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关键词：会话含义 合作原则 英语阅读教学
1.引言
文学语用学(Literary Pragmatics)旨在将语用学理论应用于文学评论，将一贯以口语为研究对象的共时语用学的理论和方法与文学研究结合起来，把文学看作人类言语交际的一种形式，纳入到交际研究的普遍框架中，把文学创作和欣赏当作一个互动的交际过程加以研究。 R. J. Watts (1991：27) 认为文学语用学是研究“文学作品本身语言结构之外的篇章意义”。文学语用分析使读者从一个新的角度分析文学作品，加深读者对作品如何表现人物及人物关系的认识。本文拟以会话含义理论为框架，对小说、戏剧中的对话选段进行语用分析，旨在表明将该理论用于文学作品欣赏，有助于读者更深刻地理解作品，提高其文学欣赏能力。
2.会话含义与合作原则
美国语言哲学家格赖斯( H. P. Grice)在“逻辑与会话”(Logic and Conversation，1975)中提醒人们注意一个普遍现象：人们说话时，用意与字面意义往往有所区别，交际中大量信息不是“实话实说”，而是通过“暗示”(implicate)所传递的。由此产生的所谓言外之意就是格赖斯所说的“含义”(implicature)。为了保证会话的顺利进行，谈话双方愿意进行理性的合作。在这样的理性前提下，形成了双方所默契的合作原则：根据谈话目的或者走向，在适当时机，说出恰如其分的话(Grice，1975：45)。会话含义的产生在于会话的交际语境和交际双方对语用规则特点的认识，它随语境发生变化。其特征首先是必须经过推论得出的，而且有争议的可能性。格赖斯(1975)认为合作原则具体体现为以下四条准则，每个准则针对说话的一个方面：信息量、真实程度、相关性和表达的清晰度：A.量的准则(Quantity Maxim)：所说的话应包含交谈目的所需要的信息；所说的话不应包括超出需要的信息。B.质的准则(Quality Maxim)：不要说自知是虚假的话；不要说缺乏足够证据的话。C.关联准则(Relation Maxim)：要有关联。D.方式准则(Manner Maxim)：避免晦涩；避免歧义，简练；井井有条。(何自然，1997：49-51)合作原则的四条准则及其次准则具有如下特征：它们不用于语法规则，不是人们在使用时一定要遵守的规则；以上准则可以遵守，也可以违背，而且准则之间可能相互冲突；违背准则时可以产生一定的会话含义；合作原则及其次准则是有关人类交际的总原则，但不同于涉及文化特征的礼貌等现象。(冉永平，2006：58)这些默契的原则和准则的存在，使我们得以在对方违反了合作原则时，根据语境推断出对方的话外之音。
3.会话含义理论在文学欣赏中的具体运用
为了探讨会话含义理论在文学作品分析中的运用，本文就小说和戏剧中人物对话选段进行语用分析。
海明威的短篇小说《弗朗西斯・麦康伯的短暂快乐生活》讲述的是弗朗西斯・麦康伯和妻子玛格丽特同职业猎手威尔逊在非洲打猎的故事。麦康伯是属于有钱而没有精神的美国人。他与妻子到非洲猎狮，就是为了寻找一点精神。然而，在第一天的打猎过程中，胆小的麦康伯被受伤的狮子吓得仓皇而逃。为此，遭到妻子的恶言嘲讽和威尔逊的鄙视。当夜，妻子便明目张胆地钻进了威尔逊的帐篷。下面是麦康伯在妻子回来与她的一段对话：
“你上那去了?”麦康伯在黑暗中问。
“唷，”她说，“你醒了吗?”
“你上哪儿去了?”
“我刚才出去呼吸一下新鲜空气。”
“你干的好事，真该死。”
“你要我说什么呢，亲爱的?”
“你上哪儿去了?”
“出去呼吸一下新鲜空气。”
“这倒是这种事的一件新鲜名称。你是一条骚母狗。”
“你是一个胆小鬼。”
第一个相邻对中，妻子没有正面回答丈夫的问话，而是用一个招呼语和不带信息的明知故问，其目的是以违反相关准则来避免违反质的准则。第二和第四个相邻对中，妻子的回答违反了合作原则中质、量、相关及方式准则，其目的是想掩盖其这一事实。与别人，妻子非但不以为耻，反而理直气壮地攻击丈夫，玛格丽特盛气凌人、为所欲为、放荡不羁的形象跃然纸上。
当麦康伯完成了由弱到强的变化过程，正在享受作为一个强者的短暂幸福的时候，却死在了妻子的枪下。小说结尾处威尔逊与玛格丽特有一段对话：
“干得真漂亮，”他用平淡的声调说，“他早晚也要离开你的。”
“别说了，”她说。
“当然了，这是无心的，”他说，“我知道。”
“别说了，”她说。
“别担心嘛，”他说，“免不了会有一连串不愉快的事情，不过我会照一些相片，在验尸的时候，这些相片会是非常有用的。还有两个扛枪的人和驾驶员作证。你完全可以脱离干系。”
“别说了。”她说。
“还有多少事要料理啊，”他说，“我不得不派一辆卡车到湖边去发电报，要一架飞机来把咱们三个人全部接到内罗毕去。你干吗不下毒呢?在英国她们都这么干的。”
“别说了，别说了，别说了，”那个女人嚷叫起来。
“我的工作现在算是结束了，”他说，“我刚才有一点火。我原来有一点喜欢你的丈夫了。”
“啊，请别说啦，”她说，“请，请别说啦。”
丈夫麦康伯的转变使玛格丽特非常害怕，她杀死了丈夫，其心境是极其复杂的。栩栩如生的对话中，玛格丽特八次重复“别说了”，严重违反了合作原则中的关联准则和方式准则，产生了丰富、深刻的会话含义，反映出她矛盾而复杂的心绪。麦康伯的怯懦让她鄙视，而他的勇敢又使她害怕。麦康伯被她杀死后，她的心境会是怎样?是悲伤，是内疚，是高兴还是悔恨?作者没有明确交代，只把“别说了”给读者去思考、去推测。
通过对文学作品中人物语言的语用分析，读者能更深刻地了解人物性格及其关系，矛盾冲突和心理活动，更好地欣赏和理解故事情节。
4.结语
文学作品人物语言的语用分析给语言教学，尤其是外语阅读教学一个很大的启迪。在外语教学中，应加强对语言知识的学习，但要做到正确、得体地用语言表达思想和准确地理解和运用语言，仅仅懂得词汇、语法等方面的知识是不够的，还必须懂得语言和语言使用者之间的各种各样的关系。所以，在阅读教学中，教师不能只局限于对语法的分析，难句的讲解，篇章结构的分析。对语用知识的了解及运用也是必要的。在帮助学生学好语言知识的基础上，应有意识地增加其对语用知识的了解及运用，培养学生的语用分析能力及文学欣赏能力。
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导语：每个即将毕业的同学都将面临撰写毕业论文，那么大家知道论文的格式是怎样的吗？论文格式就是指进行论文的写作标准，或者说是论文的设置以及要求。以下是学术参考网小编为朋友们搜集整理的植物学论文格式，欢迎阅读！希望可以帮助到各位同学们~
论文格式和基本规范
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二、注释与参考文献
(1)注释
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文中："宫、商、角、徵、羽，杂比曰音，单出曰声。"[1](《史记乐书》：第1180页)
文未：[1]汉司马迁.史记[M].北京：中华书局，1974.
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示例：[1]钱仁平.中国小提琴音乐[M].长沙：湖南文艺出版社，2001.
b.期刊文章：
[序号]作者.题名[J].刊名，年，卷(期)：起止页码.
示例：
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face=宋体>
c.论文集中的单篇论文：
[序号]论文作者.论文题名[A].论文集编者(任选).论文集题名[C].出版地：出版者，出版年.论文起止页码.
示例：
[3]刘桂腾.单鼓音乐研究[A].田联韬.民族音乐论文集[C].北京：中央音乐学院学报
face=宋体>社，1990.176-77.
d.报纸文章：
[序号]作者.题名[N].报纸名，出版日期及期号(版次).
示例：
[4]史君良.围绕旋律婉转歌唱[N].音乐周报，2002-11-215(3).
e.电子文献：
[序号]作者.题名[电子文献及载体类型标识].电子文献的出版者或可获得地(网)址，发表或更新日期/引用日期(任选).
示例：
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f.各种未定类型的文献：
[序号]作(编)者.题名[Z].出版地：出版者，出版年.
示例：
[6]温廷宽，王鲁豫.古代艺术辞典[Z].北京：中国国际广播出版社，1989.
g.外文文献
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示例：
[7]Nettl，Bruno.TheStudyofEthnomusicology：Twenty-nineIssuesandConcepts[M].UrbanaandChicago：UniversityofIllinoisPress，1983.
[8]Harrison，Frank."UniversalsinMusic：TowardsaMethodologyofComparativeResearch."WorldofMusic，1977，19(1-2)：30-36.
外文文献一定要用外文原文表述(也可在原文题名之后的括号内附上中文译文)，切忌仅用中文表达外文原义。
示例：
对：[9]Rees，Helen.EchoesofHistory：NaxiMusicinModernChina[M].NewYork：OxfordUniversityPress，2000.
