时间:2023-05-23 15:45:38
开篇:写作不仅是一种记录,更是一种创造,它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感,将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇推进公民道德建设,希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友,陪伴您不断探索和进步。
一、工作目标
通过全面开展深入开展公民道德建设工作,让职工思想道德素质明显提高,林业服务能力和管理水平不断提升。以国家精神文明建设工作要求为指导,结合我局实际情况,明确阶段性任务,立足当前,逐步推进,使局机关环境面貌和职工精神生活明显改善。
二、主要任务及措施
(一)全面开展学习公民道德建设工作纲要
(1)召开会议,传达上级文件精神,在局内开展学习活动。
(2)以股为单位,开展评比,听取各股室意见和建议。
(二)全面开展林业局职工精神生活建设工作
(1)组织职工观看《焦裕禄》《杨善洲》等精神文明教育电影,在全局展开评议,讨论学习,并写出观后感。
(2)组织职工参观爱国主义教育基地以及开展拓展训练,以宣讲爱国主义来激励职工士气,以丰富多彩的训练来提升职工精神境界。
(3)组织开展“挂包帮”活动,在走访基层过程中,再次淬炼林业职工的先进性,充实精神世界。
(4)完善职工阅览室、职工休息室等硬件设施,组织职工借阅书籍和开展活动,丰富职工精神生活。
(5)组织每月两次“铁军讲坛”,讨论身边的先进模范,开展职工评比活动,鼓励大家争做先进。
三、公民道德建设工作方案和步骤
我局公民道德建设工作,由局公民道德建设工作小组牵头,负责统筹规划、总体协调,各部门密切配合开展工作,具体分为三个阶段:
(一)宣传发动与全面部署阶段
召开林业系统公民道德建设工作动员大会,进行全面动员部署。搞好调查摸底工作。按照公民道德建设工作方案的要求,结合我局实际制定方案,全面部署公民道德建设工作。
(二)集中学习和持续推进阶段
按照制订的工作方案,在全局开展形式多样的学习活动,建立完善各项硬件设施,并通过局办公室收集职工的意见和建议,报公民道德建设工作领导小组。
(三)完善提高与总结阶段
公民道德建设工作领导小组根据收集的意见和建议,发现工作中的问题和不足,提出整改意见和建议,进一步完善整治措施,巩固和扩大建设成果。
四、工作措施
(一)加强宣传,营造氛围
广泛宣传,全民动员,在全体干部、群众中树立起“以道德立身、以诚信兴业、做文明公民”的观念,开展形式多样的宣传教育活动,提高广大群众的思想认识,营造浓厚的氛围。真正把思想认识和行动统一起来。
(二)加强领导,落实责任。
领导干部切实增强做好公民道德建设工作的责任感,明确公民道德建设工作的任务和时限,成立公民道德建设工作领导小组,加强组织领导,细化工作方案,责任到人。
(三)保障投入,健全机制。
全力保证对公民道德建设工作的人力、物理和财力投入。建立健全工作协调、宣传督导、考核评比、督查问责等机制,确保公民道德建设工作有序、有效开展,逐步实现公民道德建设工作长期化、规范化、制度化。
(四)加强督查,确保落实。
加强工作督查,对各部门、下属单位公民道德建设工作进度定期组织检查,及时总结经验,开展评比。
五、宣传报道
(一)宣传有关公民道德建设的法规、政策以及公民道德建设的目的、意义、目标和要求,动员广大群众积极参与。
十项重点工程大力推进公民道德建设
“十二五”期间,北京市将大力实施公民道德建设十项重点工程,大力弘扬北京精神,进一步推进首都公民道德建设,提升市民文明素质和城市文明程度。十大工程包括:北京精神宣传培育工程、诚信体系建设工程、公共文明引导工程、道德模范学习宣传工程、“雷锋精神”弘扬工程、中华传统美德传承工程、青少年思想道德培育工程、农村居民和新市民道德建设工程、党员领导干部道德示范工程、公民道德建设文化推进工程。
学雷锋志愿者带动学雷锋日常化、常态化
北京市年初下发《关于弘扬北京精神深入开展学雷锋活动的实施意见》,按照《实施意见》部署,除每周六开展的“学雷锋志愿活动日”以外,北京市的学雷锋活动还包括组织学雷锋宣传周活动、学雷锋树典型活动、“雷锋精神进校园”活动、“岗位学雷锋”活动、创作推出弘扬雷锋精神的文化产品、以创建活动带动完善学雷锋活动长效机制等总共7大项。
今年3月以来,北京市开展的“学雷锋志愿者——我报名”活动,已经吸引246万多名公众报名,成为学雷锋志愿活动的中坚力量。246万多名学雷锋志愿者,将体现学雷锋“人人可为,时时可为,处处可为”的特点,形成学雷锋活动人人参与、学雷锋成果人人共享的局面。
“十个一”工程建设农村文明新生活
今年起,北京市将实施的“十个一”农村文明创建工程,从10个方面解决农村的文化队伍、场地、设施、资金等难题,着力提高农民的思想道德文化素质、农村的社会文明程度。通过大力繁荣发展农村文化,满足农村居民群众精神文化需求。
“十个一”文明创建工程:为每个行政村配备一名文明宣传员、一个精神文明建设宣传栏(网络宣传视屏)、一所市民文明学校、一个综合文化活动中心、一个乡情村史陈列室、一个标准篮球场、一个乡村大戏台、一支特色文体队伍、一支志愿服务队、一个农村居民信息服务站等项目。“十个一”建设将以“全国文明村”、“首都文明村”和“北京最美的乡村”为突破口,以点带面、逐步推进。
学校、家庭、社会、网络共育青少年成长
【关键词】公众道德;培育;自觉;最美现象
0 引言
近期,“最美现象”频现,已成为一种社会现象,是人们对真善美的渴求和呼唤,对当前道德现状的反思和自省,它彰显了公众的道德自觉。但伴随经济社会加速转型,人们思想观念变化,道德意识淡漠,社会道德严重滑坡。党的十指出,要推进公民道德建设工程,弘扬真善美,贬斥假恶丑,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。明确了社会主义道德建设的基本任务,强调了公众道德自觉在公民道德建设中的基础性地位。
国内学术界已有关于公民道德建设的研究,它们主要围绕什么是公民道德建设、怎样构建公民道德建设,以及探讨构建公民道德建设的路径。但对公民道德建设中基于最美现象培育公众道德自觉,公众道德自觉在最美事件中的形成,如何发挥其内在机制,公众道德自觉的内涵及意义等研究较少,同时,针对公众出现的“不美”现象的提出应对之策,如何让最美现象常态化等方面研究相对缺乏。
本课题以基于最美现象的公众道德自觉培育为研究对象,探索二者的联系,同时研究基于最美现象的公众道德自觉培育的途径与方法。
1 主要观点
1.1 最美现象中公众道德自觉的形成机制
公众道德自觉的形成,经历了从民间发掘、命名最美的认同,到网络热议、媒介传播的体验、反省,到政府表彰和社会团体响应的积聚共识。
首先,由最美个体内心道德迸发,公众发掘并推崇,体现了公众最美精神的判断和认同;
其次,在舆论传播与互动热议中,公众体验到了善行的难能可贵,促使公众对当前道德现状的反思,对美好道德情操的呼唤,对重构社会道德体系、建设和谐美好社会的强烈期许;
第三,政府对最美人物的表彰与奖励,社会团体对最美人物的热捧与褒奖,进一步积聚了公众的向善共识,激发公众通过个体实践为社会道德建设注入正能量的觉醒和自觉。
第四,离不开政府倡导、舆论宣传、制度环境等外在因素的推动作用,是内部动力与外部力量交互作用的结果,体现了公众的广泛参与性、最美典型的草根性、政府与公众的上下互动性。
