方同学又以大量真实有据的事实反驳对方观点。如：一位同学以自己一次数学考试由于抄了同学的答案，分数提高了二十分，虽没被老师发现和同学告发，但看到这不真实的分数，自尊心受到谴责，心里极其不安为例现身说法；个体经营者由于进假货，以假乱真骗取钱财，被执法部门查办、赔款，生意由此败落；新闻媒体曝光的查封假货窝点，造假头目被绳之以法等大量事实，说明虚伪者只能一时得利，最终会身败名裂。由此得出本课观点：诚实的人才能得到大家的信任，待人虚伪将会失去别人的信任。
5. 利用故事创境。讲故事是小学教师最常用的教学方法，也是小学生喜闻乐见的形式。故事情节既可以激发学生的学习兴趣，又能引发思维和想象。如教学《集体力量大》一课，老师创设了一位老人临终前让十个儿子折筷子，教育儿子们要团结的故事情境。而且边讲故事边让学生扮演十个儿子分别折断一根筷子，再折捆在一起的十根筷子。使学生从生动的故事情节和饶有兴趣的实验中，猜出了老人临终前没说完的话。学生听得认真，做得开心，在欢乐的气氛中丰富了想象，启迪了智慧，自然悟出了团结起来力量大的道理。
早就有专家呼吁过：要让课堂成为最有活力的地方。教师在课堂上能把学生所有的热情都调动起来，让他们在快乐民主的氛围中，在积极参与的过程中，在不断成功的体验中，觉得思品课非常有趣，学习是一件很有意义的事情。从而让思品课插上“快乐”的翅膀，使课堂充满创新的气氛，激发学生向上的进取精神和创造力，让课堂焕发出生命的活力。
参考文献
关键词:湖南农村义务教育;课程设置;湖南私塾;启示
中图分类号:G522.3 文献标识码:A文章编号:1003-949X(2010)-08-0069-02
一、农村义务教育课程设置存在的主要问题
1.课程目标具有高尚性与理想性,存在现实性不强的倾向
2001年《基础教育课程改革纲要(试行)》的培养目标明确要求,“要使学生具有爱国主义、集体主义精神,热爱社会主义,继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统;具有社会主义民主法制意识,遵守国家法律和社会公德;逐步形成正确的世界观、人生观、价值观;具有社会责任感,努力为人民服务;具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识;具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法;具有健壮的体魄和良好的心理素质,养成健康的审美情趣和生活方式,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人”。这七个“具有”的课程目标旨在使基础教育阶段的学生成为具有高尚人格的“完人”,而这种成人式“完人”教育在现实生活中却难以真正完全落实到位,现实性不够强,属于一种理想化的抽象教育。
2.课程结构仍强调学科本位,以“城市中心主义”为价值取向
2001年课纲要求“整体设置九年一贯的课程门类和课时比例,并设置综合课程,以适应不同地区和学生发展的需求,体现课程结构的均衡性、综合性和选择性”,这一要求是针对“强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状”而提出的。然而这种现状在短时期内是无法得以解决的,学科本位现象依然严重,而且课程门类和课时安排也是以“城市中心主义”为价值取向的。如“小学低年级开设品德与生活、语文、数学、体育、艺术(或音乐、美术)等课程;小学中高年级开设品德与社会、语文、数学、科学、外语、综合实践活动、体育、艺术(或音乐、美术)等课程。初中阶段设置分科与综合相结合的课程,主要包括思想品德、语文、数学、外语、科学(或物理、化学、生物)、历史与社会(或历史、地理)、体育与健康、艺术(或音乐、美术)以及综合实践活动”。这些课程门类的安排,大部分与农村的生活实践相脱离,有些课程则形同虚设,如研究性学习、社区服务与社会实践等活动课程。学校课时的安排也是依照城市的作息制度来制定的,不符合农村当地的生产与生活习惯。
3.课程内容仍过于注重书本知识的传授,缺乏关注学生的生活层面
义务教育是国民教育的一个重要组成部分,既是精英教育的基础,也是国民生计教育的基础。2001年课纲为了改变课程内容“难、繁、偏、旧”和过于注重书本知识的现状,强调“农村中学课程要为当地社会经济发展服务……可根据现代农业发展和农村产业结构的调整因地制宜地设置符合当地需要的课程……”。课纲的这些举措旨在“加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系”,但有一点没有意识到,目前的普通教育与职业教育是截然分开的。由于受传统观念的影响,人们总是把读高中升大学看做是成才和有出息的唯一途径,不愿意让孩子去接受职校教育,而普通教育,尤其是义务教育又重在强调选拔与升学的功能,其就业准备的功能几乎为零,从而导致农村许多未能升学的孩子离开学校之后就业困难。书本知识是学生未来生活的发展基础,而脱离生活实践层面的书本知识却仅仅面向学生的未来,忽略了学生现在的现实生活与生存状态。
二、平江五峰私塾的课程设置颇具特色
1.两所具有代表性私塾的课程设置情况
在湖南平江县五峰私塾,老先生朱执中根据学生学习时间的长短和学生个人的实际情况来选择教学内容。私塾传授《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《增广贤文》、《幼学琼林》、《诗经》、《四书》等传统文化经典内容,另外还适应当地实际的需要教授书法、对联、作文、礼仪等内容。大多数学生学习两年便能晓古文、会对联、懂应酬,能做到“竭其力,致其事,言而有信,和睦四乡”。[1]在湖南平江新私塾,执教的是2004年毕业于福建师大物理系的上海籍硕士张志勇,他的新私塾教学内容丰富:沿袭传统蒙学教育,开设了“三百千千”、《弟子规》、《笠翁对韵》、“四书五经”等课程;加入了电脑、英语、数学等当代教育内容;每天有一节近似于“成功学”教育的课程,颇受学生欢迎。这些课程内容让学生初步掌握天文地理历史等方面的知识,还懂得做人的道理。[2]
2. 两所具有代表性私塾课程设置的特色之处
平江五峰私塾使用的教材整齐押韵、通俗易懂,主要为传统的人文科学知识,如历史地理、治学为人、吟诗作文等,虽然缺少自然科学方面的知识,但与当前农村中小学教材突出的“城市中心倾向”相比,私塾的教材更适合当地农村学生的实际,且长期以来是学以致用的。[3]平江新私塾的教学内容则更为全面,采用传统与现代相结合的理念,既让学生初步掌握天文地理历史等方面的书本知识,还让学生学会做人的一些基本礼仪,大多数学生毕业后各有特长,基本能找到自己满意的工作,私塾先生张志勇因教学效果显著,远近村落都邀请他去办学,并获得平江县教育局的表彰与支持。[4]总之,这两所私塾的课程设置符合农村生活实际,且能让学生有升学与就业的两条出路,这也就是它们能得以在农村扎根的主要原因。
3. 两所私塾课程设置的理论依据
“我国教育的现代转型,从一开始就是采用'在传统外变'的模式。即它不是以传统教育为基础,在传统上的转型,而是另立一套学校系统,先创办新式学校,再对传统教育机构进行近代化(现代化)改造,将之纳入到学校系统”[5],与这种外来教育相适应的课程设置虽然历经百年之久,但仍有某些难以适应本土的地方。如何去除弊端,我们不妨“在传统中变”,而这传统,就是支撑我国古代基础教育的私塾,现代私塾则是古代私塾与时俱进的产物。我们可以从湖南私塾中寻求药引,以期优化我省农村义务教育的课程设置。