对：[9]Rees，Helen.EchoesofHistory：NaxiMusicinModernChina(历史的回声：当代中国的纳西音乐)[M].NewYork：OxfordUniversityPress，2000.
误：[9]李海伦.历史的回声：当代中国的纳西音乐.纽约：牛津大学出版社，2000.
知识扩展：最全本科毕业论文格式要求
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中文摘要：
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英文摘要：
(1)题目用小2号TimesNewRoman，1.5行距，段前0行，段后0行；(2)主体部分用5号TimesNewRoman，1.5倍行距；(3)关键词：小4号TimesNewRoman.
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(1)“目录”二字，中间空2格，小2号黑体，段前段后0.5行距；
(2)主体部分用小4号宋体，左对齐，段前段后为0，1.5倍行距；
5、引言：在论文正文前，应阐述本课题研究的目的、意义、对本研究国内外研究现状有针对性的简要综合评述和本论文所要解决的问题等。
6、正文：是学位论文的核心。写作内容可因研究课题性质而不同，一般包括：
①理论分析；②研究材料和实验计算方法；③经过整理加工的实验结果的分析讨论，与理论计算结果的比较；本研究方法与已有研究方法的比较等。
(1)正文部分
①正文标题：1级标题：黑体4号字，段前0.5行，段后0.5行；2级标题：宋体加黑，小4号字，段前0.5行，段后0行；3级标题：楷体GB2312，小4号字，TimesNewRoman；②正文内容：宋体小4号字，首行缩进，1.5行距。引言和正文凡是引用文献处，应在引用句后括号[]内标明123，上标。示例为：[1].
(2)量和单位
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(3)标点符号
标点符号应按照国家新闻出版署公布的“标点符号使用方法”的统一规定正确使用，忌误用和含糊混乱。
(4)外文字母
外文字母采用我国规定和国际通用的有关标准写法。
要分清正斜体、大小写和上下脚码。
(5)公式
公式一般居中放置；小4号宋体，公式的编号采用阿拉伯数字分级编写，用括号括起写在右边行末，公式与编号之间不加虚线。公式下有说明时，应在顶格处标明“注：”.较长公式的转行应在运算符号处。
(6)表格和插图
①表格。每个表格应有自己的表序和表题。表内内容应对齐，表内数字、文字连续重复时不可使用“同上”等字样或符号代替。表内有整段文字时，起行处空一格，回行顶格，最后不用标点符号。
表序及表名置于表的上方，中文五号宋体字，TimesNewRoman.，表采用阿拉伯数字分级编写。表格用三线表。表头文字宋体加粗，表内文字宋体5号。
②插图。每幅图应有自己的图序和图题。一般要求采用计算机制图。
图序及图名置于图的下方，中文为五号宋体字，5号TimesNewRoman图采用阿拉伯数字分级编写。
③图、表中的附注写在图或表的下方，小5字体，字母顺序编号。
7、结论：结论应该明确、精炼、完整、准确。是最终的、总体的结论，不是正文中各段小结的简单重复。
应认真阐述自己的创造性工作在本领域中的地位和作用，自己的新见解的意义，也可以在结论中提出建议、研究设想、仪器设备改进意见、尚待解决的问题等。
8、参考文献：参考文献一律放在文后，其书写格式应根据GB3469-83《文献类型与文献载体代码》规定，以单字母方式标识：M专着，C论文集，N报纸文章，J期刊文章，D学位论文，R研究报告，S标准，P专利。
(1)只列作者阅读过，在正文中被引用过，正式发表的文献资料。
(2)标题4号黑体；主体部分可按一般学报格式，5号宋体字，包括作者、题目、来源(出版期刊名称、年份、卷数、期数和页数。书籍须注明出版单位和年份)。段落1.5倍行距。
9、致谢：英文摘要之后。应以简短的文字对在课题研究和设计说明书(论文)撰写过程中曾直接给予帮助的人员(例如指导教师、答疑教师及其他人员)表示自己的谢意，这不仅是一种礼貌，也是对他人劳动的尊重，是治学者应有的思想作风。字数不宜超过300字。
10、附录：最后一页。
参考范文：
民族植物学在社区林业教育和实践中的作用
中图分类号：S7文献标识码：A文章编号：1007-0745(2012)08-0220-01
生活在山区，特别是与森林相伴的边远地区的少数民族，基于一种朴实的自然生态观念，不仅在物质生活中，而且在精神生活中，在认识和感情上，他们都把森林、卜地和人及万物，放在一个共生的、同构的生态关系中。他们认为，他们赖以生息繁衍的森林和土地，不仅有实用的生活与生产价值，而且有奇异的宗教价值、伦理价值及其它价值，并由此形成了种种独特的传统观念和价值评判，产生出许许多多崇拜、祭祀、仪礼、节庆和习俗。他们这种传统文化在当地森林和土地的开发、使用和管理中，形成了自己的传统模式并具植物学论文资料有不可低估的地位和作用。这些传统文化及创造这些文化的人们，己与生活地区的自然环境建立了不可分离的共存关系。这种共存关系中所包含的利用植物的知识和经验，以及朴素的生态平衡概念，正是民族植物学的知识体系。
民族植物学作为一个学科出现于20世纪初，但民族植物学的概念于19世纪末叶在美国就己提出了。它的含义是指在一定的地理区域，一定的种族为了其生存和发展，必须利用周围环境中的植物，他们和这些植物形成了一定的制约关系，而影响这些关系有若干因子，包括地理、气候、种族、社会、历史、语言、宗教、民俗等。20世纪以来，随着科学技术进步和社会生产力水平的极大提高，人类创造了前所未有的物质财富。但与此同时，森林却以前所未有的速度遭到破坏。在森林迅速消失、生态环境日益恶化、自然灾害频繁、农村人口贫困加剧、经济开发与防止森林衰败两难顾及的全球形势下，人们不得不重新思考应该怎样建立一种人与森林、经济发展和环境保护相对协调的新的森林资源经营机制，以确保森林的生态、经济和社会效益协调统一，促进林业的可持续发展。
1、从社区林业的基本立足点来看
社区林业是从民间的角度来研究林业活动的特点与规律，并运用这些规律发展林业，使人民从中获益。从产生的背景来看，它是与农村社区发展紧密联系在一起的，农村社区居民进行的任何森林经营活动，他们经营森林资源的目标与有关发展的社会口标并没有什么本质联系，而是与其自身的生存策略紧密相连。所以，社区林业特别强调当地人的参与，这是其最主要的原则和最本质的特征。这种参与并不等同于一般意义上的“发动群众”，而是导向最终完全自主的参与，参与的目的和最终目标是自主性。自主性首先是“自我意识”，也就是当地人民自己意识到在发展中面临的困难和机会，认识到自己的局限和潜力，认识到所处的社会、自然条件，认识到通过努力所能达到的境界；其次是“自决”，当地人民自己决定发展方向和目标以及发展的策略、措施：第三是“自主控制”，即自主经营和管理。另外，自主性还意味着权利和责任。综上所述，社区林业的目标是：(l)促进人力资源的利用，鼓励经营退化的和边缘的土地，以阻止森林的破坏过程；(2)通过提供就业机会、制度保障和提高农林业产出，促进乡村社区社会经济的综合发展；(3)满足乡村居民对林产品及森林的多种需求；(4)促进乡村居民对森林和树木资源经营的参与，并以此作为提高其自我依靠、自我管理能力的方式：(5)解决乡村人口中特殊弱势群体的需求；(6)社区经营应保护土著居民的文化整体性，并赋权于土著社区使其管理自己的传统资源。从这些方面不难看出，民族植物学的知识体系(即传统知识和经验)是实现社区林业目标的重要基础。
2、从社区林业的目标看民族植物学
在传统的生产力理论支配下，森林资源仅仅被看作是劳动对象，是物质财富的重要来源。作为自然资源的一种具体形态，森林资源是被征服和改造的对象。随着社会生产力的发展以及人日、资源、经济、环境相互之间关系的不断演变，人类对森林资源的认识水平不断提高，森林资源不再只是劳动对象，而是人类赖以进行生产的主要环境因素，是社会生产力得以发展的重要条件。如何协调人与资源、环境的关系，民族植物学以其自身的理论特征和新颖的研究方法为森林资源的研究和开发开辟了广阔的前景，这也为社区林业目标的实现提供了理论和方法的保证。
3、发展农村经济、吸纳农村剩余劳动力和使农村脱贫致富也是社区林业活动的主要目标之一
民族植物学关注当地人对森林及林下植物资源利用的关系，这些资源不仅是丰富多样的食品、烧柴、建材等生活必需品的重要来源，也是农村家庭的主要经济来源。在广大的山区，木材、竹藤、林果、森林食品、中药材、食用菌、花卉和森林旅游等产业，在当地经济中占有相当的比重。这些产业将为振兴民族经济发挥巨大的作用。正如民族植物学家马丁(GaryMar七in，1995)所阐述的那样“旨在构建一种整体规划的概念，即不只是要提供准确的信息，并且还要产生能应用于地区发展与生物保护的实用成果”。
在人类与植物的相互关系中，能为人类利用的植物种类的数量是巨大的，每一个民族或社会群体都能根据适合自己的情况对植物的某一特定用途做出选择，这些选择同时取决于多种内在的和外在的因素，如可用资源、社会机制、文化象征，以及相关的知识和技术等。而这些民族植物学的研究内容将成为促进人类与森林关系的协调，包括促进森林的有效和合理利用，增加社会福利，处理好森林经营中的社会价值、公众参与、组织协作、冲突决策，以及政策、组织和制度设计，改进社会对森林的影响方式，协调社会系统与森林系统的关系等的重要基础研究。鉴于此我国民族植物学的教学和实践还有待于进一步的研究。结合社区林业项目的开展和自然资源保护工作，民族植物学将发挥积极的作用。
1.课程标准要求：“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。”
2.培养需要：学生学会文艺鉴赏尤有特殊意义，因为这是最易引发青少年思辨的方法，是有利于提高语言运用能力的手段。
教学目标：
1.欣赏文学作品有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；
2.品味作品中富有表现力的语言；
3.提高学生的阅读能力和文学审美能力，从文学作品中体会其蕴含的情感,并感受到文学作品的特殊魅力。
教学过程：
一、激趣导入：
叶圣陶先生说：“文艺鉴赏，不是一桩特别了不起的事，不只属于读书人或者文学家的事……是谁都有份的。”文学评论属于议论文，它必须具有议论文的一般特点，但由于它是对文学作品发表的评论，所以又不同于一般的议论文，而要有点文学色彩。
二、诊断病文，对症下药
1.明确概念和写作要求：
一要有正确而鲜明的观点（论点），
二要有准确，充分而有说服力的论据。
2.诊断病文：结合《相识数十载伤别离》这篇文章来为这篇病文诊断：问题在哪里？应该如何修改？
问题：（1）赏析角度（观点）不明确；（2）观点和具体赏析内容不相符；
（3）赏析评论过程过于笼统，没有深入文本；（4）语言不充实、不完整，表述过于简单。
3.策略总述：观点和鉴赏角度要明确清晰；（审清题意）细节赏析要充实：
三、教授技巧，经典引路
技法一：简洁概括人物形象
ü 抓修饰人物的形容词
ü 抓人物描写进行概括
ü 抓人物事件进行概括
ü 抓其他人的评价（侧面）
【小试牛刀】
课文《秋天的怀念》中母亲形象鲜明，请你通过文中有关人物的事件和细节描写（包括人物描写），赏析总结出人物形象特点，填写表格。
技法二：结合文本分析
......细节体现了........
