时间：2023-05-29 17:19:58
开篇：写作不仅是一种记录，更是一种创造，它让我们能够捕捉那些稍纵即逝的灵感，将它们永久地定格在纸上。下面是小编精心整理的12篇有关于春天的诗，希望这些内容能成为您创作过程中的良师益友，陪伴您不断探索和进步。
春天是一年四季的开始。从春天到夏天到秋天再到冬天，一年又一年这样周而复始，始而复周的重复着，重复着……
“冬天来了，春天还会远吗？”每当挨到一年中的最后一个季节-----冬，我都会想起这句话，急切盼望春天的到来。
我爱春天。春天万物复苏，小草也越发变得葱绿了，到处呈现一派欣欣向荣，生机勃勃的景象。在远处看时感觉嫩绿嫩绿的，而走到近处时，却看不出一点儿绿。这大概就是韩愈所说的“草色遥看近却无”吧！
我爱春天。春天代表着绿色，绿色却又代表着生机与活力，代表着旺盛的生命力，代表着春天的来临。
我爱春天。当淅沥沥的春雨从天而降时，我总有一种浑身舒畅的感觉。特别是春雨过后，空气清新得很，彩虹也随之绽开笑脸。我国民间有关于晴雨预测的农谚，象“初一落初二散，初三落月半。”“清明风若从南起，定主田禾有大收”等。也有关于春雨的诗句。比如宋代诗人黄庭坚的<<次元明韵寄子曲>>中的“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”。
“一年之计在与春，一日之计在于晨”。春天作为四季的开始，必然会以崭新的面貌再次呈现在我们的面前。
桃花与情感结盟，本是与祝福婚姻美好有关
说了很多，言归正传。“桃花”正式与情感结盟并沾亲带故的解为“桃花运”，最初是源于《诗经》。在《周南·桃夭》篇中有这样的记载：“桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁；之子于归，宜其家人”。很显然这首诗描写的是女子出嫁时的情景或者是迎娶一位貌美如桃花的妻子。这里用桃树的果实累累、枝叶茂盛比喻将来的后世子孙人丁兴旺，这样的好女子，自然利于家庭的和谐。所以，古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既合周公之礼，又符桃夭之诗”，就是出自这里。这应该算是“桃花运”一词较为官方的说法啦。此外，历朝历代文人墨客，关于桃花的诗句和记载更是比比皆是，多是与爱情和美好有关。
在古代，还有很多与桃花有关却在映射“寻春”的记载。如《韩诗章句》曰：“三月桃花水下时，郑国之俗，三月上巳于此水招魂续魄，祓除不祥之故也。”“三月桃花水”，就是在桃花盛开的季节，在水滨洗浴。《周礼·媒氏》：“中春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁，若无故而不用令者，罚之。司男女之无夫家者，而会之。”说是仲春二月，也就是郑国的三月上巳，此时桃花盛开，男女相会，不守礼法，私奔而去。这种“寻春”之行，视为男人获艳遇走“桃花运”。不过这种“寻春”，难免有之感。
崔护诗开启与爱情有关的桃花运程
关于桃花运还有一个民间或山寨版本的传说，说的是唐朝诗人崔护和绛娘的艳遇故事。他的《题都城南庄》记录了自己的感情经历，也让“去年今日此门中，人面桃花相影红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”一诗，一路风靡到了21世纪。阳春某日，崔护外出游玩忽感口渴难耐，就寻到一户桃花掩映的农家，进门讨水喝。这水不喝还好，一喝便喝出一段千古佳情。
那日，招待他的正是女子绛娘。绛娘生得貌美如花，可谓是手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀，巧笑倩兮，美目盼兮。绛娘知书识礼，让崔护神魂颠倒，色心陡起。正想着如何与她接近时，看到墙壁正中挂有绛娘写的对联，上联是：几多柳絮风翻雪，下联是：无数桃花水浸霞。
读罢，让崔护更是惊讶不已，此女子年纪轻轻如此学识，令人佩服，不过他又暗自欣喜。崔护读了绛娘的“咏梅”诗：“素艳明寒雪，清香任晓风；可怜浑似我，零落此山中”，便回了一句“花开堪摘直须摘，莫待无花空折枝”，并深情地望着绛娘。这一眼，看的绛娘春心荡漾，满脸通红，含羞不语。喝水完毕，崔护离去，再未归来，没想到这痴情的绛娘竟倚门企盼，念念不忘，思念成疾。崔护这小子也真够坏的，既然不爱人家，何必又撩拨人家呢？如真喜欢，为何又让人空等一年。
次年春天，桃花再开，崔护抱着侥幸的心理再访，却见小院深锁。于是，在大门上题写了“人面桃花相影红”的诗句后，走了。过了几天，他不死心，估计是想看人家有没有反应，又折了回来，却听见院里有哭声，就敲门询问。一老汉出来说：“崔护，你害了我的女儿，自从去年见到你后她就得了相思病，日前又看见门上的诗句，更是一病不起，不吃不喝的死了。”
崔护顿感事情严重，伤感悲痛（是不是逢场作戏再议），请求进屋。崔护抬起女子的头，深情地哭诉说：“绛娘，我来了，我也在思念你。你要是醒过来我就娶你为妻。”不想绛娘竟睁开了眼，活了过来。不久二人成婚，崔护的学业也由此日益精进，后来金榜题名，在仕途上一帆风顺。于是，后人便根据这段佳话将男女情事，谓之走“桃花运”。
撞“桃花”，是男人们的福利
关于春天的好词精选：
春风送暖 春风得意 春风和煦 春风轻拂 春风瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正浓 春意甚浓
春色怡人 春色迷人 春色正浓 春江如练 春山如妆 春和景明 春景优美 春燕回巢 春满人间
春露秋霜 春种秋收 春暖花开 满园春色 百草萌动 百草权舆 百花争春 百花争艳 百花盛开
春意融融 春光溶溶 春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺 春雨绵绵 春草如丝 春草繁茂
春草发芽 春芽破土 春花怒放 春花盛开 春花万朵 春木发枝 春大蔚然 春树萌芽 春树葱茏
春树繁茂 春阳和煦 春光初露 春光荡漾 春光明媚 春光无限 春光万里 春光勃发 春光艳丽
百花齐发 百鸟争鸣 万物照苏 万物复苏 万物苏醒 万物萌生 万物蓬发 万木竞秀 万紫千红
草木知春 草木复苏 草木新绿 草春桃艳 草长莺飞 花红柳绿 红桃绿柳 柳绿花红 李白桃红
柳绿花香 红情绿意 绿肥红瘦 流水桃花 桃花流水 飞花喷绿
关于春天的佳句精选：
1、在春天的一朵云里，我发现了生命是蓝色的海，在春天的一缕炊烟里，我看到了母亲脸上深深的皱纹，在春天的阳光里，我听到了父亲厚重的嘱咐声。春天的小草是希望，春天的花是希望，春天的树也是希望，春天是一个复苏生命的季节，春天也是一个播种希望的季节。
2、是春，让我懂得了时间的变迁；是春，让我知道了生命的轮回；是春，让我懂得如何去欣赏美，珍藏美。这是万木争荣的季节！在遥远的地平线上，威严地站立着的，已不是冷酷的冬，老叶不必寨奉，或者说不必作那悲壮的自我牺牲来保护树木捱过冷酷的冬罢。
3、我终于找到了春天。春天是一个鸟语花香、桃红柳绿、阳光明媚、充满希望的季节。眼前虽然还残留着冬天的痕迹，但处处已显露着丝丝春意。春风、春雨、春草撩动游人的发梢，与人们嬉戏。哦，你看见春天了吗？它就是那柳丝上的嫩芽，就是那草丛中的小野花。
4、天空中，春天歌唱在小鸟温暖的窝里。小鸟听到歌声，努力张开翅膀，飞翔在天空中，叽叽喳喳地叫着，好像在唱着春天的赞歌。春天停留在风筝上，风筝带着春风，越飞越高，给太阳公公带去一份美好的祝福，给小鸟带去一封报告春天的信，春天，充满了欢声笑语。
5、校园的春景是多么迷人、美丽啊！暖风习习、花香缕缕，醉人的春意使我陶醉，暖风佛面，轻轻地卷着校园的美丽。那时，大地将万物复苏，校园的花竟相开放，争先恐后，树木也长出了新芽，草儿也织出了绿色大绒毯，校园生机勃勃一片，我们的校园被五颜六色的花装扮得更加美丽迷人。