三、平江五峰私塾对湖南农村义务教育课程设置的几点启示
1.课程目标应具有现实性与基础性,符合学生的身心发展规律
课程的培养目标就是使学生成人,成为于家于国有用之人,但这个过程是终身的,并不一定能在义务教育阶段达成,而且更不可能让所有的学生都成为理想中的完人。比如爱国主义、集体主义,就是很理想很抽象的问题。义务教育阶段的学生正处于生理心理塑形时期,他最关心的是小我、小家的一些身边事,而对于爱国主义、集体主义、社会主义等这类成人化的理想标准却很难有自己的一些直接经验与体会,因此要求这个年龄段的未成年学生具有高尚理想的人格,现实性不够强,落实起来难度大。其实基础课程的核心目标就是让学生发展个性,学会做人,做一个孝顺、诚实、守信、有爱心、负责任的人,正如私塾启蒙课程设置的目的就在于对儿童进行道德教育与行为规范的训练。因此在义务教育时期,学生的品德与个性应重在熏陶与践行,先修身后齐家,这才符合未成年学生的生理和心理的发展规律。
2.课程结构应有具灵活性与实用性,适应于农村生产与生活
灵活的课程设置与课时分配应成为课程结构改革的总体趋势。课程结构在均衡性、选择性和综合性的基础上,应重视其灵活性与实用性,以适应不同地区学生发展的需求。有些形同虚设的课程如研究性学习、社区服务与社会实践等,一定要落到实处,可以将社会实践和社区服务纳入“学分”,在中考和高考录取时也可纳入总成绩,从小让学生树立对社会的责任感、助人为乐的精神和自食其力的思想。在完成九年学历教育和学生学有余力的情况下,还可以适当开设一些传统文化课程与农村所需课程,如古典诗文诵读、武术、国画、书法、法制、常识、珠算等多种特色课程。农村学校课时的安排不必依照城市的作息制度来制定,应符合农村各地的生产与生活习惯,可以象私塾那样在农忙时节学校放假,有利于学生与家庭的生产活动。
3.课程内容应具有技能性和生活性,义务教育中渗透职业教育
教育的基本任务之一是培养人的劳动技能、形成人自立谋生的劳动素养。教育与课程是为学生的未来而准备的,但更是为学生现在的生活或生存而准备的,这才是教育与课程的全部内容与意义。义务教育虽是全国统一的一种形式,但应根据农村的实际情况进行多元化的义务教育模式。建立和健全渗透职业教育的义务教育,应是我省农村义务教育的合理选择与地方特色。而当前的农村义务教育课程内容脱离农村生活,只注重选拔功能而忽视就业功能,这是直接导致农村学生大面积辍学与“读书无用论”的重要原因。因此,学生在义务教育期间参与职业学习和创业技能计划,让职业教育与培训成为义务教育的组成部分,开设一些实用性较强的技术课程的选修课程,比如金工、木工、财会、塑料加工、缝纫、烹饪、美容美发、机械修理、电器、电脑、消费与理财等课程,并采取有效的监督机制,真正能为学生的就业作好技能培训,做到毕业即能就业,从而彻底改变农村学生“升学无望,就业无门,致富无路”的尴尬处境,杜绝辍学反弹和读书无用论的蔓延,使我省农村义务教育真正走上为“三农”服务之路。
参考文献:
[1][3]王顶明.中国最后的私塾--湖南平江县五峰私塾的存亡对农村基础教育改革的启示[J].中小学管理,2006(9):27.
论文关键词：政治课课堂教学,五要素
近几年来，在教研人员和一些教师的努力下，中学思想政治教育在深化课堂教学改革、优化教学结构等方面作了不少有益的探索，总结出了许多好的、值得推广的经验。但是，从总体上看，目前很大一部分政治教师的教学观念、教学方法和教学手段仍旧十分落后，现代教育技术在课堂教学的实践中得不到应有的体现和运用。如：一支粉笔、一本教材完成一堂课;满堂灌的教学方式;目标单一，重知识传授、轻能力培养;教师照本宣科，教学枯燥乏味等等。这些应试教育时代的教学思想和教学模式，已严重挫伤了学生的学习积极性，也妨碍了其作为德育主渠道功能的发挥，更是与素质教育和时代的发展不相适应。因此，运用现代教育技术、教学方法及教学手段，优化政治课课堂教学，已成为广大中学政治教师的重要课题。笔者认为，中学思想政治课教学至少要把握“五要素”，才能让思想政治课深入学生心中。
一、增进师生情感，师生共同成长。学生的学科情感常取决于对任课老师的喜好，古人云：“亲其师，才能信其道”。教师在课堂上要对每个学生抱着积极、热情、信任的态度，并在教学中让学生感受到这种态度。当学生从教师那里感受到真诚的关怀和挚爱、积极的期待和希望时，他就会有一种受到信赖、鼓舞与激励的内心情感体验，从而内心升腾起对老师的信赖和爱戴。“爱屋及乌”，由喜欢老师而喜欢他所任教的学科，从而愉快接受教师的教诲，并努力将教诲转化为行动，从而实现教师的期望。例如，通过课下聊天，笔者了解到一位学生爱看刘墉的书，便与他交流，产生共鸣。他先后三次借书给笔者，笔者也借给他几本他没有的，我们就这样建立了书友关系，相互督促着看书。他其实是一位特别内向的学生，若不是因为借书这件事，可能笔者始终不会注意到他，他也不会对政治课有兴趣。但因为有了这样的接触，他因为喜欢与笔者沟通，继而喜欢政治课，也给笔者提供了更全面认识学生的机会，可以说双方都是受益人。这是笔者教改的一大收获 ----师生共同成长。通过课下交流，了解了许多学生的不同特色，如声乐、器乐、绘画、外文、体育等方面的特长，以及开朗、内敛、冲动、理智、大方、自私等性格特点。通过课上课下的情感交流，与许多同学建立了良好的师生友情，大大促进了学生参与课堂教学的几率，激发了他们的学习兴趣。
二、要引导学生学习
教的本质在于引导，引导的特点是含而不露，指而不明，引而不发。引导的内容不仅包括方法和思维，同时也包括价值和做人。引导可表现一种启迪，当学生迷失方向时，教师不要轻易告诉他方向，而是引导他怎样去辨明方向。引导也可以表现为一种激励，当学生畏惧时候，教师不要拖着走，而是唤起他内在的精神动力，鼓励他不断向上攀登。比如我在教学七年级下册第一课《珍惜无价的自尊》一文时，根据学生生理变化突出、身体成长快速的这一特点，让学生从心理上寻找自己的位置，关注自我形象以及自尊的需要，认识自我，客观地评价自己的优缺点，懂得自尊和知耻，理解自尊和尊重别人，不做有损人格的事。小组展开讨论，在全班进行交流与评选，评选出“乐观之星”、“自信之星”、“助人之星”。由于引导正确，方法得当，学生自主参与，解决了学生面临的问题。
三、实行开放式教学
1、重视学生的自主学习。所谓自主学习，是学生在已有的技能水平、心理水平的基础上与教师传授的信息在互动中建构和发展起来的学习。这种互动和建构的过程就是学生自主学习的过程。要特别注意学生学习的接受性。
2、注重学生的互动合作。传统的教学方法是教师为教而教，学生成了知识的“容器”，这种灌输式的单向互动，不利于学生的发展。师与生之间、生与生之间的互动，有利于学生在相互启发和感染中获取知识，促进他们知识、能力、情感和觉悟的健康发展。比如在教学第七课《感受法律的尊严》一文中，可以先让学生阅读引言中的案例，然后让学生进行思考，并结合现实生活中的“大错不犯，小错不断”的现象进行互动学习，分组讨论并剖析学生身边较常见的不良行为或严重不良行为，指出避免和矫正这些行为的有效方法。通过互动合作，让学生掌握法律知识，从小学法、知法、懂法、守法。
3、突出探究式学习。新课标的基本理念是“鼓励学生在实际的矛盾冲突中积极探究和体验，通过道德践行促进思想品德的形成与发展”。根据这一理念，教材在每个单元安排了一个探究活动。围绕主题，展开探究活动。在教学过程中，可以让学生从发现问题开始，分组活动揭示主题。然后根据主题进行教学，层层展开。让学生结合生活，认识社会，了解社会，掌握运用，最后归纳总结，得出结论。这种探究式的教与学过程，从发现问题开始，展开一系列的分析研究，达到了解决问题的目的。