......语言(神态、心理）传达了......
......事件表明了......
两点法：在具体赏析部分，主要抓住字词句细节或是文章事件来突出人物形象和情感主旨，文章细节抓两点。可选择：字词+字词、字词+事件、事件+事件。
（这个技巧主要针对写作无法、不会下笔的学生，是一个技巧参考，具体赏析过程时细节把握也可选1点、3点等，具体情况具体分析。）
【小试牛刀】
根据表格内容将《秋天的怀念》人物描写细节总结成一段赏析性文字。注意语言表述的流畅和完整性。
经典引路：
在“我”发脾气时，母亲“悄悄地”出去，她深深理解儿子痛苦，能够包容儿子暴怒，她“偷偷地听着我的动静”母亲并没有让“我”看到泪水，她要给我信心，使我坚强；“高兴得一会儿坐下，一会儿站起”是动作描写，表明了了母亲为儿子同意去北海看花而手足无措，传达了了母亲对“我”的爱是时时刻刻、无处不在的，以及她希望“我”走出阴影，勇敢面对生活的急切心情。
技法三：总结人物形象
精炼点出人物给自己的感受（可以是文章情感的简单总结，也可以是对人物的评价）
例：这样一位虽然眼盲，但是心地善良，对生活充满希望的母亲，让人为之动容，心生敬佩。
作者受父亲启发，考上大学的感恩与对父亲的敬爱，也字里里行间尽显了。
【文不厌改】
对比之前对《相识数十载伤别离》文章的赏析，结合我们课上的写作技法，对之前的病文进行修改。组内交流展示，选出优秀篇作，班级展示。（教师总结示范）
四、作业：鉴赏经典
一、文学欣赏课程的目标特征
朱光潜《谈美书简》说：“文学欣赏，从本质上讲，是一种认识活动，是通过对欣赏对象的感受、体验与想象，通过感性形象来认识社会生活。它以把握形象为起点，而又自始至终离不开形象。”指出了文学欣赏的基本性质是一种“认识活动”，主要是途径“通过对欣赏对象的感受、体验与想象，通过感性形象来认识社会生活。”欧阳友权等主编的《文学原理》认为“文学欣赏是读者透过语言符号去感受、理解和把握文学作品中所表现的审美意识，从而获得情感愉悦和精神满足的一种特殊心理活动。”认为文学欣赏的性质是“一种特殊心理活动，”其过程主要是“读者透过语言符号去感受、理解和把握文学作品中所表现的审美意识”。王先霈、王耀辉主编的《文学欣赏导引》说“文学欣赏实际上是一种读者以自身修养为基础进行的主体实践活动。”“主体实践活动”强调了文学欣赏的个体行为方面。
我们赞同这样的观点，即文学欣赏的性质是读者个体对具体文学作品的一种认识活动，这种认识活动需要读者具备一定的阅读、理解与欣赏能力，它绝对不是一种出于娱乐目的而进行的文字消遣或观赏，而是需要付出相当努力去理解的“主体实践活动”。
毫无疑问，文学欣赏课程就是教授文学欣赏的一门课，课程的目标一般在于培养欣赏的兴趣与能力。这可从教材的说明中得到印证，如《文学作品欣赏教程》前言说：“本书一方面全面地介绍了中外文学作品的全貌，使大学生对人类的文学作品有一个整体而直观的印象；另一方面又通过作品欣赏实例分析，因势利导地发现和培养学生文学欣赏的兴趣和能力。”该教材强调了课程目标“全面地”介绍“中外文学作品”与发现和培养“兴趣和能力”。《文学基础理论与作品赏析》前言说：“本书以培养学生审美情趣、提高审美能力、陶冶高尚情操为出发点，旨在通过对有关文学欣赏理论知识的学习和具体作品的赏析，培养学生审美，提高文学艺术修养水平。”不难发现，“培养学生审美，提高文学艺术修养水平”成为其主要追求。这二者不仅重视理论，而且强调要培养文学审美。《文学欣赏与创作》在绪论中说：“希望读者通过本书有关作品的欣赏，能够提高文学修养，获得精神享受。”其目标似乎更在于文学修养与接受效果，突出学生的主体地位。
基于以上认识，遵照文学欣赏的性质与教学目标，我们对传统的课程教学进行了变革，在教学过程中积极探索注重文学欣赏“主体实践活动”规律与实践性的课程教学模式。
二、文学欣赏课程的构成要素
传统的文学欣赏论主张“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，但是“知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！”（《文心雕龙》“知音篇”）。正是由于“知音难”的文学欣赏现实，才需要文学欣赏课程的学习与指导。
理论家艾布拉姆斯《镜与灯》认为进行艺术鉴赏涉及到艺术家、作品、世界、欣赏者四个要素，他用这四个要素建立了一个坐标图式，认为作品居于坐标中间，说“运用这个分析图式，可以把阐释艺术品本质与价值的种种尝试大体上划分为四类，其中有三类主要是用作品与另一要素（世界、欣赏者或艺术家）的关系来解释作品，第四类则把作品视为一个自足体孤立起来加以研究，认为其意义和价值的确不与外界任何事物相关。”《镜与灯》认为鉴赏涉及艺术家、作品、世界、欣赏者四个方面，通俗一点就是指作家、作品、读者、现实这几个要素，在这四个要素中，作品即欣赏对象成为核心。
当然，艾布拉姆斯的观点主要是针对个体文学欣赏而言。但是，文学欣赏课也必须同样面对“作品”这个文学欣赏的形式与内容共同体。然而，由于课程教学的构成要素与特殊性，它显然与个体欣赏的“主体实践”有所不同。文学课程教学模式中的教师、学生构成了欣赏的双主体，或者说文学欣赏课程不仅仅是一种文学欣赏活动，它更承载了教学目的或学习要求等诸多具体实践要素。在课堂教学中，教师、教材作品、学生构成了文学欣赏课程的关键要素，如何设置这三个要素，则是课程教学模式必须解决的问题。
教师，在文学欣赏课程中不再仅是一个个体欣赏者，他必须将自己的文学欣赏经验、理论、文本等内容与他的学生分享，并且成为课堂的主导，即他既要自己欣赏文学作品也要担负引导、指导学生共同欣赏所学习的文学作品，进而启发、推动学生去赏析其他推荐或学生自选的文本。《文学欣赏导引》认为进行文学欣赏一般需要三方面的基本能力与素养，即“首先是艺术感受力”、“另一种基本能力即艺术推想力”与“一定的生活阅历和知识储备”。其中，艺术感受力与艺术推想力是需要通过课堂教学在教师指导下通过学习来获得与提高。因此，教师在课程教学构成中要发挥引导作用。
学生，已经不再是知识的接受者，根据文学欣赏课程的实际，他们已经成为文学欣赏的参与者，在教师引导下参与欣赏并得到“艺术感受力”与“艺术推想力”锻炼，能够初步进行文本欣赏，努力实现“通过语言的阅读，准确把握这个语言组合体（文学文本）各要素之间的关系和它们之间的相互作用，在文本语言符号的提示下，调动自己的艺术感受力去感知文本形象，展开自己的联想和想象去进行形象的再造，从而尽可能完整、清晰地将作品形象、意境‘复现’在自己的意识屏幕上，并对文本意义、意味做出解读。”学生成为课程实现的终极目标。
文本，是指课程教学使用的文学作品，它不是课堂教学的核心，却是文学欣赏教学活动的主要构成，也是教师与学生进行学习或欣赏的共同对象媒介物，在课程教学中充当了一个赏析样品，一个教学案例。因为文学文本“是由语言符号按照一定‘规则’组成的结构性的能指系统，”它需要教师和学习者一起完成对其“能指”意义的解读。如此，这个充当了案例的“文本”，对于教学双方，对于课程教学的效果，对于教学模式的设置等，都具有相当重要的影响。
教师、学生、文本作为文学欣赏课程的主要构成要素，只有恰当地发挥各自的课程教学功能，才能够实现课程教学目标，而教学模式的设置，则是合理调配这三个要素的关键所在。
三、教学模式的变革与确立
传统的文学欣赏教学一般是教师代替学生进行文学欣赏，就文学作品进行所谓主题、结构、手法等方面的分析，课程互动一般就是提问与回答问题。其教学模式表现为单一而固定的课时内容、平淡而乏味的教学过程、照本宣科式的授课方法等，这些都必须在文学欣赏课程教学中进行变革。
根据文学欣赏课程教学的实际，我们将课程定位于文学欣赏与创作并重，设置了三位一体的教学模式，即将教学、学生、文本三要素结合在一起，形成集师生文本选择互助、课堂文本赏析互动、课后文本创作促进为一体的教学模式。三位一体的中心是赏析文本，它是欣赏课程模式的关键要素。