6、早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物：树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸。”说的多么好啊！但又何止是“绿” 在风的吹拂下，满山满贩的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。
7、在春天明媚的阳光照射下，湖水、河流、小溪的冰雪融化……它们唱着欢快的歌感谢春天带来的美景，春天她挥舞着马良的神笔绘出美好的蓝图。她用神笔在花丛中轻轻一点，花朵立刻展开笑脸，在春风的吹拂下，百花齐放姹紫嫣红，好一派春天的美景啊！
8、阳春三月，春姑娘迈着轻健的步伐，已悄然来到人间。冰雪消融，春回大地，碧水蓝天。高高挂起的太阳光芒四射，温暖人心。一阵柔和的春风迎面吹来，夹杂着泥土的清香和花朵的鲜艳。小草仰着头，看者蓝天白云深思着：我什么时候才能和大树一样高？我什么时候才能拥有自己的一片天地呢？而花朵微笑着对着天空，尽情地享受着温暖的日光浴，好让自己更加艳丽，更加引人注目。
9、转瞬间严冬已逝，春天已悄悄地来到人间。春天，是美好的季节，是充满诗情的季节；春天，又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，是因为春天景色宜人，处处皆可入诗。漫步古诗百花园，只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳，令人目不暇接，随意采撷几朵，慢慢品读，不知不觉已陶醉其中。
10、在春天里行走，在激情跳动的文字里，聆听春天的足音。看一路山水，听一路歌声，闻一路花香，勾起无穷的思绪，幸福而又迷醉。然后，温柔地躺在她的怀抱里，做着甜甜的梦。
11、小雨“沙沙沙”地响，远处烟雨霏霏，悄然润物，我听到春芽破土的声音。“轰隆隆”，第一声春雷响彻云天，唤醒了田野里的麦苗，蜇伏的小精灵，万物复苏了。呢喃的燕子，也加入了百鸟大合唱，到处莺歌燕舞，演奏一曲春天的交响。
12、我爱春天。当淅沥沥的春雨从天而降时，我总有一种浑身舒畅的感觉。特别是春雨过后，空气清新得很，彩虹也随之绽开笑脸。我国民间有关于晴雨预测的农谚，象“初一落初二散，初三落月半。”“清明风若从南起，定主田禾有大收”等。也有关于春雨的诗句。比如宋代诗人黄庭坚的《次元明韵寄子曲》中的“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”。
13、我们一头扎入大自然的怀抱，呼吸着清新的空气沁入心脾，倾听着万物苏醒、小草抽芽的声音，贪婪地享受着春的味道。全身轻松了许多，心情出奇般的愉悦。我爱春天那种荡漾在春风中的温馨；我爱春天里滨纷色彩冲击视野的感觉。绿水青山间品尝各种具有田园芬芳的美味…我们寻找春味，寻找开心，寻找…分享踏青、分享快乐！
14、我也要做像春天一样的人，带走荒凉，留下繁华。我要做无私奉献的人，为人民做出贡献，那么我也会感到无比光荣。春天是一个可以奋发向上的季节，只要有付出，就有收获。就像春天一样，有许多诗人赞美他，比如：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
15、一年之中，春天的时光是最美好的。它处处充满着生机，充满着希望，容易让人产生彩色的梦幻。七九河开，八九雁来，九九耕牛遍地走。雁的归来，给人们带来春的信息，大地泛浆了，麦苗返青了。阳光和空气都放发出一股股芳馨的春的气息。
16、迎春花儿在阳光下开着金灿灿的花朵，那桃花还打着那粉色的花骨朵是不敢露面呢，还是正在化妆呢？那不知名的花儿也争着开放着，这使我想到一句诗：“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春”。这不就是那“花枝俏”吗？
17、有人说，春天是绿色的；有人说，春天是白色的；有人说，春天是透明的；有人说，春天是粉色的；还有人说，春天是金色的……我觉得，春天是五彩的，春天里的花，是粉色的，春天里的草，是绿色的，春天里的阳光是金色的，春天里的风筝是五彩的。美丽而又富有生机的春天，是许许多多的颜色交织出来的。
18、自古以来，有很多的诗人都很喜爱春天，赞美春天，是因为春天景色宜人，每一个地方都可以写进诗中。贺知章说：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。杜甫说：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜牧说：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
关键词：综合性学习 语文味 语言
综合性学习和阅读教学相比，它更具有目标的丰富性、内容的宽泛性、时空的开放性、学习的自主性、过程方法的多样性和评价的发展性等特点。它能激发学生更浓厚的学习兴趣，带给学生更广阔的语文学习视野，挖掘更丰富的语文课程资源，因而在教学中它倍受语文老师和学生的青睐。然而在具体的操作中，却常常步入误区。不少教师根据“综合性”的要求盲目引入不少其他学科的教学内容，把综合性学习活动异化为诸如“环保研究”、“科技讲座”、“才艺展示”之类的活动。如此以来，过分强化活动性，弱化了语文性，偏离了语文教学“致力于学生语文素养的形成与发展”这一理念，混淆了语文综合性学习与综合实践活动的概念， 忽略了综合性学习中语文的主体地位。在这样的综合性学习中，语文反而处于从属地位，“语文味”只不过是活动的一个点缀而已。
我认为要想把握住综合性学习的宗旨，就要在语文综合性活动中，把语文教学的“根”――“语文味”留住，让“语文味”成为综合性学习的魅力之源，带给综合性学习独特的美感，切实提高学生的语文素养。
一、在主题开发中重视语文味
《语文课程标准》关于课程资源的开发与利用中指出：“各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源。要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。”语文综合性学习充分体现自主、合作、探究的学习方式，既拓展了语文学习的空间，又丰富了语文学习的资源，注重语文与生活的联系。在教学中，教师可以紧密联系课本和生活，成为综合性学习的开发者和建设者。
课堂是学生学习的主阵地，往往能激发学生学习与探索的热情。教学中教师有意识地将单篇课文加以拓展，或者将内容相近课文加以整合形成语文综合性学习内容。比如，我在教学《散步》时，学生对这篇文章进行了个性化解读，学生从和谐的一家人中读出了“孝”，认为“孝”是文中家庭和谐的核心与关键。我联想到目前生活中很多子女并没有真正理解“孝”，于是组织学生们自主开展了一次以《百善孝为先――关于“孝文化”的研究》为主题的语文综合性学习活动。活动中学生讲述“孝”的感人故事，朗读“孝”的动人诗文，抒写“孝”的感悟，情感在涌动，语文味也在流淌。
除了课堂，生活更是自主开发的大舞台。生活有多广阔，语文学习的舞台就有多广阔。五彩斑斓的生活极易引发学生的好奇心和求知欲。学生从日常生活和社会热点焦点中多观察和感悟，往往会生发很多语文综合性学习的主题。如现代生活中铺天盖地的广告，深刻地影响着我们的生活。有感于此，我指导学生开展了一次《走进广告的天地》的活动。在活动中学生自主搜集广告语，评论广告语，编写广告语，兴趣盎然，激情与文采齐飞扬。