四‘正确处理学生活动与教学进度的关系
与旧教材相比，现在人教版新教材安排的活动内容很多。如何处理学生活动与教学进度之间的矛盾，这是摆在教师面前的一道难题。一方面，如果教学过程不开展活动，那么新的教学理念就难以得到贯彻，教学质量也会大打折扣，教学很容易又会回到过去的老路上。
但是，另一方面，如果教师在开展活动时不善于把握课堂时间和节奏，学生活动的时间过长，那么教学进度就会受到影响，教学内容也不能按时完成，教学效果也不好。下面以人教版八年级上册思想品德第七课第二框题《礼仪展风采》为例，谈谈如何处理学生活动与教学进度之间的矛盾。
教师在组织学生开展活动时，要处理好学生活动与教学进度之间的关系。开展活动时，要注意把握活动的时间、节奏、参与的人数。开展活动要注意以下几个问题。
第一，课前精心设计各种活动，做到胸有成竹。开展活动不能流于形式，不能为了开展活动而组织活动。活动的目的不仅是让学生理解所学的知识，更重要的是为了让学生更好地感悟、体会、内化所学的知识，把所学的知识化为行动。
第二，布置学生提前预习课文，认真思考课本的问题。俗话说：不打无准备之仗。教师在课前布置学生预习，提出预习要求，以便学生做好准备。预习后，要由每个小组的组长检查预习情况，向老师汇报，教师再进行抽查。以第七课第二框题《礼仪展风采》为例，课前我布置学生收集我国传统节日的礼仪习俗以及少数民族的礼仪习俗。上课时我让学生以小组为单位谈谈我国传统节日的礼仪习俗和少数民族的礼仪习俗，并要求学生说一说怎样对待传统节日的礼仪习俗以及怎么对待少数民族的礼仪习俗。由于课前做好了预习，所以课堂气氛非常活跃，达到了教学的目的。
第三，课堂要注重师生之间的互动。这个框题是讲述“礼仪展风采”，因此教师在课堂上的站姿一定要比平时更加端正，更加注重礼仪。
第四，采取“就地取材”的原则，列举学生身边的例子。例子既要鲜活，又要贴近学生实际。这种例子就是发生在学生身边的，学生可以看得见，摸得着。教师列举这样的例子，学生觉得可信。例如在讲述第七课第二框题《礼仪展风采》中礼仪的重要性时，就可以让全班同学观察一下坐姿不太端正的同学。这样做可以一举多得，既可以提醒坐姿不端正的同学，又可以教育其他同学。
五、运用多媒体教学，让政治课教学手段现代化
学生的认识能力是否会有长足的进步，常常取决于我们能否提供一个良好的外界条件。在过去教学中，多数是“照本宣科”、“填鸭式”教学，教师只是讲讲、写写，学生只是听听、记记，对知识的理解，认识的提高，很多都是抽象的、模糊的，很难真正搞清楚，而现代教学手段的应用恰好弥补了这一不足。随着科学技术的发展，现代媒体也逐渐走入课堂，广泛用于教学中。应用现代化教学手段，诸如电影、电视，尤其是多媒体计算机辅助教学，代替了过去把黑板、粉笔作为教具的教学模式，即可以提高学生的认识能力，还可以培养学生的学习兴趣，让学生把动画、图像、立体声融合起来，真正做到“图文并茂”，把学生带入一种心旷神怡的境界，有身临其境的感觉，觉得生动有趣，这样就能激发起学生的学习热情，从而收到良好的效果。
比如在讲《可持续发展战略》这一知识点时，播放电视记录片，让学生欣赏草原美景的空旷，沙漠戈壁的荒凉，草原沙漠化的加剧，牧区经济的腾飞，牧民的抱怨与无奈的画面，再让学生聆听歌曲《美丽草原我的家》《天堂》等，最后再结合画面的内容，充满激情地向学生讲述国家实行可持续发展战略的原因，让学生有身临其境的感觉，从感性上体会到党的英明和实施可持续发展战略政策的伟大。这样轻松自然地把理论转化为认知，使学生进入最佳的学习境界，从而提高了课堂质量。
总之，只要思想品德教师善于钻研，不断改进课堂教学模式，思想品德课就能越来越受学生欢迎，就能越来越有生命力。
参考文献
1 年版《全日制义务教育思想品德课程标准(实验稿)》
2 教师教学用书》(八年级上册),人民教育出版社
3 师书恩编著《计算机辅助教育》(1993北京师大出版社)
4 彭立《多媒体辅助教学利弊谈》(《中国电化教育》1997年11期)
5 王潞玲《新课标指导下的教学体会与反思》《中小学教材教学》2004年第5期(中学文科·第2期)
6 张 梅《略谈思想品德课开放式教学》、《中小学教材教学》2004年第35期
小学社会课是关于社会常识教育的一门综合课。实现儿童个体社会化是社会课的宗旨。因此，社会课的教学要始终围绕“社会”这个基点使用教材、组织教学和开展活动。具体说应在严格依照教学大纲、教材和教参的基础上，重点做到以下两点。
一、注意丰富教学内容与提炼社会课观点
丰富教学内容和提炼社会课观点是相辅相成的两方面。社会课教材与教学不是同一概念，由于教材内容有限，教师在教学时要注意补充现实生活中的新鲜材料、新鲜信息，以丰富教学内容，使学生领受到社会和时代的脉搏及扑面而来的生活气息，对认识和参与社会生活产生浓厚的兴趣和强烈的渴望。反对满足于课本上有限的篇幅和照本宣科。同时还要有意识地组织学生交流信息。课前就某一专题搜集图片、资料、见闻；课堂上互相交流、主动参与教学，发表各自的见解。这样，既活跃了课堂气氛，又发展了学生的感觉器官，使学生逐渐学会用因果关系的方法把握事物，学会越来越细致地观察外部世界的事物及现象。
社会生活是丰富多彩的，教师在提供这些材料的同时应注重把丰富的感性认识上升到理性认识，即从丰富多彩的社会知识中提炼社会课观点，始终把社会常识放到社会背景下去认识。抓住小学社会课特点，把握社会课与其他学科的联系及区别。如：同样讲“交通”，思想品德课侧重如何遵守交通秩序，注意交通安全；而社会课则侧重交通与生活的关系，培养小学生乘坐车船的能力；思想教育方面则从交通管理的角度来讲交通安全的问题，包括一些工程技术和法制手段。
二、注意运用课堂操作、社会实践和专题研究等多种教法
小学社会课与其他学科一样有许多教学方法，如讲授、讨论、模拟游戏、角色扮演等，但因社会课具有社会性，所以应注意用课堂操作、社会实践和专题研究等多种教学方法，以便达到最佳教学效果。
课堂操作与社会实践的方法强调的是知行统一，是能力培养的好方法之一。如乘坐车船、寄信、打电话、存取款等项内容，都涉及能力的问题。而在培养能力时应做到课堂动手操作与走出课堂参加社会实践相结合。课堂操作时认真做好教材中的“做一做”、“活动”等内容。不能一带而过，光说不练。同时要面向社会这个大课堂，依靠和利用社会各方面力量，使学生走出课堂，体验、学习在课堂中感受不到和学习不到的东西。如带领学生参观现代化的饲养场，使学生对“传统农业”和“现代农业”形成对比。
专题研究的教学方法就是让学生从正在学习的内容中自由选定研究题目，使学生自发地寻找所需的信息资料，运用资料组织加工，形成自己的观点，以此培养科研能力和创造力。如美国教师所说：对人的创造能力来说，有两个东西比死记硬背更重要，一个是他要知道到哪里去寻找自己需要而且比自己能够记忆多得多的知识；另一个是综合使用这些知识进行新的创造的能力。死记硬背既不会让一个人知识丰富，也不会让一个人变得聪明。如第三册教材中历史知识的学习，重在培养学生以史为鉴的历史感，教师可安排学生学习写小论文。比如围绕我国历史上反对外来侵略斗争有哪些，比较它们之间的异同，对自己有何启示等方面进行研究。这种专题研究的方法将会变被动学习为主动学习，也将会大大提高学习效率，迅速形成学习能力。
课程是文化传承与创新的聚集点。中小学德育课程在德育文化的传承和创新中将发挥越来越重要的作用。
进入21世纪，中小学德育课程仍面临如何批判继承传统文化，如何借鉴国外优秀文明成果，如何整合中西方文化，以发展和创造具有民族特色的德育文化的历史性课题。对中西方文化的整合，以对两种文化主导要素的把握为前提。这种主导要素以民族思维方式和民族精神为标志。