1.2 公民道德自觉培育需要更多的“最美现象”
“最美现象”对推进公众道德自觉发挥了积极作用,是公众道德建设的一部分,深化公众道德建设,就要更多“最美现象”的出现,需要政府、社会、公众的共同努力。
(1)建立健全相关制度。不能让“好人”受伤、做好事受伤应得到社会的救助和奖励,已成社会共识,但现有制度不能发挥鼓励、保护和保障“好人”的作用,制度保障、激励不健全的情况需要切实改变,有权制订规则的各级部门都有责任出台相应的规则。
(2)发展民间志愿团体。“最美现象”的形成,需要有人来组织、来带头,志愿者团体是能承担起这项任务的,我国志愿者团体不多,开展活动更少,政府部门应采取措施支持志愿者团体的成立,鼓励志愿者参加公益活动。
(3)搭建道德实践平台。要让公众养成帮助人的习惯,必须尽可能多的搭建道德践行的平台,让公众在实践中提高道德自觉;同时表彰鼓励道德行为。各级政府道德年度楷模人物评选已成常态化,对公众道德自觉的培育起了积极作用。
(4)营造道德建设氛围。文化部门要开展道德宣传活动,向公众传递正能量、弘扬主旋律;新闻媒体应创新方式、加大宣传、发掘、宣传身边的好人好事;为营造公众道德自觉培育的氛围尽好责任。
2 培育机制
2.1 培育公众道德自觉的主要途径
第一,加大最美发掘力度,激发公众向善潮流。最美典型的草根性,在公众面前更具亲和力,示范带头作用更加有效,助长了公众认同追随的热情。要推崇社会基层的凡人善举,褒扬群众身边涌现的平民英雄,发掘民间草根最美,在各行各业树立先进模范,让公众找到贴近自身且可以效法的模本,引导公众见贤思齐、择善而从,激发公众源自内心的道德需要,以德立身,以善施人,把美德善行融入日常工作生活中。
第二,利用媒介传播最美精神,唤醒公众的道德反省意识。首先以最美人物为原型创作文艺作品,运用艺术手段,塑造感人形象,使最美精神更加深入人心; 其次建立道德网页,开设网上道德论坛,开设道德栏目,引导公众通过短信、网帖、热线电话等形式,发动公众参与讨论最美精神,对道德热点问题开展评议,开启公众道德价值理性。
第三,开展最美道德实践活动,加深公众的道德情感体验。通过与最美人物面对面对话、观看感动中国人物颁奖典礼、听取道德模范先进事迹报告会等活动,增进公众对最美精神的情感共鸣;同时调动公众的积极性、主动性和创造性,开展精神文明创建活动,通过道德讲堂、志愿服务、爱心结对、扶贫帮困等形式的道德实践和教育活动,引导公众参与道德实践,让生活与道德同行。
第四,弘扬传统道德文化,增强公众的道德认同意识。深入阐发传统道德文化,提高民族文化的感召力,增强公众对传统道德文化的认同;同时,提炼具有广泛认同、体现公众价值追求的地方精神文化,加以倡导和弘扬,使之成为涵养公众道德自觉的精神源泉。
第五,缔造和谐道德环境,提高公众道德自觉能力。要营造有德光荣、失德可耻的舆论氛围;建立法律、制度保障,法制在一定程度介入道德领域,对道德行为加以规范;政府部门要重视政策的导向作用,构建公正廉明的政务环境,增加公众的道德张力,提高公众的道德行为自觉能力。
2.2 注重政策协同和制度创新,促进“最美现象”常态化
“最美现象”在全社会产生强烈思想共鸣和实践共振,对公众道德自觉的培育具积极推动作用。推进“最美现象”常态化,关键要把行之有效的好做法制度化,要完备的制度来保障,保证常态化。
第一,建立道德楷模褒奖制度,把民间的道德自发行为引导成为整个社会的道德自觉。通过设立国家、省、市三级道德模范评选和奖励制度,在全社会积极营造“与道德模范为伍,与身边好人同行”的氛围。
第二,出台国家层面保护救助人权益的法规。尽快通过国家层面的相关立法,有效地激发整个社会的善举行为。《深圳经济特区救助人权益保护规定》已获深圳市人大常委会表决通过,于2013年8月1日起开始实施,在全国开风气之先。
第三,建立关爱英雄的社会救助制度。设立道德模范关怀基金,对英模及其家属进行褒奖和抚恤,提供优惠的社会服务,保障其基本生活条件;得到应有的社会回报等。
第四,建立道德失范问责追究制度。道德问题不能通过法律手段来解决,但对于公职人员的失职行为要依法追究其法律责任;健全道德回馈制度,树立道德应有权威。
2.3 公民道德自觉培育需要更多的“最美现象”
“最美现象”对推进公众道德自觉发挥了积极作用,是公众道德建设的一部分,深化公众道德建设,就要更多“最美现象”的出现,需要政府、社会、公众的共同努力。
(1)建立健全相关制度。不能让“好人”受伤、做好事受伤应得到社会的救助和奖励,已成社会共识,但现有制度不能发挥鼓励、保护和保障“好人”的作用,制度保障、激励不健全的情况需要切实改变,有权制订规则的各级部门都有责任出台相应的规则。
(2)发展民间志愿团体。“最美现象”的形成,需要有人来组织、来带头,志愿者团体是能承担起这项任务的,我国志愿者团体不多,开展活动更少,政府部门应采取措施支持志愿者团体的成立,鼓励志愿者参加公益活动。
(3)搭建道德实践平台。要让公众养成帮助人的习惯,必须尽可能多的搭建道德践行的平台,让公众在实践中提高道德自觉;同时表彰鼓励道德行为。各级政府道德年度楷模人物评选已成常态化,对公众道德自觉的培育起了积极作用。
(4)营造道德建设氛围。文化部门要开展道德宣传活动,向公众传递正能量、弘扬主旋律;新闻媒体应创新方式、加大宣传、发掘、宣传身边的好人好事;为营造公众道德自觉培育的氛围尽好责任。
3 应用价值和意义
“最美现象”是来自基层群众的自觉行为,回应了公众对当前道德危机的诸多质疑,体现了社会主义核心价值观的内在诉求,引导人们追随美好的德行,自觉践行道德自觉。
1)能体现三个方面的有机统一:共同理想与个人理想、社会价值与自我价值、传统美德与时代风尚。实现与社会主义核心价值观的高度契合。
2)能强化公众道德自觉共识。公众用“美”,而且是“最美”来评价,是高度赞美,并热情地加以关注、传递,体现了公众的期盼。
3)能夯实公众道德自觉的信心。“最美现象”提醒人们心中自有良知在,特定的情境,道德良知被唤醒,“行将失望”转变为“心存希望,能做到问心无愧、良心得安,更有生命的质量和存在的价值。
4)掀起公众道德自觉的热潮。“最美现象”热遍全国各地,各级政府、民间团体、企事业单位、公众结合道德的学习教育,开展公众道德自觉的宣传教育,倡导公众践行道德规范,掀起了公众道德自觉建设的热潮。
5)提供了公众道德自觉的范例。方方面面的力量参与到“最美现象”中,形成了公众道德自觉建设的合力。参与不带“功利性”,带着真心和诚意,打动着公众的内心,是公众内心道德体验后发出的,是真性情的流露。
4 结束语
“最美现象”是多方合力相互作用的结果,公众道德自觉是提升公民道德素质的核心,构建和谐社会的基础。社会矛盾的负面影响,对公众正确的道德价值产生了严重的影响:不守秩序、见难不帮时有发生;假冒伪劣、见死不救层出不穷;道德素质低下,道德自觉缺失。而道德自觉是塑造自我、发展自我,努力实现更高价值的自我意识,它促进主体向着真、善、美的目标迈进。在追求的过程中,能够不断提升自我道德觉悟和道德品质,完善自身道德人格塑造,提高自身道德素质,促进社会的和谐发展。公民道德建设的根本目的是培养和提升公民的道德觉悟,唤醒公众的道德反省、自觉、自律意识。实现公众道德自觉,是全面提高公民道德素质、推动精神文明迈上新台阶的必由之路。
【参考文献】
[1]汪荣有.最美现象的伦理价值[J].道德与文明,2013(1).