在自主开发中，教师与学生的思维碰撞出动人的火花，既让学生感受到语文世界的奇妙无穷，拓宽了学生的知识面，又激发了学生学习语文的热情，让学生在语文之路上幸福前行。
二、在活动过程中彰显语文味
新课程要求教师“创造性地使用教材”，语文教师是语文教学活动的设计者和组织者，在教学过程中发挥主导作用。教师的教学，在很大程度上是一种品德、知识、才能、风度的自我表现。在进行教学设计时，教师要努力完善自己的个性，要根据自身特点，扬长避短地设计好教学。语文综合性学习以开放的姿态把学生引向了广阔的社会生活。教师不仅要引导学生在生活中学语文，更要引导他们在生活中运用语文，因此在活动中要精心设计，能巧妙地把语文与生活联系起来，让学生感受到“生活语文”无穷的乐趣和价值。
在《寻觅春天的踪迹》这个综合性学习活动中，我分“寻春――赏春――绘春”三步完成。在“寻春”中，我引导学生在大自然、校园、文学作品中寻觅春天的踪迹，把寻觅到的春天用笔记录下来。在“赏春”中，学生以小组为单位共赏文学作品中关于春天的诗文，分享大自然中的春天美景。小组欣赏完后整理好相关资料，为全班的交流展示作准备。“绘春”则是全班交流展示，在这个环节中有的小组“妙语绘春”，用优美的诗歌和散文描绘了如诗如画的春天；有的小组“我和春天有个约会”，举办春的美景图片展览，更有同学为美景自配小诗，赢得了热烈的掌声；还有的小组讲述“春天的故事”，动人的故事深深地打动了同学们……整个活动过程学生积极参与，紧扣“语文”延伸和拓展，课堂上妙语如珠，趣味十足，在学生声情并茂的交流中，春天似乎来到了我们身边，课堂上更弥漫着浓浓的语文味。
只要我们精心设计，学生就会在活动中积极动脑、动手、动口，其合作能力、审美能力、表达能力就会得到锻炼和提高，从而在活动中积极运用语文知识体会到“腹有诗书气自华”的成功与欢悦。
三、在语言表达中渗透语文味
课程标准在基本理念部分就强调学生要有“丰富语言的积累”，叶圣陶先生曾经说过：“语文、语文，语者，口头表达；文者，书面表达。”我认为积累语言、培养语感、发展思维、个性表达、陶冶情操等应该自始至终贯穿于语文综合性学习过程。因此，要让综合性学习上出语文味，教师就必须有意识地加以引导，让学生在活动中愉快积累，流畅表达，提高语文素养，使综合性学习活动成为真正的母语学习、应用意义上的语文综合性学习活动。
在《探索月球的奥秘》的综合性活动中，我引导学生在课内和课外进行搜集，积累了有关月亮的名称、诗文、对联、故事、成语等，让学生熟读相关的内容并把一些优美的、有趣的诗文、对联、故事摘抄下来，既拓宽了视野，给了学生美的享受，又让他们增加了语文知识的积累，为以后的学习打下了基础。
有了积累做底蕴，学生就可以进行口语或书面语的表达，让他们学会并乐于表达，让语文味散发出文字的芬芳。在《岁月如歌――我的初中生活》中我发给学生小卡片，让他们给本班同学或老师写下临别赠言，因为有真情涌动，学生的表达真挚动人。整节课各种情感涌动，有回忆，有伤感，有深情，有憧憬，回忆与梦想共存，笑声与真情交融，学生的表达欲望增强，语文的情与美在这里和谐统一。这样的综合性学习课堂学生又怎么会拒绝呢？
四、在活动形式中凸显语文味。
开展丰富多彩的有语文特色的活动，能唤醒学生内心深处的情感，激活他们思维的火花，让他们倾尽全力，兴趣盎然地投入活动中。在这一环节中，学生通过展示自己的成果、特长，在给人以美的熏陶和知识的传播的同时，自己也获得知识，乐趣，也获得了成就感，这就更体现了综合性学习的“语文特色”和全面提高学生语文素养培养学生的主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要性。
在《青春随想》综合性学习中，学生非常感兴趣，我给时间和舞台让他们展示青春的魅力与憧憬。学生没有让我失望，或声情并茂地朗诵青春诗歌，或自编小品述说青春的困惑与烦恼，或分享名人青春故事为自己的青春注入正能量，或展开了关于青春话题的激烈辩论……
在《莲文化的魅力》中，学生朗诵了有关莲的诗文，讲述了莲与佛教的故事，举办了手抄报展览等。在丰富多彩的活动形式中，学生的智慧与知识共舞，激情与语文飞扬，他们更品尝到了语文的书香味，灵动美。
哪一条潇湘水
流过伤情的楚地
屈子的诗魂归天之前，那里便流满了
妃子的泪
2.
夕阳为烟波披上了金纱衣
扁舟逐月色凌波去
而在风摇翠竹的吟唱声里，谁人的新娘
却已穿上了鲜红的嫁衣
3.
一滴泪花在青石上撞碎
一川的烟雨也已随风逝去
无数个岁月中，那么多关于春天的气息
却全都在芳草与斜阳中寂静的沉睡
4.
推开千年来时光荒芜的孤寂
潋滟的波不再接纳情人的泪
那些迟到的倦客
“冬天来了，春天还会远吗？”每当挨到一年中的最后一个季节-----冬，我都会想起这句话，急切盼望春天的到来。
我爱春天。春天万物复苏，小草也越发变得葱绿了，到处呈现一派欣欣向荣，生机勃勃的景象。在远处看时感觉嫩绿嫩绿的，而走到近处时，却看不出一点儿绿。这大概就是韩愈所说的“草色遥看近却无”吧！
我爱春天。春天代表着绿色，绿色却又代表着生机与活力，代表着旺盛的生命力，代表着春天的来临。
我爱春天。当淅沥沥的春雨从天而降时，我总有一种浑身舒畅的感觉。特别是春雨过后，空气清新得很，彩虹也随之绽开笑脸。我国民间有关于晴雨预测的农谚，象“初一落初二散，初三落月半。”“清明风若从南起，定主田禾有大收”等。也有关于春雨的诗句。比如宋代诗人黄庭坚的《次元明韵寄子曲》中的“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”。
“一年之计在与春，一日之计在于晨”。春天作为四季的开始，必然会以崭新的面貌再次呈现在我们的面前。
春满校园
春天到了，校园的美景真是美不胜收。
今天，老师带领我们到校园里欣赏美景，体会春色。
我们来到了校园西面的果园，一股泥土的芳香沁人心脾，映入眼帘的是一片绿黄交错的草坪，有的小草破土而出，冒出嫩绿嫩绿的新芽，有的还是枯黄的。这时，我忽然看到每根草上好像放着几粒七彩珍珠，我俯身仔细观看，哦，原来是那颗颗露珠点缀在叶尖上，晶莹剔透，在阳光的照耀下更是显出了它的奇光异彩。我俯身望去，看见树上条条发青的嫩枝上有斑斑红点，是红色的露珠，还是未落的果实？不，都不是，而是那一个个含苞欲放的桃花花蕾。你瞧，那花蕾小巧玲珑，可爱极了，那花蕾顶尖已经裂开了一道缝儿，一丝花蕊正使劲往外钻呢，好像迫不及待地看看这奇妙的世界。
随着“滴哒滴哒”的水响，我来到了校园“大厅”——喷水池。池里的水是那样的清澈，是那样的清凉。小鱼在“乐园”中自由自在地玩耍，它们在石缝里钻来钻去，你躲我藏的，好像在玩捉迷藏。水池中央是一座栩栩如生的假山。山顶有一座金黄色的宝塔，在阳光照耀下，美丽极了。山腰上有两位正在下棋的老人，看他们那全神贯注的模样肯定还分不出谁胜谁负。山腰上有个小泉眼，不断地冒出白花花珍珠般的水珠。山脚下有一位一手捧着一顶斗笠，一手拿着鱼杆的老鱼翁正在聚精会神地钓鱼，看他满脸笑容，肯定收获不少。山脚下还长着一棵棵像风车似的莞草，所以又名风车草。这时，一阵风拂过，碧波荡漾，风车转动，为水池增添了许多生机。喷水池四周种着许多花草，有红中带粉的玫瑰，有黄中带白的月季……蝴蝶、蜜蜂在花丛中、草丛中起舞、歌唱。把喷水池点缀得更美丽。
你瞧，喷水池旁的那棵金黄耀眼的黄婵开得多美啊！姿态万千，有的张开笑脸，仰着脑袋望着蔚蓝的天空，仿佛是为春天的美景而欢乐；有的花全开了就像一个个小喇叭，仿佛在吹奏着一首动人心弦的迎春曲；有的躲在枝叶下，犹如害羞的姑娘；还有的还是花骨朵，就像是一个个黄色的小彩灯。喇叭吹奏、姑娘起舞、彩灯闪烁，就像是一支乐队在歌颂这五彩斑斓的春光。
一阵芳香飘满校园，伴着琅琅的读书声在校园中久久回荡。