1、民族思维方式和民族精神的体认。
文化哲学和文化人类学研究表明，一个民族在其历史演进和文化行为中积淀形成的长久地起作用的思维方法、思维习惯，对待事物的审视趋向和众所公认的观点，就是这个民族的思维方式。思维方式是人类文化现象的深层本质，是对人类文化行为起支配作用的稳定因素。了解了一个民族的思维方式，在一定意义上就把握了该民族文化演进的纲要。中华民族传统思维方式的总体特点是整体和谐、辩证综合。中国古代哲人观察宇宙、人生运用整体思维，把人放在与天地社会的动态联系中认识。中国古代哲学是本体论、认识论、道德论的统一，化伦理道德、人生价值的探究为中心。正如张岱年先生所言：“中国哲学家所思所议三分之二都是关于人生问题的。世界上关于人生哲学的思想，实以中国为最富，其所接触的问题既多，其所达到的境界亦深。”中国传统道德的核心及其主导思想，就是国家统一、民族团结、社会稳定和家庭和睦。所有传统美德都与这种整体精神相联系。传统价值观总是置国家、民族的利益于第一位，要求个人服从整体，强调国家统一、社会太平。自秦汉以来，中国就形成了统一的多民族国家，尽管历史上也曾出现过暂时的分裂局面，但很快又获得了统一，这与民族精神的影响是分不开的。这些内容完全可以成为爱国主义和集体主义教育思想材料。这种思维方式及其传统道德对维护国家统一，幸民族团结，调解人际关系，保持生态平衡等方面具有重要作用。
中华民族的思维方式，不仅重视整体和谐，而且强调辩证综合。例如：儒家追求“仁爱”，崇尚道德，但并不否定刑罚；主张“德政”，但不否定法治，从而形成了“德主刑辅”的治国方略。这里边蕴含着辩证综合的思想。儒家还特别注重个人道德修养在人际关系中的调节作用。正己修身的人生修养也具有辩证法的合理因素，这种修养方法对调节人际关系，促进社会稳定具有十分重要的意义。
2、中西方文化的整合与互补
中国传统道德是一定时代的产物，同任何事物一样，中国传统道德也具有两重性，既有进步性，又有局限性；既有精华，又有糟粕。建立在小家生产基础和封建宗法制度之上的传统道德，必然有封闭性和保守性的一面。因此，对待中国传统文化应当批判地继承，吸收其精华，剔除其糟粕，与时俱进，开拓创新。当今世界，科学技术迅猛发展，经济全球化、文化多元化趋势不可逆转。我们要顺应时代潮流，在弘扬民族文化、振奋民族精神的同时，还要有世界眼光，实现中西文化的整合与互补。
在对待西方文化问题上，我们有过正反两方面的经验。现在可以清醒地认识到，采取闭关自守、全盘否定，或崇洋、全盘西化的两种极端的态度都是错误的。正确的态度应当是分析、鉴别、学习、借鉴、吸收、利用，在的指导下，实现中西文化的互补与整合。首先，在思维方式上，西方学者注重归纳和实证，沿着从具体到抽象的思维逻辑，从道德现象、具体事例、个案分析入手，总结归纳各自的教育理论，实用性、可操作性强；中国学者则注重演绎，沿着从抽象到具体的思维逻辑，从概念出发，说明或指导实践。这两种思维方式恰好可以互相借鉴、互相补充。其次，在教育方法上，西方主张尊重学生的人格和个性，鼓励学生自由选择，师生平等对话；而我们则强调教师的主导作用、理论讲授和教育导向。这方面同样可以互相借鉴，互相补充。再次，在教育内容上，特别是西方文化中那些适用于市场经济的价值观念，如改革开放观念、民主法制观念、权利义务观念、公平竞争观念、效率效益观念、互利互惠观念、公关信息观念、商品市场观念、文明消费观念等，更需要借鉴和吸收，使其与中国传统美德相融合。同志指出：“发燕尾服社会主义文化，必须继承和发扬一切优秀的文化，必须充分体现时代精神和创造精神，必须具有世界眼光，增强感召力。中华民族的优秀文化传统，党和人民从以来形成的革命文化传统，人类社会创造的一切先进文明成果，我们都要积极继承和发扬。”这是中小学德育课程改革与创新的重要指导思想。
二、综合性与实践性应成为德育课程改革与创新的主要特点
德育是教育者按照一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地运用整体性的德育内容，通过教育才各受教育者双主体互动的实践活动，培养受教育者完整德性的教育过程。德育课程是实现这种教育过程的最重要的活动载体。要培养学生完整的德性，必须加强德育课程教学目标和教学内容的综合性和实践性，全国教育科学“九五”“十五”规划国家重点课题“整体构建学校德育体系的研究与实验”，经过几年的研究与实验初步构建出德育的目标内容体系和实践活动体系，为中小学德育课程的改革与创新提供了决策依据。
1、整体构建德育课程的目标内容体系
整体构建德育目标体系的做法是：总体目标，一以贯之；学段目标，各有侧生；年级目标，具体明确；情意兼顾，知行统一。我国各级各类学校德育总目标是：把全体学生培养成热爱祖国，具有社会公德、文明行为习惯，遵纪守法的公民。在这个基础上，引导他们逐步树立科学的世界观、人生观、价值观，不断提高社会主义思想觉悟，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。这一总目标内在包含了《公民道德建设实施纲要》提出的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。中小学德育目标要根据学生年龄身心特点、知识水平和品德形成发展规律，将总目标转化为小学、初中、高中不同阶段、具有年级梯度的具体目标，并体现知、情、意、行的协调统一。
整体构建德育内容体系就依据总目标，从广义上认识德育，确定德育内容由政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育、心理教育五项要素构成。政治教育主要对学生进行爱国主义、社会主义和党的路线、方针、政策教育，使他们确立为建设有中国特色社会主义而奋斗的政治方向。思想教育主要是对学生进行辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观方法论教育、为人民服务的人生观教育、集体主义的价值观教育及“五爱”教育，培养他们具有正确的思想观点。道德教育就是对学生进行社会主义道德原则和道德规范教育，进行传统美德、社会公德、家庭美德、职业道德、环境道德、刚强道德教育。培养他们具有正确的道德认识、高尚的道德情感、坚强的道德意志和良好的道德行为习惯。法纪教育就是对学生进行社会主义法制和纪律教育，培养他们具有法律观念和遵纪守法的品质。心理教育就是对学生进行健康的积极向上的性格、气质、兴趣和能力的教育，培养他们具有适应环境、承受挫折、自我调控的心理素质。德育内容五项要素各有自己的特定内涵，但又互相联系，互相渗透，互为条件，互相制约，构成了德育统一体。其中思想教育是灵魂，政治教育是方向，道德教育是核心，法纪教育是保障，心理教育是基础。要分别研究政治教育、思想教育、道德教育、法纪教育和心理教育各自的特点和规律以信它们之间的相互关系。这五者不可割裂，更不能互相取代。如果在理论上仅仅把德育视为“政治思想教育的同义语”或“道德教育的简称”，那么在德育实践上就会失之偏颇。整体构建德育内容体系就是以五项要素为纬，以各项要素质的不同层次为经，依据不同年龄阶段学生的身心特点、知识水平和品德形成发展规律，由浅入深，由低到高，由具体到抽象，由感性到理性，横向贯通、纵向衔接、分层递进、螺旋上升，从而解决不同学段、不同年级德育内容的倒挂、脱节、简单的重复、脱离实际的问题。中小学德育内容的整体性，不仅指五要素横向结构的整体性，还包括五要素在年级与学段纵向衔接中体现出来的整体性。经过德育实践活动的“内化”与“外化”的过程，五要素促进着学生德性的整体化发展。