[2]段治乾.伦理自发与道德自觉[J].社会科学,2014(7).
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[4]娄勤俭.道德自觉是文化兴国的基石[N].西部网,2012,04,16.
1、公德装在心中,文明贵在行动
2、以微笑融化陌生,用信任沟通心灵!
3、深入开展文明礼仪宣传教育、全面提高城乡居民素质
4、讲文明、讲卫生、讲科学,树新风
5、9月20日—为全国“公民道德宣传日”
6、追求真善美,抵制假恶丑!
7、增强道德意识,提高文明素质
8、推进素质教育,培养“四有”新人。
9、加强思想道德教育,弘扬中华传统美德。
10、大力加强未成年人思想道德建设,努力培育社会主义“四有”新人!
11、服务社会讲奉献,扶贫济困献爱心。
12、道德从点滴积累,文明从你我做起!
13、提高公民道德素质、促进社会和谐文明
14、德育重在坚持,文明贵在行动
15、教书育人,爱岗敬业,甘做人梯,乐于奉献。
16、加强公民道德建设、提高市民文明素质
17、树立道德楷模,争当文明标兵!
18、举止有礼,语言文明,严以律己,宽以待人。
19、多一句文明用语,增一缕人间春风!
20、严以律己知廉耻,自觉远离黄毒赌。
21、知荣辱、树新风、讲文明、促和谐!
22、保护环境,美化校园,善待自然,造福人类。
23、讲道德光荣、不讲道德可耻
24、让城市更加美丽,让文明与你同行!
25、文明礼貌,助人为乐,遵纪守法,崇尚科学。
26、人人关心道德建设,人人参与道德实践。
27、重礼节、讲礼貌、告别不文明言行
28、加强公民道德建设,争创市级文明单位。
29、强化服务意识,提高管理水平。
30、提高公民道德素质,促进人的全面发展!
31、讲文明,树新风,营造良好校园环境;抓管理,促教学,培养合格“四有”新人。
32、德法并举,标本兼治,促进两个文明协调发展。
33、爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义
34、心灵美、语言美、行为美、环境美
35、大力倡导文明礼貌,助人为乐,爱护公物,保护环境,遵纪守法的社会公德
36、以道德立身,以诚信兴业,做文明公民!
37、讲道德,献爱心,争做文明人
38、人人参与文明建设,养成美德从我做起。
39、认真学习、宣传、践行《公民道德建设实施纲要》
40、大力倡导尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,勤俭持家,邻里团结的家庭美德
41、人人遵守文明公约,同心同德维护安定。
42、革除社会陋习,树立文明新风
43、倡导精神文明,弘扬社会正气
44、大力弘扬和培育民族精神,全面建设小康社会!
45、高举爱国主义旗帜,维护国家民族尊严。
46、讲文明礼貌,树道德新风。
47、大力弘扬爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献的公民基本道德规范
48、讲文明、讲礼貌、讲秩序、讲道德、讲卫生
49、讲文明话,做文明事,当文明人。
50、邻里团结礼貌谦让,尊老爱幼夫妻和睦。
51、倡导精神文明,弘扬社会正气!
52、树立道德楷模,争当文明标兵。
一、“好人文化”建设在公民道德建设中的重要性。
“好人文化”的核心是道德建设,道德建设的根本途径是以文化人。“好人文化”是一种价值导向,是一种精神追求,是一种社会风范,通过宣扬好人、唱响道德、践行道德,达到人人修行道德,呈现好人辈出的社会景象,这也是构建社会主义核心价值体系的题中之义。
(一)加强公民道德建设是加强社会主义社会价值体系的重要内容。近年来,在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下,人们的道德观念也呈现复杂多变的特征。主体是健康、积极、向上的,但是也存在着较为严重的道德缺失现象,小悦悦惨遭碾压,路人为何见死不救?老人摔倒,为何没人敢扶?为何相继发生‘毒奶粉’、‘瘦肉精’、‘地沟油’、‘彩色馒头’等事件?这些事件深深的震撼着我们的心灵,也拷问着我们国民道德何在?公民道德建设是社会文明建设的核心内容,是构建社会主义核心价值体系的中心环节,是提高全民族素质的灵魂工程,是提高全民族素质的一项基础性工程,对弘扬民族精神和时代精神,形成良好的社会道德风尚,促进物质文明与精神文明协调发展,全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业,具有十分重要的意义。
(二)“好人文化”建设加强是思想道德建设的重要途径。进行思想道德建设的方法很多,或以讲述、演讲、谈话、讨论、辩论为主的说服教育法;或以参观访问、榜样示范、情景陶冶为主的感染教育法;或以日常行为规范训练、实践活动锻炼为主的实际训练法;或以评定、评选、批评与表扬、奖励与处罚为主的评价反馈法等。“好人”是某种思想品德的体现,其鲜明的形象、良好的美德能使人们在潜移默化中向他们看齐、领会道德标准和行为规范;先进事迹的生动性,具有极大的感染力和影响力,人们能从活生生的先进典型、先进事迹身上受到强烈的心灵震撼和产生极大的共鸣,继而效仿着学,这种“好人效应”有助于良好的道德品质和行为习惯的养成,促进人格的不断完善与发展。
(三)“好人文化”是建设幸福宜春的重要软实力。宜春市经济飞速发展,民生工程广惠百姓,人们生活水平日益提升,城市面貌日新月异。但一个城市的幸福指数不仅需要这些硬实力还要有软实力的支撑。软实力就是文化,“好人文化”作为建设幸福宜春的重要软实力,对宜春市民道德品质的提升起到了润物细无声的作用。舍生忘死、勇救落水母女的皮祖强,挺身而出、勇斗歹徒的李超,不离不弃、十几年如一日照顾瘫痪丈夫的“闵青梅”、英勇无畏、挺身而出的“夺刀少年”柳艳兵和易政勇、“火海英雄”王茂华和谭良才……他们成为宜春见义勇为、助人为乐、诚实守信、平安和谐、爱岗敬业的道德“标杆”,他们用质朴平实却又义薄云天的行为,荡涤着人心,改变着世风,对树立正确的世界观、人生观和价值观,起着十分重要的示范作用。
二、宜春“好人文化”建设的特点
为营造学习、关爱、崇尚、争当道德模范的浓厚氛围,我国许多城市都开展了“身边好人”的评选活动。以江西省宜春市为例,从2008年以来,138人入选“中国好人榜”,3人获全国道德模范称号,4人获全国道德模范提名奖,2人获评“感动中国年度人物”;全市108人见义勇为受到省、市表彰,2人被授予“全国见义勇为英雄”称号,1人被授予“全国见义勇为模范”称号,1人被授予体系变得具体生动,人们看得见、摸得着,可信、可亲、可学,这对于倡导人们树立全国首个“中华见义勇为楷模”称号。每一位模范的背后都有一个不同寻常的故事,每一个故事都折射了时代的光芒,为宜春市公民道德建设提供了大量真实可信、鲜活生动的事例。
(一)“好人”平凡多样,更接地气。我国历史上出现过许多榜样,但有些榜样过于理想化,它脱离了现实生活的根基,偏离了大多数受教育者的价值需要,榜样也由此成为可望而不可即的“圣像”,最终造成人们对榜样的逆反心理,德育效果并不理想。而宜春市评选出来的“身边好人好事”中,凡人善举所占的比例比较大,他们绝大多数来自乡镇、社区等基层单位,他们没有显赫的地位,没有惊天动地的壮举,以他们质朴的情怀来感染教育市民,有助于市民在平凡的工作岗位中爱岗敬业,增强社会责任感。宜春的“身边好人”有大爱无声的“助人为乐好人”、有舍己为人的“见义勇为好人”、有恪尽职守的“敬业奉献好人”、有善行无疆的“孝老爱亲好人”等。这些“好人”都是我们身边的普通人,他们过着平凡的生活,感恩生活,乐于助人,以最朴素的善良对待身边人。他们所经受的磨难更为大家所熟悉,所取得的成就更易为大家所理解产生共鸣。