啊！春天，充满了希望，充满了生机，充满了欢乐。
我爱这五彩斑斓的春天，更爱这美丽可爱的校园！
春天的校园真美啊！
春的使者
从灰蒙蒙的天上，从飘动着的云层里，从轻悠悠的北风中，落下来了，落下来了--
雨，春天淡蓝色的雨啊！千万条银线，荡漾在空中，迷迷漫漫的轻纱，披在了绿油油的田野上。
雨落在池塘里，像滴进晶莹的玉盘，溅出粒粒珍珠；雨落在树梢上，像有千万条梳子，给枝条梳理着柔软的长发；雨落在大地上，卷起一阵轻烟，土地好象绽出一个个笑的酒窝……。
雨，春天淡蓝色的雨啊！从玻璃窗上流下，从生产队新打的井边流下，从轿车的车轮上流下，给匆匆赶来的春天洗尘。
老大爷站在院里，眼睛眯成了一条线，雨从他的烟斗上流下来；年轻的姑娘，不顾淋湿自己的花衣裳，在雨中唱着歌。他们望见了雨后的彩虹、绿茵茵的小苗……。
春雨好美呀！它用温暖的手培育了金灿灿的麦子，它用温暖的手滋润了快要枯死的树苗，我好羡慕这双温暖的手啊！
春雨落啊落啊！大地上好象敲起了一阵叮叮咚咚的鼓点……
春的足迹
不知不觉中，春姑娘在绵绵细雨的喜悦簇拥下，悄悄来到了人间。雷公公也敲响了沉默已久的大鼓，好象在迎接春姑娘的到来。
【关键词】古诗词；小学语文；教学
传统的教学过程中，老师没有对古诗词教学引起足够的重视，在课堂上仅仅向学生解释古诗词中不认识的词语及句子，然后向学生传达古诗词作者想要表达的思想感情，这在一定程度上限制了学生自己创新的思维，时间久了，学生会觉得古诗词的学习枯燥乏味，从而失去了对古诗词学习的兴趣。然而，新课程的标准对古诗词的要求比较高，为符合新课标的要求，传承我国的优秀文化，老师也开始重视古诗词的教学，本文就在新课程改革的条件下如何提高小学语文中古诗词的教学方法进行了概述，会对培养学生的文化素养及综合情操有很大的帮助。
一、趣味引入，激发学生的学习兴趣
本文前面写了，以往的教学方法中老师总是向学生解释生词意思等，最后让学生将古诗词背诵下来，在第二天的课堂上老师提问检查学生对古诗词的背诵情况，如果背诵效果不错，这节古诗词的学习就完成了，时间久了，学生的背诵负担加重，就会逐渐失去学习兴趣。为改变小学语文古诗词学习的这种状况，老师应该在课堂上着重激发学生的学习情趣，然后再对古诗词进行讲解。激发学生学习兴趣最好的时间是在课堂的开始，所以老师更应该在课堂的开始以生动有趣的方式吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣。例如，在讲解唐代诗人杜甫的《绝句》时，老师在课堂的开始为激发学生的学习兴趣通过多媒体的作用，向学生放映有关黄鹂啼叫、白鹭飞行、航船停泊等的动画，以小学生调皮活泼的特点，形象的动画及悦耳的声音肯定吸引了学生的注意力，这时老师再讲些有关黄鹂及白鹭的传说故事，让学生对这它们充满好奇之心，逐步走进诗词意境中，激发学生的学习兴趣，这是提高小学语文古诗词教学水平的第一步。
二、引导分析语句，加深学生对诗词及作者的了解
在趣味引入课堂后，学生对这一节古诗词的学习充满了好奇之心，此时老师应该开始向学生讲解这首诗词。首先应该说明作者的生平经历及时代背景，这有助于学生体会作者的思想感情。其次言简意赅是古诗词最突出的特点，所以老师要解释诗词中每一个词语的意思、每一个事物在古代确定的含义，最后让学生自己去体会作者想要表达的感情，而不能像以往的课堂上那样老师逐字逐句向学生"翻译"诗词。例如，讲解唐代诗人李白的《春夜洛城闻笛》时，首先应该李白的生平经历和时代背景告诉学生，然后讲解"玉笛"、"洛城"的含义，因为这是学生平时不会遇到的，它们分别指精美的笛子和地名洛阳（现河南洛阳），而"折柳"在这里指的是《折杨柳》笛曲，因为在古代"柳"蕴含着离别情怀，古人便用"柳"来抒发自己的离别愁绪。这部分知识在古诗词中是可以通用的，所以在小学语文课堂中，积累古诗词知识对以后学生自己学习有很大的帮助。接下来，老师需要做的就是引导学生了解诗词的意境，而不是直接告诉学生诗词描写的意境。这样的教学方式可以培养学生自己对小学语文中古诗词的分析能力，久而久之，便可以提高小学语文教学中古诗词的教学水平。
三、鼓励学生联想，体会作者的感情
老师关于古诗词的讲解，加深了学生对诗词的了解，不知不觉中便会深入其境，体会作者的思想感情。此时老师已经引导学生了解了诗词描写的意境，接下来需要鼓励学生自己去联想，将学生自己大胆的想象力赋予诗词，深化对古诗词的理解，深刻体会作者想要表达的感情。例如，讲解小学语文课堂中唐代诗人孟浩然的《春晓》时，在老师将诗中"晓""啼鸟"等词语的意思讲解清楚之后，学生对诗词的意境有了一定的体会，诗词描写了春天来了，十分优美的风景。此时，老师还可以鼓励学生大胆想象，春天来了，万物复苏，一切事物都有了生命，各处都向人们表达了春天的生机勃勃，以此让学生体会春天的优美风景，感受作者对春天的热爱与怜惜之情，来理解文章的主旨。这种鼓励联想的方法可以更容易使学生体会作者想要表达的感情，锻炼学生的想象力，从而提高学生对古诗词的理解及学习能力，老师也就可以提高小学语文古诗词教学的水平。
四、开展活动，拓展古诗词学习平台
中国的古诗词文化博大精深，仅仅学习小学语文课本教材中的古诗词是不够的，因此在课堂以外老师也要教育学生学习古诗词。老师可以向学生推荐书籍《唐诗三百首》，平时鼓励学生读写、理解、背诵，然后在有必要的情况下，举行古诗词比赛，例如，在比赛的过程中老师将学生分成几个小组，然后比赛哪个小组背诵的诗人李白的诗词多，或者是其他诗人的诗词，并且在活动的最后评定出冠军小组，给予奖励，从而激励学习参加比赛，然后努力去背诵诗词。这种组织活动的教学方式不仅可以调动学生学习诗词的兴趣还可以激励学生努力学习，多去背诵理解古诗词，使之成为自己的知识，这有助于学生理解力的提高，从而提高古诗词教学水平的提高。
总之，提高小学语文古诗词的教学水平需要老师和学生自己的努力，从以上这些方面出发，精心设计适合自己班级学习古诗词的教学方案，老师可以培养学生的古诗词学习能力，进而继承我国的古诗词文化，使我国优秀文化的传承越来越大。
参考文献
[1] 林巧燕.古诗词教学也应彰显语文教学本色[J]. 黑河教育. 2011(06)
[2] 吕冬梅.试论小学语文古诗词的审美教学[J]. 语文学刊. 2011(10)
[3] 刘静.用诵读与积累强化小学生古诗词能力的培养[J]. 新课程学习(基础教育). 2010(12)
一、确定内容，巧选形式，让学生“有兴趣动”
实践活动内容的确定应树立大语文观的思想，把世界作为学生的教科书，特别重视学生感兴趣的生活世界、自然世界、社会世界。所涉及的不仅是文本内容，更强调非文本内容的习得与感悟。自然风光、风土习俗、新闻热点等均可以作为活动内容。形式的选择应依据活动的内容，尊重学生的需要、适合学生的年龄特点，突出趣味性、体现实践性。具体可以采用以下几种形式：
1 课本剧。语文教材中有许多故事性很强的课文，深得学生喜欢，也适合学生表演。这类文章，我们可以改编成课本剧，让学生担当课文中的角色进行表演。如学习了《晏子使楚》一课，让学生先把课文改写成剧本，然后小组分工合作表演，学生有的当导演，有的当演员，有的准备道具，真是寓学于乐。
2 故事会。故事永远是学生的最爱。让学生讲哲理故事，悟人生哲理；让学生讲智慧故事，做睿智之人；让学生讲历史故事，晓民族之事。如学习了《草船借箭》一文后，组织学生开展了“读三国故事、讲三国故事、评故事大王”的实践活动，在活动中，学生进一步理解了文章内容，拓宽了视野。
3 辩论会。辩论是一种锻炼口才的好形式。学生往往能在激烈的思辩中飞扬个性；在“唇枪舌战”中锤炼语言；在不断辩驳中明白事理。如学习《放弃射门》一课时，让学生就“福勒该不该放弃射门”这个问题展开辩论，正反双方经过一番“舌战”，都无不叹服于福勒高尚的体育风范。