2、整体构建德育课程的实践活动体系
德育课程不仅是德育目标内容的知识体系，同时还是德育实践活动体系，这是由道德的本质属性决定的。道德来源于社会生活，社会生活是实践的，因而实践是道德的发展基础，也是道德的存在形态。实践体现着道德的本质，反映着德育的基本规律。
首先，德育目标在本质上是实践的。德育目标是对德育结果的预期规定，因而其制定的依据和标准是品德的整体形成状态。德育目标既包括对学生道德认知、道德情感的培养，也包括对学生道德意志、道德行为的锻炼，归根到底是道德信念（知、情、意）和道德行为的统一，落脚点在学生的道德行为上。只有培养出来的学生在实践中践行、践言了，才标志德育目标实现了。
其次，德育过程是实践活动。德育的本质是实践的，实践的观点是德育首要的、基本的观点。德育不同于智育，智育的任务是传授知识兼培养能力，它主要解决知不知、会不会的问题；而德育中到此并没有完结，它不仅要解决知不知、会不会、的问题，而且更要解决信不信、行不行的问题，即不得要授之以知、晓之以理，而且还要动之以情、导之以行。德育过程是上知、情、意（信）、行诸环节构成的，只有知识传授，而无情感陶冶、意志磨炼和行为引导不是完整的德育。这就如同体育与智育不同的道理一样，体育如果只在课堂上讲授体育知识和理论，不让学生到体育声上去实际锻炼，怎能培养学生强健的体魄？同理，德育如果只重视知识传授，而忽视或轻视德育实践活动，怎能培养学生良好的思想品德？德育活动有多种形式，既有课堂德育活动，又有课外德育活动；既有校内德育活动，又有校外德育活动。其中主题班会、主题团队会是最直接、最经常、最普遍的德育活动。它主题明确，针对性强，内容丰富多彩，形式生动活泼，是对学生进行思想品德教育的有效途径。主题班会、主题团队会应当形成制度，列入课程表，作为德育活动课的基本形式，从而避免单纯传授知识、空洞讲授理论、死记硬背概念而脱离实际的倾向，增强德育的科学性、针对性和实效性。
再次，道德实践能力是学生品德评价的根本标准。学生的品德素质只有在现实的生活实践中才能表现出来，这是因为学生在面临的生活情境中，其道德认识、道德情感转化为道德行为，潜在的品性变为显性的德行，只有在这种状态中才能根据学生的具体行为表现来认识和评定其品德发展水平。同时，只有在生活实践中才能认识个体品德对人、对社会的价值和意义。在德育过程中，学生如果不把认识理解的道德知识运用到道德实践中，不仅自身品德不能得到切实提高，而且会出现“知行不一”的情况。只有把品德培养引向道德实践，德育才能取得实效，同时，德育实践也是克服学生主行不一现象的最好途径。所以真实的道德实践能力是品德形成和品德评价的根本标准。
因此，中小学德育课程在整体构建德育目标内容基础上，要树立“新三中心”（以学生为中心，以情景为中心，以活动为中心）的德育理念，整体构建本课程的实践活动体系。这一实践活动体系包含德育的途径、方法、管理、评价四个紧密联系的要素。
三、回归生活应成为德育课程改革与创新的主要形态
1、回归生活是德育课程形态的一种改革趋向
回归生活的趋向一方面拓展了德育课程理论的研究视野，另一方面促进了德育课程类型的变革和发展。其表现为原来占一统地位的德育学科课程开始由理论体系向生活体系转移，同时，一些新德育课程类型在实践中逐步发展，如德育活动课程、德育综合实践课程和德育校本课程等，德育隐性课程（校园文化、人际关系、精神环境等）也纳入德育课程范围。在近年来的德育课程改革实验中，“整体构建学校德育体系”课题组研究编写的《德育》系列实验读本在德育回归生活上进行了从个人精神生活、家庭生活、学校生活、社区生活、自然办生活、国家民族生活六个层面上设计活动内容。内容的选择坚持“近、小、实、亲”的原则，即贴近社会生活和学生思想情感实际，提出问题小一点，回答问题实一点，使学生感到亲切一点。2002年6月，教育部颁发的《品德与生活课程标准》所持的德育理念充分体现了以上要求，即“我们在品德教育方面所持的基本理念是一种生活德育的理念。我们认为道德始终存在于人的整体生活之中，没有脱离生活的道德。人们是为了生活而培养个体品德，改善、提升社会的道德的，并不是为了道德而道德。同样，个体品德和社会道德的提高与发展也只有通过人们自己的生活。脱离生活的道德和品德必将导致道德和品德的抽象化、客体化，脱离了生活去培养人的品德也必将使这种培养因为失去了生活的依托和生活的确证而流于虚空、形式、无效。”新课程标准设计了健康安全地生活、愉快积极地生活、负责任有爱心地生活、动脑筋有创意地生活等四个生活维度，提出了我在成长、我与家庭、我与学校、我的家乡（社区）、我是中国人、走进世界六大生活主题，充分体现了生活德育的理念。
2、回归生活是学生道德主体性形成的源泉
德育课程回归生活的重大意义在于更加切近德育的客观规律。第一，生活是德性发展的动力源泉。道德是人的“生活规则”和实践结果，人的道德素质所体现的是对生活规则的运用能力。社会实践不断丰富着道德活动家的条件和环境。使道德活动的领域不断扩大，水平逐渐提高，随着人参与社会实践程度的加深，社会实践不断对人的道德水平提出新的要求，这种要求与人目前道德水平这间形成一种不平衡状态，产生道德需要。这种道德需要包含着人的认识、情感和意志，是人参与道德实践、发燕尾服自身德性的动力。德育活动课本形式和途径灵活多样，与社会生活建立起多种联系，为学生的道德成长引进了源头活水，增强了动力。第二，促进德性的整体性发展。传统德育课程偏重于道德知识体系和道德认知，现代认知派又将认知引向单纯的道德判断和思维技巧，造成德性发展的片面性。完整的德性应是知、情、意、行的协调统一，个体只有置身于道德实践之中才能达成这种统一。同进，道德意义上的完整德性不仅要成就自我，还要通过成就自影响社会，成就他人，即完整的德性是自我价值与社会价值的完美统一。同样，只有参与生活实践，才能实现这种统一。这两种统一表现为人在现实的道德情境中的自觉性、主动性和能动性，即道德主体。《德育》读本坚持教育者与受教育者都是主体的“双主体”理念，教育者的主体性体现在根据教育止的和学生身心发展特点，对德育环境、德育内容和德育方法进行选择、加工和设计，对学生的主体性进行引导和培养；受教育者的主体性体现在在教育者指导下，积极主动地参与德育活动、发燕尾服道德能力，在教育者的引导下，学生逐步做到自订成长目标，自析成长环境，自寻成长动力，自开成长渠道，自开成长方法和自评成长效果，道德主体性能得到充分的发挥和提高。
社会生活具有整体性开放性，德性发展应有整体性开放性，这就给德育课程提出了如何具有与之相应的整体性开放性问题。《德育》读本在德育课程的整体性和开放性进行了多角度探索。如在内容体系上把德育内容五要素融为一体；在德性结构上把知、情、意、行融为一体；在德育过程上把德育目标、内容、途径、方法、管理、评价融为一体；通过德育活动课，在综合实践课程、校本课程、社会实践活动、德育基地和隐性课程之间建立起有机联系，建构了一个既有开放性，又有整体性的德育课程体系。
上述三个方面反映着现阶段中小学德育课程的发展趋势，在这种趋势中，尚隐含着需要深化研究的课题，如德育回归生活、注重实践并不意味排斥知识的系统性，如何适应中小学阶段德育的规律性，如何在道德的“认知课程”、“经验课程”、“体验课程”之间找到合理的结合点，仍有待继续探索。