据此，我们首先在文本选择上采取了师生选择互助模式，即教师与学生围绕教材内容共同就赏析文本进行选择，重点是选择具有新颖与“可写的”（需要积极思考去进行创造性解读）文本，如郁达夫《水样的春愁》、王小波《一只特立独行的猪》、苇岸《大地上的事情》、林耀德《宠物K》、琦君《髻》、闻一多《发现》、徐志摩《偶然》、郑愁予《错误》、顾城《一代人》与《远和近》、舒婷《惠安女子》、朱定《关连长》、汪曾祺《受戒》、陈启佑《永远的蝴蝶》、郭美玲《有毒物品》、秦俑《我的网恋手记》、毕飞宇《相爱的日子》、严歌苓《谁家有女初长成》、东西《不要问我》、金庸《倚天屠龙记》、都梁《亮剑》等文学作品与《大闹天宫》、《黄飞鸿》、《大话西游》、《霸王别姬》、《十七岁的单车》、《围城》、《情深深雨蒙蒙》、《中国式离婚》等影视作品。教学内容的新颖，使得学习者耳目一新，也增强了学习兴趣。
其次，在教学过程中，我们侧重文本赏析互动的模式。2010级以后的新生大多数是“90后”，他们是伴随游戏、影视等媒介长大的一代人，对于声像等媒介与手机信息等具有更独特的认知需求。因此，我们申请了中国数字大学城个人空间，以教师个人空间为平台，让学生进行注册并登陆教师个人空间，参与课堂赏析活动，发挥欣赏实践的主体作用。之所以如此，是因为针对学生开设的文学欣赏课程，其欣赏过程中必须让学生依据自己的生活阅历和知识积累参与赏析。正如艺术家萧乾所说“文字好像是支票，银行却是读者的经验库。‘善读’的艺术即在如何把握着支票的全部价值，并能在自己的银行里兑了现。”让学生利用手机通过中国数字大学城个人空间参与文本赏析互动，以自我的“经验库”兑现“文字”这个特殊“支票”艺术的“价值”，如此才会形成“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”欣赏个性。
1．诗歌文史知识体系的典型缺失。我不敢说许多老师都存在诗歌文史知识的系统缺失，事实上许多老师都知道诗歌的文史知识，但对诗歌文史知识作过简明梳理的可能要少得多，虽然很多老师也经过了中文本科的学习，但有多少人能真正坐下来对诗歌的文史知识作过一个较系统的简明梳理，在头脑里形成一个清晰而简明的“缩略图”?老师尚且如此，更不用说学生在诗歌文史知识方面的系统缺失了。这就导致了在诗歌的教与学中“只见树木不见森林”的弊病。
2．古诗鉴赏层级化的典型缺失。在日常的诗歌鉴赏中，我们很少思考应该从哪里入手打开古诗鉴赏的大门，很少思考过在赏析某首诗歌的时候关注学生已有的水平，很少考虑过从学生古诗鉴赏的“最近发展区”(维果茨基理论)着眼来设计课堂的教学流程，更少把古诗鉴赏作为一个完整的系统来进行教学；而实际的情况是师生往往局限于就诗讲诗。就诗论诗，就诗学诗。比如讲到李白的这首诗，我们就赏析李白的这首诗，并兼顾一下诗人简介和写诗的背景，我们始终在做的是诗歌赏析的局部工作，无论这个工作做得多么完美，多么精彩，那也不过是画了一个很好看的眼睛或鼻子而忽略了整个脸，显得大而无当罢了。更重要的是，我们不但只在做一个古诗鉴赏的局部工作，而且一开始就对这首诗进行综合鉴赏，而没有指导学生走自主鉴赏的路径，而且这个路径应该具有渐进性、连续性、顺序性和整合性(泰勒[美]《课程与教学的基本原理》)。
3．古诗鉴赏教学理论支撑的典型缺失。在进行古诗鉴赏的教学中，我们很少想到如何以科学的教育理论作依据来设计自己的课堂教学，而是按照通常的或时髦的教学方法来实现一堂或许很精彩的教学流程，其中不乏自主合作探究学习方式的运用，也不乏课堂教学中师生互动的热闹。但我们往往比较忽视教学设计的理性审视，不能按照教学最优化的方法(巴班斯基《教学教育过程最优化》)来提高课堂教学的效率，一堂课“热闹”是有的，但学生好像什么也没有留下。而且我们不能把这个诗人和那个诗人联系起来，不能把这首诗和那首诗联系起来，不能把学生从低级到高级进行循序渐进地引导，“整个鉴赏活动总是在浅表的层面上滑行”(孙绍振《直谏中学语文教学》)。
4．学生在古诗鉴赏中的典型缺失。古典诗歌鉴赏是高考考查的重点，也是学生学习的难点。学生在诗歌鉴赏中主要存在以下几方面问题：
(1)先入为主，妄加推断。不知从何下手，脱离诗歌本身，全凭主观臆断，导致对诗歌思想内容分析不当，把握不住诗歌的感情基调。
(2)就诗论诗，分析不深。缺少诗歌鉴赏的相关背景知识，单从诗句去分析，不能联系时代背景、作者生平、诗歌风格等方面去体味，从而不能真正读懂诗歌的深层内涵。
(3)不能迁移，弄错诗意。古典诗歌有很大的时间、空间跨度，并常用典故、意象来表意，许多学生不能联系所学的知识，无法了解它们特定的内涵，在理解上南辕北辙。
(4)用词不当，词不达意。不明确诗歌的表现手法、语言风格、形象特点、思想感情等，缺乏相关诗歌鉴赏的名词术语，导致学生很难准确表意。
(5)不着要点，答题笼统。鉴赏诗歌时不能对诗句进行具体分析，不会再现诗句所描绘的情境，不能正确揭示蕴含在诗句中的感情，脱离诗句本身，大而无当。
(6)弄错题意，答非所问。缺乏必要的答题技巧，在答题时，不会认真理解题意，找准答题角度，匆忙下笔，不仔细读题，所答的内容与题目要求相距甚远。
其实，学生在古诗鉴赏中还存在许多问题，如：忽略古诗鉴赏题给出的注释，不考虑作者背景，把诗中的意象盲目地当成象征义，遗漏题干要求中的关键词，答题不全或不点题等等，这些实际上也是古诗鉴赏的技巧性缺失。
正因为在古诗鉴赏教学中存在以上一些典型缺失，从而导致教学的“少、慢、差、费”，费了力气，但效果甚微。笔者认为诗歌鉴赏应从基本常识(基本概念)人手，为诗歌鉴赏奠定宽厚的知识背景，即从诗歌鉴赏的知识规律着眼，建构诗歌鉴赏的知识框架。然后从学生的认识规律出发，由浅入深、循序渐进地进行鉴赏训练，每个步骤的训练必须符合连续性、顺序性和整合性原则，从而达到建构高中诗歌鉴赏能力的终极目标。
参考文献：
①周兴建《浅谈初中语文诗歌教学与欣赏》，《四川教学研究》1992．4-5。
②李玉华《高考古代诗歌鉴赏方法与训练》，中国文史出版社2003年版。
③袁行霈《中国文学的鉴赏》，高等教育出版社1990年版。
④朱光潜《谈读诗与趣味的培养》，湖南人民出版社1980年版。
⑤孙绍振《直谏中学语文教学》，南方日报出版社2003年版。
［关键词］ 英文原声电影；大学英语；视听说教学
电影既是社会和文化的重要见证，也是语言的艺术再现。生活中人们记忆深刻并常用于口语表达的往往是一些影片中的经典台词，可见电影对人们生活的重要影响。而英文原声电影通过其字幕、图像及语音这种视听艺术能给英语学习者提供真实的语境、地道的表达，所以越来越受到英语教育工作者及学习者的重视。尤其随着大学英语教学改革的进一步深入，如何改善大学英语视听说环境及提高学生的听说能力及综合应用能力，已成为高校大学英语教学改革的重中之重，本文将探讨英文原声电影赏析在大学英语教学中的优势及如何通过英文原声电影赏析来促进大学英语视听说教学。
一、赏析英文原声电影的优越性
(一)从理论基础上，赏析英文原声电影有利于听说能力的培养
建构主义学习理论认为，学习是学习者主动建构内部表征的过程，而不是信息简单地从外到内的单向输入；学习是个体主动建构和重构知识经验的过程，而不是被动地接受现成的知识经验的过程。也就是说，学习者需要在一定的情景下，通过有意义的建构方式来获得知识。而英文原声电影是对西方日常生活最接近的反映，能给学习者提供最真实完美的语言学习环境，最大限度地避免母语的干扰，其真实的语境、纯正的语音语调、生动逼真的故事情景也能给学生身临其境的感觉，很容易把学生带入到一个“英语思维”的氛围中，使学生在视听过程中轻松地进入到最佳的认知状态，从而达到在自然、丰富的语言环境中自然而然地模仿电影中的人物语言。所以说赏析英文原声电影将充分调动学生的学习兴趣及学习积极性，促进听说能力的提高。