二、把握时机，精心安排，让学生“有时间动”
1 语文课，挤出时间。一些跟课文关联的，由教材拓展延伸出去的内容往往可在课堂上留出时间完成；一些和积累运用中的“口语交际”紧密结合的内容以及“实践活动”中的内容，也可以在课堂上完成。如课本剧的表演，一般可以在理解课文的基础上当堂进行；再如辩论会，一般也可结合阅读课文当堂举行。
2 综合实践课，给出时间。综合实践课，也是语文实践活动的好时机，特别在当前还没有统一的综合实践活动教材的情况下，语文实践活动完全可以在综合实践活动课程中占一席之地。如《体育颂》这篇课文，启发学生确定了“心系奥运”活动主题，活动分四个阶段进行：搜集奥运资料，交流奥运文化，设计奥运邮票，编辑奥运小报。每个学生都积极参与，经过两个月的活动，学生展示了精彩纷呈的奥运小报，设计了富有个性的奥运邮票，童心跟着奥运一起飞翔。
3 节假日，用好时间。语文教材中的不少活动跟节假日有关，如“办小报，迎国庆”、“怎样过六一”、“怎样庆祝元旦”等；而节假日本身也是很好的可供研究、可供实践的活动资源。因此，我们可以利用节假日，组织学生开展语文实践活动。如国庆放假七天，老师和学生共同设计了“国庆特别作业”：轻松逛逛步行街，感受节日气氛；认真读读课外书，了解祖国发展；动手写写读书笔记，记录阅读体会；写写画画国庆小报，表达建国志向。
4 实现语文学科与综合实践活动课程的整合。综合实践活动充分发挥学生的主体性，也给语文教学带来意想不到的良好效果。如我们在教学《》这一课时，又对教材内容进行了扩充，开展了《绿化校园》的语文活动课。学生根据自己的兴趣和爱好，决定活动的内容和形式，安排的活动有描写花草树木的词语竞赛，介绍校园内自己所认识的一种植物，有关于植物的诗词的收集、理解和朗诵，有校园内花卉的介绍等。这些内容和程序的组织，完全由学生自主安排和决定，发挥了学生的主体性，调动了学生的积极性和创造性。而有关于植物的诗词的收集、理解和朗诵，学生为了交流，通过各种渠道积极搜集，到图书馆、书店，上互联网查阅、搜索，向亲戚朋友请教。这样的活动，就是一次自主读书的比赛，促进了课外阅读，培养了课外阅读的好习惯，从中也进行了阅读实践和提高语言实践能力的训练，促进了语文教学。
三、凸显主体，激励为主，让学生“有信心动”
实践活动，更多体现的是学生的自主和自由，教师应是学生活动的欣赏者、支持者、激励者、指导者和参与者。实践活动，应激发学生自主参与的热情，从活动的设计、准备到实施、总结都要鼓励每个学生参与，使学生成为活动的主人。
1 自主参与活动设计。活动方案应让学生自己设计，教师可以“参谋”或“合作者”的身份，帮助学生调整活动方案，但应以尊重学生的方案为前提。如让学生设计《找春天》的活动方案，学生找了大量的资料，有关于春天的诗歌、歌曲、散文、故事、对联、图片、影像……我们鼓励学生将材料进行归类整合，然后设计活动步骤。学生一经点拨，豁然开朗，设计出了富有诗意的方案：亲吻大自然，踏春；影像图片，赏春；诗词歌舞，颂春；自创诗文，咏春。
2 自主参与活动准备。从活动内容搜集，学具教具制作，到活动场景的布置，均可让学生参与，教师主要做好小主持的指导。
3 自主参与活动过程。活动课重在过程，教师要鼓励学生在活动过程中充分动手、动口、动脑，全员参与，全程参与；教给学生搜集资料的方法，让学生自己动手搜索；鼓起学生参与活动的勇气，让学生表现自我；提倡学生寻找合作伙伴，共同解决难题；培养学生自主探究的精神，让学生思维灵动。
【关键词】教育心理学 教案设计 阅读教学 初中语文
【中图分类号】G642 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2013）09-0081-02
教案，也称课时计划，是教师在备课期间对于一节课的书面设计，是一种具体教学方案，它充分体现了教师的教学理念，规划了教师的课堂教学行为，是实施教学的设计蓝图，也是教师上好一堂课的前提。①然而，目前中小学的教案设计中出现了一些问题，许多教师为了减轻工作量，把教案设计成万能型，无论上哪一课都套用固定的模式，甚至有的教案只是教学参考书或教案模板的翻版。
现今的许多教案缺乏阅读教案设计的教育心理学思想，教学安排随意化，甚至有的教师认为教案设计束缚了师生灵性思维的触发，桎梏了课堂的开放性。科学和合理的教案计划、教学设计可以提高教学的有效性，只有事先有了周密的计划和设想，才能在把握课堂教学总方向的基础上进行适当的调整，有效实施开放性教学，而没有计划的开放教学只能是脱了缰绳的野马，而不是真正意义上的开放教学。②
以下从新课改阅读教学理念、阅读的整合、组织、精加工、监控五个方面对于漪特级教师阅读课教案《春》进行分析，她的教案以及《教学后记》给了我们很多启示。
一 新课改阅读教学理念在教案《春》中的体现
新课程改革对于阅读教学理念提出了新的要求，它认为阅读教学应是整体感知和重点突破相结合同时体现学生的个性化行为。这一思想的提出有科学的语文教育心理学为依据。
1.整体感知
整体感知是从整体教学目标出发安排教学程序，让学生直接接触整篇课文。这一理念体现了古德曼“自上而下”的阅读模式，认为阅读是猜测的游戏，学生通过感知全文，对课文形成整体了解，形成对文章主旨的认识。
教案《春》在教学第二个步骤中向同学们提出问题“作者是怎样描绘春天的？”同时设置了情境：学生正处于阳春三月。让学生体会自己感受的春天与作家笔下的春天有什么不同，然后让学生通读全文，认识文章从哪些方面描绘春天和歌颂春天。这样的教案设计体现了“自上而下”的阅读模式，首先对文章进行整体感知，而不是拘泥于字句、段落。《春》这一教案整体感知设计的巧妙之处在于让学生在阅读之前就创设了春暖花开的情境，让学生思考现实的春天与作者笔下的春天的不同，这样就让学生在之后的阅读中进行“自上而下”的猜测，进行比较，从而形成对春天的感知。因此，此时学生的整体感知以及对文章的猜测，在阅读全文之前就已形成雏形，这样能帮助学生形成对课文主旨的感悟。
目前许多教案也会把通读全文，整体感知设计进来，但只局限于让学生自行阅读课文，阅读能力强的学生能够整体感知课文，而阅读能力差的学生对于整体感知的能力和效率都存在不足，可能对课文只形成了相当模糊的印象，这就需要教师在教案设计中对于整体感知这一步进行铺垫和引导，可以通过情境设置，如吟诵一段类似主题的诗歌或者放一段相同意境的音乐，引导学生在接下来的阅读中形成整体感知，同样也可以让学生比较自身经历与课文描写，启发学生阅读。
2.重点击破
对课文的重点突破，教师带领学生对文章的重点难点进行“局部分析”，使学生从微观上加深理解。这一理念体现了高夫的“自下而上”的阅读模式。这一部分就是在学生形成整体感知之后对于课文中细节上的问题进行把握。即《义务教育语文课程标准》中所说的“体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”以及“了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果”。重点突破有助于加深学生对于词、句子、段落的理解。
《春》这一教案中，设置了“讲读体会”这一环节，把课文分成三段，通过教师设问各个击破每个段落中的细节问题。如第一段“盼望着，盼望着”为什么要连用两个，让学生体会这样叠用更能表达作者向往春天的急切心情。在上一步的整体感知中，学生对于全文只是形成了大致的概念，并没有深切体会词语使用的精妙，因此教师在教案设计中要明确课文中哪些修辞、表达方式、词语的运用值得学生借鉴学习，在教学中进行提问，引起学生重视。
3.阅读是学生的个性化行为