国际上较早开设经济教育课程的是美国、德国、韩国、俄罗斯等国家，这些国家在理论研究和实践中都积累了丰富的经验。其中美国一直走在经济教育的最前沿，在经济教育的课程设置、教育目标、教学内容、师资建设、教育支持系统方面形成了完备的体系。韩国的中小学经济教育，自20世纪60年代起步，到80年代进行了全面的改革，目前也取得了一定的成绩。下面分别以美、韩这两个东西方国家为代表对其小学经济教育目标进行详细介绍。
1．美国小学阶段经济教育目标现状美国经济教育课程已经被作为一门核心课程，可见经济教育的重要性越来越凸显。美国小学阶段经济教育目标主要在《全美自愿性经济学内容标准》（VoluntaryNationalContentStand－ardsinEconomic，1997）和《全美社会科课程标准—卓越的期待》（CurriculumStandardsofSo－cialStudies：ExpectationforExcellence）中进行了详尽的规定。（1）《全美自愿性经济学内容标准》中的小学经济教育目标1997年，美国经济教育委员会（NationalCouncilonEconomicEducation，简称NCEE）颁布《全美自愿性经济学内容标准》。这是美国第一部关于幼儿班至12年级经济教育的国家课程标准。该标准在前言中阐述了经济教育的基本目标。知识目标：①理解基本经济概念，能够找出影响生活的各种经济问题，避免发生因不懂经济学而犯的错误；②了解有关美国经济的一些事实，包括失业、通货膨胀、现行的资费标准和利息率等；③理解人们看待经济问题时会存在不同的观点。能力目标：①确定经济问题、选择、利润和成本；②分析经济环境中激励对工作的影响；③考察经济条件和公共政策变化所带来的后果；④收集经济证据，比较利润与成本。为了实现经济教育的这些目标，教育委员会又制定了贯穿幼儿园到12年级的20条内容，针对幼儿园到4年级、5年级～8年级、9年级～12年级，每一条内容提出了三种不同的学习基准。例如，该内容中的第一条为：学生能理解的生产资源有限，人们不能得到他们所要的所有产品和服务，结果是他们必需选择某些东西，放弃其他的东西。针对幼儿园到4年级提出：人们需要做出选择是因为不能拥有所想要的一切；经济需求是一种欲望，可以通过消费商品、享受服务或从事休闲活动得到满足；商品是可以满足人们需要的物品；服务是可以满足人们需要的行为；人们对商品和服务的选择决定了资源怎样被利用；一旦做出选择，就意味着其他一些东西被放弃；企业家是组织生产资源生产商品和提供服务的人；生产者是指生产商品和提供服务的人等15条具体基准。总之，美国小学阶段的经济教育目标就是让学生掌握基本的经济教育概念，开始学会抉择。（2）《全美社会科课程标准———卓越的期待》中的小学经济教育目标美国全国社会科协会于1994年推出的《社会科课程标准：卓越的期望》是美国课程史上第一个全国性社会科课程标准，在美国国内和国际上都影响深远。该课程标准以10大主题轴（thematicstrands）的形式构建了社会科课程结构。
这10大主题轴分别是：文化；时间；连续与变迁；人、地与环境；个人发展与认同；个人、团体与制度；权力、权威与管理；生产、分配与消费；科学、技术与社会；全球联系；公民意识与实践。其中“生产、分配与消费”主题轴主要涉及经济内容。该主题轴分别描述了学生在低、中高年级应达到的经济教育目标。低年级应达到的目标如下：低年级阶段的学生要学会区别“想要”和“需要”，通过比较自身与他人的经济体验去探索经济决策，进而思考这些决策给不同的群体、社区、国家等所带来的影响。为了达到以上目标，又对低年段作了详细的预期目标，被确定为：（1）举例说明稀缺性和选择影响着我们的经济决策；（2）分清需要和想要；（3）从范例中分辨出属于私人还是公共的商品和服务；（4）说出构成经济体系的各种不同机构，如家庭、工人、银行、工会、政府部门、小型商业机构、大公司等；（5）描述我们怎样依靠特定工种和工作方式的工人，他们服务于生产、商品与服务的交易；（6）描述动机、价值观传统和习惯在经济决策中的影响；（7）解释并说明金钱在日常生活中的角色；（8）描述供给和需求的价格关系；（9）使用经济学概念如供给、需求、价格去帮助解释社区和国家中的事情；（10）用经济学概念分析当地经济问题，如怎样减少垃圾。从上述主题轴中的经济教育课程目标可以看出：（1）美国对小学阶段的经济教育尤为重视。其目标的详细性和深刻性远超过我国小学阶段，甚至超过我国初中的经济教育课程；（2）目标的逻辑性。目标根据人的认知发展的阶段性，用螺旋上升的方式来构建。（3）目标内容的全面性。内容涵盖了经济学的基本要素，便于经济学知识的构筑。
2．韩国小学阶段经济教育目标现状韩国中小学的经济教育是通过社会科课程实施的。1987年韩国进行了第五次教材改革，在课程中增加了大量的经济学内容，另外对各学段的经济教育目标作了具体规定。其中小学阶段的经济教育目标为：教育诱导学生从小关心经济生活，养成良好的经济生活习惯和正确的生活态度，对周围的经济生活产生兴趣，并能用简单的用语来叙述发生在身边的经济现象；培养学生合理参与经济生活的能力和素质。低年级（1～4年级）重点放在养成正确的经济生活习惯和形成良好生活态度上；高年级重点放在能够正确理解与经济有关的基本概念，在较高的层次上关心经济生活，培养对经济生活的浓厚兴趣和参与经济生活的能力与素质。与美国相比，韩国没有独立的经济教育课程，而是通过社会科课程进行实施的。由于各国国情不同，经济教育目标会存在差异，但也有共同的特点，如美、韩两国都旨在让学生养成良好的习惯和掌握基本的经济概念。可见对基础教育阶段学生实施经济教育的重要性，它可以使我们从小养成良好的经济习惯。由于受传统文化的影响，我国一直把“德育”作为社会科课程的主要目标，如何处理二者之间的关系，美韩等国的经验对于我们有很大的借鉴意义。
二、我国小学经济教育课程目标研究现状及存在的问题
我国的经济教育在小学阶段涉及到的内容很少，相比发达国家，在理论研究和实际教学中还存在很大差距。在小学尚未设置独立经济教育课程，只有少量与经济相关的内容存于社会科课程中，如品德与社会课程个别单元涉及了经济内容。随着“国家三级课程体系”改革序幕的拉开，有些发达地区出现了经济教育的校本课程，如浙江省兰溪市实验小学开设的《理财与生活》和宜昌市大公桥小学开设的《经营与消费》等。关于小学经济教育目标在《品德与社会》课程标准中有所涉及，以下添加着重号部分为经济教育目标：《品德与社会》课程标准中的经济教育目标
（一）情感•态度•价值观1．珍爱生命，热爱生活。养成自尊自主、乐观向上、热爱科学、热爱劳动、勤俭节约的态度。
2．在生活中养成文明礼貌、诚实守信、友爱宽容、公平公正、热爱集体、团结合作、有责任心的品质。
（二）能力1．学习从不同的角度观察、认识、分析社会事物和现象，尝试合理地、有创意地探究和解决生活中的问题。学习对生活中遇到的道德问题做出正确的判断和选择。
（三）知识
1．初步了解儿童的基本权利和义务，初步理解个体与群体的互动关系。了解一些社会组织机构和社会规则，初步懂得规则、法律对于社会公共生活的重要意义。
2．初步了解生产、消费活动与人们生活的关系。知道科学技术对人类生存与发展的重要影响。
3．了解一些基本的地理知识，理解人与自然、环境的相互依存关系，简单了解当今人类社会面临的一些共同问题。
相比较美、韩等国，我国对于经济教育目标研究的敏感度不够，存在的问题有很多，可以归纳为以下几点。
1．理论研究不足通过搜索数据库可以发现，关于经济教育的论文还比较少，专门写经济教育目标的论文更是很少，大多零散地出现在对经济教育情况整体描述的文章中。另外，对于国外的经济教育研究多于国内，如对美国、俄罗斯等国家经济教育研究的学术论文都有涉及，而对我国经济教育研究的文章很难找到。且研究的深度不够，大多是对我国经济教育进行宏观的文本研究，缺乏深入课堂、深入实际教学中进行的调查。只有把文本研究和实际调查相结合，才能深刻把握经济教育的实质。