(二)从现实需求上，赏析英文原声电影有利于跨文化交际能力的培养
《大学英语课程教学要求》明确要求，大学英语教学不仅是一门语言基础知识课程，也是拓宽知识，了解世界文化的素质教育课程。因此，设计大学英语课程时也应充分考虑对学生的文化素质培养和国际文化知识的传授，要尽可能地利用语言载体，让学生了解科学技术、西方社会文化等知识。而英文原声电影可以说是一种包罗万象的文化载体，可以多方面、全方位地展示西方民族的文化。如电影《阿甘正传》就是对美国的传统道德与文化的呼唤和回归，正如该片导演罗伯特•泽梅基斯所说，这部影片的独特之处在于他重新肯定了旧的道德及社会主体文化，宣扬了20世纪60年代美国的主流意识形态。 所以通过赏析英文原声电影，学生可以更深入地了解关于美国梦、价值观、种族歧视等等文化内涵，突破语言交际的文化障碍，直接接触到交际情景和交际语言,在轻松愉快的视听氛围中自然习得交际中的语用规则,从而提高跨文化交际能力。
(三)从未来发展上，赏析英文原声电影有利于自主学习能力的培养
建构主义认为，学习者是在对知识的主动探索和对知识的主动建构过程中来获得知识的，所以教师要在促进学生的知识建构和培养自主学习能力过程中来提高学生的视听说综合运用能力，而电影丰富的内容、震撼的视觉效应及强烈的艺术感染力可以充分调动学生的学习兴趣，如果教师把学生作为知识的主动建构者，在赏析过程中就影片内容、主题、文化背景等恰当设置讨论问题、深入剖析影片内容、合理安排口语活动，则更能进一步激发学生强烈的求知欲，尤其在影片赏析之后，如果教师结合实际情况适当地设计各种听说训练活动，学生则可以在对影片的回味阶段将原有知识进行重组，还可以就影片中的文化背景和语言表达等做进一步的深入挖掘，而从养成积极主动地建构知识的习惯，所以，一次成功的英文原声影片赏析课，不仅能让学生在语言技能上有所提高，还可以进一步培养学生的自主学习能力。
二、赏析英文原声电影在视听说教学中的具体模式
英文原声电影赏析作为多媒体教学的手段之一，已经越来越多地应用于大学英语视听说教学，然而，其教学理念及教学技巧不同于传统的听力教学。赏析原声电影应该基于“交际教学法”与“情景式教学法”相结合的理念，利用影片真实的语境、生动的情景，配之以赏析前后及过程中的精心教学设计，充分调动学生的视听感官，真正提高其听说能力。
(一)赏析前的文化背景知识导入
正如邓炎昌、刘润清(1989:160)曾指出的，学习一种语言，不仅要掌握语音、语法、词汇和习语，而且还要知道操这种语言的人如何看待事物，如何观测世界；要了解他们如何用他们的语言来反映他们的社会思想、习惯、行为；要懂得他们的心灵之语言及了解他们的文化。所以在赏析前，教师要就影片背景、情景内容、人物特点及相关知识等进行讲解或介绍。
如电影《肖申克的救赎》讲述了一个关于自由和希望的故事：1947年，银行家安迪被当作杀害妻子与情夫的凶手送上法庭。妻子的不忠、律师的奸诈、法官的误判、狱警的凶暴、典狱长的贪心与卑鄙，将安迪一下子从人生的巅峰推向了地狱。他被判无期徒刑而送进了肖申克监狱。而最终安迪用了19年时间挖了一条隧道成功越狱。教师可以通过设定相关问题，如Whats the theme of the movie? Whats the meaning of the word “Redemption”? Whats the meaning of institutionalization? 来进行背景知识介绍、片名解释及主题介绍等，让学生了解这不仅是一个揭示“体制化”带给人们心灵桎梏的故事，还是一个关于自由、希望及励志的故事。
可见，赏析前的文化背景知识导入不但可以充分调动学生对影片的好奇心，激发学生的学习兴趣，提高跨文化交际意识，还可以充分鼓励学生对电影可能涉及的内容展开预测和讨论，以提高口语表达能力及跨文化交际能力。
(二)赏析过程中的精彩片断解读
由于课堂时间有限，教师要选取影片中的精彩片断进行解读，包括对重点难词、难句、习语、俚语等的解释或暗示以及对主题、人物性格及精彩情景的深入剖析。在赏析过程中，教师要充分发挥引导者或调控者的作用，通过采取分段播放、定格播放等多种播放手段，充分调动学生参与片断的解读，要在解读过程中适度引导学生去认真欣赏和深入分析，而不仅是简单的观看而已，尤其是有教育意义的片断，教师更加有必要通过提问或讨论的方式引起学生的共鸣，让学生在赏析过程中充分体会影片内涵。
如：电影《肖申克的救赎》最后的片断，安迪凭借自己超人的毅力，用一把小鹤嘴锤在19年的漫长岁月里挖出一条通道，最终获得了自由。“forget that there are…place…in the world that are not made out of stone，there is something…inside…that they cannot get to…that is hope.”(不要忘了这个世界上还有可以穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，我们无法达到，也触摸不到，那就是希望。)这个片断里安迪发自内心深处的召唤定会深深地打动每一个学生，给学生留下许多思考的空间。所以，教师要通过赏析类似精彩片断，让学生深深体会到生活总会布满荆棘与坎坷，但绝不能放弃希望，只有坚持信念、执著追求，最终才会取得成功，否则，只有在困境中陷入绝望。正如安迪自己所说的，“Fear can hold you prisoner.Hope can set you free.”(恐惧让你沦为囚犯，希望让你重获自由。)
所以，通过对影片精彩片断的解读，不仅能让学生更深刻地体会地道的语音、语调、习惯表达以及影片背后的文化内涵，还有助于学生从影片中获得深刻的人生感悟，有助于学生形成正确的人生观、世界观，从而真正达到影视教育的目的。
（三）赏析后的听说活动设计
1.听力训练：选取赏析过的精彩片断进行无像播放，让学生专心听台词，要求学生写下重点短语、短句或整句对话；也可以用课前根据片断制作好的材料进行复合式听写训练；还可以进行间隔播放经典对话，让学生做听音、辨音的训练或者对片断中的方言、俗语进行辨析等。
2.口语训练：可以利用多媒体设备进行模仿跟读，要求学生尽量模仿对话中的语音语调；也可以进行经典台词背诵活动；还可以在播放一段精彩片断后，要求学生进行情节复述或回答老师提出的问题，如：What does she mean by saying this? Whats the real purpose of the actor or actress? 教师可根据四六级网考的题型设计问题，让学生充分适应这种“视频+提问”的考试方式，也能提高学生根据视频回答问题的能力。
3.拓展训练：赏析之后，影片中的故事、人物及情节等会不同程度地保留在学生头脑中，所以教师有必要在影片的延伸阶段进行提高口语的拓展训练。教师可以组织学生对影片进行简要评论、片名翻译探讨或英汉字幕对比探讨等；还可以选择精彩片断布置学生自导自演进行Role-play，即角色扮演活动；甚至还可以布置学生课后对影片尤其是结尾留有悬念的影片进行创造性的续写等等。
总之，赏析后的各种听说活动既是对所学知识的良好巩固，也是对听、说、读、写等语言技能的综合训练，这样的视听说课程设计才能真正提高学生的语言综合运用能力。
三、结 语
英文原声影片以其独有的特点已经在英语教学中彰显了极大的优势，而在大学英语视听说教学中，赏析英文原声电影更能充分发挥这一课程的特点，能够让学生在真实的语言实践情景中提高语言的实际运用能力。但在实际的教学中，要想真正实现这一目标，赏析影片还要遵循一定的基本原则并采取行之有效的教学技巧，如要遵循“以学生为中心”的原则，要根据学生的实际水平、兴趣爱好、自身发展的需求等来选择影片；要根据学生的实际水平进行课堂设计等等。另外，赏析影片的教学模式也要有所创新，如可以制作相应的赏析教学课件、课前印发相关材料、甚至可以根据本校实际情况编写英文影片赏析教程等等。总而言之，在实践教学过程中，要真正做到“赏”与“析”相结合，真正通过赏析原声影片来促进大学英语视听说教学，提高学生的听说能力、跨文化交际能力及语言的综合运用能力。