新课改认为阅读是学生的个性化行为，教师在重视学生独特感受和理解的同时要加强阅读课对于学生的指导和点拨，也可通过学生合作学习解决阅读中的问题。这一理念体现了交易阅读模式，教师应尊重学生多样化的理解和体验，启发、引导学生形成新旧知识的联系。
于漪在对这篇教案的改进中提出，应该加强对于学生思维和语言的训练，即在教案中示范课文如何描写景物，举一两处典型的地方，带领学生分析之后，再帮助学生进行自主阅读以及小组互助合作式阅读，这样可以让学生逐步把握文章重点词语和修辞的运用，形成自己多样化的理解和认识。同时她加强了单元之间的联系，把《春》《海滨仲夏夜》《香山红叶》和《济南的冬天》结合起来，除抓住特点，比较异同外，还对导入课文也重新作了教案设计。这样做就使学生把新旧知识联系到一起。
从以上的分析中我们了解到，新课程改革的阅读教学理念暗含着语文阅读心理学的知识，这也就需要教师在教案设计中体现。也就是在教案设计中，需要安排“自上而下”的阅读模式让学生整体感知课文，也不能忽视“自下而上”的阅读模式对于重点语句和段落的重点击破。并且，教师在教案设计中，设置问题答案并不是为了向学生灌输教师的思想，而是为了通过引导、激发学生提出自己独特的见解，形成新旧知识的关联。
关于阅读，王小明老师认为可分成整合、组织、精加工、监控四个部分，在阅读教案设计中也应该体现这四部分包含的心理学知识。
二 阅读整合在教案《春》中的体现
首先，整合过程包括两部分“激活个体头脑中所具有的与所阅读内容有关的原有知识以及将这一原有知识与课文中的新信息整合起来而理解新信息的意义。”③也就是说阅读需要提取原有的相关知识，如果学生提取不出来就很容易对课文的理解出现偏差。
在《春》这一教案中，为了让学生更好地提取原有的知识，形成旧知识与新知识的联系，于漪在导入部分用学生学过的描绘春天的古诗引入，展开对春天的想象。这样在大方向上对学生的理解进行引导，不会出现大的偏差。在讲“小草儿也青得逼你的眼”一句时，为让学生理解“逼”字的含义，她让学生用学过的诗句来表达。学生回想起了“两山排闼送青来”的诗句，促进了对“逼”字的理解。④于漪老师教案中通过触发学生原有知识中对于“逼”的描写，对课文中的新知识加以整合。
因此，在教案设计中，导入部分非常重要，这一部分不能随意地设置和安排，而是要调动激活学生头脑中与课文相关的原有知识，从而帮助他们形成新旧知识的整合。
三 阅读组织在教案《春》中的体现
组织过程就是“把握课文的要点及要点之间的关系。”⑤要建立文章的结构，不仅要明确每句话的含义还要了解要点形成的结构。阅读教案的设计基于这一点，应该明确列出文章的结构层次。
《春》这篇教案中，安排了让学生分层，并在教案中列出“第1节迎接春天。（第一段）；第2～7节描绘春天。（第二段）；第8～10节歌颂春天。（第三段）”这样明确层次可以更好地理解整篇文章，同时为接下来的教学带来清晰的思维。
许多教师在教学中会让学生对课文划分层次，但是落实到教案上，有时会忽略，其实文章的结构层次是教学中的重要部分，划分层次不仅是一种有效的阅读方式，同时也能使教案形成清晰的结构，促使教学有条理、有逻辑地进行。
四 阅读精加工在教案《春》中的体现
在精加工这部分中，外国学者认为学生在阅读中会进行推断，有些研究指出给学生设置推理题，有助于提升学生的阅读水平。这是对于“自上而下”阅读猜测模式的训练。
《春》这一教案中让学生推断花下是什么情形，哪个字表现出了这样的情形。学生通过“闹”字推断出繁花似锦、昆虫喧闹、春意盎然的美景。当然推断题更多地运用在叙事题材作品上，特别是对于小说、喜剧情节的推断分析。这就要求教师在设计教案时，可以通过若干推理题训练学生的阅读思维。
五 阅读监控在教案《春》中的体现
阅读监控实际上是元认知对于阅读的影响。许多阅读能力差的学生不能有效阅读的原因在于他们缺乏阅读目标，这就需要教师在教案设计中根据学生的实际水平预设目标，明确阅读任务，带着具体问题阅读。
《春》把课文分解为三大层次，每个层次包含若干问题，这些问题就是教师为学生在本层或者本段中预设的学习目标，当学生把每个问题分析理解透彻后，就能对整篇文章很好地把握。
教师在设计教案时要考虑学生阅读的自我监控，不妨规划一份课文预读“自我监控问题单”，⑥这样可以让学生更明确阅读的目的。
六 结束语
综上所述，新课程改革对于阅读教学理念提出了阅读教学应该是整体感知和重点突破相结合，同时体现了学生的个性化行为的要求。教案的设计应该遵循这一理念。整体感知是对全文大体的感悟，学生进行“自上而下”的阅读模式，这就需要教师在教案设计中对于整体感知这一步进行铺垫和引导，可以通过情境设置。重点击破是对于课文细节的把握，学生形成“自下而上”的阅读模式，这就需要教师在教案中重点突破，这样有助于加深学生对于词、句子、段落理解的细节内容。阅读是学生个性化行为，体现的是教学并不是向学生进行灌输，而是引导、激发学生形成交易阅读，提出自己独特的见解，形成新旧知识的关联。关于阅读整合、组织、精加工、监控四个部分，在阅读教案设计中也应该体现这四部分中包含的心理学知识，形成新旧知识的联系，段落层次的划分，内容的推断，自我的监控。这样的教案蕴含着语文教育心理学的理念，可以帮助教师更有效地进行教学。
注 释
①雷家祥.关于语文教案的思考[J].新课程导学，2011（19）
②邹小平.刍议新课程改革下的语文教案[J].科学咨询，2012（2）
③⑤王小明.阅读与阅读教学：心理学视角[J].课程・教材・教法，2008（9）
④瞿葆奎等.语文教学经验与研究[M].北京：人民教育出版社，1984：18
⑥张向奎等.课堂教学监控[M].北京：人民教育出版社，2004
关键词：杨柳 折杨柳 意境 离别 思乡 伤怀
由于杨柳所含意蕴独特，故常常被引用于传统文化当中，或言志，或抒情，颇受文人墨客的青睐。但由于文化背景、政治立场、客观环境等诸多因素的影响，杨柳之所指也不断发生着变化。这种文化意蕴的多义性，在历朝历代的典籍之中都有不同程度的体现。杨柳是中国古代文学中重要的意象和题材，有着较为悠久的历史，《四库全书》子部中的类书对历代古籍中的杨柳进行了较为系统的列举。
杨柳根据所指不同，可分为两大类，第一类中，杨柳并无特殊意义，只是作为季节指示或者单纯的景物描写;第二类中，杨柳被作为情感的寄托，用来象征思乡之情和离别之苦;第三类中，杨柳被赋予人格化的特征，用来指代淑女或者君子;第四类强调的是杨柳的实际功用。下面分类举例介绍。
一.杨柳作为季节指示或单纯的景物描写
1.杨柳作为时令季节的指示
杨柳的生长期较长，经历春、夏、秋三季，杨柳枝叶色彩的变化标志着季节的更替。初春时节，杨柳为鹅黄嫩绿，暮春初夏则为翠绿，夏天变为深绿，秋天渐趋枯黄，冬天枝叶凋零。杨柳色彩由浅入深的变化，标志着从春天到秋天的季节变更。魏晋时期，对于杨柳在春天的审美形象多有关注。隋唐以来，不仅对春柳关注有加，而且还进一步开拓了杨柳在夏、秋、冬三季的独特美感，特别是秋柳的萧瑟和清疏之美，为杨柳形象的自然美增添了新的审美视角。
类书《艺文类聚》卷二中记载，梁吴均的《咏雪诗》中写道：“微风摇庭树，细雪下廉隙，荧空如雾转，凝阶似花积，不见杨柳春，徒看桂枝白。”如该诗题目所示，此诗中的杨柳只是作为白雪的陪衬出现，但“杨柳春”几个字，从侧面体现出“杨柳”与“春天”的关联性。
《古今事文类聚》前集卷八中记载了志南的诗句：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”同样是对季节的暗示，“杨柳风”并不寒冷，杏花雨也不会令人感到不适，此处彰显出暖暖的春意。《记纂渊海》卷二中梁简文帝“春风本自奇，杨柳最相宜”的描述，也是暗示出“杨柳”与“春天”的关系。从以上引言中可以看到，此处的杨柳与意象无关，只是作为季节与气候的指示词。