(二)机制建设为“好人文化”建设保驾护航。为表彰和支持好人,宜春先后建立和完善了见义勇为表彰评选、公民道德荣誉档案、英模及英模家属帮扶等各项工作机制,在全社会树立了敬仰见义勇为、感恩见义勇为、崇尚见义勇为的良好导向。同时创新褒奖机制,坚持精神激励与物质奖励相结合,从多方面关心英雄模范及其亲属,为他们的工作和生活创造良好的条件。全市成立了多个见义勇为基金,市县两级综治委还建立了见义勇为牺牲、伤残人员生活保障协调机制,帮助他解决工作安置、困难救助、医疗保险等后顾之忧,确保不让英雄流血流汗又流泪。
三、完善宜春“好人文化”建设的建议
(一)适当发掘青少年学生中的“好人”。青少年是祖国的未来和民族的希望,是社会主义的接班人,他们正处于思想逐步成型的基础教育时期,心理多变,情绪不稳,思想活跃,既易接受良好思想道德的教育,也易受到不良思想和丑恶现象的侵蚀和危害。所以加强他们的思想道德建设,是发展先进文化的重要内容和中心环节。宜春众多“好人”中,青少年的榜样的比较少。若能多发掘青少年中的“好人”,用他们的善举、孝行感化、教育同一年龄段的学生,让他们的思想和行为,关注的重点和热点,为人处世的方式和看待世间万物的态度与其他学生或青年产生共鸣,比简单的说教更具有说服力,更易被学生所接受。因此,在今后“身边好人”的评选中,适当增加青少年的人选,增加大中小学生的人选,会更有利于提高青少年学生的思想道德水平,促进整个社会思想道德的建设。
同志们:
今天,___区在这里召开精神文明建设重点工作推进会,总结表彰在文明创建活动中涌现出来的先进集体和先进个人,动员部署迎接卫生城市复查工作,启动“公民道德宣传周”活动,内容很实在,也很有意义。
近年来,在市委、市政府的正确领导下,___的经济社会发展取得了显著成绩。今年1—9月份,全区实现地区生产总值60亿元,同比增长17,财政收入4.9亿元,同比增长35.2,其中,一般预算收入增长34.8,增幅位居全市第一。全社会固定资产投资38.1亿元,增长31,位居全市前列。精神文明建设同样也取得了突出的成绩。特别是在去年创建省文明城市工作中,___立足主城区,当好主力军,为我市成功创建省级文明城市作出了积极的贡献。
前不久召开的党的十六届六中全会,对构建社会主义和谐社会作出了全面部署。市委高度重视六中全会精神学习贯彻,市委常委会先后两次组织六中全会《决定》的专题学习。市委赵书记在讲话中指出,要坚持以先进文化引领发展,打牢构建和谐社会的思想基础。当前,全市上下正在认真学习贯彻党的十六届六中全会精神和市第五次党代会精神,按照全市经济形势分析会和鼓励全民创业、加快民营经济发展动员大会的部署,迅速掀起全面完成全年目标任务和项目推进、招商引资的,迅速掀起鼓励全民创业、加快民营经济发展的新。切实加强公民思想道德建设,是全面奔小康、建设新盐城的重要内容,也是实现这一宏伟目标的重要保证。___区作为大市区的重要组成部分,是全市经济社会加快发展、科学发展、和谐发展的重要窗口。我们要按照市委市政府的部署,切实加强公民思想道德建设,为全市优化经济发展环境,推动经济社会全面发展,促进城乡协调发展带好头,放好样,发挥示范带动作用。借此机会,我就如何切实加强公民思想道德建设讲三点意见:
一要以认真学习贯彻十六届六中全会精神,全力推进和谐盐城建设为重点,切实加强公民思想道德建设。道德是社会和谐的基石,文明风尚是社会主义和谐社会的重要特征。党的十六届六中全会《决定》指出,要树立社会主义荣辱观,培育文明道德风尚;要广泛开展和谐创建活动,形成人人促和谐的局面。市第五次党代会强调,要大力提高公民素质和社会文明程度,树立诚信友爱的社会风尚,努力构建和谐盐城。建设和谐文化,是构建和谐社会的重要任务。我们要充分利用党校、市民学校、社区学校等阵地,以开展“公民道德宣传周”为契机,认真组织开展六中全会精神的学习宣传,大力倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想,大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,大力倡导敬业、诚信、友善等基本道德规范,培育知荣辱、讲正气、促和谐的文明道德风尚。要营造浓烈的和谐氛围,通过电视、广播、报纸、黑板报等各种舆论阵地,宣传和谐文化、宣传和谐典型,造浓积极健康的思想舆论氛围。要广泛开展和谐创建活动。今年来,___区组织开展了以“邻里守望”为主要内容的“邻里节”等一系列和谐创建活动,取得了明显的成效。当前,要广泛开展和谐社区、和谐小区、和谐企业、和谐单位、和谐家庭等各类创建活动,将这些活动同其他群众性精神文明创建活动结合起来,突出思想教育内涵,广泛吸引群众参与,推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。明年全市精神文明建设的重要任务就是推动和谐社会建设。___区处于大市区,区内单位集中,人口和家庭众多,是建设和谐盐城的主阵地,希望___区积极探索,挖掘内涵,下功夫,花力气,搭平台,建载体,搞好试点,总结经验,扩大效果,为全市和谐社会建设提供好的做法和经验。
二要以围绕中心、服务大局,努力实现全面奔小康、建设新盐城宏伟目标为重点,切实加强公民思想道德建设。市第五次党代会提出了全面奔小康、建设新盐城的奋斗目标。这是盐城今后五年的总目标、总定位。加强公民道德建设,必须紧紧围绕、始终服务这一中心和大局。我们要以通过开展“公民道德宣传周”活动,进一步组织广大市民深入学习市第五次党代会精神,真正使全面奔小康、建设新盐城的目标家喻户晓,深入人心,成为广大干群的自觉行动。当前,要着力引导广大干群冲刺60天,确保全面完成全年目标任务,进一步加大招商引资和项目推进力度。加强公民道德建设,重要的任务就是要在全面奔小康、建设新盐城的伟大进程中,着力培育创业精神、弘扬创业文化,唱响“创业有功、致富光荣”的主旋律,积极引导广大市民各展所长,施展创业本领,投身全民创业,为全面奔小康、建设新盐城贡献力量。
三要以展示城市形象,不断增强城市综合竞争力为重点,切实加强公民思想道德建设。当今时代是城市发展和城市竞争的时代,新一轮的城市竞争已经越来越集中地表现在以城市文明为核心的城市综合竞争力的竞争上。近年来,市委、市政府大力实施城市化战略,加快推进大市区建设,市区面貌发生了新的变化,人居环境不断改善,市民
生活水平逐步提升,以城带乡的拉动作用明显增强,___区作为主城区作出了很大的努力。但市区精神文明建设还存在一些不可忽视的问题,比如市民素质还有待提高,社会环境还有待改善,社区的基础作用还有待加强等等。我们要通过组织开展“公民道德宣传周”等多种主题教育活动,不断加强公民思想道德建设,使城市文明的基本要求家喻户晓,人人皆知,成为广大市民的共识和自觉行动。要创新公民思想道德建设的方式方法,把教育与管理相结合,把解决思想问题和解决实际问题相结合。一方面要立足教育引导,解决人的文明素质问题,一方面又要规范公共行为,着力解决各种影响城市文明程度提升的实际问题。要发动市民讨论制定市民守则、社区公约、村规民约,把各种文明规范的要求具体化,通过市、区联动,强化城市公共管理,规范市民行为,充分发挥___区在加强公民思想道德建设、构建和谐社会中的重要作用。同志们,加强公民思想道德建设是一项长期的任务。“公民道德宣传周”活动是提高公民素质、提升城市形象、推动构建和谐社会的有效载体,我们一定要加强领导,精心组织,抓出成效,为全面奔小康、建设新盐城作出新的贡献!