［参考文献］
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【关键词】个性化阅读 文学作品赏析 高职学生 行为习惯
一、研究背景
自人类的诞生起就无法避免种种压力，尤其是精神压力。压力只有能被合理释放和升华才有利于人的进一步发展。一直以来，文学作品都以一种心灵良药出现。艺术家维戈茨基说过，文学作品的合理赏析为人类精神困境和情绪宣泄提供了有效途径，有利于人们精神平衡的再度恢复。哲学家亚里士多德曾指出，每个人都会在一定程度上受情感的影响，但都能或多或少地得到净化。而针对精神的净化工具已经被发掘出很多，如诗书礼乐，在陶冶性情和情操方面都有着显著的作用。更有学者认为，文学是一种替代性的满足，有些人能够在文学的赏析中得到很大的幸福感和宁静感，促使人的生命个体向着更为健康的方向发展。也就是说，文学作品有利于维持心理健康，促进良好的行为习惯的养成。早在上古时代，文学作品就成为人们的一种治疗工具，尤其是随着科学技术的不断进步，心理治疗理论逐步成熟，这就为阅读提供了更多的传播途径。目前研究发现，我国学生的心理健康问题日益突出，无论是背负高考压力的高中生，还是承受着就业压力的大学生压力都很大，心理疾病也很多，如抑郁、焦虑等症状，轻则影响学习生活，重则危及学生的生命。
二、研究意义与价值
（一）对高职语文教学准确定位
目前，语文教育在学生的学习中起主导作用。但实际上，语文教学却不容乐观，尤其是语文教学受着应试教育的影响，使语文教育中原有的人文精神严重缺失，使学生更多地忽略了语文教学的人文性，只是注重教师的传授过程和知识的吸取，这导致语文教学课堂远离了审美教育，教学模式愈来愈单一化。笔者通过调查高职学生的文学作品阅读情况，首先直观地反映出语文教学的某些不良现象。如果语文教师注重向学生推荐有利于心理健康的文学作品让学生阅读，那么学生就不会过多地追求现代的言情小说或武打小说。也就是说，本论文的研究能够在一定程度上准确定位高职语文。
（二）高职文学作品鉴赏的有效途径
语文作品鉴赏性阅读是语文教学的一大重点，同时也是难点。文学一直以来都与生活相联系，其本质是一种审美活动，作为人类的精神追求。某些学校也开设了相关心理健康课程，设置心理咨询室，但很大程度上并未从提高学生心理健康素质与行为习惯养成的根本点出发，如阅读优秀的文学作品等途径。因此如何开展学生的心理健康教育成为一个紧迫的问题。为此，笔者在高职学生文学作品赏析的调查中，根据学生阅读作品的类型、阅读频率或最受欢迎的阅读篇目开展学生阅读活动的调查，发现阅读活动的开展具有极强的正面作用，能够纠正学生行为的偏差，丰富学生的生活，充实学生的心灵世界，进而达到寓教于乐的效果。
（三）提高学生对文学鉴赏的认知能力
文学作品有利于提升教学的内涵，尤其是在教育教学中起着至关重要的作用。由于文学作品的吸引力与表现力充分体现丰富的文化知识，极大程度上激发学生的学习兴趣，达到提升学生情操的目的。虽然目前较多理论知识并未成熟，但都明确地肯定了阅读对学生的行为习惯有积极的影响作用。由于学生的身心从本质上说还未足够成熟，有些学生对文学鉴赏的认知能力较弱，有人认为文学作品的鉴赏其作用微小，并不能改善学生的行为习惯。这样的认知是有偏差的，正是由于学生的理解偏差才会导致学生的行为偏差，导致学生的阅读量极少或是阅读的盲目性。
三、高职学生阅读情况简析
（一）阅读作品的F状
据调查，仅有6.6%的学生能够在一年中阅读20本以上的文学作品，而阅读1-5本的学生比例高达43.4%，也就是说，较多的学生在文学作品的阅读起点就已经落后了。在阅读过文学作品的学生之中，有60.7%的学生选择传统的纸质书籍和网络电子书籍共同阅读。可以发现，随着网络技术的不断普及，网络阅读不仅在社会生活中对人类有着一定程度的影响，同时也成为学生文学作品赏析的重要部分。对学生阅读文学作品的类型而言，34%的学生喜欢阅读中国当代的文学作品，仅有13%的学生倾向于外国和古代的文学作品。学生片面了解中国的文学知识，外国文学知识较为薄弱，不利于学生文学知识的平衡发展。
（二）阅读与个人性格
文学作品的赏析有利于塑造学生的个人性格，37%的学生能够被重亲情类型的文学作品深深吸引，其余的爱祖国类型、重事业类型、重友情类型和重爱情类型都较为均衡地吸引学生的眼球，触及学生的内心深处。其次，文学作品中拥有正能量的人格特质都深受学生欣赏，如25.5%的学生欣赏乐观豁达的人物形象，22.3%的学生欣赏坚强顽强型的人物形象。可见，学生在阅读文学作品的过程中能够逐渐提高其感知能力，树立正确的审美观，塑造正确的个人性格，从而培养一定的审美能力。
（三）阅读与个人生活
通过文学作品的赏析，针对学生较为欣赏或是感动的人物形象和情节培养学生的情感，学生会向着模仿人物特点和品质的方向发展。在学生的做人方面，仅有0.7%的学生认为文学作品形象在自己的做人方面没有任何的影响，多数学生较为倾向于乐观积极、真诚待人的作品中的主人公。在学生做事方面，仅有2%的学生认为文学作品形象在个人的做事方面没有任何影响，较多学生倾向于友善合作、认真负责的行为。在学生的学习方面，仅有1%的学生认为在自己的学习方面没有任何影响，其余学生在学习生活中将逐步养成独立思考、主动学习、总结反思的能力和行为习惯。针对文学作品给学生的影响，41%的学生认为文学作品不仅能够塑造自己的人生观、世界观、价值观，还能教会做人做事的道理，并给予个人美的熏陶。
四、文学作品对行为习惯影响
（一）对审美能力培养
为了更好地感知文学作品，美读是一种重要的阅读方式，有利于培育学生的感知能力。如何培养学生的美读能力呢？首先需从对美的感知出发。在此基础上，对学生的阅读进行指导。如在“高山流水”的故事中，一方面，作品中的抒情方式给人以美感，通过对美人、美景形象的想象，增强学生的审美能力；另一方面，只有拥有一定感受美的能力才能更好地品读作品。若是没有一个具有感悟能力的欣赏者，俞伯牙琴声再美也只是对牛弹琴。可见，文学作品传播美和读者的审美也是阅读课文的前提。其次在阅读过程中注意善于调动自己的生活经验，如在对《春》的文章赏析时，需在自己的脑海中构建春草图、春风图等画面，从而才能进一步感悟作者对春天的喜爱之情。
（二）对阅读能力的培养
如今很多学生由于自信心不足或是阅读能力较弱，导致没有阅读文学作品的激情和主动性。文学作品语言大多具有表现力，能够一定程度上激发学生的学习兴趣，感受其中的人文精神、陶冶情操，从而调动其自主性和创造性。当然，文学作品的阅读是一个过程，需要依靠学生自己已有知识和认知结构进行文学作品的阅读和消化。另一方面，阅读教学中应注意循序渐进，尤其是教师，应注意学生对文学作品认知的内化规律，指导学生的阅读。某些不了解的地方借助教师进行指导，通过对自己认知结构的调整建立内化和外化的双重构建。文学作品的功能从多向影响着学生的社会生活学习等多个领域，如识人功能、经验功能、教育功能，通过文学作品的阅读，如《鲁滨逊漂流记》中，学生从鲁滨逊的生活艰苦程度中能够一定程度的感知自己的生活，从而培养自己对于困难的信心，由此而促使学生阅读能力的提高。阅读能力的提高，实际上是一种重新构建认知结构的过程。通过结构的构建，以期变引起质变，达到文学作品阅读质量的突破。该过程可以大大提高学生对文学作品的认识，达到培养阅读能力的目的。
（三）对娱乐功能的彰显
1.减少个人生活压力