2.杨柳代表盎然春意，勃勃生机
先秦到唐宋以来，人们对杨柳形象美的认识经历了从整体到局部、由“求形”到“求神”逐步深入的过程，杨柳的形象也由挺拔茂盛转变为柔弱易衰。
先秦时期，由于生产力水平低下，人们侧重于从整体上关注杨柳生命力强的特征，还没有注意到杨柳的枝、干、叶、花等局部特征，杨柳此时是一个生机勃勃、枝繁叶茂的树木形象。
汉魏时期，杨柳在时人心目中仍然是一个生机勃勃的早春芳树形象，不仅杨柳树受到关注，而且杨柳的枝、干、叶也受到了关注。
六朝文人对杨柳有了新的审视，他们侧重于杨柳枝叶疏朗的外形和清秀俊爽的风姿，杨柳的审美价值得到了空前的重视。
唐代以来，文人侧重于杨柳望秋先零的特征，杨柳由汉魏时期的根粗叶壮变为枝细条弱，柔弱的特征逐步定型。此时，杨柳的审美价值成为了关注的重点，人们对杨柳的观察更为细致，不仅杨柳树的整体美感受到关注，并且枝、叶、絮的美感也得到了最大限度的表现。
晋傅玄的《阳春赋》中提到“万物乐生，依依杨柳，翩翩浮萍，桃之夭夭。”此处“杨柳、浮萍、桃花”都是春意盎然的象征，代表着勃勃生机。《御定渊类函》卷十三中记载：元刘秉忠三月诗曰“背阴花木锦成丛，幽谷莺啼上苑中。李白桃红杨柳绿，天涯无处不春风。”也彰显出杨柳顽强的生命力以及勃勃生机。
3.杨柳没有特殊的指代意义，只是作为景物描写
北周庾信于三月三日华林园《马射赋》中提到：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”此处提到“杨柳”，并非言志，亦非抒情，只是摹景状物，将杨柳比作春旗，凸显春意。
类似的记载同样见于《锦绣万花谷》前集卷三中，如其中所录乐天的诗句“梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风。”以及坡的“梨花千树雪，杨柳万条烟。”等
二.杨柳意象的情感意蕴
杨柳是中国文学中一个重要的意象，其所指也具有多重性。杨柳作为人们寄托美好情感和愿望的载体，主要用来表达悲、思、离别之情，经历了由相思到离别的发展过程，这跟“折柳”的民俗有着密切的关系。唐代之前多以杨柳喻相思，“折柳以寄远”。汉唐以来，文学上由“折柳寄远”生发出“折柳赠别”，以杨柳寓离别较多。
1.离别之情
《艺文类聚》卷三中梁沈约所著《咏春初诗》曰：“扶道觅阳春，相将共携手。草色犹自绯，林中都未有。无事逐梅花，空教信杨柳。且复归去来，含情寄杯酒。”离别之情无以寄托，只得以诗酒相托，此处的杨柳表达的正是离别之情。
沈约的《又春咏曰》：“杨柳乱如丝，绮罗不自持。春草黄复绿，客心伤此时。青苔已结洧，碧水复盈淇。日华照赵瑟，风色动燕姬。襟前万行泪，故是一相思。”此诗同样将杨柳与离情相关联，以杨柳暗喻惜别之情。
类似的记载在典籍中还有许多，比如《锦绣万花谷》续集卷九中郑谷的《题咏》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”又如《古今事文类聚》后集卷十七中记载的韩的诗句：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别”都表达了离别时的伤感与不舍。
在离别之情中，“折杨柳”是较为有代表性的一种寄托离情别意的方式，因“柳”与“留”谐音，故以“折杨柳”来衬托离别时依依不舍的情感。
《折杨柳》本是宋朝诗人李新的一首诗，原文如下：“东风来何时，百花已飘零。独余堤上柳，惨淡含春荣。扁舟复何适，延客江上亭。顾无青玉案，何以送子行。攀条欲相赠，上有双流莺。流莺正求友，奈此别离情”。该诗表达了送别友人时依依不舍的感情，自此诗始，后人以“折杨柳”来表达惜别之思。
2.悲伤之思
《艺文类聚》卷三十二中，梁简文帝《咏人弃妾诗》曰“可怜淮水去来潮，春堤杨柳覆河桥。泪痕未燥讵终朝，行闻玉佩已相要。”“柳”通“留”，依依惜别之时，泪痕难干，只得以玉佩作为信物彼此寄托了。又如梁元帝《寒闺诗》曰：“门前杨柳乱如丝，直置佳人不自持。”等都无一例外地承载着深沉的思念。
元好问《归舟怨诗》：“渡头杨柳青复青，闺中动离情”以及程诰《春闺诗》：“画楼红烛黄昏，思妇啼春泪痕。杨柳轻烟别院，梨花细雨重门。”描述的都是闺中对远方夫君深深的思念之情。
3.怀乡之念
《山堂肆考》卷一百十一记载了王之涣边塞诗：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这是典型的以杨柳表达怀乡之念的例子。
4.纷扰愁绪
《锦绣万花谷》前集卷三中，记载了李太白以杨柳衬托悲哀心境的诗句：“门前杨柳暗沙汀，雨湿东风未放晴。点点落花春事，青青芳草暮愁生。”借杨柳表达哀伤之情，是较为少见的。《锦绣万花谷》后集卷二十五中，记载了许浑“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀舟。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼“的诗句，此诗读罢，忧郁沉闷之情油然而生。又如《记纂渊海》卷八十一中，记载着骆宾王的诗句：“愁心极杨柳，摇动乱如丝。”以摇摆的柳枝来表达纷乱的愁绪，极为恰当。
三.杨柳被拟人化，作为人格象征
对杨柳美感的认识，诗人不只停留于其外在形态，更着眼于内在的神韵和人格象征。魏晋时期杨柳多用以比拟名士的秀爽风姿。陶渊明之后，杨柳又成了隐士的象征。时至唐代，杨柳越来越倾向于以青春女子拟之。渐至中晚唐，杨柳又多用来比拟妓和小人。总之，魏晋至中晚唐以来，杨柳的人格化由不同流俗的清俊之士和超然世外的归隐之人，演变为地位卑下的青楼歌妓和趋炎附势的卑劣小人。杨柳形象的多变，使得杨柳意象的人格象征意义非常广泛。
《艺文类聚》卷八中，应贞的《临丹赋》中写道：“杨柳婀娜乎”，此处将杨柳拟人化，以杨柳之柔美比拟女性婀娜之身姿，此为古来杨柳较有代表性的意境之一。此外，在《海录碎事》卷七下中，也有以“杨柳小蛮腰”来形容女子妙曼的身姿体态的记载。以上诸例都体现出古人以杨柳形容妙曼身姿的创作意图。
四.杨柳的实际功用
有些诗文中虽然提到杨柳，但此处所指的杨柳并没有指代意义，而是强调了它的实际功用，比如《太平御览》卷六百六十中记载：“楚国先贤传曰：孙敬编杨柳简，以为经本，晨夜诵习。”以杨柳编简，此处记载介绍了古时杨柳的实际用途，这种关于杨柳实际功用的记载在典籍中是较为少见的。《古今事文类聚》前集卷五十八的《丧事部》中，记载了杨柳在丧事中的用途：“韦书要语天子坟高三仞树以松，诸侯半之树以柏，大夫八尺树以栾，士四尺树以槐，庶人无坟树以杨柳。”
《御定渊类函》卷四百十五中记录了李时珍定义杨柳的来由：“本草李时珍曰：杨枝硬而起故谓之杨柳。”
古籍中记载的杨柳并非总有指代意义，如上所述，其中描写的是杨柳的实际功用。
以上是对《四库全书》子部类书中的“杨柳”的多种意境进行了分类汇总，古典文学中杨柳成为重要的题材和意象，对文学发展产生了深远的影响。历代将杨柳作为描写对象的作品不计其数，构成了古代文学的重要组成部分，其中杨柳所蕴含的独特意蕴，也是其它物象所不能替代的。
参考文献
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2.朱敏：传播与接受视野下柳意象的发展流变 文教资料[J] 2008
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4.汪绍楹：《艺文类聚》断句本，上海：中华书局上海编辑所[M]，1965