2．比较研究不够细致以中、美两国为例，研究者趋向于把两国的经济教育总体情况作一个比较，缺乏从微观视角入手，从课程目标、课程内容等方面作详细比较。就中美小学阶段经济教育目标而言，可以从“二者有什么共同点？二者有什么差异，以及产生差异的原因？”等方面作细致比较。总之比较得越细致，越能深刻把握其实质，越能更好地指导实践。
3．小学阶段经济教育目标过于笼统，缺乏阶段性和递进性如美国在经济教育总目标下，对幼儿园到4年级、5年级～8年级、9年级～12年级提出了三种不同的学习基准。对每个阶段具体应该掌握什么进行了详细的说明，而且每个阶段的目标呈螺旋式上升。以我国的《品德与社会》而言，经济学相关目标分散于课程的三维分目标内，缺乏不同年级或年段的目标，更谈不上目标的阶段性和递进性。因此，小学阶段经济教育目标亟待优化。
4．经济教育目标侧重在经济生活中道德品质的培养，缺乏经济学知识和技能的掌握“君子喻于义，小人喻于利”，这是我们一直所推崇的，但是面对日新月异的社会，再也不是一个谈金钱、谈利益可耻的年代。在我国社会科课程目标中，经济教育目标和道德教育目标混杂在一起，更多的是教育学生如何看待财富的问题，缺乏从经济视角看待生活中的经济现象。如课程目标中的“勤俭节约”、“诚实守信”、“公平公正”等原则，体现的就是学生在经济生活中所应该具备的道德品格。我国小学的经济教育可以说是以学生道德品质的培养为指向的。这一事实与我国社会科课程突出道德教育相关。品德与社会课程标准（2011年版）指出，该课程是“在小学中高年级开设的一门以学生生活为基础、以学生良好品德形成为核心、促进学生社会性发展的综合课程”。因而，经济学相关目标也指向了经济道德品质的培养，经济教育被作为品德教育的一部分。与我国相比，美国经济教育以公民素质的培养为宗旨，即以培养理性公民为目的。经济教育目标包括了丰富的认知方面要求，以及选择能力和决策能力等技能方面的要求。
三、我国小学经济教育研究的发展趋势
1．加强小学经济教育目标的基础理论研究我国经济教育目标的研究相比较发达国家还有很大的差距。加强这方面的理论研究，有利于我国经济教育整体水平的提高。具体可以从以下几方面入手：（1）对相关的基本概念进行界定。其中包括目标、经济教育、经济教育目标等一组概念。这些概念的界定，是研究经济教育目标的起点。（2）对研究方法进行重新审视。对于经济教育目标的研究应该把文本研究和实际研究相结合，深入课堂，对教师、学生、家长等进行访谈和问卷调查。这样得出的结论对我国经济教育目标的制定和实际教学才更有借鉴价值。（3）引进国外先进经济教育理论。美国一直走在经济教育前沿，如对“朴素理论”和皮亚杰的“经济认知理论”的引进，为我国经济教育目标的制定提供了理论依据。
2．优化我国小学阶段经济教育目标我国目前小学阶段的经济教育目标包含在社会科课程标准之中，但对于经济教育目标涉及的很少，且不够完整和深刻。因此，我国经济教育目标急需优化。我们可以尝试用这样的思路：首先我们可以从目标的来源（学习者的需要、社会需要、学科需要）以及三种基本取向（行为目标、展开性目标、表现性目标）来厘清小学经济教育目标的确立依据。然后根据目标确立的原则———基础性与发展性、连续性与一致性、全面性与差异性、科学性与人文性，对小学经济教育目标进行优化。布卢姆的教育目标分类学以及霍恩斯坦的目标分类理论，为我们目标的优化提供了思路。因此，我们可以把目标分类理论作为理论基础对小学阶段的经济教育目标进行具体的优化。根据我国基础教育课程实施的现状，设置独立的经济教育课程标准还不可能，但是可以把这样的优化思路用在社会科课程标准经济教育目标的制定中。有条件的地区可以研制自己的校本课程，制订适合于本地区的经济教育目标。
3．处理好经济教育和道德教育的关系为了更好地促进经济教育的发展，首先，我们必须处理好这两者之间的关系。我国学者檀传宝针对学校德育如何适应市场经济，提出了“一方面学校教育告别羞于言利的陈腐思维，直面经济生活的实际需要，提供充分、全面的经济（学）教育；另一方面要求学校教育同时注意开展‘富的教育’、自觉承担德育的超越使命等。两个方面相互诠释、缺一不可”。这里“富的教育”的思想源自日本教育家小原国芳，它指既要教会学生去创造财富，又要教育学生正确看待财富，实质上是要让学生更好地学会驾驭财富，形成正确的财富观。我国目前的经济教育倾向于后者，注重学生经济生活中的道德品质，对经济学的知识和技能关注较少。在现实教育生活中，对我们个体还是社会而言，我们需要的是道德规则和经济规则的相统一。所以我国经济教育的未来发展，二者必须兼有之。
摘 要：针对广东省思想政治（品德）教师参与课题研究的现状，通过抽样调查方式，发现教师开展小课题研究的期望良好，但存在立意过大、目标不明确、核心概念不清晰、问题素材充分但不懂得归纳提炼等问题，希望通过小课题立项审核、课题立项后的培训、小课题结题准备、加强研教结合等方面来有效推进小课题研究。
关键词：广东思想政治（品德） 小课题研究现状述评推进策略
作者简介：沈林，男，广东省教育研究院，中学高级教师；费伦猛，男，广州市海珠区教育发展中心，中学高级教师。
广东省思想品德（政治）教师开展小课题研究始于2011年，在广东省各学科开设小课题研究的活动中为领军者。目前“十二五”首期小课题已有100多位教师的小课题结题，100多位教师申请结题，第二期小课题又有近百位教师已经申请立项，说明小课题研究得到教师们的认同。通过第一期小课题研究的开展，我们对教师研究小课题的基本状况有了深刻认识，对小课题研究的经验和存在问题也有了较为全面的把握，在此对思想品德（政治）小课题的研究实践做简要分析。
一、小课题研究的现状
1．教师参与课题研究的状况不容乐观。我们曾经对几个点进行抽样调查，了解思想政治（品德）教师进行课题研究状况。对广州市的263位思想品德教师问卷调查整理出来的数据，263位思想品德教师中参加了新课程的课题研究的有42.8%，所参加的区级课题占63.8%，市级课题占27%，省级课题占3.3%，国家级课题占6%。作为省会中心城市的广州市教师如此，大多数地市教师参与课题研究的人数当然更少，乡镇教师就更不要说，基层教师得到课题立项的机会概率非常小。
2．教师工作时间分布影响教师开展课题研究。我们对广州市263位思想品德教师所在的学校进行调查，七、八年级思想品德课每周教学课时为1节的占0.8%，2节的占91.5%，3节的占7.7%；九年级上学期每周思想品德课教学课时为2节的占13.9%，3节的占69.3%，4节的占16.9%；九年级下学期每周思想品德课教学课时为2节的占9.7%，3节的占54.1%，4节的占36. 2%。这表明，越是接近事关毕业升学利害的考试时间，或者作为毕业升学考试必考的学科，所安排的课时越多，高中升学考试对教师的重要性更突出。
3．教师参与课题研究的基本动因。其一，课题可与评职称挂钩。相当数量教师认为做课题对评职称有利，因此而申请课题。这样的考虑会使其课题研究所要达到的目标设定不明确，当然难以通过立项审核。而已经取得高级职称的教师，参与课题研究的积极性较低。其二，认为课题研究是很庄重和神圣的理论研究，应属于研究专家或大学教授的活。中学教师搞课题不明白深浅、研究程序和具体操作，缺乏课题研究的理论基础和理论素养，对课题研究不知道如何要求，不知道如何面对“课题”，语言上的表述矛盾、研究内容或超出研究可控范围、或在别人已经研究的结果中“炒冷饭”，没有深意和“研究性”。在课题审核者看来，申请报告常常不规范、没有创新意义、没有指导意义、没有理论提升而遭否决。其三，认为课题研究是校长的事。一些教师认为自己就是教书的，课题研究就是校长牵头、校长设计和具体落实，校长做课题就解决了研究经费、解决了研究时间和研究人员的选定，因此教师主动申请的不多。