扎实推进农村精神文明创建活动。结合灾后重建工作,大力推进城乡精神文明创建。集中打造云峰村三社*坪计划总安置点,以点带面,深入开展公民道德建设和文明礼仪常识教育,把“精神家园”重建活动与群众性精神文明创建活动结合起来,着力培育文明和谐新风尚,提高城乡居民的思想道德素质。继续深化“文明示范长廊建设”。开展云峰村示范新村建设,加强生态文明教育,认真开展清洁城乡行动,动员广大农民自己动手,清除农村“脏乱差”现象,努力改善生活环境。认真实施TCC5项目实施村精神文明建设工作,不断扩大城乡文明共建的参与面和覆盖面。继续开展文明乡镇机关、文明村社创建活动。
加强文明行业、文明单位建设与管理。以培育行业文明新风为主线,以共铸诚信活动为载体,大力加强诚信建设,推动形成“诚信为本、操守为重、守信光荣、失信可耻”的行业风气。在党政机关广泛开展“创建文明机关,争做人民满意的公务员”活动,树立勤政、务实、廉洁、高效的良好形象,增强社会公信力。在企事业单位、窗口行业和执法部门要着力抓好与人民生活息息相关的食品、药品、卫生、家装、商业零售等重点行业的诚信建设,加大舆论监督力度,对不诚信行为进行批评曝光。按照中央文明委《关于深入开展支援服务活动的意见》精神,着力推动社会支援服务活动,志愿服务仕现代社会文明程度的标志,是新形势下推进精神文明的有力抓手,要切实加强对志愿服务活动的组织领导,建立健全支援服务活动的运行机制,不断提高志愿服务的科学化、规范化、专业化和社会化水平,深入开展多种形式的群众乐于参与、便于参与的志愿服务活动,为人们关爱他人、奉献社会搭建平台。认真做好对20*年以前建成的各级文明单位进行全面的清查、复查工作,及时总结和推广先进典型,充分发挥文明单位在各项工作的先进示范和带头作用。力争新创建县级文明单位1个。
扎实推进灾后精神家园的重建。精神文明建设战线肩负着精神家园建设的重要使命,承担着丰富和活跃灾区人民精神生活的重要任务。要把思想道德建设、群众性精神文明创建融入加快灾后恢复重建的具体进程中,深度挖掘灾后重建的优秀精神和先进典型,加快推进灾区文化阵地和文化设施恢复重建,在灾区普遍开展“自己动手,建设美好家园”主题创建活动。针对部分受灾群众思想状况和精神需求,进一步修订完善村民文明公约,组织动员各级文明行业、文明单位发挥各自优势,与灾区开展结对帮扶活动,丰富和改善灾区群众的物质精神生活,为加快建设美好新家园作出贡献。
二、以建设社会主义核心价值体系为重点,切实加强公民思想道德建设
道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。加强公民道德建设,培育文明道德风尚,提高社会文明程度,是社会主义精神文明的重要任务
广泛开展“迎国庆、讲文明、树新风”活动。围绕文明礼仪、公共秩序、社会服务、城乡环境四个方面的重点任务,加大工作力度,采取有效措施,精心组织多种形式的大的教育实践活动。深入开展培育文明风尚、规范公共秩序,提高服务水平、改善城乡环境、养成文明礼仪的教育实践活动。依托文明学校、文化中心、家长学校等阵地,对城乡居民有计划、有步骤地进行教育培训,使广大干部群众八基本道德规范融入到日常工作和生产生活中,转化为自觉的行动。充分利用“公民道德宣传日”和“公民道德宣传教育月”以及重要历史纪念日、民族传统节日、重要节庆日等,集中开展各种宣传实践活动,广泛普及文明礼仪知识,加强城乡环境综合整治,大力维护公共秩序,不断提高服务水平,切实解决突出问题,总结推广先进经验,着力提升公民文明素质和社会文明程度,引领时代新风,树立文明*良好形象。
精心组织道德模范评选表彰和学习宣传活动,按照省、市、县委文明办的安排部署,积极做好广元市道德模范评选表彰和四川省首届道德模范、全国第二届道德模范评选、评选推荐工作,退出一批道德高尚的先进任务。切实加强领导,面向基层,强化组织领导,抓好宣传发动,组织多种形式的学习教育活动,使评选表彰推荐过程成为开展道德实践,提高公民道德素质,树立良好道德风尚的过程,在全社会形成学习道德模范、关爱道德模范、争当道德模范的浓厚氛围,努力营造道德模范大量涌现、善行义举广为传颂的社会环境。
三、以营造良好的社会文化环境为目标,扎实推进未成年人思想道德建设
1、在营造良好社会文化环境上下功夫、求实效
一是安全环境。严厉打击危害未成年人身心健康的违法犯罪活动,下大力气坚持整治影响未成年人就爱你抗成长的网吧、、等突出社会问题。充分运用高新技术手段将危害未成年人健康成长的有害信息和垃圾信息,拒之于视听之外,特别是要八校园周边的社会文化环境作为检点,推进“警校共育”模式,切实抓好校园周边环境治理。二是文化环境。着力提升地区文化软实力,不断退出体现*特色,适应时代需要、符合未成年人要求的文化产品和文化服务。三是活动环境。八未成年人活动场所纳入社会事业发展总体规划,要加大投入,特别是在灾后重建配套建设可向未成年人开放的活动所,建设管理、运用号各种教育基地和活动设施。四是家庭环境。把家庭教育工作纳入儿童发展纲要评估体系,引导家长树立科学正确的教育观念,给孩子健康成长创造一个良好的启蒙教育环境。
2、在丰富道德实践上下功夫、求实效
以开展丰富多彩的活动为抓手,富教于乐,深化“做一个有道德的人”主题实践活动。抓好主题实践活动联系点学校,总结推出一批先进典型和成功经验,发挥示范引领作用,进一步增强活动的影响力和辐射力。继续组织开展向“抗震救灾英雄少年”和“抗震救灾优秀少年”学习宣传活动,着力抓好三项主题实践活动;一是在家庭开展“学习英雄少年,体验家庭亲情”活动;二是在学校开展“学习英雄少年,共建和谐校园”活动;三是在社会开展“学习英雄少年,感恩奉献爱心”活动。切实加强未成年人心理健康教育,学习借鉴各地成功做法,积极创新工作内容、方法和手段。
总书记同志4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。两会人大代表、政协委员对这一重要论述的热烈反响表明,广大人民群众急切盼望树立良好的社会风气。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,为我国公民道德建设树起了新的标杆,将对加强社会主义思想道德建设产生积极的影响。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢逸为耻。这“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。
当前,我国经济社会发展的形势总体良好,“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图,让人民群众满怀喜悦和期待。但是,社会生活中也存在一些不健康、不文明现象,拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场,少数人思想混乱,道德缺失,是非、善恶、美丑混淆。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也影响了经济社会的健康发展,人民群众对此强烈不满。