对当前学生的不良心理和行为进行调查，发现影响大学生学习生活的因素有很多，如学习压力、就业压力，或是某些家庭因素，促使学生抑郁和焦虑等现象频频出现，从而进一步降低生活质量。刘贤臣曾调查发现有将近一半的学生可能抑郁，而有16%的学生已经有不同程度的抑郁和焦虑、可见目前学生的心理健康堪忧，值得深入分析并采取合理措施进行有效改善。随着现代化步伐的加快，为了更好地立足于社会，提高学生竞争力至关重要，对大多数上班族而言，核心竞争力便是应对社会生活的方方面面；而对一个学生而言，则是全面发展各种能力，包括学习成绩、生活态度、体育领域等。
2.彰显品位生活
在文学作品阅读后，较多的人选择模仿文学作品中的人物性格和行为，并通过文学作品中人物的命运、遭遇来深刻反思自己的人生，在自己焦虑、孤立、抑郁、苦恼时，14%的学生选择通过阅读文学作品来进行情绪的排遣。虽然其比重不多，但可发现文学作品赏析在不断地深入学生的学习和生活中。自古以来，腹有诗书之气的人往往受人尊敬。如今同样如此。文学作品一直都是一种高贵、品位的象征。学生通过阅读文学作品，接受与被接受形成一个双向流动过程，在阅读初期，读者对书籍并不了解，一定程度上是一个被接受的过程，而被接受的时间越长，读者的兴趣和感悟能力也会随之增加，深思也会更成熟。且读者在被接受过程中，会发挥一定的主观能动性，将文本与自身的视野有机融合，从而x予文学作品的新意。
五、小结
本论文首先分析了文学作品阅读的所处背景，可发现目前较多学生和老师并不注重文学作品的鉴赏，不能够充分利用现有的理论基础作进一步探索。其次简要论述了文学作品研究的意义，并通过问卷调查对结果进行整合。从阅读趋势、阅读与生活、阅读与性格三个方面分析调查结果，进而探讨文学作品对学生行为习惯的影响，其不仅有利于提高学生对美的认知能力，还可提高个人的阅读能力，其娱乐功能也能充分彰显。笔者在此提倡各位学生和教师应逐步培养文学作品的赏析能力，从而使自我鉴赏能力得到升华，有利于个人性格的塑造和对生活的重新审视。
【参考文献】
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一、大学音乐鉴赏教学理性认知
在大学音乐鉴赏中，理性认识具有极为重要的意义，其主要作用为进一步加强学生对于音乐的感悟。促使学生充分理解音乐作品中所包含的情感及内涵。许多优秀的音乐作品都诞生于极具时代特色及文化的环境之下，音乐作品富有极为浓烈的情感。在学生感悟这些优秀音乐作品时，需注意充分发挥出理性认识，以便更好的理解音乐内涵，对音乐作品更为正确深入的欣赏。一首优秀的音乐作品中包含着词曲，歌词与音乐之间相互结合，相互依存，且不可被分割。因此，在音乐鉴赏中，需注意加强对音乐作品词曲的充分考量，实行一个全面化的作品鉴赏。避免出现单纯鉴赏曲目，完全忽略歌词的状况。在一个完整的状态喜爱对音乐进行理性认识，才可帮助实现对音乐形象的完整鉴赏，为审美评价提供助力。器乐作品的鉴赏与声乐相比，其难度较大[1]。因为器乐作品不包含歌词，因此在鉴赏中，只可从音乐题目、时代背景等方面入手，去充分理解歌曲内涵，难度颇高。因此，在器乐作品的鉴赏中，鉴赏者需具备极为丰富的文化基础及专业的知识理论，以便对作品内涵进行精准感知。鉴赏人员对于音乐的鉴赏结论并不等于理性认知，真正的理性认知是指对音乐进行多角度的探究，并有机结合个人情感，充分体会音乐创作者的情感内涵。如果在音乐鉴赏中，能够有机的结合作品诞生的时代背景、文化内涵，充分感悟作者的丰富情感，那么则会感悟到歌曲所包含的丰富文化内涵，体会音乐作品的社会意义及激烈情感。
二、大学音乐鉴赏教学审美探析
与常见的音乐评论相比，音乐审美探析还是有着一定的不同的。音乐评论的重点在于音乐作品创作中的音乐逻辑考量。而音乐审美探析则更加着重于音乐情感感知。对音乐作品进行审美评价时，需注意充分考虑到多种艺术元素，以此帮助增强学生的审美能力。第一，对音乐作品的艺术形式、情感充分考量，在自己理解的基础上对音乐作品的形式及内容做创新拓展处理。第二，在对音乐内涵充分感知的基础之上，对音乐的表达形式做创新处理，对于其艺术评价信息进行反馈。对于音乐的审美评价并非单指对某音乐作品的评价及结论，而是需注意有机结合理论认知、个人音乐情感、听觉感受等多方面的内容，充分发挥出个人的艺术想象力，进而加强音乐作品的精神影响力。
三、加强大学音乐鉴赏理性及审美教学策略
（一）加强音乐艺术文化欣赏
在大学音乐鉴赏教学中，大部分的学生缺乏必要专业化的艺术素质，因此在教学中，教师需注意对自身的音乐专业理论知识做完善化处理。并运用丰富化的教学设备等对音乐教学的方案进行科学设计，并在社会文化背景之中完美融合音乐艺术，从而激发学生的音乐兴趣，为音乐艺术鉴赏教学的顺利、高效开展提供助力。
（二）加强音乐作品背景文化的融入
在大学的音乐鉴赏教学中，音乐作品评价与鉴赏并非仅着重于音乐演奏技巧，音乐作品自身便包含着丰富的音乐艺术文化背景，能够充分地表现出音乐知识的广度及深度。所以，在音乐鉴赏教学中，需注意加强对音乐背景文化的导入，尽量丰富学生的音乐鉴赏知识，进一步提升音乐审美品位。
（三）参考多种音乐文化元素，丰富地区民族音乐作品
音乐艺术文化发展的历史极为悠久，且现已形成了极具特色的民族音乐文化系统[2]。在我国的各民族地域均具有极为丰富的音乐资源，对于音乐理性探析及审美教学而言，能够充分发挥出极大的作用，因此需将其作为音乐鉴赏理性及审美研究中的重要教学内容予以设计。
（四）拓展音乐教学课程，加强音乐鉴赏实用性
在现今大部分高校的音乐鉴赏教学中，其教学内容及模式均将西方传统音乐文化教育模式作为基础。音乐及艺术文化的逐步积累，使得现今采用的教学模式与音乐艺术实际完全脱离。所以，在高校的音乐鉴赏教学中，需注意对大量的音乐资源及素材做更新、拓展的处理。除却对音乐理论知识做详细讲授之外，还需注意加强音乐鉴赏实践活动的开展，以此帮助更好的培养学生的理性认知及审美能力。
（五）加强合作式学习，强化音乐探析交流
在音乐鉴赏教学中，教师可将学生分为学习小组，对某个音乐作品的风格、文化背景等进行全面的探究。在各小组中的每个学生均属于一个独立的学习个体，在小组中可以充分表达出自身对于知识的理解[3]。与此同时，在小组探究中，各类观点层出不穷，也可帮助促使学生对音乐知识内涵进行全面考究，这就是音乐鉴赏教学中合作学习的直接表达。
四、结语
在大学音乐鉴赏教学中，理性认识及审美评价的运用，是帮助学生充分科学感受各类音乐的基本原则。积极把握住各种音乐情感的内容抒发，对不同音乐形式做区分化处理，则是理性认知及审美评价的基础性材料。以一个科学正确的态度看待大学音乐鉴赏教学工作，才可帮助有效促进学生的良好发展，进一步推动整个音乐事业的健康发展。
参考文献
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一次。金泰斗乘人力车外出办事。一路上满脑子思考着一个哲学问题，突然有所悟。于是马上想到要与好友陶孟如交流，遂急令车夫停车，跑到路旁的电话亭前打电话。
“我找陶孟如。”他拨通了电话。
“您哪位?”陶孟如的女佣在电话里问。我哪位?金岳霖摸摸脑袋，一时竟想不起来。
“我是陶孟如的朋友。请他说话。”
“您贵姓?”佣人是个较真的人。可金泰斗还是想不起自己“贵姓”。无奈。只好央求女佣高抬贵手，让他与老朋友通话。女佣恪守职责。不予通融。无奈中。金岳霖转而向自己的车夫求教。“我是谁?你知道吗?”车夫刚给他拉车，也叫不出这位大名鼎鼎的学者的名字。但他依稀记得别人都叫他“金博士”。“别人都叫你‘金博士’。”金岳霖一拍脑门念了声：“阿弥陀佛！原来我姓金!”这下终于想起来了。
后面有一道题目：本文对这位大学者的描写生动形象、幽默风趣、栩栩如生，请对画线句子进行分析。
这其实就是一道记叙文阅读赏析题。在记叙文阅读中，赏析类题目常常是“压台戏”。由于这类题目对学生的阅读能力、表达能力等都有很高的要求，所以分值一般较高。
那么，如何解答记叙文阅读中的赏析类题目呢?