二、小课题研究中的常见问题剖析
1．教师做课题的期望良好，但“小课题”立意过大。一些教师的课题选题不错，但是题目不属于小课题，如《对中山市外来工未成年子女违法犯罪问题的调查研究》，《高中政治小组合作学习的研究》等等。其实《高中政治小组合作学习的研究》还可以生成《高中政治小组合作备课制度的研究》、《高中政治小组合作评课制度的研究》等等多个课题。又如《哲学在教学实践中的运用研究》切入口太大，无论是“哲学”的内容，还是在整个“教学实践中的运用”都显得太宽泛，都可梳理出许多的子课题，所以应当具体细化分解选择其中之一。再如《教师相互听评课制度建设研究》，教师范围太大，研究所有的教师类型吗？包括大中小学教师？包括普通教育和职业教育及特殊教育？同时“听课评课”两类都可以整合出许多课题。如听课可以听青年教师课、老教师的课、骨干教师的课、新上岗教师的课、学生欢迎的教师的课、学生质疑的课，如此种种的课都可以提出建立制度，即在某类教师的课要听什么，听有什么作用，听课的意义等等的研究，还不包括评课就有如此多的研究内容需要解决，所以原课题研究内容太大。而《研究性学习在思想品德课教学中的应用》中的“研究性学习”涉及太广，应该从“内容”或“方式”等角度进一步界定，以体现小课题的“小”而明晰的特点。
2．问题素材充分但不懂得归纳提炼。从一些教师呈现的结题报告所积累的教学素材来看，有大量的教学设计、教案材料，但不会整理出具有规律性的理论成果。素材很多不提炼，仍然是一堆素材，木料再多不加工仍然不是家具。有的教师虽然也写了教学论文，但相对于课题研究的要求，该论文仅是其研究的某个局部问题，整体结果仍然没有呈现出来，说明该教师还没有学会分析问题、寻找规律，不懂得提炼归纳散乱的材料和整合自己的教学体会，提出自己的观点，问题仍然是问题，不能形成课题成果。
3．研究标题和格式呈现不规范。如《提高初中思想品德课课堂教学有效性》，课题名称其实属于论文的名称，但教师不熟悉。我们建议课题名称改为《优化初中思想品德课课堂体验性活动教学策略研究》。又例如《匹配学习方式提高政治学科素养》也是同样的问题。
4．课题核心概念不清晰。例如《城市化进程中高中学校不同学段思想政治课课型衔接模式行动研究》中要表达的意思太乱，“城市化进程”、“高中学校不同学段”、“思想政治课课型衔接模式”、“行动研究”这样多个概念完全脱离“小课题”研究范围较小、研究内容具体的特点。所以我们需要该教师明确界定自己到底要研究什么熟悉的问题，是否可以驾驭自己的研究内容。又如《“体验——感悟——导行”情感教学活动实施研究》，我们认为“体验一感悟一导行”概念需要进一步界定，明确其内涵，并将其作为“情感活动”的方式手段或策略来修改界定。再如《班级后五分之一学困生的教学策略研究》，“班级后五分之一”的学困生怎么理解？一个班级有后五分之一就有前五分之一，后五分之一从哪里算起？表述不明确，我们建议重新修改题目。
5．课题的初始目标与结题成果不同一。如《提高艺术类考生高三第二学期政治学科复习有效性的策略研究》应该属于小课题范围，研究的目标圈定在“艺术类考生高三第二学期”之内，使他们的“政治学科取得有效复习”的策略，我们认为该选题很有针对性，最初建议对“问题解决的设想”进一步加以具体化，然后予以立项。结题时认定“高三第二学期政治学科复习有效性的策略”确实也具体化了，但是“艺术类考生”在复习备考时应当与其他类型考生复习备考有什么不同的特点和规律，研究者没有研究这个点，也就没有突出题目中的“艺术类”考生，所以其标题的“艺术类考生”就没有实际意义。又如《（生活与哲学）模块教学中探索构建幸福课堂》提出建设“幸福课堂”，但是如何研究复习备考《生活与哲学》，至于什么是“幸福课堂”根本没有研究，似乎是多余的成分。
6．课题目标不明确。如《初中思想品德课高效课堂导入的案例研究》，什么是高效课堂导入？怎样导人这个课堂？又如《初中思想品德课课堂提问的案例研究》，首先概念不通，其次研究什么案例？是不是所有的“课堂提问的案例”？这也涉及到“小课题”研究范围的问题。相对比《初中思想品德课课堂教学中问题设计的有效性案例研究》，后者就语言明晰，是“课堂教学中问题设计”，研究的是“有效性案例”。又如《非人类教学资源开发的策略》中的“非人类教学”表达的是什么？容易产生歧义，我们建议改为《非生命教学资源开发的策略研究》。同样《高二（文化生活）课堂作业设计的案例研究》的研究内容不具体，课题缺创新性。
尽管问题不同，但通过课题研究，积累了教师对课题研究处理经验和问题存在的认识，为其今后搞课题研究做了积极而认真的实战演练，对教师个人的专业成长有积极意义。
三、小课题研究的有效推进策略
1．小课题立项审核。我们制订了《小课题研究管理办法》，提出了小课题立项的原则、小课题申报的方法、课题研究过程的管理、结题与成果鉴定办法，对小课题的研究提出基本要求，包括小课题研究的组织、审核标准及研究的时间要求，主持人的要求、研究期间开展的研讨活动的组织，还提出了小课题研究选题指南，帮助教师知道如何做小课题。我们在各地市教研室的配合下，把教师们的小课题申请表收集上来，根据小课题研究的基本要求组织审核，提出修改意见。我们的初衷就是给教师搭建科研平台，让教师有一个进行教学科研的机会，帮助教师们专业成长，也通过小课题研究来全面了解教师课堂教学的基本情况，包括经验和问题。对不符合要求的申请都提出意见，让教师们自己修改后，合格的通过予以立项，而不是简单地把不合乎要求的宣布否决。
2．搞好课题立项后的培训工作。小课题立项时帮助教师立项应该考虑什么，立项后组织立项培训，举办的培训有两个具体内容：教师自己实操性的培训和专家理论讲座。首期培训的实操培训安排在立项几个月后，挑选立项做得好的课题，进行自己如何考虑立项和如何做立项工作的讲座，然后给予点评。专家培训主要内容就是把如何做课题的基本程序，如何开题（提交实施方案）、中期检查和结题格式及要求，立项与开题做什么，结题考虑什么，指出小课题与“大课题”不同的具体要求，使教师对课题研究有基本了解和研究方向。通过培训，使教师们在科研理念得到提升、科研动力得以激发、科研方法得到指导，促进了科研队伍的建设。
3．认真准备小课题结题。小课题结题时，课题负责人必须填写《成果鉴定申请表》，向市提出结题和成果鉴定的申请，同时提交结题报告、与本课题相关的研究方案、阶段总结、主要成果、所获奖励等有关资料的复印件或原件。结题和成果鉴定方便教师，在结题方式上给予教师提供方便，如会议形式集体结题，电子网络方式结题、各市教研员作为专家组长和答辩专家及点评人，课题主体研究论文如果已发表，其研究报告获奖，我们都可以确认其结题。在结题时间上，可以提前，也可以适当延后。
4．加强研教结合。重视小课题研究，对结题的小课题予以“教学成果”评奖，既鼓励教师积极主动申请课题研究，又鼓励教师认真从事教学科研，把好科研的质量。对第一期小课题的结题，适时组织了“教学成果”评奖，在第二期小课题的立项培训时，与第一期“教学成果”评奖同时进行，第一期小课题成绩突出获得较好的奖项，同时选取其中较突出的小课题主持人予以现场讲座的机会，然后由教研员点评，同时又是第二期小课题申请立项者现场观摩小课题操作的具体情况，使科研促进 教学，又使培训的方式得到活态改变，