一个社会要全面发展,应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。社会风气的好坏,是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设,必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明,立场坚定。“八荣八耻”的重要论述,为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求,将在推进公民道德建设中发挥积极作用。:
“十一五”规划纲要草案明确指出了未来五年我国加强社会主义文化建设特别是思想道德建设的主要目标,结合总书记同志在今年两会一开始就作出的树立社会主义荣辱观的重要论述,我们倍感当前加强公民的思想道德建设的必要性和紧迫性。我们要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置,充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,着力加强社会主义思想道德建设,努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。要采取各种方式、通过多种途径,在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,促进良好社会风气的形成和发展,为顺利实现“十一五”规划的宏伟目标提供强大的精神动力。
总书记同志4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。两会人大代表、政协委员对这一重要论述的热烈反响表明,广大人民群众急切盼望树立良好的社会风气。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观,为我国公民道德建设树起了新的标杆,将对加强社会主义思想道德建设产生积极的影响。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢逸为耻。这“八荣八耻”概括精辟,内涵深邃,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向。
当前,我国经济社会发展的形势总体良好,“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图,让人民群众满怀喜悦和期待。但是,社会生活中也存在一些不健康、不文明现象,拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场,少数人思想混乱,道德缺失,是非、善恶、美丑混淆。这些问题的出现和蔓延,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也影响了经济社会的健康发展,人民群众对此强烈不满。
一个社会要全面发展,应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。社会风气的好坏,是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设,必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明,立场坚定。“八荣八耻”的重要论述,为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求,将在推进公民道德建设中发挥积极作用。
“十一五”规划纲要草案明确指出了未来五年我国加强社会主义文化建设特别是思想道德建设的主要目标,结合总书记同志在今年两会一开始就作出的树立社会主义荣辱观的重要论述,我们倍感当前加强公民的思想道德建设的必要性和紧迫性。我们要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置,充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,着力加强社会主义思想道德建设,努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。要采取各种方式、通过多种途径,在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,促进良好社会风气的形成和发展,为顺利实现“十一五”规划的宏伟目标提供强大的精神动力。>
以培养青少年儿童创新精神和实践能力为核心内容,全面推进素质教育。结合贯彻执行《公民道德建设实施纲要》。努力落实小公民道德建设实践创新,做好少先队员的思想品德工作,推动体现教育思想的深化和理论的发展。加强班队建设,通过丰富多彩的班队活动,培养学生的能力,为少先队员的健康发展和全面素质的提高服务,努力开拓少先队员的新局面。
二、工作目标
(一)提高少先队员思想素质
把少先队员的思想素质作为少先队的首要任务,认真贯彻《公民道德建设实施纲要》。积极构件与社会主义公民道德教育体系相衔接,符合少先队员身心发展特点的思想道德素质教育。要按照少先队员总体目标和少先队员成长规律,由浅入深,循序渐进的从行为习惯入手,培养他们诚实、勇敢、团结、活泼的优良作风,树立起遵章守纪,知法守法的自觉意识,学会用法律武器维护自己的合法权益。
(二)深化素质教育、基础文明教育
1、加强日常行为习惯的检查监督,深化养成教育,严格执行流动红旗制度,促进我校精神文明建设。在行为规范方面具体做到:不要乱花零用钱;在教室里,校园内,校门外看到有垃圾应作到自觉的把垃圾捡到垃圾箱去,同学之间要做到团结友爱,不打骂人;推广礼貌用语,“对不起、请、谢谢、您好、没关系、同学好、老师好”等是基本的文明用语。我们把基本道德规范概括为“三别”:即向粗鲁告别,向陋习告别,向做坏事告别;“四带”即把礼仪带进学校、把微笑带给同学、把孝敬带给长辈、把谦让带给社会。
2、以校内板报,班级板报为主要阵地,认真开展好诚信工作,“民族精神代代传”等传统感教育,增强学生的道德观念。
三、主要工作及活动
(一)常规教育,常抓不懈。
1、抓好行为规范教育,积极开展“好习惯要养成——红领巾在行动”活动。
落实《小学生日常行为规范》教育措施,各班要利用班队课组织学生认真学习贯彻《小学生守则》、《小学生日常行为规范》以及大队部教育活动的具体要求,并做到及时反馈,经常检查学生的行为习惯,发现问题及时批评教育。要通过具体的强化训练,充分发挥学生的主体作用,让学生自主组织活动、管理评价,逐步使学生从“要我这样做”转变为“我应该这样做”,使良好的行为习惯内化为自觉的行动。
2、中队工作要形成制度化、常规化,做到有目的、有计划、有措施、有记录,健全组织,定期开展活动。大队部将充分调动大队干部工作的积极性、主动性,让更多的队员参与到管理当中,引导队员在教育活动的工作中相互学习、相互配合、相互监督,逐步提高队员干部的工作能力。