可分三步进行。首先，要准确切人。在记叙文中，一般以写人叙事为主，穿插写景、抒情和议论。赏析类题目的命题语段无非就是写人、写景、抒情和议论几种。在解答赏析题之前，首先要确定所给的语段属于哪一种，力求做到准确无误。因为写人、写景、抒情和议论的赏析方法各不相同，如果一开始切人错误，那就有可能“走错路”。答错题。比如前面所举的例段中的画线句子就是写人，赏析就要围绕写人进行。
其次，要全面分析。所谓全面分析，就是在对相关片段进行赏析的过程中，要力求多角度。把所出现的赏析点全部列举出来。
写人对于写人，同学们都非常熟悉，常用的手法有肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写等。在赏析的时候，要力求把出现的写人手法都搜寻出来，不出现遗漏，然后在此基础上，指出这些描写在刻画人物形象、表现人物情感及蕴含哲理上有何作用。比如上述例子中的画线句子，就用了动作描写和语言描写，写出了金博士的“健忘”，表现了他钻研问题的投人。
写景写景常借助于比喻、拟人等修辞手法来描写景物特征，揭示景物描写的内涵。除此之外，还经常运用一系列的形容词、动词，从动静态的角度来刻画景物；当然，有时还通过观察的远近来展示景物的不同风貌。在赏析的时候，同样要把所有的写景手法都罗列出来，然后据此分析景物描写所寄托的人物情感，以及与主题之间的关系。
抒情对抒情性语段的赏析，主要就是判断抒发的是什么情感。记叙文中常见的情感有报国、思乡、怀人、激动、悲叹等，一般情况下，一个语段只有一种主要情感，但也不排除在短短的几句话中包含作者复杂多样的情感，如果是这样的话，就要把这种复杂的情感全都梳理出来。
议论记叙文中的议论性语段，一种是直接亮观点，对某一事表示赞成或反对、表扬或批评；二是借用他人言论来曲折地表明自己的态度，传达自己的观点：三是发表自己独特的感悟，比如人生体悟、生活感受等。赏析这类语段，一般只要指出议论中的道理就行。但这里要注意的是，如果议论性语段中含有多层道理。一定要讲全面，讲透彻。
关键词：当代 湖湘 艺术品鉴藏 美术鉴赏 教学创新
盛世兴藏。在中国经济快速发展的今天，物质文明已经不能完全满足人们对生活的需要，文化和精神文明的消费需求正日益高涨，文化产业正成为知识经济时代的一个新的经济增长点。据权威部门统计，目前我国艺术品收藏爱好者和投资者已达7000万人，年交易额近200亿元，参与人员和成交额还在以每年10%～20%的速度递增，艺术品投资正成为与房地产投资、证券投资并驾齐驱的三大投资方式之一，成为经济投资界的一大热点。当前，中国急需一大批有文化、有思想、有能力的艺术收藏家和经营管理者，他们需要博古通今、融会中西、需要有深厚的文化艺术素养，才能推动中国艺术品市场可持续繁荣发展。
随着我国大学生人文素质的不断深化，美术鉴赏教学已经成为学校艺术教育的重要环节之一，也是我们适应未来社会必备的基本素质之一。然而目前我国许多普通高校对美术欣赏教学体系并没有深入系统的研究，相对于学生学习的热情与美术鉴赏课程的地位，我们对美术欣赏教学体系的研究显得极度贫乏和不够深入。
针对当前高校美术鉴赏课程教学的这种现状，同时为打造中国艺术品鉴赏教育平台，提升艺术品收藏家的鉴赏能力，以目前盛兴的艺术品鉴藏与投资为契机，分析目前高校美术鉴赏课实施的主要状况，探讨湖湘艺术品鉴藏在高校美术鉴赏教学中的应用研究，以适应现代教育需求。我们认为，当前作为高校公共艺术课程的美术鉴赏教学亟待解决的问题：即如何进行美术鉴赏教学内容与教学方法的深化改革，发挥美术独特的教育价值寻找美术与高校人文素质教育的深度融合。
一、要充分发挥理论研究的引领作用，积极借鉴美术鉴赏研究领域的最新理论成果，深化教学内容
高校美术鉴赏教学应该关注理论界的发展动态，引进新的研究成果，推进美术鉴赏课堂教学。公共选修课的美术鉴赏教学尽管属于一种通识性教育，与纯学术研究和专业教育深浅有别，但是，实践表明，一个学科的理论建设会制约或者促进该学科的课堂教学，理论的导向性和引领作用是不容忽视的。譬如，什么是“鉴赏”？“鉴赏”的本质是什么？这是我们讲授美术鉴赏首先要回答的问题。
所谓鉴赏，实际上包括鉴定与欣赏两个方面。鉴定主要指判定作品的真伪，应属鉴定学的范畴；欣赏，主要指品评作品的优劣，属艺术批评学的范畴。鉴定与欣赏两者既有联系又有区别。鉴定是建立在欣赏的基础之上的，只有懂得欣赏才能判断作品的真伪；欣赏又是鉴定的演进，高明的鉴定家必定具有较高的艺术修养。同时，鉴定着重于笔墨内涵、个性风格、文献考证等，而欣赏则重在艺术论析、气韵意境、审美价值等。收藏，主要包括收藏、流传、著录等方面。中国艺术品的鉴藏学问很深，范围很广。它以鉴定真伪为中心，旁涉欣赏、收藏、著录、考证等诸范畴。
目前不少高校的美术鉴赏教学主要是进行作品的介绍和赏析，忽视了艺术品的分析、鉴定、考证。这种美术鉴赏观念片面、明显滞后于学术界的理论研究。
二、加强美术鉴赏与现代生活的紧密联系，寻找美术鉴赏与高校学子在精神文化上的无缝对接，充实鲜活的教学内容
我们应以开放的文化心态从事美术鉴赏教学，阐述美术鉴赏的物质载体、审美特征与现代技术、文化生活的内在联系，讲出新意，讲出深度。事实上，美术鉴赏既是传统的，也是现代的，还是实用的，要有“大美术”观念，它要不断进行创新，自然能够融入现代社会。美术所蕴含的古典精神不少也具有现代性，如果我们在教学中能充分挖掘美术的人文精神，就能突破时代的壁垒，生发出新的教学内容。将古典式的极限浪漫主义情怀与现代人文精神合观共视，教学内容变得鲜活灵动，就能得到学生的高度认同。
三、从民族文化传承的高度来从事美术鉴赏，拓展教学内容
许多湖湘艺术品都是我国几千年积淀下来的珍贵文物，美术教育既是艺术教育，也是民族文化教育，具有非同一般的现实价值。譬如，我们可以从湖湘艺术品的传承方式入手来讲授美术的文化特性。从这一角度来说，高校美术鉴赏教学是当代一种自觉抢救和保护文物的文化传承活动。可以预见，在未来的高校美术教学中，美术鉴赏的民族文化传承性会进一步受到重视，开辟出美术鉴赏教学的新路径。
四、精心凝练教学内容，建立三维立体化的教学板块，提高美术鉴赏教学实效
美术鉴赏教学内容非常丰富，头绪繁多。一方面，美术鉴赏历史悠久，博大精深，内涵丰富，优秀作品灿若繁星，艺术名家辈出。另一方面，美术鉴赏是一项融文学、历史甚至音乐、舞蹈等多种艺术于一体的综合艺术。面对内涵丰富、体系庞大的美术鉴赏教学体系，要求我们遵循教育规律，精心凝练教学内容，使之系统化、科学化。笔者以为，美术鉴赏教育由三个有机部分构成：首先是文学赏析教育，即介绍美术作品意境和叙事之美；其次是美术鉴赏教育，引导学生欣赏艺术作品的造型、技法、色彩、风格之美；最后是文化传承教育，这一部分主要讲述与美术相关的政治、经济、民俗、宗教等内容，也就是阐述美术的文化生态环境。三者互为补充，彼此渗透，相互依存，共同构成完整的美术鉴赏课程体系，满足学生不同层面的文化和审美需求。
五、结合当代美术鉴赏的生存和传播特点，创新教学方法，促进美术鉴赏与大学人文素质教育的深度融合
在中国历史上，美术是广大民众精神文化生活不可或缺的组成部分。美术既是公众审美需求，也包含着深刻的宗教仪式内容，它广泛生存于人们日常生活等公私文化空间。人们接受美术的渠道多种多样，除了欣赏绘画作品，还可以通过制作和欣赏民间剪纸、雕刻、刺绣等方式来接受美术。
随着社会结构的急剧转型和现代文明的迅猛发展，美术的生存方式与传播途径发生了前所未有的变化。美术的传播方式也发生了革命性的变化：一方面，美术继续通过传统方式传播，另一方面，涌现出了更加便捷的传播手段，如影视、网络、光碟、手机等均成为美术的有效传播途径。这就要求高校的美术鉴赏教学，要从业已变化的外部条件出发，积极探索新的教学方法，综合运用多元化教学方式，提高教学实效，引领学生进入古典艺术的殿堂，促进美术鉴赏与大学生人文素质教育的深度融合。
一言以蔽之，高校美术鉴赏教学应随着时代的变迁和美术生存条件的变化，充分利用湖湘艺术品鉴藏知识，深化教学内容，积极开展教学模式的变革，弘扬民族文化，提升大学生的综合文化修养，真正发挥美术独特的审美教育功能。
参考文献
1 李泽厚：《美学三书》，合肥，安徽文艺出版社，1999。