“诗家清景在新春，杨柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。”这是唐代诗人杨巨源的《城东早春》。赏春应趁早，此时一阳初复，万象更新，草木蕴势待发，正是一年中最有生机的时节，踏青觅诗，此时最佳。
春天最先开放的就是迎春花了，山岭坡头或者路边田埂，不经意间就会有一丛丛鹅黄映入眼帘，似乎在告诉人们：春天已经到来了。
于是采摘了两三枝迎春花，用作午间茶席上的花供。花瓶用这尊青瓷缠枝小瓶，配着藤黄迎春花瓣，简洁而雅致。茶碗用这款美浓烧“樱”茶盏，最能传达茶人喜悦心情。盏垫用这块凤凰牡丹锦垫，用来衬托“樱”茶盏最为贴切。煮水则用这款龙文堂云纹老铁壶，很有些松风桧雨的气势呢。
窗外水仙花渐次开放，虽然错过了春节花时，却恰好应了初春景致。
在我国，茶席花供由来已久。屡见于历代诗词歌赋中，如《诗经》中有“溱与洧方涣涣兮，士与女方秉蔺兮”(《诗经・郑风》)的诗句。南北朝陆凯《赠范哗》五言诗： “折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有。聊寄一枝春。”唐代张祜《穆护砂》乐府歌辞： “玉管朝朝弄，清歌日日新。折花当驿路，寄与陇头人。”以及薛涛《酬辛员外折花见遗》七言诗： “青鸟东飞正落梅，衔花满口下瑶台。一枝为授殷勤意，把向风前旋旋开”等。
宋词中则有姜夔《暗香》： “唤起玉人，不管清寒与攀摘”。无名氏《满江红・梅》： “笑去年，携酒折花时。君应识”等。到了宋代。插花艺术已很流行，与焚香、挂画、点茶并列，称作“四般雅事”，是文人大夫和才子佳人的书斋雅供日常功课。从花品选择到花器品鉴，都有一定规矩。
明代袁中郎著述《瓶史》，对历代插花艺术进行总结，并提出相应规则。譬如在《瓶史・清赏》条中说：“茗赏者上也，谈赏者次也，酒赏者下也……夫赏花有地有时，不得其时而漫然命客，皆为唐突。寒花宜初雪，宜雪霁，宜新月，宜暖房。温花宜晴日，宜轻寒，宜华堂。暑花宜雨后，宜快风，宜佳木荫，宜竹下。宜水阁。凉花宜爽月，宜夕阳，宜空阶，宜苔径，宜古藤石边。”袁氏《瓶史》在当时影响很大，甚至影响到书画作品。如仇十父《汉宫春晓图》、《人物故事图》册页，陈洪绶《清供图》、《仕女图》等，里面都有关于折花、插花场景描写。到了清末民初。传统花艺渐趋没落，到了建国后，遂成绝响。
所幸袁氏《瓶史》后来流传东瀛，形成日本花道，至今为世界所承认。中郎在天之灵，也许会得到些许慰藉吧。
去年看了一部名为《山樱》的日本影片，剧中有女主人公折花、插花一节戏。首先让她小妹找来了相应的花八(即花瓶)，然后开始修剪枝叶。她的母亲闻声也过来了，并提出了修剪意见。晚上父亲来到茶室，首先映入眼帘的就是这一尊樱花，他欣赏良久，神情颇为感动。剧中插花器具以及环境设置等，都有一种古雅的美，近似于宋词和明曲的风韵，显然是受到了袁宏道《瓶史》的影响。
这些年随着我国传统文化的归复，茶道和插花艺术也逐渐受到人们关注，但无论茶品、花品取舍，还是茶器、花器品鉴，都是一门相当精深的学问，除了具备一定的专业知识。更要有深厚的传统文化素养和雅致的人文情怀，否则，很容易流入低俗。日本茶道宗匠利休居士在论及茶室插花时曾说：茶室里的鲜花要如同绽放在原野中一样。这就是有名的“利休七则”。这些心得之语，或许值得我们借鉴。
茶席布置完毕，开始冲瀹茶汤。
水是自来水，贮放于水缶中一昼夜后取用。烧水用日本老铁壶，据说可以软化水质，在云贵高原和北方很适用。水声近三沸时提铫离火，冲烫茶碗毕，开始备茶、投茶。
茶为陕南著名茶品――午子绿茶，虽然是去岁春茶，因为保鲜良好，和新茶略无二致。先将适量茶叶投入茶碗，冲入约五分之一开水，轻轻旋转茶碗，使茶叶充分浸润，接着冲入开水至六分满，静置约半分钟，一碗茶汤就冲瀹好了。首先礼佛，然后啜饮。茶汤入口，甘滑鲜爽，清香满口，依稀能感受到春天的氤氯气息。
在铁路诗人张锦堂的许多文字中，我们总能看到小站的影子。小站变幻着的春秋岁月，那暖暖的阳光，温馨的劳动场面，忧郁又甜蜜的爱情，美丽纯净如云般的小站女子，粗犷豪迈如山般的高原汉子。在诗人那逝去的青春岁月里，我们咀嚼着他淡淡的哀愁、清淡又浓酽的友谊，像亲近泥土一样亲近着的两根单调又闪亮的钢轨，他的道镐、他的轨枕、他的工友、他的爱情，铁路已成为他生命的一部分，是他的血脉，他的父老乡亲，他的兄弟姐妹。走进他的诗，他的世界，我总能感到一个铁路诗人怦怦跳动着的心灵、奔涌着的热血，也总能觅到属于诗人内心深处最柔软、最脆弱、最打动人心的角落。他纯粹又纯粹的感性，使他的诗歌读起来很美、很生动，很令人难忘。尤其在春日里有很好阳光的午后，飘着茶香的黄昏，静静的夜色不口星光下，读他的诗，会让人有些怅惘，有些小小的哀愁，有些对逝去岁月的回忆。而时光，时光已被推得很远，只剩下淡淡的影子。在我们生命的流转中，他歌咏的小站岁月，也是我们那如烟的青春。
读过张锦堂的很多诗，《小记事本》算是最长的一首。也就在那样的一个极其自由散漫的春日午后阳光慵懒，岁月悠长，我走进了诗人的小站岁月。小站人无数年轻时代的生活场景慢慢浮现。
“昨天的风走了／今天的风又来了。”昨天是美丽温馨又带着点儿惆怅的爱情记忆――关于小萍。淡淡的相处，淡淡的语言，“让我嫁给你吧／你每天给活。”算是爱情许诺。“在小站的心情里/萍是另外的节气／注定要与我的春夏秋冬／擦肩而过。”如山的许诺敌不过小站的寂寞岁月，爱情在小站是太多的飘泊和虚幻。小萍走了，很远，像一阵风，渺茫；小萍没走，卧在“我”的心底，像一轮明月，永恒。
小站的爱情，是清风明月，是田园牧歌。就如朴树在歌里唱的那样：“我爱你啊，我寂寞的爱人，我毫无保留的爱过你，给我的永不会忘记。”然而，爱情总是那么容易发生，小站的男人们却始终不是那里面的角色。正因为太美，而不能忘记，诗人说：“可我走调的吉他/往往只靡磨靡/与小萍有关的旋律啊。”
可生活还得继续。淡淡的忧伤和失落在心底浅吟低唱，爱情的轻音装饰着小站人生活的浪漫与感伤，点燃着他们对生活的激情。他们仍是灿烂生活着的一群。“跳脚去／跳脚去／老九在山峦上把哨子吹响／星星的队伍中／我们立刻／变成舞蹈的火把。”“火光中／我们举手投足／与大地的姿势／保持一致。”
生命是上帝唇边的一支笛。虽然年轻的心总希望如一把火漫天席卷，然而燃烧过后，终究只是灰烬，真正滋润生命的总是涓涓细流。小站人的生命姿势是单纯的，简单的，平凡的。甚至简单的缺少过程和细节。“小站不喜欢复杂／一朵花，一棵树／一缕笛声／够我们笑一辈子了。”在诗人眼里，小站人单纯得只是一缕笛声。他们热爱着生活，热爱着两根生活了一辈子的铁轨。他们说：“成昆铁路／是通向阳光的阶梯／一本童话的教科书。”他们的“大头镐举起来／天空矮了一截。”铁路就是他们生活的一部分，是他们不可分割的血脉经络，“在列车的轨迹上／我不选择溜放／但我可以像这只鹰／任想象展开翅膀。”
世界总是反反复复错错落落地飘去，来不及叹息；生活不是平平淡淡从从容容的东西，不能放弃。在诗人张锦堂的小站记事里，如溪水般潺潺流淌着的往事，工友们的喜怒哀乐总是那么生动、那么可爱。尽管“偶尔会想起小萍”，然而失落了的玫瑰只是他们生活中的一个片断。他们有更重要的事去做，那就是好好生活。他们生活得平凡而知足，而人的生命中有了一种满足，别的就减退了吧，如果那种满足足够巨大的话。于是，他们是为天使飞翔的那一群，“为天使的飞翔／我起劲歌唱”，他们也是幸运的那一群，“幸运的是／我和我的工友们／都有一辈子／照顾天使的机会。”
曾经，来路充满了艰辛，然而，当我们有一天老去，回味成了淡的热酒，饮不尽过去的怀念，才明白人间的聚散，是不能全放在心上的。于是，我们的小站歌者张锦堂，怀念着、歌唱着、抒写着小站的故事，有那么一点点淡淡忧伤，却有更多的幸福回忆，这幸福将过去、现在和将来连成通往美好人生的轨道，飞成漫天的花絮――
沉眠-――缤纷。