3、继续加强班级文化建设,营造良好的班级氛围,树立班级形象,争创班级特色。
4、抓好少队宣传阵地建设,各中队黑板报认真出刊,完成相应的期数。同时,利用学校板报等多种形式进行少队德育教育宣传,多表扬、宣传身边先进突出的感人事迹,弘扬正气,对学生进行人生观、价值观、文明习惯、遵纪守法等方面的教育。
5、继续开展红领巾佩带、卫生抽查、小商品进校园的检查工作。
6、安全教育和法制教育常抓不懈。各中队要把安全教育、法制教育贯穿到整个学期,充分利用晨会、班队活动进行教育,规范学生的课间活动,要求学生在校园内不玩危险性的游戏,以杜绝不安全隐患。让学生在校园内进行安全活动。对问题学生进行定期定专题教育,杜绝在校学生违法犯罪事件的发生。
(二)丰富活动形式,培养文明学生。
1、抓好每个月的主题教育。本学期共有五个月,针对每月的实际情况,确定的主题分别为:红领巾在行动——绿色捡拾教育、环保主题教育、“学英雄、继传统”教育、热爱劳动教育、亮才艺我能行教育等。根据主题确定每个月的班队会要点,并要求各中队将这些要求认认真真贯彻到每一个学生,让学生的思想道德水平在日积月累的教育熏陶中不断提高。
2、积极开展绿色环保教育。引导学生树立环保意识,从我做起,从身边的小事做起。要搜寻一些环保的故事教育学生,要组织一些环保活动,让学生在活动中受到深刻的教育。
3、开展节日活动。各种重要节日、纪念日中蕴藏着宝贵的道德教育资源,各班级要结合重大节日、纪念日开展活动。让学生在活动中接受教育,增强爱国、爱家乡的热情,激发为国而学的信心。
四、六月工作安排:
1、举办庆“六一”活动。
——对以德治镇工作的实践与思考
今年以来,在市委和上级有关部门的领导和指导下,我镇积极贯彻落实全市以德治市工作动员会议精神,以提高全镇干部群众思想道德素质和科学文化素质、不断创新发展环境为目标,以德法相济、加强道德实践活动为手段,扎实深入地开展了以德治镇工作,取得了明显成效。一、三德施治,不断丰富以德治理的内容
以德治市、治镇,在具体实践中我们究竟应该用什么“德”施治?道德本身的内容十分广泛,只有把以德治理的内容与本地区、本单位现实情况和现实要求有机结合起来,才能有效丰富德治内容,进而取得实效。
1、社会公德建设要以弘扬传统美德为基础。社会公德是社会公德是公民在社会交往与社会生活中应该共同遵守的基本行为准则,维护的是社会的共同利益和全体公民的整体利益,是公民的个人修养、社会文明进步的标志,对职业道德、家庭美德等方面的建设都有着引领的作用。而中华民族在悠久的历史长河中积累并形成的传统美德,如“自强不息”、“厚德载物”“尊老爱幼”等等,就是长期以来社会公共道德的核心,这是一笔宝贵的财富。今天我们实行以德治国,就要首先继承和发扬我们民族的传统美德,并不断充实内容,进行发展和提高,赋以时代特色。与此同时,道德建设要注意把握主体的层次性和统一性。我们坚持从最基本的规范入手,从小处、细处、近处入手,分别制定了“领导干部道德规范”、“机关干部道德行为规范”、“村干部道德规范”、“村民道德规范”等,区分了层次差别和要求上的差别,让群众易于贴近、学习和掌握,从而自觉不自觉地加强了自我教育和约束,增强了守德意识。
2、职业道德建设要与党纪政纪想结合。这也是德治与法治相结合的具体体现。当前有一种观点说,道德就是最低限度的法律,二者在目标上、内容上基本上是相通的。因此在制定和实行职业道德规范时,绝不能把二者分割开来。如我们倡导的爱岗敬业、无私奉献、秉公办事等机关干部职德观念与党纪政纪的要求则完全是一致的。在实践中,要积极把党纪政纪和机关规章制度的要求纳入职德建设的范畴,使机关工作者从自身的道德观念和道德意识上去守法守纪,努力增强干部职工遵守党纪政纪的自觉性和自律性,以德促纪。同时,利用党纪政纪和规章制度的约束力,促进职业道德建设,实现以法扶德。
3、家庭美德建设要以形成健康文明向上的新型家庭关系为方向。家庭是社会的细胞。家庭承载着为社会培养人才、保持安定和不断进行物质文化生产和创造的重要任务。因此,抓好家庭美德建设,对促进社会思想道德的发展将起到积极作用。要坚持与时俱进,随着形势的发展变化,不断赋予家庭美德以新的时代内容,立足于社会现实,致力于化解新矛盾,解决新问题,建立新关系,努力反映时代特征。在提倡尊老爱幼、夫妻和睦、邻里团结的基础上,提出勤劳致富、崇尚科学、移风易俗等更高的要求,建设文明健康的生活方式和新型家庭关系,积极适应和促进社会的文明进步,使社会细胞对现代化建设提供源源不断的精神动力和智力支持。
二、活用载体,进一步强化道德建设的实践
道德建设重在实践。其要害在于用什么形式、什么手段去教育、约束、激励公民行为。为此我镇重点抓了三个方面的工作。
1、以城建为载体,建设长期有效的道德教育环境。环境育人是一种非常有效的手段。道德建设一定要积极营造有利于公民道德建设的社会氛围,创设良好的德育环境,使人们得到潜移默化的熏陶和教育。今年,我镇投资15万元建设了宣传“以德治市”为主题的公益灯箱一条街,全长3000米,共有灯箱160多个,安排了“三德教育”、“党的建设”、“依法治村”、“名人名言”四个方面的宣传内容,既美化了城镇环境,又进行了道德建设教育。
2、以活动为载体,努力扩大道德建设参与度,使人人参与、都受教育。我们强调以德治理重在实践,其关键还在于广大群众的积极参与和亲身实践,让他们接受最直接和最深刻的教育。一是举办各种会议培训,利用镇委党校、中小学、农民业校等,进行道德规范教育,上半年各种会议培训达到了2600多人次。二是举办集中活动。“七一”前后,我镇举办了公民道德知识竞赛,“以德治镇”为主题的演讲比赛,下步还要利用各重大节日组织群众开展大型的集体活动。三是利用群众喜闻乐见的文艺形式,发动群众自编、自导、自演一些宣传道德建设内容的节目,以此打动群众、教育群众。我镇×××村就常年活跃着一支农民吕剧队,今年他们的宣传道德建设内容的几出戏在周围村庄巡回演出,获得了群众好评。
3、以规范规章为载体,强力灌输社会主义道德新风尚。增强道德意识,提高道德素质,关键要完善规范和规章,以强有力的手段教育、约束和激励干部群众。为此,我镇统一印发了公民道德建设教材,制定了×××镇公民道德行为规范,并要求各村结合各自实际情况进行修订和完善,形成本村的道德规范、公约等。目前各村的文明公约基本成型。我们编的教材从群众的身边人和身边事讲起,分社会公德篇、职业道德篇、家庭美德篇和公民道德建设五字歌四部分,利用多种形式和手段向群众进行宣讲、引导和灌输,使群众明白什么是道德,什么是公共道德,日常应该尊守的规范有哪些,哪些与自己的关系最密切,从而使群众在知识上明白,感情上接受,心理上支持。
三、典型示范,努力加大德治的广度和深度
典型示范是一种工作方法,是我镇深化以德治工作的重要抓手。通过抓典型,使工作按计划、分步骤逐步扎实推进,才能在广度和深度是不断扩展。
(今年我镇安排的示范办事处、村单位是:其工作要求是“先行一步)目前示范村的道德规范已经制定完成,有关制度开始上墙。并且在典型示范中也有许多东西值得总结。×××村全村开展“好婆婆、好儿媳”、五好家庭、双文明户评选活动,不但村里每年拿出5万元用于奖励,而且村干部敲锣打鼓为群众送版挂匾,在全村树起了道德新风,打击了歪风邪气。×××村制定了村干部道德规范,村里一班人对照规范自觉行动,主动为群众跑贷款、销粉皮,忙前忙后,还说“咱不为群众办事良心上过不去”。×××村不但村里代全村群众缴纳三提五统、 农业税,每逢节假日还为孤寡老人、残疾人买慰问品、发抚恤金,村内老有所养、关心他人蔚然成风。×××村坚持德法相济,在制定并实施了依法治村章程的基础上,又制定印发了以德治村章程,目前村里村风正、民心齐,人心思上,今年村里又投资200多万元扩大了钢铁市场,发展的后劲更足了。工商所自觉服从于党委政府的工作规划,进行了大集的迁移,并主动为群众搞好交通、摊位、信息咨询等各种服务,使大集迁移这样一个牵涉到上万群众利益调整的重大行动平稳地完成了。派出所实施以德治警进一步转变作风,严格执法热情服务,受到了群众的好评。这些鲜活的事实,说明了以德治镇已经深入人心,并在机关、农村和群众中间深深烙下了德的印记,社会主义思想道德风尚正逐步形成。
四、开拓创新,积极探索以德治理的保障机制
道德规范是靠社会舆论和人们的信念来维持的。道德的评价、教育和约束,需要有一种力量和机制来保障。我镇在实施以德治村的过程中,要求各村建立了道德评议会,并设立道德公示榜(警示榜),做到“事事有评议、评议有公开”,强化了道德的评价和约束力量。在此基础上,我们不断创新工作机制,探索新的保障手段和形式。
1、开展村两委干部四联活动。今年以来,我们在广大农村干部中开展了以联户、联富、联文明、联服务为内容的“四联”活动,要求村两委干部与农户结对子,在济困、帮富的基础上,引导农民崇尚科学、讲究道德、走向文明。全镇近300名村干部共与600多户群众结了对子,形成了干部群众双向约束和相互拉动和道德建设促进机制。
2、实行了谈话提醒制度。对各级党员干部中存在的那种精神不振、工作拖拉、时有小错,虽不违法违纪,但又影响工作的现象,采取谈话提醒的办法,进行道德上的批语和警示,给以必要的戒免,成为一种道德约束机制。今年3月份,通过与2名村支部书记进行了谈话,使他们意识到了自身存在的问题,从而在较短的时间内纠正了错误,使工作重新走上正轨。
3、建立道德法庭。为强化道德惩戒机制,以法护德,我镇与法庭、派出所等部门联合成立了“道德法庭”,专门受理那些没有违反法纪但又必须作出调解处理的矛盾纠纷。“道德法庭”在工作中按照规定程序审理案件,不象原先调解民事纠纷那样简单了事,而是通过对双方当事人进行道德的评价和审判,扬善惩恶,特别是对其中不道德的人和事,进行道德上的批评和惩罚,并发榜公布于众。“道德法庭”经常进村审理案件,通过以案说法、讲德,有效地提高了道德教育实效。
(一)当前社会转型期诚信缺失产生的原因
(1)传统诚信观念缺失,无法与当前市场经济体制发展相适应。儒家传统的诚信不是由人们的权利、义务来确定的,而是以人们的修身养性为目标。是一种很高的道德境界,只有经过自身长期修养才能达到的圣人境界。而当前市场经济条件下的诚信是对全体公民、组织而言的基本的道德要求,是一切经济主体必须遵循的基本的道德义务.
(2)司法制度不完善.诚信体系缺乏司法保护,失信者不能及时得到严厉制裁,守信者不能得到有效保护,导致"劣币驱逐良币"现象产生.
(3)社会诚信缺失现象之与我国政治、经济体制转型有关.在以往高度集中的计划经济体制下,社会各部门、各单位、各利益主体不是以经济利益和诚信为纽带联系起来的,而是以一系列行政命令、指令性计划联系起来的。
在有法不依,执法不严的情况下,更使得不法之徒有恃无恐,肆无忌惮破坏诚信规则.
(二)诚信缺失产生的危害主要有:我们的经济社会生活中正在发生着诚信危机.
信用环境恶化已经对经济社会生活产生诸多严重危害.经济领域的不诚信会严重影响社会主义市场经济的健康发展;政治领域的不诚信会严重影响政府在公众心目中的形象;个人交往中的不诚信损害了人际关系的和谐.概括地讲,信用环境恶化对社会经济生活的危害表现在五个方面:
一是信用恶化还直接破坏社会法制基础,经济主体以种种不正当的手段竞争,各类经济主体难以形成以契约为基础的法律框架.
二是信用危机造成社会风气败坏,道德水平下降,制约经济发展和社会进步.
三是市场缺乏信用将严重影响社会的投资和消费.
四是破坏企业的正常经营,加大企业运管成本,削弱企业竞争力.
五是政府对宏观经济的调控也会受到影响,使宏观调控政策很难发挥作用.
二、完善我国社会诚信制度的思考
(一)在全社会大力弘扬诚信,扎实推进社会诚信制度体系建设
中华民族有深厚的道德底蕴和文化、文明底蕴,我们要充分挖掘和发挥坚持操守、讲究诚信的优秀的传统道德资源,结合现代法治精神,积极构建现代诚信制度体系.
具体应在以下几方面下功夫:一是建设社会诚信制度体系,宣传教育固然重要,但不能仅仅停留在舆论防恶上,还必须出实招,必须坚持用法治的、行政的、经济的等多种手段,激励和表彰讲诚信的人和事,谴责和严惩不讲道德和不守诚信的人和事。二是把外在制裁和内在制裁结合起来,积极构建道德制裁力和约束力。外在制裁发挥社会规范和限制作用,内在制裁发挥自我约束作用。
三是不断提高政府的社会诚信度。依法行政,打破地方保护,维护统一的市场秩序,维护公平、公开、公正的交易秩序和原则.
(二)加快国家信用管理体系建设,奠定社会诚信制度的基础
目前我国尚处在建立社会主义市场经济体制的过程中,市场发育状况和社会信用环境还很不理想.因此,还不能单纯依靠市场的力量来推动社会诚信制度体系建立,需要政府采取切实有效的措施予以推进.加快国家信用管理体系建设是推动全社会建立诚信制度体系的基础.加快国家信用管理体系建设应抓好五个方面的工作:
一是尽快完善国家信用管理体系建设的相关法律法规.
二是进一步加大国家信用政策法规贯彻执行力度和执法力度.
三是积极建立公民、组织信用征集、评价、管理体系以及相应的数据库,为实现信用科学管理奠定基础.
(三)按照建设社会主义法治国家的要求,把公民道德建设与法制建设紧密结合起来,为加强社会诚信制度体系建设提供强有力的法律支持.现代市场经济条件下的社会诚信,不但包含伦理道德因素、经济因素,更离不开社会法律制度,它们相辅相成,不可分割.加强公民诚信道德建设是一个复杂的社会系统工程,既要靠教育,更要靠法治.因此,要建立和完善社会诚信制度体系,
一要把社会法制建设与公民道德建设结合起来.
二要重视培养公民的契约精神.
三要努力为公民道德建设提供法律支持.
在市场经济体制下以契约精神为核心的契约文明是构建现代法治与现代德治的思想基础之一,契约精神是文明公民应该具备的一种素质,它是平等观念、自主意识、合作精神、诚信能力的有机结合.
总结:在以人为本的科学发展观指导下构建政府诚信体系、企业诚信体系、个人诚信诚信体系,树立全社会的诚信观念,培育以诚信为核心的社会公德,建立完善的现代诚信体系已经刻不容缓。其中政府诚信是我国社会诚信体系建设的重中之重,企业诚信是我国现代诚信体系建设的重点,个人诚信是我国现代诚信体系建设的基础.它们相辅相成,共同构成了我国社会诚信体系.
我们的社会和谐离不开诚信建设,诚信建设是和谐社会的保证.
参考文献:
[1] 朴林。诚信缺失纠结当下中国[J]. 人民论坛。 2011(S2)。